《呂氏春秋》里的養(yǎng)生

精品文檔-下載后可編輯《呂氏春秋》里的養(yǎng)生《呂氏春秋》一書是秦朝呂不韋召集賓客集體創(chuàng)作的，他編寫這部書的主導(dǎo)思想是：“網(wǎng)羅百家學(xué)說(shuō)”。雖然說(shuō)它是理論著作，但自始至終都強(qiáng)調(diào)以人為本的人本思想，重視人權(quán)，愛(ài)護(hù)生命，提倡養(yǎng)生，其中有許多理論和實(shí)踐依然值得今人參考、借鑒。

以人為本。愛(ài)護(hù)生命書中關(guān)于生命與養(yǎng)生的內(nèi)容，除《本生》《重己》《貴生》等專題寫?zhàn)B生的外，其養(yǎng)生的主張和經(jīng)驗(yàn)也散見(jiàn)于其他篇章里?！侗旧吩臼顷庩?yáng)家的學(xué)說(shuō)，其本意就是養(yǎng)生與延年益壽；《重己》的核心是以人為本，愛(ài)惜生命，尊重人權(quán)；《貴生》講的是養(yǎng)生方面的具體內(nèi)容。概括性地說(shuō)，就是對(duì)生命和人權(quán)的尊重，甚至于提出“天下非一人之天下，天下人之天下也”的人本思想，這和養(yǎng)生延壽基于同一出發(fā)點(diǎn)。

關(guān)于生命，《呂氏春秋》有“全生為上，虧生次之，死次之，迫生為下”的說(shuō)法。這里所說(shuō)的全生就是保全生命，愛(ài)護(hù)生命，順應(yīng)生命的規(guī)律。虧生是生命的天性受到壓抑和損傷，迫生的意思是茍且偷生地活著，那樣活著還不如死去。因?yàn)樵陧樞蛏习哑壬旁诹怂赖暮筮?，寓意“生不如死”，也說(shuō)明了的本意。順應(yīng)生命的天性活著就應(yīng)該受到尊重，享有尊嚴(yán)，有所作為，不能混日子，要有理想有追求。但同時(shí)又說(shuō)，也不能不顧生命的極限和健康去過(guò)分追求個(gè)人的欲望。世界上的人不論貴賤貧富都在為自己心目中的理想和幸福而活著，但不能不顧個(gè)人的能力和體力勉強(qiáng)去做做不到的事情。用現(xiàn)代的話說(shuō)就是不要盲目地去“超越生命的極限”。要掌握分寸有個(gè)度，要節(jié)制欲望?！八^全生者，六欲皆得其宜也”，“故圣人必先適欲”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)適欲，即“欲不可無(wú)，亦不可縱”。

享受和逸樂(lè)也要適度《呂氏春秋》書里說(shuō)“是故圣人之于聲色滋味也，利于性則取之，害于性則舍之，此全性之道也”，對(duì)于感官和物質(zhì)的享受不能隨心所欲，要看對(duì)生命和健康是有害還是有利。特別告誡那些富貴人家，不能因?yàn)橛袟l件就放縱七情六欲，盡情聲色。吃穿住行都要有度，過(guò)分沉迷追求一時(shí)之快樂(lè)往往傷及生命和健康。舉例說(shuō)，富貴人家有條件，動(dòng)不動(dòng)就坐車騎馬，懶于行動(dòng)，舒服是舒服，可結(jié)果是“招蹶之機(jī)”（招之足?。?；“肥肉厚酒，務(wù)以自強(qiáng)”，吃喝著高興，但那是“爛腸之食”，傷腸胃，有害身體；“靡曼皓齒，鄭衛(wèi)之音”，二奶玩得高興，但那是“伐性之斧”，消磨意志，傷害身體還是犯罪之始……意思很明白?！肮适ト吮叵冗m欲”，就是得悠著點(diǎn)?！八^全生者，六欲皆得其宜也”，一句話，七情六欲不能隨心所欲，都要有個(gè)度。

享受生命?；畹奖M頭在《呂氏春秋》這本書里有一章《盡數(shù)》，意即活到生命的盡頭，享受天年，要做到這一點(diǎn)就得養(yǎng)生，養(yǎng)生就是抵御外界的一切不利因素的侵害，糾正生命過(guò)程中的不良習(xí)慣，時(shí)刻矯正過(guò)與不及。如五味過(guò)則傷身，七情過(guò)之則傷及神志與精神，而自然界的風(fēng)、寒、暑、濕、燥過(guò)之則傷精氣。即“故凡養(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無(wú)由至矣”，內(nèi)固本，外御邪，養(yǎng)生全生之道。

可貴的是它用辯證唯物主義的觀點(diǎn)說(shuō)明生命是形體和精神的統(tǒng)一，用于養(yǎng)生就要形動(dòng)神靜，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的重要性?！傲魉桓?，戶樞不螻（蠹），動(dòng)也?！彼灾挥羞\(yùn)動(dòng)才能健康長(zhǎng)壽，“形不動(dòng)則精不流，精不流則氣郁”，生命過(guò)程是不斷的新陳代謝過(guò)程，只有“棄舊納新”才能“肌肉腠理暢通”，才能更新精氣，驅(qū)盡邪氣，才能活到“盡數(shù)”；但強(qiáng)調(diào)形動(dòng)的同時(shí)又要神靜，心境平和、恬淡就能“憂患不能入，邪氣不能侵”?，F(xiàn)代科學(xué)研究也證明，在靜的時(shí)候，腦電波有節(jié)律，自身的能量消耗少，心臟跳動(dòng)、肌肉松弛、呼吸平穩(wěn)緩和，各器官的生理均衡，生命的能量積蓄充足，自然健康長(zhǎng)壽，享受天年，活到“盡數(shù)”。

《呂氏春秋》論養(yǎng)生還特別指出，飲食要清淡，定時(shí)定量，不要過(guò)饑過(guò)飽，