教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)(習(xí)題卷18)

試卷科目：教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)(習(xí)題卷18)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試幼兒園綜合素質(zhì)第1部分：單項選擇題，共84題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.某校對違反校規(guī)的學(xué)生進行罰款，該校的做法（）。A)合理，學(xué)校有自主管理學(xué)生的權(quán)利B)合法，是塑造良好校風(fēng)的有效手段C)不合理，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護人的財產(chǎn)權(quán)D)不合理，罰款之前應(yīng)得到主管部門的許可答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》第十五條的規(guī)定，行政處罰由具有行政處罰權(quán)的行政機關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)實施。學(xué)校不是具有行政處罰權(quán)的行政機關(guān)，因此無權(quán)對學(xué)生實施罰款。該校對違反校規(guī)的學(xué)生進行罰款的行為屬于亂罰款，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護人的財產(chǎn)權(quán)。[單選題]2.我國教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是（）A)育人為本、全面實施素質(zhì)教育B)面向全體學(xué)生．促進學(xué)生全面發(fā)展C)提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力D)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人答案:A解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》把?堅持育人為本、全面實施素質(zhì)教育?作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題．核心是?解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人?的重大問題，重點是?面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?。[單選題]3.（）將成為未來每個社會成員的基本生存方式。A)終身學(xué)習(xí)B)學(xué)校學(xué)習(xí)C)交流學(xué)習(xí)D)探究學(xué)習(xí)答案:A解析:終身學(xué)習(xí)的思想觀念，正在變?yōu)樯鐣皞€人可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實要求，學(xué)習(xí)越來越成為個人日常生活的一部分。故選A。[單選題]4.word菜單中常會出現(xiàn)一些暗灰色的選項，這表示（）A)系統(tǒng)運行故障B)Word本身缺陷C)文檔帶病毒D)這些選項在當(dāng)前無效答案:D解析:word菜單項中的灰色命令表示該命令當(dāng)前不可用。[單選題]5.把安徒生這位世界童話大師的全部童話作品介紹給我國的是（）。A)任溶溶B)葉君健C)柯巖D)任耀德答案:B解析:葉君健不僅精通英語、世界語，而且對丹麥、挪威等文字也有很高的造詣，既用中文和英文寫小說，又從事多種文字的文學(xué)翻譯，堪稱創(chuàng)作與翻譯俱佳的?兩棲?作家。在他豐碩的文學(xué)成果當(dāng)中，四卷本《安徒生童話全集》令人印象深刻，葉君健翻譯的《安徒生童話》被丹麥報紙評價為譯得最好的，同時，還被丹麥女王授予?丹麥國旗勛章?。結(jié)合題干，本題選B。[單選題]6.河北省的簡稱是（）。A)冀B)青C)荊D)揚答案:A解析:[單選題]7.吳老師快要結(jié)婚了，她班里的家長們每人自愿地拿出200元表示祝賀。吳老師正確的選擇是()A)接受，這是尊師重教的具體表現(xiàn)B)拒絕，這是公開接受賄賂C)接受，這是教師多年付出的回報D)拒絕，這是變相****行為答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中為人師表要求教師要：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。[單選題]8.?人心不同，各如其面?這句話提示教師在教育活動中應(yīng)該關(guān)注()A)幼兒的發(fā)展性B)幼兒的獨特性C)幼兒的主體性D)幼兒的自主性答案:B解析:每個幼兒與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其優(yōu)勢和劣勢領(lǐng)域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將幼兒看成獨特的個體，因材施教，促進幼兒的全面發(fā)展。[單選題]9.在Word中，下面哪個視圖方式是默認的視圖方式?()A)普通視圖B)頁面視圖C)大綱視圖D)Web版式視圖答案:B解析:默認的視圖方式為頁面視圖。[單選題]10.《游擊隊歌》的曲作者是()A)聶耳B)冼星海C)賀綠汀D)黃自答案:C解析:《游擊隊歌》是一首進行曲風(fēng)格的群眾歌曲。是中國作曲家賀綠汀于1937年所作。[單選題]11.王先生報名了全國教師資格考試，由于沒有復(fù)習(xí)擔(dān)心自己無法通過，于是花重金雇了一名與自己身高、臉型差不多的男子代他參加考試。王先生的這種做法()A)沒有問題，只要蒙混過關(guān)就行B)違反了《中華人民共和國教育法》，無法參加考試C)行不通，好好準(zhǔn)備下一年的考試D)違反了《中華人民共和國教育法》，應(yīng)當(dāng)罰款答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第七十九條指出，考生在國家教育考試中，讓他人代替自己參加考試的，由組織考試的教育考試機構(gòu)工作人員在考試現(xiàn)場采取必要措施予以制止并終止其繼續(xù)參加考試。故選B。A觀念不正確，C與題意無關(guān)，D是對代替者的處罰。[單選題]12.成語?一衣帶水?中的?水?原指哪條河流()A)黃河B)松花江C)長江D)黑龍江答案:C解析:據(jù)古籍《南史?陳后主紀(jì)》資料顯示，一衣帶水的水是指的是長江。具體含義是一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。[單選題]13.豆豆是幼兒園大班的小朋友，有一天他在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式.最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A)馬上制止.讓豆豆站到講臺邊B)不予理睬.繼續(xù)課堂教學(xué)C)稍作停頓.批評訓(xùn)斥學(xué)生D)因勢利導(dǎo).緩和課堂氣氛答案:D解析:【知識點】職業(yè)理念--教育觀遇到此類事件，教師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄊ且騽堇麑?dǎo)，緩和課堂氣氛。[單選題]14.某小學(xué)指派李老師帶領(lǐng)學(xué)生到電影院看電影，由于電影院燈光暗淡，學(xué)生陳某在臺階上不慎摔倒，致使頭部受到嚴(yán)重傷害，對于陳某所受傷害應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任的是()A)李老師B)電影院C)李老師和電影院D)學(xué)校和電影院答案:D解析:根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二章?事故與責(zé)任?中第九條、第十條的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)校和電影院應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。[單選題]15.特級教師寧鴻彬在教學(xué)中遵循?三個允許?的原則：允許犯錯，允許改錯，允許提出不同意見。這樣做的理由是因為()A)學(xué)生是獨特的人B)學(xué)生是發(fā)展中的人C)學(xué)生是具有獨立意義的人D)學(xué)生是具有主觀能動性的人答案:B解析:題干中教師的做法體現(xiàn)了容錯教育的思想，學(xué)生犯錯是在所難免的，只要吸取錯誤中的教訓(xùn)才會更好地成長。這樣做是因為這位教師從長遠的目標(biāo)考慮，把學(xué)生看成發(fā)展中的人和完整的人來對待。[單選題]16.古希臘自然哲學(xué)家中，提出著名的?五元素說?的是（）。A)亞里士多德B)泰勒斯C)赫拉克利特D)柏拉圖答案:A解析:亞里士多德在恩培多克勒的基礎(chǔ)上提出了?五元素說?，五元素即水、火、土、氣和以太。[單選題]17.將家庭垃圾加工成固體燃料是瑞士一家公司的杰作。這種新技術(shù)是從家庭垃圾中挑揀出金屬和玻璃以后進行粉碎，加上石灰類添加劑，再用擠壓機將垃圾加工成固體，這種固體被稱為?能源物?。在火力發(fā)電廠，這種?能源物?可作為煤和液化天然氣的代替品使用，它幾乎無異味，不易倒塌、便于儲藏和運輸，熱效率也很高。上述所說的?能源物?作為?煤和液化天然氣的代替品使用?的第二個優(yōu)點是()。A)幾乎無異味B)不易倒塌、便于儲藏和運輸C)可作為煤和液化天然氣的代替品使用D)熱效率高答案:B解析:全段共三句話：第一句是總領(lǐng)句；第二句說明?能源物?的來歷；第三句說明?能源物?作為煤和液化天然氣的代替品使用的優(yōu)點，所以答案在第三句中，從第三句的標(biāo)點可知，?能源物?作為煤和液化天然氣的代替品使用的優(yōu)點有三點：一是幾乎無異味；二是不易倒塌、便于儲藏和運輸；三是熱效率也很高。故選B.[單選題]18.