《諫逐客書(shū)》導(dǎo)學(xué)案

《諫逐客書(shū)》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解“書(shū)”的文體特點(diǎn)，體會(huì)本文作為上書(shū)言事文章的特點(diǎn)。

2、理解和掌握本文的思路結(jié)構(gòu)以及敘事、說(shuō)理的技巧。

3、理解和掌握課文中名詞、動(dòng)詞、形容詞的活用以及省略句式等語(yǔ)言現(xiàn)象。

4、認(rèn)識(shí)本文提出的廣開(kāi)賢路的主張對(duì)秦國(guó)統(tǒng)一天下的作用，以及作者敢于犯顏直諫的精神。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、本文文意的理解。

2、本文的說(shuō)理技巧。

3、歷史背景的掌握。

4、活用詞語(yǔ)及古漢語(yǔ)句式等語(yǔ)言現(xiàn)象的掌握。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、本文的說(shuō)理技巧。

2、古漢語(yǔ)句式等語(yǔ)言現(xiàn)象的掌握。

【學(xué)習(xí)方法】

1、反復(fù)誦讀，以至成誦。

2、借助注釋和工具書(shū)認(rèn)知生詞，理解詞句。

3、了解秦國(guó)的發(fā)展歷史，理解逐客令的背景。

4、圈點(diǎn)批注法。在預(yù)習(xí)時(shí)完成對(duì)生字音形義的疏通，以及對(duì)詞句內(nèi)容的理解。課堂學(xué)習(xí)時(shí)做好課堂筆記。

5、比較閱讀法。可與李斯的《諫逐客書(shū)》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)上書(shū)言事文章的特點(diǎn)。

6、文言文閱讀法。利用工具書(shū)，掃清閱讀障礙；整體感知課文，理清文章思路；精讀課文，體會(huì)說(shuō)理藝術(shù)；比較閱讀，學(xué)習(xí)縱橫闡說(shuō)的方法；結(jié)合課文內(nèi)容及特點(diǎn)設(shè)計(jì)試題，檢測(cè)學(xué)習(xí)效果；延伸拓展閱讀材料，深化對(duì)課文的理解。

7、以練習(xí)為重點(diǎn)，以指導(dǎo)為關(guān)鍵。課下布置預(yù)習(xí)任務(wù)；課上以點(diǎn)撥引導(dǎo)為主，組織課堂練習(xí)；適時(shí)組織當(dāng)堂達(dá)標(biāo)測(cè)試；課后精選練習(xí)題檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。在練習(xí)過(guò)程中進(jìn)行重點(diǎn)和難點(diǎn)的分類指導(dǎo)、歸納規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和解題的方法，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。盡量使每個(gè)學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)木毩?xí)和反饋。及時(shí)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成情況進(jìn)行檢查、反饋、矯正和強(qiáng)化，通過(guò)檢測(cè)反饋的信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，使教學(xué)更有針對(duì)性和實(shí)效性。

1、理解《諫逐客書(shū)》的背景和主旨。

2、掌握書(shū)信體的寫(xiě)作技巧和特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)李斯的論辯技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、《諫逐客書(shū)》的背景介紹

背景：《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦始皇的一封書(shū)信，旨在說(shuō)服秦始皇放棄驅(qū)逐客卿的政策，恢復(fù)客卿的職位和待遇，以穩(wěn)定秦朝的統(tǒng)治。

2、《諫逐客書(shū)》的主旨解析

主旨：強(qiáng)調(diào)客卿對(duì)秦朝的貢獻(xiàn)和重要性，指出逐客卿會(huì)削弱秦朝的實(shí)力和統(tǒng)治地位，同時(shí)恢復(fù)客卿的職位和待遇有利于秦朝的穩(wěn)定和發(fā)展。

3、書(shū)信體的寫(xiě)作技巧和特點(diǎn)

寫(xiě)作技巧：通過(guò)擺事實(shí)、講道理、引用典故等方式，使書(shū)信具有說(shuō)服力和感染力。

特點(diǎn)：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，結(jié)構(gòu)緊湊有序，表達(dá)方式靈活多樣，具有情感色彩和人文關(guān)懷。

4、李斯的論辯技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力

論辯技巧：采用對(duì)比、排比、引用等多種修辭手法，使文章具有說(shuō)服力和邏輯性。

語(yǔ)言表達(dá)能力：運(yùn)用流暢、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言表達(dá)，使文章具有感染力和表現(xiàn)力。

三、學(xué)習(xí)方法

1、閱讀理解法：認(rèn)真閱讀《諫逐客書(shū)》原文，理解文章的意思和主旨，加深對(duì)書(shū)信體的寫(xiě)作技巧和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

2、討論交流法：參加小組討論，分享自己的理解和看法，聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議，加深對(duì)論辯技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力的認(rèn)識(shí)。

3、練習(xí)鞏固法：完成相關(guān)練習(xí)題，鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能。

四、學(xué)習(xí)資源

1、《諫逐客書(shū)》原文及注釋：可以查閱相關(guān)的文言文書(shū)籍或網(wǎng)上資源。

2、書(shū)信體的寫(xiě)作技巧和特點(diǎn)：可以查閱相關(guān)的寫(xiě)作書(shū)籍或網(wǎng)上資源。

3、李斯的論辯技巧和語(yǔ)言表達(dá)能力：可以查閱相關(guān)的語(yǔ)言學(xué)書(shū)籍或網(wǎng)上資源。

一、文學(xué)常識(shí)

王勃，字子安，才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，滕王閣序中有“童子何知”之語(yǔ)。滕王閣序全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，是初唐文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。

二、問(wèn)題研究

1、本文的思路是如何展開(kāi)的？

討論并歸納：本文的思路是先述滕王閣的形勢(shì)，然后敘述陪宴的情形，再寫(xiě)樓臺(tái)上的景色，接著觸景生情，轉(zhuǎn)入議論，最后表達(dá)自己“躬逢勝餞”的喜悅心情。文章的中心在于表達(dá)對(duì)宴會(huì)的欣喜之情。

