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文檔簡(jiǎn)介
吉林省2021年中考語(yǔ)文真題試卷
一、積累與運(yùn)用(15分)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)的田字格中或橫線上端正地書(shū)寫(xiě)正確答案或填寫(xiě)
相應(yīng)選項(xiàng)。第1-4題每句1分,第5題(1)小題1分,(2)-(5)每小題2分。
1.默寫(xiě)
(1)兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,-4--T-。(《詩(shī)經(jīng)?兼葭》)
(2)海日生殘夜,-4-j-l-J-I。(王灣《次北固山下》)
(3)《岳陽(yáng)樓記》中,“卜卜■1g..]■?…,
,生+斗妥卜”卜卜卜:卜"體現(xiàn)了范仲淹以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)?
(4)辛丑牛年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深情禮贊無(wú)私奉獻(xiàn)的“孺子牛"精神。這不禁讓我們聯(lián)想到了龔
自珍《己亥雜詩(shī)》中的名句:“rTTTTTTTTTTTTTl,
2.閱讀語(yǔ)段,按要求完成題目。
"我還是從前那個(gè)少年,沒(méi)有一絲絲改變,時(shí)間只不過(guò)是考驗(yàn),種在心中信念絲毫未減……"一群銀發(fā)
老人合唱的《少年》在網(wǎng)絡(luò)熱傳。永葆少年氣,是歷盡千帆、舉重若輕的沉d訪n①,也是樂(lè)觀淡然、
笑對(duì)生活的豁②達(dá)。他們當(dāng)中有矢志"造飛機(jī)"的專(zhuān)家,有畢業(yè)后趕赴核試驗(yàn)基地的伉儷,干?[事,
做I?人,一干就是一輩子。"紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋……美哉我少年中國(guó),與天
不老③壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆④”《少年中國(guó)說(shuō)》里的蓬勃朝氣,屬于每一個(gè)志不變、心不老的人。
【甲】種在心中的信念未減,我們【乙】能走遍萬(wàn)水千山。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
(1)在語(yǔ)段①②處填寫(xiě)正確的漢字和拼音。
(2)在語(yǔ)段I|處填入詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.驚天動(dòng)地隱姓埋名
B.驚心動(dòng)魄藏龍臥虎
(3)在語(yǔ)段③④兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.③逗號(hào)④句號(hào)
B.③逗號(hào)④?chē)@號(hào)
C.③嘆號(hào)④句號(hào)
D.③嘆號(hào)④?chē)@號(hào)
(4)【甲】【乙】?jī)商幪钊氲年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()
A.盡管......可是......
B.只要......就......
C.也許......也許......
D.既要......也要......
(5)語(yǔ)段中《少年中國(guó)說(shuō)》的作者是梁?jiǎn)⒊?,下列篇目中屬于他作品的一?xiàng)是()
A.《濟(jì)南的冬天》
B.《孔乙己》
C.《背影》
D.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
二、閱讀(45分)
3.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。
陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談
笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云
亭??鬃釉疲汉温??
(1)本文作者是唐朝文學(xué)家(人名)。
(2)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.有仙則總(名稱(chēng),名字)
B.有龍則真(神異)
C.斯是陋室(這)
D.無(wú)案牘之勞舷(形體、軀體)
(3)根據(jù)文章內(nèi)容,在下面(1)(2)處填寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。
苔痕上階綠,草色入簾青。—居住環(huán)境清幽寧?kù)o
陋室一談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。一⑴高尚儒雅不陋
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。H⑵1超凡脫俗
(4)文中畫(huà)線句運(yùn)用了比興手法。比,即比喻;興,指先說(shuō)別的事物,引出所吟詠的對(duì)象。下列詩(shī)句也
運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是()
A.結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
B.孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
C.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
D.明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
(5)結(jié)合本文和下面鏈接材料,簡(jiǎn)要分析陋室主人和顏回共同的生活態(tài)度。
【鏈接材料】子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回
也!”(《論語(yǔ)?雍也》)
4.閱讀下面文字,完成問(wèn)題。
稻
凡稻種最多。不粘者禾曰秋①,米曰粳。粘者禾曰稱(chēng)②,米曰糯。質(zhì)本粳而晚收帶粘,不可為
酒只可為粥者又一種性也。凡稻谷形有長(zhǎng)芒、短芒、長(zhǎng)粒、尖粒、圓頂、扁面不一。其中米色有雪白、
