軍隊(duì)文職人員招聘教育學(xué)(習(xí)題卷13)

試卷科目：軍隊(duì)文職人員招聘教育學(xué)軍隊(duì)文職人員招聘教育學(xué)(習(xí)題卷13)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages軍隊(duì)文職人員招聘教育學(xué)第1部分：單項(xiàng)選擇題，共83題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.班級(jí)授課制首行于（）A)16世紀(jì)的歐洲B)17世紀(jì)的歐洲C)16世紀(jì)的亞洲D(zhuǎn))17世紀(jì)的亞洲答案:A解析:[單選題]2.古代學(xué)校產(chǎn)生于（）A)原始社會(huì)B)奴隸社會(huì)C)封建社會(huì)D)資本主義社會(huì)答案:B解析:[單選題]3.下列不是最早集中研究成就動(dòng)機(jī)的心理學(xué)家是（）A)阿特金森B)默里C)班杜拉D)麥克里蘭德答案:C解析:最早集中研究成就動(dòng)機(jī)的心理學(xué)家是：阿特金森、默里、麥克里蘭德。[單選題]4.?教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合?最早出現(xiàn)于（）A)原始社會(huì)的學(xué)校B)主義制度下的學(xué)校C)東方文明古國的學(xué)校D)近代資本主義時(shí)期的學(xué)校答案:D解析:要求考生注意理解這些內(nèi)容：原始社會(huì)的教育還沒有從社會(huì)生活中分化成為專門的事業(yè)，是與人們?nèi)粘Ｉ钪械纳a(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合的。從古代社會(huì)的奴隸社會(huì)開始有了專門的教育機(jī)構(gòu)--學(xué)校，古代社會(huì)的封建社會(huì)學(xué)校教育的特征是既具有鮮明的階級(jí)性，又具有嚴(yán)格的等級(jí)性或濃厚的宗教性。古代社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容嚴(yán)重脫離生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)際。到了現(xiàn)代，由于是建立在社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)之上，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合開始出現(xiàn)在近代資本主義時(shí)期的學(xué)校，以后不斷發(fā)展，使得無論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)都必須使教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。[單選題]5.下列有關(guān)?頭腦體操?法說法錯(cuò)誤的是（）A)是一種訓(xùn)練直覺思維的有效方法B)以多人集體討論或一組人員運(yùn)用開會(huì)的方式進(jìn)行C)問題解決者也可能是?知其然而不知其所以然?的D)即當(dāng)問題出來，馬上憑直覺去想到一個(gè)正確答案答案:B解析:是頭腦風(fēng)暴法的內(nèi)容。[單選題]6.在思維方法上，杜威提倡的是（）A)發(fā)散性思維B)反省思維C)逆向思維D)批判性思維答案:B解析:杜威所提倡的思維是反省思維，意指對某個(gè)經(jīng)驗(yàn)情境中的問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的思考，其功能在于求得一個(gè)新情境，把困難解決、疑慮排除、問題解答。[單選題]7.?為中華之崛起而讀書?，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）A)近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B)近景性外部動(dòng)機(jī)C)遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D)遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)答案:D解析:?為中華之崛起而讀書?，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)。[單選題]8.自然情境下，較靈活且適用范圍較廣的觀察方法是（）A)教育實(shí)驗(yàn)觀察B)嚴(yán)格控制的觀察C)全結(jié)構(gòu)式觀察D)教育現(xiàn)場觀察答案:D解析:[單選題]9.智者派提出了古希臘課程中的（）A)?前三藝?B)后四藝C)《荷馬史詩》D)《伊索寓言》答案:A解析:?前三藝?是由智者派提出。[單選題]10.高等學(xué)校的雙重任務(wù)是（）A)教學(xué)和教育B)升學(xué)和就業(yè)C)教學(xué)和科研D)生活和生產(chǎn)答案:C解析:高等學(xué)校的雙重任務(wù)是教學(xué)和科研。[單選題]11.將整體分解為不同部分、要素或?qū)哟蔚乃季S方法是（）A)比較B)分類C)綜合D)分析答案:D解析:[單選題]12.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用不包括（）A)決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B)決定受教育權(quán)利C)決定受教育目的和內(nèi)容D)決定一切答案:D解析:不可能決定一切，生產(chǎn)力是決定性因素。[單選題]13.（）德育方法是教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染A)語言說理法B)榜樣示范法C)實(shí)際鍛煉法D)陶冶教育法答案:D解析:[單選題]14.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，表明（）A)學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B)教師完全控制教育活動(dòng)C)要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D)學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位得不到體現(xiàn)答案:C解析:[單選題]15.把人的認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型和沖動(dòng)型的心理學(xué)家是（）A)威特金B(yǎng))斯金納C)卡根D)弗洛伊德答案:C解析:識(shí)記性知識(shí)。[單選題]16.20世紀(jì)初，教育研究方法成為一門獨(dú)立的學(xué)科之后出現(xiàn)了一些有代表性的專著，其中古德的代表作是（）A)《教育研究法》B)《教育問卷法》C)《教育實(shí)驗(yàn)法》D)《如何做研究工作》答案:A解析:[單選題]17.諸如興趣、好惡、意志以及其他個(gè)性品質(zhì)實(shí)際上是指學(xué)生的（）A)智力因素B)理性因素C)非智力因素D)感知因素答案:C解析:[單選題]18.強(qiáng)調(diào)教師的角色是?助產(chǎn)士?與?催化劑?，而不是權(quán)威的學(xué)習(xí)理論是（）A)布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)論B)人本主義學(xué)習(xí)理論C)格式塔的頓悟論D)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論答案:B解析:人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師的角色是?助產(chǎn)士?與?催化劑?，而不是權(quán)威的學(xué)習(xí)理論。[單選題]19.新傳統(tǒng)派教育理論首先出現(xiàn)在（）A)英國B)美國C)法國D)德國答案:B解析:[單選題]20.教師是（）A)教育過程的主體B)教育過程中?教?的主體C)教育過程中?學(xué)?的主體D)教育內(nèi)容的主體答案:B解析:[單選題]21.新的生產(chǎn)力對于從事勞動(dòng)的人提出新的要求，說明生產(chǎn)力對教育目的的（）A)制約作用B)決定作用C)規(guī)定作用D)非決定作用答案:A解析:生產(chǎn)力制約著教育目的的制定。[單選題]22.諸子百家眾多，?三教九流?并存，其中被稱為顯學(xué)的是（）A)儒、法B)道、法C)儒、墨D)道、墨答案:C解析:儒、墨為顯學(xué)，相對立。[單選題]23.流體智力與晶體智力的理論是由（）提出來的A)瑟斯頓B)吉爾福特C)加德納D)卡特爾答案:D解析:美國心理學(xué)家卡特爾等人，根據(jù)智力的不同功能，將智力劃分為兩種：流體智力和晶體智力。[單選題]24.英國近代國民教育制度正式形成的標(biāo)志是（）的正式頒布A)《巴爾福法案》B)《福斯特法案》C)《巴特勒法案》D)《哈多報(bào)告》答案:C解析:英國近代國民教育制度正式形式的標(biāo)志是巴特勒法案的頒布。[單選題]25.目的在于改進(jìn)課程與教學(xué)的效果，在于搜集課程編制或?qū)嵤┻^程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)的資料，作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù)的評價(jià)是（）A)診斷性評價(jià)B)形成性評價(jià)C)總結(jié)性評價(jià)D)以上三項(xiàng)都不正確答案:B解析:形成性評價(jià)目的在于改進(jìn)課程與教學(xué)的效果，在于搜集課程編制或?qū)嵤┻^程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)的資料，作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù)。[單選題]26.為了貫徹?兩條腿走路?的方針，采取多種形式辦學(xué)的是哪一次學(xué)制改革?（）A)1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B)1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》C)1958年《關(guān)于教育工作的指示》D)1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》答案:C解析:1958年，許多地區(qū)開展了學(xué)制改革的實(shí)驗(yàn)。