大型晚會(huì)主持稿格式3篇

大型晚會(huì)主持稿格式3篇大型晚會(huì)主持稿格式1

男：黃河之濱的山西是我國古文明國度中歷史最長最完整的地區(qū)之一。史書中最早出現(xiàn)的“中國”一詞，指的就是上古虞舜時(shí)代的山西南部，山西是中華民族的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，素有“中國古代文化博物館”之美稱。黃河之東、太行之西的兒女們，一朝朝、一代代光耀九州，彪炳青史。

女：山西是晉商故里，“縱橫天下五百年，跨越歐亞三萬里”的晉商孕育出“節(jié)儉勤奮、明禮誠信、精于管理、勇于開拓”的晉商精神；山西是抗日戰(zhàn)爭年代八路軍總部和三大主力師所在地，是全國抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，培育出了“不怕犧牲、不畏艱險(xiǎn)、敢于勝利、無私奉獻(xiàn)”的太行精神和呂梁精神；山西是全國重要的能源基地，在半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為國家現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的能源支撐，作出了巨大的貢獻(xiàn)。山西又是我國文化發(fā)展較早的地區(qū)之一。自古以來，就有“堯都平陽”、“舜都蒲坂”、“禹都安邑”的傳說。

男：人說山西好風(fēng)光，提到山西，不能不提山西的民歌，山西多民歌，是出了名的民歌窩子，山西多民歌，這已是不爭的事實(shí)，深居山里的人們說：“唱曲解心憂，抒情懷”。從南到北，原汁原味的山腔野調(diào)祖祖輩輩傳唱到今天，飄過黃土的山山嶺嶺、黃河水的彎彎曲曲……隨著時(shí)代的發(fā)展，山西民歌在保留原汁原味的同時(shí)也在不斷的創(chuàng)新發(fā)展，昔日的山腔野調(diào)登上了央視的大雅之堂、登上了世界舞臺(tái)，備受歡迎！同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)面向全球開放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，更多喜歡山西民歌的國內(nèi)外朋友，加入了進(jìn)來，在新老民歌人的激情演繹、熱心指導(dǎo)下，傳唱開來……它如山泉流淌、黃河奔涌，唱響大江南北，飄向同一個(gè)地球同一個(gè)家園的每一個(gè)角落。

女：山西民歌高亢頓挫、情感熾烈，歌唱愛情情真意切，歌唱風(fēng)物率真天成，有著濃郁的地方特色。山西人的愛情是用山歌唱出來的，歌詞生動(dòng)、含蓄、意境悠長。北部的山歌蒼涼，南部的山歌纏綿。讓人感受到了汾酒般的火辣熱情，陳醋般的淳香美味。黃河之濱的山西是一個(gè)弦律優(yōu)美的天地，在那山梁溝畔、田間溪旁、村落樹下、屋內(nèi)燈旁，你隨時(shí)隨處可以聽到高亢悠遠(yuǎn)或委婉深情、凄楚動(dòng)人的歌聲。音符在燈火中跳動(dòng)，歌聲在山溝溝里回蕩。民歌伴隨著山西人的一生，風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來……

男：今晚我們有幸邀請(qǐng)到了有黃河之濱民歌王之美譽(yù)的-楊仲青＜福娃老師＞親臨晚會(huì)現(xiàn)場，楊仲青老師曾以一曲《走西口》一舉成名。下面請(qǐng)欣賞一組原汁原味的膾炙人口的山西民歌。

