云南省西盟縣第一中學(xué)2024屆高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

云南省西盟縣第一中學(xué)2024屆高三二診模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面文字，完成下列小題。麻木比瘟疫更可怕周?chē)?guó)平瘟疫曾是一個(gè)離我們多么遙遠(yuǎn)的詞，無(wú)人能預(yù)想到，它竟落在了二十一世紀(jì)的我們頭上。在經(jīng)歷了SARS的災(zāi)難以后，現(xiàn)在來(lái)讀加繆的《鼠疫》，我們會(huì)有異乎尋常的感受。然而，如果認(rèn)為《鼠疫》所提供的僅是這些令我們感到半是親切半是尷尬的疫期生活細(xì)節(jié)，就未免太停留在了它的表面。我們不該忘記，對(duì)于加繆來(lái)說(shuō)，鼠疫的確只是一個(gè)象征。在最廣泛的意義上，鼠疫象征任何一種大規(guī)模的禍害，其受害者是所及地區(qū)、民族、國(guó)家的所有人乃至全人類(lèi)，瘟疫、災(zāi)荒、戰(zhàn)爭(zhēng)、專(zhuān)制主義、恐怖主義等等都可算在內(nèi)。問(wèn)題是當(dāng)這類(lèi)禍害降臨的時(shí)候，我們?cè)趺崔k？加繆通過(guò)他筆下主人公們的行為向我們說(shuō)明，唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)。一邊是鼠疫，另一邊是受害者，陣線截然分明，沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者。醫(yī)生逃離崗位，病患拒絕隔離，都意味著站到了鼠疫一邊。這個(gè)道理就像二加二等于四一樣簡(jiǎn)單。在這個(gè)時(shí)候，需要的只是一種最單純的責(zé)任感，因而也是一種最基本的正義感。災(zāi)難是沒(méi)有戲劇性可言的，所以加繆唾棄面對(duì)災(zāi)難的一切浪漫主義姿態(tài)。本書(shū)主角里厄醫(yī)生之所以?shī)^不顧身地救治病人，置個(gè)人安危于度外，與任何宗教信念、神圣使命、英雄壯舉都無(wú)關(guān)，而只是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)醫(yī)生不能容忍疾病和死亡。在法西斯占領(lǐng)期間，從來(lái)對(duì)政治不感興趣的加繆成了抵抗運(yùn)動(dòng)的干將。戰(zhàn)后，記者問(wèn)他為什么要參加抵抗運(yùn)動(dòng)，他的回答同樣簡(jiǎn)單：“因?yàn)槲也荒苷驹诩袪I(yíng)一邊。”面對(duì)共同禍害時(shí)所做選擇的理由是簡(jiǎn)單的，但人性經(jīng)受的考驗(yàn)卻并不簡(jiǎn)單。這是一個(gè)令加繆煩惱的問(wèn)題，它構(gòu)成了《鼠疫》的更深一層內(nèi)涵。從封城那一天起，奧蘭的市民們實(shí)際上開(kāi)始過(guò)一種流放生活了，不過(guò)這是流放在自己的家中。在那些封城前有親人外出的人身上，這種流放感更為強(qiáng)烈，他們失去了與親人團(tuán)聚的自由。在瘟神籠罩下，所有留在城里的人只有集體的遭遇，個(gè)人的命運(yùn)不復(fù)存在。共同的厄運(yùn)如此強(qiáng)大，以至于個(gè)人的愛(ài)情、思念、痛苦都已經(jīng)顯得微不足道，人們被迫像沒(méi)有個(gè)人情感那樣地行事。久而久之，一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言，人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望，只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。譬如說(shuō)，那些與親人別離的人開(kāi)始用對(duì)待疫情統(tǒng)計(jì)數(shù)字的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的境況了，別離的痛苦已經(jīng)消解在公共的不幸之中。這就是說(shuō)，人們習(xí)慣了瘟疫的境況。加繆認(rèn)為，這才是最可怕的事情，習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸。不過(guò)，只要身處禍害之中，我們也許找不到辦法來(lái)擺脫這種不幸。與任何共同禍害的斗爭(zhēng)都具有戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，犧牲個(gè)性是其不得不付出的代價(jià)。在小說(shuō)的結(jié)尾，鼠疫如同它來(lái)臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了。當(dāng)然，幸存者們?yōu)榇藲g欣鼓舞，他們慶幸惡夢(mèng)終于消逝，被鼠疫中斷了的生活又可以繼續(xù)下去了。也就是說(shuō)，他們又可以每天辛勤工作，然后把業(yè)余時(shí)間浪費(fèi)在賭牌、泡咖啡館和閑聊上了。這是現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式。可是，生活應(yīng)該是這樣的嗎？人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒(méi)有任何變化嗎？加繆借小說(shuō)中一個(gè)人物之口向我們提出了這個(gè)問(wèn)題，并且說(shuō)了一句發(fā)人深省的話：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不過(guò)就是生活罷了。”如果我們不把鼠疫僅僅看作一場(chǎng)噩夢(mèng)和一個(gè)例外，而是看作反映了生活的本質(zhì)的一種經(jīng)歷，也許就會(huì)獲得某些重要的啟示。我們也許會(huì)認(rèn)識(shí)到，在人類(lèi)生活中，禍害始終以各種形式存在著，為了不讓它們蔓延開(kāi)來(lái)，我們必須改變我們的生活方式。真正可怕的不是瘟疫，而是麻木。在瘟疫流行之時(shí)，我們對(duì)瘟疫漸漸習(xí)以為常，這是麻木。在瘟疫過(guò)去之后，我們的生活一切照舊，這是更嚴(yán)重的麻木。仔細(xì)想想，麻木是怎樣地普遍，怎樣地比瘟疫更難抵御啊。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第一段交代了寫(xiě)作背景，再借《鼠疫》強(qiáng)調(diào)“異乎尋?！?，既引出下文，又能激起讀者的閱讀興趣。B．作者在第2段中說(shuō)到“半親切半尷尬”，“親切”指鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，很熟悉；“尷尬”指在鼠疫期間，鼠疫對(duì)我們的生活造成極大的危險(xiǎn)。C．作者認(rèn)為加繆筆下的“鼠疫”是有深刻的象征意義的，當(dāng)災(zāi)害來(lái)臨時(shí)人們應(yīng)該站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)，沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者。D．