為了貫徹?兩條腿走路?的方針，采取多種形式辦學(xué)，創(chuàng)辦了農(nóng)業(yè)中學(xué)、半工半讀學(xué)校，進(jìn)一步發(fā)展了業(yè)余學(xué)校，全國出現(xiàn)了三類主要的學(xué)校。[單選題]27.?提高人口素質(zhì)?主要通過（）A)計(jì)劃生育B)經(jīng)濟(jì)C)文化教育D)政治宣傳答案:C解析:考查的是教育的人口功能。[單選題]28.以下不屬于20世紀(jì)50年代以前的蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著的是（）A)克魯普斯卡婭《國民教育與民主主義》B)加里寧《論共產(chǎn)主義教育》C)巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》D)凱洛夫的《教育學(xué)》答案:C解析:[單選題]29.（）是操作技能形成過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是從模仿到熟練的一個(gè)過渡階段，也為熟練的活動(dòng)方式的形成打下基礎(chǔ)A)定向B)模仿C)熟練D)整合答案:D解析:通過整合，一方面，動(dòng)作水平得以提高，動(dòng)作結(jié)構(gòu)趨于合理、協(xié)調(diào)，動(dòng)作的初步概括化得以實(shí)現(xiàn)；另一方面，學(xué)員對動(dòng)作的有效控制逐步增強(qiáng)。[單選題]30.教育教學(xué)工作之所以要循序漸進(jìn)，其原因在于（）A)學(xué)生知識(shí)、能力是不一樣的B)教師的知識(shí)、能力是不一樣的C)人的身心發(fā)展具有順序性和階段性D)教育活動(dòng)受人的遺傳素質(zhì)的制約答案:C解析:在于個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律性：順序性和階段性。[單選題]31.蘇聯(lián)教育家（）曾擔(dān)任帕夫雷什中學(xué)的校長A)烏申斯基B)克魯普斯卡婭C)蘇霍姆林斯基D)馬卡連柯答案:C解析:蘇霍姆林斯基還因此有《帕夫雷什中學(xué)》的教育論著。[單選題]32.教師作為一種職業(yè)出現(xiàn)始于（）A)原始社會(huì)末期B)奴隸社會(huì)初期C)文藝復(fù)興時(shí)期D)資本主義社會(huì)時(shí)期答案:B解析:[單選題]33.教育落后對社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，這是教育的（）A)顯性功能B)隱性功能C)正向功能D)負(fù)向功能答案:D解析:[單選題]34.近代是歐洲各國教育大發(fā)展的時(shí)期，然而曾出現(xiàn)重大的倒退的是（）A)法國B)德國C)日本D)蘇聯(lián)答案:B解析:注意題目指的是倒退的國家，另外題目限定的是歐洲。[單選題]35.我國將模糊論的方法運(yùn)用于教育研究開始于（）A)20世紀(jì)前后B)20世紀(jì)40年代C)20世紀(jì)60年代D)20世紀(jì)80年代答案:D解析:[單選題]36.下列不屬于中世紀(jì)大學(xué)的是（）A)牛津大學(xué)B)劍橋大學(xué)C)巴黎大學(xué)D)哈佛大學(xué)答案:D解析:哈佛大學(xué)是近代建立的。[單選題]37.19世紀(jì)歐美和日本的教育存在一些共同的特征，以下表述不正確的是（）A)教育權(quán)基本完成了從教會(huì)向政府的過渡B)創(chuàng)立了國民教育制度C)教育心理學(xué)化傾向，教學(xué)內(nèi)容逐步從人文走向科學(xué)D)義務(wù)教育得到普及，大力發(fā)展職業(yè)教育答案:D解析:這時(shí)職業(yè)教育還沒有得到普遍發(fā)展。[單選題]38.下列不屬于明末清初進(jìn)步思想家對理學(xué)思想批判的是（）A)批判?存天理，滅人欲?B)批判理學(xué)家的唯心主義先驗(yàn)論C)認(rèn)為理欲不可分，反對以理殺人D)主張培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才答案:D解析:此項(xiàng)不屬于批判的范圍。[單選題]39.同化和順應(yīng)的關(guān)系是（）A)對立統(tǒng)一B)相互獨(dú)立C)二者沒有區(qū)別D)截然對立答案:A解析:它們之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。[單選題]40.（）是把成就看做贏得相應(yīng)社會(huì)地位與自尊心的根源，是一種外部動(dòng)機(jī)A)附屬內(nèi)驅(qū)力B)自我提高的內(nèi)驅(qū)力C)內(nèi)部動(dòng)機(jī)D)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高的內(nèi)驅(qū)力是把成就看做贏得相應(yīng)社會(huì)地位與自尊心的根源，是一種外部動(dòng)機(jī)。[單選題]41.環(huán)境可以分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，學(xué)校屬于（）A)自然環(huán)境B)社會(huì)環(huán)境C)物理環(huán)境D)社區(qū)環(huán)境答案:B解析:學(xué)校屬于社會(huì)環(huán)境。[單選題]42.騎士教育三階段不包括（）A)家庭教育B)禮文教育C)侍從階段D)軍事教育答案:D解析:軍事教育是一種教育類型或內(nèi)容，不屬于某一階段。[單選題]43.班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A)觀察法B)問卷法C)談話法D)調(diào)查法答案:A解析:班主任主要靠日常觀察來了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)以及情緒狀況，然后配合以談話等方式找到所發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)所在。[單選題]44.據(jù)國內(nèi)外的研究資料表明，出現(xiàn)品德不良行為的高峰年齡在（）A)13～15歲B)10～13歲C)15～18歲D)18～22歲答案:D解析:常識(shí)性知識(shí)。[單選題]45.后來的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，叫（）A)順向遷移B)逆向遷移C)特殊遷移D)非特殊遷移答案:B解析:后來的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響，叫逆向遷移。反之，則是順向遷移。[單選題]46.社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用不包括（）A)制約著教育的目的B)決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C)決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度D)影響和制約著受教育權(quán)的分配答案:C解析:社會(huì)生產(chǎn)力決定學(xué)校的規(guī)模和速度。[單選題]47.楊賢江在對待青年教育問題上，倡導(dǎo)（）A)無條件關(guān)心B)全人生指導(dǎo)C)職業(yè)指導(dǎo)D)生活指導(dǎo)答案:B解析:?全人生指導(dǎo)?是楊的特色。[單選題]48.西周?學(xué)在官府?，教育為奴隸主所統(tǒng)治，說明（）決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)A)生產(chǎn)力B)政治經(jīng)濟(jì)制度C)文化D)人口答案:B解析:考察政治經(jīng)濟(jì)制度對教育權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。[單選題]49.環(huán)境決定論的代表人物是（）A)格塞爾B)杜威C)華生D)霍爾答案:C解析:格塞爾提出的自然成熟理論，他應(yīng)該是內(nèi)發(fā)論的代表；華生是行為主義派的創(chuàng)始人，注意環(huán)境的影響帶來的強(qiáng)化。[單選題]50.奧蘇伯爾按照學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為（）A)有意義學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)B)有意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)C)接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:C解析:識(shí)記性知識(shí)。[單選題]51.教育生物起源說的主要代表人物是英國教育學(xué)家（）A)沛西·能B)孟祿C)高爾頓D)達(dá)爾文答案:A解析:[單選題]52.小陳會(huì)抽煙，周圍的同學(xué)都覺得很神奇，于是小李也學(xué)習(xí)抽煙，但是回到家，小李在爸爸面前從來不抽煙?？梢?，小李學(xué)習(xí)中的動(dòng)機(jī)過程屬于（）A)正強(qiáng)化B)負(fù)強(qiáng)化C)自我強(qiáng)化D)替代強(qiáng)化答案:C解析:自我強(qiáng)化是指人們能夠自發(fā)地預(yù)測自己行為的結(jié)果，并依靠信息反饋進(jìn)行自我評價(jià)和調(diào)節(jié)。他的行為就屬于自我強(qiáng)化。[單選題]53.對于獲得知識(shí)的理解，認(rèn)為主要有親知、聞知和說知三種途徑的我國古代思想家是（）A)孔子B)孟子C)墨子D)荀子答案:C解析:這是墨子的觀點(diǎn)。[單選題]54.下列人物中，（）是要素主義教育流派的代表A)布魯納B)康南特C)皮亞杰D)馬利坦答案:B解析:[單選題]55.教育的根本問題是（）A)發(fā)展生產(chǎn)力問題B)政治方向問題C)培養(yǎng)什么樣的人的問題D)提高教育質(zhì)量問題答案:C解析:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育質(zhì)的規(guī)定性，所以教育的根本問題就是培養(yǎng)什么人的問題。[單選題]56.南宋時(shí)期著名的四大書院是（）A)岳麓、白鹿洞、麗澤、象山書院B)岳麓、應(yīng)天府、嵩陽、茅山書院C)岳麓、白鹿洞、石鼓、應(yīng)天府書院D)嵩陽、茅山、麗澤、象山書院答案:A解析:南宋時(shí)期著名的四大書院是岳麓、白鹿洞、麗澤、象山書院。