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文檔簡(jiǎn)介
我驕傲,我是一棵樹(shù)銀川十四中朱桂花感知課文
矢志磅礴
賦予
鑄就
瀚海粗糙抵御
香醇黝黑
柔嫩戈壁
呻吟
背脊
剎那
枯萎
(一)字詞鞏固感知課文
李瑛(1926—),當(dāng)代詩(shī)人。河北豐潤(rùn)人。他的代表作有長(zhǎng)詩(shī)《一月的哀思》《寄自海防前線的詩(shī)》《在燃燒的戰(zhàn)場(chǎng)》《獻(xiàn)給火紅的年代》《站起來(lái)的人民》《難忘的一九七六年》等?!段因湴?,我是一棵樹(shù)》是李瑛1980年出版的一本詩(shī)集中的代表作,其同名詩(shī)集曾獲1983年首屆全國(guó)詩(shī)集評(píng)選一等獎(jiǎng)。
(二)走進(jìn)作家感知課文
詩(shī)歌由哪幾部分組成,分別講了什么內(nèi)容?(三)思考兩部分:第一部分主要是“樹(shù)”的自我介紹;第二部分主要寫(xiě)“我”和人民的血肉關(guān)系,為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和崇高精神。
我驕傲,我是一棵樹(shù)生長(zhǎng)地經(jīng)歷成長(zhǎng)的過(guò)程為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望奉獻(xiàn)的崇高精神賞讀詩(shī)歌
《我驕傲,我是一棵樹(shù)》,“我”究竟是怎樣的一棵樹(shù),“我”為什么而驕傲?
“我”是一棵長(zhǎng)在黃河岸邊、長(zhǎng)城腳下的樹(shù),身上流動(dòng)著中華民族的血液;“我”是有著豐富閱歷的“能講許多許多故事,能唱許多許多支歌”的大樹(shù);“我”融合了自然的精華,屬于人民,屬于歷史?!拔因湴痢笔且?yàn)椤拔摇笔恰爸袊?guó)樹(shù)”,“我”“見(jiàn)識(shí)多”、“有美的心靈”,還有“斗爭(zhēng)的品格”、堅(jiān)定的意志、坦蕩的胸懷以及熱愛(ài)自由的天性。賞讀詩(shī)歌
詩(shī)人展開(kāi)想象,將一棵樹(shù)擬人化,寫(xiě)得別有深意,那么“樹(shù)”究竟代表什么形象呢?從中又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?詩(shī)人通過(guò)“一棵樹(shù)”這一形象的塑造,使讀者看到了這棵生長(zhǎng)地特殊的樹(shù),肩負(fù)著民族的神圣使命,有著為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神。他不僅抵擋自然界的雨雪風(fēng)沙和雷火,而且把自己堅(jiān)韌而又慈愛(ài)的枝條伸向社會(huì),給弱者和不幸者送去幸福和歡樂(lè),為生活增添絢麗的色彩。他與廣大勞動(dòng)人民有著共同的理想——消滅貧困,建設(shè)一個(gè)幸福美好的新世界。為了這一崇高的理想,他愿獻(xiàn)出自己的一切。從而為我們塑造了一位具有高度獻(xiàn)身精神的戰(zhàn)士的英雄形象,譜寫(xiě)了一曲為人類無(wú)私奉獻(xiàn)的美的心靈的贊歌。寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民熾熱的愛(ài),培養(yǎng)新一代的奉獻(xiàn)精神。
賞讀詩(shī)歌“我愿摘下耀眼的星星,/給新婚的嫁娘,/作閃光的耳環(huán);/我要挽住輕軟的云霞,/給辛勤的母親,/作擦汗的手帕?!?/p>
“我愿……”“我要……”,詩(shī)中的樹(shù)有著人的意愿,這是擬人化的手法;“摘下耀眼的星星”
“挽住軟軟的云霞”,立足于樹(shù)高大參天的特點(diǎn),展開(kāi)奇特的想像,充分表現(xiàn)樹(shù)美好而浪漫的情懷;整個(gè)詩(shī)段以分號(hào)為界,前后對(duì)稱整齊,節(jié)奏嚴(yán)謹(jǐn)。選擇你喜歡的詩(shī)節(jié),說(shuō)說(shuō)喜歡的理由?賞讀詩(shī)歌拉著他們黃色的、黑色的、白色的多繭的手,/給他們溫暖,使他們歡樂(lè)。我相信總有一天,/我將再也看不見(jiàn)——/餓得發(fā)藍(lán)的眼睛,/抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀,/以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”,是借代了世界上不同膚色、不同種族的廣大勞動(dòng)者?!梆I得發(fā)藍(lán)的眼睛,抽泣時(shí)顫動(dòng)的肩膀,以及浮腫得變形的腿、腳和胳膊”是用身體的有代表意義的部位借代世界各地受苦受難的人民。賞讀詩(shī)歌詩(shī)中所描寫(xiě)的:“一棵樹(shù)”,是用來(lái)象征社會(huì)主義新人的崇高形象的,雖然處處是根據(jù)樹(shù)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行想像和描寫(xiě),但處處都用來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義新人的精神和情懷,表現(xiàn)他們的理想和品格,因此也可以說(shuō)全詩(shī)都是采用了象征手法。詩(shī)中除了使用比喻、排比、借代等修辭方法外,還使用了象征手法,請(qǐng)同學(xué)們從詩(shī)歌
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