平凡的足跡第7冊(cè)：戲史景路隨手記

圖書(shū)在版編目（CIP）數(shù)據(jù)

平凡的足跡．第7冊(cè)，戲史景路隨手記/王兆成著．--北京：

中國(guó)鐵道出版社有限公司，2022.9

ISBN978-7-113-29119-8

Ⅰ．①平…Ⅱ．①王…Ⅲ．①回憶錄－作品集－中國(guó)－當(dāng)代

Ⅳ．①I(mǎi)251

中國(guó)版本圖書(shū)館CIP數(shù)據(jù)核字（2022）第080115號(hào)

書(shū)名：平凡的足跡：戲史景路隨手記

PINGFANDEZUJI：XI-SHI-JING-LUSUISHOUJI

作者：王兆成

責(zé)任編輯：王曉罡杜思齊編輯部電話(huà)：（010）51873345

裝幀設(shè)計(jì)：閏江文化

責(zé)任校對(duì)：孫玫

責(zé)任印制：趙星辰

出版發(fā)行：中國(guó)鐵道出版社有限公司（100054，北京市西城區(qū)右安門(mén)西街8號(hào)）

印刷：北京建宏印刷有限公司

版次：2022年9月第1版2022年9月第1次印刷

開(kāi)本：880mm×1230mm1/32印張：6.5字?jǐn)?shù)：181千

書(shū)號(hào)：ISBN978-7-113-29119-8

定價(jià)：52.00元

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在《平凡的足跡》第三冊(cè)《雜譚集》的基礎(chǔ)上，增補(bǔ)

約20篇短文，敷衍成《戲史景路隨手記》。這些短文都是

2018年至2020年撰寫(xiě)而未公開(kāi)的文章。

所謂“戲史景路隨手記”，實(shí)際上是歷年讀書(shū)、看戲、

觀景（人文景觀主要是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）、乘車(chē)（主

要是動(dòng)車(chē)），所見(jiàn)、所聞、所想，隨手記錄下來(lái)，草擬成

1500字左右的短文，孤“芳”自賞，把玩而已。有如前輩

先賢葉圣陶先生言“作文課是練習(xí)用自己的話(huà)表達(dá)自己要說(shuō)

的意思”，不成體裁，隨便寫(xiě)寫(xiě)。在老同學(xué)們的鼓勵(lì)下，鼓

起勇氣公諸同好，時(shí)髦的說(shuō)法，供大家“分享”，是為茶余

飯后的談資而已。

有幾篇習(xí)作與“戲史景路”關(guān)系不大密切，混雜其內(nèi)一

并印行，予讀者一笑了之。

2020年10月5日

.01.

我的觀劇生涯（原《雜譚集》序）

戲曲演出陪伴著我成長(zhǎng)。從小還在母親懷抱里的時(shí)候，就到劇場(chǎng)

看戲了。不足五歲，父母親帶我看京劇、江淮戲和揚(yáng)州戲等戲曲，父

親有時(shí)在休息日帶著我看足球，養(yǎng)成了我喜愛(ài)戲曲特別是京昆藝術(shù)、

滬劇及滑稽獨(dú)角戲和足球運(yùn)動(dòng)。

“文革”時(shí)期，遵照周恩來(lái)總理指示，在學(xué)校統(tǒng)一組織下到上海

列車(chē)段擔(dān)當(dāng)列車(chē)員，在到京有限的休息時(shí)間內(nèi)，和同學(xué)們一起專(zhuān)門(mén)找

到北京工人體育場(chǎng)，觀看中國(guó)青年隊(duì)和剛果（布）國(guó)家青年隊(duì)國(guó)際足

球賽。在中小學(xué)讀書(shū)時(shí)，我始終是班級(jí)和里弄內(nèi)小伙伴足球隊(duì)的后衛(wèi)，

從踢小玻璃彈珠，到踢K字牌小洋皮球，直至踢標(biāo)準(zhǔn)足球，從未中斷。

足球歐錦賽和國(guó)際世錦賽，深更半夜還起床觀看，從容志行到范志毅，

國(guó)內(nèi)足球明星名字如數(shù)家珍。假球丑聞爆發(fā)令人震驚和發(fā)指，瞞騙一

時(shí)使人可惡，欺騙一世絕不容忍！從此再也不進(jìn)足球場(chǎng)看足球賽。

說(shuō)來(lái)十分有意思，如果身體不爽或頭疼腦熱的，有兩劑“藥方”

就能治好病，一是體力勞動(dòng)，另一是看京戲。鏗鏘的鑼鼓聲，足以使

人興奮，什么煩惱和病情都煙消云散。在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作之后，只要當(dāng)

晚不值班，總值班室的人便能從當(dāng)天報(bào)紙戲曲演出的廣告中找到我的

蹤影。上海演出京劇的場(chǎng)所主要有天蟾舞臺(tái)、共舞臺(tái)、人民大舞臺(tái)、

中國(guó)大戲院、國(guó)光劇場(chǎng)、大眾劇場(chǎng)，以及大世界、先施游樂(lè)場(chǎng)等。當(dāng)

然對(duì)我這樣的窮小子，是劇場(chǎng)三層樓或樓座的?？停▋山清X(qián)就能在

只看到演員腦袋的三層樓上坐3個(gè)多小時(shí)，看上一場(chǎng)喜愛(ài)的京戲。由

.I.

平凡的足跡

第7冊(cè)

于親戚在大世界中擺湯圓攤，父親和堂二哥在新中國(guó)成立前在此攤當(dāng)

過(guò)學(xué)徒，到大世界中最大的劇場(chǎng)大京班看京戲就成了我的“近水樓臺(tái)

先得月”。從小，在大世界上午尚未開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，祖母就帶著我從后門(mén)

進(jìn)入大世界的大京班劇場(chǎng)，占個(gè)好位置，從下午場(chǎng)看到晚場(chǎng)，有時(shí)干

脆小手吊著舞臺(tái)前沿踮著腳看戲，一連看兩場(chǎng)京戲，中晚餐都由親戚

送入場(chǎng)內(nèi)。演出休息時(shí)，祖母有時(shí)還花個(gè)五分錢(qián)或兩分錢(qián)買(mǎi)杯咖啡或

五香豆腐干給我解饞。大京班演出前，劇團(tuán)要敲近15分鐘鑼鼓，稱(chēng)之

為“響堂”，招攬觀眾和靜場(chǎng)。正式演出時(shí)，還有福祿壽三官在幕表

演跳加官，這些都已成了歷史。散場(chǎng)后，半夜里我還在攤上吃碗湯圓

回家。我經(jīng)常從表姐家窗戶(hù)外看到大世界二樓露天電影場(chǎng)上武生演員

練功的情況，竹片樸刀打屁股是常事，十分辛苦和殘酷，令人同情和

敬重。我曾親見(jiàn)，困難時(shí)期大眾京劇團(tuán)遷往南通，一位二路武生不愿

隨往，留著山羊胡子，攜女在街頭賣(mài)藝，著實(shí)使人憐憫。

自己看京戲是從武戲和連臺(tái)本戲起步的，至今我仍十分喜歡武

戲，上海灘武戲和武生演員耳熟能詳。上海京劇院李仲林、孫正陽(yáng)的《七

俠五義》，新民京劇團(tuán)小王桂卿、筱高雪樵、艾世菊的《七劍十三俠》，

新華京劇團(tuán)王少樓的《封神榜》，黃浦京劇團(tuán)孫鵬志、劉宮陽(yáng)的《西

游記》，大眾京劇團(tuán)王仲臣、筱趙君甫的《火燒紅蓮寺》等，一本

接一本連著看。外埠京劇團(tuán)到上海演出，只要知道消息，我一定趕

到劇場(chǎng)觀看。如北京李萬(wàn)春的全部《武松》、張?jiān)葡摹度砜凇罚?/p>

江蘇梁慧超的《三江越虎城》，常州小白玉艷的《荒江女俠》，蘇

州小蓋叫天的《一箭仇》，杭州孫二鵬的《孫悟空借扇》，武漢高

盛麟的《走麥城》等。上海武戲開(kāi)打火爆、熾熱和高難度動(dòng)作，至

今其他地方武戲演員難望其項(xiàng)背。如《伐子都》，子都腳蹬厚底靴

從四張桌子上云里翻下；劉宮陽(yáng)愛(ài)徒湯俊良在《四杰村》中演余千

早就創(chuàng)下擰40個(gè)旋子的紀(jì)錄。但就武功技巧而言，當(dāng)下青年演員

已超過(guò)了前輩的老先生。

北京人聽(tīng)?wèi)颍虾Ｈ丝磻颍鋵?shí)喜好、欣賞角度和說(shuō)法不同而已。

.II.