[單選題]57.以課題研究的時(shí)間作為文獻(xiàn)檢索的線索，按照由新到舊、由近及遠(yuǎn)的順序查找學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的方法是（）A)順查法B)逆查法C)引文查找法D)綜合查找法答案:B解析:[單選題]58.德國教育家梅伊曼和拉伊提出的一種現(xiàn)代教育理論是（）A)實(shí)用主義教育學(xué)B)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C)科學(xué)主義教育學(xué)D)心理教育學(xué)答案:B解析:梅伊曼和拉伊強(qiáng)調(diào)以實(shí)驗(yàn)方法為基礎(chǔ)建立新的獨(dú)立科學(xué)，即實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。[單選題]59.課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）A)師生共同參加的B)學(xué)生自愿選擇的C)受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的D)有目的、有計(jì)劃、有組織的答案:D解析:無論教育活動(dòng)發(fā)生的場所在哪里，教育活動(dòng)首先就是有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，這是它與社會(huì)或一般外部環(huán)境影響相區(qū)別的最重要的方面。[單選題]60.提出元認(rèn)知的是（）A)苛勒B)弗拉維爾C)威特金D)哈維斯特答案:B解析:識(shí)記性知識(shí)。[單選題]61.認(rèn)知同化理論的核心就是（）A)學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要取決于它們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念B)加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中與新教材有關(guān)的觀念C)學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要在于獲得新舊知識(shí)的聯(lián)系D)加強(qiáng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練，獲得良好的認(rèn)知概念答案:A解析:認(rèn)知同化理論的核心就是：學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要取決于它們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念。[單選題]62.被稱為德國師范教育之父的是（）A)康德B)赫爾巴特C)費(fèi)希特D)第斯多惠答案:D解析:這是識(shí)記內(nèi)容，被稱為德國師范教育之父的是第斯多惠。[單選題]63.?孟母三遷?、?素絲說?說明了（）在人的發(fā)展中的重要作用A)遺傳B)環(huán)境C)教育D)個(gè)體的主觀能動(dòng)性答案:B解析:[單選題]64.漢代首先提出?獨(dú)尊儒術(shù)?思想的是（）A)王充B)董仲舒C)賈誼D)鄭玄答案:B解析:董仲舒建議?罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?。[單選題]65.采用兩難故事對兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究的是（）A)科爾伯格B)艾里克森C)皮亞杰D)羅杰斯答案:A解析:科爾伯格利用兩難情境選擇發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力，曾是美國上世紀(jì)道德教育的領(lǐng)軍人物。[單選題]66.試誤說強(qiáng)調(diào)問題解決的過程是（）A)通過一次一次的反復(fù)，逐漸淘汰盲目的錯(cuò)誤嘗試B)對信息進(jìn)行加工處理，使問題從初始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)的過程C)從整體把握全部問題情境和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的豁然改組D)建立刺激情境與反應(yīng)之間的正確聯(lián)結(jié)答案:A解析:試誤說通過一次一次的反復(fù)，逐漸淘汰盲目的錯(cuò)誤嘗試。[單選題]67.下列不屬于?自然人?的特征是（）A)獨(dú)立自主B)人人平等C)自由發(fā)展D)各種能力一般答案:D解析:各種能力相當(dāng)高。[單選題]68.強(qiáng)調(diào)?人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善?，這種理論是（）A)外爍論B)內(nèi)發(fā)論C)各因素交互作用論D)實(shí)踐活動(dòng)論答案:B解析:這是內(nèi)發(fā)論的典型特點(diǎn)。[單選題]69.廣泛利用環(huán)境信息，注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無意識(shí)領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法是（）A)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B)非指導(dǎo)性教學(xué)法C)暗示教學(xué)法D)范例教學(xué)法答案:C解析:[單選題]70.一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）A)教育原則B)教育內(nèi)容C)教育方案D)教育目的答案:D解析:[單選題]71.關(guān)于動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決效率的關(guān)系，表述正確的是（）A)動(dòng)機(jī)水平越高，問題解決效率越差B)動(dòng)機(jī)水平越高，問題解決效率也越好C)動(dòng)機(jī)水平適中，問題解決效率最好D)動(dòng)機(jī)水平與問題解決效率無必然關(guān)系答案:C解析:動(dòng)機(jī)水平適中，問題解決效率最好。[單選題]72.?智者?作為一類職業(yè)化的教師，與中國古代的（）相似A)官吏B)雄辯家C)士D)占卜者答案:C解析:都是最早的職業(yè)化教師。[單選題]73.我國有哪些法律沒有專門規(guī)定少年兒童受教育的權(quán)利?（）A)《中華人民共和國憲法》B)《中華人民共和國刑法》C)《中華人民共和國教育法》D)《中華人民共和國義務(wù)教育法》答案:B解析:此項(xiàng)是有關(guān)犯罪的刑事處罰的，不涉及兒童相關(guān)內(nèi)容。[單選題]74.在心智活動(dòng)的研究上，最早提倡心理模擬法的是（）A)蘭達(dá)B)赫欽斯C)加里培林D)庫恩答案:A解析:識(shí)記性知識(shí)。[單選題]75.總的來說，數(shù)據(jù)推斷包括參數(shù)估計(jì)和（）A)假設(shè)檢驗(yàn)B)數(shù)據(jù)計(jì)算C)數(shù)據(jù)集中D)判斷正誤答案:A解析:[單選題]76.我國第一本以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是（）A)《新教育大綱》B)《教育概論》C)《教育過程》D)現(xiàn)代教育原理》答案:A解析:我國第一本以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》。[單選題]77.主張取消課堂，代之以?合約?教學(xué)，采取個(gè)別教學(xué)方法的是（）A)華虛朋的文納特卡計(jì)劃B)帕克赫斯特的道爾頓制C)克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法D)約翰遜的有機(jī)學(xué)校答案:B解析:此題須區(qū)剮幾種進(jìn)步主義教育的制度和方法。約翰遜的有機(jī)學(xué)校是根據(jù)學(xué)生年齡分成?生活班?，整個(gè)課程計(jì)劃以活動(dòng)為主；帕克赫斯特的道爾頓制是一種個(gè)別教學(xué)制度，主張取消課堂，代之以?合約?教學(xué)；華虛朋的文納特卡計(jì)劃則是將個(gè)別學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將課程分成兩個(gè)部分；克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法則主張把學(xué)生有目的的活動(dòng)作為所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)單元。其他如帕克的昆西教學(xué)法、沃特的葛雷制的特點(diǎn)都須區(qū)別識(shí)記。[單選題]78.著名認(rèn)知心理學(xué)家（）根據(jù)圖式理論，提出知識(shí)學(xué)習(xí)的?三階段論?A)伯克威茨B)圖爾文C)諾曼和魯墨哈特D)科斯格儒答案:B解析:識(shí)記性知識(shí)。[單選題]79.20世紀(jì)世紀(jì)（）年代，我國開始建立教師資格證書制度A)60B)70C)80D)90答案:C解析:[單選題]80.提出多元智力理論的是（）A)布盧姆B)贊可夫C)維果茨基D)加德納答案:D解析:這是識(shí)記內(nèi)容，加德納提出多元智力理論。[單選題]81.70～80年代，法國教育改革的重點(diǎn)是（）A)高等教育B)中等教育C)職業(yè)教育D)師范教育答案:C解析:[單選題]82.20世紀(jì)時(shí)，各種教育思潮蜂擁，下列不屬于的是（）A)平民教育B)職業(yè)教育思潮C)實(shí)用主義思潮D)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)答案:D解析:時(shí)間不對，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早的多。[單選題]83.如果以問題性質(zhì)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，教育科學(xué)研究一般可分為理論方法、實(shí)證方法、實(shí)驗(yàn)研究方法及（）A)歷史研究方法B)描述研究方法C)觀察法D)應(yīng)用研究答案:A解析:第2部分：問答題，共17題，請?jiān)诳瞻滋幪顚懻_答案。[問答題]84.?