希臘先哲的精神覺醒-教案

第11課希臘先哲的精神覺醒棗莊八中南校邢善軍【課標解讀】一、根本知識1、了解古希臘哲學的根本情況，包括哲學的誕生、自然哲學、泰勒斯、智者學派及其代表人物普羅塔哥拉；了解蘇格拉底及柏拉圖、亞里士多德的思想。2、了解古希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內涵。二、能力與方法1、通過閱讀古代希臘的神話、故事，先哲的名言等材料，讓學生初步學會從材料中篩選有效信息得出結論的能力，培養(yǎng)學生觀察、閱讀理解、提取有效信息的能力。2、通過介紹史學界的不同觀點，讓學生初步形成質疑、獨立思考的能力。3、通過對古代希臘先哲的思想與中國古代思想家思想的比照分析，讓學生學會用比照的方法分析問題。4、通過對智者學派和蘇格拉底的思想產生的影響的分析，讓學生學會歷史地看問題。三、情感態(tài)度與價值觀1、感受希臘先哲所蘊含的人格魅力，體會他們的時代責任感和社會責任感，加深熱愛和弘揚人類優(yōu)秀文化的思想感情，培養(yǎng)正確的人文主義價值觀。2、認識東西方不同的文明都對人類歷史的開展做出了奉獻，理解、尊重多樣文明，不同的文明相互交流、融合，與時俱進，共同推動人類的進步?！局攸c難點】1、教學重點：希臘先哲的人文理性精神及對后世文明的影響2、教學難點：“軸心時代〞東西方的時代特征與文化表現(xiàn)【教學過程】【創(chuàng)設情境】課前視頻：《棗莊運河古城---湘西鳳凰古城》，引出沈從文先生。課前導語：一首輕快的《夢里水鄉(xiāng)》把大家?guī)нM了我的家鄉(xiāng)---“運河古城、山東棗莊〞，作為相見之禮送給大家。好嗎？！好，上課！【導入新課】乘著歌聲的翅膀，我們從棗莊“運河古城〞翱翔到了國學大師沈從文的故土---“鳳凰古城〞。起初讀沈先生的文章，有這樣一段經典的文字：“我只想造希臘小廟…美妙，精致,勻稱,她是我理想的建筑…這神廟里供奉著的是“人性〞。〞后來我領悟出沈先生這里所說的“人性〞之美，她“美〞在生命、“精〞在理性。今天我們將一起穿越歷史的時空去瞻仰沈先生所欣賞的這座“精美〞的“供奉著人性〞的“希臘小廟〞，一起來學習《第11課古希臘先哲的精神覺醒》。展示課題：第11課希臘先哲的精神覺醒【講授新課】“究天人之際〞，自古就是哲學家們永恒的追求。古希臘先哲“仰觀宇宙，俯察人生“，他們的思想閃耀著人類理性精神的光輝。讓我們進入第一板塊的學習：觀乎人類理性洞察世界。首先我們來看一組圖片：《感知先哲智慧》下面時間，請大家認真閱讀課本，思考并完成探究一的問題：希臘先哲是如何“觀乎理性〞認識世界的？同學們也可采取小組討論的方式共同來完成，時間大約3分鐘。〔老師下面巡視、答疑〕好，一些小組討論的很熱烈。首先，請同學介紹一下“哲學之父〞泰勒斯是如何認識世界的？〔學生答復〕〔教師點撥〕泰勒斯關注自然，使人走出了宗教神話，標志著人的精神覺醒。公元前5世紀，哲學進一步，出現(xiàn)了智者學派，普羅塔哥拉是這一學派的旗手，請同學來闡述一下他的哲學思想？〔學生答復〕〔教師點撥〕普羅塔哥拉認為人是萬物的尺度、社會的核心，樹立了人的尊嚴，是對人性的進一步探索。與智者學派處于同一時期的蘇格拉底，我們來看一下他對哲學有了哪些新開展？〔學生答復〕古羅馬哲學家西塞羅說〔學生1讀材料〕：蘇格拉底將哲學從天上召喚下來…迫使它審視生命、倫理與善惡?！竟帕_馬】西塞羅〔教師解讀〕蘇格拉底認為真正的哲學不在認識自然，而在研究人的自身開展，探討人的心靈智慧，審視人的倫理道德，他的哲學是一種“心性的修煉〞，將希臘哲學推進到一個新的階段。當代商業(yè)精英喬布斯有這樣一段經典語錄〔老師讀〕：我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底一個下午的相處。---喬布斯〔教師解讀〕可以看出喬布斯對蘇格拉底哲學精神的一種仰視，喬布斯的一生都在踐行蘇格拉底哲學的思想內涵，尋找自己的精神家園。