戲史景路隨手記

京劇包括其他地方戲曲是一門(mén)綜合性藝術(shù)，對(duì)演員的基本功要求極高，

唱念做打必須全面發(fā)展，其程式化、虛擬性、綜合性是基本特征，至

今還沒(méi)有哪種藝術(shù)形式或門(mén)類(lèi)的表現(xiàn)手段比京劇豐富。我看京戲從連

臺(tái)本戲和武戲起步，逐步到本戲再到折子戲；從武戲到文武戲并重再

到文戲直至彩唱或清唱；從京戲到各種地方戲曲；座位也從三層樓移

至樓下直至前座；演員也非“名腿”、優(yōu)秀青年俊杰不看；劇目非骨

子老戲、新編節(jié)目不看。京劇是以演員為中心的，是“角兒”的藝術(shù)，

劇情或其他手段都是次要的，昆曲劇本尚有文學(xué)價(jià)值，舊時(shí)京劇劇本

幾乎沒(méi)有絲毫的文學(xué)價(jià)值。正像讀書(shū)一樣從博覽到精讀，從厚到薄，

越看越有滋味。20世紀(jì)京劇界素有京朝派和海派之分，亦稱(chēng)北派和南

派。對(duì)海派連臺(tái)本戲和唱腔，北派歷來(lái)不以為然。不料京劇藝術(shù)積淀

深厚的北京京劇院排出所謂好看好聽(tīng)好玩的連臺(tái)本戲六本《宰相劉羅

鍋》，令人叫絕的是長(zhǎng)安大戲院在劇場(chǎng)門(mén)口民眾投票選出擔(dān)任主角的

演員竟是北方觀眾不喜歡的麒派聲腔，陳少云先生，不啻是歷史的諷

刺。當(dāng)然當(dāng)今麒派掌門(mén)人陳少云是全國(guó)觀眾十分喜愛(ài)的表演藝術(shù)家。

我對(duì)京昆藝術(shù)的癡迷，有時(shí)到了狂熱程度?！拔母铩焙蠼K淮陰

京劇團(tuán)宋長(zhǎng)榮先生復(fù)出，第一次赴滬演出竟在延安中路黃浦區(qū)少年宮

小劇場(chǎng)，不料“偏向淮陰發(fā)異香”的宋先生的《紅娘》一炮而紅，劇

場(chǎng)滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷，走道上站滿(mǎn)了人，第二天移師牛莊路中國(guó)大戲院繼續(xù)演

出，連演連滿(mǎn)，而后又赴無(wú)錫、常州、南京等地巡回演出。我從上海

連看兩場(chǎng)，又乘火車(chē)到無(wú)錫看戲，一連看了三場(chǎng)《紅娘》，過(guò)足戲癮。

我看過(guò)荀派許多演員演出的《紅娘》，雖然各有特色，但莫出其右者，

當(dāng)?shù)谩盎罴t娘”一說(shuō)。有一次大冬天偶爾出差南京，發(fā)現(xiàn)浙江京劇團(tuán)

在南京新街口中華劇場(chǎng)演出，一共五折戲，第三折是趙麟童的《未央宮》，

壓軸是宋寶羅的《朱耷賣(mài)畫(huà)》，親眼見(jiàn)宋先生邊唱邊畫(huà)，揮就一幅《雄

雞唱天下》的彩色水墨畫(huà)，大軸是張二鵬的《盜扇》，十分精彩。散

戲已過(guò)晚上11點(diǎn)了，待我趕到下關(guān)鐵路第二招待所，大門(mén)早已關(guān)閉，

圍墻高聳，無(wú)法逾越，只得叫門(mén)，給門(mén)房增添麻煩，內(nèi)心喜洋洋地挨

.III.

平凡的足跡

第7冊(cè)

了一頓臭罵。20個(gè)世紀(jì)60年代中期的一個(gè)夏天，我正在新龍華車(chē)站

實(shí)習(xí)，正值中國(guó)京劇院一團(tuán)在原九江路人民大舞臺(tái)演出《紅燈記》。

下了晚班，趕到人民大舞臺(tái)等退票，天下著瓢潑大雨，我的衣服濕透。

等退票的人一直延伸至外灘，一票難求，幸遇母親工廠工會(huì)干部，給

了一張二樓后座票，我才如愿以?xún)敗ｅX(qián)浩梁的李玉和，高玉倩的李奶

奶，袁世海的鳩山，劉長(zhǎng)渝的鐵梅。歷經(jīng)浩劫，38年后原班人馬重聚

在北京人民劇場(chǎng)同臺(tái)演出《紅燈記》片斷，獲上海大世界吉尼斯紀(jì)錄，

我已在北京工作，因此得以再享眼福。我曾在北京吉祥戲院見(jiàn)證了趙

燕俠以一出《玉堂春》告別舞臺(tái)演出，在上海天蟾舞臺(tái)見(jiàn)證了張?jiān)葡?/p>

的《三岔口》、小蓋叫天的《惡虎村》的告別舞臺(tái)演出，也見(jiàn)證了當(dāng)

代小生演員金喜全拜師葉少蘭、老生演員裴詠杰拜師周少麟的儀式。

汪笑儂先生創(chuàng)立的汪派藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟，先生仙逝安臥在真如梨園義冢，

在上海鐵道學(xué)院東門(mén)對(duì)面，桃浦河?xùn)|側(cè)，我在課余曾憑吊，其著名弟

子江西省京劇團(tuán)的坤生何玉蓉先生年逾古稀，在上海天蟾舞臺(tái)露演《馬

前潑水》，為汪派獨(dú)有劇目，膾炙人口，全場(chǎng)轟動(dòng)，是日，臺(tái)前擺滿(mǎn)

花籃，海上聞人，藝術(shù)界名流，皆到場(chǎng)捧場(chǎng)。

上海鐵路職工歷來(lái)十分鐘愛(ài)京劇。我還在大學(xué)時(shí)期，曾在上海鐵

路文化宮觀看過(guò)上海京劇院和上海戲曲學(xué)校的演出。有一場(chǎng)演出的節(jié)

目是：孫正陽(yáng)的《海周過(guò)關(guān)》，張美娟的《盜仙草》，李家載的《上

天臺(tái)》，筱高雪樵的《雁蕩山》。2012年2月19日，年過(guò)八旬的孫

正陽(yáng)先生還在上海大劇院和臺(tái)灣藝術(shù)家合作演出了我從小就看過(guò)多遍

的《柜中緣》，今又親臨現(xiàn)場(chǎng)重看，令人振奮，而其他藝術(shù)家都已作古。

鐵路職工十分喜愛(ài)京劇，我也多次在鐵路文化宮看過(guò)職工演出，如《拾

玉鐲》，甚至短打武生戲《快活林》等。1998年我從粵返滬履新，被

票友們推薦為上海鐵路京劇愛(ài)好者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，俞振飛先生為顧問(wèn)。為

了使延續(xù)近百年的票房活動(dòng)香火不至中斷，協(xié)會(huì)每周三、六下午在文

化宮化妝室清唱，每年撥2萬(wàn)元給協(xié)會(huì)作活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，兩年組織一次彩

唱會(huì)演，每個(gè)分局演兩個(gè)折子戲。我還策劃演出了全本《龍鳳呈祥》，

.IV.

戲史景路隨手記

制有光盤(pán)。我曾提出扮演東吳大將賈化，票友們說(shuō)局長(zhǎng)出演丑角，有

損形象，故而失去一次機(jī)會(huì)。上海和外埠京劇團(tuán)一些主要演員經(jīng)常蒞

臨協(xié)會(huì)指導(dǎo)，協(xié)會(huì)也經(jīng)常組織會(huì)員看戲，對(duì)有前途的青年演員捧場(chǎng)，

如張建國(guó)、李軍等。我的一生有一次在舞臺(tái)粉墨登場(chǎng)演戲的經(jīng)歷，還

是20世紀(jì)70年代在堯化門(mén)工作時(shí)期，執(zhí)行軍代表的命令，飾演京

劇《紅燈記》中的李玉和。我們主要演出《紅燈記》中第五場(chǎng)“痛

說(shuō)革命家史”一折，南京列車(chē)段指導(dǎo)車(chē)長(zhǎng)王順甫任導(dǎo)演、化妝師，

兼場(chǎng)面鼓佬，辦公室打字秘書(shū)丁立萍演鐵梅，車(chē)間工會(huì)主席師姐邵

寶秋演李奶奶，我飾演李玉和。最有意思的是上海人邵寶秋一句也

不會(huì)唱，只是走路有點(diǎn)像老太太，便被定演李奶奶，我還得給她逐

句逐段教唱。經(jīng)過(guò)排練，居然還成功地完成了任務(wù)。我們分別在堯

化門(mén)、龍?zhí)墩竞湍暇┓志治幕瘜m演出三場(chǎng)?？上У氖菦](méi)有留下劇照

和音像資料。為了上好晚班，不抽煙不喝酒不飲茶的我拼命學(xué)吃大蒜、

辣椒，大冬天以冷水澆頭，以保持清醒頭腦，防止打瞌睡，十余年

基層工作幸未發(fā)生事故，至今不少人還經(jīng)常問(wèn)我，你一個(gè)南方人怎

么學(xué)會(huì)吃大蒜、辣椒，個(gè)中辛酸誰(shuí)知曉，唉！

戲曲藝術(shù)兼有娛樂(lè)和教化的功能。識(shí)字不多也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)官的父母