學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利是()。A)受教育權(quán)B)生命健康權(quán)C)人格尊嚴(yán)權(quán)D)人身自由權(quán)答案:A解析:受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。[單選題]19.我國第一艘航空母艦的名稱是()。A)武漢號B)上海號C)遼寧號D)重慶號答案:C解析:我國第一艘航母改裝自蘇聯(lián)的瓦良格號，現(xiàn)命名為遼寧號。[單選題]20.教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()。A)參與民主管理權(quán)B)科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動權(quán)C)教育教學(xué)權(quán)D)獲取勞動報酬和享受福利待遇權(quán)答案:D解析:獲取勞動報酬和享受福利待遇權(quán)是教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利。故選D。[單選題]21.教師的任何教育行為都受到（）的制約。A)教育部門B)教育環(huán)境C)教育方法D)教育觀念答案:D解析:教育觀念是教師基于對兒童發(fā)展和教育的認識而形成的基本觀點和看法，教育行為則是教師在實際教育中所表現(xiàn)的行為、教育方法、措施與手段的總和。作為一種認識和理念，教育觀念是教師進行教育的內(nèi)在依據(jù)和基礎(chǔ)，教育行為是對教育觀念的反映和應(yīng)用，教育行為受教育觀念的影響和支配，教師往往是根據(jù)其觀念做出一定的判斷和決策，并進而落實到行為上，通過行為來影響教育效果和兒童發(fā)展的。故本題選D。[單選題]22.下列作品中，屬于抒情派童話代表作品的是（）。A)《秋千，秋千……》B)《皮皮魯外傳》C)《豬八戒吃西瓜》D)《怪老頭兒》答案:A解析:文學(xué)童話有民間派、抒情派、熱鬧派、哲理派等派別。①民間派童話是作家根據(jù)民間故事、民間傳說進行藝術(shù)加工，使它們在思想內(nèi)容上和藝術(shù)上更完美、更細致、更有教育意義。②熱鬧派童話表達的是夸張大膽，給人應(yīng)接不暇的、跳越的、略顯刺激的審美愉悅感?！镀て斖鈧?-寫給男孩子看的童話》是熱鬧派童話最為人熟知的代表作，也是鄭淵潔的成名作。③冰波被公認為是我國當(dāng)代抒情派童話的代表性作家，如《秋千，秋千……》、《藍鯨的眼睛》、《狼蝙蝠》、《毒蜘蛛之死》等，風(fēng)格清麗、典雅、柔美。丹麥童話大師安徒生是抒情派，他的童話大都像一首優(yōu)美的詩。④哲理童話不僅抒發(fā)了作者深沉熾熱的詩情。表達了深邃的哲理．也符合兒童審美情趣。在豐富多彩、絢麗多姿、充滿詩意的畫面里。帶給孩子的不僅是歡愉和同情、難過，更讓孩子們增長了各方面的知識，擴大了孩子的知識面。故選A。[單選題]23.王某參加教師資格證考試被抓到帶小抄，他會承擔(dān)()的后果。A)由監(jiān)考老師沒收紙條，對考試結(jié)果不產(chǎn)生影響B(tài))此次考試成績作廢，3年內(nèi)不得再次參考C)此次考試成績作廢，第二年可再次參考D)此次考試成績作廢，5年號才能再次參考答案:B解析:[單選題]24.作為一名教師，最基本的權(quán)利是()。A)教育教學(xué)權(quán)B)科學(xué)研究權(quán)C)指導(dǎo)評價權(quán)D)獲得報酬待遇權(quán)答案:A解析:教師為履行教育教學(xué)職責(zé)而必須具備的最基本的權(quán)利是教育教學(xué)權(quán)。[單選題]25.下列屬于童話的是()。A)《農(nóng)夫與蛇》B)《口渴的烏鴉》C)《生金蛋的鵝》D)《萵苣姑娘》答案:D解析:《萵苣姑娘》屬于童話，選自《格林童話》;其他三項均屬于寓言，選自《伊索寓言》。[單選題]26.下列不屬于受教育者享有的權(quán)利的是()A)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料B)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金C)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣D)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書答案:C解析:C選項屬于受教育者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。[單選題]27.下列關(guān)于幼兒園每班幼兒人數(shù)不符合《幼兒園工作規(guī)程》的是()。A)某幼兒園小班20人B)某幼兒園中班30人C)某幼兒園大班35人D)某幼兒園學(xué)前幼兒班50人答案:D解析:【知識點】教育法律法規(guī)--《幼兒園工作規(guī)程》《幼兒園工作規(guī)程》第十一條，幼兒園每班幼兒人數(shù)一般為：小班(三至四周歲)二十五人，中班(四至五周歲)三十人，大班(五周歲至六或七周歲)三十五人，混合班三十人，學(xué)前幼兒班不超過四十人。[單選題]28.20世紀(jì)90年代以來，世界各國把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于（）A)兒童平均發(fā)展B)兒童全面和諧發(fā)展C)創(chuàng)造力的培養(yǎng)D)兒童智力的開發(fā)答案:B解析:兒童全面和諧發(fā)展是學(xué)前教育的根本目標(biāo)。[單選題]29.愛因斯坦相對論的提出，是物理學(xué)思想的一場重大革命，他()A)否定了牛頓的力學(xué)原理B)借鑒了法國科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說C)揭示了時間空間并非絕對不變的屬性D)修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論答案:C解析:愛因斯坦相對論的提出，是物理學(xué)思想的一場重大革命，他揭示了時間空間并非絕對不變的屬性。[單選題]30.小剛的父母為了讓班主任對小剛多照顧一點，逢年過節(jié)都會給班主任送貴重禮品，班主任也因此對小剛多有照顧。該班主任的做法()A)違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B)有助于與家長建立良好的關(guān)系C)體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德D)違背了為人師表的職業(yè)道德答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)中?為人師表?一條要求教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。班主任收取家長貴重物品的行為主要違反了廉潔奉公的教師職業(yè)道德規(guī)范，而且沒有平等地對待學(xué)生，這違反了為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。[單選題]31.下列作品不是達·芬奇創(chuàng)作的是（）。A)向日葵B)最后的晚餐C)巖問圣母D)蒙娜麗莎答案:A解析:《向日葵》是梵高的作品。選項B、、C、D是達?芬奇的作品。[單選題]32.下列關(guān)于教師在教育活動中人際關(guān)系的處理，說法錯誤的一項是（）。A)教師不允許懲罰、批評學(xué)生B)教師不能不尊重學(xué)生家長C)同事之間要相互理解D)教師要支持學(xué)校教育者對學(xué)校的管理工作答案:A解析:教師要關(guān)愛學(xué)生，不能體罰或變相體罰學(xué)生。但一些懲罰或批評可以減少或改掉學(xué)生的一些不好行為，這是必要的。故A項說法不正確。[單選題]33.小高到超市買水果，售貨員問他想買什么水果，小高說：?我不像討厭荔枝那樣討厭蘋果，我不像討厭梨那樣討厭葡萄，我不像喜歡柑橘那樣喜歡蘋果，我對葡萄不如對荔枝那樣喜歡。?小高最后會選擇的水果是（）。A)荔枝B)葡萄C)蘋果D)柑橘答案:D解析:由?不像討厭荔枝那樣討厭蘋果和對葡萄不如對荔枝那樣喜歡?可以排除A和B項；由?不像喜歡柑橘那樣喜歡蘋果?，可以排除C項。故答案選D。[單選題]34.葉圣陶先生曾說，?所謂教師的主導(dǎo)作用，意在善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自食其力，非所謂教師滔滔講話，學(xué)生默默聆聽。?這句話告訴我們，教師要（）。A)指導(dǎo)兒童掌握方法B)鼓勵兒童參與教學(xué)C)創(chuàng)設(shè)智力操作活動D)培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣答案:B解析:這句話闡明教師應(yīng)起到的主導(dǎo)作用是指扮演引導(dǎo)者的角色而不是一味讓學(xué)生聽老師講。所以，選擇鼓勵學(xué)生參與課堂。[單選題]35.對童年期的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識和淺顯的道理；在教學(xué)方法上，多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的()特點。A)穩(wěn)定性B)階段性C)不平衡性D)個別差異性答案:B解析:題干中描述在童年期要講解具體的淺顯的知識，這說明遵循了童年期的年齡特征，所以是遵循兒童身心發(fā)展的階段性。[單選題]36.幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。相關(guān)研究表明，幼兒期是（）等發(fā)展的敏感時期，在這一時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，如果推遲教育，效果會大打折扣。A)語言、形狀知覺、音感B)記憶、形象思維、色彩感C)動作、邏輯思維、想象力D)意識、時間知覺、樂感答案:A解析:幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感時期，在這一時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果。