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題型八認識類主觀題1.(2013金華模擬)在某市開展的“我為創(chuàng)建文明城市獻一計”活動中,廣大市民通過電話、電子郵件、微博等方式紛紛建言獻策。不到半年時間,市政府就收到四千多條建議,經(jīng)過認真研究,許多合理的建議被政府采納,從而推動了該市的文明城市創(chuàng)建活動。從政治生活的角度,談?wù)勀銓駞⑴c上述活動的認識。2.近年來,鄭州市實施了一項名為“領(lǐng)導(dǎo)干部月度工作績效評議”的制度,由50名人民評議員,每月對市委、市人大、市政府、市政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)干部進行逐個評議和滿意度測評。這種“民評官”的“實驗”,真正把考核官員的話語權(quán)交給了群眾。結(jié)合材料,運用政治生活的知識,談?wù)勀銓Α鞍芽己斯賳T的話語權(quán)交給群眾”的認識。3.為全面貫徹落實十八大精神,踐行“生態(tài)文明、美麗中國”的科學(xué)發(fā)展理念,“中國低碳民星綠手帕全球公益巡演”活動在2013年度聯(lián)合全球70個熱心參與的城市和地區(qū)落地推廣和宣傳。該活動以“重拾手帕、少用紙巾,綠色出行、低碳生活”為主題,號召公眾通過棄用紙巾、使用手帕這個容易做到的生活細節(jié),參與生態(tài)文明建設(shè),讓每個城市居民的低碳環(huán)保意識有一個質(zhì)的提升。運用文化對人的影響的知識,談?wù)勀銓﹂_展“綠手帕”活動的認識。4.以中國老百姓家庭生活的酸甜苦辣為載體,展現(xiàn)中華文化特別是傳統(tǒng)價值觀中“和”的魅力,國產(chǎn)電視劇《媳婦的美好時代》在火遍了全國之后,又在海外市場中贏得一席之地,近日在東非熱播,當?shù)赜^眾深受感動。有輿論為此提出,文化“走出去”與“走進來”同等重要,要大膽地讓美國大片等國外先進文化成果“走進來”,實現(xiàn)“中國夢”需要在借鑒的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造。結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新知識,談?wù)剬ξ幕白叱鋈ァ币惨白哌M來”的認識。5.《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》強調(diào),培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強國。對此有專家指出,“文化自覺”指的是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建?!案髅榔涿溃廊酥?,美美與共,天下大同”既是對待文化多樣性的正確態(tài)度,也是對“文化自覺”歷程的一種概括。結(jié)合材料,運用矛盾同一性與斗爭性辯證關(guān)系原理,談?wù)勀銓<矣^點的認識。6.2012年我國采取相關(guān)政策,促進戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)健康、有序發(fā)展。由于部分戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)和惡性競爭等現(xiàn)象,2012年國家有關(guān)部門對其態(tài)度開始由“大干快上”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝斜S袎骸?。同時強調(diào),一要尊重戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的市場需求,二要深化體制改革和機制創(chuàng)新,營造適應(yīng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境。運用歷史唯物主義的相關(guān)知識,談?wù)勀銓Σ牧系恼J識。7.改善民生既是黨和政府工作的方向,也是人民群眾自身奮斗的目標。2013年山東省十二屆人大一次會議政府工作報告中指出,要認真貫徹落實中央政治局改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定,要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,對人民群眾常懷敬畏之心,為老百姓辦事常抱歉疚之情,保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。運用“認識社會與價值選擇”的相關(guān)知識,闡述政府密切聯(lián)系人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的合理性。題型八認識類主觀題1.【解析】本題考查對公民參與政治生活的認識,可從為什么能參與,如何參與,參與的途徑等方面來分析?!敬鸢浮?1)我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人。(2)公民積極參與上述活動是公民意識和政治素養(yǎng)的體現(xiàn)。(3)公民通過社情民意反映制度參與政府決策,有利于提高決策的科學(xué)性和民主性。(4)公民要堅持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則,不斷增強權(quán)利意識和義務(wù)意識,進行有序的政治參與。2.