《人說山西好風(fēng)光》--緣藝

《那是個(gè)誰》黃河之濱民歌王（福娃）----楊仲青

《走西口》--明天

《賣菜》--吉祥

《走壺口》--樂思

《大紅公雞毛腿腿》--冬雪

《走絳州》--向往神鷹

《清粼粼的水來藍(lán)瑩瑩的天》藐藐

有請(qǐng)各位。

大型晚會(huì)主持稿格式2

男：尊敬的女士們、先生們！晚上好！

女：尊敬的各位來賓、各位朋友！歡迎大家的到來！

男：聚一份歡暢聚一份吉祥，聚一份花好月圓的好時(shí)光；聚一份祝福，聚一份興旺，聚一份風(fēng)調(diào)雨順的好景象。

女：今天是《走進(jìn)山西》晚會(huì)讓我們聚在了一起；是共同的暢想讓我們歡聚一堂。

男：中國軍人歌舞團(tuán)__《走進(jìn)山西》——山西民歌專輯大型晚會(huì)拉開帷幕

女：有請(qǐng)我們的優(yōu)秀管理民風(fēng)為大家?guī)淼囊皇组_場歌《歡聚一堂》。

開場歌--《歡聚一堂》

大型晚會(huì)主持稿格式3

女：民歌起源于山歌，顧名思義，山歌就是指在山間、田野、崖畔、場院隨時(shí)可唱的一種短歌。民歌是人與自然結(jié)合的產(chǎn)物。民歌，是土地上的聲音，它載送著土地上的悲、歡、離、合，源源不斷，綿綿流淌。民歌，是勞動(dòng)人民心靈深處的聲音。它真切地反映了人們的生活與情感，經(jīng)萬人之口，通萬人之心，它是勞動(dòng)人民思想、感情、愿望和理想的寄托。民歌最生動(dòng)、最讓人動(dòng)心的莫過于情歌，山西民歌與其特有的質(zhì)樸和清新，抒發(fā)了鄉(xiāng)間青年男女那明快爽朗的相思相戀之情，一首首情歌宛如一幅幅鄉(xiāng)間風(fēng)俗畫，淡雅淳美涌動(dòng)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

男：特別是山西（左權(quán)、河曲）當(dāng)?shù)氐那嗄昴信钕矚g唱的歌莫過于情歌，它那優(yōu)美的旋律，使得許多初聽左權(quán)和河曲民歌的人意醉心迷。一個(gè)“啊咯呀呀呆”：唱出了山西人特有的率真情感，唱出了姑娘小伙幾許的親昵與羞澀，他們唱著情歌，既是唱歌也是用歌聲表達(dá)他們對(duì)戀人的愛慕，一對(duì)對(duì)青年男女，在優(yōu)美歌聲里喜結(jié)良緣。在山西這塊處處洋溢著歌聲的美麗土地上，民歌既是月老，又是一座座連通有情人心與心的鵲橋。愛著的人總是樂于用歌聲，表達(dá)他們的晝最熾熱的情感，山西人的愛情因民歌而豐富，民歌也是因愛情而永恒。

女：時(shí)代的潮汐，沖刷著腳下這片多情的土地，也悄然改變著山西人的生活?；ㄖx花落，春去秋來，多少生命悄然而逝。而悅耳動(dòng)聽的山西民歌，它像靜臥河底的孵石，歷盡歲月打磨……讓人情盛胸臆，情溢心田，情系山西。黃河流域的中華大地上浩浩蕩蕩流淌著綿亙的長河。從遠(yuǎn)古走來，傳流不息奔流在人類歷史長河中，歷史既是一個(gè)民族的實(shí)錄，同時(shí)也是我們后人與之對(duì)話的對(duì)象。黃河流域的民歌通過民間音樂工的歌喉得以傳承，同樣的作品不同人演唱可以風(fēng)格迥異，所以黃河流域的民歌常"附著"在傳承人身上。：一旦師承關(guān)系得不到延續(xù)，獨(dú)特的演唱方式、方法不及時(shí)傳承，必然危及中國黃河流域民歌的保護(hù)與發(fā)展。

男：下面請(qǐng)欣賞一組讓人“意醉心迷，悅耳動(dòng)聽”的山西情歌。

《黃河水長流》--妙歌；

《想親親想在心眼眼上》--蒙古王子；