2024江蘇省成人高考專升本《教育理論》高頻真題庫匯編

2024江蘇省成人高考專升本《教育理論》高頻真題庫匯編學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.在知覺某一事物過程中,外行看熱鬧，內行看門道”。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的影響知覺的因素是

A.興趣愛好B.理想信念C.知識經(jīng)驗D.需要動機

2.下列選項中，不屬于情緒功能的是

A.調節(jié)認知活動B.適應環(huán)境C.價值表達D.信息傳遞

3.“十年樹木，百年樹人”，這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點（）

A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性

4.課外校外教育的主要特點是（）

A.計劃性、自愿性、實踐性B.組織性、靈活性、自愿性C.自愿性、靈活性、實踐性D.目的性、靈活性、實踐性

5.思維的最基本過程是()

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

6.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式（）

A.瞬時記憶B.短時記憶C.長時記憶D.感覺記憶

7.我國古代明確闡述教學相長辯證關系及“師嚴然后道尊”教師觀的教育文獻是

A.《中庸》B.《學記》C.《大學》D.《論語》

8.心理咨詢過程中使用厭惡療法的心理學理論流派是

A.精神分析B.認知主義C.行為主義D.人本主義

9.社會主義學校對學生實施德育的基本方法是（）

A.說理教育法B.品德評價法C.實際鍛煉法D.指導自我教育法

10.我國1922年頒布、以美國學制為藍本，一直沿用至新中國成立初期的學制是()。

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬戌學制D.壬子癸丑學制

11.把兒童比作太陽，強調教育以兒童為中心的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

12.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

13.美國學者孟祿提出的教育起源理論被稱為()。

A.需要起源論B.意識起源論C.生物起源論D.心理起源論

14.明顯反映了“中學為體，西學為用”的精神，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學制是（）

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

15.馬克思主義認為，為人的全面發(fā)展提供基礎和可能的是()。

A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展B.手工業(yè)生產(chǎn)的進步C.機器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)D.人工智能化生產(chǎn)的普及

16.人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質的特征，舍棄其個別的、非本質的特征的過程，是下列思維的哪一個環(huán)節(jié)（）

A.綜合B.分析C.抽象D.概括

17.以泰勒為代表的課程論專家提出的課程設計模式被稱為

A.情境模式B.實踐模式C.過程模式D.目標模式

18.注意除了具有選擇功能、保持功能外，還有（）

A.代替功能B.預見功能C.激勵功能D.調節(jié)與監(jiān)督功能

19.由于外界環(huán)境變化或者機體內部狀態(tài)改變面使人產(chǎn)生的無法應對的負性情緒或信念，稱為

A.文飾B.退行C.否認D.壓力

20.楊華最近對學習、娛樂沒有興趣，覺得生活沒有價值和意義，常常感到前途悲觀，情緒低落、沮喪、失望和無助。他的這種消極情緒屬于（）

A.抑郁B.悲哀C.焦慮D.恐懼

21.班主任工作的主要任務是（）

A.評定學生操行B.教育學生努力學習C.做好家長工作D.對學生進行品德教育

22.小學階段設置課程的特點是（）

A.分科課程為主B.分科與綜合相結合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結合的課程

23.歐洲中世紀教會教育的內容“七藝”包括“三科…‘四學”，其中“三科”是指()。

A.文法、算術、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學、算術、音樂D.辯證法、幾何、音樂

24.“思維著的知覺”指的是()。

A.觀察B.判斷C.推理D.表象

25.在現(xiàn)代教育理論的發(fā)展中，德國教育家瓦·根舍因提出了()。

A.結構主義教學理論B.兒童智力發(fā)展階段理論C.教學與發(fā)展的關系理論D.范例方式教學理論

二、判斷題(8題)26.一個國家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯誤

27.教師只要把道德規(guī)范說透，使學生的道德認識提高，學生就能形成相應的品德。

A.正確B.錯誤

28.教育與社會政治經(jīng)濟同步進行。

A.正確B.錯誤

29.感覺的適應與感受性的變化密切相關。

A.正確B.錯誤

30.講授法是注入式的教學方法

A.正確B.錯誤

31.教學過程中強調教師的主導作用勢必會降低學生的主體地位。

A.正確B.錯誤

32.我國明確規(guī)定當前九年制義務教育須實行“六三”分段。

A.正確B.錯誤

33.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

35.在視覺記憶中，外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____

四、簡答題(10題)36.簡述隨意后注意的特征。

37.簡述短時記憶的特點。

38.影響遺忘進程的因素包括哪些方面?

39.論述影響人格形成的因素。

40.簡述五人格理論中的五種特質

41.試述影響問題解決的心理因素。

42.結合實際，說明想象規(guī)律在教學中的運用。

43.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。

44.簡述現(xiàn)代化教學手段在教學中的作用，并結合案例進行分析。

45.心理健康的現(xiàn)實標準是什么?

