教師資格考試初中美術(shù)(習(xí)題卷4)_第1頁(yè)
教師資格考試初中美術(shù)(習(xí)題卷4)_第2頁(yè)
教師資格考試初中美術(shù)(習(xí)題卷4)_第3頁(yè)
教師資格考試初中美術(shù)(習(xí)題卷4)_第4頁(yè)
教師資格考試初中美術(shù)(習(xí)題卷4)_第5頁(yè)
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試卷科目:教師資格考試初中美術(shù)教師資格考試初中美術(shù)(習(xí)題卷4)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試初中美術(shù)第1部分:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題,共100題,每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.?紅間黃,秋葉墜;紅間綠,花簇簇?。這句話來(lái)源于()。A)民間兒童歌謠B)現(xiàn)代色彩與原理C)民間畫(huà)工口訣D)日常生活口訣答案:C解析:本題考查畫(huà)人物畫(huà)的口訣。題干中的話語(yǔ)出自于民間畫(huà)論,意思是告訴我們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中注意顏色對(duì)比的變化。編成3字口訣,讀起來(lái)朗朗上口,便于后人學(xué)習(xí)色彩搭配方法的記憶和傳承。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):民間兒童歌謠是指大人創(chuàng)作符合兒童生理特征,比如發(fā)音的習(xí)慣,多用三字句,易上口。以及心理特征,在內(nèi)容上適合兒童思維特點(diǎn),單純、淺顯而形象。例如:?小老鼠,上燈臺(tái)。偷油吃,下不來(lái)。?故與題意不符,排除。B項(xiàng):現(xiàn)代色彩與原理考查的主要內(nèi)容是三原色與理論。故與題意不符,排除。D項(xiàng):日常生活口訣是人們?yōu)榱吮阌谟洃?,根?jù)事物的內(nèi)容要點(diǎn)編成的有規(guī)律的語(yǔ)句。例如:五筆字根口訣?王旁青頭戔五一。土士二干十寸雨?。故與題意不符,排除。[單選題]2.評(píng)價(jià)者按照一定的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,對(duì)自己的情況進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以達(dá)到相應(yīng)的評(píng)價(jià)目的,這種評(píng)價(jià)屬于()。A)絕對(duì)評(píng)價(jià)法B)自我評(píng)價(jià)法C)他人評(píng)價(jià)法D)相對(duì)評(píng)價(jià)法答案:B解析:B選項(xiàng),自我評(píng)價(jià)是一種重要的評(píng)價(jià)形式。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一。自我評(píng)價(jià)不僅具有獨(dú)特的自我功能,促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善、自我實(shí)現(xiàn),而且具有重要的社會(huì)功能,極大地影響人與人之間的交往方式。綜上,B選項(xiàng)正確。[單選題]3.?知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品,以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系?該表述適合作為下列哪一項(xiàng)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)()。A)造型?表現(xiàn)B)設(shè)計(jì)?應(yīng)用C)欣賞?評(píng)述D)綜合?探索答案:C解析:C選項(xiàng),?欣賞?評(píng)述?知識(shí)與技能目標(biāo)為:感受自然美,了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派,知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品,以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系,初步形成審美判斷能力。綜上,C選項(xiàng)正確。[單選題]4.在一堂美術(shù)課程中總結(jié)環(huán)節(jié)的順序是()。A)回顧本課-學(xué)生收獲-情感價(jià)值觀導(dǎo)向-拓展思考B)拓展思考-學(xué)生收獲-情感價(jià)值觀導(dǎo)向-回顧本課C)情感價(jià)值觀導(dǎo)向-學(xué)生收獲-回顧本課-拓展思考D)回顧本課-學(xué)生收獲-拓展思考-情感價(jià)值觀導(dǎo)向答案:A解析:A選項(xiàng),結(jié)課環(huán)節(jié)是教師在一個(gè)教學(xué)內(nèi)容結(jié)束或一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)終了時(shí),有目的、有計(jì)劃地通過(guò)歸納總結(jié)、重復(fù)強(qiáng)調(diào)、實(shí)踐等活動(dòng)使學(xué)生對(duì)所學(xué)的新知識(shí)、新技能進(jìn)行及時(shí)的鞏固、概括、運(yùn)用,把新知識(shí)新技能納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使學(xué)生形成新的完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并為以后的教學(xué)做好過(guò)渡的一類(lèi)教學(xué)行為。綜上,A選項(xiàng)正確。[單選題]5.下列選項(xiàng)不屬于南宋四家的是()。A)李唐B)米芾C)馬遠(yuǎn)D)夏圭答案:B解析:本題考查南宋四家名字知識(shí)。南宋四家有:李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭和劉松年。A、C、D三項(xiàng):都屬于南宋四家。與題干不符,排除。B項(xiàng):米芾,是北宋時(shí)期重要是畫(huà)家,書(shū)法家。與其兒子并稱(chēng)為米氏云山。書(shū)法宋四家之一。與題干相符,當(dāng)選。[單選題]6.下列哪項(xiàng)鑒賞的基本方法是正確的()。A)敘述-形式分析-解釋-評(píng)價(jià)B)形式分析-敘述-解釋-評(píng)價(jià)C)敘述-形式分析-評(píng)價(jià)-解釋D)敘述-解釋-形式分析-評(píng)價(jià)答案:A解析:鑒賞的基本方法是敘述-形式分析-解釋-評(píng)價(jià)。綜上,A選項(xiàng)正確。[單選題]7.學(xué)習(xí)水粉畫(huà)?厚涂接色法?時(shí),下列選項(xiàng)中,教師最適合用的教學(xué)方法是()。A)講授法B)示范法C)討論法D)頭腦風(fēng)暴法答案:B解析:水粉畫(huà)是使用水調(diào)合粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫(huà)。其表現(xiàn)特點(diǎn)為處在不透明和半透明之間,色彩可以在畫(huà)面上產(chǎn)生艷麗、柔潤(rùn)、明亮、渾厚等藝術(shù)效果。教師示范使學(xué)生通過(guò)對(duì)教師形體動(dòng)作的觀察,在頭腦中形成清晰的記憶表象,并使之?內(nèi)化?,經(jīng)過(guò)思維的加工,建立起正確的動(dòng)作概念的教學(xué)方法。A、C、D選項(xiàng):講授法、討論法、頭腦風(fēng)暴法,都缺少直觀的示范,學(xué)生美術(shù)直接的模仿對(duì)象,不能夠很好掌握本節(jié)課的技法知識(shí)。與題干不符,排除。[單選題]8.下列對(duì)美術(shù)課程評(píng)價(jià)目的的表述,錯(cuò)誤的是()。A)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B)改進(jìn)教師教學(xué)C)促進(jìn)美術(shù)課程發(fā)展D)改進(jìn)美術(shù)教材答案:D解析:本題考查課程評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)是指檢查課程的目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的,實(shí)現(xiàn)的程度如何,以判定課程設(shè)計(jì)的效果,并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。由定義可知,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師教學(xué)、促進(jìn)美術(shù)課程發(fā)展均為課程評(píng)價(jià)的目的。故A、B、C選項(xiàng)理解均正確。D項(xiàng):美術(shù)課程評(píng)價(jià)的目的并不是為了改進(jìn)美術(shù)教材。因?yàn)?,教科?shū)是根據(jù)國(guó)家教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě),具有嚴(yán)格的程式和要求。故D選項(xiàng)理解錯(cuò)誤,當(dāng)選。[單選題]9.謝赫所著《畫(huà)品》中提出?圖繪者,莫不明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒?,這段話體現(xiàn)了美術(shù)的社會(huì)功能是()。A)審美功能B)教育功能C)認(rèn)識(shí)功能D)愉悅功能答案:B解析:本題考查美術(shù)的社會(huì)功能,美術(shù)具有三大社會(huì)功能,即審美功能、教育功能、認(rèn)識(shí)功能。題干中,謝赫《畫(huà)品》的核心觀點(diǎn)?圖繪者,莫不明勸誡,著升沉,千載寂寥,披圖可鑒?,即繪畫(huà),是用來(lái)勸戒世風(fēng)的,把千百年的世事變化無(wú)聲無(wú)形地表現(xiàn)出來(lái),展開(kāi)圖畫(huà)就可看到。所以這段話體現(xiàn)了教育功能。故B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):不屬于美術(shù)的社會(huì)功能。與題干不符,排除。[單選題]10.下列對(duì)于學(xué)習(xí)方式中的合作學(xué)習(xí)小組的描述,正確的是()。A)分組應(yīng)該把學(xué)習(xí)水平相近的分在一起B(yǎng))分組應(yīng)該把性格相近的分在一組C)小組分配人員應(yīng)該最越多越好D)以上說(shuō)法都不對(duì)答案:D解析:D選項(xiàng),學(xué)習(xí)小組人數(shù)不宜過(guò)多,應(yīng)該把不同學(xué)習(xí)水平不同性格的同學(xué)分在一起,這樣能夠提高學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)效率。綜上,D選項(xiàng)正確。[單選題]11.房老師用?請(qǐng)學(xué)生當(dāng)老師?的方式上《民間木版年畫(huà)》一課時(shí),他適合扮演的角色是()。A)傾聽(tīng)者B)旁觀者C)講授者D)引導(dǎo)者答案:D解析:房老師用?請(qǐng)學(xué)生當(dāng)老師?的方式上《民間木版年畫(huà)》一課,教師主要是讓學(xué)生作為老師的身份來(lái)學(xué)習(xí)探究年畫(huà)之美。教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中扮演的角色是引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生有序,有效進(jìn)行小老師授課活動(dòng)。A、B項(xiàng):傾聽(tīng)者和旁觀者,老師完全把課堂交給學(xué)生來(lái)掌控,不加任何的引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生收獲很小,而且小老師也不就具備把控課堂的能力。與題干不符,排除。C項(xiàng):講授者,這種情況下主要授課人十年老師,而不是學(xué)生。就不符合?請(qǐng)學(xué)生當(dāng)老師?一課的授課模式。與題干不符,排除。[單選題]12.如圖3,該作品的書(shū)體是()。A)柳體B)歐體C)顏體D)趙體答案:C解析:本題考查中國(guó)書(shū)法:楷書(shū)四大家的字體??瑫?shū)四大家是書(shū)法史上以楷書(shū)著稱(chēng)的四位書(shū)法家的合稱(chēng)。他們分別指是:唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。圖中為顏體,是由唐代書(shū)法家顏真卿所創(chuàng),楷書(shū)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)方正茂密,筆畫(huà)橫輕豎重,筆力渾厚,挺拔開(kāi)闊雄勁,具有端莊陽(yáng)剛之美。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):柳體筆畫(huà)均勻硬瘦、棱角外露、富于變化、避免單調(diào)重復(fù)。橫畫(huà)大都方起圓收、骨力勁健、起止清楚,短橫粗壯,長(zhǎng)橫格外瘦長(zhǎng),神采清秀,以瘦勁著稱(chēng)。故與題意不符,排除。B項(xiàng):歐體書(shū)法風(fēng)格上的主要特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)工整、平正峭勁。字形雖稍長(zhǎng),但分間布白,點(diǎn)畫(huà)配合,結(jié)構(gòu)安排恰到好處,字體大都向右擴(kuò)展,但重心仍然十分穩(wěn)固。