牙黃、大赤、半紫、雜黑不一。濕種之期,最早者春分以前,名為社種,最遲者后于清明。
【注釋】①杭:音jTng。②稼:音td。
(選自《天工開(kāi)物》,有刪節(jié))
(1)請(qǐng)用"/"為文中畫(huà)線的語(yǔ)句斷句。(限兩處)
不可為酒只可為粥者又一種性也
(2)本文從種類(lèi)、和播種時(shí)間四個(gè)方面來(lái)介紹稻。
(3)稻系民生,"雜交水稻之父"袁隆平畢生追求的夢(mèng)想是"一稻濟(jì)世,萬(wàn)家糧足”。請(qǐng)根據(jù)所給上聯(lián)對(duì)出下
聯(lián),表達(dá)對(duì)他的敬意。
上聯(lián):禾下乘涼夢(mèng)
下聯(lián):________
5.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。
去艾青先生故鄉(xiāng)
錢(qián)紅莉
艾青先生故鄉(xiāng),是距金華市區(qū)很遠(yuǎn)的一個(gè)小村子。
先生老家,大極,無(wú)數(shù)房子,一進(jìn)又一進(jìn),灰了,舊了。走著走著,至一中庭,天井儲(chǔ)滿白亮亮的
陽(yáng)光。墻壁陰影處,掛一匾額,《蔣氏家訓(xùn)》,松花黃的底,襯幾行淡青的字:
一戒溺愛(ài)護(hù)短,要嚴(yán)慈相濟(jì)。
二戒重男輕女,要一視同仁。
三戒粗暴任性,要說(shuō)服疏導(dǎo)。
"二戒重男輕女"一民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)紳,早有如此心胸眼界,著實(shí)了不起。艾青先生自小便生長(zhǎng)于這樣自
由氣氛的家庭,難得。
艾青先生家,至少有三十間屋子吧,陳列他各個(gè)時(shí)期的照片,猶如黑白老電影,將一名游子的一
生,定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開(kāi)眾人,我一人自這間屋邁至那間屋,一點(diǎn)點(diǎn)了解他的生命歷程.?????我在一張
聶魯達(dá)的生日宴會(huì)照前,徘徊良久一原來(lái),艾青與聶魯達(dá)處在同一時(shí)代。我的腦海里儲(chǔ)存的,僅僅有艾
青對(duì)于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深情,以及那首著名的家國(guó)之詩(shī),卻不知他足跡遍布東歐、南美,竟也去
過(guò)聶魯達(dá)的國(guó)度,參加他五十歲生日宴會(huì)。
看完墻上相片,再去陳列柜尋覓,無(wú)數(shù)詩(shī)集封面,已然泛黃,風(fēng)一吹,似要折斷。許多豎排繁體版
本,讓人有點(diǎn)兒恍惚,仿佛一腳踏入舊日時(shí)光。所有人影都是舊的,唯有思想簇新。
自舊到新,這里有一位詩(shī)人一生的路程。
十幾位孩子站在廳堂,朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉,閃亮的眼,青蔥的語(yǔ)氣,陽(yáng)光映射于孩子們
光亮的額上,有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處,認(rèn)真傾聽(tīng)這些孩子們的發(fā)聲,一字一頓,語(yǔ)感、韻律以
及內(nèi)在的節(jié)奏……忽然感動(dòng)起來(lái),這是《詩(shī)經(jīng)》里的中國(guó),幾千年了,這種民間的氣質(zhì)依然在,未曾消逝。
一群鳥(niǎo)一樣歡快的孩子,有不少熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的。他們將打印好的詩(shī),呈給詩(shī)人藍(lán)藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流狹
背,毫無(wú)焦躁之氣,一行一行認(rèn)真地讀著,贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子,她皆不吝溢美之詞。其中一個(gè)女
孩,默默等在最后,靦腆不前。她的老師牽著她走向藍(lán)藍(lán),幫她寒暄介紹……這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師,
很了不起,她在孩子們心里種上了詩(shī)歌的種子。
去年在黃山宏村,我們放棄午休,靜靜地坐在餐桌旁,聽(tīng)詩(shī)人樹(shù)才講自己如何啟發(fā)孩子們寫(xiě)詩(shī)。今
年在金華鄉(xiāng)下,看藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地贊美孩子們稚嫩的文筆。對(duì)于真正的詩(shī)人,我一直心存敬畏。如果說(shuō)
人類(lèi)的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn),那么,詩(shī)人們是一盞盞明燈,照亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角
落。
一直相信,一個(gè)國(guó)家,只要有詩(shī)人在,它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默化,它并非
一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),而是一片星光映襯另一片星光,是用心的陪伴,是清新的啟蒙,也是永久的照
耀。
我們?nèi)コ嗨涉?zhèn),參觀佛手園。來(lái)得不是時(shí)候,佛手的果實(shí)十月成熟,那時(shí)該是滿目橙黃,雍容交
錯(cuò),像抒情的動(dòng)詞,生生不息,絢爛多姿。如今,一派青色,郁郁累累于枝頭,溫柔沉靜。也好,人世
過(guò)于喧囂,適當(dāng)?shù)墓蜒?,何嘗不是一種凈化?
出佛手園,遠(yuǎn)處有山,山中有嵐,有云。嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自
在。除了愛(ài),還有眼前這山川草木。小小人類(lèi)身處自然,永不孤單。那些草木,那些動(dòng)物,那些自然界
中的生靈,各安其所,相處自洽。而人類(lèi),不免焦慮,屢屢焦慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,
謙卑蹲下,去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o?
