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【選修上冊第一單元】小標題的作用①使文絡(luò)清晰,具有提綱挈領(lǐng),條分縷析的作用②減少一些過渡性文字的鋪張,以便于突出重點③層層遞進,符合邏輯,體現(xiàn)各部分的內(nèi)在聯(lián)系選材的典型性(《焦裕祿》)選取典型材料表現(xiàn)人物的精神和品格,典型材料常常具有震撼人心的力量。文中的材料都是圍繞焦裕祿的精神、品格精心選取的,這是貫穿全文的一條紅線。作者以時間為線索,將新聞材料精心串聯(lián)起來,不同的材料凸顯出不同的主題,共同服務(wù)于核心主題。人物通訊的特點:1、真實性:要求寫真人真事。2、典型性:要求選擇現(xiàn)實生活中具有典型意義的材料加以報道。3、新聞性:及時發(fā)現(xiàn)生活中出現(xiàn)的新事物,進行有針對性的報道。4、生動性:結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法可以靈活多樣。5、評論性:通訊的評論貴在以情感人,情在理中。本文觀點鮮明,大氣磅礴,將感情抒發(fā)與理性表達緊密地結(jié)合在一起。(《中國人民站起來了》)①大量判斷句的使用。如在第2段里,先就代表的組成成分進行了說明,然后得出結(jié)論:“這就指明,我們的會議是一個全國人民大團結(jié)的會議”對人民政治協(xié)商會議的性質(zhì)作了判定,給人一種擲地有聲、不容置疑的感覺,接下來是“這種全國人民大團結(jié)之所以能夠成功,是因為我們戰(zhàn)勝了美帝國主義所援助的國民黨反動政府”,這句話強調(diào)了勝利來之不易。判斷句就是得出結(jié)論,就是明白無誤地給事物直接定性,因此,大量判斷句的使用,給人一種斬釘截鐵,毫不拖泥帶水之感。②大量運用了表示強調(diào)的詞語和句式。強調(diào)性的詞語有“決無”“必然”“從來”等,這些強調(diào)性的詞語,或是涵蓋一切情況與事件,如“決無”“一切”等,或是涵蓋一切可能,如“必然”“必將”等,都給人以確鑿無疑的感覺。強調(diào)性的句式主要有“是……的”“之所以……,是因為……””只要……就……”句式,這些句式,給人一種充滿信心與希望的意味。期中考試原題(第5題)兩則材料,既抒發(fā)了深沉的情感,又表現(xiàn)出深刻的理性。請簡要分析其感情抒發(fā)與理性表達是如何結(jié)合在一起的。①運用綜合敘述的方式,概述人和事,發(fā)掘其中的意義和價值,具有感染力和深刻性;②在文中運用名言、詩句和格言式的句子,使文章說服力強,予人啟示;③運用了比喻、排比等修辭手法和恰當貼切的詞語,生動形象地說明了深刻的道理?,F(xiàn)實場景和背景資料是如何融合在一起的?這樣寫有什么好處?(《別了,不列顛尼亞》)如何:現(xiàn)實的場景是文章的主要內(nèi)容,是文章的綱,每一則背景材料的引入都對應(yīng)于一個現(xiàn)實的場景,依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起。比如:提到彭定康離開港督府,就引入一些關(guān)于港督府的背景材料,而降旗的儀式,則讓人聯(lián)想起156年前,英國殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接,使得這些背景材料看上去不是雜亂無章的,它們靠現(xiàn)實的場景串在一起,與之融為一體。好處:背景材料的引入也使得現(xiàn)實的場景有歷史的縱深感,感受到深厚的歷史內(nèi)涵,讓人更加體會出儀式本身的現(xiàn)實內(nèi)涵。《別了,不列顛尼亞》曾獲第八屆中國新聞獎一等獎,結(jié)合所學(xué),總結(jié)概括其獨特之處。①選材:挑選獨特新穎且富具象征意義的關(guān)鍵場景。