引領喬布斯走向成功的力量源泉與心靈密碼，正是蘇格拉底的哲學智慧。終生述而不作的蘇格拉底，他的思想得到其后繼者柏拉圖、亞里士多德的傳承。來看一下亞里士多德對哲學又有哪些新的奉獻？〔學生答復〕〔教師點撥〕“真理高于一切〞表達了亞里士多德“理性的思辨〞。海德格爾用這樣一句話來評價他：亞里士多德出生，思考，而后死去?！镜隆亢５赂駹栠@集中表達了亞里士多德思考與探索的一生。黑格爾稱他為“人類的導師〞，馬克思稱之為“古代最偉大的思想家〞，恩格斯稱之為“古代最博學的人〞。亞里士多德思想對后世產生了深遠的影響。承接：東西方哲人都有著鮮明的師承關系，來看一段圖文材料?！矊W生2讀材料〕學者易中天在《先秦諸子百家》中說，顏回是孔子最好的學生，因為他好學、修德和藹悟。亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾尤愛真理〞。討論：顏回與亞里士多德相比你認為誰是最好的學生，你心目中的“好學生〞是什么樣的？〔學生討論〕以上三位同學都發(fā)表了自己不同的看法，綜合一下我們認為：尊師好學固然重要，而不迷信權威、務實創(chuàng)新、堅持真理，也是好學生應有的優(yōu)秀品質。承接：關于人的研究是哲學永恒的話題。希臘先哲最初認為人是“自然的人〞，通過進一步認識，又上升為“感性的人〞，到了蘇格拉底和亞里士多德又把他開展為“理性的人〞。來看一段材料：〔學生3讀〕對于這一時期的希臘人來說，人生最大的幸福莫過于個人潛能的盡情發(fā)揮和充分實現(xiàn)。自我的實現(xiàn)是他們最大的福音。---阮煒《另一個希臘》看一下這一時期蘇格拉底和亞里士多德的幸福是什么？〔學生讀4〕世界上最快樂的事，就是為真理而奮斗。---蘇格拉底理智的生命就是最高的幸福。---亞里士多德〔情感價值觀教育〕：每個人都有自己的幸福，對于哲人來說幸福就是思考人生、探求本性，追求真理、獲取智慧。那么對于我們來說幸福又是什么呢？〔音樂〕國學大師梁實秋說：“讀書就是最大的幸福。〞徜徉在知識的海洋，汲取古往今來人類智慧的精華，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，這是一種何等境界的幸福！讀書是同學們的幸福，教書是老師們的幸福，此時此刻我能夠與我們這些善思善問的同學們一起學習知識、探討真理，就是我最大的幸福！過渡：馬克思說：“任何真正的哲學都是那個時代精神的精華。〞一起進入第二個板塊的學習：觀乎哲學進展探源究理先看一段視頻。〔學生看視頻〕請結合兩段材料來思考一個問題：古希臘宗教神話為其哲學產生提供了哪些“智慧之源〞？材料一古希臘神話照亮了人性，宗教崇拜變得越來越溫和，為人們的行為提供了指導，為希臘人建立了強烈的集體認同感和較高的道德準那么…——【美】杰里.本特利《新全球史》材料二古希臘哲學就是在神話原文的外表之下去發(fā)現(xiàn)它隱藏的更深的含義。這種含義通常包括自然的現(xiàn)象或人的道德?！恫涣蓄嵃倏迫珪?EncyclopediaBritannica)》老師引領分析：宗教神話思想上的張揚，不僅探究自然、更是關注了人性并認同了道德，這些都為哲學精神的萌芽提供了充足的營養(yǎng)素。有哪些因素推動哲學的開展與繁榮呢？結合圖文材料一起來探究第二個問題：概述有哪些因素促進古希臘哲學的開展繁榮？〔學生5讀材料〕：材料三公元前5世紀的雅典，是全世界產品的一個大賣場…所有公民可以使用公共建筑和市場，在那里做生意和召開公民大會。外國人把雅典稱為一座頭帶紫羅蘭花冠的熠熠閃光的城市。在雅典，有著最大限度的自由…這是一個尊重知識的時代?！浴救鹗俊坎伎斯亍断ＥD人和希臘文明》老師引導學生逐一分析，得出答案：政治上：民主政治的高度興旺。經濟上：商品經濟及海外貿易的繁榮。文化上：社會環(huán)境寬松，文化氣氛濃厚。承接：古希臘哲學體系的開展完善對后世文明產生了深遠的影響，一起來感受一下：〔音響、動畫〕教師讀〔引出軸心時代〕：從“軸心時代〞開展起來的的人文理性主義，通過文藝復興、宗教改革和自然科學的開展，形成了以科學、理性、人性、民主、自由等為內涵的現(xiàn)代文化精神。