故與題意不符,排除。D項(xiàng):趙體筆畫(huà)圓秀,間架則方正。趙體撇畫(huà)、捺畫(huà)以及橫比較舒展,字勢(shì)橫展。借用行書(shū),有的字介于行楷之間,顯得流美動(dòng)人。故與題意不符,排除。[單選題]13.?畫(huà)面所附著的顏料有較強(qiáng)的硬度,當(dāng)畫(huà)面干燥后,能長(zhǎng)期保持光澤。憑借顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現(xiàn)描繪對(duì)象,色彩豐富,立體質(zhì)感強(qiáng)?該話語(yǔ)描述的是哪種繪畫(huà)()。A)油畫(huà)B)國(guó)畫(huà)C)水彩畫(huà)D)水粉畫(huà)答案:A解析:A選項(xiàng),畫(huà)是以用快干性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在畫(huà)布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫(huà)種。油畫(huà)是西洋畫(huà)的主要畫(huà)種之一。綜上,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式,是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上,故排除;C選項(xiàng),水彩畫(huà)是用水調(diào)和透明顏料作畫(huà)的一種繪畫(huà)方法,簡(jiǎn)稱(chēng)水彩,由于色彩透明,一層顏色覆蓋另一層可以產(chǎn)生特殊的效果,故排除;D選項(xiàng),水粉畫(huà)使用水調(diào)合粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫(huà)。其表現(xiàn)特點(diǎn)為處在不透明和半透明之間,色彩可以在畫(huà)面上產(chǎn)生艷麗、柔潤(rùn)、明亮、渾厚等藝術(shù)效果,故排除;故正確答案為A項(xiàng)。[單選題]14.在《藏書(shū)票設(shè)計(jì)》一課教學(xué)中,教學(xué)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A)了解版畫(huà)制作的知識(shí)和技能B)了解藏書(shū)票的歷史及其文化C)討論藏書(shū)票的用途D)認(rèn)識(shí)藏書(shū)票的構(gòu)成要素并完成創(chuàng)作答案:D解析:本題考查《藏書(shū)票設(shè)計(jì)》的教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)指的是學(xué)生學(xué)習(xí)困難所在。即多數(shù)學(xué)生難以理解和掌握的知識(shí)和理論問(wèn)題,教學(xué)難點(diǎn)是相對(duì)的,是相對(duì)于學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力和思想實(shí)際水平而言的。在四個(gè)選項(xiàng)中,D項(xiàng)對(duì)初中學(xué)段學(xué)生而言是較難的,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng):了解版畫(huà)制作的知識(shí)和技能屬于本課重點(diǎn)內(nèi)容,教學(xué)重點(diǎn)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo),在對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上而確定的最基本,最核心的教學(xué)內(nèi)容。故與題意不符,排除。B項(xiàng):了解藏書(shū)票的歷史及其文化屬于本課重點(diǎn)內(nèi)容。故與題意不符,排除。C項(xiàng):討論藏書(shū)票的用途屬于本課重點(diǎn)內(nèi)容。故與題意不符,排除。[單選題]15.如圖5,該作品的作者是()。A)康定斯基B)馬蒂斯C)夏加爾D)米羅答案:C解析:本題考查對(duì)作品的了解及作者。圖5出現(xiàn)的是夏加爾的作品《我和村莊》。畫(huà)面的背景是典型的俄國(guó)農(nóng)舍和堂的塔頂,記憶著藝術(shù)家故鄉(xiāng)的風(fēng)景。畫(huà)面采用了立體主義的分割法,所有的物象都被分割成了不同的形狀組合在一起。一個(gè)人與乳牛的側(cè)面臉龐構(gòu)成了畫(huà)面的主要部分,他們好像正在親切對(duì)話,充滿了溫馨和默契的神態(tài)。色彩的運(yùn)用也很大膽和強(qiáng)烈,綠色的人臉、白色的眼和嘴巴以及深紅色的背景和黑色的遠(yuǎn)方,看上去色彩飽滿、對(duì)比強(qiáng)烈,有一種熱烈和醒目的力量,很好地村托了畫(huà)中超現(xiàn)實(shí)主義的幻想風(fēng)格。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):康定斯基是抽象藝術(shù)的先驅(qū)。代表作《點(diǎn)線面》與題干不符,排除。B項(xiàng):馬蒂斯是野獸派畫(huà)家,代表作品《舞蹈》。與題干不符,排除。D項(xiàng):米羅西班牙超寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家,代表作《星座》。與題干不符,排除。[單選題]16.圣禮拜堂的建筑風(fēng)格屬于()。A)羅馬式B)拜占庭式C)哥特式D)巴洛克式答案:C解析:本題考查知識(shí)。圣禮拜堂是法國(guó)巴黎市西岱島上圣禮拜堂的一座哥特式禮拜堂。路易九世下令興建,于1243年至1248年間修建而成。圣禮拜堂啟用于1248年,下堂充作全部結(jié)構(gòu)的高大基座,上方巨型大窗戶頂上有三角墻尖頂,以巧奪天工的彩色玻璃窗著名。內(nèi)部以鍍金和大理石裝飾。禮拜堂玻璃櫥窗上繪有1000多個(gè)《圣經(jīng)》故事。哥特式美術(shù)起源于法國(guó),開(kāi)始于建筑方面,而后才逐漸波及雕刻和繪畫(huà)。哥特式建筑是歐洲中世紀(jì)建筑藝術(shù)的杰出代表,被稱(chēng)為?野蠻?的建筑樣式。代表建筑有:(1)法國(guó)巴黎圣母院:最著名的哥特式建筑。(2)法國(guó)夏特爾教堂:最能反映哥特式藝術(shù)雕刻風(fēng)格的建筑。(3)科隆教堂:德國(guó)哥特式建筑的代表。(4)米蘭教堂:意大利哥特式建筑的代表。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):羅馬式,羅馬式教堂是從巴西利卡式演變過(guò)來(lái)的,它廣泛采用半圓形拱券,石墻厚重,窗戶小且高,內(nèi)部昏暗,有高大塔樓,基本特征為樸素堅(jiān)實(shí),其代表建筑為意大利比薩大教堂。與題干不符,排除。B項(xiàng):拜占庭式,早期主要沿用羅馬陵墓圓形或多邊形的平面結(jié)構(gòu)和萬(wàn)神廟式的圓穹頂。拜占庭建筑用彩色琉璃磚做裝飾,內(nèi)部有金色鑲嵌畫(huà),基本特征為高貴豪華,最具代表性的是君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。與題干不符,排除。D項(xiàng):巴洛克式,17世紀(jì)起源于意大利的一種建筑形式,主要服務(wù)于宮廷貴族和教會(huì)。其特點(diǎn)是外形自由,追求動(dòng)態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。它能用直觀的感召力給教堂、府邸的使用者以震撼,而這正是天主教教會(huì)的用意。代表建筑有羅馬耶穌會(huì)教堂。與題干不符,排除。[單選題]17.如圖3,該美術(shù)作品所示的兒童繪畫(huà)發(fā)展時(shí)期是()。A)涂鴉期B)圖示期C)寫(xiě)實(shí)期D)理性期答案:B解析:本題考查兒童繪畫(huà)的發(fā)展階段。兒童繪畫(huà)的發(fā)展階段分為涂鴉期、象征期、圖示期、寫(xiě)實(shí)期四個(gè)時(shí)期。從圖3的作品中我們能非常清楚看到描繪了房子、陽(yáng)光、白云、大樹(shù)、小草這些靜物,但是造型沒(méi)有達(dá)到描繪物體逼真、立體感強(qiáng)、有明暗變化的寫(xiě)實(shí)階段。所以屬于圖示期,圖示期也叫概念化期、定型期(5~8歲)。這一時(shí)期造型方面,兒童喜歡用線條描述物體形象的輪廓,并用較為流暢的線條表現(xiàn)物體的整體形象,還能用一些細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)物體的特征;色彩方面,能按照物體的固有色來(lái)著色,用色彩表達(dá)情感的能力顯著提高,涂色時(shí)不僅能均勻地涂,而且能不涂出輪廓線;構(gòu)圖方面,開(kāi)始注意物體的大小比例,但還把握不了分寸,有時(shí)候會(huì)夸大印象深刻的事物,形象與形象之間有一定聯(lián)系,基本上能反映主題。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):涂鴉期(1歲半~4歲)。在這個(gè)階段,兒童繪畫(huà)要經(jīng)歷從亂線涂鴉、有控制涂鴉到命名涂鴉的過(guò)程。亂線涂鴉是一種無(wú)控制的涂抹,包括無(wú)序亂涂、縱向亂涂和畫(huà)圈,兒童在涂抹的過(guò)程中獲得動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn);有控制涂鴉表現(xiàn)為重復(fù)性畫(huà)線或涂抹;命名涂鴉則是將涂鴉的圖形與某個(gè)事物聯(lián)系起來(lái),并用該事物的名稱(chēng)給自己的涂鴉命名。與題干不符,排除。C項(xiàng):寫(xiě)實(shí)期(8~15歲)。孩子從9歲半開(kāi)始采用與成人相同的觀察方式,畫(huà)法也開(kāi)始向?qū)憣?shí)的手法轉(zhuǎn)變,并開(kāi)始關(guān)注自己作品的好壞,有時(shí)會(huì)否定自己過(guò)去畫(huà)的畫(huà),逐漸注重所描繪物體的逼真性,喜歡欣賞立體感強(qiáng)、明暗變化豐富、色彩真實(shí)感強(qiáng)的作品。與題干不符,排除。D項(xiàng):理性期不屬于兒童繪畫(huà)的發(fā)展階段劃分。與題干不符,排除。[單選題]18.在美術(shù)課堂教學(xué)開(kāi)始時(shí),教師采用一定方法手段使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境,這一教學(xué)環(huán)節(jié)被稱(chēng)為()。A)演示技能B)傳授新知C)展示評(píng)價(jià)D)導(dǎo)入新課答案:D解析:本題考查對(duì)導(dǎo)入新課的理解知識(shí)。導(dǎo)入新課屬于教學(xué)過(guò)程中第一個(gè)環(huán)節(jié),目的是提起學(xué)生的興趣,建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生的好奇心,為了更好進(jìn)入本課新知識(shí)的學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):演示技能屬于新課講授環(huán)節(jié)的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。傳授新知就是新課講授環(huán)節(jié)。與題干不符,排除。C項(xiàng):展示評(píng)價(jià),屬于實(shí)踐展評(píng)環(huán)節(jié),在學(xué)生完成課堂實(shí)踐練習(xí)之后對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行展示和評(píng)價(jià),以便學(xué)生相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提升美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)的信心。與題干不符,排除。[單選題]19.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提倡美術(shù)教師積極開(kāi)發(fā)的是()。A)課標(biāo)教材B)校本教材C)地方教材D)校外教材答案:B解析:根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》?課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議?中的內(nèi)容:?地方美術(shù)課程資源非常豐富,各地美術(shù)教研機(jī)構(gòu)、研究人員和教師應(yīng)努力做好開(kāi)發(fā)工作,有組織地在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查、了解,分類(lèi)整理,充分加以利用,積極編寫(xiě)校本課程與教材?。A項(xiàng):課標(biāo)教材,是依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家教育部編撰的教材,比如美術(shù)的人民教育出版社教材就是課標(biāo)教材。與題干不符,排除。C項(xiàng):地方教材,是依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)地方編撰的教材,比如美術(shù)的湖南美術(shù)出版社出版的的湘教版教材。與題干不符,排除。D項(xiàng):校外教材,是課外教學(xué)資料。比如說(shuō)美術(shù)課程中,參觀地方美術(shù)資源就屬于課外教材。與題干不符,排除。[單選題]20.下列選項(xiàng)中,不屬于哥特式建筑的是()。A)圣瑪麗修道院B)米蘭大教堂C)巴黎圣母院D)科隆主教堂答案:A解析:本題考查哥特建筑的代表作品。哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國(guó),13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格。