一旦我不從表面意義來看待專業(yè)職業(yè)這個(gè)概念，而是著重探討產(chǎn)生這個(gè)概念所必需的聚類工作與符號(hào)強(qiáng)加過程，一旦我把它看成一個(gè)場域，即一個(gè)具有結(jié)構(gòu)并充斥著各種社會(huì)力量和爭斗的空間--在這個(gè)場域里，你怎么去抽取樣本?如果你按照方法論教科書所規(guī)定的教條，做一個(gè)隨機(jī)抽樣，就會(huì)支解了你想要去建構(gòu)的對象。比如說，在研究司法場域時(shí)，你漏掉了薩特，或者在研究美國學(xué)術(shù)界時(shí)，你忽略了普林斯頓大學(xué)。但只要這些人物類型或制度機(jī)構(gòu)還在獨(dú)當(dāng)一面，占據(jù)著一個(gè)舉足輕重的位置，你的場域就是個(gè)殘缺不全的場域。某種場域或許有不少位置，但它卻允許一個(gè)位置的占據(jù)者控制整個(gè)結(jié)構(gòu)。?請談?wù)勀銓@段話的理解。答案:【答案要點(diǎn)】這段話可以用來說明?目的性抽樣?的原則及其研究目的在抽樣中的重要地位。?目的性抽樣?指的是按照研究的目的抽取能夠?yàn)檠芯繂栴}提供最大信息量的研究對象。?目的性抽樣?和概率抽樣具有十分不同的邏輯。在?目的性抽樣?邏輯中，研究結(jié)果的效度不在于樣本數(shù)量的多少，而在于該樣本是否可以比較完整地、相對準(zhǔn)確地回答研究者的研究問題。解析:[問答題]85.如何理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。答案:【答案要點(diǎn)】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)：(1)知識(shí)觀。對知識(shí)的意義，認(rèn)知心理學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)是對客觀世界的描述，具有客觀性，而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性，他們認(rèn)為，人類知識(shí)只是對客觀世界的一種解釋、一種假設(shè)，并不是對客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是最終的答案，而是會(huì)隨著人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。對知識(shí)的應(yīng)用，建構(gòu)主義則強(qiáng)調(diào)應(yīng)用的情境性，一個(gè)人面臨現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，不可能僅靠提取已有的知識(shí)就能解決好問題，而是需要針對具體情境中的具體問題對已有的知識(shí)進(jìn)行改組、重組甚至創(chuàng)造才能更好地解決問題。建構(gòu)主義的知識(shí)觀盡管不免過于激進(jìn)，但它向傳統(tǒng)的教學(xué)和理論提出了巨大的挑戰(zhàn)，值得我們深思。按照這種觀點(diǎn)，科學(xué)知識(shí)包含真理性，但不是絕對正確的答案，它只是對現(xiàn)實(shí)的一種更可能正確的解釋。而且，更重要的是，這些知識(shí)在被個(gè)體接受前，對個(gè)體而言毫無權(quán)威可言，不能用科學(xué)家、教師、課本來壓服學(xué)生。學(xué)生對知識(shí)的?接受?只能靠他自己的建構(gòu)來完成。所以學(xué)習(xí)知識(shí)不能滿足于教條式的掌握，而是需要不斷深化，把握它在具體情境中的復(fù)雜變化。(2)學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義更多地把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者，而建構(gòu)主義則把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生不是被動(dòng)的信息接受者，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡單的轉(zhuǎn)移或傳遞，而是在師生共同的活動(dòng)中，教師通過提供幫助和支持，使學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，這種建構(gòu)是任何人所不能代替的。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)的意義不是簡單地由外部信息決定的，而是在學(xué)習(xí)過程中，通過新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的、雙向的相互作用過程建構(gòu)獲得的。每個(gè)人過去形成的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)是不同的，對不同的信息就會(huì)有自己不同的理解，即對于相同的信息每個(gè)人也會(huì)形成各自不同的意義建構(gòu)。(3)學(xué)生觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，?學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解?。學(xué)生在日常生活中，在過去的學(xué)習(xí)中他們已經(jīng)獲得了豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有些是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，有些則可能是日常的、感性的，但不管怎么說，這些都是學(xué)生掌握新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、建構(gòu)新的意義的必要基礎(chǔ)，學(xué)生正是在這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間反復(fù)地、雙向地相互作用過程中建構(gòu)起新的意義，從而充實(shí)和改造了自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不能無視學(xué)生已經(jīng)具有的這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中?生長?出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是簡單地由教師把他所知道的信息告訴學(xué)生，不是一種簡單的信息呈現(xiàn)，而是要重視學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，要重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，要傾聽學(xué)生的意見，引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)的應(yīng)用。建構(gòu)主義認(rèn)為教師的作用是：①主導(dǎo)者、組織者。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮?導(dǎo)向?作用，發(fā)揮教學(xué)組織者的作用，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助他們發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行?問題解決?。②發(fā)現(xiàn)者。要高度重視對學(xué)生錯(cuò)誤的診斷與糾正，并抱有正確的態(tài)度。③中介者，教師是學(xué)生與教育方針及知識(shí)的橋梁。建構(gòu)主義課程觀，不認(rèn)為課程基本決定于外部環(huán)境因素，而是考慮到學(xué)習(xí)者帶進(jìn)學(xué)習(xí)情境的先前知識(shí)--他們的目的和觀點(diǎn)。什么樣的經(jīng)驗(yàn)和概念在促進(jìn)特定學(xué)習(xí)結(jié)果的產(chǎn)生中是有效的，變成了一個(gè)需要解決的問題。把課程看成是促進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)和相互作用的過程，是為了確定研究和探索的目標(biāo)。解析:[問答題]86.什么是學(xué)習(xí)遷移?在實(shí)際教育教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移?答案:答案要點(diǎn)】學(xué)習(xí)的遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種知識(shí)對另一種知識(shí)學(xué)習(xí)的影響，既有先前的知識(shí)對后續(xù)知識(shí)學(xué)習(xí)的影響，也有后續(xù)學(xué)習(xí)的知識(shí)對先前知識(shí)的影響。教育系統(tǒng)中教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生接受和掌握經(jīng)驗(yàn)，以形成和發(fā)展學(xué)生的能力與品德。而遷移是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑，也是檢驗(yàn)教學(xué)是否達(dá)到目標(biāo)的可靠標(biāo)志。因此，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該掌握和應(yīng)用學(xué)習(xí)遷移的規(guī)律，以提高教學(xué)成效。(1)加強(qiáng)基本概念和原理的教學(xué)。學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)，目的就是要在各種新條件下加以應(yīng)用，做到舉一反三，觸類旁通，進(jìn)而通過廣泛的遷移去發(fā)展智力和才能。基本概念和原理概括化程度較高，又是一門學(xué)科各部分知識(shí)的?共同要素?，因此，教師應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在基本概念、原理、法則和規(guī)律的教學(xué)上。(2)合理安排教材和教學(xué)內(nèi)容。同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果編排得好，遷移的作用就能充分地發(fā)揮，教師的教學(xué)也能省時(shí)省力；如果編排不好，遷移的效果就小，而教師的努力也往往事倍功半。