們往往用戲曲中的故事教育我們晚輩，當(dāng)好人、做善事，從小要發(fā)奮

讀書(shū)，將來(lái)有口飯吃。母親教導(dǎo)我，要做清官、清到底，大凡也是看

戲看來(lái)的。由于父母?jìng)兛椿磩『途﹦【佣?，因此除京劇演員外，淮劇

名宿如馬麟童、筱文艷、何叫天等同樣耳熟能詳。聽(tīng)母親說(shuō)大姨母與

淮劇代表人物筱文艷還是結(jié)拜姊妹。記憶中的楚城大戲院、揚(yáng)州大戲

院、滬寧大戲院，長(zhǎng)條凳每個(gè)座位靠背后有一小鐵圈擺放玻璃杯，劇

場(chǎng)服務(wù)員提著銅壺沖茶，但現(xiàn)在已消失了，只在我腦海中留下難以磨

滅的印象。因此，也養(yǎng)成了觀看各種地方戲的愛(ài)好，只要有信息和條件，

我都會(huì)去看。如越劇、廬劇、上黨梆子、晉劇、秦腔、梨園戲、高甲戲等，

但唯有看滬劇和滑稽戲，經(jīng)常潸然淚下，常年漂泊在外，思鄉(xiāng)之情油

然而生。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。20多年前，中國(guó)戲曲有365種之

.V.

平凡的足跡

第7冊(cè)

多，而今剩下260種左右，按這樣速度，戲曲劇種消失進(jìn)度只會(huì)加快，

真的成了人類(lèi)遺產(chǎn)，可惜啊！

現(xiàn)代交通條件為看戲提供了方便，我往來(lái)于京津滬等地看戲，只

有看書(shū)和看戲嗜好的我，每年都有20余次進(jìn)入劇場(chǎng)，觀看自己喜愛(ài)的

劇目?！白鹬匮輪T勞動(dòng)”的觀念扎根腦海，自己購(gòu)票，走進(jìn)劇場(chǎng)，并

用照相機(jī)記錄“到此一觀”，自?shī)首詷?lè)?！拔母铩焙?，我走進(jìn)劇場(chǎng)看戲，

曾感嘆過(guò)“滿(mǎn)座皆白發(fā)，唯吾獨(dú)青絲”，而今垂垂老矣，加入白發(fā)行列，

京劇觀眾越來(lái)越少是無(wú)可否認(rèn)的事實(shí)。來(lái)自草根的京戲，自詡為高雅，

一些演員藝德卻不如老一輩藝術(shù)家，當(dāng)代一些演出以高票價(jià)筑起了無(wú)

形的門(mén)檻，使觀眾望而卻步，盡管有黨和國(guó)家的高度重視，演員們的

努力，也難挽頹勢(shì)。目前京劇的現(xiàn)狀，只能從京劇自身和市場(chǎng)中找原因。

熱愛(ài)國(guó)粹的我輩，不希望唱著挽歌，緩緩地為京劇送行，眼看著京劇

真正地成為“遺產(chǎn)”。

.VI.

目錄

1.徽劇初登國(guó)家大劇院

（2013年3月2日）…001…

2.廣府古城小記

（2013年3月2日）…003…

3.豪華的《群英會(huì)·借東風(fēng)·華容道》

（2013年3月2日）…005…

4.雜談《打金磚》

（2013年3月24日）…007…

5.《翠屏山》與蹺功

（2013年3月27日）…010…

6.一代英杰蓋叫天

（2013年4月11日）…012…

7.歷史教育的悲哀

（2013年7月29日）…015…

8.盡忠報(bào)國(guó)岳飛

（2013年9月23日）…017…

9.《西廂記》和《紅娘》

（2013年9月10日）…020…

10.閑話(huà)科舉制度

（2013年9月23日）…023…

11.中國(guó)古代衙門(mén)

（2013年9月23日）…026…

.I.

平凡的足跡

第7冊(cè)

12.漕運(yùn)與鐵路

（2013年10月24日）…031…

13云南之行雜記

（2013年11月6日）…035…

14中國(guó)的封禪

（2013年11月20日）…037…

15致仕“四進(jìn)士”贛東行

（2013年11月30日）…040…

16《長(zhǎng)生殿》與趙執(zhí)信

（2014年3月18日）…043…

17不怕鬼的故事

（2014年3月23日）…046…

18《鹿臺(tái)亡國(guó)鑒》觀后感

（2014年4月15日）…049…

19甲子昆大班光輝映千秋

（2014年5月19日）…052…

20程“藝”輝耀千秋

（2014年5月26日）…055…

21又一臺(tái)“豪華版”《龍鳳呈祥》

（2014年6月16日）…058…

22一窩“旦”和滿(mǎn)臺(tái)“生”輝

（2014年7月10日）…061…

23三國(guó)赤壁和東坡赤壁

（2014年8月27日）…064…

24《群英會(huì)·借東風(fēng)·華容道》中的“一趕三”

（2014年9月3日）…067…

25唯缺美猴王

（2014年10月13日）…070…

.II.

目錄

26三看“群借華”

（2014年10月18日）…073…

27從紹劇《于謙》說(shuō)開(kāi)去

（2014年11月18日）…076…

28《麒藝流芳》觀后散記

（2015年1月20日）…079…

29禮樂(lè)文化和儒家學(xué)說(shuō)

（2015年5月13日）…082…

30《沙橋餞別》和唐僧

（2015年5月15日）…085…

31振興戲曲的善事

（2015年6月25日）…087…

32當(dāng)今裘派花臉“三杰”

（2015年9月12日）…090…

33抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年祭

（2015年12月18日）…094…

34《搜孤救孤》的演繹

（2015年12月19日）…098…

35楊家將后代疑案

（2017年11月28日）…101…

36《澶淵之盟》和回鑾碑

（2017年12月4日）…104…

37南天一柱和海南鐵路

（2018年6月30日）…107…

38《潘楊訟》和“一趕四”

（2018年8月6日）…110…

39抗倭大英雄戚繼光

（2018年8月13日）…112…

.III.

平凡的足跡

第7冊(cè)

40大順之殤

（2018年9月19日）…115…

41顧炎武與顧堅(jiān)

（2018年11月16日）…118…

42金田風(fēng)雷的傷痛

（2018年11月29日）…121…

43紹興師爺辯

（2018年12月21日）…124…

44飲茶的故事

（2019年1月9日）…127…

45人才選拔雜感

（2019年1月12日）…130…

46蘇北鐵路記事

（2019年1月28日）…133…

47歷史上的包拯

（2019年2月14日）…136…

48紅軍萬(wàn)歲

（2019年5月5日）…139…

49東漢才女蔡文姬

（2019年5月22日）…142…

50閑話(huà)《四郎探母》

（2019年5月27日）…147…

51雜談《連環(huán)套》

（2019年5月28日）…151…

52桐城六尺巷

（2019年6月6日）…153…

53永遠(yuǎn)銘記師恩

（2019年7月24日）…156…

.IV.

目錄

54四個(gè)米桶

（2019年7月29日）…159…

55絲綢之路上的巨人

（2019年9月17日）…162…

56還是缺美猴王

（2019年9月25日）…166…

57麒門(mén)傳人會(huì)師

（2020年1月9日）…169…

58第一個(gè)南下干部——趙佗

（2020年1月15日）…172…

59草莓

（2020年4月12日）…175…

60《醉打山門(mén)》和羅漢

（2020年5月11日）…177…

61打敗美帝野心狼

（2020年5月13日）…180…

62吹簫過(guò)市到梅里

（2020年6月3日）…183…

63風(fēng)流倜儻少年英雄

（2020年6月7日）…186…

跋

…189…

.V.

1

徽劇初登國(guó)家大劇院

（2013年3月2日）

安徽省徽京劇院和安徽省徽劇研究院以《徽班春秋》為名，

2月27日至28日首次在國(guó)家大劇院演出優(yōu)秀經(jīng)典折子戲。28日的

戲碼是《虹霓關(guān)》、《貴妃醉酒》、《水淹七軍》觀書(shū)選段、《臨

江會(huì)》，我有機(jī)會(huì)觀看了當(dāng)日的演出。這是我第一次在國(guó)家大劇院，

也是第一次欣賞徽劇。

安徽的徽劇和湖北的漢劇同為當(dāng)今國(guó)粹京劇的主要根源。1790

年，為隆重慶賀清朝乾隆帝八十大壽，四大徽班進(jìn)京演出，徽劇的

二黃和漢劇的西皮，徽漢合流，同時(shí)吸收了昆曲、秦腔等其他劇種

和聲腔藝術(shù)的精華，誕生了直到20世紀(jì)30年代才被上海戲劇小報(bào)

稱(chēng)為“京劇”（舊稱(chēng)平?。┮脖环Q(chēng)為皮黃戲或亂彈。因此1790年被

京劇界定為京劇誕生之年。

非常有意思的是，兩個(gè)南方的劇種合成了不知屬何方的劇種。

而這一京劇劇種還分南派和北派，另一說(shuō)法為海派和京朝派。京劇

的念白主要還是湖北音、中州韻，如夾雜京白，被稱(chēng)之為“風(fēng)攪雪”，

甚為有趣。

.001.

