2018年高三5月語(yǔ)文模擬試題

./2018屆高中畢業(yè)生五月模擬考試語(yǔ)文試卷第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀〔9分,每小題3分閱讀下面的文字,完成1—3題.中國(guó)上古神話有著一些截然不同的父本,據(jù)此呈現(xiàn)出駁雜、破碎、重疊、自相矛盾、風(fēng)格多樣的面貌,本土和異族的意識(shí)形態(tài),并置于太平洋西岸的廣闊空間,卻始終未能得到有效的梳理.《山海經(jīng)》似乎是唯一的例外.它采用中國(guó)折扇式的空間敘事,將碎片重新拼繪,然后不斷折疊與打開(kāi),形成一些奇怪的語(yǔ)詞褶皺——"西四十五里,曰松果之山；又西六十里,曰太華之山,又西八十里,曰小華之山"〔《山海經(jīng)·西山經(jīng)》,諸如此類.這些副詞"又"是褶皺的標(biāo)記,它掩藏起"西四十五里"或"西六十里"的內(nèi)部縫隙,將空間改造成一組彼此疊加的褶皺,猶如一把被仔細(xì)收起的折扇.褶皺化的拼圖,就是東亞失去神話的痛苦征兆.碎片制造了一種"謎語(yǔ)效應(yīng)",那些語(yǔ)焉不詳?shù)牧闼樽衷~,在跟歷史敘事混雜之后,語(yǔ)義及其指向變得更加模糊.在戰(zhàn)國(guó)和兩漢的原野上,到處飛揚(yáng)著從神話樹(shù)上飄落的枯葉,仿佛是一堆來(lái)歷不明的生物遺骸.早期中國(guó)神話的破碎本性,蓋源于春秋和戰(zhàn)國(guó),而非后世儒生所指認(rèn)的秦朝.這方面的證據(jù)來(lái)自《孟子》,其中記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代衛(wèi)國(guó)太宰北宮锜跟孟子的對(duì)話.北宮锜求教周朝爵祿如何排列的問(wèn)題,而孟子則答道：我也不知詳情,因?yàn)楦鲊?guó)諸侯討厭這些舊典會(huì)妨礙自己的作為,把它們?nèi)細(xì)Я?正是這番出人意料的對(duì)白,揭出了翦滅上古文化的罪魁禍?zhǔn)?那就是春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯們.孟說(shuō)雖有為儒家貼金之嫌,但它卻足以為第一代神話的亡佚,做出合乎邏輯的解釋.盡管如此,鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席,第二代神話只能長(zhǎng)期保持碎片化的容貌,難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu).但在今天看來(lái),內(nèi)在混亂的第二代神話,仍然不失為一種文化瑰寶.它的作者大多為各地移民,引用了來(lái)自美索不達(dá)米亞、敘利亞和印伊的諸多原型,支離破碎而生氣盎然,充溢著明快的童年氣息.更重要的是,基于非洲原型的基因力量,第二代神話和第一代神話一樣,基本沿用了相同的神名音素標(biāo)記.正是這種識(shí)別標(biāo)記,維系了兩代神話的有限連續(xù)性.與此同時(shí),在一個(gè)民族覺(jué)醒的年代,新神話所提供的素材,足以支撐中國(guó)人的價(jià)值信念,以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題.這是一場(chǎng)雙向的精神運(yùn)動(dòng)：一方面是春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯消滅古籍、秦始皇焚書(shū)坑儒和項(xiàng)羽的火燒XX,這些兇險(xiǎn)的事變,導(dǎo)致上古神話的逐級(jí)瓦解,形成被洗劫一空的作案現(xiàn)場(chǎng)；而另一方面,戰(zhàn)國(guó)和兩漢文人,孜孜不倦地尋找殘留的碎片,在捍衛(wèi)神名音素標(biāo)記〔參見(jiàn)本書(shū)第一章的前提下,以西亞神系和印伊神系為原型,挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰,辛勤勾勒第二代神話的模糊輪廓,形成東亞神系的南北兩個(gè)支系.這種嚴(yán)重分裂的狀態(tài),正是我們所要面對(duì)的文化景觀.但鑒于漢儒過(guò)于熱衷血緣世系敘事,并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致神話的再度受傷,雙向運(yùn)動(dòng)雖然有過(guò)兩個(gè)相反的向度,而最終的結(jié)局卻只有一個(gè),那就是加速中國(guó)神話的湮滅進(jìn)程.最終,我們只能無(wú)力地面對(duì)掩埋眾神的墓葬.〔摘編自朱大可《破碎的中國(guó)上古神系》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是〔3分A.中國(guó)上古神話有著一些截然不同的父本,呈現(xiàn)出本土和異族的意識(shí)形態(tài)并置的情形,始終未能得到有效的梳理.B.據(jù)《孟子》的有關(guān)記載,早期中國(guó)神話的破碎本性,并不是來(lái)自后世儒生所指認(rèn)的秦朝,而源于春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.C.內(nèi)在混亂的第二代神話,雖然長(zhǎng)期保持碎片化的容貌,難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu),但一直是一種文化瑰寶.D漢儒過(guò)于熱衷血緣世系敘事,并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致神話的再度受傷,加速中國(guó)神話的湮滅進(jìn)程.2．下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是〔3分A.《山海經(jīng)》采用中國(guó)折扇式的空間敘事,將碎片重新拼繪,然后不斷折疊與打開(kāi),形成一些奇怪的語(yǔ)詞褶皺.B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代衛(wèi)國(guó)太宰北宮锜跟孟子的對(duì)話,出人意料地揭出了春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯們,才是翦滅上古文化的罪魁禍?zhǔn)?C.鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席,新神話所提供的素材,足以支撐民族覺(jué)醒年代中國(guó)人的價(jià)值信念,以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題.D.