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名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀吳敬梓出身于安徽全椒一個(gè)“世代書香”的名門望族,他二十三歲時(shí),父親去世,家族內(nèi)部因?yàn)樨?cái)產(chǎn)的繼承問題發(fā)生了變故,這讓他對(duì)虛偽的人際關(guān)系深感厭惡。而在當(dāng)時(shí),清王朝統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治,大力禁錮思想文化,用考試八股文的方法,束縛知識(shí)分子的思想,扼殺了大量人才。吳敬梓看透科舉考試的弊病,用辛辣的筆鋒,尖銳地揭露這一制度的問題,寫出諷刺小說《儒林外史》。創(chuàng)作背景吳敬梓(1701—1754),字敏軒,號(hào)粒民,全椒(今屬安徽)人,清代小說家。晚年自號(hào)“文木老人”“秦淮寓客”。早年生活豪縱,后家業(yè)衰落,移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞,托病不赴,窮困以終。工詩(shī)詞散文,以長(zhǎng)篇小說《儒林外史》成就最高。著作另有《文木山房詩(shī)文集》《文木山房詩(shī)說》。作者名片《儒林外史》是一部以封建社會(huì)里“讀書人”或“士人”為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說,也是一部典型的諷刺小說。小說沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。書中的大多數(shù)人物都沒有讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品格,而是為功名利祿所裹挾,丑態(tài)畢露。通過描繪這幅士林的“群丑圖”,展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害,作者清楚地表明了自己否定功名富貴的基本立場(chǎng),并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人,寄托了自己對(duì)理想社會(huì)的追求。內(nèi)容概覽儒林外史楔子(第一回)——-介紹王冕生平,展示其士人精神,點(diǎn)明主題和創(chuàng)作意圖儒林眾生相(第二至五十四回)第二至三十回:科舉制度下的文人圖譜。第三十一至四十六回:對(duì)理想文士的探求。第四十七至五十四回:真儒名賢理想破滅,世風(fēng)日下。民間四奇人(第五十五回)——四大奇人,不屑于功名富貴,潔身自好。幽榜(第五十六回)——朝廷采納御史意見,增加“幽榜”,回應(yīng)楔子,首尾呼應(yīng)。正面形象理想“名流”——王冕叛逆人物——杜少卿沈瓊枝真儒賢士——虞育德莊紹光遲衡山市井小民牛老爹卜老爹鮑文卿婁煥文甘露庵的鄉(xiāng)鄰市井奇人人物形象反面形象儒生假名士——杜慎卿楊執(zhí)中權(quán)勿用官紳王惠湯奉張靜齋嚴(yán)貢生腐儒:周進(jìn)范進(jìn)迂儒:馬二先生王玉輝魯編修江湖騙子:蘧公孫匡超人牛浦郎普通文士:嚴(yán)監(jiān)生王德王仁讀書女子:魯小姐一、儒生形象周進(jìn)生活窮困潦倒,卻皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典,沉溺于制藝難以自拔,堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草①剛出場(chǎng)時(shí),六十多歲,依然是個(gè)老童生。飽受秀才梅玖和王舉人的嘲弄和冷遇。②在貢院里受過度刺激,一頭撞在號(hào)板上,蘇醒后滿地打滾,放聲大哭。③任廣東學(xué)道后,為了照拂范進(jìn),將范進(jìn)取為第一。(1)熱衷功名,將科舉視為榮身之路,苦苦追求,終獲成功的腐儒,如周進(jìn)和范進(jìn)。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)(2)沉迷于八股文和封建禮教而害己害人的迂儒,如王玉輝、馬純上(馬二先生)、魯編修等。馬純上執(zhí)著于做官、八股制度的虔誠(chéng)信徒,為人仗義、宅心仁厚①送匡超人十兩銀子,對(duì)匡超人說:“只是有本事進(jìn)了學(xué),中了舉人、進(jìn)士,即刻就榮宗耀祖?!