(3)確立明確而具體的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)向，是學(xué)習(xí)評價(jià)的依據(jù)。有了科學(xué)合理的教材，在實(shí)際教學(xué)過程中，在每個(gè)新的單元教學(xué)之前確立具體的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前提。(4)有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序。在教學(xué)過程中發(fā)揮遷移的作用，還要求合理處理教學(xué)程序。教學(xué)程序主要包括兩個(gè)方面：一是宏觀方面，即整體安排，先學(xué)什么，后學(xué)什么，學(xué)習(xí)的先后程序要確定。二是微觀方面，即每個(gè)單元、每一節(jié)課的教學(xué)程序的安排。教師要根據(jù)教材的難點(diǎn)、重點(diǎn)，結(jié)合本班學(xué)生的智力特點(diǎn)、知識(shí)程序，來把那些具有最大遷移價(jià)值的基本知識(shí)、基本技能的學(xué)習(xí)放在首位。把那些概括性高、派生性強(qiáng)的主干內(nèi)容突出出來，以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能順利地進(jìn)行遷移。(5)扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。知識(shí)之間、技能之間的共同要素是產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的重要客觀條件，學(xué)生掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，就為新知識(shí)和新技能的順利學(xué)習(xí)提供了有利的條件。為了能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移，在基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)中，應(yīng)盡量在回憶舊知識(shí)的基礎(chǔ)上引出新知識(shí)，要盡量突出事物間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的共同要素。(6)注意啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行概括。在教材的選擇和組織上，應(yīng)把每門學(xué)科的基本概念、原理放在教材的中心地位并作為教學(xué)的重點(diǎn)，突出教材重點(diǎn)內(nèi)容之間的邏輯?；靖拍畹恼莆张c學(xué)生的概括能力是密不可分的。(7)教學(xué)中多應(yīng)用比較的方法。在教學(xué)上應(yīng)用比較的方法，可以幫助學(xué)生全面、精確、深刻地分析不同學(xué)習(xí)材料的異同。對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)的比較，可以幫助學(xué)生全面、精細(xì)而深入地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。促進(jìn)學(xué)生的積極遷移，防止消極遷移。(8)靈活地運(yùn)用變式進(jìn)行教學(xué)。變式是通過變更對象的非本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。變更人們觀察事物的角度或方法，以突出對象的本質(zhì)特征，突出那些隱蔽的本質(zhì)要素，讓學(xué)生在變式中思維，從而掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。(9)重視學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法教學(xué)。學(xué)習(xí)不僅是掌握知識(shí)與技能，還要掌握一定的學(xué)習(xí)策略和方法。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移，教師必須重視對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容突出出來。解析:[問答題]87.維果茨基的理論揭示了教學(xué)和發(fā)展之間的關(guān)系。答案:【答案要點(diǎn)】(1)在說明教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系時(shí)，雛果茨基認(rèn)為?兒童的教學(xué)可定義為人為的發(fā)展?。維果茨基提出了?最近發(fā)展區(qū)?的思想，認(rèn)為教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面。(2)在確定兒童發(fā)展水平及其教學(xué)時(shí)，必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平，一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是指在有指導(dǎo)的情況下借助成人的幫助可以達(dá)到的解決問題的水平，或是借助于他人的啟發(fā)幫助可以達(dá)到的較高水平。這兩者之間的差距，即兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達(dá)到的較高水平之間的差距，就是?最近發(fā)展區(qū)?。(3)從這個(gè)意義上，維果茨基認(rèn)為教學(xué)?創(chuàng)造著?學(xué)生的發(fā)展。他主張教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在兒童現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，教學(xué)可以帶動(dòng)發(fā)展。教學(xué)的作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面，它一方面可以決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等，另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。如果從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法上都不僅考慮到兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，而且能根據(jù)兒童的最近發(fā)展區(qū)給兒童提出更高的發(fā)展要求，這更有利于兒童的發(fā)展。解析:[問答題]88.認(rèn)真閱讀下面一段訪談?dòng)涗洠卮鸷竺娴膯栴}。訪談?wù)撸耗暮⒆由闲W(xué)前，您對她是如何要求的?是否讓她參加一些學(xué)習(xí)班?受訪者：她上小學(xué)前我們讓她參加繪畫班。1983年我去美國時(shí)給她買了一個(gè)電子琴，注意對她在心靈上進(jìn)行陶冶。1986年孩子上小學(xué)，上小學(xué)前本來不在本校幼兒園，我們托人把她送到了外面的一個(gè)幼兒園。訪談?wù)撸簽槭裁窗阉偷侥莻€(gè)幼兒園?受訪者：那里條件好，老師的素質(zhì)高，對孩子的影響好。訪談?wù)撸耗抢锏臈l件怎么好?您看重的教師素質(zhì)是什么呢?受訪者：那里的老師都是幼師畢業(yè)的，而且本校幼兒園沒有整托，那里有整托。訪談?wù)撸涸谀抢飳W(xué)習(xí)什么?受訪者：拼音、詩歌、美術(shù)等等。學(xué)到了一些東西。但是那里也有一個(gè)毛病，吃完晚飯以后六、七點(diǎn)鐘就讓孩子上床了。老師走了以后孩子就開始鬧了，專門有人放哨，老師一來放哨的打個(gè)暗號(hào)，孩子們就假裝睡覺。所以孩子從小就學(xué)會(huì)了撒謊，用撒謊來保護(hù)自己。還有一個(gè)問題就是她在幼兒園里年齡最小，所以總是受欺負(fù)。訪談?wù)撸耗⒆由闲W(xué)的情況如何?受訪者：孩子上小學(xué)時(shí)，我們又有兩個(gè)錯(cuò)誤的選擇。本來孩子是劃片上小學(xué)，上本校的附小。我們托人讓孩子上了外面的一所小學(xué)。第一個(gè)錯(cuò)誤的選擇是孩子年紀(jì)小，比一般的孩子小一歲。第二個(gè)錯(cuò)誤是讓孩子上實(shí)驗(yàn)班，要求五年的時(shí)間上完六年的課程。由于孩子年紀(jì)小，在實(shí)驗(yàn)班里學(xué)習(xí)比較吃力。老師對學(xué)習(xí)吃力的孩子通常采取批評的態(tài)度，她總是感到很受壓抑。訪談?wù)撸耗暮⒆釉谥袑W(xué)的情況怎樣?受訪者：中學(xué)有一段時(shí)間出現(xiàn)反彈，也許是因?yàn)樵谛W(xué)太受壓抑了，在中學(xué)階段就要反彈。她自己想揚(yáng)眉吐氣，她個(gè)子高，跑得快，在體育上出風(fēng)頭。訪談?wù)撸簩W(xué)習(xí)成績怎樣?受訪者：學(xué)習(xí)成績屬于中等。初中畢業(yè)時(shí)面臨兩個(gè)選擇，或者是上普通高中，或者上中專。我們沒有替她選擇，而是與她商量，向她擺出這兩條路，哪條路都行，讓她自己選擇。她堅(jiān)決不去高中，而是報(bào)考了一個(gè)中專。我們上門看了，還不錯(cuò)。訪談?wù)撸核谶@個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)情況怎么樣?受訪者：也許是她自己選擇的，所以學(xué)習(xí)比較努力，學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)。她自己有很強(qiáng)的奮斗精神，表示什么課都要學(xué)好。訪談?wù)撸耗銈冏鳛楦改笇⒆拥膶W(xué)業(yè)有什么希望或要求?受訪者：我們的想法是，我們根據(jù)你的情況，你能夠?qū)W到什么程度，我們提供你到什么程度。訪談?wù)撸喝绻暮⒆訉W(xué)完中專就不再學(xué)習(xí)了，您怎么看?受訪者：我們也不會(huì)干涉。訪談?wù)撸簱?jù)我所知，一般的家庭對子女大都有一個(gè)比較明確的期望，而您和您的愛人似乎有所不同。您是怎么看這個(gè)問題的呢?受訪者：一般的家庭有一個(gè)明確的期望，但是我覺得這樣做不符合人的發(fā)展。人的發(fā)展必須有內(nèi)在的動(dòng)力?，F(xiàn)在的孩子都比較早熟，一般都有自己的判斷。作為父母，只能對孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而不能強(qiáng)求。孩子如果沒有自己的內(nèi)在動(dòng)力，是發(fā)展不好的。