金華美食,名不虛傳。吃到最為新鮮的菱角、蓮子,有著自河里采下便來(lái)到餐桌的鮮嫩簇新。菱
角、蓮子這兩樣水中仙物,生熟皆宜。老菱角皮厚,需雙手捧了,以尖齒叩開(kāi),吃相頗不雅觀。老菱角
要怎樣吃呢?在小河之上,雙腿懸空于老木橋,悠悠蕩蕩吹著藕花風(fēng),如此心無(wú)旁鷲地吃起來(lái),才契合
人類(lèi)的野性。
有一餐,暈車(chē)導(dǎo)致對(duì)肉類(lèi)失去胃口,事后方知,那一道道肉類(lèi)佳肴,正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹
制而成。我一塊也未品嘗,但那餐飯,確乎吃出了詩(shī)性。只說(shuō)平常無(wú)奇的豬尾、豬頭、豬耳之流,是不
好登大雅之堂的,但這也攔不住廚師的一顆匠心,他在這些庸常食物下,墊一張荷葉。正是這青翠無(wú)塵
的荷葉,讓一盤(pán)菜變得雅致起來(lái)。雖未動(dòng)箸,我一直在觀賞它,何其美焉。建于雅俗之間的美,接地
氣,又有底氣,像汪曾祺的那些水墨畫(huà),哪怕一棵蔥一瓣蒜,涵容不盡,怎么看,怎么美氣。你能說(shuō)一
盤(pán)被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎?不能,因?yàn)樗屇憧匆?jiàn)了一顆詩(shī)心。
夜里,來(lái)自各地的詩(shī)人們,坐在燈光下,討論"人文精神與詩(shī)歌"。所謂人文,莫非人性與文明。詩(shī)歌
呢?如果土地的倫理,是長(zhǎng)出莊稼,那么,詩(shī)歌的倫理,就是要有溫暖的心腸。因?yàn)楹捅涞闹橇ο?/p>
比,我們更相信溫暖的心腸。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
(1)艾青先生的故鄉(xiāng)充滿詩(shī)情。文中寫(xiě)了哪些與詩(shī)有關(guān)的事情?(寫(xiě)出兩件即可)
(2)文章畫(huà)線處,作者為什么對(duì)"真正的詩(shī)人"一直心存"敬畏"?請(qǐng)分析原因。
(3)下面的句子使用了什么修辭手法?寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn)?
嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。
(4)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾處"溫暖的心腸”的含義。
6.閱讀下面文章,完成問(wèn)題。
人之用勇,不可不慎
李方剛
①勇敢,可能是人類(lèi)在動(dòng)物獸群野蠻爭(zhēng)斗時(shí)代就擁有的現(xiàn)象,并作為一種精神基因傳承到人類(lèi)時(shí)
代。所以,無(wú)論在哪一種文化中,勇敢都是讓人熱血澎湃的人生品質(zhì)和精神力量。不管是善良之人,還
是邪惡小人,都對(duì)勇敢和勇敢者尊崇有加。然而,勇敢在所有人群中的普適性,卻使這種精神容易走向
極端,成為莽撞的代名詞??鬃雨P(guān)于勇敢的智慧,其深刻意義在于告誡人們勇敢是復(fù)雜的。
②孔子認(rèn)為,真正的勇敢是見(jiàn)義而為,而"見(jiàn)義不為,無(wú)勇也"??鬃臃浅M瞥缬赂业木衿焚|(zhì),他
認(rèn)為"勇者不懼",乃是與"知者不惑""仁者不憂"并為人生三種支柱性的品質(zhì),即所謂的仁、智、勇。
③孔子提醒人們的是,"勇"要與"智"相結(jié)合,真正的"勇"應(yīng)該是將"智”融合在內(nèi)的,可稱(chēng)之"智勇"。
在今天的社會(huì),"見(jiàn)義勇為"是值得稱(chēng)道的勇敢之舉,但是,如果孔子再世,也不會(huì)莽撞地見(jiàn)義勇為,同樣
會(huì)"臨事而懼,好謀而成",讓勇敢和智慧結(jié)合起來(lái)。孔子的看似不夠勇敢的"智勇",值得現(xiàn)代人借鑒。
④勇需要智的充實(shí)。更重要的是,勇敢很容易越界,成為一種邪惡的力量,它必須要有正義、道德
的關(guān)照和約束。歷史上,那些擁有權(quán)力的人,如果沒(méi)有明確的社會(huì)道德和正義觀,"勇敢”起來(lái)的結(jié)果就是
造反、割據(jù)一方,造成生靈涂炭;而那些勇猛有余的普通人,沒(méi)有正確的道德觀念,"勇敢”起來(lái)的結(jié)果,
或許就是走上偷盜、危害社會(huì)的道路。
⑤對(duì)于今人來(lái)說(shuō),普通人的勇敢尤其需要"義"的指引,很多年輕人容易受到那種不正義的"勇敢者"
的吸引,做出傷害他人和社會(huì)的事情,最終導(dǎo)致自己前途盡失。
⑥正是出于"義"的考慮,孔子認(rèn)為人們?cè)诤糜碌耐瑫r(shí),還要重視學(xué)習(xí),這樣才能明白什么是"義",
勇敢才不會(huì)誤入歧途。"好勇不好學(xué)”的弊端是容易搗亂闖禍。真正的勇敢,應(yīng)該經(jīng)得起正義和道德的"考
驗(yàn)”,也就是說(shuō)它是“義勇";如果經(jīng)不起正義和道德的"考驗(yàn)","勇敢"只是一種原始的生命沖動(dòng),越是"勇
敢”,越是招致災(zāi)禍和不幸。
⑦在孔子看來(lái),智慧會(huì)最大限度地增強(qiáng)勇敢的力量,而通過(guò)“義"的關(guān)照和約束,勇敢才能從原始生
命沖動(dòng)的能量,變?yōu)橐环N善的人性力量。
⑧勇敢,不可不慎。
(選自《論勇敢》,有刪改)
(1)文中孔子認(rèn)為、知者不惑、是人生三種支柱性的品質(zhì)。
(2)下列選項(xiàng)木盅吝作為第③段事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.《狼》中屠戶(hù)機(jī)智應(yīng)對(duì)尾隨他的兩只狼,最后勇敢殺狼。
B.《唐雎不辱使命》中唐雎與秦王斗智斗勇,最終使秦王妥協(xié),維護(hù)了安陵國(guó)的尊嚴(yán)。
C.《智取生辰綱》中晁蓋一行人智用天時(shí)、地利、人和,成功劫取生辰綱。
D.《三顧茅廬》中張飛因劉備訪諸葛亮兩次不遇而口出狂言,要用麻繩將諸葛亮綁來(lái)。
(3)第⑥段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。
(4)聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀阍?用勇”方面得到的啟示。
7.請(qǐng)根據(jù)要求完成讀書(shū)任務(wù)。
(1)填寫(xiě)讀書(shū)卡片
《紅星照耀中國(guó)》通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞,《②________》是法國(guó)小說(shuō)家儒勒?凡爾納的
客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況,使“海洋三部曲"之一。這本書(shū)描繪了奇幻美妙的海
西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。這是底世界,體現(xiàn)了人類(lèi)自古以來(lái)渴望上天下海、自