加繆在小說(shuō)《鼠疫》的結(jié)尾寫(xiě)到“鼠疫如同它來(lái)臨時(shí)一樣突然地結(jié)束了”，看似浪漫，但是更有反思現(xiàn)實(shí)生活的指向。2．有人說(shuō)本文對(duì)加繆的《鼠疫》語(yǔ)焉不詳，但從周?chē)?guó)平的文字中能看到小說(shuō)對(duì)他的觸動(dòng)。請(qǐng)簡(jiǎn)要指出作者從該小說(shuō)中解讀出來(lái)的基本內(nèi)涵。3．請(qǐng)結(jié)合文本，探究本文標(biāo)題“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著，集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對(duì)白、獨(dú)白和旁白，并用字幕將文字打出，既補(bǔ)充了畫(huà)面表現(xiàn)的不足，更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對(duì)原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度，特別是在影視作品往往作為經(jīng)典代讀的今天，這種回歸小說(shuō)文本的努力有一定的積極意義。但問(wèn)題是，我們究竟應(yīng)如何理解忠實(shí)于原著？首先，所謂忠實(shí)于原著，應(yīng)是忠實(shí)于原著精神，而不是拘泥于形跡，追求表面的形似；更不是對(duì)原著亦步亦趨，不敢越雷池一步。作為視聽(tīng)綜合藝術(shù)的影視劇，理應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段，充分發(fā)揮特點(diǎn)和長(zhǎng)處，否則，便有可能使影視變成小說(shuō)的圖解，成為一種配以影像的廣播劇?！都t樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的，有些處理手法也相當(dāng)不錯(cuò)，但總體上缺少對(duì)原著富有個(gè)性和新意的闡釋?zhuān)约皩?duì)時(shí)空的重新處理，感覺(jué)上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間，按部就班地一集一集演下去。相比之下，1989年的《紅樓夢(mèng)》電影版，就完全打破了原著的時(shí)空分割方式，把第五回作為電影的開(kāi)頭，以賈寶玉神游太虛幻境切入故事，而以暗示賈寶玉出家的悠揚(yáng)鐘聲作為電影的歸結(jié)，虛實(shí)相生，大開(kāi)大合，顯示出利用影視技術(shù)手段重新架構(gòu)故事的氣魄。其次，忠實(shí)于原著也指對(duì)原著所反映的社會(huì)有本質(zhì)的理解，是以更進(jìn)步的思想意識(shí)照亮原著幽暗的一角，而不是把改編者自身的時(shí)代特點(diǎn)，生硬地添加到原著中去。新版電視劇中個(gè)別有新意的演繹值得我們肯定。比如王熙鳳建議寶玉結(jié)婚的調(diào)包計(jì)，對(duì)于大家閨秀的薛寶釵來(lái)說(shuō)，極大地傷害了她的自尊心。原著中寫(xiě)她母命難違而感受的委屈只一筆帶過(guò)，但是新版電視劇用她的眼淚滴落于紅錦緞的特寫(xiě)方式，進(jìn)行充分渲染。這是基于現(xiàn)代人的思想意識(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)薛寶釵處境的深深同情，編導(dǎo)的處理相當(dāng)?shù)轿?。遺憾的是，這樣的成功例子不是很多，更多是改編者的現(xiàn)代意識(shí)過(guò)度發(fā)揮。曹雪芹筆下的賈府是禮法森嚴(yán)的大家族，雖然在日常生活中，個(gè)別人有偶然放縱的時(shí)候，但即便驕縱如賈寶玉，按老祖宗的說(shuō)法，“見(jiàn)人禮數(shù)，竟比大人行出來(lái)的還周到”。這種隱然存在的禮數(shù)對(duì)人的日常行為的制約，在新版電視劇中的許多場(chǎng)合被忽視了。比如，元春讓眾姐妹入住大觀園，賈政有他自己的理解，吩咐說(shuō)是把寶玉禁管。但新版電視劇加了一段王夫人當(dāng)面反駁賈政的話：娘娘讓寶玉入園讀書(shū)，老爺如何說(shuō)這是禁管？這在今天看來(lái)是最平常不過(guò)的，但在當(dāng)時(shí)是非禮的。類(lèi)似的非禮之舉在新版電視劇中還有很多，從表面上看，這似乎是編導(dǎo)為了增加戲劇沖突，讓情節(jié)顯得熱鬧一點(diǎn)而有意安排的，但這卻帶來(lái)“取鬧而無(wú)禮”的影響。當(dāng)今天的演職人員以自身的時(shí)代性來(lái)演繹一個(gè)傳統(tǒng)大家族的故事時(shí)，時(shí)代的民主進(jìn)步意識(shí)給他們帶來(lái)的卻是一種誤讀時(shí)代的幻覺(jué)，他們對(duì)經(jīng)典的演繹只能讓里面的人物不斷犯下時(shí)代的錯(cuò)誤，結(jié)果模糊了人們對(duì)歷史文化的差異性認(rèn)識(shí)。總之，如何在忠實(shí)于原著的基礎(chǔ)上又融入富有新意的闡釋?zhuān)绾卧诨貧w小說(shuō)文本的同時(shí)又發(fā)揮影視藝術(shù)的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，這是經(jīng)典改編中面臨的一個(gè)普遍問(wèn)題，不獨(dú)《紅樓夢(mèng)》而然。我們只要對(duì)經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度，在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作，雖然其間會(huì)有這樣那樣的不足和問(wèn)題，但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的。（摘編自詹丹、孫遜《名著改編與經(jīng)典代讀》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．僅用原著文字作為影視人物的對(duì)白、獨(dú)白和旁白，只是形式上忠實(shí)于原著。B．影視劇打破原著時(shí)空安排，適當(dāng)加入有新意的闡釋未必妨礙它忠實(shí)于原著。C．經(jīng)典改編可用更進(jìn)步的思想觀照原著，但不得背離原著所反映的社會(huì)本質(zhì)。D．只要敬畏經(jīng)典，認(rèn)真閱讀、理解，適度闡釋?zhuān)涂梢宰龅礁木幹覍?shí)于原著。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從肯定《紅樓夢(mèng)》新版電視劇在忠實(shí)于原著方面的努力切入，闡述自己的觀點(diǎn)。B．文章由表及里，從個(gè)別到一般，闡述了影視劇在經(jīng)典改編中如何忠實(shí)于原著的問(wèn)題。C．文章提出問(wèn)題后從兩方面展開(kāi)論述，著重論證要對(duì)原著所反映的社會(huì)有本質(zhì)的理解。D．第二段通過(guò)比較，論證《紅樓夢(mèng)》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．在經(jīng)典改編時(shí)，影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽(tīng)綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，就能夠避免變成給小說(shuō)配以影像的廣播劇。