我們對孩子的要求是比較嚴(yán)格的，不允許孩子有奢侈的要求，不準(zhǔn)超過允許的范圍。我們注重孩子的營養(yǎng)，孩子打扮得比較樸實(shí)。我們經(jīng)常在一起聊天，用間接誘導(dǎo)的方式，而不是直接的方式。(下面繼續(xù)討論自己對教育孩子的看法和做法)--錄自陳向明著：《質(zhì)的研究方法與社會(huì)科學(xué)研究》298頁，教育科學(xué)出版社，2000年。訪談的問題是：家長對孩子教育問題的看法。訪談?wù)呤且晃?5歲男子，在北京某大學(xué)從事教育管理工作。受訪者是一位47歲男子，在北京某大學(xué)任教，有一個(gè)17歲的女兒。問題：這段訪談?dòng)惺裁床蛔阒?請結(jié)合訪談?dòng)涗浺灰涣信e出來。答案:【答案要點(diǎn)】不足之處舉例(在括號(hào)中標(biāo)明)：訪談?wù)撸耗暮⒆由闲W(xué)前，您對她是如何要求的?是否讓她參加一些學(xué)習(xí)班?受訪者：她上小學(xué)前我們讓她參加繪畫班。1983年我去美國時(shí)給她買了一個(gè)電子琴，注意對她在心靈上進(jìn)行陶冶(這是一種什么類型的?陶冶?--可繼續(xù)追問)。1986年孩子上小學(xué)，上小學(xué)前本來不在本校幼兒園，我們托人把她送到了外面的一個(gè)幼兒園。訪談?wù)撸簽槭裁窗阉偷侥莻€(gè)幼兒園?受訪者：那里條件好，老師的素質(zhì)高，對孩子的影響好。訪談?wù)撸耗抢锏臈l件怎么好?您看重的素質(zhì)是什么呢?受訪者：那里的老師都是幼師畢業(yè)的，而且本校幼兒因沒有整托，那里有整托。訪談?wù)撸涸谀抢飳W(xué)習(xí)什么?受訪者：拼音、詩歌、美術(shù)等等。學(xué)到了一些東西(學(xué)到了什么東西?--可繼續(xù)追問)。但是那里也有一個(gè)毛病，吃完晚飯以后六、七點(diǎn)鐘就讓孩子上床了。老師走了以后孩子就開始鬧了，專門有人放哨，老師一來放哨的打個(gè)暗號(hào)，孩子們就假裝睡覺。所以孩子從小就學(xué)會(huì)了撒謊，用撒謊來保護(hù)自己。還有一個(gè)問題就是她在幼兒園里年齡最小，所以總是受欺負(fù)(具體發(fā)生了什么事??撒謊?和?受欺負(fù)?對孩子的成長有什么具體的影響?)。訪談?wù)撸耗⒆由闲W(xué)的情況如何?受訪者：孩子上小學(xué)時(shí)，我們又有兩個(gè)錯(cuò)誤的選擇。本來孩子是劃片上小學(xué)，上本校的附小。我們托人讓孩子上了外面的一所小學(xué)(為什么?--受訪者沒有說明，但這個(gè)信息似乎非常重要，應(yīng)該追問)。第一個(gè)錯(cuò)誤的選擇是孩子年紀(jì)小，比一般的孩子小一歲。第二個(gè)錯(cuò)誤是讓孩子上實(shí)驗(yàn)班，要求五年級(jí)的時(shí)間上完六年的課程。由于孩子年紀(jì)小，在實(shí)驗(yàn)班里學(xué)習(xí)比較吃力。老師對學(xué)習(xí)吃力的孩子通常采取批評的態(tài)度，她總是感到受壓抑(具體發(fā)生了什么事?其他孩子是如何對待她的?老師是如何批評她的?她學(xué)習(xí)方面感到吃力有什么表現(xiàn)?她感受到受壓抑有什么表現(xiàn)?這幾件事情之間的因果關(guān)系：年紀(jì)小+實(shí)驗(yàn)班-學(xué)習(xí)吃力-老師批評-受壓抑，是否如此明確?)。訪談?wù)撸耗暮⒆釉谥袑W(xué)的情況怎樣?受訪者：中學(xué)有一段時(shí)間出現(xiàn)反彈，也許是因?yàn)樵谛W(xué)太受壓抑了，在中學(xué)階段就要反彈。她自己想揚(yáng)眉吐氣，她個(gè)子高，跑得快，在體育上出風(fēng)頭(體育對她意味著什么，?體育好?的學(xué)生在學(xué)校里處于什么地位?)。訪談?wù)撸簩W(xué)習(xí)成績怎樣?受訪者：學(xué)習(xí)成績屬于中等。初中畢業(yè)時(shí)面臨兩個(gè)選擇，或者是上普通高中，或者上中專。我們沒有替她選擇，而是與她商量(當(dāng)時(shí)家長有什么具體的考慮?他們相互之間是如何商量的?)，向她擺出兩條路，哪條路都行，讓她自己選擇。她堅(jiān)決不去高中(為什么?她對高中有什么情緒和想法?)，而是報(bào)考了一個(gè)中專。我們上門看了，還不錯(cuò)。訪談?wù)撸核谶@個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)情況怎么樣?受訪者：也許是她自己選擇的，所以學(xué)習(xí)比較努力，學(xué)習(xí)成績也不錯(cuò)(什么情況屬于不錯(cuò)?)。她自己有很強(qiáng)的奮斗精神，表示什么課都要學(xué)好。訪談?wù)撸耗銈冏鳛楦改笇⒆拥膶W(xué)業(yè)有什么希望或要求?受訪者：我們的想法是，我們根據(jù)你的情況，你能夠?qū)W到什么程度，我們提供你到什么程度。訪談?wù)撸喝绻暮⒆訉W(xué)完中專就不再學(xué)習(xí)了，您怎么看?受訪者：我們也不會(huì)干涉(為什么不干涉?什么情況屬于?干涉??家長對孩子的未來有什么設(shè)想?)。訪談?wù)撸簱?jù)我所知，一般的家庭對子女大都有一個(gè)比較明確的期望，而您和您的愛人似乎有所不同。您是怎么看這個(gè)問題的呢?受訪者：一般的家庭有一個(gè)明確的期望，但是我覺得這樣做不符合人的發(fā)展。人的發(fā)展必須有內(nèi)在的動(dòng)力(?內(nèi)在的動(dòng)力?是一個(gè)重要的概念，應(yīng)該重點(diǎn)探討)。現(xiàn)在的孩子都比較早熟，一般都有自己的判斷(他似乎在暗示他的孩子在這方面有所表現(xiàn)，應(yīng)該繼續(xù)詢問)。作為父母，只能對孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而不能強(qiáng)求(什么情況屬于?強(qiáng)求??是否有具體的例子說明?)。孩子如果沒有自己的內(nèi)在動(dòng)力，是發(fā)展不好的。我們對孩子的要求是比較嚴(yán)格的，不允許孩子有奢侈的要求，不準(zhǔn)超過允許的范圍(家長的范圍在哪里?具體所指是什么?如果孩子違背了這些要求，家長是如何做的??要求嚴(yán)格?表現(xiàn)在哪里?)。我們注重孩子的營養(yǎng)，孩子打扮得比較樸實(shí)。我們經(jīng)常在一起聊天(效果如何?是否還采取了其他的措施?為什么這么做?)，用間接誘導(dǎo)的方式，而不是直接的方式。解析:[問答題]89.簡述成就動(dòng)機(jī)理論的主要貢獻(xiàn)。答案:【答案要點(diǎn)】美國哈佛大學(xué)教授戴維·麥克利蘭是當(dāng)代研究動(dòng)機(jī)的權(quán)威心理學(xué)家。他從20世紀(jì)40年代～20世紀(jì)50年代起就開始對人的需求和動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究，提出了著名的?三種需要理論?，并得出了一系列重要的研究結(jié)論。麥克利蘭提出了人的多種需要，他認(rèn)為個(gè)體在工作情境中有三種重要的動(dòng)機(jī)或需要：(1)成就需要：爭取成功、希望做得最好的需要。(2)權(quán)力需要：影響或控制他人且不受他人控制的需要。(3)親和需要：建立友好親密的人際關(guān)系的需要。麥克利蘭認(rèn)為，具有強(qiáng)烈的成就需要的人渴望將事情做得更為完美，提高工作效率，獲得更大的成功，他們追求的是在爭取成功的過程中克服困難、解決難題、努力奮斗的樂趣，以及成功之后的個(gè)人的成就感，他們并不看重成功所帶來的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。在大量的研究基礎(chǔ)上，麥克利蘭對成就需要與工作績效的關(guān)系進(jìn)行了十分具有說服力的推斷。首先，高成就需要者喜歡能獨(dú)立負(fù)責(zé)、可以獲得信息反饋和高度冒險(xiǎn)的工作環(huán)境。其次，在大型企業(yè)或其他組織中，高成就需要者不一定就是一個(gè)優(yōu)秀的管理者，原因是高成就需要者往往只對自己的工作績效感興趣，并不關(guān)心如何影響別人去做好工作。再次，親和需要與權(quán)力需要和管理的成功密切相關(guān)。最后，可以對員工進(jìn)行訓(xùn)練來激發(fā)他們的成就需要。麥克利蘭的動(dòng)機(jī)理論在企業(yè)管理中很有應(yīng)用價(jià)值。首先，在人員的選拔和安置上，通過測量和評價(jià)一個(gè)人動(dòng)機(jī)體系的特征對于如何分派工作和安排職位有重要的意義。其次，由于具有不同需要的人需要不同的激勵(lì)方式，了解員工的需要與動(dòng)機(jī)有利于合理建立激勵(lì)機(jī)制。再次，麥克利蘭認(rèn)為動(dòng)機(jī)是可以訓(xùn)練和激發(fā)的，因此可以訓(xùn)練和提高員工的成就動(dòng)機(jī)，以提高生產(chǎn)率。解析:[問答題]90.人的發(fā)展不平衡性決定教育活動(dòng)必須根據(jù)個(gè)人身心發(fā)展最佳期進(jìn)行。答案:【答案要點(diǎn)】這種說法是正確的。兒童身心發(fā)展的不均衡性表明人的身心發(fā)展不同方面有不同的發(fā)展，即存在發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，在這一時(shí)期，對個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳效果，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的不均衡性，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)在不同的年齡階段，身心發(fā)展是不均衡的；(2)在同一時(shí)期，青少年身心的不同方面也是不均衡的。教育工作者要重視研究不同時(shí)期個(gè)體的成熟狀況及其特征，了解成熟期，抓住關(guān)鍵期不失時(shí)機(jī)的采取有效教育措施，積極促進(jìn)青少年身心迅速健康發(fā)展。解析:[問答題]91.試論確定研究課題的基本要求，并簡要說明應(yīng)如何進(jìn)行選題。答案:【答案要點(diǎn)】研究課題的確定通常要遵循以下基本要求：(1)問題本身要新穎、有研究價(jià)值。選定的問題應(yīng)是前人未曾解決或尚未完全解決的問題，通過研究應(yīng)有所創(chuàng)新，有新意和時(shí)代感。要做到選題新穎，就要把研究課題的選擇放在總結(jié)和發(fā)展過去有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的實(shí)踐成果和理論思想的主要遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，任何新發(fā)展，新突破都是不可能的。