埃德加?斯諾撰寫(xiě)的一部①________(紀(jì)實(shí)抒情)作由翱翔的夢(mèng)想,也顯示了作者非凡的想象力。
品。(選擇填空)
(2)完成讀書(shū)筆記
作品摘抄批注
■
運(yùn)用①________描寫(xiě),寫(xiě)
j片段一:頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永
遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒出了祥子年輕、健壯、富
t
).隋超潘粗:臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的……他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),堅(jiān)壯,沉有生氣的樣子。
默;而又有生氣。用動(dòng)詞"低、彎、叼、拾、
hI
4
片段二:他低著頭,彎著背,口中叼著個(gè)由路上拾來(lái)的煙卷頭蹭”生動(dòng)地寫(xiě)出了祥子
兒,有氣無(wú)力地慢慢地蹭。_______的形象。
1人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這段話讓我懂得生命的價(jià)
值在于③________。(用
這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,
自己的話回答)
也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):"我
的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)一
為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?!?/p>
三、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作(60分)
8.綜合性學(xué)習(xí)
學(xué)校擬舉行以"勤思樂(lè)學(xué)"為主題的升旗儀式,你將作為本次活動(dòng)的學(xué)生代表,進(jìn)行國(guó)旗下演講。請(qǐng)完成下
面任務(wù)。
(1)【任務(wù)一】擬寫(xiě)題目撰寫(xiě)講稿
根據(jù)“勤思樂(lè)學(xué)"主題,擬寫(xiě)一個(gè)演講題目。
題目:《》
(2)根據(jù)擬定的演講題目,寫(xiě)一段親身會(huì)由作為演講稿的材料,使內(nèi)容具體豐富,更具說(shuō)服力。(字?jǐn)?shù)
60字左右)
(3)【任務(wù)二】有效控場(chǎng)進(jìn)行演講
演講時(shí),如果出現(xiàn)情緒緊張和表達(dá)生硬兩種情況,你會(huì)采納哪些同學(xué)的建議?
請(qǐng)將恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)填寫(xiě)在對(duì)應(yīng)的橫線處。
情緒緊張:(選兩項(xiàng))
表達(dá)生硬:(選兩項(xiàng))
,A.做深呼吸,放松心情,環(huán)視全場(chǎng),調(diào)整好自己的狀態(tài)。
*B.根據(jù)演講內(nèi)容,協(xié)調(diào)處理語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏,并輔以合適的肢體語(yǔ)言。
&C.用恰當(dāng)?shù)男揶o。比如:比喻可使語(yǔ)言生動(dòng),排比、對(duì)偶可以增強(qiáng)節(jié)奏感。
,D.如果忘詞了,可以放慢語(yǔ)速努力回憶,也可用自圓其說(shuō)等方式,使演講順利進(jìn)行下去。
9.從下面兩個(gè)文題中任選一題作文。
作文1)播種
作文2)閱讀下面材料,任選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇作文。
"中國(guó)天眼”的青春力量
39歲!"中國(guó)天眼”工程運(yùn)行團(tuán)隊(duì)的平均年齡。如果只算大窩曲的現(xiàn)場(chǎng)團(tuán)隊(duì),還要再年輕10歲。被譽(yù)
為"中國(guó)天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST),是觀天巨目、國(guó)之重器,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)領(lǐng)域一項(xiàng)
重大的原創(chuàng)性突破。
青春,是奮進(jìn)。逢山開(kāi)路、遇水架橋。整整兩年時(shí)間,這些青年人經(jīng)歷近百次失敗,卻不畏懼失
敗,越挫越勇,勇往直前。
青春,是創(chuàng)新。這些青年人從千頭萬(wàn)緒中不斷探索問(wèn)題關(guān)鍵,解決一個(gè)又一個(gè)難題,成功支撐起“中
國(guó)天眼"的"視網(wǎng)膜”。
青春,是擔(dān)當(dāng)。這些青年人將個(gè)人的科研理想和祖國(guó)的需要結(jié)合在一起,肩負(fù)巨龍騰飛的使命,承
載中華民族復(fù)興的希望。
"中國(guó)天眼"銘刻了一代人的青春記憶,讓中國(guó)科學(xué)家在這一領(lǐng)域又走在人類(lèi)"視界"的前沿。
(選自《新華每日電訊》,有刪改)
作文要求:1)要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。
2)文體不限。
3)不少于500字。
4)文字和標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔。
5)文中不得出現(xiàn)考生姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。
6)行款格式:標(biāo)題居中,分段需另起一行,空兩格。
答案解析部分
一、積累與運(yùn)用(15分)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)的用字格中或橫線上端正地書(shū)寫(xiě)正確答案或填寫(xiě)相應(yīng)選項(xiàng)。第
1-4題每句1分,第5題(1)小題1分,(2)—(5)每小題2分。
1.【答案】(1)在水一方
(2)江春入舊年
(3)先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)
(4)落紅不是無(wú)情物;化作春泥更護(hù)花
【考點(diǎn)】一般型默寫(xiě),理解型默寫(xiě)
【解析】【分析】詩(shī)文默寫(xiě)要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確,不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容
易寫(xiě)錯(cuò)的字有:“入、憂、作”
故答案為:(1)、在水一方;
⑵、江春入舊年;
(3)、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);