2、本文的層次結(jié)構(gòu)如何劃分？

討論并歸納：本文的層次結(jié)構(gòu)可以分為三個(gè)部分。第一部分（1—2）交代作序的緣由。第二部分（3—4）寫(xiě)景。第三部分（5—7）興盡悲來(lái)，發(fā)表議論。最后一部分（8—9）向在座諸公傾吐自己的抱負(fù)和施展才華的希望，回應(yīng)了作序的緣由。

3、作者寫(xiě)景是怎樣把空間順序展開(kāi)的？為什么這樣寫(xiě)？

討論并歸納：作者由近及遠(yuǎn)，動(dòng)靜結(jié)合，以騰空的視角捕捉遠(yuǎn)近錯(cuò)落、飄忽靈動(dòng)的美。仰觀則有八方雄州，俯視則有物華天寶，真是宏觀開(kāi)闊，微觀細(xì)膩。

4、本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

討論并歸納：本文的語(yǔ)言特點(diǎn)在于駢散兼行，以駢為主。全文以四六句為主，但用得適當(dāng)自然。同時(shí)也能靈活多變，以流利的四字句，八字句等夾雜散句，對(duì)句相互配合，既整齊劃一，又曲折多變。但全篇都是用寒冷的色調(diào)來(lái)寫(xiě)，即便夾用些許麗句，也往往是“珠光寶氣”的后襯。這篇序文在藝術(shù)上極具特色、手法巧妙、成功地塑造了一些形象。總之，《滕王閣序》是一篇不朽之作。文章由景入手，視野開(kāi)闊；景中含情，寄寓興懷；情以景生，情景交融。全文融敘事、寫(xiě)景、抒情與議論為一爐，演歷觀通變，宜其深沉獨(dú)絕，學(xué)無(wú)止境，不愧為千古奇文。

三、難點(diǎn)解析

1、如何正確理解文章的主旨？

討論并歸納：本文的主旨是通過(guò)對(duì)滕王閣盛大宴會(huì)的描寫(xiě)和對(duì)滕王閣周圍景物的描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)盛宴當(dāng)日的喜悅和對(duì)自己才華的信心。作者借對(duì)滕王閣的景物描寫(xiě)，以及對(duì)宴會(huì)盛況的想象與描寫(xiě)，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣和失意情懷，表達(dá)了作者對(duì)人生失意與仕途坎坷的處境的憂愁、苦悶心情。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)力挽狂瀾、盡顯風(fēng)流、才華橫溢的渴望。通過(guò)對(duì)宴會(huì)人物群像的刻畫(huà)與自然風(fēng)物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)人生懷才不遇之愁思的感慨和希望積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神。文章的主旨是借景抒情、借事抒情而融為一體。

2、本文運(yùn)用了哪些典故？這些典故有什么作用？

在秦王嬴政時(shí)期，李斯所著的《諫逐客書(shū)》成功勸阻了秦王逐客的決策，為秦國(guó)后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。本文將從《諫逐客書(shū)》中探討其對(duì)公文寫(xiě)作的借鑒意義。

首先，我們來(lái)分析《諫逐客書(shū)》的中心思想。該文主要闡述了人才對(duì)國(guó)家的重要性，強(qiáng)調(diào)了秦國(guó)若要強(qiáng)大起來(lái)，必須重視和利用外來(lái)人才。這一思想對(duì)公文寫(xiě)作有著重要的借鑒意義。在公文中，必須明確中心思想，即公文所要表達(dá)的核心觀點(diǎn)，這是公文寫(xiě)作的基礎(chǔ)。

其次，《諫逐客書(shū)》中值得借鑒的內(nèi)容有：李斯運(yùn)用了正反對(duì)比的手法，先從正面論述了逐客的危害，然后又從反面論證了納客的益處。這種正反對(duì)比的論證方法在公文寫(xiě)作中同樣適用。通過(guò)正面論述與反面舉例的結(jié)合，可以更好地突出中心思想，增強(qiáng)論點(diǎn)的說(shuō)服力。同時(shí)，李斯在行文中運(yùn)用了生動(dòng)的比喻和形象的描述，使論述更加生動(dòng)有趣，也為公文寫(xiě)作提供了可借鑒的范例。

在公文寫(xiě)作中，我們需要結(jié)合現(xiàn)代公文寫(xiě)作的特點(diǎn)，對(duì)《諫逐客書(shū)》進(jìn)行改進(jìn)。例如，隨著社會(huì)的發(fā)展，公文寫(xiě)作越來(lái)越注重實(shí)用性和效率。因此，我們可以借鑒《諫逐客書(shū)》中的優(yōu)秀論證方法，更好地突出中心思想，同時(shí)運(yùn)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，使公文更加通俗易懂。此外，我們還可以結(jié)合現(xiàn)代公文寫(xiě)作的需求，加入數(shù)據(jù)分析和案例研究等實(shí)證內(nèi)容，使公文寫(xiě)作更具說(shuō)服力。

總之，《諫逐客書(shū)》對(duì)公文寫(xiě)作具有重要的借鑒意義。通過(guò)研究該文，我們可以學(xué)習(xí)如何確立明確的中心思想，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法以及形象生動(dòng)的語(yǔ)言，為現(xiàn)代公文寫(xiě)作提供有益的參考。我們還需不斷探討《諫逐客書(shū)》在公文寫(xiě)作中的更多應(yīng)用價(jià)值，以期在未來(lái)的研究中取得更多的成果。

1、了解《孟子》的有關(guān)知識(shí)。

2、掌握本文的通假字、重點(diǎn)詞義、難詞。

3、掌握本文的主要觀點(diǎn)，并能用自己的話進(jìn)行闡述。

4、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，感受“得道多助，失道寡助”這一思想的現(xiàn)實(shí)意義。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、掌握本文的通假字、重點(diǎn)詞義、難詞。