雹谂斯晌恼拢瑖?yán)格遵循朱子解釋,不敢有所逾越。③做舉業(yè),干得極其認(rèn)真。在文翰樓做選家,“時(shí)常一個(gè)批語(yǔ),要做半夜”。④差人拿著寫有蘧公孫叛逆罪的呈子給他看,他把自己掙得的九十二兩銀子全部拿給差人,替朋友消災(zāi)。魯編修老學(xué)究、癡迷八股舉業(yè)①通過科舉進(jìn)入仕途,希望自己后繼有人,所教的唯一的女兒魯小姐學(xué)問了得,可惜不是男兒身,不然“幾十個(gè)進(jìn)士、狀元都中來(lái)了”,于是招了所謂的“名人之后”蘧公孫為婿。②因女婿不肯做舉業(yè),心里生氣,夫人相勸,更生氣,結(jié)果“跌了一交,半身麻木,口眼有些歪斜”,中風(fēng)了。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)(3)在八股科舉制度下墮落、道德敗壞、招搖過市的騙子,以匡超人為代表??锍碎_始時(shí)孝順、勤奮好學(xué),后逐漸墮落成虛偽、自私冷漠、忘恩負(fù)義、好吹牛的人①得到馬純上的資助回家悉心照顧父親。刻苦讀書,被知縣賞識(shí)。②到杭州后,為景蘭江等假名士所包圍,成為斗方名士,冒充風(fēng)雅,相互標(biāo)榜。③跟潘三一起假刻公章、幫別人考試。潘三有難后,怕自己被牽連,堅(jiān)決不去獄里看望。③謊稱未婚,再次成親,知道了原配妻子已死,卻用莫須有的“誥命夫人”的頭銜、榮華富貴來(lái)糊弄、打發(fā)自己的哥哥去安排后事。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)二、官紳形象(1)貪官污吏,貪婪成性,敲骨吸髓,如王惠、湯奉等。王惠貪財(cái)、無(wú)立場(chǎng)、酷虐、蠻橫①中進(jìn)士后,照顧與自己“同年同鄉(xiāng)”的荀玫,為的是將來(lái)官場(chǎng)上有個(gè)照應(yīng)。②接到赴任南昌知府的報(bào)單后即刻上任,但到南昌后,故意不肯接印,直到蘧公子(蘧景玉)來(lái)訪,蘧太守給了銀子后才正式就職。③做南昌知府時(shí)候,衙門里整日充滿了“戥子聲,算盤聲,板子聲”,成為朝廷眼里的“能人”。④寧王反叛,王惠歸順寧王。后寧王被打敗,王惠逃跑,做了朝廷欽犯,最后不得已出家為僧。湯奉貪財(cái)、作威作福、酷虐、蠻橫為了表示自己為政清廉,對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令,他不問因由,竟然將做牛肉生意的“老師夫”活活枷死,鬧得群眾義憤填膺,鳴鑼罷市。一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)(2)土豪劣紳,貪財(cái)勢(shì)利,如嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生有情義,節(jié)儉吝嗇①自己出錢賠償、打點(diǎn),替哥哥嚴(yán)貢生料理了官司。②正妻王氏病后,他延請(qǐng)名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。③他病得飲食不進(jìn),臥床不起,奄奄一息,還念念不忘田里要收早稻。④家中米爛糧倉(cāng),牛馬成行,可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤。⑤為了燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,臨終之際伸著兩根指頭就是不肯咽氣,一直等到趙氏挑去一根,才點(diǎn)頭咽了氣。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)三、有民主思想的人物形象(1)有君子之風(fēng)的士人。王冕和杜少卿是其中的典型代表。王冕杜少卿才華卓越、磊落灑脫、不慕名利十歲時(shí)輟學(xué)放牛,自學(xué)畫荷花,拒絕危素召見。不愿結(jié)交鄉(xiāng)紳,于是遠(yuǎn)走山東。后回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親,與吳王促膝長(zhǎng)談。最后歸隱會(huì)稽山。尊重婦女,為人單純,淡泊名利,慷慨大方,有些離經(jīng)叛道①好酒好菜招待客人,給門客抓藥治病,精心伺候。②在自身沒錢的情況下,仍然當(dāng)了自己新做的衣服給楊裁縫死去的母親買棺材。