⑷、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花
【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對(duì)于古
詩(shī)文、名言名句的背誦,更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě),特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、工
整的完成作答。
2.【答案】(1)①淀;②huo
(2)A
(3)D
(4)B
(5)D
【考點(diǎn)】常用字字音,條件關(guān)系,嘆號(hào),詞語(yǔ)在語(yǔ)境下的含義,作家作品
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查重要詞語(yǔ)字音的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞
準(zhǔn)確的識(shí)記,加強(qiáng)積累。
⑵本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用?了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思,根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析
常見(jiàn)的技巧有:堅(jiān)持“存同析異"的原則,分析相異的語(yǔ)素;根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ);從感情色彩方面辨
析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用.
⑶判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用正誤并修改是中考最??嫉念}型,要求學(xué)生首先要掌握常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用
法,然后結(jié)合例句識(shí)記標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法,最后結(jié)合語(yǔ)境分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用是否恰當(dāng)。
⑷本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。解答此題可以從以下幾方面入手進(jìn)行判斷:1、理解句子內(nèi)容,明辨分句間
的關(guān)系。2、充分利用已知推斷未知。3、從宏觀入手,逐層推斷。
⑸本題考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱(chēng)謂、生活的時(shí)代、作品名、體裁,書(shū)中人
物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。解答此類(lèi)題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重
點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。
(1)
本題考查字音字形的掌握。"沉di2n"寫(xiě)作"沉淀〃,"豁達(dá)"讀作hu"3
故答案為:①淀;@huo
⑵本題考查正確使用詞語(yǔ)。第一處,"驚天動(dòng)地"形容某個(gè)事件的聲勢(shì)或意義極大。"驚心動(dòng)魄”形容使人感
到十分驚險(xiǎn)、緊張。結(jié)合語(yǔ)境可知。應(yīng)使用“驚天動(dòng)地"。第二處"隱姓埋名"意思是隱瞞自己的真實(shí)姓名。
“藏龍臥虎"比喻未被發(fā)現(xiàn)的人才。結(jié)合語(yǔ)境可知,應(yīng)使用"隱姓埋名"。
故答案為:A.
⑶本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這兩處都表達(dá)出強(qiáng)烈的贊美之情,對(duì)應(yīng)強(qiáng)烈語(yǔ)氣,應(yīng)使用嘆號(hào)。
故答案為:D.
⑷本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的用法。結(jié)合句意,前后兩個(gè)分句之間應(yīng)當(dāng)是條件關(guān)系。
故答案為:B.
⑸本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。A項(xiàng)的作者是老舍,B項(xiàng)的作者是魯迅,C項(xiàng)的作者是朱自清。
故答案為:D.
二、閱讀(45分)
3.【答案】(1)劉禹錫
(2)A
(3)①交往人物②日常生活
(4)C
(5)劉禹錫身居陋室卻自得其樂(lè),顏回在陋室卻不改其樂(lè),表現(xiàn)了他們安貧樂(lè)道的情操。
【考點(diǎn)】作家作品
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴、本題考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱(chēng)謂、生活的時(shí)代、作品
名、體裁,書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。解答此類(lèi)題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中
做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。
⑵、本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)的活
用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材
中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上
下文做出判斷。
⑶、本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句即
可。
⑷、本題考查文章的表現(xiàn)手法。做題時(shí)應(yīng)在掌握基本的表現(xiàn)手法的同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境完成做答即可.
⑸、本題考查理解文章主旨的能力。做好此類(lèi)題目需要通讀全文,抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句,從文章所的不同對(duì)
象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。
⑴本題考查文學(xué)常識(shí)。重在識(shí)記。
故答案為:劉禹錫
(2)A.有誤,有仙則名:有仙人居住就有盛名。名:動(dòng)詞,有名,出名。
故答案為:A.