B．在對(duì)原著的忠實(shí)度方面，作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》新版電視劇高于1989版電影，1989版電影又高于1987版電視劇。C．對(duì)改編者而言，在本質(zhì)上理解原著所反映的社會(huì)，可使劇中人物少犯時(shí)代的錯(cuò)誤，利于觀眾理解歷史文化的差異。D．新版電視劇中，寶玉初會(huì)北靜王，對(duì)方把御賜的念珠轉(zhuǎn)贈(zèng)給他，寶玉接過(guò)后欣喜地放到鼻子處聞，這忠實(shí)于原著。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。錯(cuò)刀梁重懋那塊和田玉在懶龍的手上把玩了三年，終于，他選擇了一個(gè)春雨綿綿的清晨開(kāi)刀了。一開(kāi)刀，不得了，小刀剔玉，如玉女臨浴，那個(gè)揉啊，那個(gè)搓啊，那個(gè)捻粉，那個(gè)挑刺，足足一年，終于把石頭雕成了“牧童玉笛”。懶龍是同行給的雅號(hào)。作為雕玉藝人，他不把還沒(méi)雕的玉叫玉，而是叫石頭。很多人都請(qǐng)他雕玉。但他是最不輕易動(dòng)刀的，不是沒(méi)有好石，也不是別人給不起工錢(qián)，總之，他接了人家的石頭，少則三五個(gè)月，多則三五年，有靈感了才動(dòng)刀。請(qǐng)懶龍雕玉的人都知道他的性子，要么不請(qǐng)他，請(qǐng)了就由著他。若是不懂得他的脾氣，催他或是三番五次跑到他的碧玉山莊里看，他會(huì)把石頭拿出來(lái)退給你，“失敬！失敬！鄙人是一條懶蟲(chóng)，耽誤不得貴人的時(shí)間！”懶龍雕玉的工錢(qián)有賤有貴。賤的，只一句好話，或者隨手拿出一些碎銀就能打發(fā)。貴的，貴得嚇人。當(dāng)年匯總錢(qián)莊的李掌柜就拿過(guò)一塊上好的翡翠讓他雕，他瞟了幾眼說(shuō)：“這石頭不錯(cuò)！”話才出口，伸出了一個(gè)巴掌。一個(gè)巴掌代表什么？就是五根金條。后來(lái)李掌柜得了懶龍雕的那尊玉麒麟后，錢(qián)莊的生意如日中天，爆得很。一日，李掌柜一個(gè)老朋友造訪，見(jiàn)了那尊玉麒麟，竟然出了百兩黃金要他轉(zhuǎn)讓。李掌柜經(jīng)不起重金的誘惑，拱手相讓了。爾后，他的錢(qián)莊卻如快要落山了的日頭，再怎么托也托不起來(lái)了。懶龍知道后只說(shuō)了一句：“老虎非要爬上樹(shù)去吃一塊腐肉，不摔死才怪！”“牧童玉笛”的石頭是一個(gè)米商拿來(lái)的，接石頭的時(shí)候，懶龍沒(méi)伸手指也不打憑條，懶龍只笑了笑，米商也只笑笑，拱拱手走了。這米商叫農(nóng)田，普通得再普通不過(guò)的名字，可不知是因了他名字的相生還是什么，生意做得一直順手。懶龍和米商平常也沒(méi)怎么交往，但懶龍知道這個(gè)人，不是米特別，也不是財(cái)大氣粗，而是因?yàn)檫@個(gè)叫做農(nóng)田的米商口碑很好。據(jù)說(shuō)某一年大旱，方圓百十里顆粒無(wú)收，眼看著逃荒的人潮水般往外涌，米商即開(kāi)倉(cāng)放糧。救了多少人，不得而知。對(duì)這塊和田石玉，懶龍?jiān)?jīng)有過(guò)許多想法，但每次剛有開(kāi)刀的念頭，就被他否決了。能讓?xiě)旋埛駴Q的石頭不多，讓他一再否決的更是少之又少?！澳镣竦选笔菓旋堊詈玫膭?chuàng)意。若是平常，玉器雕好后，他會(huì)讓人去傳話，叫來(lái)主人，一手交錢(qián)一手交貨。然而此次，“牧童玉笛”都完工半年了，他不但沒(méi)再把玩別的石頭，還整日拿著玉器嘀咕。“別再孤芳自賞了！”終于，有一天，他的夫人柔柔地在他耳邊說(shuō)了一句。他的眼翻了下，“女人家知道什么？”“難道你還不承認(rèn)那是一刀錯(cuò)刀么？”“你，你偷看了我的寶物？”“還用我偷看？每天見(jiàn)你捧著早熟悉了?！彼姆蛉耸且晃徊惠p易說(shuō)話的人。錯(cuò)刀。懶龍猛地站起來(lái)，看著已碎步走出廳堂的夫人，晃了晃腦袋，自言自語(yǔ)：啊，還真是錯(cuò)刀。許久，懶龍伸著懶腰，心想：我怎么就犯了這么低級(jí)的錯(cuò)誤呢？這“牧童玉笛”玉璧雕的是一個(gè)童子戴著竹笠橫坐在水牛背上吹笛子的背影，牛似乎一路慢悠悠啃著地上的青草，童子的笛聲在曠野上空悠揚(yáng)地徹響，多么詩(shī)意??！可是，懶龍那錯(cuò)刀，竟然落在了笛子上，粗看沒(méi)什么，細(xì)看，牧童手上的笛子已破裂了。懶龍終日把自己封閉在家里，心想怎么會(huì)這樣呢？怎么會(huì)這樣呢？這樣下去，非顛即傻，假如他廢了，這個(gè)家怎么辦？懶龍的夫人慌了，一時(shí)也想不出個(gè)辦法來(lái)。只好偷偷約請(qǐng)了玉的主人。懶龍聽(tīng)到腳步聲，知道是米商來(lái)要貨了，一時(shí)羞愧無(wú)顏，抱起雕件，一個(gè)趔步向墻上撞過(guò)去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，正好讓進(jìn)來(lái)的米商連人帶玉一把抱住?！褒埿郑愫貌粔蚺笥?，怎么可以這樣？”“我的脾氣你是知道的，我不可能讓一件有錯(cuò)的物件流出去?！薄笆裁村e(cuò)件？難道是我的玉笛春風(fēng)？”“什么？玉笛春風(fēng)？我雕的是牧童玉笛。”“不，這正是我夢(mèng)見(jiàn)的玉笛春風(fēng)！”“啊，有救了?！睉旋堔D(zhuǎn)身入里，找出了一段綠絲帶，往笛子上一扎，果然，春風(fēng)動(dòng)了！“謝謝你老弟，是你挽救了一件玉品，也挽救了老朽，不嫌的話，拿去是了?！薄澳窃賱跓┠躺蠋讉€(gè)字吧。”“玉笛春風(fēng)？”“對(duì)，就是玉笛春風(fēng)！”一時(shí)間，?；盍耍U裊的笛聲隨著飄動(dòng)的春風(fēng)悠揚(yáng)了起來(lái)。（選自《小小說(shuō)300篇鑒賞》）1．下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭一句“那塊和田玉在懶龍的手上把玩了三年”構(gòu)成了故事懸念，讓讀者產(chǎn)生了往下閱讀的興趣。B．雕玉人被人稱(chēng)為“懶龍”，一是指雕玉人的確很懶，不經(jīng)常雕玉；二是指他雕一塊玉要花很長(zhǎng)時(shí)間。C．懶龍雕玉最煩別人催他，若是有人催他，他就會(huì)將東西還給別人，還會(huì)傲慢地說(shuō)別人耽誤了自己的寶貴時(shí)間。D．懶龍夫人輕易不說(shuō)話，雖一說(shuō)話就能指出問(wèn)題的癥結(jié)，可懶龍不但不領(lǐng)情，還罵她，可見(jiàn)懶龍平時(shí)對(duì)夫人很苛刻。E.小說(shuō)情節(jié)比較單一，但人物形象非常鮮明，在刻畫(huà)懶龍這個(gè)人物時(shí)主要綜合運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)、心理等多種手法。2．懶龍具有什么形象特點(diǎn)？試概括分析。3．有人認(rèn)為小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為“玉笛春風(fēng)”，而不應(yīng)為“錯(cuò)刀”，這種說(shuō)法你同意嗎？并闡述理由。