論自由讀后感1900字 論自由讀后感

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁論自由讀后感1900字論自由讀后感19世紀英國聞名哲學家、規(guī)律學家和自由主義思想家密爾所著的《論自由》，完成于1859年。該作品所論述的自由主要是公民自由和社會自由以及他們的權(quán)界關(guān)系。我國思想家嚴復把該書翻譯書名為《群己權(quán)界論》。該書語句生澀很難讀懂，我仔細讀了兩遍，理出點頭緒，理解感受如下：密爾說：“個人的行為只要僅涉及自身而不涉及其他人的利益，他就不必要向社會擔當職責。其他人在為了自己的利益而認為有必要時，向他提出忠告、指教、勸告以致回避，這些是社會向他的行為正值的表示不喜愛或責難時所能實行的唯一舉措。對于損害他人利益的行為，個人則需要擔當職責，并且在社會認為需要用這種或那種懲處來愛護它自身利益時，個人還應當承當社會的或法律的懲處?！边@就是個人自由和社會自由的權(quán)線界限。

密爾首先強調(diào)個人自由的重要性和必要性。他認為個人自由務(wù)必是出自本人本能的行動：包括一是意識的自由，良心的自由，在思想和情感方面，在實踐和理論方面，在科學、道德、神學和信仰方面，在發(fā)表和表達看法方面的自由。二是自由制定個人生活方案，自由根據(jù)所喜愛的去做，實現(xiàn)共性的充分進展。三是個人之間聯(lián)合的自由。

同時，他強調(diào)共性的自由進展不僅僅是促進社會進步的重要因素，而且是人性的本質(zhì)要求。這是由于人的性格千差萬別，最了解自身需求和內(nèi)心想要的，只有自己最了解最清晰。假如用千篇一律的一個模子和傳統(tǒng)習俗作為自己的行為準則，則使天下的人都變成相同的人或相像的人，個人沒有了特點和棱角，丟失了獨立思索的潛力，各種欲望和沖動也將失去，天才將被泯滅，社會日益同化，就會造就了碌碌無為的凡俗之輩，社會缺乏進取精神，失去了前進的動力，社會就會走向衰弱的命運。

相反，社會敬重每個人的特點和共性，個人自由的選取自己生活的方案，為了到達自己的目標，他就會使用自己的觀看力去看，使用推論力和打算力去猜測，使用活動力去搜集材料，使用思辨力去做打算，還要事前事后周密思索，對于實踐中遇到的困難和問題就會想法設(shè)法加以克服，以激發(fā)共性的充分進展，施展自己的潛能，實現(xiàn)自己最大的利益和價值，同時推動社會的進步和進展。

社會需要天才，由于天才是社會進步的不竭動力來源。但是天才只有在自由的空氣里自由地呼吸才會發(fā)揮作用，并且天才本身就更具共性和特點。因此，社會在干涉?zhèn)€人自由時務(wù)必非常慎重，務(wù)必有嚴格的一個限度。由于那些打算在法律懲處或者輿論支持之下大家遵守的行為準則，主要是社會的好惡，或者社會中一些有勢力的部分人的好惡，制約人們行為的原則就是根據(jù)他們所情愿做的那樣去做。社會和政府就應把能交給個人做的事情交給個人去做。這樣不僅僅能發(fā)揮個人的活力，而且還能培育人們更多地社會實踐閱歷和潛力，更加融入社會和政府之中，學會獨立思索和處理問題的潛力，不是永久依附于社會和政府。

我覺得讀書不能就讀書而讀書，就應學以致用，把書中的才智多與現(xiàn)實聯(lián)系起來并加以思索融通，以在現(xiàn)實中得到借鑒。透過讀該書我有如下啟迪：

一、家長與孩子的關(guān)系：家長生育孩子后，不僅僅滿意孩子成長所務(wù)必的物質(zhì)條件，還要把孩子培育成心智健康的社會人才。因此需要家長做到，不要給孩子許多條條框框，只要大的原則不違反，就應給孩子更多的自由成長進展空間，讓孩子在無拘無束的自由環(huán)境中歡樂成長。千萬不要把自己的意愿強加給孩子，讓孩子根據(jù)你所認為正確的軌跡進展。更為甚者，以為了孩子好為借口，強迫孩子務(wù)必聽你的話，根據(jù)你的思維和思路教育孩子。這樣做最終結(jié)果是好心辦壞事。不要以為孩子非常聽話就是好事，要學會讓孩子有獨立思索打算的習慣和潛力，不要怕孩子吃苦和失敗，要讓孩子能自己做的事情大膽的放手讓他去做。千萬不要做越俎代庖的事情。同時要鼓舞孩子敢想敢做，敢于嘗試新奇東西，并且勇于擔當?shù)木瘛２灰鲅?guī)蹈矩、沒有主見、人云亦云的庸俗之輩。更不要做被世俗和習慣行為所禁錮的好好人。同時對孩子所犯的錯誤，要有一顆包涵的心，培育孩子建立一顆獨立思索，勤于實踐，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求自由精神，富有激情創(chuàng)新的新一代。同時也要敬重孩子的活法，由于每個孩子都有每個孩子的活法。

二、政府與公民的關(guān)系：一個國家只要政治、法律與社會持續(xù)對多元化共性的寬容，社會就會布滿共性、自主性與制造性。假如一個群體是由有共性、有生命、有活力的個人組成，這個群體就會布滿活力和生命。社會就應寬容那些有劇烈欲望、激情、活力乃至沖動的人，欲望與沖突是制造英雄的材料，也是推動社會進步不行缺少的動力源泉。19世紀歐洲的勝利在于自由、在于共性和多樣性。中國衰落的緣由是缺乏自由、共性與多樣性。歐洲的個人、階級、民族之間，彼此都極不相像。他們都追求自我，敢于嘗試，勇于突破，因此獲得了快速的進展和勝利。而中國的衰落在于國民的極為相像。在儒家文化一統(tǒng)天下，倫理道德、社會輿論成了人們頭上的一項枷鎖，以一樣的格言和規(guī)章來管制著人們的思想和行動。把祖宗的東西變成永恒不變的法寶，墨守成