所以本題的正確答案為A。[單選題]37.（）使教師職業(yè)超越了單一的工匠式技能特征，并成為衡量教師專業(yè)化程度的核心指標(biāo)。A)教學(xué)能力B)教育科研能力C)創(chuàng)造力D)終身學(xué)習(xí)答案:C解析:本題考查教師專業(yè)化的相關(guān)知識。[單選題]38.下列不屬于教師個性品質(zhì)健康性的提法的是()A)儀表大方B)興趣廣泛C)意志堅強D)情緒健康答案:A解析:一個好的教師具有健康的個性品質(zhì)，樂觀、開朗、自信，能善待學(xué)生的過錯，寬容學(xué)生的無知，理解學(xué)生的心情，在教學(xué)過程中，能積極發(fā)現(xiàn)問題，并不畏艱難，努力解決問題，愉快地完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師應(yīng)具備以下個性品質(zhì)：廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平靜的心境、健康的情緒。[單選題]39.多媒體教學(xué)演示文稿的設(shè)計是一個系統(tǒng)過程，下列（）項是正確的設(shè)計步驟。A)需求分析、素材的收集與管理、確定媒體內(nèi)容和形式、規(guī)劃每張幻燈片的內(nèi)容和媒體形式B)需求分析、確定媒體內(nèi)容和形式、規(guī)劃每張幻燈片的內(nèi)容和媒體形式、素材的收集與管理C)需求分析、確定媒體內(nèi)容和形式、素材的收集與管理、規(guī)劃每張幻燈片的內(nèi)容和媒體形式D)確定媒體內(nèi)容和形式、需求分析、素材的收集與管理、規(guī)劃每張幻燈片的內(nèi)容和媒體形式答案:C解析:本題考查演示文稿的制作步驟，C項正確。[單選題]40.當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是()A)應(yīng)試教育B)素質(zhì)教育C)特殊教育D)終身教育答案:B解析:素質(zhì)教育是當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想。[單選題]41.被譽為?哥德巴赫猜想第一人?的是()。A)華羅庚B)陳景潤C)鄧稼先D)錢偉長答案:B解析:陳景潤證明了哥德巴赫猜想中?1+2?這個難題，被譽為?哥德巴赫猜想第一人?。[單選題]42.教師道德不僅在教育過程中有重大作用，而且還可以促進整個社會良好風(fēng)氣的形成。這表明，教師職業(yè)道德具有()A)高尚性B)奉獻性C)全局性D)導(dǎo)向性答案:D解析:[單選題]43.教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是（）。A)教育作用B)調(diào)節(jié)作用C)導(dǎo)向作用D)示范作用答案:B解析:教師職業(yè)道德的作用，即教師職業(yè)道德對教師個人、教師集體、教育事業(yè)和社會所具有的影響。教師職業(yè)道德的作用主要有：教育作用、調(diào)節(jié)作用、導(dǎo)向作用、促進作用、評價作用和示范作用等。其中，調(diào)節(jié)作用是教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用。[單選題]44.?五四?時期的著名兒童散文《落花生》的作者是（）A)許地山B)老舍C)郭沫若D)周作人答案:A解析:許地山，現(xiàn)代作家、學(xué)者，是20世紀(jì)20年代問題小說的代表人物之一?！堵浠ㄉ肥撬膬和⑽淖髌贰單選題]45.家里的白熾燈用久了會發(fā)黑，是因為()A)灰塵B)鎢蒸氣凝華C)鎢絲燒斷D)燈泡變舊答案:B解析:凝華是指物質(zhì)從氣態(tài)不經(jīng)過液態(tài)而直接變成固態(tài)的現(xiàn)象，形成原因一般是急劇降溫。家里的自熾燈的鎢絲受熱會發(fā)生升華現(xiàn)象，然后鎢蒸氣遇到較冷的燈泡玻璃時，在燈泡壁上凝華，所以用久了的白熾燈泡會發(fā)黑。[單選題]46.（）是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。A)義務(wù)教育B)中等教育C)職業(yè)教育D)高等教育答案:A解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第一章第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育．是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。[單選題]47.發(fā)生違反《中華人民共和國義務(wù)教育法》的重大事件，妨礙義務(wù)教育實施，造成重大社會影響的，負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負責(zé)人應(yīng)當(dāng)（）。A)引咎辭職B)追究法律責(zé)任C)開除公職D)批評教育答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第九條規(guī)定：發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實施，造成重大社會影響的，負有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。[單選題]48.科學(xué)不是宗教，宗教都主張信仰，所以主張信仰都不科學(xué)。以下哪項最能說明上述推理是不成立的?（）A)所有渴望成功的人都必須努力工作，我并不渴望成功。所以我不必努力工作B)商品都有使用價值，空氣當(dāng)然有使用價值，所以空氣當(dāng)然是商品C)不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干，小張是刻苦學(xué)習(xí)的人，所以小張能成技術(shù)骨干D)臺灣人不是北京人，北京人都說漢語，所以，說漢語的都不是臺灣人答案:D解析:題干的錯誤在于?主張信仰?這個小項在結(jié)論中不當(dāng)周延，其推理方式是：S不是P，P是Q，所以O(shè)不是S。A項的推理方式是：所有S是P，a不是S，所以a不是P，錯誤在于大前提?努力工作?在結(jié)論中不當(dāng)周延。與題干不同。B項不含有否定，肯定與題干推理不同。C項中?不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干?等值于?能成技術(shù)骨干的人都是刻苦學(xué)習(xí)的人?。實際上也是一個肯定的三段論推理。與題干不同。D項的推理方式是：S不是P，P是Q，所以Q不是S。小項?說漢語?在結(jié)論中不當(dāng)周延，與題干錯誤相同。且D項的推理從常識來看明顯錯誤。進而可以說明題干推理不成立。故正確答案是D。[單選題]49.?俄國詩歌的太陽?指的是（）。A)普希金B(yǎng))萊蒙托夫C)屠格涅夫D)契訶夫答案:A解析:普希金是俄國著名的文學(xué)家、偉大的詩人、小說家，及現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人，是19世紀(jì)俄國浪漫主義文學(xué)的主要代表，同時也是現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人，被高爾基譽為?俄國詩歌的太陽?。[單選題]50.關(guān)老師是一名經(jīng)驗豐富的班主任，她已經(jīng)形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如，每到要接收新生時，關(guān)老師總是會在新生到來之前，通過與新生的前任教師溝通、家訪等方式全面了解學(xué)生的情況。做學(xué)生工作時，關(guān)老師總是非常細致，這體現(xiàn)了（）的職業(yè)道德規(guī)范。A)終身學(xué)習(xí)B)關(guān)愛學(xué)生C)為人師表D)教書育人答案:B解析:倡導(dǎo)?關(guān)愛學(xué)生?，就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。關(guān)老師全面了解學(xué)生情況，細致地開展學(xué)生工作，是關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。[單選題]51.?百尺長虹橫水面，一彎新月出云霄。?這是人們對現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋的贊美，其修建于()。A)秦朝B)漢朝C)隋朝D)唐朝答案:C解析:隋朝李春在河北趙縣主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋，被譽為?世界建橋史上的一個奇跡?，后有詩人贊它是?百尺長虹橫水面，一彎新月出云霄。?[單選題]52.現(xiàn)代教育觀認為，教師在教育過程中起()A)助手作用B)從屬作用C)主導(dǎo)作用D)顧問作用答案:C解析:教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。[單選題]53.下列選頊中，不屬于聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中確認和保護的兒童權(quán)利的是（）。A)信仰和宗教自由的權(quán)利B)益于社會保障的權(quán)利C)自由發(fā)表言論的權(quán)利D)選舉和被選舉的權(quán)利答案:D解析:兒童被保護的權(quán)利有生存、發(fā)展、受保護和參與權(quán)。[單選題]54.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為?政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績?幾個方面。A)工作態(tài)度B)工作熱情C)工作效率D)工作質(zhì)量答案:A解析:教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績，即德、能、勤、績。[單選題]55.