江蘇省鹽城市鹽都區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（含答案）

/2023學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷七年級(jí)歷史（考試形式：閉卷試卷滿分：50分考試時(shí)間：50分鐘）一、單項(xiàng)選擇題：每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。本題共20小題，每小題1分，計(jì)20分。1．下列關(guān)于原始居民北京人的生活狀況，敘述不正確的是A．使用天然火燒烤食物 B．能夠直立行走 C．用骨針縫制衣服 D．能夠制造工具2．中華文明上下五千年，傳說(shuō)中華文明的創(chuàng)始者、被稱為“人文初祖”的是A．炎帝、堯 B．炎帝、黃帝 C．黃帝、禹 D．堯、舜3．“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳室，士有隸子弟?！迸c此材料有關(guān)的制度是A．丞相制 B．郡縣制 C．科舉制 D．分封制4．某同學(xué)在整理歷史筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)記錄了有關(guān)“尊王攘夷”“管仲”“春秋首霸”等詞匯。與之有關(guān)的歷史人物是A．齊桓公 B．楚莊王 C．秦始皇 D．越王勾踐5．有一位作家，在游覽古代中國(guó)某項(xiàng)工程后感慨道：“看上去，是人在治水；實(shí)際上，卻是人領(lǐng)悟了水，順應(yīng)了水，聽(tīng)從了水。只有這樣，才能天人合一”。這項(xiàng)偉大工程指的是A．趙州橋 B．都江堰 C．靈渠 D．長(zhǎng)城6．世界萬(wàn)物和人類社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)，有無(wú)、難易、上下、高低、貴賤等都是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。該思想可以在下列哪部作品中讀到A．《論語(yǔ)》 B．《道德經(jīng)》 C．《墨子》 D．《韓非子》7．公元前209年，陳勝吳廣在戍邊誤期的情況下，揭竿而起，發(fā)動(dòng)了大澤鄉(xiāng)起義。起義雖然失敗，但在他們身上體現(xiàn)了一種偉大的首創(chuàng)精神。對(duì)他們首創(chuàng)精神的表述，最準(zhǔn)確的是A．揭竿為旗 B．“王侯將相，寧有種乎” C．敢于反抗、敢為人先 D．十面埋伏，四面楚歌8．《漢書(shū)?食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過(guò)半”。為解決這種困境，漢初政府A．統(tǒng)一度量衡 B．休養(yǎng)生息，輕徭薄賦 C．實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰 D．開(kāi)鑿靈渠，統(tǒng)一嶺南9．電視劇《狂飆》的熱播引起了全社會(huì)對(duì)權(quán)力監(jiān)督問(wèn)題的討論。這一問(wèn)題在漢代也受到高度重視，漢武帝專為監(jiān)督地方權(quán)力設(shè)立的官職是A．郡守 B．刺史 C．丞相 D．太尉10．漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！斌w現(xiàn)了東漢時(shí)期A．農(nóng)民起義不斷 B．社會(huì)政治腐敗 C．社會(huì)動(dòng)蕩不安 D．君主專制加強(qiáng)11．新疆自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，下列措施屬于加強(qiáng)對(duì)新疆管轄的是A．設(shè)置臺(tái)灣府 B．設(shè)置西域都護(hù) C．設(shè)置澎湖巡檢司 D．設(shè)臺(tái)灣省12．現(xiàn)在人們常說(shuō)的“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。首次開(kāi)拓的“絲綢之路”從東向西的走向是A．長(zhǎng)安→河西走廊→今新疆地區(qū)→蔥嶺→安息→大秦 B．長(zhǎng)安→今新疆地區(qū)→河西走廊→蔥嶺→西亞→大秦 C．長(zhǎng)安→蔥嶺→河西走廊→今新疆地區(qū)→安息→大秦 D．長(zhǎng)安→玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)→河西走廊→蔥嶺→西亞→歐洲13．兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。能反映這一時(shí)代特征的是A．全國(guó)文字的統(tǒng)一 B．紙的發(fā)明與改進(jìn) C．科舉制度的創(chuàng)立 D．雕版印刷的成熟14．司馬遷著的《史記》，史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，可以作為我們了解歷史史實(shí)的重要參考資料。你在《史記》中能查閱到的是A．武王伐紂 B．官渡之戰(zhàn) C．道教的創(chuàng)立 D．西晉統(tǒng)一全國(guó)15．洛陽(yáng)白馬寺的十八羅漢像、西安大慈恩寺的大雁塔、敦煌莫高窟的飛天壁畫(huà)等都是佛教藝術(shù)文化乃至中華藝術(shù)文化的珍寶。這說(shuō)明A．佛教進(jìn)入中國(guó)自西向東傳播 B．佛教的文化主導(dǎo)了中國(guó)文化 C．佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó) D．佛教的傳入豐富了中國(guó)文化16．李白有詩(shī)云“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公”。?shī)中提到的這場(chǎng)戰(zhàn)役A．奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ) B．推翻了秦的殘暴統(tǒng)治 C．有利于曹操統(tǒng)一北方 D．推動(dòng)大一統(tǒng)局面形成17．在三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更替圖中，方框中的兩個(gè)政權(quán)分別是A．南朝、北朝 B．明、北魏 C．吳、北魏 D．吳、隋18．七年級(jí)歷史期末復(fù)習(xí)過(guò)程中，張明同學(xué)列出“三國(guó)鼎立”“十六國(guó)”“北方游牧民族內(nèi)遷”等這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)，他復(fù)習(xí)的主題是A．中國(guó)早期人類與文明的交往 B．早期國(guó)家與社會(huì)變革 C．中華文明的起源 D．政權(quán)分立與民族交融19．“（北魏）南遷，革夷從夏。于是中朝江左，南北混淆；華壤邊民，虜漢相雜?！辈牧险f(shuō)明孝文帝改革A．促進(jìn)了北方的統(tǒng)一 B．消除了民族的矛盾 C．促進(jìn)了民族的交融 D．增強(qiáng)了北魏的實(shí)力20．某古代農(nóng)學(xué)著作中強(qiáng)調(diào)：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無(wú)獲，”這本著作是A．《史記》 B．《水經(jīng)注》C．《綴術(shù)》 D．《齊民要術(shù)》二、非選擇題：本題共3小題，每題10分，計(jì)30分。