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門(mén)，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入幕府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)騎射，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然，匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令?！蓖踉S之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車(chē)得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人口，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陣，張左右翼?yè)糁笃茪⑿倥嗳f(wàn)騎。滅檐襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。趙悼襄王元年，廉頗既亡入魏，趙使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，龐媛破燕軍，殺劇辛。后七年，秦破殺趙將扈輒于武遂，斬首十萬(wàn)。趙乃以李牧為大將軍擊秦軍于宜安大破秦軍走秦將桓騎封李牧為武安君居三年，秦攻番吾，李牧擊破秦軍，南距韓、魏。趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開(kāi)金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。廢司馬尚。后三月，王翦因急擊趙，打破殺趙蔥，虜趙王遷及其將顏聚，遂滅趙。(節(jié)選自《史記.廉頗藺相如列傳》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓/騎封李牧為武安君B．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓/騎封李牧為武安君C．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍/于宜安大破秦軍/走秦將桓騎/封李牧為武安君D．趙乃以李牧為大將軍/擊秦軍于宜安/大破秦軍/走秦將桓騎/封李牧為武安君2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．乘，古時(shí)一車(chē)四馬謂乘，故凡物之四數(shù)皆名一乘。古時(shí)也以方六里為一乘之地。B．彀者，漢代指能開(kāi)弓弩的士兵。文中指擅長(zhǎng)射箭的好手。彀，意為張滿弓弩。C．單于，文中是匈奴人對(duì)其部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱(chēng)呼，一直沿襲至匈奴滅亡，意為廣大之貌。D．趙悼襄王元年，是帝王年號(hào)紀(jì)年法，一般每個(gè)皇帝即位都要改年號(hào)，并以年號(hào)紀(jì)年。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．李牧很有軍事才能，每次匈奴入侵，他便收攏人馬退入營(yíng)壘固守。曾在匈奴小股人馬入侵時(shí)，假裝失??；待其大批來(lái)犯時(shí)，布下奇兵制勝。B．趙王認(rèn)為李牧膽小怯戰(zhàn)，將他罷免。之后匈奴每次來(lái)犯，趙國(guó)均出兵交戰(zhàn)，屢次失利，影響田牧。趙王再請(qǐng)李牧出任，李牧因生病閉門(mén)不出。C．李牧勇于擔(dān)當(dāng)，秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒。趙軍損失慘重，趙國(guó)便派李牧為大將軍，大敗秦軍，后又向南抵御韓國(guó)和魏國(guó)。D．李牧不止一次見(jiàn)疑于趙王，雖屢有戰(zhàn)功，但終因趙王相信了秦國(guó)的反間計(jì)，而被趙王派人殺害，司馬尚也被撤職，趙國(guó)最終滅亡。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。(2)匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。四犯令侯賓月破輕云天淡注，夜悄花無(wú)語(yǔ)。莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒。拚①酩酊花深處。明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼②開(kāi)獨(dú)步，能著意留春住。（注）①“拚”同“拼”。②荼蘼：花期最遲、暮春才開(kāi)的一種花。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“月破輕云天淡注”句，作者用寫(xiě)意手法疏筆勾勒出臨別之夜的朦朧、恬淡又凄清的景象。B．“莫聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)》牽離緒”，緊承“夜悄花無(wú)語(yǔ)”，點(diǎn)出“無(wú)語(yǔ)”的原因，原來(lái)是分別在即，離情別緒牽人愁腸。C．“拚酩酊花深處”句透露出離人內(nèi)心無(wú)法慰藉的痛苦和無(wú)可告語(yǔ)的悲哀，與柳永詞“都門(mén)帳飲無(wú)緒”意境相似，具有同等震撼效果。D．下闕抒發(fā)的惆悵和嘆惋，與上闕的不忍分別相呼應(yīng)，細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng)，令人回味。2．本詞下闕，作者獨(dú)出心裁來(lái)抒寫(xiě)離別之情，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詞句加以賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，無(wú)以至千里。(《勸學(xué)》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________，此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(5)_____________，連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠(yuǎn)者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語(yǔ)》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個(gè)場(chǎng)景，展開(kāi)想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞，請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。1982年到1986年，中國(guó)女排在世界杯、世界錦標(biāo)賽和奧運(yùn)會(huì)上五次奪得世界冠軍，不朽的“女排精神”激勵(lì)著那個(gè)時(shí)代的年輕人奮勇前行；2004年雅典奧運(yùn)會(huì)決賽，中國(guó)女排0：2落后于俄羅斯隊(duì)，卻憑無(wú)比強(qiáng)大的韌性以3：2完成驚天大逆轉(zhuǎn)；2019年女排世界杯，中國(guó)女排以全勝戰(zhàn)線成功衛(wèi)冕，成為歷史上第一支5奪世界杯冠軍的球隊(duì)，同時(shí)這也是中國(guó)女排第十次登上世界之巔。