下列史實符合西周確立的宗法制繼承原則的是（）A)唐太宗通過玄武門之變繼位B)宋太宗繼承兄長宋大祖之位C)明太祖因太子亡指定嫡長孫繼位D)清康熙帝死后皇四子繼位答案:C解析:西周確立的宗法制繼承原則是嫡長子繼承制，即王位和財產(chǎn)必須由嫡長子繼承，在這一制度下太子亡就應(yīng)該由太子的嫡長子，也就是明太祖的嫡長孫繼承王位。[單選題]56.某幼兒園中班魏老師發(fā)現(xiàn)晨晨偷拿了玩具娃娃，但是魏老師并沒有批評她，而是將這件事以故事的形式講給了孩子們，之后又特意提問晨晨：?你覺得故事中的小朋友做得對嗎??晨晨說：?不對。?隨后，魏老師發(fā)現(xiàn)芭比娃娃回到了玩具角。關(guān)于魏老師的做法（）。A)保護了學(xué)生的自尊心B)維護了教師權(quán)威C)違背了教育規(guī)律D)違反了幼兒園工作規(guī)定答案:A解析:魏老師沒有直接批評犯錯的孩子，而是通過講故事的方式讓兒童明白道理，巧妙地保護了孩子的自尊心。[單選題]57.?六一?兒童節(jié)到了，幼兒園老師給孩子分剩的禮物應(yīng)該（）A)賣掉，當(dāng)做班級經(jīng)費B)上交給幼兒園統(tǒng)一處理C)帶回家D)分給同事答案:B解析:《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要為人師表。具體包括堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利等。[單選題]58.兒童詩《小小的船》的作者是()A)葉圣陶B)冰心C)田地D)劉大白答案:A解析:兒童詩《小小的船》的作者是葉圣陶，其內(nèi)容是：?彎彎的月兒小小的船/小小的船兒兩頭尖/我在小小的船里坐/只看見閃閃的星星藍藍的天。?[單選題]59.當(dāng)前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于?有償家教?現(xiàn)象，這實際上違背了()。A)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B)依法執(zhí)教的職業(yè)道德C)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D)廉潔從教的職業(yè)道德答案:D解析:廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職權(quán)之便謀取私利。?有償家教?實際上違背了廉潔從教的職業(yè)道德。[單選題]60.現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A)四條B)六條C)八條D)十條答案:B解析:現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條。[單選題]61.下列對古代科技著作的表示，不正確的是（）。A)《周脾算經(jīng)》是數(shù)學(xué)專著B)《農(nóng)政全書》是農(nóng)學(xué)專著C)《皇帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)專著D)《齊民要術(shù)》是天文學(xué)專著答案:D解析:《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)專著。[單選題]62.2016年版《幼兒園工作規(guī)程》中提出的幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)不包括()A)培養(yǎng)幼兒的想象創(chuàng)造力B)培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣C)萌發(fā)幼兒愛科學(xué)的情感D)培養(yǎng)幼兒初步的動手能力答案:A解析:具體參看2016年發(fā)布的《幼兒園工作規(guī)程》第五條規(guī)定。[單選題]63.質(zhì)檢部門對A、B、C、D、E五種不同品牌的32寸平板電視機進行檢測，發(fā)現(xiàn)：A的耗電量低于B,B的耗電量不比C高，D的耗電量不如E低，E的耗電量不如B低．其中兩種品牌電視機的耗電量是相同的。以下論述肯定與以上事實不符的一項是（）。A)B和C的耗電量相同B)A和C的耗電量相同C)A的耗電量低于DD)E的耗電量不如C高答案:B解析:題干描述的條件都涉及兩種品牌耗電量的高低，可進行排序。在排序時需要注意?不如……低?除了可以表示?高于?還可以表示?等于?。根據(jù)題干可用符號將各種品牌電視機的耗電量關(guān)系表示如下：A[單選題]64.波波由于貪玩沒有完成作業(yè)，班主任張老師很生氣，放學(xué)后把他單獨留在教室里補作業(yè)。這時，張老師突然想起家里有事要辦?？匆姴úㄟ€沒有補完作業(yè)，張老師把教室的門上了鎖，留波波一個人在里面。張老師的這種做法()。A)違法，侵犯了波波的受教育權(quán)B)違法，侵犯了波波的人身自由權(quán)C)違法，剝奪了波波的自由時間D)不違法答案:B解析:《中華人民共和國憲法》第三十七條規(guī)定：?中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。?[單選題]65.狹義的心育指培養(yǎng)良好的性情，廣義的心育則指完善人格，包括培養(yǎng)性情，也包括培養(yǎng)高尚的道德感。我國現(xiàn)行學(xué)校教育雖較重視德育，但對學(xué)生心理健康缺乏足夠的關(guān)注。許多孩子盡管道德感很強，心理卻很不成熟，常常不能接納現(xiàn)實的自我。由此可以推出（）A)德育不能代替心育B)心理越成熟的人道德感越弱C)德育對完善學(xué)生的人格不起作用D)我國現(xiàn)行學(xué)校教育沒有心育的內(nèi)容答案:A解析:根據(jù)題干，廣義的心育也包括培養(yǎng)高尚的道德感，現(xiàn)行學(xué)校教育較重視德育，但許多孩子道德感很強，心理卻不成熟，說明僅憑借德育不能培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，A選項正確；題干沒有提及心理成熟與否和道德感強弱的關(guān)系，也沒有關(guān)于德育對人格作用的介紹，排除B、C選項；?現(xiàn)行學(xué)校教育雖較重視德育?不等于?我國現(xiàn)行學(xué)校教育沒有心育的內(nèi)容?，排除D項。[單選題]66.我國境內(nèi)已知的最早人類是（）A)元謀猿人B)藍田猿人C)北京猿人D)山頂洞人答案:A解析:我國境內(nèi)已知的早期人類主要有：①元謀猿人，距今約170萬年；②藍田猿人，距今約80萬年；③北京猿人，距今約70萬年至20萬年。故選A。[單選題]67.知識分子常有一種錯誤的想法，以為只有學(xué)問、技能、才智之類才算真本事．對于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出一番功業(yè)的確實不乏其人．但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪，評價起來殊非易事。但無論用冷眼還是用熱心腸看世界，有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他們往往活得更踏實一些．更無愧無怍一些。作者對知識分子的觀點所表現(xiàn)的態(tài)度是（）。A)否定但理解B)更正并補充C)否定并更正D)肯定并贊揚答案:B解析:作者首先提出了知識分子常有的一種錯誤的想法，就其中?對于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧?的想法進行了更正。并進一步補充了?有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最后的人?。因此本題的正確答案是B。[單選題]68.近代畫家中，最擅長畫馬的是（）。A)徐悲鴻B)齊白石C)張大千D)豐子愷答案:A解析:近代畫家中，最擅長畫馬的是徐悲鴻；齊白石擅長畫蝦：張大千擅長山水，畫荷花最為出名；豐子愷在書法和漫畫作品上造詣很高。此題正確答案為A。[單選題]69.下列史書屬于編年體通史的是()。A)《史記》B)《資治通鑒》C)《漢紀(jì)》D)《明史》答案:B解析:編年體以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。而通史是指連貫地記敘各個時代史實的史書。司馬遷的《史記》是紀(jì)傳體通史;司馬光的《資治通鑒》是編年體通史;荀悅的《漢紀(jì)》是編年體斷代史;《明史》是紀(jì)傳體斷代史。[單選題]70.與《周易》相關(guān)的歷史人物是()。A)周景王B)周文王C)周平王D)周元王答案:B解析:《周易》有很長的形成和發(fā)展過程。相傳伏羲氏畫八卦，將天地間萬物的現(xiàn)象都包括于其中，這是原始的易。據(jù)說周文王經(jīng)過悉心鉆研，將其規(guī)范化、條理化，演繹成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辭、爻辭，人稱《周易》。[單選題]71.我國種子植物有24500余種，居世界第（）位。A)四B)五C)三D)二答案:C解析:我國種子植物有24500余種，居世界第三位。[單選題]72.巴赫是晚期巴洛克音樂的杰出代表，他的去世標(biāo)志著巴洛克音樂的終結(jié)。同屬于巴洛克音樂的代表人物是()A)海頓B)莫扎特C)貝多芬D)亨德爾答案:D解析:最為著名的巴洛克音樂家是維瓦爾第、巴赫以及亨德爾。他們屬于同一時期的偉大音樂家。[單選題]73.?凡有關(guān)國家機密的案件都不是公開審理的案件?，據(jù)此，我們可以推出()。A)不公開審理的案件都是有關(guān)國家機密的案件B)公開審理的案件都不是有關(guān)國家機密的案件C)有關(guān)國家機密的某些案件可以公開審理D)凡不涉及國家機密的某些案件都可以公開審理答案:B解析:?凡有關(guān)國家機密的案件都不是公開審理的案件?是SEP命題，SEP→PES，換位推理，故選B。[單選題]74.中國古代絲綢之路開通于()。A)戰(zhàn)國時期B)西漢C)唐朝D)宋朝答案:B解析:?絲綢之路?是指起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業(yè)貿(mào)易路線。西漢時，漢武帝派張騫出使西域，使其干道基本形成。它以西漢時期長安為起點(東漢時為洛陽)，經(jīng)河西走廊到敦煌，從敦煌起分為南北兩路最終至大秦。