作者沒有寫交接儀式的現(xiàn)場多么莊嚴,也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動,而是選擇英國皇家游輪“不列顛尼亞”號撤離香港這樣一個角度,新穎且具有象征意義。②題目:標題一語雙關(guān),倒裝強調(diào),獨具匠心。③內(nèi)容:新聞現(xiàn)實與背景交織形成對比,凸顯出歷史感。④觀點:客觀陳述中隱含著豐富的情感,簡短的報道文字不乏細致入微的細節(jié)描寫,更讓讀者感受到民族的尊嚴和民族的驕傲。7、語言感染力(簡潔明快、評議要堅定有力,充滿熱情,富于鼓舞力量)①大量判斷句和強調(diào)性句式的使用。②大量運用了表示強調(diào)的詞語。③善用具有明顯感情傾向的修飾語?!镜诙卧拷?jīng)典文章在論述道理方面巧妙之處?47頁①善用譬喻②運用正反對比,排比等手段,增強藝術(shù)效果③思路簡潔明晰,具有思辨性,論證方法多樣,論證力強。沒有過多的糾纏于各種概念,論證的速度很快。文中并沒有定義什么是“不忍人之心(可替換)”,只是通過舉例說明。2、50頁表達技巧上《老子》與《莊子》不同①《〈老子〉四章》善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨,直接論說道理?!坝小焙汀盁o”,“知人”和“自知”,“勝人”和“自勝”,就是“對待”關(guān)系。通常情況下,人們偏執(zhí)于這種對待關(guān)系的一面,比如“有”“知人”“勝人”等《老子》卻總是提醒世人重視那通常被忽視的一面,其論說有很強的思辨性。②《五石之瓠》則長于借助寓言,曲達旨意,增強說理的趣味與效果?;葑觾H從日常使用的層面上考慮大葫蘆的功用,莊子則超越了世俗經(jīng)驗的束縛,指出了大葫蘆的獨特價值。3、語言風(fēng)格概括53頁(1)豪邁雄奇。(2)悲壯慷慨。(3)生動形象。(4)絢麗飄逸。(5)沉郁頓挫。(6)幽默諷刺。(7)樸素自然。(8)清新明麗。(9)通俗明快。(10)婉約細膩。(11)含蓄委婉?!具x修上第三單元】1、55頁敘事方法(類似敘事角度、敘事風(fēng)格)①敘事人稱選擇②敘事視角③敘事技巧④敘事語言特點⑤敘述方式2、66頁兒童視角好處作用①兒童純潔的心靈和簡單的閱歷使得敘事內(nèi)容更加客觀真實;②兒童貧乏的詞匯和特有的語句使得敘事語言更加平易親切;③兒童豐富的想象和無知的狀態(tài)使得敘事效果更加“陌生化”。④兒童的好奇心推動情節(jié)的發(fā)展;⑤兒童視聽下來塑造人物形象,使人物形象更加立體、飽滿;⑥用兒童天真善良的天性對比成人世界的丑惡,審視人性,凸顯主題,直扣人心。(深化主題)3、塑造刻畫描寫人+物的方法66頁①正面描寫:動作、神態(tài)、語言、外貌、肖像、心理、細節(jié)描寫②側(cè)面描寫:他人、他物的襯托、環(huán)境描寫(自然、社會)烘托暗示 ③對比襯托手法的運用4、敘事方式(順序)①順敘:作用是情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明,層次清晰;②倒敘:作用是造成懸念,引人入勝;③插敘:作用是對主要情節(jié)或中心事件做必要補充說明,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴密,內(nèi)容更加充實;④補敘:作用是對上文內(nèi)容加以補充解釋,對下文做某些交代,照應(yīng)上下文;【補充:敘事視角全知全能視角(上帝視角)。2、有限視角(內(nèi)視角)。3、兒童視角。4、動物視角。(1)以動物的眼光看世界,給讀者一種嶄新的體驗,更有情趣;更客觀冷靜真實;(2)動物展示出的心理活動,往往與人的心理活動交替進行,從而推動情節(jié)的發(fā)展;(3)動物非人類,可見生活中的事物被漠視的程度之嚴重,引人深思;(4)突出了作者要真正表達的主題思想(比如能使人意識到動物生命的內(nèi)在價值、建立生態(tài)意識)。