2、掌握本文的主要觀點(diǎn)，并能用自己的話進(jìn)行闡述。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、知識(shí)鏈接：介紹《孟子》及本文的出處。

二、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、整體感知：

1、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。

2、自由讀課文，疏通文意。提出不理解的字詞。

3、本文的論點(diǎn)是什么？

4、文中的“道”指什么？“人和”又指什么？二者間有何？

5、文章三個(gè)部分之間的內(nèi)在是什么？

四、課文研讀：

1、文章開(kāi)頭有什么特點(diǎn)？這樣的開(kāi)頭有什么作用？

明確：文章開(kāi)頭氣勢(shì)磅礴，具有先聲奪人的力量。這樣的開(kāi)頭很容易引起讀者的注意和思考。

2、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”在全文中起什么作用？作者列舉哪些證據(jù)來(lái)證明它？

明確：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”在全文中起過(guò)渡作用。作者列舉攻城一方和守城一方、天氣惡劣和天氣晴朗、作戰(zhàn)強(qiáng)大和作戰(zhàn)弱小三個(gè)不同情況的事例來(lái)證明這條原則。

3、“得道多助”中的“道”指什么？“人和”又指什么？二者間有何？

明確：“得道多助”中的“道”指施行“仁政”?！叭撕汀敝溉诵臍w向,上下團(tuán)結(jié)?！叭撕汀笔强藬持苿俚年P(guān)鍵，而是否能得到人民群眾的支持又取決于是否施行仁政。因此二者是相輔相成的。

4、作者將決定戰(zhàn)爭(zhēng)的主要因素歸結(jié)為哪幾個(gè)方面？是如何歸結(jié)的？你同意這樣的歸結(jié)嗎？為什么？

明確：作者將決定戰(zhàn)爭(zhēng)的主要因素歸結(jié)為天時(shí)、地利、人和三個(gè)方面。作者認(rèn)為三方面都具備者勝，以具備者??；只具備一項(xiàng)或兩項(xiàng)者敗，很不具備者敗。這樣的歸結(jié)有一定的道理，因?yàn)樽髡卟⒉话选疤鞎r(shí)”和“地利”看作決定戰(zhàn)爭(zhēng)的主要因素，而是經(jīng)過(guò)分析得出結(jié)論——作戰(zhàn)的勝敗在很大程度上取決于“人和”，這樣就把問(wèn)題提到了致關(guān)重要的位置上。然后作者從理論上做出進(jìn)一步的解釋，即三項(xiàng)條件兼有者之所以勝，是因?yàn)榈玫蓝嘀?；三?xiàng)條件無(wú)一具備之所以敗是因?yàn)槭У拦阎?。這樣把問(wèn)題從戰(zhàn)爭(zhēng)引向政治領(lǐng)域，發(fā)人深思。這樣的歸結(jié)使人易于理解并接受作者的觀點(diǎn)。人們一般也傾向于接受這樣的觀點(diǎn)。（也可以提出自己的不同看法。）

5、作者在文中提出的論點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)有何指導(dǎo)意義？試用現(xiàn)代軍事理論來(lái)驗(yàn)證一下。

明確：作者的論點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)同樣具有指導(dǎo)意義。因?yàn)楝F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)雖然所用的武器先進(jìn)復(fù)雜得多，但決定勝負(fù)的因素仍然是天時(shí)、地利、人和。尤其是空襲和導(dǎo)彈成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要武器后，天氣（即天時(shí)）的作用越來(lái)越大；電子計(jì)算機(jī)等高技術(shù)武器的使用使得“地利”的作用也日益突出；而人心向背仍然是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素（即“人和”）。因此作者的論點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)仍有指導(dǎo)意義。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解信息的概念和特征，以及信息在日常生活和工作中的作用。

2、掌握信息的基本概念和分類，能夠區(qū)分信息和數(shù)據(jù)。

3、理解信息的主要載體和傳播方式，以及信息在人類社會(huì)中的重要地位。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容

1、信息的基本概念

信息是關(guān)于客觀事物的描述和表示，它包含了人們對(duì)于事物的認(rèn)知、理解、判斷和決策等內(nèi)容。在日常生活中，人們通過(guò)交流、閱讀、觀看等方式獲取信息，而在工作中，信息則是決策和行動(dòng)的重要依據(jù)。

2、信息的特征

信息具有以下特征：

（1）客觀性：信息是客觀存在的，它不依賴于人的主觀意識(shí)而存在。

（2）時(shí)效性：信息的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間的推移而變化，過(guò)時(shí)的信息可能失去價(jià)值。

（3）共享性：信息可以通過(guò)多種方式傳播和共享，使更多的人獲得信息。

（4）多樣性：信息可以以多種形式存在，如文字、圖像、聲音等。

3、信息的分類

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以將信息分為不同的類型。例如，按來(lái)源可以分為外部信息和內(nèi)部信息；按性質(zhì)可以分為真實(shí)信息和虛假信息；按重要性可以分為重要信息和次要信息等。

31、信息的作用和地位

信息在人類社會(huì)中具有非常重要的地位。它是人們決策和行動(dòng)的重要依據(jù)，也是人們學(xué)習(xí)和認(rèn)知的重要途徑。在現(xiàn)代社會(huì)中，信息更是成為了一種重要的資源，對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步具有重要的作用。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、閱讀教材，了解信息的概念和特征。

2、通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找關(guān)于信息的分類和作用的相關(guān)資料，加深對(duì)信息的理解。

3、與同學(xué)討論信息的特征和分類，分享彼此的理解和看法。

4、設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的信息分類表，將一些常見(jiàn)的信息按照來(lái)源、性質(zhì)等進(jìn)行分類。

5、通過(guò)案例分析或?qū)嵺`操作的方式，了解信息在日常生活和工作中的作用和地位。

《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦始皇的一篇奏章，力勸秦始皇收回逐客令，其內(nèi)容具有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。這篇文章中，李斯通過(guò)擺事實(shí)、講道理的方式，明確指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，并進(jìn)一步闡述納客的重要性和必要性。在行文過(guò)程中，李斯運(yùn)用了大量的歷史典故、民間傳說(shuō)等，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