⑶本題考查文章內(nèi)容的理解?!罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁”寫(xiě)室中人,側(cè)重寫(xiě)與朋友交往,借以顯示作
者身份的高貴?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)"寫(xiě)室中事,表現(xiàn)身居陋室的雅趣。
故答案為:①交往人物②日常生活
(4)C選項(xiàng)以關(guān)雎相向和鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯(lián)想,運(yùn)用了比興的手法。
故答案選:C.
⑸考察比較閱讀。《陋室銘》是一篇托物言志的銘文。表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污的生活態(tài)度,流露出
作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。鏈接材料中,顏回"一簞食,一瓢飲,在陋巷"別人都不能忍受這種窮困清
苦,顏回卻不改變愛(ài)好學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同樣也表現(xiàn)了他的安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)。
故答案為:劉禹錫身居陋室卻自得其樂(lè),顏回在陋室卻不改其樂(lè),表現(xiàn)了他們安貧樂(lè)道的情操。
4.【答案】(1)不可為酒/只可為粥者/又一種性也
(2)外形;顏色
(3)【示例1】人間濟(jì)世情【示例2】壟上愛(ài)國(guó)心
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心,補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴、本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。
一般來(lái)說(shuō),主謂之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。
⑵、本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句即
可。
(3)、本題考查對(duì)聯(lián)。解答對(duì)聯(lián)題,一般可按照如下步驟進(jìn)行:先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大
致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容;再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征;最后從整體
把握,進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。
⑴本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。"不可為酒只可為粥者又一種性也"意思是:不能用來(lái)做酒,只能用來(lái)煮
粥,這是另一個(gè)稻種。
故斷句:不可為酒/只可為粥者/-種性也。
⑵考查對(duì)內(nèi)容的理解概括。"凡稻谷形有長(zhǎng)芒、短芒、長(zhǎng)粒、尖粒、圓頂、扁面不一",介紹了稻谷的外
形;"其中米色有雪白、牙黃、大赤、半紫、雜黑不一",介紹了稻谷的顏色。據(jù)此回答即可。
故答案為:
外形、顏色
⑶考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。
上聯(lián)寫(xiě)出袁老的夢(mèng)想,根據(jù)題干要求下聯(lián)要就袁老所做的貢獻(xiàn)表達(dá)對(duì)他的敬意。"禾"名詞;"下"方位
詞;"乘涼夢(mèng)"動(dòng)賓短語(yǔ),下聯(lián)的"人間"或"壟上"與"禾下"相對(duì)應(yīng),"濟(jì)世情"或"愛(ài)國(guó)心"與"乘涼夢(mèng)"相對(duì)應(yīng)。
此題答案不唯一一,符合對(duì)聯(lián)和題干要求即可。如,田間愛(ài)國(guó)情。
稻的種類(lèi)最多。不黏的粳稻米叫粳米。黏的糯稻米叫糯米。本來(lái)屬于粳稻的一種而晚熟且?guī)юば缘模?/p>
能用來(lái)做酒,只能用來(lái)煮粥,這是另一個(gè)稻種。稻谷形狀有長(zhǎng)芒、短芒、長(zhǎng)粒、尖粒、圓頂、扁粒等多
種不一。其中米的顏色有雪白、淡黃、大紅、淡紫和灰黑等多種。浸稻種的日期,最早在春分以前,稱(chēng)為
"社種",最晚是在清明以后。
故答案為:1、【示例1】人間濟(jì)世情;【示例2】壟上愛(ài)國(guó)心
5.【答案】(1)示例:孩子們朗誦詩(shī)歌、熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)人啟發(fā)孩子們寫(xiě)詩(shī),贊美他們的文筆,體現(xiàn)
艾青故鄉(xiāng)人對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)與傳承,以及對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)。
(2)如果說(shuō)人類(lèi)文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn),那么,詩(shī)人們是一盞盞明燈,照亮了許多光所不能抵達(dá)的
幽暗角落。(一直相信,一個(gè)國(guó)家,只要有詩(shī)人在,它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默化,
它并非一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),而是一片星光映襯另一片星光,是用心的陪伴,是清新的啟蒙,也是永久
的照耀。)
(3)運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法。
嵐、云(云霧)輕柔、潔白、曼妙、自由的特點(diǎn)。
(4)略
【考點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容,理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思,比喻,擬人
【解析】【點(diǎn)評(píng)】Q)、本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)
句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),
簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