這條道最初的作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢。因此，被稱為?絲綢之路?。[單選題]75.雨果是法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為?法蘭西的莎士比亞?。()被公認為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A)《雙城記》B)《悲慘世界》C)《寒灰集》D)《親愛的丈夫》答案:B解析:《悲慘世界》被公認為雨果最為重要、意義最為重大的作品。[單選題]76.?野牽牛，爬高樓；高樓高，爬樹梢；樹梢長，爬東墻；東墻滑，爬籬笆；籬笆細，不敢爬；躺在地上吹喇叭：嘀嘀嗒!嘀嘀嗒!?從藝術(shù)形式看，這首兒歌屬于()A)游戲歌B)顛倒歌C)繞口令D)連鎖調(diào)答案:D解析:連鎖調(diào)又稱連珠體、連環(huán)體、連句、銜尾式，是一種運用特殊修辭、結(jié)構(gòu)、用韻手法構(gòu)建詩文體式的傳統(tǒng)兒歌形式。其修辭特征是?頂針續(xù)麻?，即前一句尾詞作為后一句的首詞。其結(jié)構(gòu)特征是?隨韻黏合?，即兩句為一層次，每層次上句起韻，下句以此押韻，兩句在內(nèi)容上沒有關(guān)聯(lián)。從藝術(shù)形式看，這首兒歌屬于連鎖調(diào)。[單選題]77.1929年經(jīng)濟危機引發(fā)了政治革命，當(dāng)時羅斯福認為，自由的基礎(chǔ)不是對政府權(quán)力的__________，如果這樣的話，會?把人民拱手送給大公司任其奴役?，大公司只有通過政府權(quán)力的擴展和延伸才能受到鉗制。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢)制約B)限制C)放任D)不拘答案:B解析:限制：不讓超過的界限，局限在范圍內(nèi)；制約：限制約束。結(jié)合語境?大公司的只有通過政府權(quán)力的擴展和延伸才能受到鉗制?可知答案。[單選題]78.唐老師準(zhǔn)備參加全市幼兒園教師基本技能大賽，因缺乏參賽經(jīng)驗，就去請教常擔(dān)任各類大賽評委謝老師，但被謝老師拒絕。謝老師的做法（）A)不利于同事間團結(jié)協(xié)作B)促進唐老師自我發(fā)展C)不注重同事的探索創(chuàng)新D)維護比賽公正公平答案:A解析:作為同事，老師之間應(yīng)該做到團結(jié)協(xié)作，謝老師拒絕對唐老師的指導(dǎo)，是不團結(jié)同事的表現(xiàn)。[單選題]79.預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對未成年人的不良行為及時進行預(yù)防和矯治。A)教育B)壓制C)保護D)教育和保護答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二條規(guī)定，預(yù)防未成年人犯罪，立足于教育和保護，從小抓起，對未成年人的不良行為及時進行預(yù)防和矯治。[單選題]80.下列文化常識中說法錯誤的是()A)第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家是莫言B)第一個將圓周率精確到3．1415926和3．1415927之間的數(shù)學(xué)家是祖沖之C)第一個舉行大典，將自己的父親封為太上皇的人是李世民D)第一個在太空展示五星紅旗的中國航天員是楊利偉答案:C解析:第一個舉行大典，將自己的父親封為太上皇的人是劉邦。[單選題]81.2012年單項選擇:下列選項中，?獅身人面像?所在的國家是（）A)英國B)印度C)法國D)埃及答案:D解析:[單選題]82.隨著時代的進步．新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子的自我意識逐漸增強．很多孩子對父母的教誨聽不進或當(dāng)做?耳邊風(fēng)?，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）。A)放棄對家長配合自己工作的期望B)督促家長．讓家長成為自己的?助教?C)尊重家長．樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D)在孩子面前嘲笑這些家長答案:C解析:家長與教師一樣都是孩子健康成長的引路人，都肩負著教育好孩子的重任。教師與家長其實是同盟軍，都對孩子的成長起教育、引導(dǎo)和示范作用。所以，教師應(yīng)以平等和真誠的態(tài)度對待學(xué)生家長.取得家長的信任與配合，共同探討對孩子的最佳教育方法，一起做好教育工作。故選C。[單選題]83.下列關(guān)于幼兒體育的說法錯誤的是（）。A)幼兒體育的過程是促進幼兒身體素質(zhì)均衡發(fā)展的過程B)幼兒體育中沒有專項技術(shù)動作的訓(xùn)練C)幼兒體育過程具有趣味性、直觀性、游戲性強的特點D)幼兒體育過程具有持續(xù)時間短、強度大、節(jié)奏性強的特點答案:D解析:幼兒體育的過程是促進幼兒身體素質(zhì)均衡發(fā)展的過程，其中沒有專項技術(shù)動作的訓(xùn)練。幼兒體育過程具有趣味性、直觀性、游戲性、生活性強；活動強度小．但密度大；持續(xù)時間較短，但節(jié)奏性強；約束小，要求低，不追求一致目標(biāo)(不達標(biāo)、不考試)；年齡分期明顯等特點。[單選題]84.某幼兒教師只教書、不育人；不認真?zhèn)湔n、上課；教育方式單一，敷衍塞責(zé)；擅自離開崗位導(dǎo)致幼兒安全受到威脅等行為，他違背了（）的職業(yè)道德規(guī)范。A)依法執(zhí)教B)公正待生C)愛崗敬業(yè)D)探索創(chuàng)新答案:C解析:愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。它要求教師要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠。勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。第2部分：問答題，共16題，請在空白處填寫正確答案。[問答題]85.在倫敦舉行的2000年父母與子女會議上，英國?0至3歲?公司總裁馬修?梅爾梅德說，很多父母熱衷于讓幼兒玩大量的益智玩具，安排幼兒進行各種?開發(fā)智力?的活動，希望借此提高孩子的語言、認知等能力。如果學(xué)習(xí)壓力過重，幼兒的大腦會不堪重負。這樣，孩子長大后容易對事物缺乏興趣和好奇心，競爭力弱，不善于為人處世。請談?wù)勗趯嶋H教育過程中，總有重智育輕體育、重知識輕道德的表現(xiàn)，其原因是什么?答案:這種現(xiàn)象的存在主要有以下原因。首先，長期文化傳統(tǒng)的影響。作為有著五千年悠久歷史的文明古國，人們較為重視給予兒童足夠的文化知識，至于其他方面則可忽視。其次，家長的功利需要。由于獨生子女政策的推行，家長?望子成龍??望女成風(fēng)?的心態(tài)十分普遍。許多家長過早地為孩子選擇職業(yè)定向，學(xué)習(xí)一技之長，希望孩子能夠在人才競爭中取勝。而作為幼兒教育目標(biāo)當(dāng)中一些基本的內(nèi)涵則被忽視和削弱，如幼兒的人格培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美素質(zhì)的提高等。最后，應(yīng)試教育的壓力。由于升學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實性矛盾，學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式當(dāng)中，而這種競爭也廣泛深入地影響到幼兒教育階段。正因為上述原因，家長和幼兒教育機構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。解析:[問答題]86.劉靜老師在自修課時發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話，就過去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(說話聲音最響的劉曉翔為?大喇叭?，聲音有點沙啞的馬立軍為?破喇叭?，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為?黑刺猬?)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話，劉靜老師立刻走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來。問題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中該教師行為存在的問題。答案:(1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師?關(guān)愛學(xué)生?以及?教書育人?等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)材料中劉靜老師在批評(訓(xùn)斥)學(xué)生時叫學(xué)生的綽號，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)；讓學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對學(xué)生實施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師?關(guān)愛學(xué)生?以及?教書育人?等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生；與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系；對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護；對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友；教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；不體罰或變相體罰學(xué)生。解析:[問答題]87.萱萱今天是公共汽車的小司機，她見自己車上沒有乘客，于是就大聲嚷道：?