首先，從《諫逐客書(shū)》中可以看出古代公文的真實(shí)性。古代公文是傳達(dá)統(tǒng)治者意圖的重要工具，其內(nèi)容必須真實(shí)可靠，符合實(shí)際情況。在《諫逐客書(shū)》中，李斯列舉了許多歷史典故和民間傳說(shuō)，如夜光之璧不飾朝廷、犀象之器不為玩好、鄭衛(wèi)之女不充后宮等等，這些例子都是真實(shí)存在的，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和歷史條件。

其次，古代公文還必須具有真實(shí)性和客觀性。在《諫逐客書(shū)》中，李斯指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，不僅僅是為了自己不被趕走，更是希望幫助秦國(guó)統(tǒng)一天下，制服諸侯。如果此時(shí)李斯保持沉默，傻等著秦始皇下令把自己趕走，那么后果有三：一是自己丟了官職，不能繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想；二是秦國(guó)將失去大量的人才，無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的目標(biāo)；三是諸侯國(guó)將借機(jī)煽動(dòng)百姓造反，使秦國(guó)陷入內(nèi)亂。因此，李斯在文章中表達(dá)了真實(shí)情況和客觀事實(shí)，這也是古代公文必須具備的特點(diǎn)之一。

最后，古代公文的真實(shí)性還體現(xiàn)在其權(quán)威性和不可替代性上。古代公文是統(tǒng)治者行使權(quán)力的工具之一，其內(nèi)容必須準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)統(tǒng)治者的意圖和指令。在《諫逐客書(shū)》中，李斯明確指出驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤之處，并進(jìn)一步闡述納客的重要性和必要性。他的這論代表了秦始皇的意愿和決策，是不可替代的權(quán)威性表述。

綜上所述，《諫逐客書(shū)》展現(xiàn)了古代公文的真實(shí)性。古代公文作為傳達(dá)統(tǒng)治者意圖的重要工具，必須具備真實(shí)性、客觀性和權(quán)威性等基本特點(diǎn)。這些特點(diǎn)在《諫逐客書(shū)》中得到了充分體現(xiàn)，為人們認(rèn)識(shí)古代公文提供了重要的參考和借鑒。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、掌握本文的文言字詞句和文章的大意。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的論證思路和鋪陳揚(yáng)厲、氣勢(shì)雄辯的寫(xiě)作方法。

3、認(rèn)識(shí)納諫去讒是興利除弊、修明內(nèi)政的關(guān)鍵所在，體會(huì)作者以史為鑒，寄論于史，以形象化的歷史典故為鑒戒的寫(xiě)作目的。

4、理解信陵君“養(yǎng)士”帶來(lái)的影響。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、掌握本文的文言字詞句。

2、學(xué)習(xí)本文鋪陳揚(yáng)厲、氣勢(shì)雄辯的寫(xiě)作方法。

[教學(xué)難點(diǎn)]

1、分析本文的論證方法，理解作者以史為鑒，寄論于史，以形象化的歷史典故表達(dá)思想感情的寫(xiě)作目的。

2、體會(huì)作者用意和文中主要論點(diǎn)的說(shuō)服力。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]二課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：歷史常常有驚人的相似之處，古人的做法對(duì)今人往往有指導(dǎo)意義，納諫去讒，興利除弊是歷朝歷代振興國(guó)家的必由之路，而秦王嬴政卻不是這樣，“逐客”險(xiǎn)些斷送了秦國(guó)的江山。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)李斯的《諫逐客書(shū)》，感受前人“納諫”的胸懷與高見(jiàn)。

二、背景介紹：秦王嬴政接受韓非子的法家學(xué)說(shuō)，力圖兼并六國(guó)建立專制的封建王朝，對(duì)自家的上將軍王翦卻以兵力不足而不用，對(duì)于他國(guó)的人才卻視為掌上明珠。李斯《諫逐客書(shū)》就是在這種情況下寫(xiě)的。

三、正音正形后齊讀。

四、串講課文：結(jié)合課下注釋學(xué)生自己疏通文意，并試著完成練習(xí)一。教師就練習(xí)一中的答案以提問(wèn)的方式檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。并讓學(xué)生找出本文的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法。根據(jù)學(xué)生的回答情況教師給予評(píng)價(jià)并明確：本文的論點(diǎn)是“納客”，論據(jù)是“逐客”的危及，論證方法主要是正反對(duì)比論證。在此基礎(chǔ)上明確本文的思路：開(kāi)篇擺出秦王“逐客”的事實(shí)，這是進(jìn)諫的緣由；接著分析“逐客”對(duì)秦國(guó)的危害；然后列舉大量歷史事實(shí)論證秦王“逐客”不利于統(tǒng)一天下；最后歸納重申納客之利多而危害少，由此而發(fā)出“逐客”的勸諫。

五、鑒賞本文的論證藝術(shù)。學(xué)生討論后教師評(píng)價(jià)并明確：本文的論證藝術(shù)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.擺事實(shí)講道理；2.運(yùn)用正反對(duì)比論證突出納客之利多而危害少；3.大量運(yùn)用鋪陳揚(yáng)厲、排比對(duì)偶等修辭手法，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力、感染力。舉例分析其中的一段：“今陛下致昆山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下悅之，何也？必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好；鄭、魏之女不充后宮，而駿良駃騠不實(shí)外廄；江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、悅耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進(jìn)于前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。”本段采用鋪陳排比的手法突出了秦王喜愛(ài)六國(guó)人才及物品的思想，分析了秦王重物輕人的本質(zhì)并予以了痛斥?！氨厍貒?guó)之所生然后可”為一層意思，“所以飾后宮、充下陳、娛心意、悅耳目者，必出于秦然后可”為另一層意思。兩層意思形成對(duì)比突出納客的重要性。“隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也”又形成對(duì)比突出重物輕人不能統(tǒng)一天下。由此而發(fā)出“逐客”的勸諫合情合理有力有節(jié)。試將本文與歷史上著名的《鄒忌諷齊王納諫》相比較其思想內(nèi)容和寫(xiě)法有何異同？學(xué)生討論后教師評(píng)價(jià)并明確：兩者都是臣子對(duì)君主的納諫勸說(shuō)，但寫(xiě)法上有所不同。