主要見(jiàn)于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。哥特式建筑最明顯的建筑風(fēng)格就是高聳入云的尖頂及窗戶上巨大斑斕的玻璃畫(huà)。最富盛名的哥特式建筑有俄羅斯圣母大教堂、意大利米蘭大教堂、德國(guó)科隆大教堂、英國(guó)威斯敏斯特大教堂、法國(guó)巴黎圣母院等。故B、C、D三項(xiàng)屬于哥特式建筑。A項(xiàng):位于意大利倫巴底大區(qū)米蘭市圣瑪麗感恩廣場(chǎng)內(nèi)。1981年被列入世界遺產(chǎn)名錄。從建筑風(fēng)格上看,并不具有哥特式建筑的高聳入云的尖頂,反而圣瑪利亞修道院建筑頂部略矮,裝飾樸素,無(wú)花窗玻璃。故符合題意,正確。B項(xiàng):米蘭大教堂(DuomodiMilano),意大利著名的天主教堂,又稱(chēng)?杜莫主教堂?、多魔大教堂,位于意大利米蘭市,是米蘭的主座教堂,也是世界五大教堂之一,米蘭大教堂是世界上最大的哥特式建筑,規(guī)模雄踞世界第二,是僅次于梵蒂岡的圣彼得教堂,也是世界上影響力最大的教堂之一。故不符合題意,排除。C項(xiàng):圣母院約建造于1163年到1250年間,屬哥特式建筑形式,是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面,非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年全部建成,歷時(shí)180多年。故不符合題意,排除。D項(xiàng):科隆大教堂位于科隆市中心,始建于1248年,幾經(jīng)波折1880年最后完成。大教堂是歐洲基督教權(quán)威的象征,是哥特式宗教建筑藝術(shù)的典范。它為罕見(jiàn)的五進(jìn)建筑,內(nèi)部空間挑高又加寬,高塔直向蒼穹,象征人與上帝溝通的渴望。故不符合題意,排除。[單選題]21.如圖2,該作品的名稱(chēng)是()。A)《早春圖》B)《富春山居圖》C)《溪山行旅圖》D)《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》答案:B解析:本題考查對(duì)作品畫(huà)面內(nèi)容的識(shí)別。題干中畫(huà)面為《富春山居圖》的節(jié)選片段,此畫(huà)是元代畫(huà)家黃公望的山水作品。畫(huà)面描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色,峰巒疊翠,松石挺秀,云山煙樹(shù),沙汀村舍,布局疏密有致,變幻無(wú)窮,以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境,把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致,達(dá)到了?山川渾厚,草木華滋?的境界。全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是黃公望的代表作,被稱(chēng)為?中國(guó)十大傳世名畫(huà)?之一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):《早春圖》是北宋著名畫(huà)家郭熙的代表作。畫(huà)面描寫(xiě)的是早春即將來(lái)臨的山中景象:冬去春來(lái),大地復(fù)蘇,山間浮動(dòng)著淡淡的霧氣,傳出春的信息。遠(yuǎn)處山峰聳拔,氣勢(shì)雄偉;近處圓崗層疊,山石突兀;山間泉水淙淙而下,匯入河谷,橋路樓觀掩映于山崖叢樹(shù)間。在水邊、山間活動(dòng)的人們?yōu)榇笞匀辉鎏砹藷o(wú)限的生機(jī)。山石間描繪有林木,或直或欹,或疏或密,姿態(tài)各異。樹(shù)干用筆靈活,樹(shù)多蟲(chóng)枝,枝條上多有像鷹爪、蟹爪之類(lèi)的小枝。這幅畫(huà)的主要景物集中在中軸線上,以全景式高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合之構(gòu)圖,表現(xiàn)初春時(shí)北方高山大壑的雄偉氣勢(shì)。與題干不符,排除。C項(xiàng):《溪山行旅圖》是北宋范寬的代表作。這件作品給人的第一感覺(jué)就是氣勢(shì)雄強(qiáng),巨峰壁立,幾乎占滿了畫(huà)面,山頭雜樹(shù)茂密,飛瀑?gòu)纳窖g直流而下,山腳下巨石縱橫,使全幅作品體勢(shì)錯(cuò)綜,在山路上出現(xiàn)一支商旅隊(duì)伍,路邊一灣溪水流淌,正是山上流下的飛瀑,使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲,也點(diǎn)出了溪山行旅的主題。與題干不符,排除。D項(xiàng):《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》五代畫(huà)家巨然與宋代畫(huà)家李唐均有所作。巨然所作《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》描繪江南煙嵐松濤,礬頭重疊;深谷里清泉奔涌,溪畔濃蔭森森;沿著曲折的山脊,是一片片濃密的松林,?豐?字形的松樹(shù)隨風(fēng)搖曳,似乎能使觀者感受到陣陣濕潤(rùn)的涼風(fēng)撲面而來(lái);溝壑里聚起團(tuán)團(tuán)云霧,緩緩地向上升騰;山瀑下置一水磨磨坊,溪上架一木橋,在這世外桃源里留下人間煙火。李唐所作《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》畫(huà)面山峰高峙,山石巉巖,峭壁懸崖間有飛瀑鳴泉,山腰間白云繚繞清嵐浮動(dòng)。從山麓至山巔,松林高密,郁郁蔥蔥。山腳下亂石珠連,水流奔涌。大自然雄壯之氣撲面而來(lái),給人以氣勢(shì)磅礴的感覺(jué)。李唐布局中取近景,突出主峰和崖岸,以造成迫在眉睫的視覺(jué)感受。與題干不符,排除。[單選題]22.在美術(shù)教學(xué)中,將學(xué)生的作業(yè)以展示的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)屬于()。A)質(zhì)性評(píng)價(jià)B)量化評(píng)價(jià)C)橫向評(píng)價(jià)D)縱向評(píng)價(jià)答案:A解析:本題考查質(zhì)性評(píng)價(jià)知識(shí)。質(zhì)性評(píng)價(jià)方法包括美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):量化評(píng)價(jià),也叫定量評(píng)價(jià),是對(duì)評(píng)價(jià)材料做?量?的分析,運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)、多元分析等數(shù)學(xué)方法,從紛繁復(fù)雜的評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論。與題干不符,排除。C項(xiàng):橫向評(píng)價(jià),是通過(guò)類(lèi)型的學(xué)生之間,比如同班級(jí)同年級(jí),進(jìn)行評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。D項(xiàng):縱向評(píng)價(jià),是把同一個(gè)學(xué)生的以前和現(xiàn)在進(jìn)行評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。[單選題]23.某教師在講《鉛筆淡彩》一課時(shí),發(fā)現(xiàn)近半數(shù)學(xué)生沒(méi)有帶繪畫(huà)工具,這種情況下,較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略是()。A)按原計(jì)劃繼續(xù)教學(xué)B)主要由教師演示C)適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容,改為合作學(xué)習(xí)D)改為作品欣賞教學(xué)答案:C解析:本題考查教師的教學(xué)策略。教學(xué)策略是為實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo)而制定的、付諸于教學(xué)過(guò)程實(shí)施的整體方案,它包括合理組織教學(xué)過(guò)程,選擇具體的教學(xué)方法和材料,制定教師與學(xué)生所遵守的教學(xué)行為程序。在具體的授課過(guò)程中還需要依據(jù)新課改理念的指導(dǎo),即教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。題干中《鉛筆淡彩》這一課屬于創(chuàng)作類(lèi)的課程,而教師在授課發(fā)現(xiàn)近半數(shù)學(xué)生沒(méi)有帶繪畫(huà)工具,在這種情況下如果按照原計(jì)劃教學(xué)會(huì)達(dá)不到預(yù)期效果;主要由教師演示的話學(xué)生的主體性地位就沒(méi)有被凸顯出來(lái),同時(shí)也完成不了本課的教學(xué)目標(biāo);改為作品欣賞課則跟本課的類(lèi)型相違背。由此可見(jiàn)A、B、D選項(xiàng)均不合適。C項(xiàng):適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容,改為合作學(xué)習(xí)。由題干可知近半數(shù)學(xué)生沒(méi)有帶繪畫(huà)工具,如此,正好把同學(xué)們分成兩兩一組,進(jìn)行小組合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣不僅可以凸顯出學(xué)生的主體地位,同時(shí)小組合作可以相互學(xué)習(xí),取得更好的教學(xué)效果。C項(xiàng)正確。[單選題]24.《童年--設(shè)計(jì)六一節(jié)賀卡》一課中合適的教學(xué)活動(dòng)是()。A)教師設(shè)計(jì)構(gòu)思,學(xué)生嘗試制作B)學(xué)生在探究的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)并制作賀卡C)教師提供賀卡范本,學(xué)生集體仿制D)學(xué)生交換購(gòu)買(mǎi)來(lái)的賀卡,相互祝福答案:B解析:本題考察了新課標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)的作用。新課標(biāo)要求出發(fā),以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,變?教師為主體?轉(zhuǎn)?學(xué)生為主體?。課堂教學(xué)不僅滿足學(xué)生掌握教材的知識(shí),更重要的是發(fā)散學(xué)生的思維,學(xué)生能夠自主探究,設(shè)計(jì)制作作品。故B正確。A項(xiàng):教師構(gòu)思沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的思維,不利于學(xué)生發(fā)散思維。不符合新課標(biāo)要求。與題意不符,排除。C項(xiàng):新課標(biāo)要求教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,必須把結(jié)論教學(xué)轉(zhuǎn)化為過(guò)程教學(xué),教師提供賀卡范本也不利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。故與題意不符,排除。D項(xiàng):學(xué)生交換購(gòu)買(mǎi)來(lái)的賀卡,不利于學(xué)生投入到合適的教學(xué)中,與題意不符,排除。[單選題]25.素描作品《血衣》的作者是()。A)羅工柳B(niǎo))董希文C)王式廓D)徐悲鴻答案:C解析:知識(shí)點(diǎn):對(duì)中國(guó)近代美術(shù)的了解?!堆隆返淖髡邽橥跏嚼?,作品取材于我國(guó)土地革命斗地主的場(chǎng)景。畫(huà)面抓住一位悲痛欲絕的婦女正舉起血衣的瞬間,描繪了激憤的人海與起伏的山巒在沉郁渾厚的黑白色調(diào)中匯成了震撼人心的控訴。王式廓的代表作品:《血衣》(素描)、《平型關(guān)大戰(zhàn)》、《讀報(bào)》、《進(jìn)邊區(qū)》(素描)、《開(kāi)荒》和《改造二流子》(木刻)等。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):羅工柳代表作有木刻《魯迅像》、油畫(huà)《地道戰(zhàn)》、《整風(fēng)報(bào)告》、《前仆后繼》、《毛澤東同志在井岡山》。和題目表述不符,排除。B項(xiàng):董希文代表作品有《開(kāi)國(guó)大典》、《春到西藏》、《紅軍過(guò)草地》、《千年的土地翻了身》(水彩畫(huà))。和題目表述不符,排除。D項(xiàng):徐悲鴻代表作品《奔馬》、《愚公移山》、《九方皋》、《田橫五百士》。和題目表述不符,排除。[單選題]26.下列選項(xiàng)中,對(duì)高更繪畫(huà)的典型風(fēng)格描述不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ)追求表現(xiàn)生命本源B)具有粗獷,奇異的傾向C)借鑒了東方繪畫(huà)D)表現(xiàn)都市生活景象答案:D解析:知識(shí)點(diǎn):19世紀(jì)歐洲美術(shù)中對(duì)高更繪畫(huà)風(fēng)格的理解。保羅·高更,法國(guó)后印象派畫(huà)家、雕塑家,與梵高、塞尚并稱(chēng)為后印象派三大巨匠,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫(huà)的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響。高更畫(huà)作多描繪島民原始風(fēng)俗與儀式,追求表現(xiàn)生命本源,人物造型渾厚豐實(shí),具有粗獷,奇異的傾向。借鑒了東方繪畫(huà),色彩大面積平涂,線條輪廓醒目,富于象征意味和裝飾效果,對(duì)象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義影響較大。