平凡的足跡

第7冊(cè)

徽劇聲腔主要有二黃、吹腔、高撥子，保留了一些已失傳的古

老聲腔等。這次演出的四折戲，徽京皆有,《貴妃醉酒》是青陽(yáng)腔，

《水淹七軍》觀書(shū)選段是吹腔，《臨江會(huì)》是西皮腔。徽劇相對(duì)原始、

粗獷，一聽(tīng)一看就知，同一劇名的京劇是一脈相承的，但不論唱念

和臉譜有明顯的差異，徽劇渾厚是基礎(chǔ)，而京劇是繼承創(chuàng)新。它們

共同推進(jìn)了中國(guó)戲劇的發(fā)展，傳承著中華優(yōu)秀文化。

徽劇《貴妃醉酒》主角楊貴妃有獨(dú)唱，更多的是宮娥們?cè)谂_(tái)上

幫腔，醉中的楊貴妃在兩名宮娥攙扶下側(cè)身面向觀眾向后傾斜身段，

十分漂亮，為京劇所沒(méi)有?！端推哕姟酚^書(shū)選段，單獨(dú)一折鮮見(jiàn)

于京劇，唱腔與京劇完全一樣，在扮相上關(guān)云長(zhǎng)臉部眼上畫(huà)了一條

白線(xiàn)，以示年邁，周倉(cāng)和張飛勾臉與京劇完全不一樣，京劇更有特

色、更漂亮，徽劇張飛的臉顏色過(guò)深?！杜R江會(huì)》中周瑜站在高臺(tái)上，

高昂著頭斜著身體從下場(chǎng)門(mén)被推至舞臺(tái)中間，而后又以倒扎虎下高，

充分表達(dá)13歲就領(lǐng)兵的少年英雄的英武之勇和傲氣。一個(gè)大都督竟

然如此亮相出場(chǎng)，指責(zé)在京劇《挑滑車(chē)》中高王爺?shù)牡乖⒌燃夹g(shù)

難度較高的身段表演，有失身份，不中規(guī)中矩，一定不齒于周公瑾

的罕見(jiàn)的精彩出場(chǎng)表演。主演周瑜的汪育殊，把他的傲氣表演得淋

漓盡致，從未見(jiàn)過(guò)這樣的演出，就是“這一個(gè)”，實(shí)在太精彩了。

戲曲表演不等于生活，夸張是必需的。

余觀戲六十多年，不論什么劇種都喜愛(ài)看，當(dāng)然看得最多的是

京昆劇。因身無(wú)藝術(shù)細(xì)胞，對(duì)戲劇純屬門(mén)外漢，不僅算不上票友，

而且比“羊毛”還差，充其量是一個(gè)愛(ài)好者。雖然對(duì)不景氣的戲曲

舞臺(tái)演出幫不了忙，本著“尊重演員勞動(dòng)，自費(fèi)購(gòu)票觀戲”的一貫

原則，經(jīng)常到劇場(chǎng)自費(fèi)購(gòu)票觀看演出，填進(jìn)一個(gè)座位空格也算一種

支持，每年走進(jìn)劇場(chǎng)看戲的場(chǎng)次還是比較多的。今后嘗試熔學(xué)到的

文史和戲劇知識(shí)，結(jié)合所看的戲于一爐，談些認(rèn)識(shí)和體會(huì)，以自找

其樂(lè)，豈不快哉！這是第一篇，開(kāi)場(chǎng)白。

.002.

2

廣府古城小記

（2013年3月2日）

廣府古城已有2600余年歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬趙國(guó)，是歷代郡、府、

州、縣治所，府縣同城，今屬邯鄲市永年縣廣府鎮(zhèn)。隋末瓦崗英雄

竇建德在此建大夏國(guó)，自稱(chēng)為皇帝，廣府古城自竇建德統(tǒng)治下所建，

經(jīng)歷代修繕，至明朝萬(wàn)歷年間，當(dāng)?shù)毓賳T才改用青磚重建至今。

中國(guó)號(hào)稱(chēng)有四大古城：平遙、閬中、壽春、興城。但并非完全

如此，如昭化城（即傳說(shuō)中馬超大戰(zhàn)張飛的葭萌關(guān)）和廣府古城，

也十分古老，各有特色。而廣府古城城墻全部完好，東南西北城門(mén)

和角樓俱在，并有護(hù)城河環(huán)繞全城，國(guó)內(nèi)獨(dú)此一家，無(wú)與類(lèi)比。東

西城門(mén)甕城猶存，南北城甕城已辟為廣場(chǎng)，城墻上有電瓶車(chē)?yán)@城觀光，

北城外建有仿古一條街。這是我第二次游覽古城，從南城門(mén)城墻上

向東走了一圈，花了近50分鐘時(shí)間，盡覽城內(nèi)外風(fēng)光，真正體驗(yàn)到

先人們的偉大。

資料中敘說(shuō)古城內(nèi)古跡眾多，十分吸引人們眼球。古城特產(chǎn)有

酥魚(yú)、繒肘和帶皮驢肉。中午在古城中心福建萬(wàn)里香餛飩店就餐，

向同桌的一名高二學(xué)生打聽(tīng)清暉書(shū)院和毛遂墓地，回答曰不知道。

.003.

平凡的足跡

第7冊(cè)

我再三解說(shuō)下，其答曰好像課本中讀到過(guò)毛遂其人，不知就是當(dāng)?shù)?/p>

古人，悲哀！游后方知，著名的清暉書(shū)院、毛遂墓、府縣衙門(mén)等早

已不見(jiàn)蹤影，正在復(fù)建，也真難為這位同學(xué)了。而古城和弘濟(jì)橋，

這兩個(gè)真古董尚存，都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。弘濟(jì)橋建于隋代，

明代萬(wàn)歷十年重建，與河北趙州大石橋即安濟(jì)橋同一時(shí)期建造，這

兩件國(guó)寶值得一看。弘濟(jì)橋位于古城以東滏陽(yáng)河上，去一次實(shí)屬不易，

既無(wú)公交車(chē)輛又無(wú)的士，搭乘好心的農(nóng)民裝載蔬菜的機(jī)動(dòng)小三輪，

往來(lái)顛簸，才如心愿，農(nóng)夫分文不收，令人慚愧。

廣府古城是太極拳之鄉(xiāng)，武氏太極拳和楊氏太極拳即發(fā)源于此。

有幸瞻仰了武氏太極拳祖師爺武禹襄和楊氏太極拳祖師爺楊露禪故

居，武家乃祖居之地，楊家只是在南門(mén)護(hù)城河外重建新址，歐陽(yáng)中石

先生為之題門(mén)匾：楊露禪故居。1978年鄧小平曾題詞“太極拳好”。

楊家名人題詞甚多，清末兩代帝師翁同龢曾題楹聯(lián)：手捧太極震環(huán)

宇，身懷絕技?jí)喝河ⅰ?/p>

.004.

3

豪華的《群英會(huì)·借

東風(fēng)·華容道》

（2013年3月2日）

上月27日星期三，中央電視臺(tái)《空中舞臺(tái)》欄目播出了由國(guó)家

京劇院主演的京劇《群英會(huì)·借東風(fēng)·華容道》，集中了當(dāng)今各行

當(dāng)?shù)念I(lǐng)軍人物，堪稱(chēng)豪華陣容，當(dāng)然不能放過(guò)，盡管看過(guò)多種版本

的“群借華”，仍然十分吸引人。

《群英會(huì)》基本上按名著《三國(guó)演義》人物情節(jié)編演，主要講

述了孫權(quán)和曹操對(duì)峙于長(zhǎng)江沿岸赤壁，歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)

例“赤壁之戰(zhàn)”。曹操命周瑜同窗學(xué)友蔣干過(guò)江勸降，周瑜將計(jì)就計(jì)，

借蔣手盜走假書(shū)，導(dǎo)致曹操誤殺水軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)?。諸葛亮草船

借箭，周瑜用苦肉計(jì)使黃蓋詐降曹營(yíng)。龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，使曹軍戰(zhàn)

船釘鎖，以利東吳火攻。諸葛亮巧“借東風(fēng)”，周瑜兵將火燒戰(zhàn)船，

曹兵大敗。最后曹操率一十八騎敗走華容道，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹孟德。

《群英會(huì)》整臺(tái)戲圍繞著“破曹”和“殺孔明”兩條不同的主線(xiàn)展開(kāi)，

刻畫(huà)了重要?dú)v史人物不同的性格和心理活動(dòng)。是夜，葉少蘭、江其

虎分飾前后周瑜，楊赤、胡濱、尚長(zhǎng)榮分飾前中后曹操，于魁智飾

魯肅，朱強(qiáng)飾諸葛亮，鄭巖飾蔣干，孟廣祿飾黃蓋，奚中路飾趙云，

.005.

