嶺南舞蹈校園傳承的可實(shí)踐性研究

嶺南舞蹈校園傳承的可實(shí)踐性研究曾勇來(lái)源：《新課程學(xué)習(xí)·中》2023年第08期

摘要：嶺南舞蹈作為嶺南文化的一個(gè)重要組成局部，不但要對(duì)嶺南舞蹈加以研究，加以保護(hù)。同時(shí)，也應(yīng)該在保護(hù)中合理利用、開展。校園傳承在地方文化的傳承方面起著非常關(guān)鍵的作用，青少年一代的思想觀念轉(zhuǎn)變就需要校園傳承來(lái)做文章了。

關(guān)鍵詞：校園傳承；地方文化藝術(shù)；教學(xué)資源

嶺南舞蹈與嶺南文化一脈相承，具有獨(dú)特的地域性，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的借鑒、吸納、創(chuàng)新等不斷地探索和開展，形成了反映嶺南文化特色的藝術(shù)門類。那么，校園可以作為嶺南舞蹈的傳承載體嗎？校園可以承當(dāng)?shù)昧藛?？我們?cè)撊绾稳鞒?？如何去?shí)踐？這是值得深思的問(wèn)題。

嶺南舞蹈的傳承面臨著如下幾個(gè)問(wèn)題：

一、民族文化的認(rèn)同感

在課堂上，對(duì)一個(gè)46人的班級(jí)學(xué)生做過(guò)一份問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

從數(shù)據(jù)顯示，我們的學(xué)生對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念幾乎是不知的，嶺南舞蹈知道的也寥寥無(wú)幾，不喜歡民族音樂(lè)、民族舞蹈的學(xué)生人數(shù)竟然到達(dá)50%左右。從此看出如今的學(xué)生對(duì)于民族文化是沒有太多的認(rèn)同感。

流行文化的沖擊，外來(lái)藝術(shù)形式的沖擊，很多學(xué)生在民族文化、民族藝術(shù)上變得陌生，變得比外國(guó)人還外國(guó)人。這一切是讓我們感到擔(dān)憂與焦慮的，也深感作為一名藝術(shù)教育工作者身上所肩負(fù)的責(zé)任與義務(wù)。

二、嶺南舞蹈校園傳承的軟硬件設(shè)施

嶺南舞蹈的校園傳承首先面臨的最大問(wèn)題來(lái)源于學(xué)校的政策支持，要有專門的課程，專業(yè)的教師，專門的舞蹈課室，相關(guān)的舞蹈教學(xué)資源等。這都是我們校園傳承面臨的問(wèn)題，有的學(xué)校是只有音樂(lè)與美術(shù)兩門藝術(shù)課程，更不用談專業(yè)的舞蹈教師與專業(yè)課室。這就面臨一個(gè)經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題，矛盾就在于此，我們是需要花錢來(lái)傳承文化還是關(guān)起門來(lái)做傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，學(xué)校的決策是關(guān)鍵。

三、傳承的延續(xù)性

嶺南舞蹈的校園傳承不是曇花一現(xiàn)，做做樣子而已，而是需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間，延續(xù)性的過(guò)程。這個(gè)延續(xù)性該怎樣做到常態(tài)化、常規(guī)化是一個(gè)問(wèn)題。在面臨以上問(wèn)題的情況下，我們民族文化的傳承，嶺南舞蹈的傳承在校園可以進(jìn)行嗎？我們還做嗎？怎樣做？下面是我的幾點(diǎn)思考與探索。

1.校園的載體作用

目前的中小學(xué)生，大多數(shù)都對(duì)民族文化失去了興趣，不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不知道所在區(qū)域有哪些地方特色文化藝術(shù)，不知道民族文化對(duì)于我們的民族有著怎樣的意義。校園作為教書育人的場(chǎng)所，對(duì)于文化的傳播是最直接的，也是最根源性的，因?yàn)槲覀兎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承需要年輕一代的認(rèn)同感，并且能快速參加我們的保護(hù)與傳承過(guò)程隊(duì)伍當(dāng)中。大中小學(xué)都有責(zé)任和義務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳與教育，民族文化不能丟掉，我們有責(zé)任與義務(wù)去保護(hù)它。例如，廣東省每隔幾年會(huì)舉辦一次嶺南舞蹈群舞比賽，我們可以利用這個(gè)時(shí)機(jī)，組織學(xué)生前去觀看，感受嶺南舞蹈的美，直觀的視覺沖擊，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有效的。我校2023年5月將陽(yáng)江風(fēng)箏藝人請(qǐng)進(jìn)校園，現(xiàn)場(chǎng)制作繪畫陽(yáng)江風(fēng)箏并且放飛，學(xué)生顯示出了極大的熱情，這樣來(lái)看我們的學(xué)生在不同的環(huán)境中對(duì)于民族文化地方藝術(shù)的態(tài)度是不一樣的，這種環(huán)境就需要我們?nèi)ニ妓?，去營(yíng)造。

