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《三體》劉慈欣所著經(jīng)典科幻小說(shuō)匯報(bào)人:xxx匯報(bào)日期:20XX.XX目錄01內(nèi)容簡(jiǎn)介02作者簡(jiǎn)介03人物介紹04作品鑒賞CONTENT內(nèi)容簡(jiǎn)介01內(nèi)容簡(jiǎn)介《三體》是劉慈欣創(chuàng)作的系列長(zhǎng)篇科幻小說(shuō),由《三體》、《三體2:黑暗森林》、《三體3:死神永生》組成,第一部于2006年5月起在《科幻世界》雜志上連載,第二部于2008年5月首次出版,第三部則于2010年11月出版。作品講述了地球人類(lèi)文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰歷程。其第一部經(jīng)過(guò)劉宇昆翻譯后獲得了第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2019年,列入“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。內(nèi)容簡(jiǎn)介文化大革命如火如荼地進(jìn)行,天文學(xué)家葉文潔在其間歷經(jīng)劫難,被帶到軍方絕秘計(jì)劃“紅岸工程”。葉文潔以太陽(yáng)為天線,向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴,取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下,四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生,正被逼迫不得不逃離母星,而恰在此時(shí),他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo),徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。第一部《三體》內(nèi)容簡(jiǎn)介地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動(dòng),納米科學(xué)家汪淼進(jìn)入神秘的網(wǎng)絡(luò)游戲《三體》,開(kāi)始逐步逼近這個(gè)世界的真相。汪淼參加一次玩家聚會(huì)時(shí),接觸到了地球上應(yīng)對(duì)三體人到來(lái)而形成的一個(gè)秘密組織(ETO)。地球防衛(wèi)組織中國(guó)區(qū)作戰(zhàn)中心通過(guò)“古箏計(jì)劃”,一定程度上挫敗了拯救派和降臨派擾亂人類(lèi)科學(xué)界和其他領(lǐng)域思想的圖謀,獲悉處于困境之中的三體人為了得到一個(gè)能夠穩(wěn)定生存的世界決定入侵地球。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,龐大的三體艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā),人類(lèi)的末日悄然來(lái)臨。內(nèi)容簡(jiǎn)介第二部《三體2:黑暗森林》三體人在利用科技鎖死了地球人的科學(xué)之后,出動(dòng)龐大的宇宙艦隊(duì)直撲太陽(yáng)系,面對(duì)地球文明前所未有的危局,人類(lèi)組建起同樣龐大的太空艦隊(duì),同時(shí)(PDC)利用三體人思維透明的致命缺陷,制訂了“面壁計(jì)劃”。出乎意料地,社會(huì)學(xué)教授羅輯被選出作為四位“面壁者”之一,展開(kāi)對(duì)三體人的秘密反擊。雖然三體人自身無(wú)法識(shí)破人類(lèi)的計(jì)謀,卻依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人”與“面壁者”進(jìn)行智慧博弈。在這場(chǎng)你死我活的文明生存競(jìng)爭(zhēng)中,羅輯由一開(kāi)始的逃避和享樂(lè)主義逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任,想到了一個(gè)對(duì)抗三體文明入侵的辦法??蒲熊姽僬卤焙T噲D借一場(chǎng)隕石雨干涉飛船推進(jìn)形式的研究方向。近二百年后,獲選增援未來(lái)的他在人類(lèi)艦隊(duì)被“水滴”清除殆盡前,成功搶奪戰(zhàn)艦逃離。此時(shí)羅輯證實(shí)了宇宙文明間的黑暗森林法則,任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。借助于這一發(fā)現(xiàn),他以向全宇宙公布三體世界的位置坐標(biāo)相威脅,暫時(shí)制止了三體對(duì)太陽(yáng)系的入侵,使地球與三體建立起脆弱的戰(zhàn)略平衡。內(nèi)容簡(jiǎn)介第三部《三體3:死神永生》身患絕癥的云天明買(mǎi)下一顆星星送給暗戀著的大學(xué)同學(xué)程心,而程心因參與(PIA)向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作,卻想讓航天專業(yè)背景的他放棄安樂(lè)死,作為被執(zhí)行人將大腦捐獻(xiàn)給階梯計(jì)劃。與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類(lèi)首次看到了宇宙黑暗的真相,地球文明因?yàn)楹诎瞪执驌舻拇嬖谌缗R大敵,不敢在太空中暴露自己。