由此,選項(xiàng)中A、B、C三項(xiàng)的理解都是正確的。與題干不符,排除。D項(xiàng):表現(xiàn)都市生活景象不屬于對(duì)高更繪畫(huà)的典型風(fēng)格描述。與題干相符,當(dāng)選。[單選題]27.下圖書(shū)法屬于哪種字體()。A)篆書(shū)B(niǎo))楷書(shū)C)隸書(shū)D)行書(shū)答案:B解析:上幅作品是柳公權(quán)68歲所寫(xiě)楷書(shū)《神策軍碑》,全稱(chēng)為《皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑》,楷書(shū)就是柳筋顏骨,方正做人。綜上,B選項(xiàng)正確。[單選題]28.量化評(píng)價(jià)主要采用的方式是()。A)圖示B)分?jǐn)?shù)C)等級(jí)D)評(píng)語(yǔ)答案:B解析:知識(shí)點(diǎn):量化評(píng)價(jià)的主要方式。量化評(píng)價(jià)方法是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)工具,收集、處理評(píng)價(jià)對(duì)象資料,通過(guò)數(shù)量化的分析和計(jì)算,進(jìn)而對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出判斷的評(píng)價(jià)方法。所以其主要采用的方式也是和數(shù)學(xué)有關(guān)的分?jǐn)?shù)。故B項(xiàng)正確。A、C、D為干擾選項(xiàng)。[單選題]29.在為課程設(shè)計(jì)?導(dǎo)入?方式時(shí),教師首先要考慮的是()。A)是否控制在合理時(shí)間內(nèi)B)是否需實(shí)際生活相聯(lián)系C)是否能引起學(xué)生興趣D)是否能完成教學(xué)目標(biāo)答案:D解析:C選項(xiàng),?導(dǎo)入?是課堂教學(xué)的引子,它是教師上課組織教學(xué)精心設(shè)計(jì)的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)心知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣是首要考慮的。綜上,D選項(xiàng)正確。[單選題]30.運(yùn)用素描,雕塑,拓印等手段和方法,創(chuàng)造視覺(jué)形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),屬于下列哪一項(xiàng)美術(shù)學(xué)科的領(lǐng)域()。A)造型·表現(xiàn)B)設(shè)計(jì)·應(yīng)用C)綜合·探索D)欣賞·評(píng)述答案:A解析:A選項(xiàng),新課標(biāo)中指出,造型表現(xiàn)領(lǐng)域是指運(yùn)用多種媒材和手段,表達(dá)情感和思想,體驗(yàn)造型樂(lè)趣,逐步形成基本造型能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,造型是具有廣泛含義的概念,但在本課學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,運(yùn)用素描,雕塑,拓印等手段和方法,創(chuàng)造視覺(jué)形象的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),屬于造型·表現(xiàn)領(lǐng)域。綜上,A選項(xiàng)正確。[單選題]31.空間與透視中與畫(huà)面不平行的成角物體,在透視中伸遠(yuǎn)到視平線心點(diǎn)兩旁的消失點(diǎn)是()。A)心點(diǎn)B)視點(diǎn)C)視中線D)消失點(diǎn)答案:D解析:消失點(diǎn):就是與畫(huà)面不平行的成角物體,在透視中伸遠(yuǎn)到視平線心點(diǎn)兩旁的消失點(diǎn)。綜上,D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),心點(diǎn):就是畫(huà)者眼睛正對(duì)著視平線上的一點(diǎn),故排除;B選項(xiàng),視點(diǎn):就是畫(huà)者眼睛的位置,故排除;C選項(xiàng),視中線:就是視點(diǎn)與心點(diǎn)相連,與視平線成直角的線,故排除;故正確答案為D項(xiàng)。[單選題]32.教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該()。A)提倡多練習(xí)、多畫(huà)B)不用布置作業(yè)C)難易適度、分量適當(dāng)D)以上說(shuō)法都對(duì)答案:C解析:本題考查對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)的理解。教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,美術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生群體的自身特點(diǎn),難易適度、分量適當(dāng)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):說(shuō)法太絕對(duì)。與題干不符,排除。B項(xiàng):適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可以幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)。與題干不符,排除。D項(xiàng):表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。[單選題]33.用筆,是中國(guó)畫(huà)技法,筆不是指毛筆,而是()。A)勾線、渲染、涂色B)皴、擦、點(diǎn)、染、勾C)勾線、點(diǎn)綴、涂色D)勾、插、點(diǎn)、染答案:B解析:用筆--即?骨法用筆?,有線描、勾勒、皴、擦、點(diǎn)、染,筆用中鋒、逆鋒、藏鋒、露鋒、拖筆、破點(diǎn)等。綜上,B選項(xiàng)正確。[單選題]34.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,學(xué)生以全班或小組為單位,師生交流互動(dòng),并通過(guò)對(duì)話的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法是()。A)討論法B)提問(wèn)法C)講述法D)演示法答案:A解析:A選項(xiàng),討論法是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生以全班或小組為單位,圍繞教材的中心問(wèn)題,各抒己見(jiàn),通過(guò)討論或辯論活動(dòng),獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種教學(xué)方法綜上,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),提問(wèn)法又稱(chēng)問(wèn)答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,故排除;C選項(xiàng),講述法是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳達(dá)信息的教學(xué)方法,為了增強(qiáng)講述的效果,一般還應(yīng)輔以圖像、影像和模型等,故排除;D選項(xiàng),演示法是教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法,故排除;故正確答案為A項(xiàng)。[單選題]35.關(guān)于下列作品名稱(chēng)和作者說(shuō)法正確的是()。A)安格爾《泉》B)安格爾《大宮女》C)達(dá)維特《泉》D)達(dá)維特《大宮女》答案:B解析:B選項(xiàng),該幅作品為安格爾的代表作品《大宮女》,安格爾是一位不懈地致力于純化造型語(yǔ)言的畫(huà)家,不愧是新古典主義最后的偉大代表。代表作品有《泉》《大宮女》《浴室》等。綜上,B選項(xiàng)正確。A、C和D選項(xiàng),匹配均不正確,故排除。故正確答案為B選項(xiàng)。[單選題]36.西斯廷禮拜堂天頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》的作者是()。A)提香B)拉斐爾C)米開(kāi)朗基羅D)喬爾喬涅答案:C解析:知識(shí)點(diǎn):考生對(duì)歐洲文藝復(fù)興流派及畫(huà)家和代表作品的理解。歐洲文藝復(fù)興繪畫(huà)流派主要有佛羅倫薩畫(huà)派、威尼斯畫(huà)派、羅馬畫(huà)派、尼德蘭畫(huà)派等。羅馬畫(huà)派主要有達(dá)芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅并稱(chēng)?文藝復(fù)興三杰?。米開(kāi)朗基羅的代表作品有《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):提香是威尼斯畫(huà)派的代表畫(huà)家,他最擅長(zhǎng)用金色故有?金色的提香?之稱(chēng)。其代表作品有《酒神節(jié)的狂歡》、《烏爾比諾的維納斯》、《帶荊棘冠的基督》、《花神》、《天上的愛(ài)與人間的愛(ài)》等。和題目表述不符,排除。B項(xiàng):拉菲爾,文藝復(fù)興三杰之一。善于描繪優(yōu)雅的圣母著稱(chēng),代表作品有《西斯廷圣母》、《雅典學(xué)院》、《巴爾維納斯山》、《盛典辯論》。和題目表述不符,排除。D項(xiàng):?jiǎn)虪枂棠俏乃噺?fù)興盛期威尼斯畫(huà)派第一位畫(huà)家。代表作品有《三個(gè)哲學(xué)家》、《田園合奏》、《入睡的維納斯》。和題目表述不符,排除。[單選題]37.關(guān)于名作《清明上河圖》不正確的說(shuō)法是()。A)北宋民俗畫(huà)B)作者為張擇端C)紙本設(shè)色D)長(zhǎng)卷形式答案:C解析:C選項(xiàng),《清明上河圖》是絹本設(shè)色,是宋代風(fēng)俗畫(huà)高度發(fā)展的杰出代表張擇端的作品。全卷分三段。綜上,C選項(xiàng)正確。A、B和D選項(xiàng),《清明上河圖》的表述均正確,故排除。對(duì)于故正確答案為C選項(xiàng)。[單選題]38.對(duì)黃賓虹創(chuàng)作成熟時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格,最合適的描述是()。A)冷峻蕭疏B)黑密厚重C)清新簡(jiǎn)逸D)豪放奇崛答案:B解析:本題考查對(duì)繪畫(huà)人物黃賓虹的理解與掌握。黃賓虹(1865年1月27日--1955年3月25日),近現(xiàn)代畫(huà)家,擅畫(huà)山水,為山水畫(huà)一代宗師。早年受?新安畫(huà)派?影響,以干筆淡墨、疏淡清逸為特色,為?白賓虹?;八十歲后以黑密厚重、黑里透亮為特色,為?黑賓虹?。代表作品:《富春江圖軸》、《松雪詩(shī)意圖》、《花卉四屏條》。黃賓虹50歲以后,畫(huà)風(fēng)逐漸趨于寫(xiě)實(shí),80歲以后,才真正形成了人們所熟悉的?黑、密、厚、重?的畫(huà)風(fēng)。黃賓虹晚年的山水畫(huà),所畫(huà)山川層層深厚,氣勢(shì)磅礴,驚世駭俗,這一顯著特點(diǎn),也使中國(guó)的山水畫(huà)上升到一種至高無(wú)上的境界。由于黃賓虹在美術(shù)史上的突出貢獻(xiàn),在他90歲壽辰的時(shí)候,被國(guó)家授予?中國(guó)人民優(yōu)秀的畫(huà)家?稱(chēng)號(hào)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):冷峻蕭疏有蕭條荒涼之意。與題干不符,排除。C項(xiàng):清新簡(jiǎn)逸有簡(jiǎn)約而超逸之意。與題干不符,排除。D項(xiàng):豪放奇崛有氣魄大而無(wú)所拘束,不落俗套之意。與題干不符,排除。[單選題]39.蒙克是屬于二十世紀(jì)初哪個(gè)藝術(shù)流派的代表人物()。A)未來(lái)主義B)行動(dòng)畫(huà)派C)構(gòu)成主義D)表現(xiàn)主義答案:D解析:愛(ài)德華·蒙克,挪威表現(xiàn)主義畫(huà)家。他的繪畫(huà)帶有強(qiáng)烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。他對(duì)心理苦悶的強(qiáng)烈的,呼喚式的處理手法對(duì)20世紀(jì)初德國(guó)表現(xiàn)主義的成長(zhǎng)起了主要的影響,其主要作品有《吶喊》,《生命之舞》,《青春期》。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):未來(lái)主義的代表作家是籍里柯。與題干不符,排除。B項(xiàng):行動(dòng)畫(huà)派在20世紀(jì)產(chǎn)生于美國(guó),是抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)的重要分支,亦稱(chēng)"動(dòng)作畫(huà)派",代表畫(huà)家有波洛克等。與題干不符,排除。C項(xiàng):構(gòu)成主義,前蘇聯(lián)"十月革命"以后,雕刻藝術(shù)家馬列維奇和賈波、佩夫斯納兩兄弟把未來(lái)主義與立體主義的機(jī)械藝術(shù)相結(jié)合,發(fā)展成為構(gòu)成主義。與題干不符,排除。[單選題]40.被稱(chēng)之為?真理畫(huà)家?的是()。A)委拉斯凱茲B)魯本斯C)洛蘭D)哈爾斯答案:A解析:A選項(xiàng),委拉斯凱茲西班牙17世紀(jì)最偉大的畫(huà)家,委拉斯凱茲的最大長(zhǎng)處,就在于冷靜的觀察力和形與色的完美結(jié)合,委拉斯凱茲被稱(chēng)之為?真理畫(huà)家?,雖然身在宮廷,但是他卻更廣泛的關(guān)注著社會(huì)底層人民,使其繪畫(huà)作品中體現(xiàn)出深刻的社會(huì)問(wèn)題。