參考答案

1.C本題考查知覺的理解性。

2.C本題考查情緒的功能

3.C暫無解析

4.C課外校外教育是指在課程計劃和學科課程標準以外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動，它的主要特點是自愿性、靈活性和實踐性。

5.B思維的過程包括：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中，分析與綜合是思維的最基本的過程，其他過程都是由此派生出來的

6.C在長時記憶中儲存的信息原則上是分類處理的。認知心理學認為，人類的長期記憶中儲存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。

7.B本題考查教育文獻。

8.C心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強化、懲罰與消退法。

9.A說理教育就是通過擺事實、講道理，使學生明辨是非、提高認識，形成正確觀點的方法，這是學校進行德育的基本方法。品德評價、實際鍛煉等也是常用的德育方法。

10.C1922年，在當時北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學制為藍本，頒布了“壬戌學制”，又稱新學制或六三三學制。此后，國民黨政府于1928年就學制做了些修改，但基本上繼承了“壬戌學制”，并一直沿用到新中國成立初期。

11.D美國教育家杜威主張“教育即生活”、“學校即社會”。認為學校教育要“從兒童不變的本能、自發(fā)的興趣和需要出發(fā)，以兒童自身的活動為教育過程的中心”。他把兒童比作太陽，認為一切的教育措施都應該圍繞這個太陽轉，這就是著名的“兒童中心論”。

12.B在我國首次把美育作為教育方針的一部分提出來的是近代著名教育家蔡元培，時值1912年。新中國成立后，提出德、智、體、美、綜合技術教育五育并舉。

13.D

14.B暫無解析

15.C馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說認為，人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動分工造成了人的片面發(fā)展，機器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質基礎;實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結合

16.C抽象是人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質的特征，舍棄其個別的、非本質的特征的過程。例如總結出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質的特征，即“有羽毛”，“是動物”；舍棄那些“會不會飛”“顏色”“大小”的非本質的特征，這就是抽象的過程。

17.D本題考查課程設計模式。

18.D

19.D暫無解析。

20.A

21.D對學生進行品德教育是班主任的主要任務，也是班主任的工作重點。學校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進行的。

22.C我國基礎教育課程設置的特點有：小學階段以綜合課程為主，初中階段設置分科與綜合相結合的課程，高中以分科課程為主等。

23.B

24.A觀察是人有目的、有計劃的知覺，是知覺的高級形式。在觀察過程中自始至終伴隨著思維和言語的活動，所以觀察又叫“思維著的知覺”。

25.D

26.A教育制度的建立要受社會政治經(jīng)濟制度的制約。學制中關于學校專業(yè)的設置，各級各類學校教育目的、學制年限、入學條件等要直接受統(tǒng)治階級的有關方針、政策的制約，反映統(tǒng)治階級的愿望和要求。

27.B品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

28.B教育受社會發(fā)展制約，但也具有相對獨立性。其獨立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟水平。

29.A由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應。感覺適應可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

30.B講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識的一種方法，它有利于學生系統(tǒng)地學習掌握科學知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向學生灌輸知識，完全無視學生在學習上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學生的主動性、積極性，與注入式無視學生的主觀能動性是有本質區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

31.B教師在教學活動中起主導作用。學生是教學活動的主體。教師的主導與學生的主體是相互依存缺一不可的。教學中要主要發(fā)揮學生的主動性,讓學生參與到學習中來。在這個過程中,教師應給學生指明方向,教導學生學習的方向性。貫徹教師主導與學生主體相統(tǒng)一的教學規(guī)律,必須注意兩個問題。在教學中，既不能只重視教師的作用,認為學生只要服從教師，就能學到知識,養(yǎng)成良好的品德，又不能只強調學生的作用,使學生陷人盲目探索狀態(tài),學不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機地結合起來。

32.B我國規(guī)定當前九年制義務教育可以實行多種分段，既包括“六三”分段、“五四”分段，還有九年一貫制等。

33.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

34.感覺對比/繼時對比

35.瞬時記憶

36.(1)隨意后注意服從于當前的活動目的與任務，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個人的心理活動對有意義、有價值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。

37.(1)信息保持時間短暫。最長不超過1分鐘。(2)短時記憶容量有限。短時記憶的容量為7±2個組塊。(3)短時記憶的信息容易受干擾。

38.(1)識記材料的性質與數(shù)量。(2)學習的程度。(3)識記材料的序列位置。(4)識記者的態(tài)度。)

39.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當性，會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學校教育因素。學生只有在學校里通過學習與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應社會生活。學生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學知識，同時形成科學的世界觀。此外，校風、班風、教師的言行等都是影響學生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結構朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”在整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

40.宜人性、外傾性、情緒穩(wěn)定性、盡責性、經(jīng)驗開放性

41.根據(jù)多年的教學經(jīng)驗，結合心理學相關的原理，我認為影響問題解決的心理因素有以下幾個方面：（1）人的知覺特點。（2）定勢與功能固著。（3）已有知識經(jīng)驗。（4）情緒與動機。（5）個性差異。通過上述分析發(fā)現(xiàn)，影響問題解決的心理因素受到人的知覺特點、定勢與功能固著、已有知識經(jīng)驗、情緒與動機、個性差異等多方面影響。

42.(1)在教學過程中發(fā)展學生的再造想象。①再造想象是學生感知和掌握