⑵、本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個(gè)方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主
旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。
(3)、本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描
寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。
⑷、本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手:1、分析標(biāo)題的修辭
義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。5、概括文章的主要內(nèi)
容。解答時(shí)應(yīng)從多角度展開(kāi)對(duì)標(biāo)題含義的理解。
⑴本題考查概括事件的能力。文中寫(xiě)到了與“詩(shī)"有關(guān)的事情有:“十幾位孩子站在廳堂,朗誦艾先生的名
篇。稚嫩的臉,閃亮的眼,青蔥的語(yǔ)氣,陽(yáng)光映射于孩子們光亮的額上,有白銀一樣的質(zhì)地可概括
出"十幾位孩子站在廳堂,朗誦艾青的詩(shī)歌";"他們將打印好的詩(shī),呈給詩(shī)人藍(lán)藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流淡背,毫
無(wú)焦躁之氣,一行一行認(rèn)真地讀著,贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子,她皆不客溢美之詞",可概括出“藍(lán)藍(lán)大汗淋
漓地批閱孩子們的詩(shī)稿,并不吝惜贊美之詞。
故答案為:孩子們朗誦詩(shī)歌、熱愛(ài)寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)人啟發(fā)孩子們寫(xiě)詩(shī),贊美他們的文筆,體現(xiàn)艾青故鄉(xiāng)人對(duì)
詩(shī)歌的熱愛(ài)與傳承,以及對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)。
⑵本題考查理解句子含義。句子含義一般與上下文有關(guān),作者為什么對(duì)"真正的詩(shī)人"一直心存"敬畏"?此
句應(yīng)與后文有關(guān),后文是“如果說(shuō)人類(lèi)的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn),那么,詩(shī)人們是一盞盞明燈,照亮
了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落",可概括出"因?yàn)樵?shī)人是一盞盞明燈,可以照亮幽暗的角落"十一-直相
信,一個(gè)國(guó)家,只要有詩(shī)人在,它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛移默化.,,可概括出"詩(shī)歌具
有潛移默化的力量,詩(shī)人能夠影響人或國(guó)家積極向上"。
故答案為:如果說(shuō)人類(lèi)文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn),那么,詩(shī)人們是一盞盞明燈,照亮了許多光所不
能抵達(dá)的幽暗角落。(…直相信,一個(gè)國(guó)家,只要有詩(shī)人在,它也就不至于沉墮到哪里去。詩(shī)歌的力量潛
移默化,它并非一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),而是一片星光映襯另一片星光,是用心的陪伴,是清新的啟蒙,
也是永久的照耀。)
⑶本題考查賞析句子。"綢緞一般,棉花一般"運(yùn)用比喻,寫(xiě)出流嵐和白云的光潔、柔軟的特點(diǎn);“曼妙而
行,逍遙自在"運(yùn)用擬人的修辭手法,"曼妙”是自然的美好,此句寫(xiě)出流嵐和云朵飄動(dòng)的美妙與自由。
故答案為:運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法。寫(xiě)出了嵐、云(云霧)輕柔、潔白、曼妙、自由的特點(diǎn)。
⑷本題考查理解重要詞語(yǔ)的含義。"溫暖的心腸"一詞首先抓住‘溫暖"來(lái)理解。結(jié)合“所謂人文,莫非人性與
文明""因?yàn)楹捅涞闹橇ο啾?,我們更相信溫暖的心腸"可知,"溫暖的心腸"是與"冰冷的智力”相對(duì)的人
性當(dāng)中的美好的東西。然后結(jié)合全文尋找能夠體現(xiàn)"溫暖"的內(nèi)容。結(jié)合"藍(lán)藍(lán)汗流泱背,毫無(wú)焦躁之氣,
一行一行認(rèn)真地讀著,贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子,她皆不吝溢美之詞""這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師,很了不
起,她在孩子們心里種上了詩(shī)歌的種子”"我們放棄午休,靜靜地坐在餐桌旁,聽(tīng)詩(shī)人樹(shù)才講自己如何啟發(fā)
孩子們寫(xiě)詩(shī)"可概括出"詩(shī)人和老師啟發(fā)和保護(hù)孩子們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)”;結(jié)合"小小人類(lèi)身處自然,永不孤
單。那些草木,那些動(dòng)物,那些自然界中的生靈,各安其所,相處自治。而人類(lèi),不免焦慮,屢屢焦
慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,謙卑蹲下,去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o"可概括出"熱愛(ài)自然
萬(wàn)物,與之和喙相處并從中得到啟迪";結(jié)合"老菱角要怎樣吃呢?在小河之上,雙腿懸空于老木橋,悠悠
蕩蕩吹著藕花風(fēng),如此心無(wú)旁鷲地吃起來(lái),才契合人類(lèi)的野性”“建于雅俗之間的美,接地氣,又有底
氣,像汪曾祺的那些水墨畫(huà),哪怕一棵蔥一瓣蒜,涵容不盡,怎么看,怎么美氣。你能說(shuō)一盤(pán)被荷葉襯
托的豬頭肉俗嗎?不能,因?yàn)樗屇憧匆?jiàn)了一顆詩(shī)心"可概括出"即使在平凡的生活中也有詩(shī)"
故答案為:①詩(shī)人和老師們啟發(fā)和保護(hù)孩子們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài);②熱愛(ài)自然萬(wàn)物,與之和睦相處并從中
得到啟迪;③即使在平凡的生活中也有詩(shī)心。
6.【答案】⑴勇者不懼;仁者不憂("勇"仁"或"勇""義")
(2)D
(3)道理論證、對(duì)比論證(正反對(duì)比論證)
示例:用經(jīng)得起正義和道德考驗(yàn)的勇敢與經(jīng)不起正義和道德考驗(yàn)的勇敢進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)有"義"的勇敢
