最全《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞鑒賞

精品文檔推薦求知若饑，虛心若愚。第2頁(yè)/共2頁(yè)學(xué)而不舍，金石可鏤。第最全《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞鑒賞最全《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞鑒賞

恨無(wú)常

喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜把萬(wàn)事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，必要退步抽身早!

這首曲唱的是元春。

《恨無(wú)?！繁硎玖艘环N苦痛膚淺的圓滿。無(wú)常，是佛教哲學(xué)的一個(gè)概念，說(shuō)世上一切事物都一無(wú)例外地由存在到毀滅，沒(méi)有永恒存在的東西，人的生命也是如此。后來(lái)又編造出勾取人的魂魄的鬼，叫無(wú)常。

元春當(dāng)了皇帝的妃子，賈家成了皇親國(guó)戚，這是封建社會(huì)人們做夢(mèng)都不敢希冀的榮耀。可是在看來(lái)，這也絲毫沒(méi)有意義。正值你享受榮華的興頭上，突然“死”降落了，不管你情愿還是不情愿，都得把生前貪戀的一切全都拋掉。“無(wú)?！币坏?，“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國(guó)戚”(魯迅：《朝花夕拾·無(wú)?！?，全都不留情面，一概玩完。元春到死才明白，富貴和權(quán)勢(shì)是靠不住的，在夢(mèng)里勸說(shuō)父母及早從強(qiáng)爭(zhēng)苦奪的名利場(chǎng)里抽身，免得登高跌重，將來(lái)懊悔。也就是智通寺對(duì)聯(lián)說(shuō)的“身后有余忘縮手”的反意，別忘縮手.

從這首曲子的.內(nèi)容看，元紀(jì)死時(shí)可能要給其父母托夢(mèng)，但現(xiàn)在高鶚的續(xù)書(shū)無(wú)此情節(jié)。第十三回寫(xiě)秦可卿死時(shí)托夢(mèng)給鳳姐說(shuō)：“我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或樂(lè)極悲生，若應(yīng)了那句‘樹(shù)倒猢猻散’的俗話，豈不虛稱了一世詩(shī)書(shū)舊族了!”并叮囑“將祖莖四周多置田莊房舍地畝”，“將家塾亦設(shè)于此”。由于這些東西即使犯罪抄家，也不沒(méi)收入官。“便敗落下來(lái)，子孫回家讀書(shū)務(wù)農(nóng)，也有個(gè)退步?！奔偃缭和袎?mèng)，可能也就是這類內(nèi)容。

分骨肉

一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘：休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣!從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

這首曲是唱探春的。

骨肉指父母與兒女之間的關(guān)系，《分骨肉》，是說(shuō)兒女與父母永久分別。

佛教認(rèn)為人生有“八苦”，其一是“愛(ài)別離”，就是不得不與友愛(ài)的人們別離。探春在眾姊妹中結(jié)局不是最壞的，她遭受的是與親人不能再見(jiàn)的苦痛。以探春的品貌和才能，盡管是“庶出”，假如在家族的盛世，也不會(huì)讓她遠(yuǎn)嫁到天涯去的。她的遠(yuǎn)嫁，肯定是在家世沒(méi)落時(shí)出于某種不得已的緣由(與高鶚續(xù)書(shū)有別)。探春本人對(duì)她的遠(yuǎn)嫁倒也不那么特殊沉痛。從本曲臨行前告辭致意的話來(lái)看，想得開(kāi)，看得開(kāi)，很豁達(dá)。這同她的性格有關(guān)。她為人處事剛毅決斷，頗具男人之風(fēng)。同時(shí)，她對(duì)賈家這個(gè)腐敗下去的家族有自己的觀看和推斷。在七十五回里，她說(shuō)：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個(gè)個(gè)不像烏眼雞?恨不得你吃了我，我吃了你!”“惑奸讒抄檢大觀園”時(shí)，她說(shuō)：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’;必需先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”看得夠明白了。這是探春的悲憤，也是的悲憤。

樂(lè)中悲

襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂，廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼兒時(shí)坎坷外形。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉哀痛!

這首曲是唱湘云的。

《樂(lè)中悲》，是說(shuō)榮華富貴中埋伏著危機(jī)，歡快中潛藏著悲傷

湘云是大觀園女孩兒共性格最活潑的一個(gè)。她最大的特點(diǎn)就是“英豪闊大寬宏量”，從無(wú)小兒女那種扭怩之態(tài)。其次十一回寫(xiě)她睡覺(jué)：“一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎潔白的膀子撂于被外”，睡覺(jué)也帶有男孩兒之態(tài)。寶釵過(guò)生日唱戲，鳳姐說(shuō)一個(gè)小旦活像某個(gè)人。寶釵已看出來(lái)，一笑，不說(shuō);寶玉也猜著了，但不敢說(shuō);湘云脫口而出：“倒像林姐姐的模樣!”不經(jīng)心地得罪了黛玉，引起一場(chǎng)好玩的小口角。蘆雪庵賞雪聯(lián)句時(shí)，她和寶玉等人烤鹿肉吃，黛玉笑他們是“一群花子”，她則說(shuō)：“你知道什么!是真名土自風(fēng)流。你們都是假清高，最可厭的。我們這會(huì)子腥腋大吃大嚼，回來(lái)卻是錦心繡口!”看她言談舉止多么瀟灑豪放!至于喝醉酒，躺在芍藥花叢里睡大覺(jué)，更是美談。詩(shī)詞作得也好，才華不在薛、林之下。

湘云和黛玉都自幼失去父母，寄人籬下，遭受有相類之處，但共性卻截然不同。黛玉多愁多病，成天哭哭啼啼。湘云卻健康活潑，愛(ài)說(shuō)