代表作品《教皇英諾森十世》《宮娥》《買(mǎi)水老人》。綜上,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),魯本斯是巴洛克繪畫(huà)的最偉大代表,代表作品有:《劫奪呂西普斯的女兒》《阿馬松之戰(zhàn)》,故排除;C選項(xiàng),洛蘭17世紀(jì)法國(guó)古典風(fēng)范的代表,故排除;D選項(xiàng),荷蘭繪畫(huà)三大師之一的哈爾斯在為當(dāng)時(shí)的荷蘭人留下他們生動(dòng)的形象方面,取得了重大成就。他專(zhuān)門(mén)從事深受荷蘭人歡迎的肖像畫(huà)創(chuàng)作,故排除;故正確答案為A項(xiàng)。[單選題]41.古埃及美術(shù)的主題一般是()。A)圖騰崇拜B)贊美人性C)靈魂永生D)崇尚自然答案:C解析:知識(shí)點(diǎn):古代埃及美術(shù)的主題。古埃及美術(shù)一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。如果說(shuō)在平等的原始社會(huì),美術(shù)作為人類(lèi)試圖征服自然力的精神圖圖像,反映了全體社會(huì)成員的共同愿望,那么,古埃及美術(shù)則是為了極少數(shù)人服務(wù)的。古埃及人是虔誠(chéng)的宗教信徒,相信神靈的保佑和?靈魂永生?,進(jìn)行各種宗教活動(dòng)敬拜神祗,把大量的精力花在修建廟宇、陵墓之上,創(chuàng)造了驚人的作品,而其創(chuàng)作的目的不局限于?現(xiàn)世?,而是在于?永恒?,如古埃及人相信人死后靈魂會(huì)升天,而層級(jí)金字塔的階梯就是國(guó)王靈魂上天的天梯,因此歷代國(guó)外的陵墓都做成金字塔的形式。故C項(xiàng)正確。A項(xiàng):圖騰崇拜,原始社會(huì)早期的宗教形式之一。圖騰一詞源于北美印第安,原意為?它的親屬?。圖騰崇拜產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,圖騰是標(biāo)志或象征某一群體或個(gè)人的一種動(dòng)物、植物或其他物件。圖騰崇拜是世界范圍內(nèi)的普遍現(xiàn)象,但在各民族中圖騰的含義不盡相同,有的把圖騰當(dāng)作氏族標(biāo)志或象征,有的把圖騰認(rèn)作氏族或部落的血緣親屬,有的視圖騰為自己的祖先或保護(hù)神,有的以圖騰為具有多種意義的生物或無(wú)生物。與題意不符,排除。B項(xiàng):贊美人性,是指對(duì)人類(lèi)天性的贊美。此選項(xiàng)是古希臘美術(shù)的特點(diǎn),古希臘人崇拜神,但同時(shí)贊美人,贊美人的勇敢和進(jìn)取精神。古希臘人崇拜神,但并不賦予神明過(guò)分的崇高性,也不把神明作為道德衡量的標(biāo)準(zhǔn),而是把他們作為人生的折射。古希臘神話正是以這種人本精神,以動(dòng)人的故事和深邃的思想內(nèi)涵,歷來(lái)吸引了廣大讀者。與題意不符,排除。D項(xiàng):崇尚自然,意思相近與道法自然,出自《老子》。古希臘人民風(fēng)淳樸,也開(kāi)放,認(rèn)為人體和性都是美的,不加修飾的自然就是美?,F(xiàn)在我們看到的古希臘的雕塑類(lèi)作品中,多數(shù)體現(xiàn)的是人體自然的形態(tài)、健碩的肌肉、對(duì)自身體型毫不自卑的欣賞。古希臘人崇拜人體,崇尚力量和自然,他們的神都是理想化的人,他們重大的活動(dòng)都舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì)上的運(yùn)動(dòng)員都是全裸提參加展現(xiàn)力量和人體美,就是現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)的前身。與題意不符,排除。[單選題]42.如圖1,對(duì)該民間美術(shù)作品的藝術(shù)特點(diǎn)表述恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A)寓意性和象征性B)寫(xiě)實(shí)性和敘事性C)表現(xiàn)性和創(chuàng)新性D)情感性和思維性答案:A解析:本題考查民間美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。該作品名為《三魚(yú)爭(zhēng)月》,是武強(qiáng)年畫(huà)的代表,因三魚(yú)用足力氣搖尾翻身躍出水面,掀起拍天巨浪去爭(zhēng)奪上方那一輪浩然升起的明月,故名?三魚(yú)爭(zhēng)月?。該作品使用民間年畫(huà)中慣用的諧音手法,將?月?諧音于?躍?。看似?三魚(yú)爭(zhēng)月?,意為?三魚(yú)爭(zhēng)躍?。鯉魚(yú)跳躍即跳龍門(mén)。民間傳說(shuō)中,鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)就能成龍,騰空上天??婆e文人把考中狀元叫做?鯉魚(yú)躍龍門(mén)?,老百姓則把生活幸福的飛躍也稱(chēng)做?鯉魚(yú)躍龍門(mén)?。爭(zhēng)躍是爭(zhēng)著躍龍門(mén),去取得更好的生活。由此可見(jiàn),該作品具有寓意性和象征性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):寫(xiě)實(shí)性和敘事性,一般是指具象藝術(shù)的特點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):表現(xiàn)性是美術(shù)創(chuàng)作的基本手段和方法之一,著重反映作者主觀感受。創(chuàng)新性一般指創(chuàng)作手法或創(chuàng)作材料的新穎獨(dú)特。表現(xiàn)性和創(chuàng)新性一般用于描述現(xiàn)代藝術(shù)作品,故該選項(xiàng)與題干不符,排除。D項(xiàng):情感性是作者通過(guò)作品所傳遞出的思想情感或感悟,該年畫(huà)作品也具有情感性的藝術(shù)特點(diǎn)。思維性不屬于專(zhuān)有分析美術(shù)作品的詞,故該選項(xiàng)與題干不符,排除。[單選題]43.《采桑宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋壺》是哪個(gè)時(shí)期的青銅藝術(shù)作品()。A)商B)西周C)戰(zhàn)國(guó)D)春秋答案:C解析:本題考查青銅器生產(chǎn)時(shí)間知識(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行紋飾富于生活氣息的狩獵、采桑、宴樂(lè)、攻戰(zhàn)等紋樣。代表作品:《宴樂(lè)采桑狩獵攻戰(zhàn)紋壺》,四川成都出土;《蟠虺紋銅尊盤(pán)》,失蠟法的精品,湖北隨州出土;《曾侯乙編鐘》,湖北隨州出土。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):商,青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,形制凝重。流行紋飾:以饕餮紋、夔龍紋為典型紋飾。代表作品:《后母戊鼎》,河南安陽(yáng)出土。這是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)最大的一件青銅器,反映了我國(guó)古代鑄造水平的高超?!端难蚍阶稹罚蠈庎l(xiāng)出土,是一件體現(xiàn)了奴隸主貴族意志的禮器。與題干不符,排除。B項(xiàng):西周,青銅器形制莊重。流行紋飾竊曲紋。代表作品:《毛公鼎》,陜西扶風(fēng)出土?!洞笥鄱Α罚兾鬣d縣(今寶雞市眉縣)出土?!峨郊咀影妆P(pán)》,寶雞出土,內(nèi)有長(zhǎng)篇銘文,是迄今已知最大的青銅盤(pán)。與題干不符,排除。D項(xiàng):春秋,青銅器形制奇巧富麗。流行紋飾蟠虺紋,長(zhǎng)篇銘文習(xí)見(jiàn)。代表作品:《蓮鶴方壺》,河南新鄭出土。與題干不符,排除。[單選題]44.如圖4,該作品屬于()。A)希臘浮雕B)亞述浮雕C)埃及浮雕D)羅馬浮雕答案:B解析:圖4是亞述時(shí)期的浮雕作品,名稱(chēng)為《受傷的獅子》。浮雕受傷的獅子是亞述雕刻的杰作,將獅子中箭受傷,后肢癱瘓,而依然竭盡全力昂首掙扎的形象表現(xiàn)得極為生動(dòng)傳達(dá)出動(dòng)物內(nèi)在的生命力,也體現(xiàn)了亞述人堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品質(zhì)。這件浮雕對(duì)受傷的獅子形象的藝術(shù)處理,有力地說(shuō)明了這一點(diǎn)。它已成為人類(lèi)雕刻藝術(shù)史上表現(xiàn)動(dòng)物形象最杰出的范例。[單選題]45.下列選項(xiàng)中,屬于19世紀(jì)歐洲雕塑家的是()。A)米開(kāi)朗基羅B)基布爾提C)羅丹D)多納太羅答案:C解析:本題考查的19世紀(jì)雕塑家的基本知識(shí)。題中提到,19世紀(jì)的歐洲雕塑家,答案里只有法國(guó)雕塑家羅丹。他在很大程度上以紋理和造型表現(xiàn)他的作品,傾注以巨大的心理影響力,被認(rèn)為是19世紀(jì)和20世紀(jì)初最偉大的現(xiàn)實(shí)主義雕塑藝術(shù)家。深受米開(kāi)朗基羅啟發(fā),從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。代表作品有《加萊義民》、《青銅時(shí)代》、《思想者》、《雨果》和《巴爾扎克》等。他的作品主要特點(diǎn)有:高超的藝術(shù)技巧,特別是在刻畫(huà)人物心理方面;對(duì)于人體藝術(shù)的理解深刻,表現(xiàn)技巧嫻熟:擁有不斷探索和勇于革新的精神。故C項(xiàng)正確。A項(xiàng):米開(kāi)朗琪羅,是文藝復(fù)興時(shí)期在繪畫(huà)、雕塑、建筑方面都有著偉大成就的藝術(shù)巨匠,并且還是一位杰出的詩(shī)人。早年的雕塑《大衛(wèi)》,是美術(shù)史中最為人們熟悉的不朽杰作,也是最鮮明展示盛期文藝復(fù)興意大利美術(shù)特點(diǎn)的作品。雕塑代表作有:《哀悼基督》、《垂死的奴隸》、《掙扎的奴隸》等。此外,他還參加過(guò)意大利圣彼得大教堂的設(shè)計(jì)與建造工作,西斯廷教堂天頂畫(huà)也是他在繪畫(huà)創(chuàng)作方面的最大杰作。與題意不符,排除。B項(xiàng):基布爾提,文藝復(fù)興早期的佛羅倫薩的雕刻大師,最早開(kāi)創(chuàng)這種傾向體現(xiàn)從哥特式美術(shù)向文藝復(fù)興美術(shù)過(guò)渡的人物。出身于手飾工匠家庭,精通青銅制作雕刻技巧,并具有較為廣泛的才能。他的創(chuàng)作活動(dòng)涉及不同領(lǐng)域,但最大的成就,還是在雕塑領(lǐng)域。從1403年起,基布爾提花了21年的時(shí)間完成了佛羅倫薩洗禮堂第二道門(mén)的制作。從1425年開(kāi)始,基布爾提又花費(fèi)27年功夫完成了洗禮堂第三道門(mén)上浮雕制作。其精美的工藝和濃郁的現(xiàn)實(shí)氣息使米開(kāi)朗基羅欽佩萬(wàn)分,將之稱(chēng)為?天堂之門(mén)?。在這件作品上既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)特色,也體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)原則的重大質(zhì)變。與題意不符,排除。D項(xiàng):多納太羅,是文藝復(fù)興初期意大利最杰出的雕塑家、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的重要開(kāi)拓者之一。被稱(chēng)為?文藝復(fù)興雕刻之父?。他的雕塑創(chuàng)作徹底擺脫了哥特式風(fēng)格的痕跡,重復(fù)了希臘、羅馬的古典樣式。他的代表作有《大衛(wèi)》、《加塔梅拉塔騎馬像》。青銅雕塑《大衛(wèi)》是他重要的代表作,也是文藝復(fù)興時(shí)期第一個(gè)全裸的人體雕刻,它標(biāo)志著希臘、羅馬的人體美術(shù)傳統(tǒng)又得到了恢復(fù)。大衛(wèi)這一形象,不僅人體比例正確,而且體態(tài)優(yōu)美,線條流暢,表現(xiàn)了多納太羅塑造人體的高度技巧。與題意不符,排除。[單選題]46.不屬于繪畫(huà)語(yǔ)言基本元素的是()。A)韻律B)色彩C)形狀D)線條答案:A解析:本題為選非題,考查的繪畫(huà)語(yǔ)言的基本元素。所謂繪畫(huà)語(yǔ)言,是作者以記錄狀態(tài)、反映認(rèn)識(shí)、傳達(dá)信息或表現(xiàn)思想為目的,運(yùn)用筆、刀、墨、紙、顏料等材料工具為物質(zhì)載體,以色彩、線條、明暗、肌理等視覺(jué)信號(hào)為媒介,通過(guò)造型藝術(shù)手段,創(chuàng)作描繪藝術(shù)形象造成視覺(jué)體驗(yàn)的表達(dá)方式。其基本元素包括形狀、線條、明暗、色彩等藝術(shù)語(yǔ)言,不包括韻律。(韻律,指詩(shī)詞中的平仄格式和押韻規(guī)則。引申為音響的節(jié)奏規(guī)律?;蛑改承┪矬w運(yùn)動(dòng)的均勻的節(jié)律。)故A項(xiàng)正確。B項(xiàng):色彩,是繪畫(huà)中最富有情感性質(zhì)的要素。與題意不符,排除。C項(xiàng):形狀,在繪畫(huà)中不僅指具體物象的相貌,還指這種形貌所暗示的情感傾向特征。與題意不符,排除。D項(xiàng):線條,是繪畫(huà)諸要素中最生動(dòng)的部分,是畫(huà)家從自然真實(shí)中抽取出的一種有抽象意味的語(yǔ)言。與題意不符,排除。[單選題]47.如圖2,該作品的作者是()。A)蒙德里安B)康定斯基C)夏加爾D)莫迪里阿尼答案:C解析:圖為夏加爾的代表作品《生日》描繪了在作者的生日當(dāng)天,他的未婚妻給他過(guò)生日的場(chǎng)景。A、B項(xiàng):蒙德里安和康定斯基是抽象風(fēng)格所以首先排除。與題干不符,排除。D項(xiàng):莫迪里阿尼同夏加爾都為巴黎畫(huà)派大師,代表作品是《裸女》排除。與題干不符,排除。[單選題]48.人的頭骨中可以活動(dòng)的骨骼是()。