5、女性視角(1)以女性敏銳的觀察力,情感更加細膩,引人入勝。(2)以其母性情感筆觸,表達對弱者的同情,憐憫的情懷?;蛞耘钥谖潜磉_對強權(quán)的反抗,對自由的渴望。(3)塑造了怎樣女性形象,以其怎樣的心理,展示心路歷程,推動情節(jié)的發(fā)展。】5、72頁人稱變化人稱變化①、第一人稱:增強小說的真實性和親切感,拉近作品和讀者的距離;便于抒發(fā)感情;便于作心理描寫。但在敘述上只能局限于敘述人的所見所聞?!居邢抟暯恰竣?、第二人稱:直接對話,真切自然;直面對象,便于抒情,讓讀者與作者進行心靈溝通;若對象為物,則具有擬人化作用。③、第三人稱:以旁觀者身份來講述故事,顯得客觀冷靜;不受時空限制,敘述相對自由?!救暯恰咳朔Q轉(zhuǎn)換的好處:①讓敘述更加多樣化,避免單一的敘述方式過于枯燥乏味。②可以讓敘述更加真實。③讓敘述更加具有藝術(shù)性,增強作品的文學(xué)價值。7、“非同尋常的藝術(shù)自覺”在原文的表現(xiàn)?83頁或者別的問法①小說語言凝練精當,少修飾,用樸素的語句直接呈現(xiàn)場景和形象,充滿內(nèi)在張力。②冷靜、密實的敘事風(fēng)格。③通過富有活力的細節(jié)推動情節(jié)發(fā)展,產(chǎn)生震撼人心的力量。④大量的內(nèi)心獨白表現(xiàn)人物性格,揭示小說主題。8、91頁心理描寫的方法二(1)直接描寫、抒情獨白、夢境描繪、心理分析、行動表現(xiàn)、環(huán)境襯托、幻覺展現(xiàn)式、從旁敘述、神態(tài)暗示、語言暗示等。9、怎么寫好小小說92頁小小說的特點是“以小見大”,人物少,情節(jié)簡單,場景集中,構(gòu)思奇巧,立意深刻,語言簡潔洗練。寫作小小說要注意:1、明確立意,或頌揚或諷刺,或表達對人生的思考,或展現(xiàn)生活側(cè)面。2、巧于構(gòu)思,有波瀾和起伏,創(chuàng)新敘事方式,變換敘述順序,巧設(shè)懸念,鋪設(shè)伏筆。3、抓住傳神之處重點刻畫,以洗練的語言勾勒輪廓,抓住最體現(xiàn)人物性格,推動情節(jié)發(fā)展的點來寫,并留些空白,讓讀者有想象空間。【選修上第四單無】一、歸謬法:定義:歸謬法是先假設(shè)對方的觀點正確,加以引申推導(dǎo),最后得到一個極其荒謬的結(jié)論,從而證明對方觀點的錯誤性,常用于駁論。反證法:定義:反證法一般要先提出自己的觀點,接著再提出與自己觀點相對立或相矛盾的觀點,然后推出后一觀點明顯的錯誤或矛盾,從而間接證明最初提出的觀點是正確的。區(qū)別:反證法:為了證明一個觀點為是,先假設(shè)改觀點為非,由此推出錯誤或矛盾,即推出該觀點為非不成立,從而間接地證明了該觀點為是。歸謬法:為了證明一個觀點為非,先假設(shè)該觀點為是,由此推出錯誤或矛盾,從而間接地證明該觀點為非。例題:(德州市2022-2023期中)22.歸謬法是指為反對錯誤觀點,先假設(shè)這個觀點是正確的,由此推論得出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例,續(xù)寫兩句話。要求:符合歸謬邏輯,句式基本一致,語言簡潔明了。如果朽木可雕,那么世界上就不會有不可救藥之人了,對那些罪大惡極的人就不需要用極刑懲處了。_________________。_________________。故朽木不可雕也。①.如果朽木可雕,就不會有扶不起的阿斗了,對那些亡國之君我們也不用斥責(zé)了。②.如果朽木可雕,那么就不會有不成材的廢柴了,我們也不用恨鐵不成鋼了。(德州市2023-2024期中)22.文中畫波浪線的語句是如何反駁孟子的論斷的?請運用邏輯知識簡要分析。(4分)(畫線句子)若照此不進行論證就隨意斷言的情況,那么別人是否可以說“人性之惡也,猶水之就下也。