快來乘車，我要開到動物園去了。?此時，娃娃的媽媽推著娃娃來乘車，剛想上車，硯硯走來對娃娃的媽媽說：?這輛車不能乘，沒有消過毒。?小司機聽到了，連忙從座位上站起來，跑到積木箱前拿出一塊綠色圓形積木，告訴他們：?我這輛車已經(jīng)消過毒了，這是消過毒的標(biāo)記。?經(jīng)她這么一說，硯硯和娃娃的媽媽都乘上了這輛公共汽車，小司機的臉上露出了笑容。結(jié)合上面的案例說明游戲?qū)和l(fā)展的重要意義。答案:兒童游戲不同于成人的玩，游戲?qū)和某砷L具有重要的意義。(1)游戲能促進兒童的認知發(fā)展，游戲伴隨著兒童成長。兒童通過游戲探索環(huán)境，從接觸物體中獲得知識并解決問題。①在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識。如在爬攀登架的過程中能體會到空間和高低；在玩水的過程中會感覺到干與濕；玩積木的時候能認識到大小、形狀、顏色等。②游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力和判斷力。在游戲的過程中，兒童會不斷地移動、觸摸、聆聽、觀察，這些感官刺激有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力和判斷力。③游戲能夠激發(fā)兒童的創(chuàng)造力和思考力。兒童的創(chuàng)造力在游戲中表現(xiàn)得十分明顯，如一個3歲的兒童在唱歌的時候把玻璃杯拿在手里當(dāng)話筒，就充分表現(xiàn)出了他的創(chuàng)造力。(2)游戲能促進兒童的社會性發(fā)展。孩子們在游戲中作為集體的成員，開始學(xué)會相互理解、共同遵守規(guī)則、與人相處。借助游戲，兒童的社會交往能力得到了鍛煉與發(fā)展。在游戲中，他們首先學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我，了解到自己是什么樣的人、自己的行為會帶來什么樣的后果、別人會對自己有什么樣的反應(yīng)、自己會對別人有什么樣的反應(yīng)等。(3)游戲有利于兒童情緒的發(fā)展。通過游戲使兒童能夠解決一些情緒問題，在試驗性的、沒有恐懼的情境中學(xué)習(xí)如何對付焦慮和各種沖突。①游戲是兒童表現(xiàn)情感的一種重要方法。孩子們在游戲的時候往往全神貫注、無拘無束，顯露出自己的真正本性。②游戲是兒童克服情緒緊張的一種手段。孩子們可以在游戲中學(xué)習(xí)解決問題的方法。③游戲有助于消除孩子憤怒的心情。在當(dāng)代，許多心理學(xué)家或教育家將游戲作為一種治療手段，治療兒童的行為問題或者情緒問題。(4)游戲有助于學(xué)前兒童的身體鍛煉和成長。它有助于兒童身體的成長。在兒童的游戲中，一些運動性游戲，也是兒童十分感興趣的游戲形式。解析:[問答題]88.閱讀下面材料，回答問題。飄香的生命突然，覺得辦公室內(nèi)流動著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時想不起來是什么香味。開始，還以為是某個同事身上的香水味。可一個個挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時，有人提醒：?這是桂花香吧。?這才恍然醒悟，這確實是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂花樹旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細瞧去，在那密密的樹葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無張揚之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤了。這些惹人憐愛的小東西，競在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒發(fā)生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑毲?，還不知道它已經(jīng)到過這個世界，已經(jīng)香過這個世界。這時，我的思緒觸到一個最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時一個同學(xué)講的故事。當(dāng)時，這個同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點鐘才回家，而那時，學(xué)校的大門也在他走后一段時間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個時候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺得有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過了一夜，他才知道學(xué)校大門是十點鐘就關(guān)的，而原來關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時他才明白，老大爺一直在默默地為他開著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時，老大爺已經(jīng)去世了……聽完這個故事，我們許多人的眼睛都濕潤了，為了那個默默行善的老人。我們的心濕漉漉的，因為在那一刻，我們才醒悟，其實我們每個人身旁都有那個開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚，是因為他們的生命本就是如此啊!問題：(1)?我們許多人的眼睛都濕潤了?和?我們的心濕漉漉的?，其原因分別是什么(2)《飄香的生命》寫出了作者對生命的什么感悟答案:(1)?眼睛都濕潤?的原因是?為了那默默行善的老人?，?心濕漉漉?的原因是?那一刻，我們才醒悟，其實我們每個人身旁都有那個開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。?(2)生命的美好在于默默地奉獻(言之有理即可)。解析:[問答題]89.在課間時，一個小班小朋友不慎在廁所里弄得褲子、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子，一遍遍地給她清洗身體，并把衣服洗得干干凈凈。當(dāng)小朋友接過衣服的時候，兩眼含著感激的淚水說：?張老師，您比媽媽還好。?這話一點兒也不夸張。不知有多少次，張老師給嘔吐的小朋友打掃臟物，給小朋友系褲子，擦鼻涕；又不知有多少次，她給小朋友買早餐，從家里端來開水，給小朋友服藥，一連兩個月給患眼病的孩子上眼藥，背著燙傷腳的小朋友上廁所、回家；有多少家長拉著張老師的手說：?孩子交給您，我們心里踏實。?請從教師觀角度分析張老師的行為。答案:(1)現(xiàn)代幼兒園教師的角色主要包括：生活照顧者、行為觀察者、課程建構(gòu)者、活動指導(dǎo)者和資源整合者。該材料中張老師給小朋友清洗身體、打掃臟物、系褲子、擤鼻涕等行為體現(xiàn)了教師生活照顧者的角色。作為幼兒教師首要職責(zé)是做好兒童的生活照顧者，為兒童創(chuàng)設(shè)一個安全健康豐富的環(huán)境，讓兒童在這個環(huán)境中快樂地生活、健康地成長。(2)教師專業(yè)理念上要求教師：①敬業(yè)愛崗，遵紀(jì)守法。張老師給小朋友清洗身體、打掃臟物，給小朋友系褲子、擦鼻涕等是敬業(yè)愛崗的表現(xiàn)。②關(guān)愛幼兒，維護幼兒。給患眼病的孩子上眼藥，背著燙傷腳的小朋友上廁所等都是關(guān)愛幼兒、維護幼兒具體表現(xiàn)。③育人為本，德育為先。張老師這樣做會給幼兒、幼兒家長等一個良好的示范，起到教育人、引導(dǎo)人的積極作用。解析:[問答題]90.閱讀下面的短文，回答后面的問題。她的一雙小手幾乎凍僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，對她也是有好處的!她敢從成把的火柴里取出一根，在墻上擦燃了，來暖和暖和自己的小手嗎?她終于抽出了一根。哧!火柴燃起來了，冒出火焰來了!她把小手?jǐn)n在火焰上。多么溫暖多么明亮啊，簡直像一支小小的蠟燭。這是一道奇異的火光!小女孩覺得自己好像坐在一個大火爐前面，火爐裝著閃亮的銅腳和銅把手，燒得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊!哎，這是怎么回事呢?她剛想把腳伸出去，想讓腳也暖和一下，火柴滅了，火爐不見了。她坐在那兒，手里只有一根燒過了的火柴梗。[問題1][簡答題](1)這篇短文出自（）國作家（）的（）。[問題2][簡答題]聯(lián)系整個童話故事，說說小女孩為什么不敢擦燃一根火柴來暖和暖和她的小手?為什么后來?她終于抽出了一根??[問題3][簡答題]短文中，對小女孩擦燃火柴后看到的景象的描寫有什么作用?答案:1、【考點提示】本題考查文化素養(yǎng)的相關(guān)知識?！久麕熢斀狻窟@篇短文出自丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》。2、【考點提示】本題考查閱讀理解的相關(guān)知識。【名師詳解】火柴是小女孩一家的生活來源，一根火柴對小女孩來說是非常珍貴的。且?一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給過她一個硬幣?使她產(chǎn)生了內(nèi)疚和恐懼的情緒，她舍不得也不敢擦燃一根火柴來暖和暖和她的小手。后來小女孩?她終于抽出了一根?，與前面的不敢擦燃一根火柴，形成了鮮明的對比，體現(xiàn)了小女孩非常的寒冷。3、【考點提示】本題考查考生的分析評價的相關(guān)知識?！久麕熢斀狻课闹袑π∨⒉寥蓟鸩窈?看?到火爐的描寫，屬于小女孩的幻覺，表現(xiàn)了小女孩對美好生活的向往，這與小女孩的現(xiàn)實形成了對比，幻覺越美好，越能反襯出小女孩生活的艱難。解析:[問答題]91.學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號，將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話，讓他下午到學(xué)校來。放學(xué)時，王林的爸爸剛來到校門口，等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面，第一句話就是：?