③在知縣得意時(shí)拒不拜見,知縣丟官?zèng)]有房子可住時(shí),騰出房子讓知縣搬來(lái)住。④讓管家賣地,大方資助他人。⑤拉著妻子的手游山飲酒,贊美沈瓊枝的反抗行為。⑥朝廷征辟,他裝病拒絕應(yīng)征出仕。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)(2)最具有個(gè)性和解放意識(shí)的婦女典型——沈瓊枝。沈瓊枝才貌雙全、自尊自立、智勇雙全、剛?cè)岵?jì)、不懼權(quán)貴①被嫁到揚(yáng)州宋家。丫鬟領(lǐng)她進(jìn)了房,其后評(píng)價(jià)她道:“新娘人物倒生得標(biāo)致,只是樣子覺得憊賴,不是個(gè)好惹的?!雹诓辉缸鲦?,從宋家連夜逃出。③逃到南京后靠賣詩(shī)過日子。④江都縣差役來(lái)捉拿沈瓊枝,到了知縣那里,沈瓊枝毫不畏懼,跟他說了一番道理。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)四、其他人物形象類型主要人物形象特點(diǎn)四奇人季遐年(善書)、王太(善棋)、蓋寬(善畫)、荊元(善琴)他們自食其力,置身于功名富貴之外,不受名教禮法約束,不受功名富貴羈絆,沉醉在琴棋書畫的雅趣中,高雅脫俗,怡然自得,表現(xiàn)出尊嚴(yán)和獨(dú)立的精神品格。假名士婁三、婁四公子(鶯脰湖名士);景蘭江、趙雪齋(西湖名士);杜慎卿、季葦蕭(莫愁湖名士)他們?cè)诠γ喜坏弥荆膊淮蛩阆裰苓M(jìn)、范進(jìn)那樣苦熬苦掙,而是投機(jī)取巧,以刻詩(shī)集、結(jié)詩(shī)社等形式,混充名士,互相勾結(jié),互相標(biāo)榜,過著無(wú)聊的寄生生活。真儒賢士遲衡山、莊紹光、虞育德等他們講究文行出處,淡泊功名利祿,面對(duì)世風(fēng)日下的現(xiàn)實(shí),都企圖用復(fù)古的辦法來(lái)改良社會(huì)。
《儒林外史》的諷刺藝術(shù),歷來(lái)為評(píng)論家所稱道?;蛴脧?qiáng)烈的對(duì)比展示人物行為的前后矛盾,給予辛辣的嘲諷,如胡屠戶在范進(jìn)中舉前后所表現(xiàn)的市儈嘴臉;或用夸張手法精心刻畫人物活動(dòng)的細(xì)節(jié),借以暴露其可笑可鄙的內(nèi)心世界,如嚴(yán)監(jiān)生慳吝成性,臨死前因兩莖燈草伸著二指不斷氣;等等。作者嬉笑怒罵,或明嘲,或暗諷,或引人發(fā)笑,或令人切齒,無(wú)不尖銳深刻。1.高超的諷刺藝術(shù)。藝術(shù)特色
《儒林外史》的結(jié)構(gòu),正如魯迅所言,“雖云長(zhǎng)篇,頗同短制”。全書沒有一線到底的人物和情節(jié),而以同一主題貫穿始終。它以連綴的故事、相互銜接的人物,既獨(dú)立又前后呼應(yīng)地結(jié)成藝術(shù)整體,從而達(dá)到較廣泛地反映社會(huì)生活的目的。作者是要對(duì)整個(gè)儒林文化進(jìn)行深刻全面的反思和揚(yáng)棄,而這種“碎錦”式的“散點(diǎn)透視”,恰恰為作者所要表達(dá)的中心思想提供了最佳模式。2.獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。選段描寫了周進(jìn)在貢院號(hào)哭的情景。這一細(xì)節(jié)活畫出周進(jìn)瘋狂癡迷的精神狀態(tài),刻畫了一個(gè)深受科舉制度毒害的讀書人形象,表達(dá)了作者對(duì)這類讀書人的嘲諷與憐憫,也表達(dá)了對(duì)封建科舉制度的痛恨和批判。要點(diǎn)批注周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不死了人,為甚么這‘號(hào)啕痛’也是的?”周進(jìn)也不聽見,只管伏著號(hào)板哭個(gè)不??;一號(hào)哭過,又哭到二號(hào)、三號(hào);滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái),哭了一陣,又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。眾人七手八腳,將他扛抬了出來(lái),貢院前一個(gè)茶棚子里坐下,勸他吃了一碗茶,猶自索鼻涕,彈眼淚,傷心不止。精彩選讀專題一:故事會(huì)《儒林外史》這部小說寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長(zhǎng),展現(xiàn)了人物多個(gè)性格側(cè)面,有些故事則寥寥數(shù)筆,但都含意深遠(yuǎn),韻味悠長(zhǎng)。選擇一個(gè)你最喜歡的故事,講給大家聽。專題探究