人無有不惡.水無有不下”呢?既然不論證,那就有兩種可能。運用歸謬法。首先肯定孟子的論斷,然后推理出“人性之惡也,猶水之就下也。無有不惡,水無有不下”的結(jié)論,這一結(jié)論與孟子的論斷相矛盾,從而證明孟子的論證過程存在問題。二、邏輯的基本規(guī)律(一)同一律同一律指一個詞語表達什么概念必須始終如一。違反同一律,就會出現(xiàn)“偷換概念”“歪曲觀點”“偷換論題”的謬誤。①魯迅的作品不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的作品,所以,《孔乙己》不是一天能讀完的。分析:第一個“作品”是魯迅“所有”作品的總稱,第二個“作品”是“各個”作品的通稱,看起來表述一樣,其實不是一個概念,所以造成推理的錯誤。這樣的情況就是“偷換概念”,違反了同一律。②“服務(wù)員同志,請當心,你的手指浸到我的湯里去了?!薄皼]有關(guān)系,湯不燙,我不痛?!狈治觯旱湫偷摹巴祿Q論題”的謬誤,同樣違反了同一律。(二)不矛盾律不矛盾律是指在同一思維過程中,兩個互相否定的判斷不能同真,必有一假。違反這一規(guī)律,出現(xiàn)的邏輯謬誤就叫“自相矛盾”。③“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯??晌襾砹巳危看伟撮T鈴,都沒有人來開門,我只好走了?!狈治觯悍噶俗韵嗝艿腻e誤,違反了不矛盾律。排中律排中律就是指在同一思維過程中,兩個相互矛盾的判斷不能同假,必有一真。違反排中律,會出現(xiàn)的邏輯謬誤是“模棱兩可”④有人說《紅樓夢》值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀,太花時間;不讀,又有點兒可惜。分析:《紅樓夢》值得讀和不值得讀也是相互矛盾的,不能都否定;都否定違反了排中律。⑤不薄之謂厚,不白之謂黑。分析:薄厚之間存在著中間狀態(tài),白黑之間還有灰。說話人屏蔽了中間狀態(tài),只呈現(xiàn)出兩種極端的情形,讓人在兩個極端之間作出判斷或選擇。其實是在并非矛盾(有第三種可能存在)的情形下使用排中律,屬于排中律使用不當。邏輯推理形式1.演繹推理(從一般到個別):例《實踐是檢驗真理的唯一標準》一課,第三部分革命導(dǎo)師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣這是一般性的前提,然后列舉馬克思、恩格斯、毛主席用實踐檢驗真理的例子;第四部分任何理論都要不斷接受實踐的檢驗是一個一般性的前提,然后列舉毛主席等理論在現(xiàn)實中的運用,完成了從一般到個別的演繹推理。(1)三段論(2)充分條件推理(3)必要條件推理(4)排除法推理(5)二難推理2.歸納推理(從個別到一般)。3.類比推理(從個別到另一個個別)。第一種推理:三段論三段論:由一個共同概念把兩個簡單性質(zhì)判斷連接起來,得出一個新的簡單判斷作為結(jié)論的推理。整個推理由三個簡單判斷組成,大前提、小前提、結(jié)論,所以稱“三段論”。任何一個三段論都有且只有三個不同的詞項(概念)。例:知識分子都是應(yīng)該受到尊重的,人民教師都是知識分子,所以人民教師都是應(yīng)該受到尊重的。但并不是所有符合三段論定義的推理形式都是有效的,《十五貫》中的推理就是一個無效的三段論。推理過程為:前提:熊友蘭有十五貫錢殺死尤葫蘆的罪犯有十五貫錢結(jié)論:熊友蘭是殺死尤葫蘆的罪犯。第二種推理:歸納推理【由特殊到一般】這個推理的結(jié)論是第一句話,前提則是此后舉的兩個例子。推理過程可以概括如下:白菜因稀缺而珍貴蘆薈因稀缺而珍貴事物因稀缺而珍貴拿它和三段論相比,就會發(fā)現(xiàn)其推理過程和三段論恰恰相反。
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