同時(shí)，選定的題目還應(yīng)該有價(jià)值，不僅對本學(xué)科研究領(lǐng)域具有較好的內(nèi)部價(jià)值(即理論上要有突破，實(shí)踐上要對教育改革有重要的指導(dǎo)作用)，而且對相關(guān)其他領(lǐng)域，如心理學(xué)、哲學(xué)等有較高的外部價(jià)值。衡量選定的題目有無意義及意義大小的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè)基本方面：①所選擇的問題是否符合社會(huì)發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進(jìn)青少年全面發(fā)展；②所選擇的問題是根據(jù)教育科學(xué)本身發(fā)展的需要，為檢驗(yàn)、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論，建立科學(xué)的教育理論體系的需要。(2)問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)。選定的研究課題要有科學(xué)性，既要有科學(xué)的理論基礎(chǔ)，又要有科學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)。選題的科學(xué)性首先表現(xiàn)在問題要以教育科學(xué)基本原理為基礎(chǔ)。教育科學(xué)理論將對選定的研究課題起到定向、規(guī)范、選擇和解釋作用。沒有一定的科學(xué)理論依據(jù)，選定的課題必然起點(diǎn)低，盲目性大。選題的科學(xué)性還表現(xiàn)在要有一定的客觀事實(shí)作為實(shí)踐基礎(chǔ)，研究課題是從教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的，具有很強(qiáng)的時(shí)代感和針對性；而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)同時(shí)又為課題的形成提供深入研究的依據(jù)。應(yīng)該看到，選題的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)制約著選題的全過程，影響著選題的方向和水平?？茖W(xué)性強(qiáng)的研究課題指導(dǎo)思想及研究目的明確，立論根據(jù)充分、合理。(3)問題表述必須具體明確。選定的研究問題一定要具體、適度，研究范圍要明確界定，宜小不宜大，所含的研究問題要明晰，不能太籠統(tǒng)。原因在于，問題是否具體適度往往影響研究的成敗，那種大而空、籠統(tǒng)含糊、針對性不強(qiáng)的課題往往科學(xué)性差。只有對問題有清晰透徹的了解，才能為建構(gòu)指導(dǎo)研究方向的參照系提供最重要的依據(jù)。因此，不宜把課題選得太寬，太大，太復(fù)雜，提倡?實(shí)?、?小?、?新?。(4)問題研究要有可行性。所謂可行性，指的是問題是能被研究的，存在現(xiàn)實(shí)可能性。它具體包含以下三方面的條件：①客觀務(wù)件：除必要的資料、設(shè)備、時(shí)間，經(jīng)費(fèi)、技術(shù)、人力、理論準(zhǔn)備等條件外，還有科學(xué)上的可行性。②主觀條件：指研究者本人原有的知識(shí)、能力、基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)、專長，所掌握的有關(guān)這個(gè)課題的材料以及對此課題的興趣。也就是說，要權(quán)衡自己的條件尋找結(jié)合點(diǎn)，選擇能發(fā)揮自己優(yōu)勢的課題。③時(shí)機(jī)問題。選題必須抓住關(guān)鍵性時(shí)期，什么時(shí)候提出該研究課題要看有關(guān)理論、研究工具及條件的發(fā)展成熟程度。提出過早，問題會(huì)攻不下來。提出過晚，只能是跟在別人后面亦步亦趨，毫無新意，失去了研究的價(jià)值。這里，有一個(gè)膽識(shí)問題，善于抓住新課題，又要注意時(shí)機(jī)。缺乏膽識(shí)，抓不住時(shí)機(jī)，也就出不了研究成果。進(jìn)行選題的方法主要表現(xiàn)在：(1)要明確研究課題產(chǎn)生的途徑。主要從社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)提出問題、考慮學(xué)科建設(shè)與發(fā)展中需要解決的問題、教育實(shí)踐中提出的實(shí)際問題、從日常觀察中發(fā)現(xiàn)的問題、從當(dāng)前國內(nèi)外教育信息的分析總結(jié)中提出問題、從課題指南和規(guī)劃中選題。(2)要善于對問題進(jìn)行分解。(3)善于轉(zhuǎn)換對問題的提法。(4)要進(jìn)行課題論證以避免選題的盲目性。解析:[問答題]92.英國《1988年教育改革法》的主要內(nèi)容是什么?答案:【答案要點(diǎn)】1988年，英國通過了教育大臣貝克提交的教育改革法案，稱為《1988年教育改革法》。法案主要是關(guān)于普通中小學(xué)教育的改革問題，但也涉及高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、教育管理、教育經(jīng)費(fèi)等多方面問題。主要內(nèi)容是：(1)實(shí)施全國統(tǒng)一課程，確定在5～16歲的義務(wù)教育階段開設(shè)三類課程(核心課程、基礎(chǔ)課程和附加課程)。(2)建立與課程相聯(lián)系的考試制度。(3)規(guī)定在義務(wù)教育階段，學(xué)生要參加四次(7歲、11歲、14歲、16歲)考試。(4)改革學(xué)校管理體制，實(shí)施?擺脫選擇?政策。原地方教育當(dāng)局管理的所有中學(xué)，及規(guī)模較大的小學(xué)，直接接受中央教育機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)。(5)還賦予家長為子女自由選擇學(xué)校的權(quán)利，規(guī)定建立一種新型的城市技術(shù)學(xué)校。對高等教育的管理和經(jīng)費(fèi)預(yù)算作出了新的規(guī)定?！?988年教育改革法》被看作是自《巴特勒教育法》以來，英國教育史上又一次里程碑式的教育改革法案，強(qiáng)化了中央集權(quán)式的教育管理體制。解析:[問答題]93.學(xué)生有這樣的錯(cuò)誤觀念：自然的四季變化是上帝的作用，而不是地球自身斜著身子繞太陽公轉(zhuǎn)造成的。設(shè)計(jì)教學(xué)來轉(zhuǎn)變學(xué)生的這種錯(cuò)誤觀念，談?wù)勀愕幕舅悸贰４鸢?【答案要點(diǎn)】(1)兒童并不是帶著空白的頭腦進(jìn)入教室的，在日常生活以及以往的學(xué)習(xí)中，他們形成了大量的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，其中有些經(jīng)驗(yàn)可以作為新知識(shí)的生長點(diǎn)、固定點(diǎn)，但其中也有很多理解是與當(dāng)前的科學(xué)理論相違背的，這就是兒童頭腦中的錯(cuò)誤概念，或者說另類概念。錯(cuò)誤概念往往并非簡單由于理解偏差或遺忘而造成，它常常與兒童的日常直覺經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，植根于一個(gè)與科學(xué)理論不相容的認(rèn)知體系。(2)概念轉(zhuǎn)變是學(xué)習(xí)過程中新、舊經(jīng)驗(yàn)相互作用的集中體現(xiàn)，是新經(jīng)驗(yàn)對已有經(jīng)驗(yàn)的改造。概念轉(zhuǎn)變過程是認(rèn)知沖突的引發(fā)及其解決的過程，學(xué)習(xí)者首先要意識(shí)到新經(jīng)驗(yàn)與原有觀念之間的不一致，從而產(chǎn)生一種?沖突感?，在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者要對新、舊經(jīng)驗(yàn)及其有關(guān)的事實(shí)、觀念進(jìn)行分析和判斷，思考各自的合理性、正確性，直至對新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作出某種調(diào)整，以解決它們之間的沖突。(3)為了促進(jìn)錯(cuò)誤觀念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)要引起學(xué)生的認(rèn)知沖突。通過引發(fā)認(rèn)知沖突來讓學(xué)習(xí)者意識(shí)到與原有觀念相對的事實(shí)或觀點(diǎn)。呈現(xiàn)對立性事實(shí)的基本方法是實(shí)驗(yàn)和觀察。在學(xué)習(xí)?四季變換?這個(gè)常識(shí)的原因時(shí)，為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的有神論觀念，在教學(xué)中可以用一個(gè)實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)這種想法，通過模擬太陽和地球之間的實(shí)際運(yùn)行軌道，地球自身的自轉(zhuǎn)規(guī)律、公轉(zhuǎn)規(guī)律，讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)觀察這一現(xiàn)象。另外，讓學(xué)生自己動(dòng)手，讓學(xué)生通過觀察和思考而理解這個(gè)現(xiàn)象的原因。(4)影響概念轉(zhuǎn)變的因素。概念轉(zhuǎn)變過程會(huì)受一系列主、客觀因素的影響，可概括為以下幾種：①學(xué)習(xí)者的形式推理能力。為克服錯(cuò)誤概念，學(xué)習(xí)者需要理解新的科學(xué)概念，能意識(shí)到證明新概念有效性的證據(jù)，看到事實(shí)材料是如何支持科學(xué)概念而違背原有的錯(cuò)誤概念的。所有這些都依賴于學(xué)生的形式推理能力。②學(xué)習(xí)者的?概念生態(tài)圈?。?概念生態(tài)圈?表示影響概念轉(zhuǎn)變的原有觀念系統(tǒng)，它說明了學(xué)習(xí)者原有觀念是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它不僅包括具體水平上的概念、實(shí)例，也包括更一般的信念和觀念，這都是兒童經(jīng)驗(yàn)世界的重要內(nèi)容。③動(dòng)機(jī)因素。概念轉(zhuǎn)變有四種主要的動(dòng)機(jī)性因素，其中的目標(biāo)取向，既是外在的、表現(xiàn)型的學(xué)業(yè)目標(biāo)，也是內(nèi)在的、掌握型的學(xué)業(yè)目標(biāo)。