《儒林外史》中,我最喜歡的人物是杜少卿。
杜少卿出身于大地主官僚家庭,“一門三鼎甲,四代六尚書”,卻出淤泥而不染。他仗義疏財(cái),淡泊名利,尊重女性,書中人物遲衡山評(píng)價(jià)他是“自古及今難得的一個(gè)奇人”。今天,我就給大家講一講杜少卿這位奇人的一件奇事。
書中第三十三回,杜少卿的夫人初到南京,想看風(fēng)景。杜少卿便安排了轎子、陪客,帶夫人去清涼山游姚園。姚園的景色很美,路是鵝卵石鋪成的,一路朱紅欄桿,兩邊綠柳掩映。他們?cè)谏巾數(shù)陌私峭ど蠑[席、飲酒,觀賞美景。后來(lái),杜少卿喝醉了,他拉著夫人的手,出了姚園,大笑著,在清涼山岡子上走了一里多路,隨從嘻嘻笑笑,“兩邊看的人,目眩神搖,不敢仰視”。這件事情,在當(dāng)時(shí),可算是驚世駭俗了。這件事體現(xiàn)了杜少卿對(duì)女性的尊重和對(duì)繁文縟節(jié)的蔑視,頗顯魏晉名士風(fēng)度?!咎骄渴纠繉n}二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道,突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫上。小說寫了數(shù)百個(gè)人物,上至達(dá)官顯宦,下至販夫走卒。他們行藏不同,性格各異,而“其人性情心術(shù),一一活現(xiàn)紙上”(清閑齋老人語(yǔ)),讓讀者一見而洞徹其靈魂。選擇書中的一個(gè)主要人物,細(xì)讀有關(guān)章節(jié),看看作者在刻畫人物的過程中,運(yùn)用了哪些諷刺手法,產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文,談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》諷刺藝術(shù)的體會(huì)。魯迅說:“‘諷刺’的生命是真實(shí)。”《儒林外史》作為一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇諷刺小說,善于通過對(duì)人物言行的白描,透過當(dāng)時(shí)人們不以為奇的普普通通的日常生活細(xì)節(jié),真實(shí)生動(dòng)地揭示出形形色色儒林人物的可鄙、可憎、可笑、可憐,進(jìn)而讓我們認(rèn)識(shí)到封建科舉制度的腐敗和對(duì)人心的毒害。
作者的諷刺藝術(shù)寓于對(duì)人物的外貌描寫中。例如,第二回寫夏總甲:“正說著,外邊走進(jìn)一個(gè)人來(lái),兩只紅眼邊,一副鍋鐵臉,幾根黃胡子,歪戴著瓦楞帽,身上青布衣服就如油簍一般;手里拿著一根趕驢的鞭子,走進(jìn)門來(lái),和眾人拱一拱手,一屁股就坐在上席?!边@簡(jiǎn)單幾筆外貌描寫,就栩栩如生地刻畫出一個(gè)令人厭惡的下層官吏形象。他地位不高,生活也困窘,卻擺資格,拿架子,耍小威風(fēng)。作者的態(tài)度是嘲笑中透出憎惡的。《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究【探究示例】作者的諷刺藝術(shù)寓于人物對(duì)話中。例如寫范進(jìn)進(jìn)考場(chǎng)后和周學(xué)道的一段對(duì)話。周進(jìn)問:“你就是范進(jìn)?”范進(jìn)跪下道:“童生就是?!睂W(xué)道道:“你今年多少年紀(jì)了?”范進(jìn)道:“童生冊(cè)上寫的是三十歲,童生實(shí)年五十四歲?!睂W(xué)道道:“你考過多少回?cái)?shù)了?”范進(jìn)道:“童生二十歲應(yīng)考,到今考過二十余次?!币豢谝粋€(gè)童生,態(tài)度之卑微、口氣之膽怯,活現(xiàn)紙上。
作者的諷刺藝術(shù)還寓于人物言行的自相矛盾中。如第四回,嚴(yán)貢生在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓自己“為人率真,在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人寸絲半粟的便宜”,接著,作者以一系列的生動(dòng)情節(jié)揭露他在鄉(xiāng)里巧取豪奪、敲詐勒索、無(wú)惡不作的卑劣行徑,言行的鮮明對(duì)比形成尖刻雋永的諷刺效果。專題三:續(xù)寫故事