2.政策支持是關(guān)鍵

我?？梢赃M(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承的關(guān)鍵在于學(xué)校的政策支持。學(xué)校有專項(xiàng)的資金來(lái)進(jìn)行扶持，領(lǐng)導(dǎo)親自領(lǐng)頭來(lái)做這個(gè)事情，給予了教師極大的鼓舞。我校有專業(yè)的舞蹈教師，專業(yè)的舞蹈教室，再加上政策的支持，在這樣的條件下我們是完全有能力進(jìn)行校園傳承的。其他學(xué)?？赡軟]有這樣的政策支持，我想表達(dá)的是我們做教育不是完全為了分?jǐn)?shù)，為了名次，而是為了學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，為了民族的興旺而負(fù)責(zé)，我們的民族文化比分?jǐn)?shù)，比名次要重要很多很多的。還希望我們的各級(jí)學(xué)校在民族文化的傳承方面可以加大政策的扶持與資金的投入。

3.課程常態(tài)化與校本課程

怎樣做到延續(xù)性，常態(tài)化，我想是很多人考慮和擔(dān)憂的問(wèn)題。以我校為例，我校有自己的舞蹈校本課程，校本課程里面就明確地把嶺南舞蹈作為一個(gè)單元來(lái)進(jìn)行課程學(xué)習(xí)實(shí)踐，作為廣東的學(xué)生，我們要了解地方文化藝術(shù)特色，除了粵劇以外還有嶺南舞蹈，陽(yáng)江風(fēng)箏等地方文化藝術(shù)形式。我們?cè)谡n堂上給學(xué)生講解嶺南舞蹈的相關(guān)文化藝術(shù)知識(shí)，讓他們欣賞具有代表性的嶺南舞蹈劇目，如《西關(guān)小姐》《英歌舞》《雨打芭蕉》《望雨》《錢鼓舞》《風(fēng)雨紅棉》等作品，舞蹈作品中強(qiáng)烈的地方風(fēng)格讓學(xué)生頓時(shí)有了一種認(rèn)同與歸屬感。他們也很愿意去體驗(yàn)屬于自己地方特色的舞蹈，2023年我校舞蹈團(tuán)創(chuàng)作了嶺南舞蹈《嘻雨》參加了悉尼歌劇院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中澳建交40周年專場(chǎng)演出。作為一名中學(xué)生，我覺得這樣已經(jīng)為我們的文化傳承奉獻(xiàn)了自己的一份薄力。但是這一份薄力在我們的學(xué)生心中會(huì)無(wú)限擴(kuò)大，會(huì)影響到他們的一生?？傊?，校園傳承的關(guān)鍵在于課程化，常規(guī)化。這樣才能實(shí)現(xiàn)校園傳承的常態(tài)化并做到延續(xù)性。

綜上所述，嶺南舞蹈的校園傳承是可行的。只要我們有一份責(zé)任感，義務(wù)感，校園傳承是沒有問(wèn)題的。根底教育在學(xué)生的受教育生涯當(dāng)中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的文化認(rèn)知需要從最根底的教育抓起，一點(diǎn)點(diǎn)滲透、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，讓傳統(tǒng)的民族文化，讓嶺南舞蹈在根底教育的過(guò)程中綻放美麗的花朵，相信碩果成熟的那一天一定會(huì)到來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

石裕祖.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及開展趨勢(shì)[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005〔2〕.

作者簡(jiǎn)介：曾勇，男，出生于1981年3月，學(xué)歷本科，就職于廣外附設(shè)外語(yǔ)學(xué)校，研究方向：舞蹈根底教育。

AResearchonthePracticalityoftheCampusInheritanceofLingnanDance

ZengYong

Abstract：AsasignificantpartofLingnanculture，theteachershouldnotonlystudyandprotectthelingnandance，butalsouseanddevelopitrationallythroughprotectionatthesametime.TheinheritanceoftheLingnandanceonthecampushasplayedakeyroleonlocalculturalheritage.Asaresult，itiswisetotakemeasuresbasedonthecampusinheri