在零道德的宇宙中發(fā)起黑暗戰(zhàn)役的戰(zhàn)艦被誘導(dǎo)返航,卻受到有道德的地球文明審判。不稱職的懦弱少女程心被選來(lái)充當(dāng)掌握地球命運(yùn)的執(zhí)劍人,她因?yàn)榱_輯的成功將這看作一項(xiàng)只需花費(fèi)時(shí)間的任務(wù),剛剛?cè)温毸尉拖虻厍虬l(fā)動(dòng)攻擊,程心為了忠于人性做出了錯(cuò)誤的決定。在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間”號(hào),受到具有發(fā)射引力波能力的“萬(wàn)有引力”號(hào)與兩個(gè)同行的“水滴”追擊,其上的人員進(jìn)入四維空間摧毀水滴并占領(lǐng)了“萬(wàn)有引力”號(hào),啟動(dòng)引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)。內(nèi)容簡(jiǎn)介云天明與地球取得聯(lián)系,通過(guò)講述三個(gè)自己編創(chuàng)的童話故事,向程心透露大量情報(bào);人類(lèi)自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密,開(kāi)始進(jìn)行掩體計(jì)劃,維德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動(dòng)研究因?yàn)槌绦牡腻e(cuò)誤判斷被終止,使得人類(lèi)最終沒(méi)有能夠逃脫被高級(jí)文明毀滅的命運(yùn)。因?yàn)橛钪嬷羞€存在更強(qiáng)大的文明,戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)超出人類(lèi)的想象,極高文明發(fā)出了一張卡片大小的“二向箔”,使整個(gè)太陽(yáng)系壓縮為二維平面而毀滅。在地球人類(lèi)接近滅亡之際,只有程心和艾AA兩個(gè)幸存者乘坐光速飛船離開(kāi)。羅輯成為設(shè)置于冥王星的地球文明博物館的“守墓人”,她們?cè)谮ね跣菐ё呷祟?lèi)文明的精華。在云天明送的恒星的一顆行星上,程心遇到關(guān)一帆且探討了宇宙降維的真相,然而超乎一切之上的力量要求宇宙歸零重生,在黑域中穿越長(zhǎng)達(dá)1800萬(wàn)年的時(shí)空……程心沒(méi)有等到云天明到來(lái),和關(guān)一帆在小宇宙中短暫居住后重新進(jìn)入大宇宙生活。作者簡(jiǎn)介02作者簡(jiǎn)介劉慈欣,20世紀(jì)60年代生于中國(guó)山西,1985年自華北水利水電學(xué)院畢業(yè)后,在發(fā)電廠當(dāng)一名工程師;1999年首次發(fā)表短篇小說(shuō)《鯨歌》,同年以《帶上她的眼睛》獲得中國(guó)科幻銀河獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),此后連續(xù)多年蟬聯(lián)該獎(jiǎng)項(xiàng);2007年推出長(zhǎng)篇作品《三體》,是首個(gè)獲得雨果獎(jiǎng)的亞洲作家。2021年7月9日,商湯科技宣布正式聘請(qǐng)劉慈欣擔(dān)任“商湯科技科幻星球研究中心主任”,并將與《三體》全球永久唯一的版權(quán)方三體宇宙攜手合作。作者簡(jiǎn)介劉慈欣,本科學(xué)歷,高級(jí)工程師,科幻作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、第九屆全委會(huì)委員,中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員,山西省作家協(xié)會(huì)副主席,陽(yáng)泉市作家協(xié)會(huì)副主席,同時(shí)也是中國(guó)科幻小說(shuō)代表作家之一。2015年8月23日,憑借《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng),為亞洲首次獲獎(jiǎng)。2017年6月25日,憑借《三體3:死神永生》獲得軌跡獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)獎(jiǎng)。2018年11月8日,獲2018年克拉克想象力服務(wù)社會(huì)獎(jiǎng)。人物介紹03人物介紹(《三體》)物理學(xué)家葉哲泰的女兒,父親堅(jiān)持不肯向非理性的狂熱屈服而被批斗致死,她在那個(gè)極端年代里的悲慘遭遇,使善良而溫和的她對(duì)人性失去信心,由于她在天體物理學(xué)上的非凡成就,得以與外太空的另一種生命發(fā)生聯(lián)系,她以冷酷的理性向三體人發(fā)送信號(hào)并把其引到地球,初衷是借外星人的力量來(lái)引導(dǎo)人類(lèi)更好地去發(fā)展,她在理性思考人性本質(zhì)的同時(shí),一直處于對(duì)自己的道德批判中,但短暫的動(dòng)搖很快就被她看到的人們的丑惡打消了,她對(duì)人性惡的一面的理性思考使她陷入深重的精神危機(jī),而這種精神偏執(zhí)促使她成為地球三體組織的領(lǐng)導(dǎo)者。(《黑暗森林》)她基于半生心血總結(jié)出宇宙社會(huì)學(xué)的公理,并首先提出猜疑鏈、技術(shù)爆炸兩個(gè)重要概念,啟發(fā)了羅輯發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘。葉文潔人物介紹(《三體》)物理學(xué)教授,他經(jīng)由申玉菲進(jìn)入科學(xué)邊界,并開(kāi)始了解“三體”游戲里虛擬的文明,他領(lǐng)導(dǎo)研究的納米材料還為地球防衛(wèi)軍獲得ETO情報(bào)提供了技術(shù)支持。汪淼(《三體》)從未仰望過(guò)星空的粗俗警察,具有世俗智慧和原始生命力,展示出驚人的自信和能量,他觀察敏銳、果敢決絕,具有極強(qiáng)的行動(dòng)能力,憑借多數(shù)人都擁有的“常識(shí)”,以頑強(qiáng)的技能求得生存,史強(qiáng)如定海神針一般穩(wěn)固理性者汪淼的信心,并帶領(lǐng)陷入了絕望的科學(xué)家去見(jiàn)識(shí)蝗蟲(chóng)肆虐的景象,使他們領(lǐng)悟到“蟲(chóng)子”的頑強(qiáng)和重獲希望。在攔截ETO的輪船行動(dòng)中,提出利用汪淼所研究的納米材料進(jìn)行對(duì)輪船的切割。(《黑暗森林》)他成為羅輯的保護(hù)者,又一次次大顯身手,數(shù)次拯救羅輯的生命,并通過(guò)冬眠計(jì)劃跨越到兩百年后,繼續(xù)穩(wěn)定著未來(lái)世界。史強(qiáng)人物介紹(《三體》)物理學(xué)教授,他經(jīng)由申玉菲進(jìn)入科學(xué)邊界,并開(kāi)始了解“三體”游戲里虛擬的文明,他領(lǐng)導(dǎo)研究的納米材料還為地球防衛(wèi)軍獲得ETO情報(bào)提供了技術(shù)支持。(《三體》)從未仰望過(guò)星空的粗俗警察,具有世俗智慧和原始生命力,展示出驚人的自信和能量,他觀察敏銳、果敢決絕,具有極強(qiáng)的行動(dòng)能力,憑借多數(shù)人都擁有的“常識(shí)”,以頑強(qiáng)的技能求得生存,史強(qiáng)如定海神針一般穩(wěn)固理性者汪淼的信心,并帶領(lǐng)陷入了絕望的科學(xué)家去見(jiàn)識(shí)蝗蟲(chóng)肆虐的景象,使他們領(lǐng)悟到“蟲(chóng)子”的頑強(qiáng)和重獲希望。在攔截ETO的輪船行動(dòng)中,提出利用汪淼所研究的納米材料進(jìn)行對(duì)輪船的切割。(《黑暗森林》)他成為羅輯的保護(hù)者,又一次次大顯身手,數(shù)次拯救羅輯的生命,并通過(guò)冬眠計(jì)劃跨越到兩百年后,繼續(xù)穩(wěn)定著未來(lái)世界。羅輯作品鑒賞04作品鑒賞作為一個(gè)技術(shù)狂的劉慈欣,在小說(shuō)中將他筆下的星球一遍遍地摧毀,又一遍遍重塑。人類(lèi)掙扎在他的目光下,試圖在他冷酷的理性思維中尋找最后一絲絲希望。劉慈欣在《三體》中顯然戳破了某些人們習(xí)以為常的溫馨夢(mèng)幻。常識(shí)和邏輯在劉慈欣的小說(shuō)里不是失效就是扭曲了。然而不得不承認(rèn),他這種技術(shù)狂特有的冷酷具有非凡的吸引力。更關(guān)鍵的是,他天馬行空的想象,可能誤打誤撞地觸及人類(lèi)最核心的秘密。劉慈欣在《三體》中似乎是第一次如此盡情地描繪人類(lèi)終結(jié)之時(shí)的場(chǎng)景。這一次他徹底沉入到末日景象之中,并從中找到了力與美,體悟到人類(lèi)悲劇的深刻性。作品鑒賞《三體》里面那個(gè)三體游戲,想象奇崛恢弘,對(duì)于三體星系這一個(gè)極為奇幻的想象世界,劉慈欣充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特長(zhǎng),賦予這個(gè)世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。劉慈欣以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式,借用地球文明的外套,來(lái)講述這個(gè)遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇,三體與地球遙相輝映。在構(gòu)造了一個(gè)豐滿堅(jiān)實(shí)的三體世界以后,他進(jìn)一步讓三體世界、地球,甚至還有更高級(jí)的文明,發(fā)生更加猛烈而意味深長(zhǎng)的碰撞。在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,既是對(duì)地球文明自身的一種獨(dú)特反省,又是在宇宙級(jí)別上的一種超越。作品鑒賞劉慈欣仍然屬于那個(gè)心系現(xiàn)實(shí)的偉大傳統(tǒng),甚至連“文革”這樣沉重的話題都可以從宇宙的視角來(lái)展開(kāi)。劉慈欣癡迷于世界的構(gòu)筑,但他絕不僅僅滿足于對(duì)技術(shù)的描寫(xiě),而是自始至終都貫穿了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的深切思考。而這種思考,一旦從大尺度的時(shí)間與空間的角度展開(kāi),其結(jié)論也往往令人震驚。當(dāng)人們?yōu)閯⒋刃揽涨暗南胂罅Χ宰頃r(shí),又會(huì)被他銳利的思考和批判所震醒。在《三體Ⅱ·黑暗森林》中,劉慈欣看似極端的“科學(xué)至上”和“唯物技術(shù)主義”其實(shí)已經(jīng)舊瓶子里面裝了新酒,也正折射了這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折:精神、人性、道德、信仰,這些原先是哲學(xué)家、倫理學(xué)家、神學(xué)家專屬的論題,正日益受到科學(xué)家的關(guān)注。而劉慈欣恰好站在一個(gè)難得的位置上,從科學(xué)的角度審視人文,用人文的形式詮釋科學(xué)。他超越了傳統(tǒng)的

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