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你們讀過(guò)成語(yǔ)故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一個(gè)成語(yǔ)故事？

2、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語(yǔ)故事，題目叫《自相矛盾》。

3、誰(shuí)來(lái)讀一讀課題？

4、“矛”和“盾”都是古代打仗用的兵器，“矛”是用來(lái)刺人的，“盾”是用來(lái)?yè)趺?。那“自相矛盾”是什么意思呢？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《自相矛盾》這篇課文。

二、初讀課文，整體感知

1、讓我們打開(kāi)課本，翻到60頁(yè)，請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀一讀課文。在讀的時(shí)候，把生字讀準(zhǔn)，把句子讀通，難懂的字詞和句子多讀幾遍。

2、誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)？其他同學(xué)邊聽(tīng)邊看，他是不是讀得既正確又流利？

3、誰(shuí)來(lái)評(píng)一評(píng)他讀得怎么樣？

4、剛才同學(xué)們讀得真不錯(cuò)！請(qǐng)大家再讀一讀課文中的生字新詞。在讀的時(shí)候，注意讀準(zhǔn)字音。

5、老師出示詞語(yǔ)：

楚國(guó)人銳利極了戳不穿扔大錘

掩護(hù)容易得很十分堅(jiān)固扛著

6、請(qǐng)同桌互相檢查，看看他是不是把詞語(yǔ)都讀準(zhǔn)確了。如果讀錯(cuò)了，請(qǐng)你教教他。

61、現(xiàn)在我來(lái)檢查一下同學(xué)們是不是都把詞語(yǔ)讀準(zhǔn)確了。誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)？

611、在課文中，有些詞的意思和我們的理解不一樣，比如“戳不穿”在這里是什么意思？“容易得很”又是什么意思？請(qǐng)大家再讀讀課文，把不懂的詞句畫(huà)下來(lái)，再試著解釋一下。

6111、現(xiàn)在我們來(lái)交流一下對(duì)不懂的詞句的理解。

、通過(guò)交流，我們明白了“戳不穿”在這里是說(shuō)他的盾非常堅(jiān)固，不管用多大的力都戳不穿。“容易得很”是說(shuō)用他的矛刺他的盾，就像用刀切泥巴一樣容易。

、在這則成語(yǔ)故事中，楚國(guó)人說(shuō)了幾句話？請(qǐng)大家再讀讀課文，找出來(lái)。現(xiàn)在我們來(lái)交流一下。誰(shuí)愿意把楚國(guó)人的話讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)？在這三句話中哪些詞語(yǔ)應(yīng)該讀重一些？誰(shuí)來(lái)試著讀一讀？好！我們一起把楚國(guó)人的這三句話用重音讀一讀?，F(xiàn)在我們來(lái)交流一下讀了這三句話的體會(huì)。誰(shuí)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)？

、通過(guò)學(xué)習(xí)，我們明白了楚國(guó)人的三句話都有問(wèn)題。第一句和第二句自相矛盾，不能同時(shí)成立；第二句和第三句也自相矛盾，不能同時(shí)成立；第一句和第三句更是自相矛盾到了極點(diǎn)。這樣，我們?cè)僖淮巫x了楚國(guó)人的三句話，又一次體會(huì)到了他的言行自相矛盾是多么可笑。你們?cè)谏钪杏袥](méi)有碰到過(guò)類似的事情呢？想一想，等會(huì)兒我們一起交流。

、現(xiàn)在我們來(lái)交流一下剛才討論的情況。誰(shuí)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?？通過(guò)討論，我們明白了說(shuō)話辦事必須實(shí)事求是，前后一致，不能故意夸大事實(shí)或縮小事實(shí)，更不能歪曲事實(shí)。如果違反了這一原則就會(huì)鬧出笑話。因此我們要學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，說(shuō)話辦事既要實(shí)事求是又要前后一致不能自相矛盾。剛才同學(xué)們談得很好。課后請(qǐng)大家再把課文中的句子細(xì)細(xì)讀一讀體會(huì)一下然后用自己的話講講這個(gè)故事。我相信大家一定能講得很好！

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)孫臏的足智多謀。

2、繼續(xù)學(xué)習(xí)快速閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣。

3、理解課文的敘述方法及主要特點(diǎn)。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

1、朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)孫臏的足智多謀。

2、學(xué)習(xí)快速閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣。

【課前預(yù)習(xí)】

1、朗讀課文，標(biāo)出自然段序號(hào)。

2、借助拼音認(rèn)識(shí)生字：孫臏、田忌、將、引薦、監(jiān)局、綽號(hào)、碼頭、策略、胸有成竹、轉(zhuǎn)敗為勝、目瞪口呆。

3、填空：

田忌和進(jìn)行賽馬比賽，第一場(chǎng)（），第二場(chǎng)（），第三場(chǎng)（）。由于孫臏（），田忌最終（）了比賽。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課。

1、你們喜歡看賽馬嗎？今天我們要學(xué)的課文就是《田忌賽馬》。

2、讀課題。用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)題目的意思。（板書(shū)：再賽）

3、圍繞課題質(zhì)疑。（誰(shuí)和誰(shuí)賽馬？為什么再賽？再賽結(jié)果怎樣？）

4、檢查預(yù)習(xí)情況。指名分段讀課文。

二、初讀課文，整體感知。

5、回答剛才同學(xué)們提出的問(wèn)題。（田忌和齊威王賽馬，第一次比賽田忌失敗了，第二次比賽田忌勝利了。）

6、田忌和齊威王一共進(jìn)行了幾次比賽？每次比賽的結(jié)果分別是什么？用筆畫(huà)出每次比賽的結(jié)果。再回答上面的問(wèn)題。

7、田忌和齊威王兩人所用的方法一樣，結(jié)果為什么不一樣？

8、找出孫臏獻(xiàn)策的內(nèi)容及結(jié)果驗(yàn)證兩句話：①既不可以……就……；②只要……就……。并體會(huì)這兩句話的意思。通過(guò)學(xué)習(xí)這兩句話你受到什么啟發(fā)？并板書(shū)出來(lái)。