《儒林外史》中沒有貫穿全書的核心人物。書中的人物常常在登場(chǎng)數(shù)回之后,旋即退場(chǎng),從此不再出現(xiàn)。他們退場(chǎng)之后的生活將會(huì)如何?又會(huì)有哪些故事?選擇書中的一個(gè)人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。廿年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。荊元依舊開著裁縫鋪,一日做工完畢,他抱了琴,踱步到清涼山,要去后山尋于老者,請(qǐng)他聽自己新學(xué)會(huì)的《瀟湘水云》。
山道綠柳掩映,頗為清涼。迎面一翁一嫗,古稀花甲年紀(jì),布衣木釵,極為樸素。他們手挽手,緩步登山,沿途欣賞風(fēng)光。
路上行人注目二老,議論紛紛,二老笑談如故,不以為意。荊元猛然憶起,二十年前杜少卿攜夫人游園,傳為此方奇聞。【探究示例】少卿重游清涼山荊元撫琴別故友荊元迎面上前作揖,自報(bào)姓名。這二老,正是杜少卿夫婦。
二十年來(lái),少卿仗義輕財(cái)如故。錢財(cái)散盡,仆從便遣散了,家什也陸續(xù)典當(dāng),親朋以他為敗家兒,與他斷絕了往來(lái)。他便攜夫人在城西陋巷住下,給人寫字營(yíng)生,并無(wú)余財(cái)。
三人相談甚歡,分道而別。
荊元徑自向后山走去,隱約聞聽喪樂,心下一沉。走近園圃,見鄰里皆披麻——于老者已于兩天前無(wú)疾而逝。靈堂內(nèi),哀號(hào)慟天。荊元并不進(jìn)靈堂,只將琴放在慣常撫琴的石凳上,默默彈起《瀟湘水云》。琴音悠遠(yuǎn),聲動(dòng)林木,鳥雀俱來(lái)相和。
于老者長(zhǎng)子聞琴聲而出,待荊元彈畢,對(duì)他一鞠躬,道:“父親二三百畝田園,已分給我兄弟五人。您常撫琴的石凳,恰在我園內(nèi)。多年來(lái)聽你們論琴,我也知一二,若不嫌棄,您以后可以常來(lái)。我已年邁,不敢違逆父親意愿,科考已然無(wú)望,兄弟兒孫卻還能有為??茍?chǎng)污濁,卻也能通青云之路,于家不久將能振興!”
荊元神情漠然,收琴入囊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)向老友拜了三拜,轉(zhuǎn)身走了。作者名片自主閱讀推薦《圍城》錢鍾書(1910——1998),江蘇無(wú)錫人,原名仰先,后改名鍾書,字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君,中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說《圍城》,散文集《寫在人生邊上》,短篇小說集《人·獸·鬼》,學(xué)術(shù)著作《談藝錄》《管錐編》等。小說以全面抗戰(zhàn)初期為背景,以留學(xué)歸國(guó)青年方鴻漸的生活經(jīng)歷為主線,描繪了一群知識(shí)分子在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,以及由此表現(xiàn)出來(lái)的鉤心斗角、爾虞我詐,揭示了一些上層知識(shí)分子內(nèi)心的貧乏、空虛和卑微,嘲弄知識(shí)分子的精神困境,揭示了人生如“被圍困的城堡”,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來(lái)”這一典型的社會(huì)心理,塑造了一群病態(tài)的讀書人群像,具有相當(dāng)強(qiáng)烈的社會(huì)意義。內(nèi)容概覽圍城第一部分(第一至四章)方鴻漸的感情史介紹方鴻漸的感情史和十里洋場(chǎng)社交中各色人物。第二部分(第五章)前往三閭大學(xué)(過渡)方鴻漸感情失意,前往三閭大學(xué)。第三部分(第六至七章)三閭大學(xué)的明爭(zhēng)暗斗三閭大學(xué)中的教授拉幫結(jié)派,相互傾軋,方鴻漸被排擠。第四部分(第八至九章)婚后生活方鴻漸與孫柔嘉成婚,婚后生活不順,爭(zhēng)吵不斷。主要人物形象特點(diǎn)相關(guān)情節(jié)方鴻漸被動(dòng)、無(wú)能,意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑;既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭;有民族氣節(jié)和正義精神①出國(guó)四年換了三所大學(xué),一無(wú)所成,回國(guó)前為了應(yīng)付家人,買了假博士文憑。