才是真正的勇敢。
(4)示例一:生活中,面對(duì)非正義行為,我們一一方面要敢于斗爭(zhēng),相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡;另一方面
要講究策略,尋找有效的方法。
示例二:生活中,我們要心存正義,格守道德,遇事冷靜,明辨是非。智慧會(huì)最大限度地增強(qiáng)勇敢的力
量,而通過(guò)“義"的關(guān)照和約束,勇敢才能從原始生命沖動(dòng)的能量,變?yōu)橐环N善的人性力量。
示例三:生活中,我們?cè)诤糜碌耐瑫r(shí),要重視學(xué)習(xí),真正明白"義”的含義,這樣才會(huì)使勇敢變?yōu)樯频牧?/p>
量,否則就有可能誤入歧途。
【考點(diǎn)】篩選并整合文中信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)、本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類(lèi)題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)
句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),
簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
⑵、本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類(lèi)題目首先要明確論據(jù)是論證論點(diǎn)根據(jù),是作者建立論點(diǎn)的理
由,因此它必須與論點(diǎn)保持一致。其次,是否使用多個(gè)論據(jù),要根據(jù)證明過(guò)程的需要做出選擇。
(3)、本題考查論證的方法。議論文經(jīng)常使用的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論
證。辨識(shí)論證方法,首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證,再看是不是舉例論證,最后考慮道理論證。
⑷、本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題,只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn),闡
述出充足的理由就可以。
⑴考查內(nèi)容的概括。從第2段"孔子非常推崇勇敢的精神品質(zhì),他認(rèn)為,勇者不懼,,乃是與知者不惑"仁者
不憂并為人生三種支柱性的品質(zhì)"可知此填空項(xiàng)內(nèi)容。
故答案為:
1、勇者不懼
2、仁者不憂("勇"仁"或"勇""義"
⑵考查論據(jù)的選取。本段的分論點(diǎn)是:孔子提醒人們的是,"勇"要與"智"相結(jié)合,真正的"勇"應(yīng)該是將"智"
融合在內(nèi)的,可稱(chēng)之"智勇"。ABC三項(xiàng)補(bǔ)充的論據(jù)都是"智勇"的事實(shí)論據(jù),可以作為第②段事實(shí)論據(jù);D.
《三顧茅廬》中張~飛因劉備訪諸葛亮兩次不遇而口出狂言,要用麻繩將諸葛亮綁來(lái)。這個(gè)論據(jù)張飛的表
現(xiàn)是有勇無(wú)謀的沖動(dòng),不是"智勇",所以不適合作第①段事實(shí)論據(jù)。
故答案為:D
⑶考查論證方法。第⑥段畫(huà)線句是從道理上分析勇敢的正確含義,屬于道理論證;同時(shí),"真正的勇敢,
應(yīng)該經(jīng)得起正義和道德的‘考驗(yàn)',也就是說(shuō)它是‘義勇"這是從正面分析論證(如果經(jīng)不起正義和道德的‘考
驗(yàn)‘,‘勇敢’只是一種原始的生命沖動(dòng),越是勇敢‘,越是招致災(zāi)禍和不幸。這是從反面分析論證,前后構(gòu)
成正反對(duì)比論證;通過(guò)"義勇"和經(jīng)不起正義和道德的"考驗(yàn)"的勇敢的對(duì)比,證明了"義勇”的好處,非"義勇"
的后果,有利證明的論點(diǎn)。
故答案為:道理論證、對(duì)比論證(正反對(duì)比論證)
示例:用經(jīng)得起正義和道德考驗(yàn)的勇敢與經(jīng)不起正義和道德考驗(yàn)的勇敢進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)有"義"的勇敢
才是真正的勇敢
⑷開(kāi)放性試題,談?wù)勆顚?shí)際中"用勇”得到的啟示。只要觀點(diǎn)明確,表達(dá)通順即可。
故答案為:示例一:生活中,面對(duì)非正義行為,我們一一方面要敢于斗爭(zhēng),相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡;
另一方面要講究策略,尋找有效的方法。
示例二:生活中,我們要心存正義,格守道德,遇事冷靜,明辨是非。智慧會(huì)最大限度地增強(qiáng)勇敢的力
量,而通過(guò)"義"的關(guān)照和約束,勇敢才能從原始生命沖動(dòng)的能量,變?yōu)橐环N善的人性力量。
示例三:生活中,我們?cè)诤糜碌耐瑫r(shí).,要重視學(xué)習(xí),真正明白"義”的含義,這樣才會(huì)使勇敢變?yōu)樯频牧?/p>
量,否則就有可能誤入歧途。
7.【答案】(1)紀(jì)實(shí);海底兩萬(wàn)里
(2)外貌描寫(xiě)(肖像描寫(xiě));麻木、潦倒、自暴自棄、頹廢等;圍繞"奉獻(xiàn)精神、努力奮斗、理想情操、
珍惜韶華、人生追求、少年勵(lì)志”等角度回答。
【考點(diǎn)】作家作品,作品的人物形象,作品的綜合評(píng)價(jià)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴、閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、北京、特色、
設(shè)計(jì)的人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印
象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
⑵、答好名著閱讀題必須明確如下的幾個(gè)答題策略:1、閱讀時(shí),要多角度積累。2、審題時(shí),要扣住字
眼。3、答題時(shí),要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
⑴本題考查名著相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。結(jié)合"通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅
軍的真實(shí)情況"以及平時(shí)的閱讀積累可知,
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