A)顳骨B)上頜骨C)下頜骨D)顴骨答案:C解析:本題考察的人體骨骼,人的頭部有一塊能活動(dòng)的骨,即下頜骨。人靠下頜骨的活動(dòng)來(lái)完成食物的咀嚼。C項(xiàng)正確A項(xiàng):顳骨共兩塊,左右各一。位于頭顱兩側(cè),為顱骨底部和側(cè)壁的一部分。故與題意不符,排除。B項(xiàng):上頜骨居顏面中部,左右各一,互相連接構(gòu)成中面部的支架。故與題意不符,排除。D項(xiàng):顴骨是面顱骨之一,位于面中部前面,眼眶的外下方,菱形,形成面頰部的骨性突起。故與題意不符,排除。[單選題]49.下列顏色中屬于暖色的是()。A)藍(lán)色B)橙色C)綠色D)紫色答案:B解析:B選項(xiàng),色彩本身并無(wú)冷暖的溫度差別,是視覺(jué)色彩引起人們對(duì)冷暖感覺(jué)的心理聯(lián)想。暖色:人們見(jiàn)到紅、紅橙、橙、黃橙、紅紫等色后,馬上聯(lián)想到太陽(yáng)、火焰、熱血等物像,產(chǎn)生溫暖、熱烈、危險(xiǎn)等感覺(jué)。綜上,B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),藍(lán)色是冷色,故排除;C選項(xiàng),綠色是中性色,故排除;D選項(xiàng),紫色是中性色,故排除;故正確答案為B項(xiàng)。[單選題]50.李老師上課時(shí),在講到中國(guó)畫(huà)的工筆人物畫(huà)時(shí),把各個(gè)朝代畫(huà)家及作品進(jìn)行了分析、比較,李老師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中運(yùn)用了()。A)分析法B)總結(jié)法C)板塊并列法D)循序漸進(jìn)法答案:A解析:本題考查對(duì)題目文字的理解。題目中說(shuō)?把各個(gè)朝代畫(huà)家及作品進(jìn)行了分析、比較?,強(qiáng)調(diào)的是分析和比較,故李老師使用的是分析法。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):總結(jié)法:把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況進(jìn)行分析研究,做出有指導(dǎo)性的結(jié)論總結(jié)和各方面的情況歸攏并使之有條理。與題干不符,排除。C項(xiàng):板塊并列法:不同事物不同角度的并列組合;不同事物不同角度的并列組合;同一事物不同側(cè)面的并列組合。與題干不符,排除。D項(xiàng):循序漸進(jìn)法就是按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。與題干不符,排除。[單選題]51.中國(guó)畫(huà)的?六彩?指的是()。A)赤、紅、橙、黃、綠、紫B)黑、白、干、濕、濃、淡C)焦、濃、重、淡、清、白D)赤、紅、橙、黃、綠、褐答案:B解析:六彩,中國(guó)畫(huà)技法名。濃、淡、干、濕、黑、白,合稱(chēng)?六彩?。實(shí)際乃指墨色運(yùn)用上的豐富變化。源于清代唐岱《繪事發(fā)微》謂:?墨色之中,分為六彩。何謂六彩?黑、白、干、濕、濃、淡是也。綜上,B選項(xiàng)正確。其余選項(xiàng),關(guān)于?六彩?的表述均錯(cuò)誤,故排除;故正確答案為B項(xiàng)。[單選題]52.吳老師在上《火火的向日葵》一課時(shí),?通過(guò)解讀凡·高的《向日葵》認(rèn)識(shí)線條和色彩所表現(xiàn)出的節(jié)奏與韻律?教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)的目標(biāo)維度是()。A)知識(shí)與技能B)情感、態(tài)度和價(jià)值觀C)體驗(yàn)與創(chuàng)造D)過(guò)程與方法答案:A解析:本題考查學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解運(yùn)用能力。根據(jù)課標(biāo)可知教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維。題干中?通過(guò)解讀凡·高的《向日葵》認(rèn)識(shí)線條和色彩所表現(xiàn)出的節(jié)奏與韻律?強(qiáng)調(diào)對(duì)色彩和線條知識(shí)的傳授,屬于知識(shí)與技能維度目標(biāo)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo),注重學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):不屬于三維目標(biāo)維度。與題干不符,排除。D項(xiàng):過(guò)程與方法目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與過(guò)程和方法的掌握。一般以通過(guò)某某學(xué)習(xí)過(guò)程,掌握什么方法為表述方式。與題干不符,排除。[單選題]53.下列選項(xiàng)中,屬于演示法的是()。A)教師用建筑圖片進(jìn)行建筑知識(shí)的講解B)教師先做范畫(huà),然后讓學(xué)生臨摹C)教師通過(guò)顏色調(diào)和實(shí)驗(yàn)講解色彩原理D)教師先講解,然后帶領(lǐng)學(xué)生外出寫(xiě)生答案:C解析:本題考查演示法,演示的目的是使學(xué)生獲得豐富的感性材料,以加強(qiáng)書(shū)本與實(shí)踐的聯(lián)系,更好地理解各種原理、法則的正確性。往往此教學(xué)方法知識(shí)教師演示,而學(xué)生并不需要?jiǎng)邮志毩?xí)。選項(xiàng)中,教師通過(guò)顏色調(diào)和實(shí)驗(yàn)講解色彩原理,屬于演示法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師用建筑圖片進(jìn)行建筑知識(shí)的講解。與題干不符,排除。B項(xiàng):教師先做范畫(huà),然后讓學(xué)生臨摹,是示范法。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師先講解,然后帶領(lǐng)學(xué)生外出寫(xiě)生。是講授法。與題干不符,排除。[單選題]54.下列哪項(xiàng)不屬于教科書(shū)編寫(xiě)建議()。A)依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)美術(shù)教材B)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容組織的綜合性和合理性C)妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系D)體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)性答案:D解析:D選項(xiàng),新課標(biāo)中關(guān)于教科書(shū)編寫(xiě)建議有:(一)依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)美術(shù)教材,(二)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容組織的綜合性和合理性,(三)妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系,(四)鼓勵(lì)美術(shù)教材呈現(xiàn)方式多樣化,體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)性不屬于教科書(shū)的編寫(xiě)建議。綜上,D選項(xiàng)正確。[單選題]55.根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,下列不屬于美術(shù)課程總目標(biāo)的是()。A)了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法B)學(xué)生以個(gè)人為基礎(chǔ)參與美術(shù)活動(dòng)C)運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想D)學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評(píng)述的方法,提高審美能力答案:B解析:B選項(xiàng),《標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)總目標(biāo)的表述為:學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法;運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。綜上,B選項(xiàng)正確。[單選題]56.下面不屬于軀干骨骼的是()。A)骶骨B)肩胛骨C)腓骨D)骨盆答案:C解析:軀干部分的主要骨骼包括:頸椎(7塊),胸椎(12塊),腰椎(5塊),骶骨,尾骨,鎖骨(領(lǐng)骨),近胸骨末端,肩峰骨末端,肩胛骨,肩胛岡,肩峰,胸骨,真肋(7對(duì)),假肋(5對(duì)),浮肋(2對(duì)),骨盆(髖骨),髂前上棘,髂后上棘。腓骨屬于下肢部分骨骼。綜上,C選項(xiàng)正確。[單選題]57.教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它是由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的分析、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評(píng)估等子系統(tǒng)所組成,各子系統(tǒng)既相對(duì)獨(dú)立,又相互依存、相互制約,組成一個(gè)有機(jī)的整體。這句話體現(xiàn)了哪一項(xiàng)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則()。A)系統(tǒng)性原則B)程序性原則C)可行性原則D)反饋性原則答案:A解析:A選項(xiàng),在教學(xué)設(shè)計(jì)中,各子系統(tǒng)的功能并不等價(jià),其中教學(xué)目標(biāo)起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時(shí),教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)立足于整體,每個(gè)子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中,做到整體與部分辯證地統(tǒng)一,系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機(jī)地結(jié)合,最終達(dá)到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。所以這句話體現(xiàn)了系統(tǒng)性的教學(xué)設(shè)計(jì)原則。綜上,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),程序性原則指的是教學(xué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)有序地成等級(jí)結(jié)構(gòu)排列,且前一子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng),而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng),故排除;C選項(xiàng),可行性原則指的是教學(xué)設(shè)計(jì)要成為現(xiàn)實(shí),必須具備兩個(gè)可行性條件,一是符合主客觀條件二是具有操作性。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)能指導(dǎo)具體的實(shí)踐,故排除;D選項(xiàng),反饋性原則指的是教學(xué)成效考評(píng)只能以教學(xué)過(guò)程前后的變化以及對(duì)學(xué)生作業(yè)的科學(xué)測(cè)量為依據(jù),故排除;故正確答案為A項(xiàng)。[單選題]58.依據(jù)新課程理念,美術(shù)教學(xué)目標(biāo)表述中的行為主體是()。A)學(xué)生B)教師C)師生D)課代表答案:A解析:本題考查對(duì)新課程理念下行為主體的理解及把握。新課程理念下,我們倡導(dǎo)以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):教師是教學(xué)主導(dǎo)。與題干不符,排除。C項(xiàng):師生中教師不是行為主體。與題干不符,排除。D項(xiàng):課代表是學(xué)生中的一部分,表述不全面。與題干不符,排除。[單選題]59.某教師將七年級(jí)《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為?學(xué)生能夠使用毛筆、水、墨等工具材料表現(xiàn)出墨色層次。?此教學(xué)目標(biāo)所屬維度是()。A)知識(shí)與技能B)過(guò)程與方法C)情感態(tài)度與價(jià)值觀D)認(rèn)知與體驗(yàn)答案:A解析:本題考查對(duì)教學(xué)三維目標(biāo)的理解。知識(shí)目標(biāo),這里主要指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)(教材中的間接知識(shí))、意會(huì)知識(shí)(生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等)、信息知識(shí)(通過(guò)多種信息渠道而獲得的知識(shí))。技能,指通過(guò)練習(xí)而形成的對(duì)完成某種任務(wù)所必須的活動(dòng)方式。在題干中?學(xué)生能夠使用毛筆、水、墨等工具材料表現(xiàn)出墨色層次?