伴隨著中國(guó)女排取得的勝利，“女排精神”四個(gè)字頻登熱搜，網(wǎng)友們紛紛留言點(diǎn)贊。什么是女排精神？有人認(rèn)為女排精神是團(tuán)結(jié)進(jìn)取，不斷超越；有人認(rèn)為女排精神是頑強(qiáng)拼搏，永不言棄；也有人認(rèn)為女排精神是愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)……上述材料引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，為參加調(diào)教百日誓師大會(huì)的同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家發(fā)揚(yáng)“女排精神”，滿懷信心迎接高考，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)，表達(dá)你的看法。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；內(nèi)容切合身份，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．示例：這個(gè)基本內(nèi)涵是在鼠疫來(lái)臨之際，人們需要具備單純的責(zé)任感，醫(yī)生要奮不顧身地救治病人，而同時(shí)所有的人沒(méi)有人可以做旁觀者，也都必須現(xiàn)在受害者一邊與鼠疫作斗爭(zhēng)，這也是一種最基本的正義感。3．示例1：（1）在奧蘭市鼠疫流行期間，一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言，人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望，只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中。（2）而鼠疫結(jié)束之后，人們經(jīng)歷了鼠疫生活方式卻沒(méi)有任何變化。（3）這種麻木普遍的存在比瘟疫更難以抵擋。示例2：（1）加繆小說(shuō)中的“鼠疫”象征著一切大規(guī)模的禍害，它既危害人們的生命健康，也會(huì)嚴(yán)重破壞人們生活的自由。（2）然而加繆小說(shuō)的深層內(nèi)涵又指出了人們瘟疫的境況，這才是最可怕的事，人們?cè)谝咔榻Y(jié)束后又恢復(fù)了現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)生活方式，人們經(jīng)歷了鼠疫卻沒(méi)有改變生活方式。（3）然而在人類(lèi)生活中禍害始終以各種形式存在著，這種麻木是最可怕的，因?yàn)樗鼤?huì)讓瘟疫蔓延開(kāi)?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“鼠疫期間的生活細(xì)節(jié)我們已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，很熟悉”“鼠疫對(duì)我們的生活造成極大的危險(xiǎn)”角度錯(cuò)位，我們沒(méi)有經(jīng)歷“鼠疫”，而是小說(shuō)中的“鼠疫”。故選B。2．本題主要考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答本題要抓住題干要求“作者從該小說(shuō)中解讀出來(lái)的基本內(nèi)涵”，對(duì)于“基本內(nèi)涵”的解讀主要在第4段：“唯一的選擇是站在受害者一邊與禍害作斗爭(zhēng)。一邊是鼠疫，另一邊是受害者，陣線截然分明，沒(méi)有人可以做一個(gè)旁觀者”“在這個(gè)時(shí)候，需要的只是一種最單純的責(zé)任感，因而也是一種最基本的正義感”。據(jù)此分條表述即可。3．本題考查探究標(biāo)題含義的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答?？陕?lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。“麻木比瘟疫更可怕”理解的關(guān)鍵詞是“麻木”“可怕”，從文中找到對(duì)“麻木”“可怕”的具體解讀即可：“一切個(gè)性的東西都失去了語(yǔ)言，人們不復(fù)有屬于自己的記憶和希望，只活在當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之中”“加繆認(rèn)為，這才是最可怕的事情，習(xí)慣于絕望的處境是比絕望的處境本身更大的不幸”“在瘟疫流行之時(shí)，我們對(duì)瘟疫漸漸習(xí)以為常，這是麻木。在瘟疫過(guò)去之后，我們的生活一切照舊，這是更嚴(yán)重的麻木”“麻木是怎樣地普遍，怎樣地比瘟疫更難抵御啊”?！绢}目點(diǎn)撥】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。2、1．D2．D3．C【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“只要敬畏經(jīng)典……就可以做到改編忠實(shí)于原著”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)，最后一段“我們只要對(duì)經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度，在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作，雖然其間會(huì)有這樣那樣的不足和問(wèn)題，但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的”，而不是“就可以做到改編忠實(shí)于原著”。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“論證《紅樓夢(mèng)》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神”錯(cuò)誤，第二段“《紅樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的，有些處理手法也相當(dāng)不錯(cuò)，但總體上缺少對(duì)原著富有個(gè)性和新意的闡釋?zhuān)约皩?duì)時(shí)空的重新處理，感覺(jué)上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間，按部就班地一集一集演下去”，論證的是“應(yīng)是忠實(shí)于原著精神，而不是拘泥于形跡，追求表面的形似”。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)，“影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽(tīng)綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，就能夠避免”錯(cuò)誤，太絕對(duì)，原文第二段“否則，便有可能使影視變成小說(shuō)的圖解，成為一種配以影像的廣播劇”，是“有可能”。