東亞神系的南北兩個(gè)支系是戰(zhàn)國(guó)和兩漢文人通過(guò)挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰而形成的,因此,這兩種文化景觀處于嚴(yán)重分裂的狀態(tài).3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是〔3分A.褶皺化的拼圖,碎片化的"謎語(yǔ)效應(yīng)"使整個(gè)東亞神話失去應(yīng)有的魅力,使戰(zhàn)國(guó)和兩漢時(shí)期的神話與歷史敘事混雜,變得語(yǔ)焉不詳,更加模糊.B.一系列兇險(xiǎn)的事變的發(fā)生,導(dǎo)致上古神話的逐級(jí)瓦解,孟說(shuō)雖有為儒家貼金之嫌,但它為第一代神話的亡佚所做的解釋還是合乎邏輯的.C.第二代神話的作者大多為各地移民,引用了來(lái)自美索不達(dá)米亞、敘利亞和印伊的諸多原型,且以神名音素標(biāo)記,維系了兩代神話的有限連續(xù)性.D.這場(chǎng)雙向的精神運(yùn)動(dòng),雖然有過(guò)兩個(gè)相反的向度,但最終卻使中國(guó)神話系更加破碎,讓人們只能無(wú)力地面對(duì)掩埋眾神的墓葬.〔二文學(xué)類文本閱讀〔本題共3小題,14分閱讀下面的文字,完成4--6題木魚(yú)周海亮①冬子小時(shí)候,家里窮.不僅他家窮,全村都窮.不是吃不到米聞不到肉的那種窮,是吃了上頓沒(méi)有下頓的那種窮.貧窮與饑餓貫穿了冬子的童年,即使現(xiàn)在想起,冬子的記憶深處,仍然是望不到盡頭的饑餓.②冬子九歲那年,村里有親戚嫁女,娘帶冬子去吃喜宴.臨行前娘囑咐冬子說(shuō),飯桌上一定要放開(kāi)了吃,吃慢了,東西就沒(méi)了.又說(shuō),千萬(wàn)別動(dòng)桌上那條魚(yú),否則會(huì)被別人笑話.冬子問(wèn)為什么,娘說(shuō)那是條假魚(yú).魚(yú)是木頭雕刻而成,上面澆了湯汁,撒了蔥花,盛在盤(pán)子里,端上桌,與真魚(yú)別無(wú)二致.娘還說(shuō)木魚(yú)是栓叔的手藝,栓叔一晚上就能將一截木疙瘩變成一條活靈活現(xiàn)的鯉魚(yú).娘帶冬子來(lái)到親戚家門(mén)口,再次囑咐冬子不僅要吃得快,還要盡量多吃.吃飽了,咱家晚上那頓就省了.她說(shuō).③六個(gè)菜,一個(gè)湯,滿桌人吃得像豬.普通的蔬萊,加幾片肉,味道就完全變了.冬子聽(tīng)了娘的,快吃,使勁吃,卻總是吃不飽.那條魚(yú)擺在桌子中間,假如娘事先不說(shuō),冬子絕不會(huì)當(dāng)它是一條木魚(yú).魚(yú)澆了湯汁,撒了蔥花和香菜,那是一條紅燒口味的木頭鯉魚(yú).親戚家雖窮,但廚藝高超,據(jù)說(shuō)能把一條魚(yú)烹成七八種不同的味道.木魚(yú)也能.不過(guò)僅僅是味道的樣子.④滿桌人心照不宣.他們的筷子和湯匙伸向不同的盤(pán)子和湯碗,卻絕沒(méi)人去碰那條魚(yú).桌上很快只剩殘羹冷炙,唯有那條魚(yú),仍然閃爍出誘人的光澤,散發(fā)出美妙的醬香.滿桌人仍不散去,他們蘸著盤(pán)子里剩下的湯湯水水,啃著手里的黑面饅頭,那也是平常時(shí)日難得的吃食.⑤冬子有將筷子伸向木魚(yú)的沖動(dòng).沖動(dòng)那樣強(qiáng)烈,有那么幾個(gè)瞬間,他幾乎無(wú)法自控.他強(qiáng)迫自己不去看那條魚(yú),可是魚(yú)卻頑強(qiáng)地游進(jìn)他的眼晴,撓著他的喉嚨.終于冬子做出令他和他的家人從此蒙羞的舉動(dòng)—一他動(dòng)了那條魚(yú)他甚至夾起撒在木魚(yú)上的蔥花,他甚至將那些蔥花,直接填進(jìn)嘴巴.⑥他挨了娘的一頓巴掌.他受到村人的說(shuō)笑.以后很多年,他在村里都抬不起頭.他不僅僅是動(dòng)了一條木魚(yú),更是動(dòng)了鄉(xiāng)村的規(guī)矩,動(dòng)了主人的尊嚴(yán).一條木魚(yú),沒(méi)有人動(dòng),它便是一條色香味俱全的真正的魚(yú),便是富足和希望；動(dòng)了,它便成為一個(gè)木頭疙瘩,成為欺騙,成為鄉(xiāng)間歲月的頹敗與貧窮.⑦那條木魚(yú)掛在冬子的胸前,頂在冬子的頭上,刻在冬子的腦門(mén)上,擠在冬子的心里,很多年揮之不去.⑧后來(lái)冬子進(jìn)城,吃了很多苦,終成為一家水產(chǎn)公司的老總.這些年他幾乎吃遍世界上所有的魚(yú),但童年里的那條木魚(yú),仍然時(shí)常游進(jìn)他的心里,即使在夢(mèng)里,也香氣四溢,令人垂涎.然后讓他在醒來(lái)以后,充滿羞愧.⑨常跟娘說(shuō)起這件事,娘說(shuō),是那時(shí)太窮了.冬子說(shuō),或許是.娘說(shuō),是你太無(wú)理了.冬子說(shuō),或許是.不過(guò)一個(gè)孩子動(dòng)了一條木魚(yú),有什么大不了呢?冬子覺(jué)得一條木魚(yú),絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重.⑩一次冬子去民俗博物館,突然覺(jué)得那里面似乎缺少一條可以擺上餐桌的木魚(yú).他想為博物館捐贈(zèng)一條,館長(zhǎng)當(dāng)然樂(lè)意.為這事冬子專程回了一趟鄉(xiāng)下,他找到親成,問(wèn)那條木魚(yú)還在不在,親戚找了很久,終從一堆破鋼爛鐵里翻出來(lái).木魚(yú)上布滿蟲(chóng)眼,卻依然活靈活現(xiàn).——一條木頭雕刻而成的魚(yú)運(yùn)比一條河水里的真正的魚(yú),有著更為長(zhǎng)久和頑強(qiáng)的生命.⑾冬子帶木魚(yú)返回城里,突然改變了主意.他找一位匠人雕刻了一條魚(yú).他把新雕的木魚(yú)送到博物館,將真正的老木魚(yú)拿回家,刷干凈,加了底座,擺上桌子.他想或許一件老物件能讓他與鄉(xiāng)村之間、與逝去的鄉(xiāng)間歲月之間多出一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系,而之前,他一直試圖遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村、試圖徹底抹去那些貧窮并且羞愧的童年記憶.他想這一切或許是因他這么多年終又回到鄉(xiāng)下,終又再一次見(jiàn)到那條多年不見(jiàn)卻一直留在腦海、壓在心頭的木魚(yú).⑿生日那天,冬子調(diào)好湯汁,切好蔥花,然后將那條木魚(yú),恭恭敬敬地端上餐.