②不喜歡蘇小姐,萬(wàn)不得已拒絕時(shí),用的還是法語(yǔ)。喜歡唐曉芙卻不敢跟她說,鬧矛盾時(shí)在雨中等唐曉芙,卻又堅(jiān)持不下去。③受邀演講忘帶演講稿,只能胡扯出西洋只有鴉片和梅毒在中國(guó)長(zhǎng)存的笑話,出盡洋相。④在華美新聞社時(shí),新聞社因言論激烈受到警告,又有傳言稱敵偽企圖收買報(bào)社,總編憤而辭職,方鴻漸不顧妻子的反對(duì)也跟著辭職了。人物形象孫柔嘉獨(dú)立自主、工于心計(jì)、外柔內(nèi)剛、頗有主見①孫柔嘉故意把被陸子瀟追求的事透露給方鴻漸,讓方鴻漸心生妒意。②趙辛楣離開后,孫柔嘉說有人給她家里寫信造他們的謠,挑撥方、趙二人關(guān)系。路遇陸子瀟和李梅亭時(shí),她緊抓方鴻漸的右臂,做出兩人是情人的假象。在她不動(dòng)聲色、步步為營(yíng)的“逼迫”下,方鴻漸終于跌入她所設(shè)置的婚姻“圍城”。(續(xù)表)(續(xù)表)唐曉芙可愛純真、獨(dú)立率性、略有偏執(zhí)①唐曉芙的初次出場(chǎng)就是與方鴻漸的會(huì)面,其間對(duì)話足以顯出唐曉芙的聰明伶俐及話語(yǔ)間的譏誚嘲諷。②在受到表姐蘇文紈的阻撓時(shí),唐曉芙大聲地說出了自己的愛,可是方鴻漸始終在猶豫。最終二人不得不分手。蘇文紈工于心計(jì)、高傲狡黠、虛偽做作①以前做同學(xué)的時(shí)候,看不起方鴻漸。一起回國(guó)時(shí),她又準(zhǔn)備向方鴻漸示愛。但方鴻漸被鮑小姐引誘,她很妒忌,將方、鮑兩人貶得一文不值。然而鮑小姐剛走,她就馬上打扮好來(lái)找方鴻漸。②得知方鴻漸喜歡唐曉芙后,惱羞成怒,將方鴻漸的丑事抖出,導(dǎo)致唐、方兩人最終分手。她為挽回尊嚴(yán),下嫁給曹元朗?!秶恰芬愿呙畹闹S刺藝術(shù)為人所稱道,是我國(guó)諷刺小說發(fā)展史上的一座豐碑,被稱為“新《儒林外史》”。全書語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,妙趣橫生,書中的人物形象豐富、生動(dòng),比喻、反語(yǔ)、雙關(guān)、諧音、對(duì)仗、警句格言,典故等層出不窮。另外,文章采用獨(dú)特的象征,蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義和人生哲理。藝術(shù)特色喬納森·斯威夫特(1667—1745),英國(guó)作家、政論家。他的諷刺小說影響深廣,高爾基稱他為“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一”。主要作品有《格列佛游記》《一個(gè)浴桶的故事》等?!陡窳蟹鹩斡洝纷髡呙≌f以童話式的敘事風(fēng)格,記敘了英國(guó)醫(yī)生格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷,深刻反映了18世紀(jì)上半葉英國(guó)社會(huì)的一系列矛盾,諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽、唯利是圖、互相傾軋,并對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判,在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗殖民統(tǒng)治的英勇斗爭(zhēng)精神。內(nèi)容概覽格列佛游記第一次航海(來(lái)到小人國(guó))船只失事,格列佛被小人國(guó)俘虜拖走敵國(guó)戰(zhàn)艦,格列佛成為小人國(guó)英雄第二次航海(誤闖大人國(guó))遭遇風(fēng)暴格列佛被巨人捉住格列佛被迫表演,在皇宮多次遇險(xiǎn)第三次航海(造訪飛島國(guó))船只被劫,格列佛被飛島人救起格列佛參觀飛島、科學(xué)院和巫人島第四次航海(遍歷慧骃國(guó))水手叛變,格列佛被放逐至慧骃國(guó)經(jīng)過了解,格列佛愛上慧骃國(guó)并想永久留下格列佛被陷害,逃離小人國(guó)木箱被老鷹叼走,格列佛離開大人國(guó)格列佛離開巫人島,到日本乘船回英國(guó)格列
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