21．（10分）經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的不斷進(jìn)步。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：如圖材料二：戮力（盡力）本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身（免除徭役）?！妒酚?商君列傳》材料三：（漢文帝）曰：“農(nóng)，天下之本，其開(kāi)籍者，朕親率耕?！保h景帝）曰：“農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……令（下令）郡國(guó)（各地）務(wù)（務(wù)必）勸農(nóng)桑?！薄妒酚洝凡牧纤模航现畤?guó)為盛矣?！貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑。……絲棉布帛之饒，覆衣天下（意指江南出產(chǎn)的絲棉布帛可以供天下人享用）?！端螘?shū)》（1）結(jié)合所學(xué)，指出據(jù)材料一中兩幅圖片反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的哪兩項(xiàng)重要技術(shù)（工具）。（2分）（2）結(jié)合所學(xué)，指出材料二反映了商鞅變法的哪一措施，并分析這次改革的歷史作用。（3分）（3）材料三反映了漢文帝、漢景帝的什么思想？他們的統(tǒng)治局面歷史上稱為什么？（2分）（4）結(jié)合所學(xué)，指出材料四反映了什么社會(huì)現(xiàn)象，該現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你為我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。（3分）22．（10分）秦漢時(shí)期形成的治理體系，深刻影響中國(guó)歷史進(jìn)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。李白《古風(fēng)》材料二：如圖材料三：儒學(xué)從先秦開(kāi)始到宋代的復(fù)興，一直貫穿著一個(gè)基本的整體規(guī)劃，即通過(guò)“內(nèi)圣外王”的活動(dòng)（或?qū)嵺`）歷程，以建立一個(gè)合理的人間秩序。余英時(shí)《中國(guó)文化史通釋》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出詩(shī)中描繪的是哪一歷史事件？（1分)（2）（3）據(jù)材料三指出儒學(xué)從先秦到宋代的基本整體規(guī)劃是什么？結(jié)合所學(xué)，指出儒學(xué)在封建社會(huì)處于什么地位？（2分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出秦始皇和漢武帝分別是怎樣對(duì)待儒家思想的？綜合上述材料，概括秦漢時(shí)期的時(shí)代特征。（4分）23．（10分）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實(shí)力。閱讀材料，回答問(wèn)題?！疚拿髦狻坎牧弦唬?0000多年前中華大地進(jìn)入新石器時(shí)代。此后，我們的祖先開(kāi)始定居生活，制作陶器和磨制石器，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)逐漸產(chǎn)生和發(fā)展，原始宗教和藝術(shù)出現(xiàn)并發(fā)展。摘編自人教版七年級(jí)歷史教材材料二：距今5000年左右，傳說(shuō)中的炎帝和黃帝部落生活在今陜西渭河流域和黃土高原一帶，炎、黃部落之間不斷地聯(lián)合、交融，在中原地區(qū)形成了以黃帝、炎帝部落為主體的華夏族。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏族與周邊各民族加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系，他們相互學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)華夏族得到進(jìn)一步的發(fā)展。摘編自人教版普通高中教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)《中外歷史綱要》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，原始農(nóng)業(yè)與古代文明社會(huì)形成之間的關(guān)系是什么？舉出這一時(shí)期北方種植的主要代表作物。（2分）（2）據(jù)材料二概括指出華夏族形成的特點(diǎn)。（1分） 【文明之源】（3）圖1中的文字記錄了我國(guó)什么時(shí)期的歷史？寫(xiě)出圖2文物名稱及歷史地位。圖3中頒行全國(guó)的通用文字是什么？（4分）【文明之聲】材料三：公元前6﹣5世紀(jì)東西方社會(huì)幾乎同時(shí)誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個(gè)人在黃河邊思考人與人、人與社會(huì)的關(guān)系；一個(gè)人在恒河邊思考人與神的關(guān)系；一個(gè)人在愛(ài)琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問(wèn)題?！吨型馕幕涣魇贰罚?）“在黃河邊思考”的是我國(guó)春秋時(shí)期儒家哪位大思想家？其“智慧”的核心思想是什么？中國(guó)學(xué)術(shù)思想史的黃金時(shí)代是指在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的什么局面？（3分）七年級(jí)歷史期末試卷參考答案一、選擇題1-5CBDAB6-10BCBBB11-15BABAD16-20ACDCD二、非選擇題21.（1）鐵制農(nóng)具；（1分）牛耕（1分）。（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人，可以免除徭役（1分）；商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（2分）（3）以農(nóng)為本；（1分）文景之治。（1分）（4）現(xiàn)象：江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)；（1分）主要原因：北民南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具。（1分）獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策：政府要重視農(nóng)業(yè)；政府出臺(tái)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的政策；研制新型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)等。（任答一點(diǎn)可得1分）22.（1）秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)。（1分）（2）創(chuàng)立中央集權(quán)制度、頒布推恩令；（2分）鞏固統(tǒng)治。（1分）（3）通過(guò)“內(nèi)圣外王”的活動(dòng)，建立合理人間秩序；（1分）處于主導(dǎo)地位，成