⒀冬子對(duì)兒子說(shuō),吃魚(yú).<選自《小說(shuō)月刊》2017年第12期>4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是<3分>A.小說(shuō)寫(xiě)村民嫁女,在喜宴上擺一道紅燒木魚(yú),只看不吃,不僅表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,更表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生活的貧困.B.③段"六個(gè)菜,一個(gè)湯,滿桌人吃得像豬",用比喻的修辭,生動(dòng)形象地寫(xiě)出在喜宴上人們狼吞虎咽的情形.C.⑤段"冬子有將筷子伸向木魚(yú)的沖動(dòng)",主要是因?yàn)樗ㄊ甯叱氖炙?使木魚(yú)像一條色香味俱全的真正的魚(yú).D.小說(shuō)的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔中見(jiàn)精細(xì),敘述風(fēng)格沉穩(wěn)老練,語(yǔ)言質(zhì)樸冷靜,卻張力十足,不造作矯情卻具有很強(qiáng)的感染力5.小說(shuō)以"木魚(yú)"為標(biāo)題有何作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?<5分>6.當(dāng)冬子抵不住誘惑,最終動(dòng)了那條木魚(yú)之后,他的心路歷程有怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文段,簡(jiǎn)要分析概括.<6分><三>實(shí)用類文本閱讀<本題共3小題,12分>閱讀下面的文字,完成7-9題.材料一工信部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,我國(guó)已啟動(dòng)研究傳統(tǒng)燃油車(chē)的退出時(shí)間表.使用新能源汽車(chē)是行業(yè)的趨勢(shì),也是未來(lái)出行的必然逃擇.事實(shí)上,很多國(guó)家也出臺(tái)了類似的禁售日程.英國(guó)、法國(guó)今年宣布將于2040年開(kāi)始禁售傳統(tǒng)柴汽油車(chē),挪威、荷蘭更將這一節(jié)點(diǎn)提前至2025年.雖然我國(guó)已經(jīng)成為全球最大的新能源汽車(chē)生產(chǎn)和銷售市場(chǎng),但相比2016年中國(guó)來(lái)用車(chē)2500萬(wàn)輛的總產(chǎn)鑄量,同年新能源汽車(chē)50萬(wàn)的銷量,仍只是九牛之一毛.而從另一個(gè)角度看,這也預(yù)示著行業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?所以,中國(guó)對(duì)于發(fā)展新能源汽車(chē)的態(tài)度和舉措,不是目跟風(fēng),而是深恩而行;不是一時(shí)變通,而是長(zhǎng)久之計(jì).在交通領(lǐng)域,以新能源替代傳能源,也是人類應(yīng)對(duì)氣候變化的必然選擇.雖然伴有挑戰(zhàn),但只要聚精會(huì)神把質(zhì)量搞上去,新能源汽車(chē)總有一天會(huì)"大行其道".<蒲編自2017年9月14日《人民日?qǐng)?bào)》>材料二2017年我國(guó)新能源汽車(chē)行業(yè)增長(zhǎng)繼續(xù)保持良好態(tài)勢(shì):全年產(chǎn)量79.4萬(wàn)輛,銷量77.7萬(wàn)輛,產(chǎn)銷量連續(xù)3年居世界首位<信息來(lái)源;《2018年新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)鏈趨勢(shì)分析報(bào)告》>材料三新能源汽車(chē)真的環(huán)保嗎?從新能源汽車(chē)誕生之日起,這一爭(zhēng)論從未停止.有人認(rèn)為,新能源汽車(chē)只是把城市尾氣污染轉(zhuǎn)移到電廠周邊,同時(shí)電池回收困難也會(huì)造成環(huán)境污染.對(duì)于新能源汽車(chē)的"污染轉(zhuǎn)移"質(zhì)疑,相關(guān)人士認(rèn)為,目前中圓電力來(lái)源中,清潔能源發(fā)電占到1/3,隨著能源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變和升級(jí),未來(lái)清潔能源發(fā)電將越來(lái)越多.電池問(wèn)題是新能源汽車(chē)發(fā)展的關(guān)鍵,目前電池制作材料在不斷革新升級(jí),未來(lái)最有希望廣泛應(yīng)用的是燃料電池,比如氬作為燃料,燃燒后變成水可實(shí)現(xiàn)零排放.同時(shí),在國(guó)家政策積極引導(dǎo)下,越來(lái)越多的汽車(chē)企業(yè)正積極進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)斷,重點(diǎn)是電池回收研究.如某全業(yè)將市場(chǎng)上回收來(lái)的電池在儲(chǔ)能電站實(shí)現(xiàn)再利用,電池中的鋰、鈷、鎳等金屬進(jìn)行化學(xué)回收再利用.相信未來(lái)我們的能源是清潔的,排放是趨零的."這位專家說(shuō).<摘編自搜狐網(wǎng)>材料四近兩年來(lái),我國(guó)電動(dòng)汽車(chē)充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖然快速發(fā)展,但仍存在諸多問(wèn)題.車(chē)樁充電接口不兼容的情況普遍存在,公共充電樁平均利用奉低、充電接口安全標(biāo)隹有待提升、充電信息和支付網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題仍然不能忽視.電池的性能是掣肘新能源汽車(chē)發(fā)展的關(guān)鍵.從市場(chǎng)來(lái)看,續(xù)駛里程是電動(dòng)汽車(chē)技術(shù)進(jìn)步的重要標(biāo)志,而電池直接決定電動(dòng)汽豐續(xù)駛里程,但這一問(wèn)題不是茼單增加車(chē)載電池量就能解決,因?yàn)檫@會(huì)帶來(lái)整車(chē)設(shè)備質(zhì)量的增加,單位電耗顯著增大,隨之帶來(lái)的是碳排放增高.<摘編自2018年1月17日《科技日?qǐng)?bào)》>7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是<3分>8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是<5分>A.借鑒其他國(guó)家的成功做法,我國(guó)也開(kāi)始研究傳統(tǒng)燃油車(chē)的退出時(shí)間表,這是相關(guān)部門(mén)經(jīng)過(guò)深思熟慮之后,面向未來(lái)作出的選擇.B.目前我國(guó)是全球最大新能源汽車(chē)生產(chǎn)和銷售市場(chǎng),行業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?只要產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)硬,新能源汽車(chē)未來(lái)就會(huì)取代傳統(tǒng)汽車(chē).C.近年來(lái)我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)量呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),且這一趨勢(shì)將會(huì)延續(xù);從增速來(lái)看,經(jīng)歷了2016年的波動(dòng)之后,2017年整體呈上升趨勢(shì).D.新能源汽車(chē)產(chǎn)銷量的增長(zhǎng),勢(shì)必增加電池的需求量,這在給環(huán)境保護(hù)帶來(lái)壓力的同時(shí),也給相關(guān)企業(yè)提出了技術(shù)創(chuàng)新的新課題.E.材料一展望了新能源汽車(chē)的前景,材料二用具體數(shù)據(jù)印證;材料三、四則分析了這一領(lǐng)域面臨的問(wèn)題,并分別提出了解決方案.9.從材料來(lái)看,當(dāng)前新能源汽車(chē)電池存在的主要問(wèn)題有哪些?應(yīng)當(dāng)怎樣解決?<4分>二、古代詩(shī)文閱讀〔35分〔一文言文閱讀〔本題共4小題,19分

