端午節(jié)節(jié)日介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)來歷習(xí)俗詩詞演化課件

節(jié)日介紹FESTIVALINTRODUCTION端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。更有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒的習(xí)俗。端午節(jié)為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目錄Contnent端午節(jié)的來歷端午節(jié)的詩詞端午節(jié)的習(xí)俗端午節(jié)的當(dāng)代演化01020304PART01端午節(jié)的來歷紀念屈原屈原（約公元前340或339年～公元前278年），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠影響。紀念孝女曹娥曹娥（公元130-143），東漢時期會稽上虞人，其父曹盱在五月五日迎伍神（伍子胥）的祭祀活動中溺于舜江（今曹娥江）中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此所住之村鎮(zhèn)即更名為曹娥鎮(zhèn)，殉父之江為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心。另也有傳說認為曹娥是五月五日投江，而沒有追究其父的溺江時間。迎濤神中國民間傳說春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥投奔吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國太宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。PART02端午節(jié)的習(xí)俗吃粽子

屈原投江后，楚國人民為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。一天晚上，有一位老人在夢里夢到屈原，就問他：“我們給您投去那么多的食物，您吃到?jīng)]有？”屈原說：“你們送給我的飯，都讓那些魚蝦鱉蟹吃了?！崩先藛枴霸鯓硬挪粫凰麄兂缘裟兀俊?/p>

屈原說：“你們用竹葉把飯包起來，做成菱角形的尖角粽子，它們以為是菱角就不敢搶著吃了。”喝雄黃酒

端午時節(jié)后，氣候開始炎熱，蠅蟲飛動，毒氣上升，各種疫病容易感染。作為一種中藥藥材，雄黃剛好可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是大人們把雄黃酒倒入酒中飲用。小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩的臉、耳朵和鼻子以及手心足心涂沫一番，希望能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。后來人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。賽龍舟當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。龍舟競渡又稱賽龍舟、劃龍船、龍船賽會等，是中國歷史上一種具有濃郁的傳統(tǒng)民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅毅果敢精神的體育運動。掛艾草與菖蒲民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾草和菖蒲作為重要內(nèi)容之一?！笆謭?zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。過端午，一般會將艾草綁成一束，然后插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。

PART03端午節(jié)的詩詞七律·端午少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名?！咎啤ひ髨蚍慷宋绻?jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！咎啤の男恪慷宋缛召n衣宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情?！咎啤ざ鸥Α课逶挛迦涨弦殉了?，楚人衰不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰?！舅蚊穲虺肌扛偠稍娛米∷级宋?，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸?！咎啤けR肇】PART04端午節(jié)的當(dāng)代演化自2008年開始，端午節(jié)在中國大陸地區(qū)也成為國家法定節(jié)假日之一，按規(guī)定規(guī)假一天。2009年9月30日在聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議9月30日在阿聯(lián)酋阿布扎比審議并批準了列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個項目，中國“端午節(jié)”名列其中。這是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。中國大陸2009年5月，中國已啟動端午節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)程序，申報的遺產(chǎn)名稱為“中國端午節(jié)”，由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”四部分內(nèi)容組成，申報材料由三省聯(lián)合“打包”。2009年10月，中國向聯(lián)合國教科文組織遞交了申報表和相關(guān)材料。中國大陸南方地區(qū)端午節(jié)習(xí)俗保存較完善，也較北方地區(qū)氣氛濃厚，各地紛紛舉辦各種規(guī)模的賽龍舟活動，家家也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表端午節(jié)本身的紀念屈原的意義，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含義。但這種習(xí)俗一直保留著。中國大陸臺灣臺灣和大陸一樣，端午節(jié)最有氣氛、最為熱鬧的是劃龍舟。臺灣各地的主要河川在端午節(jié)這天都舉行盛大的龍舟競賽。劃龍舟原是民間祭祀水神的一種儀式，目的是為了消災(zāi)祈福，后來附會到屈原的故事，說是百姓撐船尋找屈原。龍舟需要經(jīng)過“開光”儀式才可下水，“開光”就是在五月初一請地方首長拜祭水神，并提筆在龍舟的龍眼上點晴。在節(jié)日食俗方面，臺灣俗傳端午吃桃、茄子及菜豆，可以健康、長。俗話說：“食茄吃到會搖，吃豆吃到老老”。臺式的粽子制法分為南北兩種。北部作法是米漏泡于水中，瀝干后用油炒香，并君入五香粉、胡椒粉、醬油等調(diào)味料。將米蒸熟后再用竹葉包裹填餡，再一次使人味