在西方各領域產生了巨大而深遠的影響，推動著整個人類歷史文明的進程！下面我們就來解讀一下〞軸心時代“〔音頻解說〕：“公元前800至公元前200年之間，大概是在北緯30度上下,就是北緯25度至35度區(qū)間，是人類文明的“軸心時代〞.，這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師———古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……他們提出的思想原那么塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著整個人類的生活。〞承上啟下：軸心時代的東西方的精神文明，歷經2000多年的傳承、碰撞與融合，共同鑄就了今日輝煌璀璨的人類文明！接下來我們進入第三個板塊的學習：觀乎中西人文化成天下結合材料我們來探究第三個問題:“軸心時代〞中西方時代特征與文化表現(xiàn)?！矊W生6讀材料〕材料一公元前9至公元前6世紀，希臘和中國先后使用鐵器。在希臘，人的地位在某些邦里出身和財富都不再特別強調；在中國，出身決定貴賤的情況也有了變化。在希臘，城邦之間的爭霸斗爭十分劇烈；在中國，春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸，也存在著復雜的矛盾與斗爭。---劉漢蕓《軸心時代的儒家和希臘人文主義》概括希臘和中國精神覺醒具有哪些共同的歷史條件？教師引導分析材料，共同得出答案:鐵器的使用促進了社會經濟新開展；人的出身和地位提高，社會關系發(fā)生重大變化；分裂割據，社會矛盾鋒利復雜?！步處燑c撥〕:“軸心時代〞的東西方同時處在一個社會大轉型的時期，這也造就了東西方群星璀璨的哲人智者。結合兩幅圖來閱讀材料：〔學生8讀伯恩明材料〕材料二古代世界相隔很遠的地區(qū)，在大約同一時期都開展著高度的哲學活動。當希臘人正在探討物質世界的性質…中國的圣人正試圖去發(fā)現(xiàn)人類社會和賢明政治的根本原那么?！魉埂妒澜缥拿魇贰肺覀兿瓤次鞣?，以雅典學院為代表的希臘先哲是怎樣探討物質世界性質的？〔學生思考〕〔教師點撥〕希臘先哲由認識自然、社會轉向重點關注人生、探討人性?！矊W生7讀黑格爾材料〕一提到希臘這個名字,在有教養(yǎng)的歐洲人心中，尤其在我們德國人心中，自然會引起一種“家園之感〞?！诟駹枴步處煾爬ā诚ＥD不僅是思想的家園，也是藝術的家園，更是人類精神的家園。在這里希臘不僅是一個國家，也是一個文明符號，更是一組文化范疇。我們把視線轉向東方，以稷下學宮為代表的中國圣人是如何探尋賢明政治的？〔學生8讀孔子材料〕孔子：“仁者愛人〞老子：“道法自然〞墨子：“兼愛〞“非攻〞〔教師概括〕春秋戰(zhàn)國百家爭鳴形成了以儒家思想為代表的中國傳統(tǒng)文化，其思想核心就是“和而不同、和平共處、和諧大同〞。教師總結：以雅典學院為代表的西方精神，他們頌揚人性、追求真理，探討一種理性世界。以稷下學宮為代表的中國智慧，他們關注社會、主張中庸之道，構建和諧世界?！矊W生9讀雅斯貝爾斯材料〕公元前四世紀…稷下學宮和雅典學院在時間緯度上構成了東西方文明開展的某種暗合。人類一直靠“軸心時代〞所產生的思考和創(chuàng)造的一切而生存，每一次新的飛躍都回憶這一時期…總是提供了精神動力?！镜聡垦潘关悹査埂稓v史的起源與目標》承上啟下：每一個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的民族，在它們每次經歷重大歷史轉折時，往往要回憶自己文化的原點，以獲取“精神力量〞。今年是中國希臘兩國建交40周年，2023年溫家寶總理訪問希臘并發(fā)表激情演講，請看視頻：總結：溫總理希望中西方兩個文明古國攜手共進，為推動世界的和諧與人類可持續(xù)開展奉獻各自的智慧與力量。結束語