閱讀下面的文言文,完成10~13題.李鴻章,字少荃,XXXX人.父文安,刑部郎中.鴻章,道光二十七年進(jìn)士,改庶吉士,授編修.從曾國(guó)藩游,講求經(jīng)世之學(xué).咸豐十一年,國(guó)藩既克XX,謀大舉東伐.會(huì)XX缺帥,奏薦鴻章可大用,江、浙士紳亦來(lái)乞師.同治元年,遂命鴻章召募淮勇七千人,率舊部劉明傳等以行.時(shí)沿江賊屯林立,乃賃西國(guó)汽舟八,穿賊道二千馀里,抵上海,特起一軍,是為淮軍.外國(guó)人見(jiàn)其衣裝樸陋,輒笑之,鴻章曰："軍貴能戰(zhàn),非徒飾觀美.迨吾一試,笑未晚也."旋詔署XX巡撫.美國(guó)華爾募洋兵數(shù)千,號(hào)南路軍.〔程學(xué)啟等將湘、淮人攻南匯,號(hào)北路軍.四月,賊①悉眾戰(zhàn)敗南路軍,華爾棄青浦走保松江.學(xué)啟將千五百人屯新橋,賊圍數(shù)十重,蹀尸進(jìn).鴻章親督軍來(lái)援,賊大奔,解松江圍.外國(guó)軍見(jiàn)其戰(zhàn),皆驚嘆.自此湘、淮軍威始振.七年,西捻平,加太子太保銜,以湖廣總督協(xié)辦大學(xué)士.八月入覲,賜紫禁城騎馬.拳匪肇亂,八國(guó)聯(lián)軍入京,兩宮西狩.詔鴻章入朝,充議和全權(quán)大臣,兼督直隸,有"此行為安危存亡所系,勉為其難"之語(yǔ).鴻章聞警兼程進(jìn),先以兵剿畿甸匪,孑身入京,左右前后皆敵軍,日與其使臣將帥爭(zhēng)盟約,卒定和約十二款.大亂之后,公私蕩然.鴻章奏陳善后諸務(wù).開(kāi)市肆,通有無(wú),施粥散米,中外帖然.積勞嘔血薨,年七十有九.事聞,兩宮震悼,錫祭葬,贈(zèng)太傅,晉封一等侯,謚文忠.并命於京師特建專祠.漢臣祀京師,蓋異數(shù)也.及八國(guó)定盟其使臣大將多后進(jìn)視?shū)櫿陆哉扇诵幸补时m勝未敢輕中國(guó).自壯至老,未嘗一日言退,嘗以曾國(guó)藩晚年求退為無(wú)益之請(qǐng),受?chē)?guó)大任,死而后已.馬關(guān)定約還,論者未已,或勸之歸.鴻章則言："於國(guó)實(shí)有不能恝②然之誼,今事敗求退,更誰(shuí)賴乎？"其忠勤皆類此.既平大難,獨(dú)主國(guó)事數(shù)十年,內(nèi)政外交,常以一身當(dāng)其沖,國(guó)家倚為重輕,名滿全球,中外震仰,近世所未有也.生平以天下為己任,忍辱負(fù)重,庶不愧社稷之臣；惟才氣自喜,好以利祿驅(qū)眾,志節(jié)之士多不樂(lè)為用,緩急莫恃,卒致敗誤.疑謗之起,抑豈無(wú)因哉？

〔節(jié)選自《清史稿?李鴻章傳》[注]①賊：太平軍.②恝<jiá>：忽視,不在意.10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是〔3分

A．及八國(guó)定/盟其使臣/大將多后進(jìn)/視?shū)櫿?皆丈人行也/故兵雖勝/未敢輕中國(guó)B．及八國(guó)定/盟其使臣/大將多后進(jìn)/視?shū)櫿陆哉扇诵幸?故兵雖勝/未敢輕中國(guó)C．及八國(guó)定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視?shū)櫿陆哉扇诵幸?故兵雖勝/未敢輕中國(guó)D．及八國(guó)定盟/其使臣大將多后進(jìn)/視?shū)櫿?皆丈人行也/故/兵雖勝/未敢輕中國(guó)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是〔3分

A．庶吉士,中國(guó)明、清兩朝時(shí)翰林院內(nèi)的短期職位.在通過(guò)科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任,為皇帝近臣,負(fù)責(zé)起草詔書(shū),有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé).B．"署XX巡撫"的"署",即署理,凡官員出缺或離任,某人代理、暫任或試充其官職,是為署某職.C．"加太子太保銜"中的"加",是指"加官",即于原有官職外,兼領(lǐng)的其他官職,以示尊崇.如北宋蔡京,本職為右仆射兼中書(shū)侍郎〔右相,加太師銜.