9、再讀全文。思考：用波浪線畫(huà)出直接敘述的句子；用雙橫線畫(huà)出間接敘述的句子。體會(huì)直接敘述與間接敘述的關(guān)系及作用。

10、練習(xí)：根據(jù)課文內(nèi)容填空。

11、學(xué)生互相訂正填空內(nèi)容。反饋。

在浩如煙海的歷史文獻(xiàn)中，李斯的《諫逐客書(shū)》無(wú)疑是一篇頗具影響力的經(jīng)典之作。這篇文章以其獨(dú)特的洞察力、深刻的思考和強(qiáng)大的說(shuō)服力，成功地轉(zhuǎn)變了秦王對(duì)逐客的看法，使秦國(guó)由一個(gè)動(dòng)蕩不安的危機(jī)國(guó)家轉(zhuǎn)而成為統(tǒng)一六國(guó)、開(kāi)創(chuàng)歷史新紀(jì)元的強(qiáng)大國(guó)家。

李斯的《諫逐客書(shū)》是一篇充滿智慧和洞察力的文章。它從歷史的角度闡述了逐客政策的危害，從而揭示了國(guó)家繁榮昌盛的關(guān)鍵。李斯通過(guò)引用歷史上的事實(shí)和精辟的分析，向秦王展示了逐客政策的消極影響，以及接納外來(lái)人才的重要性。

首先，李斯從歷史的角度對(duì)逐客政策進(jìn)行了批判。他指出，秦國(guó)的繁榮昌盛得益于吸引外來(lái)人才的政策。然而，當(dāng)下的逐客政策卻背離了這一傳統(tǒng)，可能導(dǎo)致人才的流失和國(guó)家的動(dòng)蕩。

其次，李斯明確指出了接納外來(lái)人才的積極影響。他強(qiáng)調(diào)，只有廣納天下英才，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。李斯引用了秦國(guó)歷史上眾多外來(lái)人才對(duì)國(guó)家建設(shè)的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了人才引進(jìn)對(duì)于國(guó)家繁榮的重要性。

此外，李斯的文章還體現(xiàn)了其深厚的文字功力和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S。他運(yùn)用巧妙的修辭手法和深入淺出的語(yǔ)言，使文章具有極高的說(shuō)服力和感染力。秦王在閱讀《諫逐客書(shū)》后，能夠全面、深入地認(rèn)識(shí)到逐客政策的危害和接納外來(lái)人才的重要性，從而做出明智的決策。

轉(zhuǎn)危為安，歷史意義重大讀李斯《諫逐客書(shū)》。這篇文章對(duì)于我們今天仍有啟示意義。在當(dāng)今世界，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。只有具備吸引、培養(yǎng)和留住人才的戰(zhàn)略眼光，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展。李斯的《諫逐客書(shū)》為我們提供了一個(gè)寶貴的借鑒，讓我們深入思考如何充分利用人才資源，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。

總之，李斯的《諫逐客書(shū)》不僅是一篇具有重要?dú)v史意義的經(jīng)典之作，更是一篇充滿智慧和洞察力的文學(xué)作品。它向我們揭示了轉(zhuǎn)危為安的智慧、接納外來(lái)人才的積極影響以及國(guó)家繁榮昌盛的關(guān)鍵所在。在今天這個(gè)以人才為重的時(shí)代，我們應(yīng)該借鑒李斯的智慧，珍惜人才資源，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和長(zhǎng)治久安而努力奮斗。

一、導(dǎo)入：

有一句古語(yǔ)說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！惫湃擞衷疲骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！痹谖覀兊纳钪?，時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在從我們身邊悄然溜走，它不僅在我們的生命中留下了痕跡，也在我們心中刻下了深深的印記。今天，我們要一起學(xué)習(xí)的文章就是《時(shí)間的腳印》。

二、簡(jiǎn)介作者：

《時(shí)間的腳印》的作者是賈蘭坡，他是我國(guó)著名的舊石器考古學(xué)家、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家、中國(guó)第四紀(jì)研究委員會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)科學(xué)院地學(xué)部委員。賈蘭坡是一個(gè)十分重視科學(xué)普及工作的科學(xué)家，他不僅寫(xiě)了大量的科學(xué)論文和專著，還以通俗易懂的語(yǔ)言撰寫(xiě)了大量科學(xué)普及作品。

三、掃清字詞障礙：

1、給下列加點(diǎn)字注音：

①校正()②山麓()③礦礫()④逾越()

2、解釋下列詞語(yǔ)：

①校正：

②山麓：

③礦礫：

④逾越：

四、整體感知：

1、本文是一篇科普說(shuō)明文，作者主要想告訴我們什么？

2、本文可以分為幾部分？每部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？

3、思考：讀了本文你有什么啟示？可以結(jié)合自己的體驗(yàn)或認(rèn)識(shí)來(lái)談。

五、研讀探究：

1、本文運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？試舉例說(shuō)明。

2、本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，請(qǐng)從文中找例句并加以賞析。

3、讀了本文后，你對(duì)化石有什么新的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

4、“北京猿人的發(fā)現(xiàn)，就是20世紀(jì)古生物學(xué)上最驚人的事件之一”，閱讀下面的鏈接材料后回答問(wèn)題。所謂北京猿人即二十世紀(jì)初期在北京周口店附近洞穴里發(fā)現(xiàn)的古人化石。它包括猿人的頭骨碎片和一枚牙齒。這些東西大約代表40個(gè)北京猿人的左右側(cè)頂骨和部分枕骨、下頜骨的骨片。這些化石至少已暴露在洞穴的裂隙里約四萬(wàn)年以上。發(fā)現(xiàn)和研究北京猿人化石的全部經(jīng)過(guò)由房學(xué)峰執(zhí)筆寫(xiě)成，列為《中國(guó)重修本》第一卷第四章第二節(jié)。請(qǐng)查閱相關(guān)資料了解“北京猿人的發(fā)現(xiàn)”這一事件的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義。