突出的是知識(shí)與技能目標(biāo)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):過(guò)程與方法目標(biāo)主要包括人類(lèi)生存所不可或缺的過(guò)程與方法。過(guò)程--指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法--包括基本的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí))和具體的學(xué)習(xí)方式(發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……)。在題干中并未體現(xiàn),該選項(xiàng)排除。C項(xiàng):情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)主要從情感和價(jià)值觀的維度指導(dǎo)教師在教育過(guò)程中應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。與題干不符,排除。D項(xiàng):三維目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)維度,認(rèn)知與體驗(yàn)維度不屬于三維目標(biāo)。該選項(xiàng)錯(cuò)誤。[單選題]60.如圖3,該插畫(huà)版畫(huà)的作者是()。A)崔子忠B)徐渭C)陳洪綬D)朱耷答案:C解析:陳洪綬明末清初著名書(shū)畫(huà)家。代表作品有《九歌圖》、《<西廂記>插圖》、《水滸葉子》等。圖3為《<西廂記>插圖》。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):崔子忠擅長(zhǎng)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),亦擅山水。作品題材廣泛,構(gòu)圖簡(jiǎn)練概括,具有古拙樸實(shí)、蒼勁渾厚的鮮明風(fēng)格。作品有《芙蓉八哥》《麻雀枇杷》《金魚(yú)》等。與題干不符,排除。B項(xiàng):徐渭徐明代著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、戲曲家。徐渭與解縉、楊慎并稱(chēng)"明代三才子"。他是中國(guó)"潑墨大寫(xiě)意畫(huà)派"創(chuàng)始人、"青藤畫(huà)派"之鼻祖,其畫(huà)能吸取前人精華而脫胎換骨,不求形似求神似,山水、人物、花鳥(niǎo)、竹石無(wú)所不工,以花卉最為出色,開(kāi)創(chuàng)了一代畫(huà)風(fēng),對(duì)后世畫(huà)壇影響極大。代表作《墨葡萄圖》。與題干不符,排除。D項(xiàng):朱耷,明末清初畫(huà)家,中國(guó)畫(huà)一代宗師?!端厩迦A圖》《荷花水鳥(niǎo)圖》《松石圖》等。與題干不符,排除。[單選題]61.下列顏色中,明度最高的是()。A)檸檬黃B)中黃C)土黃D)橘黃答案:A解析:知識(shí)點(diǎn):明度的概念。明度,是指色光的明暗,相當(dāng)于色彩的強(qiáng)度。顏色淺的說(shuō)明明度高,顏色深暗表示明度低。檸檬黃、中黃、土黃、橘黃都屬于黃色系,其中檸檬黃顏色最淺,根據(jù)以上解釋?zhuān)弥狟、C、D項(xiàng)的明度都低于A項(xiàng)中的檸檬黃,排除。故A項(xiàng)正確。[單選題]62.下列選項(xiàng)中適合作為?欣賞·評(píng)述?領(lǐng)域第四學(xué)段美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的是()。A)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋、分析和評(píng)述B)結(jié)合多學(xué)科的知識(shí)解決生活中的社會(huì)問(wèn)題C)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)自然景色的直觀感受D)運(yùn)用美術(shù)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)撰寫(xiě)2000字以上的批評(píng)文章答案:A解析:本題考查對(duì)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的識(shí)記。義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域第四學(xué)段美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)建議表述為1.對(duì)不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品,嘗試運(yùn)用描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)等美術(shù)欣賞方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。2.通過(guò)查閱或搜集資料的方式,了解中外著名美術(shù)家及流派。3.通過(guò)觀摩和討論,分析設(shè)計(jì)作品的實(shí)用性與審美性。4.通過(guò)觀摩錄像或邀請(qǐng)當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人,了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝的制作方式與特點(diǎn)。5.欣賞中外優(yōu)秀的建筑作品,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕ㄖc環(huán)境進(jìn)行評(píng)述,體會(huì)建筑、環(huán)境與人之間的關(guān)系。6.欣賞書(shū)法與篆刻作品,感受其特征。7.欣賞新媒體藝術(shù)作品,了解科技發(fā)展與美術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系。故A項(xiàng)正確。B項(xiàng):結(jié)合多學(xué)科的知識(shí)解決生活中的社會(huì)問(wèn)題,屬于綜合·探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域的特點(diǎn)。與題干不符,排除。C項(xiàng):用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)自然景色的直觀感受,屬于第一階段欣賞·評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的評(píng)價(jià)要點(diǎn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):運(yùn)用美術(shù)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)撰寫(xiě)2000字以上的批評(píng)文章,與初中生學(xué)情不符合,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。[單選題]63.素描中的?三大面?指的是()。A)正面、側(cè)面、頂面B)亮面、灰面、暗面C)上面、下面、側(cè)面D)左面、右面、底面答案:B解析:素描中的?三大面?指的是物體在光線照射下出現(xiàn)三種明暗狀態(tài),稱(chēng)三大面,即:亮面、灰面、暗面。綜上,B選項(xiàng)正確。[單選題]64.唐代閻立本的《步輦圖》屬于()。A)絹本設(shè)色B)紙本設(shè)色C)絹本白描D)紙本水墨答案:A解析:本題考查對(duì)藝術(shù)作品的理解?!恫捷倛D》是絹本設(shè)色,縱38.5厘米,橫129.6厘米。作品設(shè)色典雅絢麗,線條流暢圓勁,構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化,為唐代繪畫(huà)的代表性作品。《步輦圖》所繪是祿東贊朝見(jiàn)唐太宗時(shí)的場(chǎng)景,是漢藏兄弟民族友好情誼的歷史見(jiàn)證,被稱(chēng)為?中國(guó)十大傳世名畫(huà)?之一。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):紙本設(shè)色是指繪畫(huà)時(shí)敷色,是運(yùn)用色彩的效果,表達(dá)物象的情境變化和韻味。古人稱(chēng)為?隨類(lèi)賦彩?、?活色生香?。與題干不符,排除。C項(xiàng):絹本白描是兩個(gè)概念。絹本是指畫(huà)是畫(huà)在絹上的。白描是中國(guó)畫(huà)中完全用線條來(lái)表現(xiàn)物象的畫(huà)法。與題干不符,排除。D項(xiàng):紙本水墨:繪在宣紙上的字畫(huà),稱(chēng)為紙本。水墨,即?水墨畫(huà)?,中國(guó)畫(huà)的一種表現(xiàn)形式。一般指用水和墨所作之畫(huà)。紙本水墨就是畫(huà)在宣紙上的水墨畫(huà)。與題干不符,排除。[單選題]65.右圖作品的創(chuàng)作時(shí)期為()。A)古羅馬B)古希臘C)中世紀(jì)D)文藝復(fù)興答案:B解析:知識(shí)點(diǎn):雕塑作品對(duì)應(yīng)的時(shí)期。圖中雕塑是米隆的《擲鐵餅者》。米隆是古希臘時(shí)期著名的雕塑家?!稊S鐵餅者》取材于希臘現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng),刻畫(huà)了強(qiáng)健的男子在擲鐵餅過(guò)程中最具有表現(xiàn)力的瞬間。雕塑選擇的鐵餅擺回到最高點(diǎn)、即將拋出的一剎那,有著強(qiáng)烈的?引而不發(fā)?的吸引力。雖然是一件靜止的雕塑,但藝術(shù)家把握住了從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)換到另一種狀態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),達(dá)到了使觀眾心理上獲得?運(yùn)動(dòng)感?的效果,成為后世藝術(shù)創(chuàng)作的典范。米隆善于把握人體的準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)及其在運(yùn)動(dòng)中的變化關(guān)系,并達(dá)到精神和肉體的平衡和諧。作品突破了古風(fēng)時(shí)期雕刻的拘謹(jǐn)形式,把希臘雕刻藝術(shù)推向新的高峰。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):古羅馬雕塑更注重寫(xiě)實(shí),在肖像雕塑上不僅寫(xiě)實(shí)而且更突出人物的個(gè)性。代表作品《奧古斯都像》。故與題意不符合,排除。C項(xiàng):中世紀(jì)雕塑主要表現(xiàn)在建筑方面。代表建筑《圣索菲亞大教堂》,《米蘭大教堂》等。故與題意不符合,排除。D項(xiàng):文藝復(fù)興是13世紀(jì)末期至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期出現(xiàn)很多藝術(shù)家,他們主張追求現(xiàn)實(shí)生活,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想。代表人物:達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾。故與題意不符合,排除。[單選題]66.下圖作品的作者是()。A)布歇B)弗拉戈納爾C)華托D)夏爾丹答案:B解析:B選項(xiàng),弗拉戈納爾(1732~1806),是法國(guó)洛可可美術(shù)最后一位代表人物。最能代表他柔媚畫(huà)風(fēng)的正是該幅作品《秋千》,畫(huà)家用華麗的色彩、精致的細(xì)節(jié)表現(xiàn)和顫動(dòng)的輪廓線去表現(xiàn)形象,體現(xiàn)出貴族階層贊賞的那種華麗纖細(xì)的審美趣味。綜上,B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),布歇代表作《狄安娜出浴》,故排除。黑鉆押題,考前更新,C選項(xiàng),《發(fā)舟西苔島》是華托重要作品,故排除。D選項(xiàng),夏爾丹代表作《銅水罐》,故排除。故正確答案為B選項(xiàng)。[單選題]67.如圖3,該作品藝術(shù)風(fēng)格所雖的流派是()。A)野獸派B)印象派C)未來(lái)派D)達(dá)達(dá)派答案:A解析:本題考查野獸派代表人物馬蒂斯的作品《舞蹈》。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):印象派,代表人物莫奈,代表作品《日出印象》,排除。C項(xiàng):未來(lái)派,代表人物籍里柯,代表作品《一條街道的憂傷和神秘》,排除。D項(xiàng):達(dá)達(dá)派,代表人物杜尚,代表作品《泉》,排除。[單選題]68.教師針對(duì)當(dāng)前美術(shù)界中存在的現(xiàn)象、問(wèn)題,或展示學(xué)生原本疑惑不解的作品,制造懸念,留待下節(jié)課解決,這種結(jié)課方式稱(chēng)為()。A)激勵(lì)式結(jié)課B)游戲式結(jié)課C)懸念式結(jié)課D)總結(jié)式結(jié)課答案:C解析:C選項(xiàng),懸念式結(jié)課指的是教師可以針對(duì)當(dāng)前美術(shù)界中存在的現(xiàn)象、問(wèn)題,或展示學(xué)生原本疑惑不解的作品,制造懸念,留待下節(jié)課解決,或讓學(xué)生課后去查找資料以留待下節(jié)課探索研究作為結(jié)課。這種結(jié)課方式,可以使學(xué)生以急切的心情期盼下節(jié)課的到來(lái),為上好下節(jié)課做了鋪墊。