這么點兒大的孩子都管不好，還用我教你嗎？?請從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度，對徐老師的做法進行評價。答案:徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的：關(guān)愛學(xué)生、為人師表的要求。(1)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。?為人師表?對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要尊重家長，真誠高效的與家長溝通，形成教育合力，共同促進學(xué)生的健康成長。(3)徐老師應(yīng)提高自己的職業(yè)道德，做到關(guān)心學(xué)生，尊重家長。解析:[問答題]92.請以?教師職業(yè)?為話題，寫一篇文章。要求觀點明確，條理清楚，語言流暢。不少于800字。答案:教師--我向往的職業(yè)?落紅不是無情物，化作春泥更護花?，中國自古就有許多吟頌奉獻的詩句。奉獻是一種精神，奉獻是一種品質(zhì)，奉獻也是一種追求。教師職業(yè)就是一個奉獻的職業(yè)。無形中，人們賦予教師職業(yè)這樣一種內(nèi)在的精神含義--奉獻。我也認為．奉獻是教師的職責(zé)所在。奉獻精神是教師職業(yè)道德的要求之一。奉獻精神意味著教師為了學(xué)生的發(fā)展．應(yīng)該最大限度地履行自己的職責(zé)，把自己的全部時間和精力奉獻給學(xué)生、奉獻給教育事業(yè)。奉獻于教育事業(yè)，就是奉獻于人類社會的終極目標(biāo)和終極價值的追求與實現(xiàn)，就是奉獻于自我完善和人的完善。我想，當(dāng)我站在三尺講臺上，當(dāng)我面對渴求知識的眼睛，當(dāng)我滔滔不絕講解的時候，我心中有一份責(zé)任，我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上，任重而道遠。奉獻也是一份責(zé)任，正因為奉獻，教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻者?？墒?，在這辛苦奉獻的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學(xué)生的明天。?桃李滿天下??桃李不言．下自成蹊?，當(dāng)默默奉獻換來累累碩果時，老師們笑了，笑得最燦爛最動人。?鞠躬盡瘁．死而后已?．教師不應(yīng)該放棄自己的追求，教師應(yīng)該堅守心中的那一份信念。教師事業(yè)是一項永恒性的事業(yè)，不論社會如何變化，教師應(yīng)具有?超越?時代的不變的價值和甘于奉獻的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過，一位教師只有把為別人做出貢獻視為最高的享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正的培養(yǎng)者：一位優(yōu)秀的人民教師，只有依靠自己的知識努力確立崇高的價值目標(biāo)，自覺地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗．才能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福與快樂，實現(xiàn)人生的真正價值。教師從選擇教師職業(yè)開始，就應(yīng)具備?捧著一顆心來，不帶半根草去?，永不為外物所動的膽魂與氣概。弘揚奉獻精神，鍛造師德師魂，是一種理想與情感，是實施教育的基本出發(fā)點和著力點。奉獻，不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，更是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，奉獻精神是衡量一名教師師德師魂的一把標(biāo)尺。解析:[問答題]93.晚飯后小朋友都到活動區(qū)玩玩具，等待家長的到來。只有媛媛小朋友躲在廁所里哭著不肯出來。我(老師)走過去，輕聲問她：?你怎么了，可以告訴我嗎??她說：?剛才上廁所時，我的褲帶兒太緊，脫不下來，所以……?聽了孩子的一番話，我向她笑了笑，說：?沒關(guān)系，別的小朋友不知道，老師替你保密，咱們不跟別人說。?她聽我這么一說，馬上點了點頭。為讓她放心，我還跟她拉鉤兒，發(fā)誓保密。我把她帶到寢室，幫她把褲子換下來，蓋上被子，等她家長接她。我看她表情很不自然，便問她：?你在家?guī)蛬寢尭苫顑簡??她馬上興奮地說：?我有時幫媽媽干活兒，媽媽夸我是好孩子。?我說：?老師也覺得你很能干，是個好孩子。不小心尿一次褲子算不了什么，以后有尿要早點尿，不要穿褲帶太緊的褲子，萬一解不開褲帶要及時告訴老師，告訴你一個小秘密，老師小時候也尿過床呢，每個大人小時候都尿過床，也都尿過褲子!?她聽了先是一臉的驚訝，隨后露出了輕松的笑容，笑得那么真誠。請從教師職業(yè)道德角度，評析這位教師的保教行為。答案:這位教師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范要求的教書育人，為人師表，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。從保教行為的角度看：(1)教師的行為踐行了教師思想行為規(guī)范。面對媛媛出現(xiàn)的問題，教師以素質(zhì)教育觀念為出發(fā)點，愛崗敬業(yè)，遵循教育規(guī)律，堅持教書育人，尊重幼兒人格，幫助幼兒樹立正確的人生觀和價值觀，堅守高尚情操。(2)教師的行為踐行了教師教學(xué)行為規(guī)范。教師對待幼兒的態(tài)度一視同仁，不諷刺或挖苦幼兒，用積極的話語去引導(dǎo)幼兒，幫助幼兒樹立信心。(3)教師的行為踐行了教師語言行為規(guī)范。教師根據(jù)幼兒的具體特點和需要，以感情為基礎(chǔ)，以愛為核心。?老師替你保密??老師小時候也尿過床?之類的語言給孩子以無比的鼓勵，語氣平和，態(tài)度和藹，拉近了與幼兒的距離，增加親和力，促使教育取得好的效果。(4)教師的行為踐行了人際交往規(guī)范。教師在與幼兒的交往中，熱愛幼兒，尊重幼兒的人格和情感；客觀地對待和評價幼兒尿褲子的行為，關(guān)心幼兒的成長；沒有體罰和變相體罰幼兒。解析:[問答題]94.從做幼兒教師的第一天起，趙老師就為自己定下來?干一行、愛一行、精一行?的工作準(zhǔn)則。她認真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗，不斷提升教學(xué)和保育水平，課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，先后獲得市級保育競賽一等獎和省級幼兒教師技能大賽競賽三等獎；她積極承擔(dān)省、市級教育科研項目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的教育教學(xué)中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個幼兒，尤其對于行為不良、父母離異的小朋友愛護有加，受到了學(xué)生和家長的交口稱贊。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析趙老師的教育行為。(14分)答案:趙老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法踐行了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德規(guī)范。終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求教師要不斷進取，要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，趙老師不斷參與教育教學(xué)研究，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗，提升自己的保育水平，取得了良好的教學(xué)效果，促進幼兒不斷發(fā)展。其次，趙老師做法踐行了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生是教師的天職，熱愛學(xué)生為教師的教學(xué)提供了感情基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生的良好品德創(chuàng)造了契機。材料中，趙老師對待行為不良或是問題家庭的學(xué)生始終不離不棄地給予愛與關(guān)注，幫助他們更加健康和陽光的成長。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，用心呵護每一位幼兒，不斷鉆研保育能力工作，促進幼兒不斷發(fā)展。解析:[問答題]95.材料：人生感悟人類為什么稱自己為人．而不稱自己為動物，是因為我們一直以來都把自己定義為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走，能夠說成千上萬種語言，能夠操縱各種各樣精密的機器設(shè)備，改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情，我們儼然成了這個世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求，有欲望，更重要的是我們有理想，有追求，能夠發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)遠大的理想抱負，追求真正有意義的人生。然而，在人類頗為自得地認為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆．雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去?？磥韺崬楸孔?，但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo)，可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩，空洞的雙眼望著腳下，不知未來的路在何方，每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上，忘乎所以，等到醒來時，卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點，并開始向下一個目標(biāo)奔跑……也許，人生本就是一個成長的過程，因為成長，所以成熟，因為成熟，所以醒悟。