B項(xiàng)，“作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》新版電視劇高于1989版電影，1989版電影又高于1987版電視劇”錯(cuò)誤，第一段“《紅樓夢(mèng)》新版電視劇忠實(shí)于原著，集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對(duì)白、獨(dú)白和旁白，并用字幕將文字打出，既補(bǔ)充了畫(huà)面表現(xiàn)的不足，更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對(duì)原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度”，只是新版高于1987版。D項(xiàng)，“寶玉接過(guò)后欣喜地放到鼻子處聞，這忠實(shí)于原著”錯(cuò)誤，原文第四段“這在今天看來(lái)是最平常不過(guò)的，但在當(dāng)時(shí)是非禮的”，這不是忠于原著，是按照現(xiàn)代人思維拍的。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1．AE2．①他是一個(gè)技藝精湛、精益求精的人。雕琢玉器動(dòng)作嫻熟，精雕細(xì)琢，工藝精巧，可見(jiàn)其高超的技藝；雕琢“牧童玉笛”前,細(xì)細(xì)構(gòu)思創(chuàng)意，且一再否決，可見(jiàn)其精益求精；出現(xiàn)錯(cuò)刀之后，不愿讓有錯(cuò)的物件外流，可見(jiàn)其對(duì)技藝要求高。②他是一個(gè)率性自由、不拘小節(jié)的人。有了靈感才動(dòng)刀，若有人催要玉器，他便將石頭歸還人家；雕玉工錢(qián)有貴有賤，沒(méi)有一定規(guī)矩。③他是一個(gè)重情重義、淡薄錢(qián)財(cái)?shù)娜?。米商拿?lái)玉石之時(shí)，懶龍因敬佩米商低價(jià)賣(mài)糧的義舉，故只字不談工錢(qián)。3．觀點(diǎn)一：小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為“玉笛春風(fēng)”。理由：①小說(shuō)的主要內(nèi)容是寫(xiě)懶龍雕“牧童玉笛”變成“玉笛春風(fēng)”的過(guò)程。②小說(shuō)的結(jié)尾點(diǎn)明了“裊裊的笛聲隨著飄動(dòng)的春風(fēng)悠揚(yáng)了起來(lái)”，富有美的意蘊(yùn)。③“玉笛春風(fēng)”象征了懶龍和米商的美好人性和優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了小說(shuō)為人要厚道、輕利重義的主題。觀點(diǎn)二：小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為“錯(cuò)刀”。理由：①“錯(cuò)刀”事件推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，因?yàn)橛辛隋e(cuò)刀，才會(huì)有后面如何對(duì)待錯(cuò)刀的內(nèi)容。②“錯(cuò)刀”事件構(gòu)成了情節(jié)的變化，使“牧童玉笛”變成“玉笛春風(fēng)”，從而使小說(shuō)產(chǎn)生了波瀾。③“錯(cuò)刀”事件豐富了人物的形象，突出人物品質(zhì)，如懶龍對(duì)藝術(shù)的精益求精，米商的寬容與機(jī)智?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“不經(jīng)常雕玉”說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)是“懶龍不輕易動(dòng)刀”，這跟不經(jīng)常雕玉是兩回事。C項(xiàng)，“還會(huì)傲慢地說(shuō)別人耽誤了自己的寶貴時(shí)間”說(shuō)法錯(cuò)誤。沒(méi)有“傲慢”的信息，只是自嘲說(shuō)自己耽誤了別人的時(shí)間。D項(xiàng)，“可懶龍不但不領(lǐng)情，還罵她，可見(jiàn)懶龍平時(shí)對(duì)夫人很苛刻”說(shuō)法錯(cuò)誤。懶龍沒(méi)有不領(lǐng)情，而是他意識(shí)到了錯(cuò)誤；也沒(méi)有罵夫人，只是生氣地認(rèn)為夫人偷看了自己的玉；且“平時(shí)對(duì)夫人苛刻”于文無(wú)據(jù)。故選AE。2．本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。人物形象分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。從身份上來(lái)看懶龍是一個(gè)雕玉的藝人，“很多人都請(qǐng)他雕玉”“李掌柜一個(gè)老朋友造訪，見(jiàn)了那尊玉麒麟，竟然出了百兩黃金要他轉(zhuǎn)讓”可見(jiàn)他有著高超的技藝；從行動(dòng)來(lái)看，一塊玉把玩了三年才動(dòng)手雕刻，“懶龍聽(tīng)到腳步聲，知道是米商來(lái)要貨了，一時(shí)羞愧無(wú)顏，抱起雕件，一個(gè)趔步向墻上撞過(guò)去”，發(fā)現(xiàn)玉件有錯(cuò)刀甚至有了輕生的念頭，可見(jiàn)他對(duì)自己要求極高，精益求精，具有敬業(yè)精神，追求藝術(shù)的完美；對(duì)雕刻的工錢(qián)，他“賤的，只一句好話，或者隨手拿出一些碎銀就能打發(fā)。貴的，貴得嚇人”，可見(jiàn)他做事率性自由，不拘小節(jié)；他接了米商雕玉的工作，卻不談價(jià)錢(qián)，他看重的是米商的人品，可見(jiàn)懶龍重情義，并不看重錢(qián)財(cái)。3．本題考查理解小說(shuō)標(biāo)題的作用的能力。小說(shuō)標(biāo)題的作用一般可從下面幾個(gè)方面考慮：(1)內(nèi)容：概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨：與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物：與人物的關(guān)系(表明作品主要人物，表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫(xiě)作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫(xiě)作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題題干“有人認(rèn)為小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為‘玉笛春風(fēng)’，而不應(yīng)為‘錯(cuò)刀’，這種說(shuō)法你同意嗎？并闡述理由”，兩種觀點(diǎn)皆可，關(guān)鍵是要言之有禮。觀點(diǎn)一：小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為“玉笛春風(fēng)”。