綜上,C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),激勵(lì)式結(jié)課,教師對(duì)學(xué)業(yè)作業(yè)及學(xué)習(xí)態(tài)度以充滿愛(ài)心的激情和話語(yǔ)予以鼓勵(lì),并提出寄予厚望的要求作為結(jié)課,故排除;B選項(xiàng),以學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行游戲活動(dòng),作為結(jié)課。這有利于增強(qiáng)學(xué)生成功的快樂(lè)感。,故排除;D選項(xiàng),總結(jié)式結(jié)課,提綱挈領(lǐng)地歸納整節(jié)課的主要內(nèi)容,使學(xué)生有條理清晰的完整印象,以加深學(xué)生的理解和記憶,故排除;故正確答案為C項(xiàng)。[單選題]69.下列顏色中,明度最低的是()。A)黃色B)綠色C)紅色D)紫色答案:D解析:明度指不同顏色對(duì)比而產(chǎn)生的明暗程度。如七種基本色相中,紫色明度最低,黃色明度最高。綜上,D選項(xiàng)正確。[單選題]70.《基督受洗》是韋羅基奧與誰(shuí)合作的作品()。A)拉斐爾B)達(dá)芬奇C)佩魯吉諾D)烏切羅答案:B解析:韋羅基奧是意大利畫(huà)家和雕塑家,是達(dá)·芬奇的老師,最有名的是與達(dá)·芬奇合作的《基督受洗》,畫(huà)面上兩個(gè)主要人物均出自他手,綜上,B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),拉斐爾是文藝復(fù)興生氣文藝復(fù)興三杰之一,他的老師是佩魯吉諾,故排除;C選項(xiàng),佩魯吉諾是拉斐爾的老師,故排除;D選項(xiàng),烏切羅馬薩喬的學(xué)生,故排除;故正確答案為B項(xiàng)。[單選題]71.?指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞與交流信息,改善環(huán)境與生活,逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力?,該表述指的是下列哪一個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容()。A)造型·表現(xiàn)B)設(shè)計(jì)·應(yīng)用C)綜合·探索D)欣賞·評(píng)述答案:B解析:B選項(xiàng),?設(shè)計(jì)?應(yīng)用?學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞與交流信息,改善環(huán)境與生活,逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。綜上,B選項(xiàng)正確。[單選題]72.下圖作品屬于()。A)野獸主義B)立體主義C)未來(lái)主義D)表現(xiàn)主義答案:A解析:在1905年巴黎秋季沙龍上,以馬蒂斯(1869~1954)為首的青年藝術(shù)家展出自己的油畫(huà)作品,被批評(píng)家路易·沃塞爾戲謔的稱(chēng)之為?野獸?,?野獸主義?從而得名,馬蒂斯是野獸主義的主將,他用快速、粗放有力的筆觸造型,有純粹的色域組織畫(huà)面,使畫(huà)面充滿律動(dòng)感。他畫(huà)面上特有的阿拉伯紋飾,色彩絢爛,線條流動(dòng),很有裝飾性。主要代表作有《舞蹈》、《紅色的和諧》,該圖片展示的是作品《舞蹈》。綜上,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),立體主義如《亞維農(nóng)少女》、《格爾尼卡》,故排除;C選項(xiàng),未來(lái)主義如《鏈子上一條狗的動(dòng)態(tài)》,故排除;D選項(xiàng),表現(xiàn)主義如《吶喊》,故排除;故正確答案為A項(xiàng)。[單選題]73.根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》,下列選項(xiàng)中屬于美術(shù)課程基本理念的是()。A)面向有深造意愿的學(xué)生B)面向喜歡美術(shù)的學(xué)生C)面向有美術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生D)面向全體學(xué)生答案:D解析:本題考查對(duì)義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)內(nèi)容的了解。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能,結(jié)合過(guò)程和方祛,組成課程的基本內(nèi)容,并通過(guò)有效的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均不符合題意,排除。[單選題]74.《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域分類(lèi)的依據(jù)是()。A)美術(shù)門(mén)類(lèi)B)創(chuàng)作媒體差異C)學(xué)科知識(shí)D)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式答案:D解析:本題考查對(duì)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的識(shí)記。義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在課程設(shè)計(jì)思路中指出,以美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)綜合性和探究性。D項(xiàng)正確。A、B、C項(xiàng):義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分沒(méi)有提及此三項(xiàng)。與題干不符,排除。[單選題]75.下列屬于哈爾斯的作品的是()。A)《杜普教授的解剖課》B)《夜巡》C)《吉卜賽女郎》D)《倒牛奶的女仆》答案:C解析:C選項(xiàng),肖像畫(huà)家哈爾斯,荷蘭繪畫(huà)三大師之一的哈爾斯在為當(dāng)時(shí)的荷蘭人留下他們生動(dòng)的形象方面,取得了重大成就。他專(zhuān)門(mén)從事深受荷蘭人歡迎的肖像畫(huà)創(chuàng)作?!都焚惻伞肥撬漠?huà)法和風(fēng)格的鮮明例證。其它代表作還有《彈曼陀林的小丑》。綜上,C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng),《杜普教授的解剖課》為倫勃朗作品,故排除。B選項(xiàng),《夜巡》為倫勃朗作品,故排除。D選項(xiàng),《倒牛奶的女仆》為風(fēng)俗畫(huà)家維米爾作品,故排除。故正確答案為C選項(xiàng)。[單選題]76.?吳帶當(dāng)風(fēng)?是指誰(shuí)的藝術(shù)風(fēng)格()。A)吳鎮(zhèn)B)吳道子C)吳偉D)吳昌碩答案:B解析:知識(shí)點(diǎn):?吳帶當(dāng)風(fēng)?藝術(shù)風(fēng)格的代表畫(huà)家。吳帶當(dāng)風(fēng),是高超畫(huà)技與飄逸風(fēng)格的意思。唐畫(huà)家吳道子善畫(huà)佛像,筆勢(shì)圓轉(zhuǎn),所畫(huà)衣帶如被風(fēng)吹拂。后人以之稱(chēng)美其高超畫(huà)技與飄逸的風(fēng)格。在用筆技法上,他創(chuàng)造了一種波折起伏、錯(cuò)落有致的?莼菜條?式的描法,加強(qiáng)了描摹對(duì)象的份量感和立體感,他突出了人體曲線和自然的結(jié)合,這種畫(huà)風(fēng)在后來(lái)的西方也有一定的影響。所畫(huà)人物、衣袖、飄帶,具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢(shì),故有?吳帶當(dāng)風(fēng)?之稱(chēng)。后人亦以之美稱(chēng)其高超畫(huà)技與飄逸的風(fēng)格。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng):吳鎮(zhèn),元代畫(huà)家。字仲圭,號(hào)梅花道人,嘗署梅道人。浙江嘉善人。擅畫(huà)山水、墨竹。山水師法董源、巨然,兼取馬遠(yuǎn)、夏圭,干濕筆互用,尤擅帶濕點(diǎn)苔。水墨蒼莽,淋漓雄厚。喜作漁父圖,有清曠野逸之趣。墨竹宗文同,格調(diào)簡(jiǎn)率遒勁。與黃公望、倪瓚、王蒙合稱(chēng)?元四家?。精書(shū)法,工詩(shī)文。存世作品有《漁父圖》、《雙松平遠(yuǎn)圖》、《洞庭漁隱圖》等。與題意不符,排除。C項(xiàng):吳偉,明代著名畫(huà)家,字次翁,又字士英、魯夫、號(hào)小仙。善畫(huà)水墨寫(xiě)意、人物、山水。取法南宋畫(huà)院體格,筆墨恣肆,神韻俱足,為明代中葉創(chuàng)新畫(huà)家。早年畫(huà)法比較工細(xì),中年后變?yōu)樯n勁豪放、潑墨淋漓一格。吳偉是戴進(jìn)之后的?浙派?名將,追隨者眾,形成興盛一時(shí)浙派山水中的?江夏派?。代表作品有:《采芝圖》、《仙蹤侶鶴圖》、《芝仙圖》、《溪山漁艇圖》以及白描《人物圖》、《神仙圖》等。與題意不符,排除。D項(xiàng):吳昌碩,初名俊,又名俊卿,字昌碩,又署倉(cāng)石、蒼石,多別號(hào)。晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家,?后海派?代表,杭州西泠印社首任社長(zhǎng),與任伯年、蒲華、虛谷合稱(chēng)為?清末海派四大家?。他集?詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印?為一身,融金石書(shū)畫(huà)為一爐,被譽(yù)為?石鼓篆書(shū)第一人?、?文人畫(huà)最后的高峰?。在繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻上都是旗幟性人物,在詩(shī)文、金石等方面均有很高的造詣。作品集有《吳昌碩畫(huà)集》《吳昌碩作品集》《苦鐵碎金》《缶廬近墨》《吳蒼石印譜》《缶廬印存》等,詩(shī)作集有《缶廬集》。與題意不符,排除。[單選題]77.上《?另類(lèi)"的當(dāng)代藝術(shù)》一課時(shí),某些學(xué)生認(rèn)為這些作品只是藝術(shù)家的?搞怪?。對(duì)此,合適的教學(xué)策略是()。A)讓學(xué)生查找資料并進(jìn)行辯論B)同意學(xué)生的觀點(diǎn)并進(jìn)行鼓勵(lì)C)讓學(xué)生通過(guò)討論形成統(tǒng)一觀點(diǎn)D)教師直接給出自己的看法和意見(jiàn)答案:A解析:知識(shí)點(diǎn):對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素的理解。上《?另類(lèi)"的當(dāng)代藝術(shù)》一課時(shí),某些學(xué)生認(rèn)為這些作品只是藝術(shù)家的?搞怪?面對(duì)這種情況教師更恰當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)該是讓學(xué)生查找資料并進(jìn)行辯論,這樣有利于學(xué)生能更加深刻的理解藝術(shù)家的?搞怪?行為和當(dāng)代藝術(shù)觀念。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):?同意學(xué)生的觀點(diǎn)并進(jìn)行鼓勵(lì)?容易導(dǎo)致學(xué)生的觀點(diǎn)過(guò)于片面,不利于學(xué)生全面的了解當(dāng)代的藝術(shù)特色。與題干不符,排除。C項(xiàng):?讓學(xué)生通過(guò)討論形成統(tǒng)一觀點(diǎn)?這種形式容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生從眾心理,不利于學(xué)生個(gè)人觀點(diǎn)的展現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):?教師直接給出自己的看法和意見(jiàn)?這種形式不利于學(xué)生對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的思考,不易調(diào)動(dòng)學(xué)生探索的積極性。與題干不符,排除。[單選題]78.如圖3,該作品的作者是()。A)康定斯基B)畢加索C)達(dá)利D)蒙德里安答案:D解析:本題考查的抽象主義畫(huà)作的代表畫(huà)家。圖3作品為《百老匯爵士樂(lè)》,它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線,但不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線,而是活潑跳動(dòng)的彩色界線,它們由小小的長(zhǎng)短不一的彩色矩形組成,分割和控制著畫(huà)面,是一副冷抽象畫(huà)作。這是蒙德里安在紐約時(shí)期的重要作品,也是其一生中最后一件完成的作品,蒙德里安,荷蘭畫(huà)家,風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫(huà)的創(chuàng)始者之一,以幾何圖形為繪畫(huà)的基本元素,與德士堡等創(chuàng)立了?風(fēng)格派?,提倡自己的藝術(shù)?新造型主義?。他還認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式,以表現(xiàn)抽象精神為目的,追求人與神統(tǒng)一的絕對(duì)境界,也就是現(xiàn)在我們熟知的?純粹抽象?。故D項(xiàng)正確。A項(xiàng):康定斯基,俄羅斯的畫(huà)家和美術(shù)理論家,是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一,同時(shí)也是現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠基人。他在1911年所寫(xiě)的《論藝術(shù)的精神》、1912年的《關(gu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