內(nèi)在的、掌握型的學(xué)習(xí)目標(biāo)更有利于學(xué)習(xí)者對信息的深層加工，所以更有利于概念轉(zhuǎn)變的發(fā)生。因此，在引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念的時(shí)候要注意影響其轉(zhuǎn)變的因素。解析:[問答題]94.簡述斯賓塞的知識(shí)價(jià)值論。答案:【答案要點(diǎn)】斯賓塞是19世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家。他所生活的19世紀(jì)的英國大、中學(xué)的教育內(nèi)容已經(jīng)不能反映當(dāng)時(shí)科學(xué)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，對此，斯賓塞提出，教育的目的是為?完滿生活做準(zhǔn)備?，呼吁教育應(yīng)從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來，適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要，應(yīng)當(dāng)教授有價(jià)值的知識(shí)。斯賓塞認(rèn)為，最重要的問題不在于某些知識(shí)有無價(jià)值，而在于它的比較價(jià)值。這個(gè)比較的尺度就是他提出的知識(shí)價(jià)值論：他認(rèn)為，學(xué)科是否重要是與生活、生產(chǎn)和個(gè)人的發(fā)展相關(guān)系的，為此，他把人類生活的幾種主要活動(dòng)加以分類。它們可以自然的排列成為：(1)直接有助于自我保全的活動(dòng)；(2)從獲得生活必需品而間接有助于自我保全的活動(dòng)；(3)目的在撫養(yǎng)和教育子女的活動(dòng)；(4)與維持正常的社會(huì)和政治關(guān)系有關(guān)的活動(dòng)；(5)在生活中的閑暇時(shí)間可用于滿足愛好和各種感情的活動(dòng)。根據(jù)生活準(zhǔn)備說和知識(shí)價(jià)值論，他提出學(xué)校應(yīng)該開設(shè)以下五種類型的課程：(1)生理學(xué)和解剖學(xué)。是直接保全自己的知識(shí)，是合理的教育中最重要的一部分。(2)邏輯學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)等，是間接保全自己的知識(shí)，是使文明生活成為可能的一切過程能夠正確進(jìn)行的基礎(chǔ)。(3)生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)。是履行父母責(zé)任必需的知識(shí)。(4)歷史。有利于調(diào)節(jié)人們的行為，維持正常社會(huì)關(guān)系。(5)文學(xué)、藝術(shù)等。解析:[問答題]95.試論述改革開放以來，我國的四次學(xué)制改革中對基礎(chǔ)教育所做的變革情況。答案:【答案要點(diǎn)】1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》著重提出了加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育的戰(zhàn)略方針。它指出，為了解決我國落后的基礎(chǔ)教育與建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家之間的尖銳矛盾，必須實(shí)施關(guān)系民族素質(zhì)提高和國家興旺發(fā)達(dá)的九年制義務(wù)教育。根據(jù)實(shí)際情況，將全國劃為三類地區(qū)，分步實(shí)施九年制義務(wù)教育，并明確了義務(wù)教育實(shí)施中社會(huì)、家庭和學(xué)生各自的責(zé)任和義務(wù)，明確了義務(wù)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》中，為了指導(dǎo)20世紀(jì)末21世紀(jì)初我國教育的改革和發(fā)展，使教育更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，確定了20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)：基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲；要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量；要建設(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科。簡稱為?兩基?、?兩全?、?兩重?。并且認(rèn)為基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，必須大力加強(qiáng)。而在1999年時(shí)，面對世紀(jì)之交的新形勢，我們的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法相對滯后，影響了青少年的全面發(fā)展，不能適應(yīng)提高國民素質(zhì)的需要。因此，1999年6月，改革開放以來的第三次全國教育工作會(huì)議召開，頒布了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，明確提出了?全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人?的戰(zhàn)略思想，指出深化教育改革的目的是為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng)造條件。2001年頒布的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，分析了改革開放以來，我國基礎(chǔ)教育取得的輝煌成就，但也清醒地認(rèn)識(shí)到由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，基礎(chǔ)教育總體水平不高，使得鞏固?普九?成果和完成貧困地區(qū)的?普九?任務(wù)依然十分艱巨，農(nóng)村基礎(chǔ)教育在農(nóng)村進(jìn)行稅費(fèi)改革的進(jìn)程中面臨著新的挑戰(zhàn)。為解決這些新問題，促進(jìn)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，此次改革進(jìn)一步明確了基礎(chǔ)教育的作用，提出了?深化教育教學(xué)改革，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育?，?加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系?的任務(wù)。在基礎(chǔ)教育體制改革上，對農(nóng)村基礎(chǔ)教育給予了特別的關(guān)注，明確提出要完善管理體制，保障經(jīng)費(fèi)投入，推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育持續(xù)健康地發(fā)展?！秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是指導(dǎo)我國新世紀(jì)基礎(chǔ)教育工作的綱領(lǐng)性文件，必將對我國基礎(chǔ)教育，尤其是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。解析:[問答題]96.試論述改革開放以來，我國的四次學(xué)制改革中，在教育管理體制上的變革情況。答案:【答案要點(diǎn)】1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出的是對學(xué)校教育實(shí)行分級(jí)管理的辦法。即基礎(chǔ)教育管理權(quán)屬地方，省、市(地)、縣、鄉(xiāng)分級(jí)管理的職責(zé)劃分，由省、自治區(qū)、直轄市決定；中等職業(yè)技術(shù)教育主要由地方負(fù)責(zé)，中央各部門辦的這類學(xué)校，地方也要予以協(xié)調(diào)和配合；高等教育實(shí)行中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市三級(jí)辦學(xué)的體制，中央部門和地方辦的高等學(xué)校，要優(yōu)先滿足主辦部門和地方培養(yǎng)人才的需要，同時(shí)要發(fā)揮潛力，接受委托，為其他部門和單位培養(yǎng)學(xué)生，積極倡導(dǎo)部門、地方之間的聯(lián)合辦學(xué)。在1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》中，提出了改革辦學(xué)體制的目標(biāo)。改革政府包攬辦學(xué)的傳統(tǒng)格局，逐步建立以政府辦學(xué)為主體、社會(huì)各界共同辦學(xué)的體制?；A(chǔ)教育應(yīng)以地方政府辦學(xué)為主；高等教育要逐步形成以中央、省(自治區(qū)、直轄市)兩級(jí)政府辦學(xué)為主，社會(huì)各界參與辦學(xué)的新格局；職業(yè)教育和民辦教育主要依靠行業(yè)、企業(yè)、事業(yè)單位和社會(huì)各方面聯(lián)合辦學(xué)。1999年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》則進(jìn)一步簡政放權(quán)，加大省級(jí)人民政府發(fā)展和管理本地區(qū)教育的權(quán)力以及統(tǒng)籌力度，形成中央和省級(jí)人民政府兩級(jí)管理、以省級(jí)人民政府管理為主的新體制。積極鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量以各種形式辦學(xué)，滿足人民群眾日益增長的教育需求，形成以政府辦學(xué)為主體、公辦學(xué)校共同發(fā)展的格局。2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出要進(jìn)一步完善農(nóng)村義務(wù)教育管理體制，實(shí)行在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由地方政府負(fù)責(zé)、分級(jí)管理、以縣為主的體制。為保證農(nóng)村教育的發(fā)展比較具體地劃分了中央政府、省級(jí)政府、地(