5、閱讀下面一段文字并回答問(wèn)題：

1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國(guó)猿人第一個(gè)頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)震驚了世界。后來(lái)人們將猿人定名為“中國(guó)猿人北京種”，簡(jiǎn)稱“北京猿人”。新中國(guó)成立后，我國(guó)科學(xué)家繼續(xù)研究北京猿人化石，并發(fā)現(xiàn)了一些列重要證據(jù)。這些證據(jù)表明，北京猿人距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年，屬于直立人階段，已經(jīng)懂得鉆木取火，會(huì)制造和使用初級(jí)工具（如石器、骨器），會(huì)使用火并有了初步的原始部落組織形式——幾十個(gè)人共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。請(qǐng)問(wèn)這段文字主要說(shuō)明了什么問(wèn)題？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

6、閱讀下面一段文字并回答問(wèn)題：

化石是研究人類起源的主要依據(jù)。19世紀(jì)，英國(guó)學(xué)者達(dá)爾文對(duì)化石做了系統(tǒng)的描述。他認(rèn)為，古代和現(xiàn)代生存的許多動(dòng)物的祖先，早在新生代的三迭紀(jì)以前就已存在了。這些動(dòng)物由于大陸的變遷，被隔離在一個(gè)一個(gè)小的水域里，后來(lái)這些水域逐漸干涸或?qū)⑺鼈兣c海洋或其他水域相隔絕，因而其中生活著的動(dòng)物便被埋在地下成了化石；他認(rèn)為在歐洲發(fā)現(xiàn)的海生爬行動(dòng)物、陸生哺乳動(dòng)物和始祖馬的遺骸以及一些樹(shù)木的化石都可能產(chǎn)生于三迭紀(jì)或更早一些的時(shí)代。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這段文字所傳達(dá)的內(nèi)容并指出其中的說(shuō)明方法。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主。

2、學(xué)習(xí)比喻、擬人修辭手法。

3、體會(huì)語(yǔ)言的清新、細(xì)膩。

4、感受作者對(duì)春的喜愛(ài)、贊美之情。

5、學(xué)會(huì)在生活中觀察景物，抒發(fā)自己的感受。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、課前熱身

（一）了解作者，掌握背景

朱自清（1898—1948），字佩弦，江蘇省揚(yáng)州市人。散文家、詩(shī)人、學(xué)者，民主戰(zhàn)士。著名的散文有《背影》《荷塘月色》等。

《春》是朱自清的一篇著名的寫(xiě)景抒情散文，是他的散文中的名篇之一，最初發(fā)表于1933年7月。作者通過(guò)對(duì)大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃、欣欣向榮的景象的描繪，贊美了春的“新、美、力”，表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美，寓有積極向上、奮發(fā)向前之意，也蘊(yùn)含了作者對(duì)自己前程樂(lè)觀、充滿信心的態(tài)度和心情。

（二）積累字詞

1、給下列加點(diǎn)字注音。

醞釀（）抖擻（）黃暈（）蓑（）笠（）嘹亮（）應(yīng)和（）

2、解釋下列詞語(yǔ)的含義。

醞釀：宛轉(zhuǎn)：賣弄：烘托：靜默：舒活：欣欣然：

二、課堂探究

（一）自主學(xué)習(xí)

1、學(xué)生朗讀課文，小組內(nèi)學(xué)生互相糾正字音。思考回答問(wèn)題。

①文章圍繞什么來(lái)寫(xiě)，按什么順序來(lái)寫(xiě)？共寫(xiě)了幾幅圖？

②圈點(diǎn)勾畫(huà)文中運(yùn)用了哪些修辭手法？并說(shuō)說(shuō)表達(dá)效果。

③文中開(kāi)頭和結(jié)尾都引用了詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)引用這些詩(shī)句的作用是什么？

④最后一幅圖在全文中有什么作用？

⑤你最喜歡哪一幅圖？說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？最好用“我喜歡這幅圖，是因?yàn)椤钡木涫絹?lái)表達(dá)。

2、精讀課文，思考問(wèn)題。

①第①②段總寫(xiě)春天來(lái)了，作者用擬人的手法把一個(gè)新來(lái)的季節(jié)寫(xiě)得有形有情，有聲有色。你體會(huì)到作者怎樣的感情？請(qǐng)你找出描述性的語(yǔ)句劃下來(lái)，并體會(huì)其作用。

②課文中“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句中“山”“水”“太陽(yáng)”的特點(diǎn)是什么？并用一個(gè)詞概括這一段所寫(xiě)的內(nèi)容。前兩個(gè)分句分別從山的哪一方面，水的哪一方面說(shuō)的？“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”運(yùn)用了什么修辭手法？用一個(gè)詞概括這一句話的作用。你能仿照這種寫(xiě)法再寫(xiě)一句話嗎？說(shuō)說(shuō)它在文中的作用是什么？請(qǐng)同學(xué)們把以上的問(wèn)題讀讀劃劃，并把自己的體會(huì)跟同學(xué)們進(jìn)行交流。3.再讀全文，質(zhì)疑問(wèn)難。在自主探究過(guò)程中，你還有哪些疑問(wèn)不能解決？請(qǐng)大膽提出來(lái)。（二）合作研討（小組內(nèi)合作研討）三、展示評(píng)析（一）展示（展示自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的成果）（二）評(píng)析（師生互評(píng)，生生互評(píng)）四、拓展延伸（一）達(dá)標(biāo)檢測(cè)（全班學(xué)生獨(dú)立完成）(二)課外拓展春天的詩(shī)歌很多，請(qǐng)你課外再收集一些跟春天有關(guān)的詩(shī)歌，并認(rèn)真閱讀。（三）遷移訓(xùn)練請(qǐng)你仔細(xì)觀察春天的景象，以“春之華章”為題寫(xiě)一篇短文。