平凡的足跡

第7冊(cè)

郭建華飾關(guān)云長(zhǎng)。字幕中說(shuō)明郭建華出身梨園世家，5歲學(xué)戲，7歲

以哪吒一角而走紅，唱的是麒派。因我知識(shí)貧乏，不知是何路神仙。

整臺(tái)演出不僅角色齊整，而且流派紛呈。

不知什么原因，可能是為了節(jié)省時(shí)間，節(jié)目壓縮了某些演出內(nèi)

容，與以前的演出本有所不同。例如，群英會(huì)中周瑜酒后舞劍取消了；

草船借箭中曹操和蔣干的幕表戲“失去十萬(wàn)箭，明日再來(lái)造”也取

消了；借東風(fēng)一場(chǎng)中，諸葛亮借完?yáng)|風(fēng)輕松地逃走，東吳大將也不

追捕了，更沒(méi)有趙云的接應(yīng)和截殺。其實(shí)依我之見(jiàn)，趙云追殺曹軍

殘兵敗將一場(chǎng)完全可省略。整個(gè)戲的編排似有商榷的地方。

整個(gè)演出最精彩當(dāng)屬于魁智、朱強(qiáng)、楊赤和孟廣祿。鄭巖念白

尚可，氣短幾乎唱不下去。朱強(qiáng)乃當(dāng)前馬派第一人，念白酷似師爺

爺馬連良，借東風(fēng)唱一句，一陣彩聲，當(dāng)日唱借東風(fēng)時(shí)虛詞填得多

了些，不知何故。華容道的曹操唱段“曹孟德在馬上……”本是袁

世海在舊本上擴(kuò)充豐富而獨(dú)創(chuàng)，已成定論，演唱范本，看過(guò)同是富

連成社的馬世嘯的老版本曹操僅有二三句唱，十分簡(jiǎn)單。尚長(zhǎng)榮唱

的是袁派的詞，但結(jié)合自身特點(diǎn)唱腔處理上有所不同，袁一唱三嘆、

聲情并茂。在勾臉上袁派臉上涂上黑灰，表示火燒的痕跡，從上場(chǎng)

門(mén)出場(chǎng)，袁派手執(zhí)馬鞭上下擺動(dòng)，低著頭跳著上場(chǎng)，必然是碰頭彩，

可見(jiàn)尚與袁之間演出各有所長(zhǎng)。郭建華的關(guān)云長(zhǎng)，念白音色渾厚，

別具一格，其唱難以恭維，如換上小麟童或陳少云可能更好些。看

來(lái)年齡不饒人，有點(diǎn)力不從心了。

可能由于不常演的原因，有位名演員唱錯(cuò)了詞，曹八將合唱也

參差不齊，有失國(guó)家院團(tuán)水準(zhǔn)，更有甚者，扮演第三位童子的演員，

龍?zhí)着苠e(cuò)了地方，走了幾步，退回自己的位置，否則有如侯寶林說(shuō)

相聲，“一邊一個(gè)，一邊仨”，笑話(huà)就大了。

因此，不論在導(dǎo)演和演出場(chǎng)次上，都得認(rèn)真總結(jié)，豪華陣容應(yīng)

演出第一流水平來(lái)，不要如系統(tǒng)工程理論中所言，整體中每個(gè)零件

是最優(yōu)的，而整體卻不一定是最優(yōu)的。

.006.

4

雜談《打金磚》

（2013年3月24日）

但凡京劇院團(tuán)貼演《打金磚》，只要我有余暇，都會(huì)走進(jìn)劇場(chǎng)。

3月24日晚，京城同時(shí)有兩臺(tái)《打金磚》演出，一臺(tái)是國(guó)家京劇院

在梅蘭芳大劇院由田磊主演的（原福建省京劇團(tuán)的演員），一臺(tái)是

參加第二屆青年京劇演員（北京）擂臺(tái)邀請(qǐng)賽的大連京劇院在長(zhǎng)安

大戲院由王墨主演的。地方院團(tuán)進(jìn)京演出甚為不易，我毫不猶豫選

擇了后者。

《打金磚》一劇講的是，東漢光武帝劉秀被西宮郭妃迷惑，酒

醉錯(cuò)殺姚期等大批功臣，后酒醒后悔，遂殺郭妃，去太廟祭奠忠魂，

愧疚難當(dāng)，神志昏迷，猝死于太廟之內(nèi)。漢光武帝是一代中興明君，

為東漢第一代皇帝（東漢共歷196年，劉秀從公元25年即位至公元

57年亡，終年62歲），駕崩葬原陵，在今河南孟津縣內(nèi)黃河邊上。

該戲劇情無(wú)歷史依據(jù)，基本上虛構(gòu)，當(dāng)屬戲說(shuō)，經(jīng)不起推敲。京戲

劇目中不少劇情和臺(tái)詞唱腔內(nèi)容，與此類(lèi)似。但是歷代帝王為鞏固

統(tǒng)治地位，誅殺功臣卻是慣用伎倆，所謂“狡兔死，走狗烹，飛鳥(niǎo)

盡，良弓藏”。到了明初登峰造極，朱元璋幾乎斬盡殺絕開(kāi)國(guó)功臣，

.007.

平凡的足跡

第7冊(cè)

戲曲舞臺(tái)上出現(xiàn)了炮轟功臣樓慘劇。明代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字焐?，曾提出過(guò)

著名的“高筑墻、廣積糧、緩稱(chēng)王”，家有皇上恩賜“免死牌”，

朱升之子也難逃被朱元璋誅殺的厄運(yùn)，有皇帝親頒免死牌也無(wú)濟(jì)于

事?；实鄣摹拌F哥們兒”鮮有好下場(chǎng)，正如劇中姚期之子姚剛所唱“在

朝為官有什么好，一點(diǎn)不到受損傷”。真是伴君如伴虎！

《打金磚》是老生、花臉合作的傳統(tǒng)戲，也是京劇生行中重頭

戲，前文后武，文武并重，難度極大。戲中有膾炙人口的二黃唱腔

“金鐘響……”和“姚皇兄休得要……”等，更有太廟中翻跌撲甩

等精彩身段表演，如吊毛、甩發(fā)、僵尸、空中倒扎虎、落地轉(zhuǎn)體僵

尸等高難度技巧動(dòng)作。該劇為被京劇界稱(chēng)為集編、導(dǎo)、演為一身的

“李神仙”的李少春李派的代表劇目，后輩演出此劇無(wú)不從此戲路。

我看過(guò)此戲不下十余場(chǎng)，主演有李小春、馬少良、李光（重新改編

為《漢宮驚魂》）、王平、于魁智、傅希如、藍(lán)天等。僑居美國(guó)年

逾六旬的原天津京劇院李少春弟子馬少良演出此劇，在太廟一折，

不用太監(jiān)幫助整衣理髯，舞臺(tái)干凈，功夫老到，李派原汁原味，最

為精彩（是夜孟廣祿飾姚期，楊赤飾馬武，演員陣容極一時(shí)之盛）。

今晚演出指導(dǎo)老師是于魁智，主演王墨在去年第七屆青京賽獲銀獎(jiǎng)，

是一位不錯(cuò)的青年老生演員，由于連日演出勞累，嗓音竟然時(shí)好時(shí)壞，

有時(shí)嘶啞，有失水準(zhǔn)，姚期綁子上殿，劉秀居然下殿進(jìn)內(nèi)調(diào)理降調(diào)，

仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，迫使銅錘花臉姚期跟著降調(diào)，索然無(wú)味，實(shí)在可惜。

今晚演出最為出彩的是王嬴政的姚期和兩位女琴師安晶瑜、陳雨汀，

馬武由北京京劇院李揚(yáng)扮演，岑彭由北京京劇院馮勝章扮演。當(dāng)晚

評(píng)委有李光、李祟善、安云武等京劇界名家。

晚上到長(zhǎng)安大戲院，花30元購(gòu)買(mǎi)了一本說(shuō)明書(shū)（京稱(chēng)戲單），

到售票房一看，已無(wú)戲票，很多是工作票和贈(zèng)票。為此我向一戲迷

購(gòu)買(mǎi)手中余票。非常有趣的是，他要我講出上海京劇院十名演員名字，

我如數(shù)家珍地說(shuō)：“尚長(zhǎng)榮、李炳淑、陳少云……”，未等我念完，

一張工作票就塞在我手中，我當(dāng)即塞給他50元，但被拒絕，進(jìn)了劇

.008.