D．社稷,分別是谷神和土神.由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀此二神.社稷也就成了國(guó)家的象征.后來(lái)人們就用"社稷"來(lái)代表國(guó)家.如,"江山社稷"、"社稷之危"等.12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是〔3分A.李鴻章文武雙全,道光二十七年中進(jìn)士后,因頗具潛力而入館閣修文,受曾國(guó)藩影響,學(xué)問(wèn)思想甚務(wù)實(shí).后更受曾國(guó)藩提攜,建立淮軍以安天下.自此發(fā)跡,甚為朝廷倚重,得以叱咤軍政兩界.B.李鴻章行事務(wù)實(shí),淮軍初建,器物寒陋,甚為外國(guó)人所譏.然其著力于根本,攻殺驍勇,戰(zhàn)績(jī)斐然,一戰(zhàn)使洋人另眼待;八國(guó)聯(lián)軍退去后,他恢復(fù)秩序,安濟(jì)百姓,再次令中外嘆服.C.李鴻章忠義立世,鐵肩擔(dān)道,屢屢在國(guó)家危亡的關(guān)頭力挽狂瀾.他不計(jì)較個(gè)人的得失,不耽于名節(jié)之毀譽(yù).故雖為漢人,卻深受倚重,在滿清朝廷大權(quán)獨(dú)攬.同時(shí)也招致志節(jié)之士的嫉妒與掣肘,導(dǎo)致很多事情被耽誤,被人懷疑和毀謗.D.李鴻章膽氣過(guò)人,初募七千淮勇,即敢攜劉銘傳等部將縱貫太平軍重兵據(jù)守的長(zhǎng)江轄區(qū),直插上海建軍；八國(guó)聯(lián)軍攻占北京,太后、皇帝西逃,李鴻章以直隸總督、議和全權(quán)大臣的身份"單刀赴會(huì)",在虎狼環(huán)伺的絕境中為國(guó)家爭(zhēng)取最后的利益.13.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).〔10分〔1學(xué)啟將千五百人屯新橋,賊圍數(shù)十重,蹀尸進(jìn).〔2鴻章聞警兼程進(jìn),先以兵剿畿甸匪,孑身入京,左右前后皆敵軍,日與其使臣將帥爭(zhēng)盟約,卒定和約十二款.〔二古代詩(shī)歌閱讀〔11分

閱讀下面這首宋詞,完成14--15題.行舟憶永和兄弟周必大一掛吳帆不計(jì)程,幾回系纜幾回行.天寒有日云猶凍,江闊無(wú)風(fēng)浪自生.數(shù)點(diǎn)家山常在眼,一聲寒雁正關(guān)情.長(zhǎng)年忽得南來(lái)鯉,恐有音書(shū)作急烹.[注]①周必大：北宋詩(shī)人,XX廬陵人,此詩(shī)寫(xiě)于作者乘舟北赴吳地〔今XX途中.②長(zhǎng)年：古時(shí)對(duì)船工的稱呼.《漢樂(lè)府?飲馬長(zhǎng)城窟行》中有"呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)"的詩(shī)句.14．下列對(duì)這首詩(shī)的相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是：〔5分A．首聯(lián)緊扣"行舟"寫(xiě)自己由水路出發(fā),離家漸行漸遠(yuǎn)."不計(jì)程"和疊用"幾回"反映此行路途遙遠(yuǎn).B．頷聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法,描寫(xiě)圖中景象"有日""江闊""浪生"表現(xiàn)詩(shī)人雖覺(jué)遠(yuǎn)行艱辛,但前途光明,將劈波斬浪,一展身手的心志.C．頸聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合,描寫(xiě)時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在詩(shī)人眼前的"數(shù)點(diǎn)家山"和正飛向詩(shī)人家鄉(xiāng)的"寒雁",表現(xiàn)了詩(shī)人滿懷難于排遣的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁.D．這首七言律詩(shī),用詞考究.副詞"猶""自""常""正"的運(yùn)用貼切自然,耐人尋味；動(dòng)詞"凍"則外呈烏云凝重之態(tài),可見(jiàn)天氣寒冷之意,內(nèi)蘊(yùn)詩(shī)人凄涼之心.E．全詩(shī)以"行舟"為線索,由掛帆離家始,至吳地烹魚(yú)結(jié),一路行來(lái),寫(xiě)景敘事,自然流暢.詩(shī)中不著一"憶"字,卻句句含"憶",把自己對(duì)親人,家鄉(xiāng)的思念傳達(dá)的含蓄雋永.15．簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)是如何巧妙地表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情的.〔6分〔三名句名篇默寫(xiě)〔共5分16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分.〔5分〔1我們與其用"在艱苦的環(huán)境中,才知道誰(shuí)是真正的君子"來(lái)激勵(lì)自己,還不如把《論語(yǔ)》中孔丘"________,________"的作為座右銘,含義相同,雅俗有異.〔2分〔2當(dāng)有人糾結(jié)于取舍的時(shí)候,我們常常會(huì)借用孟子《魚(yú),我所欲也》中的"________,________"兩句來(lái)幫助他做出正確的選擇.〔2分〔3《三峽》中用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是：_____________.〔1分三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是〔〔3分①好閨蜜不必常相聚,心卻常相系.不必在乎形式上的繁文縟節(jié),一切都可以來(lái)的那么直接.閨蜜是雨露,滋潤(rùn)干渴的心田；閨蜜是星月,讓你在黑夜里堅(jiān)定地前行.②2016年德國(guó)乒乓球公開(kāi)賽31日落幕,中國(guó)選手馬龍?jiān)俅纬踉囦h芒,戰(zhàn)勝自己的對(duì)手,奪得男單冠軍.③八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界發(fā)生老虎咬人事件后,網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng),老虎咬人事件到底是游客本身的責(zé)任還是園方的責(zé)任一度成為輿論熱點(diǎn).④實(shí)施?精準(zhǔn)扶貧?,就是要?jiǎng)?chuàng)新扶貧機(jī)制,瞄準(zhǔn)扶貧對(duì)象,著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲的生活狀況.⑤風(fēng)情濃郁的外婆菜,常令異域他鄉(xiāng)的來(lái)客愛(ài)不釋口,流連忘返,更令浪跡天涯的游子魂?duì)繅?mèng)縈,萌生莼鱸之思.⑥新規(guī)劃的310國(guó)道將經(jīng)過(guò)蘭考縣多個(gè)村莊,縣政府要求有關(guān)部門(mén)必須求田問(wèn)舍,認(rèn)真做好沿途的土地征用和住宅拆遷工作.A.