首先，小說(shuō)的主要內(nèi)容是寫(xiě)懶龍雕“牧童玉笛”變成“玉笛春風(fēng)”的過(guò)程，從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，米商將“牧童玉笛”當(dāng)作“玉笛春風(fēng)”，在情節(jié)設(shè)置上實(shí)現(xiàn)了陡轉(zhuǎn)，使行文變得更加曲折有致。其次，從小說(shuō)主題上看，米商的一句“玉笛春風(fēng)”打開(kāi)了懶龍心結(jié)，挽救了具有精湛技藝的老匠人，表現(xiàn)了人性之美，豐富了小說(shuō)的主題。從人物形象上看，米商的故意誤讀“玉笛春風(fēng)”，既表現(xiàn)了米商的善良仁厚，又豐富了懶龍的形象。觀點(diǎn)二：小說(shuō)標(biāo)題應(yīng)為“錯(cuò)刀”。理由：從情節(jié)發(fā)展角度來(lái)看，“錯(cuò)刀”事件推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，懶龍因錯(cuò)刀想到輕生，幾乎走投無(wú)路，米商的有意錯(cuò)解，讓?xiě)旋堈业降窦膬r(jià)值，增加了全文情節(jié)的波瀾；從人物形象的角度來(lái)看，“錯(cuò)刀”事件豐富了人物的形象，突出人物品質(zhì)，如米商的行為與上文對(duì)米商人善心好的介紹形成呼應(yīng)，突出米商的寬容與機(jī)智，懶龍對(duì)藝術(shù)的精益求精；從主題表達(dá)來(lái)看，懶龍因“錯(cuò)刀”要與玉雕一起撞墻，米商的行為挽救了懶龍，也挽救了一個(gè)杰出的玉雕藝人，使小說(shuō)的主題得到了升華?！绢}目點(diǎn)撥】考查對(duì)人物形象的概括，要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫(xiě)手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，“簡(jiǎn)要分析”的意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(diǎn)(舉出例子證明)”模式。要做好此類(lèi)題，首先要提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細(xì)心篩選，力求準(zhǔn)確；最后加以整合，力求簡(jiǎn)潔。4、1．D2．D3．B4．(1)可是匈奴卻認(rèn)為李牧是膽小，就連趙國(guó)守邊的官兵也認(rèn)為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責(zé)備李牧，李牧依然和從前一樣。(2)匈奴小股人馬入侵，李牧就假裝失敗，故意把幾千人丟棄給匈奴。單于聽(tīng)到這種情況，就率領(lǐng)大批人與入侵?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出名詞“宜安”“桓騎”“李牧”等，找出動(dòng)詞“擊”“破”“封”等，然后根據(jù)語(yǔ)法、句式以及句意進(jìn)行排除。由“桓騎”是人名，可知在其中間不能斷開(kāi)，故排除A、B；根據(jù)句意可知李牧是在宜安攻打的秦軍，在文言文中經(jīng)常是構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)后置句，“擊秦軍于宜安”就是介詞結(jié)構(gòu)后置句，故排除C。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“趙悼襄王元年”不是帝王年號(hào)紀(jì)年法，是王公即位年次紀(jì)年法。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，李牧不是因?yàn)樯￠]門(mén)不出，“固稱(chēng)疾”是堅(jiān)持稱(chēng)病，未必真有病。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“以……為”，認(rèn)為；“雖”，即使；“讓”，責(zé)備。（2）中“詳”，通“佯”，假裝；“北”，敗北；“委”，舍棄、丟棄?！绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：李牧是趙國(guó)北部邊境的良將。長(zhǎng)期駐守代地雁門(mén)郡，防備匈奴。他有權(quán)根據(jù)需要設(shè)置官吏，防地內(nèi)城市的租稅都送入李牧的幕府，作為軍隊(duì)的經(jīng)費(fèi)。他每天宰殺幾頭牛犒賞士兵，教士兵練習(xí)射箭騎馬，小心看守烽火臺(tái)，多派偵察敵情的人員，對(duì)戰(zhàn)士待遇優(yōu)厚。訂出規(guī)章說(shuō)：“匈奴如果入侵，要趕快收攏人馬退入營(yíng)壘固守，有膽敢去捕捉敵人的斬首?！毙倥看稳肭?，烽火傳來(lái)警報(bào)，立即收攏人馬退入營(yíng)壘固守，不敢出戰(zhàn)。像這樣過(guò)了好幾年，人馬物資也沒(méi)有什么損失。可是匈奴卻認(rèn)為李牧是膽小，就連趙國(guó)守邊的官兵也認(rèn)為自己的主將膽小怯戰(zhàn)。趙王責(zé)備李牧，李牧依然如故。趙王發(fā)怒，把他召回，派別人代他領(lǐng)兵。此后一年多里，匈奴每次來(lái)侵犯，就出兵交戰(zhàn)。出兵交戰(zhàn)，屢次失利，損失傷亡很多，邊境上無(wú)法耕田、放牧。趙王只好再請(qǐng)李牧出任。李牧閉門(mén)不出，堅(jiān)持說(shuō)有病。趙王就一再?gòu)?qiáng)使李牧出來(lái)，讓他領(lǐng)兵。李牧說(shuō)：“大王一定要用我，我還是像以前那樣做，才敢奉命?！壁w王答應(yīng)他的要求。李牧來(lái)到邊境，還按照原來(lái)的章程。匈奴好幾年都一無(wú)所獲，但又始終認(rèn)為李牧膽怯。邊境的官兵每天得到賞賜可是無(wú)用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就準(zhǔn)備了精選的戰(zhàn)車(chē)一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹，敢于沖鋒陷陣的勇士五萬(wàn)人，善射的士兵十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)訓(xùn)練作戰(zhàn)。同時(shí)讓大批牲畜到處放牧，放牧的人民滿山遍野。匈奴小股人馬入侵，李牧就假裝失敗，故意把幾千人丟棄給匈奴。單（chán）于聽(tīng)到這種情況，就率領(lǐng)大批人馬入侵。李牧布下許多奇兵，張開(kāi)左右兩翼包抄反擊敵軍，大敗匈奴，殺死十多萬(wàn)人馬。滅了襜（dān）襤（lán），打敗了東胡，收降了林胡，單于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境城鎮(zhèn)。趙悼襄王元年（前244），廉頗已經(jīng)逃到魏國(guó)之后，趙國(guó)派李牧進(jìn)攻燕國(guó)，攻克了武遂、方城。過(guò)了兩年，龐暖打敗燕軍，殺死劇辛。又過(guò)了七年，秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒（zhé，哲），斬殺趙軍十萬(wàn)。趙國(guó)便派李牧為大將軍，在宜安進(jìn)攻秦軍，大敗秦軍，趕走秦將桓齮。李牧被封為武安君。又過(guò)三年，秦軍進(jìn)攻番吾，李牧擊敗秦軍，又向南抵御韓國(guó)和魏國(guó)。