戲史景路隨手記

場(chǎng)，我擅自坐在第一排，到戲散了也沒(méi)有人來(lái)坐，無(wú)票進(jìn)不了劇場(chǎng)，

有票（工作票和贈(zèng)票）又不進(jìn)劇場(chǎng)，劇場(chǎng)內(nèi)根本沒(méi)有滿(mǎn)座，上座不

足七成，京劇演出現(xiàn)場(chǎng)大多數(shù)如此！

.009.

5

《翠屏山》與蹺功

（2013年3月27日）

京劇《翠屏山》取材于小說(shuō)《水滸傳》，說(shuō)的是薊州捕快“病關(guān)索”

楊雄之妻潘巧云私通海和尚，被“拼命三郎”石秀發(fā)現(xiàn)，遂告知楊雄，

但經(jīng)潘巧云挑唆，反將石秀逐出家門(mén)。石秀趁巧云與海和尚私會(huì)之

時(shí)，殺死和尚，取得證據(jù)，交與楊雄，并定計(jì)誆巧云至翠屏山殺之，

最終二人被逼上梁山?！端疂G傳》中五個(gè)女人：潘金蓮、潘巧云、

扈三娘、顧大嫂、孫二娘，似乎皆非善類(lèi)。十余年前，有的戲曲劇

目以不同視角鼓噪為潘金蓮翻案，雖可成一家之言，但如秋蟬悲鳴，

參與爭(zhēng)鳴，但終究被定格，在讀者腦海中凝固。

《翠屏山》是一出刺殺旦的戲，曾被列為禁戲，近年來(lái)經(jīng)重新

整理改編得以重現(xiàn)舞臺(tái)。據(jù)文字記載，此戲是筱翠花（出身于富連

成科班的于連泉先生）筱派藝術(shù)的代表作。吾生也晚，不僅未見(jiàn)過(guò)

于先生演出，而且連他的親傳弟子言菊朋先生之婿，主演京劇《駱

駝祥子》創(chuàng)造了洋車(chē)舞新程式的架子花臉陳霖蒼先生之父陳永玲先

生的戲也沒(méi)有看過(guò)。于連泉先生是京劇筱派藝術(shù)的創(chuàng)始人。黃裳先

生在《念小翠花》一文中，評(píng)論說(shuō)小翠花的京白，勝過(guò)四大名旦，

.010.

戲史景路隨手記

在說(shuō)京白的角兒中，為第一人，而其蹺功之佳，無(wú)足于并者。講白了，

欣賞《翠屏山》主要是看蹺功表演。所謂蹺功，是指演員雙腳分別

綁在類(lèi)似三寸金蓮的木鞋上，踩著蹺表演，以演出古代年輕婦女的

忸怩、婀娜的形態(tài)。這是花旦行當(dāng)?shù)幕竟Γ捎陔y度極大，大多

數(shù)旦行演員不善此道。我曾在電視劇《荀慧生》中看到荀先生童年

時(shí)在冰天雪地中苦練蹺工的場(chǎng)面。近年來(lái)看過(guò)北京京劇院梅花獎(jiǎng)獲

得者常秋月（曾受陳永玲先生親授）在《戰(zhàn)宛城》中飾演鄒氏，在“思

春”一場(chǎng)中的蹺功表演。同一劇團(tuán)的索明芳踩蹺，苦練了十年才有

今日之成績(jī)。

3月26日晚，北京京劇院梅蘭芳京劇團(tuán)在長(zhǎng)安大戲院演出《翠

屏山》參與北京邀請(qǐng)賽，索明芳主演潘巧云，杜喆扮石秀，倪勝春

扮楊雄，包巖扮潘老丈，黃柏雪扮海和尚，應(yīng)該說(shuō)演員人數(shù)不多，

陣容齊整，把一出冷戲演熱了。索明芳唱做俱佳，蹺功表演十分精彩，

不論在思念、家吵中的踩蹺，還是刺殺一場(chǎng)中烏龍絞柱都獲觀眾好評(píng)，

掌聲陣陣。而文武老生杜喆的唱做掌聲響過(guò)女一號(hào)，“口如砂糖舌

如劍，心如虎狼未長(zhǎng)毛”的高腔轟動(dòng)了劇場(chǎng)，為戲添彩，更受觀眾贊揚(yáng)。

但愿筱派藝術(shù)和蹺功能傳承下去！

.011.

6

一代英杰蓋叫天

（2013年4月11日）

被陳毅元帥譽(yù)為“燕北真好漢，江南活武松”的蓋叫天先生，

是中國(guó)京劇界南北各派公認(rèn)的武生泰斗。他最為人稱(chēng)道的兩出戲是

《三岔口》《十字坡》，世稱(chēng)“英名蓋世三岔口，杰作驚天十字坡”。

他的英名和其他河北籍杰出的藝術(shù)家的名字懸掛在河北霸州市李少

春紀(jì)念館中，供人瞻仰。為了紀(jì)念蓋叫天先生誕辰125周年暨上海

戲劇學(xué)院附屬戲曲學(xué)校蓋叫天藝術(shù)研究室成立，上海京劇院和上海

戲曲學(xué)校聯(lián)袂于3月29日和3月30日晚在上海天蟾舞臺(tái)演出蓋老

經(jīng)典代表作。與2011年3月25日、26日紀(jì)念蓋叫天逝世40周年，

南英北杰蓋派經(jīng)典劇目習(xí)演一樣，我獲知信息就早早購(gòu)好票，特意

從京返滬，躬逢盛事，共同緬懷一代英杰蓋叫天先生。

蓋叫天先生，真名張英杰，河北高陽(yáng)人。他出身貧寒，八歲學(xué)戲，

十歲登臺(tái)，“一輩子下真功夫、苦功夫”，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的苦練和實(shí)踐，

艱難困苦，玉汝于成，卓然成大家，創(chuàng)立京劇武生流派蓋派，留有

電影《蓋叫天舞臺(tái)藝術(shù)》和《武松》存世。由何慢、龔義江先生根

據(jù)蓋老口述，撰寫(xiě)的自傳體小說(shuō)《粉墨春秋》流傳于世。近現(xiàn)代在

.012.

戲史景路隨手記

京劇舞臺(tái)上出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀武生，風(fēng)格各異，各有千秋，但形成流

派的并不多見(jiàn)，僅從短打武生這一行當(dāng)而言，莫出其右者。蓋老忠

于人民、忠于藝術(shù)，是一位真正的德藝雙馨的，真誠(chéng)、正直的藝術(shù)家。

在舊社會(huì)，他不畏流氓戲霸的威脅和欺壓，寧可不在上海演戲，十

余年流落他鄉(xiāng)、江湖上掙扎糊口。成名之后的蓋老拒不為廢帝娶妃、

賄選總統(tǒng)曹錕慶賀和大漢奸唱堂會(huì)，有如抗戰(zhàn)時(shí)期，梅蘭芳先生蓄

須明志和程硯秋先生躬耕京郊青龍山，一身正氣，大義凜然，錚錚

鐵骨，彰顯民族氣節(jié)，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”，實(shí)

乃中國(guó)人的脊梁。蓋老在數(shù)十年舞臺(tái)實(shí)踐中，在武戲中有很多創(chuàng)新，

有的已成京劇的程式，如著名的“鷹展翅”就是典型一例。蓋老與

閻少泉先生的《武松打店》，蓋老在該劇中的“走邊”，無(wú)人與之比肩，

用他自己的話(huà)：“你知道這么幾分鐘的圓場(chǎng)，我走了幾千里才出來(lái)

的呀！”蓋先生的利刃出手和閻先生踩蹺開(kāi)打已成絕響，只能在影

片中領(lǐng)略前輩們的風(fēng)采。1904年蓋先生17歲時(shí)，在杭州演《花蝴蝶》，

折斷左臂。時(shí)隔30年，1934年他47歲時(shí)在上海演《獅子樓》，折

斷了右腿，忍著劇痛，堅(jiān)持用左腳以“金雞獨(dú)立”姿勢(shì)站立，直到

大幕閉上。對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，令人聞之無(wú)不動(dòng)容。不幸的

是在醫(yī)治時(shí)，庸醫(yī)接錯(cuò)腿骨，蓋叫天當(dāng)即擊斷接錯(cuò)的腿骨，請(qǐng)醫(yī)生

再接，在貧病交迫中休養(yǎng)兩年，不改其志，以驚人的毅力繼續(xù)練功，

終于又重上舞臺(tái)。2012年6月10日，我專(zhuān)程到杭州拜祭蓋老，墓

碑上刻寫(xiě)“藝人蓋叫天之墓”，令人震驚，“藝人”與時(shí)下“大師”

頭銜滿(mǎn)天飛，成鮮明對(duì)照，使人感慨萬(wàn)千！

有幸的是吾等二代人觀看了蓋氏三輩人的演出。20世紀(jì)80年

代，我在南京出差期間，不顧寒冬臘月到遠(yuǎn)離鐵路的市中心的中華

劇場(chǎng)觀看張二鵬先生的猴戲。散場(chǎng)時(shí)近午夜，雖冒著嚴(yán)寒被關(guān)在下

關(guān)鐵路招待所門(mén)外而無(wú)憾?！拔母铩苯Y(jié)束，蓋老的三兒子小蓋叫天（張

劍鳴）復(fù)出，率蘇州地區(qū)京劇團(tuán)到上海美琪大戲院演出，開(kāi)鑼是京

劇名家胡芝風(fēng)的《斷橋》，接著就是小蓋叫天領(lǐng)銜主演《一箭仇》，

.013.