一、導(dǎo)入：

有這樣一個(gè)人，他才華橫溢，學(xué)富五車；他權(quán)大勢(shì)大，位極人臣；他以一顆敏銳而智慧的心，力挽狂瀾，救國(guó)家于危難之中。然而，他的人生卻充滿了曲折，他的生命中充滿了坎坷。今天，讓我們穿越時(shí)空的隧道，去探尋這位古代英雄的傳奇人生。

二、介紹作者及背景：

李斯（？-前208），楚國(guó)上蔡（今河南上蔡）人。他是秦朝的開(kāi)國(guó)丞相，主持了秦朝的統(tǒng)一大業(yè)。其文章才能也很突出，名篇有《諫逐客書(shū)》、《論督責(zé)書(shū)》等。

《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦王的一封奏議。背景是：秦王重用鄭國(guó)的間諜，引起了秦國(guó)大臣的憤怒，紛紛要求將除了客卿之外的別國(guó)人全部趕出秦國(guó)。李斯也在此列。他從自身及他國(guó)歷史出發(fā)，陳述了逐客的弊端，從而說(shuō)服了秦王收回逐客令。

三、感知全文

1、生字詞

2、齊讀課文

3、學(xué)生串讀

四、理清思路（討論）

文章思路大致可以分為三個(gè)層次：

第一層（開(kāi)頭到“使秦民大福”）提出全文主旨：“逐客”是錯(cuò)誤的。

第二層（從“昔穆公求士”到“此所由使秦民大福也”）正面論述秦國(guó)歷史上對(duì)外來(lái)人才的重視。

第三層（從“今陛下致昆山之玉”到結(jié)尾）闡明聽(tīng)信客卿的主張是效法先圣；重物輕人不能成就一切；重物輕人則國(guó)家必貧，國(guó)家貧則諸侯親如骨肉，而合縱活動(dòng)就會(huì)展開(kāi)，國(guó)家危在旦夕。

五、探究文章寫(xiě)作特色

1、本文是如何開(kāi)頭和收尾的？有何作用？

文章開(kāi)頭就提出了“逐客”這一觀點(diǎn)，旗幟鮮明；結(jié)尾以“逐客”與“逐士”相對(duì)比，為秦王收回逐客令提供依據(jù)。

2、本文的論證方法是什么？有什么作用？

文章采用了正反對(duì)比論證的方法。先從正面論述了逐客的危害，指出逐客必然會(huì)造成國(guó)家危亡；然后從反面指出重物輕人不能使國(guó)家強(qiáng)盛，從而得出“逐客”不利于國(guó)家大局的結(jié)論。這樣通過(guò)正反對(duì)比論證突出文章的中心論點(diǎn)。

3、本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。

①鋪張揚(yáng)厲、文采斐然?！拔裟鹿笫俊钡染湟凿仈⒌姆绞綄?duì)秦國(guó)歷史上對(duì)外來(lái)人才的重視進(jìn)行了具體、細(xì)致的描繪，顯示了逐客的無(wú)理和危害。②善用比喻、排比和對(duì)偶等修辭手法使文章氣勢(shì)恢弘，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。③措辭激烈而尖銳，直截了當(dāng)而頗具說(shuō)服力。④邏輯嚴(yán)密、層層遞進(jìn)。⑤情感飽滿、誠(chéng)意懇切。

《答司馬諫議書(shū)》是王安石變法過(guò)程中一篇非常重要的文章，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典篇目。它具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)，值得我們深入學(xué)習(xí)和借鑒。

首先，王安石在文中運(yùn)用了歷史典故和事實(shí)數(shù)據(jù)進(jìn)行駁斥，以理服人。他通過(guò)列舉歷史上一些改革家的成功案例，如商鞅、諸葛亮等，說(shuō)明變法是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，并強(qiáng)調(diào)了改革對(duì)于國(guó)家強(qiáng)盛的重要性。同時(shí)，他還運(yùn)用了大量事實(shí)數(shù)據(jù)，如關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、稅收等方面的數(shù)據(jù)，說(shuō)明了變法的必要性和緊迫性。這種以事實(shí)為依據(jù)的駁斥方式，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

其次，王安石在文中運(yùn)用了邏輯推理和辯證思維進(jìn)行駁斥。他通過(guò)分析司馬光提出的反對(duì)變法的幾個(gè)論點(diǎn)，逐一進(jìn)行反駁。例如，針對(duì)司馬光提出的“青苗法擾民”的論點(diǎn)，王安石指出青苗法實(shí)際上是幫助農(nóng)民解決困難的一種措施，而且并不會(huì)增加農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。這種邏輯推理和辯證思維的方式，使得王安石的反駁更加嚴(yán)密、有說(shuō)服力。

最后，王安石在文中還運(yùn)用了情感因素進(jìn)行駁斥。他在文中表達(dá)了自己對(duì)于國(guó)家、人民的深厚感情，強(qiáng)調(diào)了自己的變法理念和追求。這種情感因素的運(yùn)用，使得王安石的反駁更加具有感染力和感召力。

從《答司馬諫議書(shū)》中我們可以學(xué)到很多關(guān)于經(jīng)典駁論的技巧和方法。首先，要善于運(yùn)用事實(shí)數(shù)據(jù)和歷史典故來(lái)支持自己的觀點(diǎn)；其次，要善于運(yùn)用邏輯推理和辯證思維來(lái)分析問(wèn)題、反駁論點(diǎn)；最后，要善于運(yùn)用情感因素來(lái)增強(qiáng)自己反駁的感染力和感召力。

在實(shí)際寫(xiě)作中，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際情況和需要，靈活運(yùn)用這些技巧和方法。例如，在