①②⑤

B

.

②③⑥

C.

①③⑤

D.③④⑤

18．下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是〔〔3分A．中國(guó)反對(duì)美國(guó)在韓國(guó)部署"薩德"反導(dǎo)系統(tǒng),其決定性原因就是因?yàn)橹袊?guó)的導(dǎo)彈基地包含在探測(cè)范圍內(nèi).B．4月初,中共中央決定設(shè)立雄安新區(qū).雄安新區(qū)被看做是繼XX經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū).C．事實(shí)上,每種教學(xué)模式都有其積極的一面,也都具有一定的局限性,世界上本沒(méi)有萬(wàn)能的一勞永逸的一種高效課堂教學(xué)模式.D．電影《七月與安生》中的兩個(gè)女主人公七月與安生盡管天各一方,但純真美好的友情無(wú)時(shí)無(wú)刻不縈繞在兩人的心中.19.下面一段文字,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔3分大多數(shù)人選擇網(wǎng)購(gòu)的理由是省錢(qián),同樣的東西,網(wǎng)上買(mǎi)的比商場(chǎng)便宜,_______._______,_______,_______,_______,_______.①因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中新奇有趣,受人追捧的商品太多了②但仔細(xì)一算賬,更多的是沒(méi)有什么用、圖便宜或新奇買(mǎi)回來(lái)的閑置品

③事實(shí)的確如此④所以普遍的現(xiàn)象是,消費(fèi)者一開(kāi)通網(wǎng)銀,就沉溺于網(wǎng)購(gòu)不能自拔⑤雖然買(mǎi)回不少物美價(jià)廉的產(chǎn)品⑥但很少有人只在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)單一貨品A.

①⑥④⑤②③

B.

①④③⑥⑤②

C.

⑤②③⑥①④

D.

③⑥①④⑤②

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密.每句不超過(guò)15字.〔6分共享單車(chē)在給人們出行帶來(lái)方便的同時(shí),①_________________.如何呵護(hù)共享單車(chē),考驗(yàn)著騎車(chē)人的素質(zhì),②_________________.對(duì)騎車(chē)人來(lái)說(shuō),不能只圖方便,也要樹(shù)立起規(guī)則意識(shí),珍惜共享成果；對(duì)企業(yè)平臺(tái)來(lái)說(shuō),不能只投車(chē)不管理,把積累的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁給社會(huì)；對(duì)管理部門(mén)來(lái)說(shuō),不能讓企業(yè)單打獨(dú)斗,也要加強(qiáng)對(duì)共享平臺(tái)的管理,引導(dǎo)市民文明用車(chē),唯有如此,③_________________.21.

閱讀下面的文字,按要求仿寫(xiě).〔5分世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角,而是我站在你面前,你卻在玩手機(jī).火車(chē)﹑地鐵﹑公交車(chē)內(nèi)的青年人上車(chē)后很快拿出手機(jī),不管路程長(zhǎng)短,不論坐著還是站著,人人都眼睛盯著屏幕……

面對(duì)這種情景,你有何感想,請(qǐng)以＂低頭族,你錯(cuò)過(guò)了＂為開(kāi)頭,仿寫(xiě)一個(gè)句子.

例句:低頭族,你錯(cuò)過(guò)了眼與眼的交匯,茫茫人海中,難道就沒(méi)有一種眼神值得你期待?那像童心一樣純潔的眼神,也許會(huì)成為你一生的牽掛；低頭族,你錯(cuò)過(guò)了__________________,_________________________.四、寫(xiě)作〔60分22．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.〔60分

①衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.〔陶潛②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳.〔杜甫③心在天山,身老XX.〔陸游④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州.〔李賀⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前.〔辛棄疾⑥誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.〔蘇軾⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲.〔屈原中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世.讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章.要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題：不要套作,不得抄襲；不少于800字.語(yǔ)文測(cè)試卷答案C〔"一直是一種文化瑰寶"有誤,原文第4段有一個(gè)前提"在今天看來(lái)"D〔D項(xiàng)前后兩句不構(gòu)成因果關(guān)系A(chǔ)<"褶皺化的拼圖……失去的魅力"有誤,失去的是神話,而不是"魅力">C①"木魚(yú)"是全文的線索和故事載體,整個(gè)故事都是圍繞"木魚(yú)"展開(kāi)的〔2分②以小見(jiàn)大,展現(xiàn)出物質(zhì)匱乏對(duì)主人公幼小心靈造成的創(chuàng)傷,表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)人生的深入思考.〔3分6、①因動(dòng)木魚(yú)挨打遭受譏笑,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,冬子內(nèi)心都充滿了無(wú)法擺脫的羞愧.〔2分②長(zhǎng)大后,"覺(jué)得一條木魚(yú),絕不該讓他背負(fù)這么多年的沉重",表現(xiàn)出冬子內(nèi)心的質(zhì)疑與反思.〔2分將做好的木魚(yú)讓兒子吃,表現(xiàn)出冬子放下了精神包袱,內(nèi)心釋然了.〔2分7、C8、CD〔5分,C3分,D2分9、問(wèn)題：①電池是否會(huì)造成環(huán)境污染.〔或：動(dòng)力來(lái)源是否清潔,能否實(shí)現(xiàn)回收再利用②電池性能是否可靠.〔一點(diǎn)1分解決：①加強(qiáng)清潔能源利用和電池回收研究.②進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,提高電池性能〔一點(diǎn)1分二、古代詩(shī)文閱讀〔35分〔一文言文閱讀〔本題共4小題,19分10.C.11.D.社稷,分別是土神和谷神.12.C.志節(jié)之士掣肘〔以敗誤家國(guó)大事,非緣嫉妒李鴻章權(quán)勢(shì),而是由于李"惟才氣自喜,好以利祿驅(qū)眾",志節(jié)之士看不上他的作風(fēng),故"多不樂(lè)為用".〔如翁同龢之流,這是典型的清流誤國(guó)！13.〔1程學(xué)啟率領(lǐng)一千五百人在新橋駐守,賊兵圍困了他們數(shù)十層,〔賊兵踩著尸體前進(jìn).〔將,1分；屯新橋,省略介詞的狀語(yǔ)后置,1分；蹀,1分；句意通順,2分〔2李鴻章聽(tīng)到〔朝廷的警報(bào),日夜兼程向北京進(jìn)發(fā).先用兵剿滅了京城附近地區(qū)的野匪,然后孤身一人進(jìn)入京城.他周?chē)际菙橙说能婈?duì),但他每天與敵軍的使臣將帥爭(zhēng)執(zhí)談判盟約〔的款項(xiàng),最終定下十二款和約.〔聞警,字字落實(shí),1分；畿、甸匪各1分；合約十二款,定語(yǔ)后置,1分；句意通順,1分〔二古代詩(shī)歌鑒賞〔11分14．B2分,E3分；B項(xiàng),沿途日色晦暗、寒云凝重、江面浩闊、波浪翻涌的景象,營(yíng)造的是蒼茫凄寒的意境,烘托暗淡凄涼的心境,表現(xiàn)路途艱辛.E項(xiàng),錯(cuò)在"至吳地烹魚(yú)結(jié)",作者還沒(méi)有到達(dá)吳地,還在途中的船上.15．①巧妙地借用船工捕得鯉魚(yú)一事〔事借的巧,在"鯉"前冠以"南來(lái)"二字,主觀地認(rèn)為它是從南方的家鄉(xiāng)游來(lái)的〔或者說(shuō)讓魚(yú)有了家鄉(xiāng)的味道,從而表現(xiàn)自己深沉的思想之情.〔事情1分,對(duì)"南來(lái)"的分析2分.意同即可.②巧妙地運(yùn)用"呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)"的典故〔典用得巧,寫(xiě)自己急于烹魚(yú)取書(shū),表現(xiàn)對(duì)家書(shū)的渴盼心情,從而抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱切思念.〔典故1分,答以"鯉魚(yú)"代指"家書(shū)"或"魚(yú)雁傳書(shū)"的典故也可；分析2分.意同即可.〔三名篇名句默寫(xiě)〔5分16．〔1歲寒,然后知松柏之后凋也.〔2分〔2二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也.〔2分〔3雖乘奔御風(fēng)不以疾也.〔1分17.C〔①繁文縟節(jié)：指繁瑣的儀式和禮節(jié).②初試鋒芒：比喻剛開(kāi)始顯示出力量或才能.與再次矛盾

③沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛.④簞食瓢飲：讀書(shū)人安于貧窮的清高生活.⑤比喻懷念故鄉(xiāng)的心情..⑥求田問(wèn)舍：比喻只知謀置產(chǎn)業(yè),胸?zé)o大志.這里誤解了成語(yǔ)意思.18.B〔A"原因就是因?yàn)?重復(fù).C語(yǔ)序不當(dāng).定語(yǔ)位置不當(dāng),"一種"移到"萬(wàn)能"之前.D關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)."盡管"應(yīng)放到句子開(kāi)頭19.D20.<1>.也帶來(lái)了不少問(wèn)題<2>.更考驗(yàn)著企業(yè)和主管部門(mén)的智慧<3>.共享單車(chē)行業(yè)才能發(fā)展得更好.21.示例：低頭族,你錯(cuò)過(guò)了心與心的共舞,漫漫人生路,難道就沒(méi)有一種聲音值得你留戀?那像春風(fēng)一般第10頁(yè)的絮語(yǔ),也許會(huì)成為你一生的追求.22、作文訓(xùn)練：選擇名句立意并作文

一．[作文題]

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章.〔60分

①衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.〔陶潛

②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳.〔杜甫

③心在天山,身老XX.〔陸游

④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州.〔李賀

⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前.〔辛棄疾

⑥誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.〔蘇軾

⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲.〔屈原

中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世.讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章.要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題：不要套作,不得抄襲；不少于800字.

二．[名句解析]

①衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.〔陶潛

種豆南山下,草盛豆苗稀.

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣.

衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.

[背景]出自:陶淵明《歸園田居》五首

中第三首.

"衣沾不足惜,但使愿無(wú)違."對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官,有俸祿保證其生活,可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園,靠躬耕勞動(dòng)維持生存,這樣可以做到任性存真堅(jiān)持操守.當(dāng)他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際,就已經(jīng)做出了抉擇,寧可肉體受苦,也要保持心靈的純潔.他堅(jiān)決走上了歸隱之路.為了不違背躬耕隱居的理想愿望,農(nóng)活再苦再累也不懼,那么"夕露沾衣"就更不足為"惜"了.這種思想已經(jīng)成了他心中牢不可破的堅(jiān)定信念,這首詩(shī)結(jié)尾兩句,可謂全篇的詩(shī)眼,一經(jīng)它的點(diǎn)化,篇中醇厚的旨意便和盤(pán)現(xiàn)出.

在這首詩(shī)中陶淵明卻勇敢地反對(duì)了傳統(tǒng)觀念,沖破了陳舊的精神枷鎖,毅然地告別官場(chǎng),辭去了彭澤縣令,不做勞心治人的"君子"；決然地返回家園,心甘情愿地扛起了鋤頭,辛勤地躬耕壟畝,偏要做個(gè)勞力的"小人".這等無(wú)畏的精神,美好的人格,高尚的境界,贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿.

②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳.〔杜甫

這兩句說(shuō),如果自己得到重用的話,可以輔佐皇帝實(shí)現(xiàn)超過(guò)堯舜的業(yè)跡,使已經(jīng)敗壞的社會(huì)風(fēng)俗再恢復(fù)到上古那樣淳樸敦厚.這是當(dāng)時(shí)一般儒者的最高政治理想.

此詩(shī)作于唐玄宗天寶七載〔748年,時(shí)杜甫37歲,居長(zhǎng)安.韋左丞指韋濟(jì),時(shí)任尚書(shū)省左丞.他很賞識(shí)杜甫的詩(shī),并曾表示過(guò)關(guān)懷.天寶六載〔747年,唐玄宗下詔天下有一技之長(zhǎng)的人入京赴試,李林甫命尚書(shū)省試,對(duì)所有應(yīng)試之人統(tǒng)統(tǒng)不予錄取,并上賀朝廷演出一場(chǎng)野無(wú)遺賢的鬧劇.杜甫這時(shí)應(yīng)試落第,困守長(zhǎng)安,心情落寞,想離京出游,于是就寫(xiě)了這首詩(shī)向韋濟(jì)告別.詩(shī)中陳述了自己的才能和抱負(fù),傾吐了仕途失意、生活潦倒的苦況,于現(xiàn)實(shí)之黑暗亦有所抨擊.