趙王遷七年（前229），秦國(guó)派王翦進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)派李牧、司馬尚抵御秦軍。秦國(guó)向趙王的寵臣郭開(kāi)賄賂很多金錢(qián)，讓他施行反間計(jì)，造謠說(shuō)李牧、司馬尚要謀反。趙王便派趙蔥和齊國(guó)將軍顏聚接替李牧，李牧不接受命令。趙王派人暗中乘其不備逮捕了李牧，把他殺了，并撤了司馬尚的官職。三個(gè)月之后，王翦趁機(jī)猛攻趙國(guó)，大敗趙軍，殺死趙蔥，俘虜了趙王遷和他的將軍顏聚，終于滅了趙國(guó)。5、5．C4．①“春逐行人去”句，運(yùn)用想象/擬人，明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)行，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去。②用心理感受/虛寫(xiě)，由芳草和離愁想象出來(lái)的春天和行人的內(nèi)在聯(lián)系，使作者突發(fā)奇想，要像茶蘼一樣把春光、也把行人留到最后一刻。但這只是一段癡想，表達(dá)了詞人因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋。③新奇豐富的想象和對(duì)人物心理感受的細(xì)致描繪，曲折委婉地寫(xiě)出離人真摯而深重的情感?！窘忸}分析】5．本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象，語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，C項(xiàng)，“意境相似，具有同等震撼效果”錯(cuò)誤，意境不同，本詞的震撼效果也優(yōu)于柳詞。故選C。4．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。結(jié)合全詩(shī)感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。抓住“明日”，便知使用了“想象”或“虛寫(xiě)”的手法；抓住“春逐行人去”，便知賦予了春天以人的動(dòng)作，所以是擬人；作者推想別后的情景，以“芳草”意象寫(xiě)綿綿離愁，并把春天擬人化；明明是行人踏著芳草路遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，作者卻想象是芳草追逐行人的腳步遠(yuǎn)去；明明是人已遠(yuǎn)行而芳草依舊，卻想象成是人走春盡?！安凰戚鞭麻_(kāi)獨(dú)步，能著意留春住”，春花到此時(shí)已剩荼蘼，故云“獨(dú)步”。但縱使似荼蘼開(kāi)晚，能“著意留春”，又能留得幾時(shí)？何況“不似”乎！兩句是宛轉(zhuǎn)地說(shuō)“強(qiáng)欲留春春不住”。留春無(wú)計(jì)，暗指留人無(wú)計(jì)。下片寫(xiě)的是人物心中的一段癡想，雖不可能實(shí)現(xiàn)，卻動(dòng)人而又沉摯地表達(dá)了因無(wú)計(jì)留人而產(chǎn)生的深沉惆悵和嘆惋，與上片的不忍分別相呼應(yīng)，真實(shí)細(xì)膩地刻畫(huà)出離人分別前的情緒和微妙的心理活動(dòng)，別開(kāi)生面，回味無(wú)盡?！绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的表達(dá)技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4．表達(dá)方式：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。5．表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有：跬、肇、蒿、晏、霪、駑。【題目點(diǎn)撥】名句默寫(xiě)題，在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫(xiě)少平取餐，其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)?！窘忸}分析】

①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力。“微寫(xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品，叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！绢}目點(diǎn)撥】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開(kāi)頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開(kāi)頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫(xiě)作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。9、發(fā)揚(yáng)“女排精神”，滿懷信心迎接高考尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!8月21日,里約奧運(yùn)會(huì)中國(guó)女排奪冠的消息又一次刷爆朋友圈。中國(guó)女排成為了新時(shí)代的中國(guó)驕傲。奪冠路上,這一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓越、來(lái)之不易的勝利是對(duì)女排精神與中國(guó)夢(mèng)的最佳詮釋,是女排精神的再次傳承與發(fā)揚(yáng)!每一個(gè)中華兒女都為之驕傲!上世紀(jì)八十年代初,在中國(guó)人最需要重塑民族自信與凝聚改革共識(shí)的年代。中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”。同時(shí)也讓“女排精神”突破了一個(gè)體育項(xiàng)目本身,成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神內(nèi)核的象征。今天,新一代中國(guó)女排用自己行動(dòng)再次證明女排精神就是中華民族優(yōu)秀精神的體現(xiàn)。女排精神是什么?是一種愛(ài)國(guó)精神。女排隊(duì)員的每一次出征都是為了祖國(guó)的榮譽(yù)而來(lái),都是為了讓五星紅旗的升起和《義勇軍進(jìn)行曲》的奏響。女排精神是一種不言放棄的拼搏精神。本屆奧運(yùn)會(huì),中國(guó)女排從一開(kāi)始就不被看好,小組賽跌跌撞撞最終以小組第四進(jìn)入淘汰賽,當(dāng)和奪冠熱門(mén)之一的巴西隊(duì)時(shí),第一局以15比25失利,我就認(rèn)為,中國(guó)會(huì)大比分輸球了。但是中國(guó)女排卻頂住壓力把巴西拖入決勝局,最終贏得比賽。最后和塞爾維亞的決賽中也是這樣,哪怕是一傳墊飛了球,二傳也要奮力的把球救回來(lái)。正是這種不服輸,不言敗的拼搏精神,讓中國(guó)女排從不被看好走到了最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),我們每一個(gè)人都應(yīng)該有這種精神。女排精神就是一種堅(jiān)忍不拔的吃苦精神。每一場(chǎng)比賽中,都有