平凡的足跡

第7冊(cè)

受到觀眾熱烈歡迎。而后移師上海天蟾舞臺(tái)，主演《惡虎村》，當(dāng)

年與蓋氏同臺(tái)演出的著名表演藝術(shù)家，如江蘇省京劇院著名的女老

生蔣幕萍之父74歲的蔣鑫裳老先生出演施仕倫，深為上海觀眾喜愛(ài)

的曾在京劇《海港》中出演錢(qián)守維的文武丑艾世菊等名家共襄盛事，

十分成功。大幕閉上，我也和其他現(xiàn)眾一樣涌到臺(tái)前，久久不愿離去。

謝幕時(shí)，小蓋叫天在舞臺(tái)上拄著單刀淚流滿(mǎn)面，連聲說(shuō)“感謝觀眾

沒(méi)有忘記我”。觀眾豈能忘記，為人民群眾帶來(lái)美的享受和歡樂(lè)的

藝術(shù)家永遠(yuǎn)活在人民心中！我目睹兩場(chǎng)演出，親身感受人們對(duì)蓋老

的懷念同樣寄托在他的后代和傳承人身上。這次紀(jì)念演出，共展演

了《白水灘》《劈山救母》《獅子樓》《七雄聚義》《雅觀樓》《武

松打店》《乾元山》《蜈蚣嶺》《一箭仇》等九折戲。74歲高齡的

蓋叫天嫡孫張善麟先生出演《雅觀樓》中的李存孝，右手執(zhí)長(zhǎng)槊，

左手握短抓，“把子”耍得十分溜順；68歲的蓋老嫡孫張善元出

演《一箭仇》中的史文恭，其髯口功和身段頗具乃祖遺風(fēng)。眾多演

員都有不俗表演，特別是戲校學(xué)生趙宏運(yùn)，既有功夫又有一副好嗓，

十分難得。由于演出實(shí)踐機(jī)會(huì)少，上海京劇院個(gè)別青年演員出了一

些紕漏，如開(kāi)打中網(wǎng)紗散脫、頭盔掉地、乾坤圈滾落、大帶纏槍?zhuān)皝G

盔棄甲”損害了舞臺(tái)形象，尚須磨煉。散戲后，到天瞻舞臺(tái)后臺(tái)看

望善元先生，并與柏生夫婦一起合影以志紀(jì)念。

流派要“流”，我十分期待專(zhuān)家、學(xué)者、藝術(shù)家們對(duì)京劇蓋派

進(jìn)一步深入研究。從理論和實(shí)踐結(jié)合上，探討蓋派表演藝術(shù)的特色，

豐富京劇理論寶庫(kù)，傳承千秋萬(wàn)代。希望整理出更多蓋派代表劇目，

公演于世，為人民帶來(lái)快樂(lè)，共同紀(jì)念名副其實(shí)的人民藝術(shù)大師。

.014.

7

歷史教育的悲哀

（2013年7月29日）

自宋朝以后，“程門(mén)立雪”的典故，我不敢說(shuō)家喻戶(hù)曉，起碼在讀

書(shū)人和當(dāng)官的人中，不會(huì)不知。我國(guó)歷史上“程朱理學(xué)”中的“程”指程顥、

程頤兄弟二人。程顥、程頤兄弟倆是北宋時(shí)期著名的理學(xué)家和教育家。

他們師傳于“君子以道充為貴，身安為富”的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖、北宋著

名哲學(xué)家周敦頤。他的著名哲學(xué)著作《太極圖說(shuō)》中云：“無(wú)極而太極。

太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根……”

乃中國(guó)理學(xué)派的經(jīng)典著作。更為世人熟知的是他的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“蓮，花之君子者也”?，F(xiàn)代的

周樹(shù)人（魯迅）和周恩來(lái)分別是其第32和33世孫。周恩來(lái)先生曾當(dāng)面

對(duì)魯迅先生的夫人許廣平先生說(shuō)，論輩分您是我嬸嬸。是為趣談。

《宋史·楊時(shí)傳》有段文字，“至?xí)r，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋四十矣。

一日見(jiàn)頤，頤偶暝坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺

矣?！睏顣r(shí)乃二程高足，也是有名的理學(xué)家，他與學(xué)友游酢同去程門(mén)

問(wèn)師，見(jiàn)老師休息，冒著大雪站立門(mén)外，待老師醒來(lái)再進(jìn)屋請(qǐng)教，此

時(shí)，地上雪已尺深。這就是著名的傳為千古美談的程門(mén)立雪的典故來(lái)

.015.

平凡的足跡

第7冊(cè)

源。這一典故充分顯示了古代知識(shí)分子的知禮、尊師、重道。前幾日，

與某地干部座談地方鐵路建設(shè)，一位干部竟然當(dāng)眾大談程門(mén)立雪，說(shuō)

什么是在雪地中學(xué)習(xí)程氏太極拳云云，聽(tīng)了為之愕然，為了給這位干

部留點(diǎn)面子，只得保持沉默。不久前，一個(gè)擁有著名編劇和多個(gè)著名

顧問(wèn)的電視劇中把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)田單發(fā)明火牛陣敗燕的故事，說(shuō)成是

唐朝的事，這種歷史常識(shí)的“硬傷”屢見(jiàn)不鮮，令人悲哀。

歷史知識(shí)是人類(lèi)健康進(jìn)步的營(yíng)養(yǎng)劑，它給人以智慧推動(dòng)社會(huì)向

前發(fā)展。唐太宗李世民說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，

可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”實(shí)乃千古名言。吾等在小

學(xué)時(shí)已學(xué)習(xí)中國(guó)歷史。歷史老師在課堂上高唱《國(guó)恥歌》，慷慨激

昂的神態(tài)和歌詞中若干中國(guó)固有領(lǐng)土丟失的恥辱沒(méi)齒難忘。及至中

學(xué)又繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和世界歷史，和同學(xué)們打成一片的初三

（14）班班主任歷史老師胡老師和年長(zhǎng)的歷史老師李英華先生，至

今令人懷念。歷史不能任人打扮，決不能歪曲、粉飾、篡改歷史，

我們應(yīng)該尊重、敬畏歷史。在尊重歷史事實(shí)的前提下，人們?nèi)绾卧u(píng)

史可見(jiàn)仁見(jiàn)智，共同從歷史的寶庫(kù)中吸取智慧。而在社會(huì)上總有些“粗

通”本專(zhuān)業(yè)知識(shí)而“精通”他專(zhuān)業(yè)的“專(zhuān)家”，妄加評(píng)論不屬本專(zhuān)

業(yè)的事情，誤導(dǎo)眾生。浮躁已不是青年人的專(zhuān)利，連一些專(zhuān)家也坐

不住了，又是另一種悲哀。

我們還是應(yīng)靜下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，讀讀史書(shū)，雖然不可能人人成為

史學(xué)家，但不至于發(fā)生“硬傷”，那些戴著各種烏紗帽或具有各種高

學(xué)歷證書(shū)的社會(huì)精英們，也不至于胡言亂語(yǔ)，更不至于背后被人指指

戳戳，甚至難堪地被當(dāng)面詰問(wèn)責(zé)難，歷史的悲哀不要再延續(xù)下去。

附楊時(shí)的詩(shī)：

“富貴如浮云，茍得非所臧。貧賤豈吾羞，逐物乃自戕。胼胝

奏艱食，一瓢甘糟糠。所逢義適然，未殊行與藏?！薄稌?shū)含云寺學(xué)者》

“敞裘千里北風(fēng)寒，還憶簞瓢陋巷安。位重金多非所慕，直緣

三釜慰親歡?！?/p>

.016.