③心在天山,身老XX.〔陸游

"心在天山,身老滄洲"出自陸游的《訴衷情當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯》.滄洲是指：濱水的地方.古時(shí)常用以稱隱士的居處.此句解讀為：自己空有一身報(bào)國(guó)的熱血,但卻只能在這種濱水的地方隱居生活.

積貧積弱,日見(jiàn)窘迫的南宋是一個(gè)需要英雄的時(shí)代,但這又是一個(gè)英雄"過(guò)剩"的時(shí)代.陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任,無(wú)奈請(qǐng)纓無(wú)路,屢遭貶黜,晚年退居山陰,有志難申.

"壯士凄涼閑處老,名花零落雨中看."歷史的秋意,時(shí)代的風(fēng)雨,英雄的本色,艱難的現(xiàn)實(shí),共同釀成了這一首悲壯沉郁的《訴衷情》.

作這首詞時(shí),陸游已年近七十,身處故地,未忘國(guó)憂,烈士暮年,雄心不已,這種高亢的政治熱情,永不衰竭的愛(ài)國(guó)精神形成了詞作風(fēng)骨凜然的崇高美.

但壯志不得實(shí)現(xiàn),雄心無(wú)人理解,雖然"男兒到死心如鐵",無(wú)奈"報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)",這種深沉的壓抑感又形成了詞作中百折千回的悲劇情調(diào).詞作說(shuō)盡忠憤,回腸蕩氣.

④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州.〔李賀

南園十三首·男兒何不帶吳鉤

男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州？

請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？

男子漢大丈夫?yàn)槭裁床粠箱h利的吳鉤,去收復(fù)那黃XX北割據(jù)的關(guān)山五十州？請(qǐng)你且登上那畫(huà)有開(kāi)國(guó)功臣的凌煙閣去看,又有哪一個(gè)書(shū)生能被冊(cè)封為食邑萬(wàn)戶的列侯？

⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前.〔辛棄疾

《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片.

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前.舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn).

《西江月·夜行黃沙道中》是宋代詞人辛棄疾貶官閑居X(jué)X時(shí)創(chuàng)作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞.此詞著意描寫(xiě)黃沙嶺的夜景：明月清風(fēng),疏星稀雨,鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲一片.全詞從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)三方面抒寫(xiě)夏夜的山村風(fēng)光,情景交融,優(yōu)美如畫(huà),恬靜自然,生動(dòng)逼真,是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作.

⑥誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.〔蘇軾

定風(fēng)波

蘇軾

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴.

此詞作于蘇軾XX之貶后的第三個(gè)春天.它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,于尋常處生奇景,表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生理想.

"一蓑煙雨任平生",此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷.以上數(shù)句,表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨(dú)到的人生感悟,讀來(lái)使人耳目為之一新,心胸為之舒闊.

⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲.〔屈原

就是身體被肢解,我也不會(huì)改變理想,我的心哪是懲罰所能更改的!

三．[審題立意]

一、首先要理解詩(shī)意,甚至詩(shī)歌的背景和作家的經(jīng)歷才能以詩(shī)句為基礎(chǔ)立意.

①衣沾不足惜,但使愿無(wú)違.〔陶潛

②致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳.〔杜甫

③心在天山,身老XX.〔陸游

④男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州.〔李賀

⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前.〔辛棄疾

⑥誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生.〔蘇軾

⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲.〔屈原

句話有著各自的側(cè)重,兩兩組合立意頗多,且大都有因果或?qū)α㈥P(guān)系.此題主要考察學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、重大抉擇上的狀貌,以及其分析能力、思想深度、行文氣度和知識(shí)儲(chǔ)備.

二、結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上整體把握并尋找詩(shī)句間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),立意上要有邏輯關(guān)聯(lián),自主組合立意.以下參考立意：

〔1①②句中蘊(yùn)含的出世入世精神,談?wù)剛€(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；

〔2①⑦句中蘊(yùn)含的在亂世中不同的對(duì)個(gè)人理想的追求方式；

〔3①④句可以論說(shuō)堅(jiān)持自我與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任之間關(guān)系；

〔4③⑥⑦句中面對(duì)現(xiàn)實(shí)挫折,陸游的無(wú)奈,蘇軾的超然,屈原的抗?fàn)?談?wù)勗?shī)人逆境中的高歌.

〔5⑤⑥中辛棄疾和蘇軾詩(shī)文中的"雨"給人帶來(lái)的不同生活態(tài)度與思考.

〔6結(jié)合以上詩(shī)句談這些詩(shī)人身上所展現(xiàn)的中華民族的風(fēng)骨,如陶潛保持心靈純潔的美好人格,李賀保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概,屈原為理想獻(xiàn)身的精神等等.

〔7看重"中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世"帶給他的感觸與思考,而由此出發(fā)立意行文,對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析,個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化"博大精深"；

〔8結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì),講述中華名句化育后世的精彩故事,論說(shuō)名言警句對(duì)文化傳承的重要意義.

四．[存在問(wèn)題]

1.不提不引詩(shī)句,完全忽略作文要求；

2.引用詩(shī)句各自為政,不能互相聯(lián)系成文；

3.只引用詩(shī)句,卻不以此為基礎(chǔ)立意；

4.不理解詩(shī)句意思和內(nèi)涵胡亂生發(fā),引用生硬

5.不講究引用詩(shī)句在文中的呈現(xiàn)方式；

"引用",可以是名句字面意義的簡(jiǎn)單借用,也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引,也可以是反用.

此外引用的詩(shī)句在文中的呈現(xiàn)方式也要有構(gòu)思,尤其不要在列舉事例或者名句中相伴出現(xiàn),選用的名句應(yīng)該在文中"顯要"或者居要處體現(xiàn)才能更好的體現(xiàn)詩(shī)句為立意之根的作用.

五．附錄：

1.杜甫簡(jiǎn)介

杜甫生在"奉儒守官"并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩(shī)人杜審言之孫.7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名,一生不得志,只做過(guò)一些左拾遺等小官,雖然被后世稱為"詩(shī)圣",詩(shī)歌被稱為"詩(shī)史",可在唐朝當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到人們的重視.有一首《戲?yàn)榱^句〔其二》就是寫(xiě)"初唐四杰"的："王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為