【解析】回答“認識類”題目,一般遵循“是什么”“為什么”“怎么樣”或“怎么辦”的答題思路?;卮鸨绢}可圍繞加強對政府權(quán)力的監(jiān)督的原因和意義兩大角度進行分析。【答案】(1)我國是人民民主專政的社會主義國家,一切權(quán)力屬于人民,監(jiān)督權(quán)是公民的一項基本權(quán)利,公民有權(quán)對官員進行監(jiān)督。(2)政府是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者,只有自覺地接受監(jiān)督,才能更好地做到對人民負責。(3)政府只有接受監(jiān)督,才能提高行政水平和工作效率,減少和防止工作失誤,防止權(quán)力的缺失和濫用。(4)讓公民來考核官員有利于更好地合民意、集民智,才能做出正確決策,更好地做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。3.【解析】本題以“綠手帕”活動為背景材料,考查文化對人的影響,可從文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點和優(yōu)秀文化對人的作用等方面來認識?!敬鸢浮?1)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。開展“綠手帕”活動,為建設(shè)生態(tài)文明、美麗中國營造了良好氛圍,有利于增強人們的低碳環(huán)保理念。(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。開展“綠手帕”活動,有助于提高人們對低碳環(huán)保理念的認識,參與生態(tài)文明的建設(shè)。(3)文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點。開展“綠手帕”活動,會對人們從生活細節(jié)做起,樹立低碳環(huán)保理念產(chǎn)生深遠的影響。(4)文化塑造人生。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。開展“綠手帕”活動,有利于激發(fā)人們參與生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的積極性和創(chuàng)造性。4.【解析】本題考查了文化傳承與創(chuàng)新的知識??蓮奈幕^承、文化發(fā)展和文化創(chuàng)新的途徑等角度作答?!敬鸢浮?1)文化是民族的,也是世界的。我們要推動中華文化走向世界,為世界文化發(fā)展作貢獻。(2)文化繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面。我們要注入時代精神,向世界展示中華文化的生命力。(3)實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。我們要深入實踐,向世界展示中華文化創(chuàng)造美好生活的魅力。(4)文化在交流、傳播、融合中發(fā)展。借鑒國外先進文化,是發(fā)展中華文化的基本途徑之一。5.【解析】本題要求運用矛盾的兩種基本屬性的關(guān)系原理,分析說明如何對待文化的多樣性。解答時,可遵循“先原理后材料”的答題格式和思路來組織答案?!敬鸢浮?1)同一以差別和對立為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展。文化的多樣性是文化傳播的前提和文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。(2)斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。不同民族文化相互貫通、相互依存,由此而形成多元共生的局面。(3)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。不同民族文化求同存異,相互借鑒,成為人類文明進步的重要動力。6.【解析】本題以促進戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)健康、有序發(fā)展為背景,考查歷史唯物主義的有關(guān)知識。解答時要注意抓住材料中的關(guān)鍵詞句,有效提取材料信息,準確尋找教材中的相關(guān)知識,并有機結(jié)合起來。【答案】(1)政府針對戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的新情況改變了態(tài)度,說明社會存在的變化決定社會意識的變化。(2)深化體制改革和機制創(chuàng)新、營造產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境,說明上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用,啟示我們要通過改革解決社會發(fā)展的基本矛盾。(3)態(tài)度的轉(zhuǎn)變過程及尊重市場需求、避免重復(fù)建設(shè)等,啟示我們應(yīng)遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上,樹立正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。7.【解析】本題的知識范圍限定是“認識社會與價值選擇”,設(shè)問的主體是政府,可從價值觀的導(dǎo)向作用、人民群眾的歷史地位、政府的價值選擇等角度回

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