8

盡忠報(bào)國(guó)岳飛

（2013年9月23日）

時(shí)令已是谷雨節(jié)氣，昨日一場(chǎng)罕見(jiàn)大雪使華北大地銀裝素裹，

錦繡山河分外妖嬈。當(dāng)日下午即大地回春，一塊塊綠油油的麥田，

生機(jī)盎然，我一路上賞雪、“踏青”，探訪(fǎng)岳飛故里，不亦樂(lè)乎！

岳飛是中國(guó)婦孺皆知的英雄，岳家軍百戰(zhàn)不殆，所向披靡，令敵人

聞風(fēng)喪膽。小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》和各種文藝形式演繹岳飛的英雄事跡，

更使他家喻戶(hù)曉。岳飛盡忠報(bào)國(guó)的精神和清正廉潔的品行，是中華

民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)值得傳承和發(fā)揚(yáng)。

岳飛，字鵬舉，河南湯陰人（今湯陰縣菜園鄉(xiāng)程崗村人），生

于北宋崇寧三年，南宋紹興十一年含冤被害，年僅39歲，育有五子

一女，岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆和岳安娘。岳母姚氏深明大義，

憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，毅然將兒子送上抗金戰(zhàn)場(chǎng)，為勉勵(lì)兒子以身報(bào)國(guó)，在他

背上刺下“盡忠報(bào)國(guó)”四字，被譽(yù)為中國(guó)歷史上三大賢母之一（另

二位是孟母三遷的亞圣孟軻之母，還有就是相夫教子的蘇洵之妻、

蘇軾、蘇轍之母）。京劇劇目中有一出以老旦為主的戲《岳母刺字》，

就是講的這個(gè)故事，可惜如此有意義的節(jié)目不常搬演。有趣的是，

.017.

平凡的足跡

第7冊(cè)

岳母刺的字是“盡”忠報(bào)國(guó)，還是“精”忠報(bào)國(guó)，始終不知所以。

紹興三年九月宋高宗趙構(gòu)在臨安召見(jiàn)岳飛父子，特賜予“精忠岳飛”

錦旗一面，從此精和盡混用至今。岳飛文武兼?zhèn)洹⒅倚扇?，曾?/p>

度從軍，20歲起參軍，英勇無(wú)比，一生作戰(zhàn)120余次，屢戰(zhàn)屢勝，

是中國(guó)軍事史上的常勝將軍。他所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)世稱(chēng)“岳家軍”，紀(jì)

律森嚴(yán)，“凍殺不拆屋、餓殺不打虜”，連他的敵人金兀朮都哀嘆：

“撼山易，撼岳家軍難！”就是這樣一位以“還我河山”為奮斗目標(biāo)，

“直抵黃龍府，與諸君痛飲耳”，志存高遠(yuǎn)、壯懷激烈的忠臣良將，

還是被奸相秦檜以“莫須有”罪名，害死在杭州的風(fēng)波亭中，釀成

千古奇冤，臨終留下絕筆“天日昭昭天日昭昭”八個(gè)大字。十年之功，

廢于一旦！乾坤世界，無(wú)由再?gòu)?fù)！由著名京劇表演藝術(shù)家文武老生

李少春主演的京劇《滿(mǎn)江紅》演繹的就是這一段歷史。岳飛被害21

年之后，南宋紹興三十二年宋孝宗即位，為岳飛平反昭雪，追復(fù)原官，

賜謚武穆，追封為鄂王，后改謚忠武。具有諷刺意味的是另一奸相

蔡京竟在同一平反詔書(shū)中，可見(jiàn)平民百姓和統(tǒng)治階級(jí)及其代表人對(duì)

忠奸概念和標(biāo)準(zhǔn)是不一致的?，F(xiàn)代人吃的油條，江南一帶百姓稱(chēng)之

為“油炸檜”，傳說(shuō)中即指秦檜。凡是祭祀岳飛的場(chǎng)所，都跪有秦檜、

王氏、萬(wàn)俟卨、張俊、王俊五人組合的鐵像（杭州岳墓對(duì)面是四具

跪像，少了王??；岳飛故里家廟門(mén)前和泰州岳王廟山門(mén)前是秦檜、

王氏兩具跪像）。人于宋后羞言檜，車(chē)到湖邊愧性秦。正如元朝的

宋趙匡胤后代趙孟史評(píng)中云：“聞奸臣權(quán)臣之名者，則必唾之罵之，

此天理人心之公，萬(wàn)世之所同也，是可為千古奸臣賊臣權(quán)臣之戒?！?/p>

這就是人心！這就是歷史！至于后來(lái)的奸臣賊臣權(quán)臣是否引以為戒

另當(dāng)別論。平反昭雪，恢復(fù)歷史本來(lái)面目，當(dāng)然是幸事，但被害者，

家破人亡，人去樓空，灰飛煙滅，抱恨終天，是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的，

雖然會(huì)給未亡人心靈慰藉，但是刻骨銘心的傷痛是難以磨滅的。

歷史是公正的，民心是公平的。岳飛生前身后，人們都在紀(jì)念

歌頌他。除了岳飛故里明代建有祠廟外，江蘇靖江建有岳飛生祠，

.018.

戲史景路隨手記

湖南武崗、江蘇泰州和臺(tái)灣宜蘭都建有岳王廟，當(dāng)然最著名的是湯

陰岳王廟、開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)岳廟和杭州岳飛墓廟，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物

保護(hù)單位。宋高宗在和岳飛交談中發(fā)問(wèn)：“天下何時(shí)才可太平？”

岳飛答曰：“文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜死，不患天下不太平乎?！惫?/p>

場(chǎng)的清正、清明、廉潔是永恒的主題，謂予不信，拭目以待?！澳?/p>

等閑，白了少年頭，空悲切?！?/p>

正在擬寫(xiě)此文時(shí)，驚悉今日上午8點(diǎn)零2分四川雅安發(fā)生七級(jí)

大地震，造成大量傷亡，如此國(guó)難，舉國(guó)同悲。這次災(zāi)難距2008年

5月12日汶川大地震僅僅5年，又一次考驗(yàn)著中國(guó)人民，深信一定

能戰(zhàn)勝?lài)?yán)重的自然災(zāi)害，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！岳飛的精神同樣

會(huì)激勵(lì)中華民族戰(zhàn)勝各種艱難困苦，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

.019.

9

《西廂記》和《紅娘》

（2013年9月10日）

幾年前在北京世紀(jì)劇院，觀看了白先勇先生改編的，由浙江昆曲

研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)汪世瑜先生和江蘇省昆劇院名譽(yù)院長(zhǎng)張繼青先生擔(dān)任藝

術(shù)指導(dǎo)，蘇州昆劇院演出的三本昆劇青春版《牡丹亭》，令人耳目一新。

趁8月30日晚乘回滬購(gòu)置筆記本電腦之機(jī)，觀看了上昆梁谷音先生和

浙昆汪世瑜先生任藝術(shù)指導(dǎo)，蘇昆制作并演出的傳統(tǒng)版《西廂記·紅娘》，

有別于京劇的《西廂記》和《紅娘》，同樣使人耳目一新。

《西廂記》敘述的是上京趕考的書(shū)生張君瑞和相國(guó)小姐崔鶯鶯在寺廟

中邂逅、一見(jiàn)鐘情，經(jīng)小姐身邊侍女紅娘幫助，私自結(jié)合的愛(ài)情故事，表

達(dá)了對(duì)封建婚姻制度的不滿(mǎn)和反抗，以及對(duì)美好愛(ài)情理想的憧憬和追求。

其主題思想是愿普天下有情人都成眷屬。這一故事最早起源于唐朝著名詩(shī)

人元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》。400余年后，金朝董解

元據(jù)此編寫(xiě)了《西廂記諸宮調(diào)》，世稱(chēng)“董西廂”。到了元朝，大雜劇作

家王實(shí)甫在董西廂基礎(chǔ)上，又改編成雜劇《崔鶯鶯待月西廂記》，也就是

我們今天閱讀的《西廂記》，世稱(chēng)“王西廂”。在當(dāng)今戲曲舞臺(tái)上，各劇

種搬演的各種版本的《西廂記》或《紅娘》莫不出于此。元稹是唐朝中晚

.020.

戲史景路隨手記

期著名詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人，25歲與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友，

世稱(chēng)“元白”。元稹曾官至尚書(shū)左丞、御史大夫、武昌軍節(jié)度使等。他除

了作有《鶯鶯傳》之外，還寫(xiě)了許多詩(shī)文，名句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻

巫山不是云”，即出自其《離思五首》之中。

《西廂記》的故事發(fā)生地在古蒲州普救寺，即今日山西永濟(jì)市。普

救寺始建于唐武則天時(shí)期，原名永清觀，重修于明嘉靖四十三年。寺廟

依山而建，山門(mén)、彌勒殿、大雄寶殿等布置緊湊、精致，錯(cuò)落有致。最

令人稱(chēng)奇的是寺中有座高37米13層的方形舍利磚塔，游人在塔側(cè)以石

叩擊，塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的蛤蟆聲聽(tīng)，“普救蟾聲”,為古時(shí)永濟(jì)八

景之一。中國(guó)有四大回音建筑：北京天壇回音壁、河南三門(mén)峽市寶輪寺

塔、四川潼南縣大佛寺的“石蹬琴聲”，還有就是普救寺的舍