思考人生。特別是有意識有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生，對我們來說，很有可能成為人生的一個轉(zhuǎn)折點。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲，一個新生命便開始根植于這個絢爛的世界；當(dāng)我們感覺到累了，生命又會回歸到最初的形式，化作泥土，開始孕育下一次的輪回。生命的起點和終點都只是一瞬間，但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取，而是不斷付出的過程，并能夠在這個過程中享受到精神上的愉悅與滿足，就算即將與這個世界告別，臉上也能帶著滿足的笑，能夠毫不夸張地用?不枉此生?作為我們?nèi)松恼鎸崒懻?。問題：(1)結(jié)合文段，分析作者說：?在人類頗為自得地認為自己偉大時，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆?是什么意思?(2)請概括作者想要表達的中心思想。答案:(1)人類眼中微不足道的生物有著滿足生存需要的明確目標(biāo)，而我們?nèi)祟惖拇蠖鄶?shù)卻沒有人生目標(biāo)，如同行尸走肉。(2)此篇?人生感悟?是作者對?思考人生，特別是有意識、有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生?的高度肯定，只有不斷地?思考人生?。不斷地付出，才有可能擁有一個真正有意義的人生。解析：第一題，文段開篇點出人之所以為人，是因為我們?nèi)祟惒粏斡行枨?，有欲望，還有理想，有追求，能夠?qū)崿F(xiàn)遠大的抱負，追求有意義的人生，但現(xiàn)實生活中的大多數(shù)人卻毫無目標(biāo)地漂泊著，不清醒，因此說比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲。第二題，作者通過對?人之所以為人?的思考，引出人要在成長的過程中不斷成熟、思考，有意識、有計劃地生活．只有這樣才能獲得一個?不枉此生?有意義的人生，而?思考人生?很有可能成為人生的一個轉(zhuǎn)折點。解析:[問答題]96.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學(xué)家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進展國際評估組織，曾對全球21個國家進行了一個調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文。答案:想象力比知識更重要中國兒童的計算能力世界第一，但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：?想象力遠比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進步，想象才是知識進化的源泉。?兒童是最需要想象力的。想象力是知識的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個人化思考演進的過程，是將個人獨特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法，是一種能面對日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當(dāng)一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后,它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習(xí)慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：?想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)。?中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識扎實，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是?解惑?的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學(xué)生傳授確切的無可置疑的知識．否則就是?以惑傳惑?。按德國科學(xué)家洪堡的觀念：學(xué)生來到學(xué)校后，他不僅僅是一個學(xué)習(xí)者，而且是一個知識的探索者；教師們不僅僅是知識的傳授者，還要與學(xué)生一起來探索真理，發(fā)現(xiàn)真理。另外，學(xué)習(xí)知識的實用態(tài)度，使中國不少學(xué)生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對其他領(lǐng)域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識的一種創(chuàng)新。一個社會的進步，依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力。古今中外，許多偉大的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學(xué)理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國古代哲學(xué)典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達的：波蘭天文學(xué)家哥白尼在提出?太陽中心說?前，曾想象?太陽坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星家族?；德國化學(xué)家凱庫勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中，把原子設(shè)想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。當(dāng)然，發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實際的基礎(chǔ)上。因此，只有具備豐富的知識，增加表象儲備。才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。愛因斯坦強調(diào)?想象力比知識更重要?，并不是否定知識的重要性，而是為了提醒人們要更加重視培養(yǎng)想象力。況且，想象力通常是建立在對人類已有知識成果全面把握和深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上的。離開了必要的知識積累，想象力往往只能成為?不結(jié)果實的花朵?。所以，我們在學(xué)習(xí)的過程中不能走向另一個極端，一味強調(diào)培養(yǎng)想象力,看輕或忽視獲取知識，而應(yīng)努力實現(xiàn)二者的有機統(tǒng)一。解析:[問答題]97.波茲曼的詛咒美國文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中．我確實時時聽見一聲聲急切有力的喝問：難道我們真的要把自己娛樂死無人能否認電視帶來的便利．問題在于，這種便利在總體上是推進了文化，還是損害了文化。波茲曼認為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認識世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時代．人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中，我們得以進入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反，電視則以現(xiàn)時為中心，所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價值。文字是抽象的符號，作為一種媒介，它要求閱讀的同時必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾，它有時甚至忌諱思考，因為思考會妨礙觀看。在波茲曼看來，做一個有文化的人，就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進行思考。書籍能夠幫助我們實現(xiàn)這個目標(biāo)，電視卻會使我們背離這個目標(biāo)。那么．電視究竟把我們引向何方引向文化的反面--娛樂。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化，我們只能恰如其分地稱之為娛樂。并不是說娛樂和文化一定勢不兩立．問題也不在于電視展示了娛樂性內(nèi)容，而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以娛樂的方式表現(xiàn)出來。波茲曼的結(jié)論是，在電視的強勢影響下，一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂。?除了娛樂業(yè)沒有其他行業(yè)?--到了這個地步，本來意義上的文化就蕩然無存了。波茲曼是把美國作為典型來對電視文化進行分析和批判的，但是，電視主宰文化、文化變成娛樂的傾向卻是世界性的。譬如說，在我們這里，通過電視劇學(xué)習(xí)歷史，而歷史僅僅作為戲說、也就是作為娛樂而存在，消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說，在我們這里．電視也成了印刷媒介的榜樣。報紙和雜志紛紛向電視看齊，蛻變成了?電視型印刷媒介?。且不說那些純粹娛樂性的時尚雜志，只要翻開幾乎任何一種報紙，你都會看到一個所謂文化版面，所報道的全是娛樂圈的新聞和大小明星的逸聞。這無可辯駁地表明，文化即娛樂日漸成為新的約定