河北省2021年中考語(yǔ)文試題(原卷版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021年河北省初中畢業(yè)生升學(xué)文化課考試

語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng):

1.本試卷共7頁(yè),總分120分,考試時(shí)間120分鐘。

2.答題前,考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡相應(yīng)位置上。

3.考生務(wù)必將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

第一部分(1?4題20分)

1.閱讀下面的文字,回答后面的問題。

[甲]遼闊的燕趙大地,從古至今(顯現(xiàn)、涌現(xiàn))了一代又一代的英雄索杰,他們?nèi)缤箍?/p>

中(shmnyAo)的繁星,熠熠生輝。

[乙]河北的地貌豐富多樣,山脈如鐮,河流如扇,平原如毯,海洋如盤,(kancheng)我國(guó)地貌類型的

“博物館”。

[丙]從三星堆的“祭祀坑”中,我國(guó)考古工作者發(fā)掘出了青銅神樹、青銅主人像青銅縱目面具等珍貴

文物。這些文物的出土(震驚、驚動(dòng))了天下。

[丁]天間一號(hào)探測(cè)器著陸火星,邁出了我國(guó)星際探測(cè)征程的重要一步,這是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的又一

具有里程碑意義的進(jìn)展。

(1)根據(jù)上面[甲][乙]兩段文字中的拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

①(shanyao)②(kancheng)

(2)給上面[丙][?。輧啥挝淖种屑狱c(diǎn)的詞語(yǔ)注音。

①發(fā)掘()②著陸()

(3)從[甲][丙]兩段文字中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ),分別填入[甲][丙]兩段文字的空缺處。

[甲][丙]

2.在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。

(1),淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)

(2)又恐瓊樓玉宇,(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

(3),古來共談。(陶弘景《答謝中書書》)

(4)在《論語(yǔ)?子張》中,子夏認(rèn)為,“博學(xué)而篤志,",仁德就在其中了。

(5)在《三峽》一文中,酈道元僅用“,,自非亭午夜分,不見曦月”,

寥寥數(shù)語(yǔ),就寫出了三峽兩岸山勢(shì)高峻的特點(diǎn)。

3.下面是河北省園博園中的四塊廣告牌,請(qǐng)從中選出一則你最喜歡的公益廣告詞,并說明理由。

我選中的廣告詞,理由是:____________________________________

4.閱讀下面的文字,回答后面的問題。

在白洋淀的綠水青草之中,建有一條氣勢(shì)不凡的棧道。棧道向水面蜿蜒延伸,水面中央有臺(tái)翼然臨空。

臺(tái)上懸掛著一塊匾額,匾額上題寫著“集翔臺(tái)”三個(gè)大字。匾額兩側(cè)的柱子上有一副對(duì)聯(lián):春水初生群類

樂,鳳弦一曲萬(wàn)方聽。

(1)假如你參加研學(xué)旅行活動(dòng),來到風(fēng)光旖旎的白洋淀。請(qǐng)你結(jié)合范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的相關(guān)句子,向

同學(xué)們介紹匾額中“集翔”的意思。

(2)請(qǐng)對(duì)“春水初生群類樂,風(fēng)弦一曲萬(wàn)方聽”這副對(duì)聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

第二部分(5?22題50分)

一、(共6分)

閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。

白雪歌送武判官歸京

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌千百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

5.這首詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人(人名)。

6.說說你對(duì)這首詩(shī)題目的理解。

7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不思卿的一項(xiàng)是()

A.這首詩(shī)從“風(fēng)”寫起,一個(gè)“卷”字,一個(gè)“折”字,就寫出了風(fēng)之大、風(fēng)之猛,表現(xiàn)出塞北之風(fēng)的狂

暴肆虐。

B.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬(wàn)樹梨花開”,將梨花比作雪花,設(shè)喻新穎,造語(yǔ)奇警,不落窠臼,充滿了浪

漫的想象,成為千古傳誦的名句。

C.“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”,寫送行者目送行人遠(yuǎn)去,直到無(wú)法望見,卻還在凝望留在雪地

上的馬蹄印跡,言盡而意無(wú)窮。

D.這首詩(shī)氣勢(shì)宏大,筆力矯健,流暢灑脫,意氣飛揚(yáng),離愁別緒中富有豪邁氣概,是邊塞詩(shī)中的佳作。

二、(共13分)

閱讀下面文言文,完成下面小題。

[甲]蔡元定①八歲能詩(shī),及長(zhǎng),登泰山絕頂。日惟啖②恭久于書無(wú)不讀,朱熹扣④其學(xué),大驚曰:“此

吾老友也,不當(dāng)在弟子列?!?/p>

(節(jié)選自《夜航船》)

[乙]王公廷相⑤,道藝純備⑥,為時(shí)名臣。余謁公私第久公延入坐,語(yǔ)之日:“昨雨后出街衙?,一輿

人?躡⑩新履,自灰廠歷?長(zhǎng)安街,皆擇地而蹈,兢兢?恐污其履,轉(zhuǎn)入京城,漸多泥濘,偶一沾濡?,更不

復(fù)顧惜。居?身之道,亦猶是耳。儻?一失足,將無(wú)所不至矣?!庇嗤硕宸?,終身不敢忘。

(節(jié)選自《松窗夢(mèng)語(yǔ)》

①蔡元定:南宋律學(xué)家、理學(xué)家。朱熹弟子。②啖:吃。③養(yǎng):養(yǎng)菜。④扣:探問。⑤王公廷相:王廷相,

明代哲學(xué)家、文學(xué)家。官至南京兵部尚書。⑥道藝純備:學(xué)說和才能純正完備。⑦第:官僚和貴族的大住

宅。⑧衢:四通八達(dá)的道路。⑨輿人:古代職位低微的吏卒。⑩躡:穿(鞋)。?歷:經(jīng)過。?兢兢:小心

謹(jǐn)慎的樣子。?沾濡:浸濕。?居:守持。?儻:倘若,假如。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)目惟啖葬B:

(2)余限公私第謁:

(3)更不復(fù)顧惜復(fù):

9.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)及長(zhǎng),登泰山絕頂。

(2)居身之道,亦猶是耳。

10.[甲]文中,朱熹為什么說蔡元定“此吾老友也”?

11.[乙]文中,王廷相對(duì)“我”的教導(dǎo)方式有什么妙處?

三、(共8分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

攔路虎

初學(xué)古文,勢(shì)必會(huì)遇到一些文字障礙,這就好像是遇到了攔路虎。有的人見了被嚇倒而退縮,不再讀

下去;有的人見了就千方百計(jì)努力擒住它、降伏它,掃清障礙向前,順利地讀下去了。

那些完全陌生的難解語(yǔ)詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)中已見不到或很少見到,這倒是不難對(duì)付的。翻檢詞典、查看注

解、請(qǐng)教旁人,都是解決的辦法。

有些看來很熟悉似乎并不難解的語(yǔ)詞,現(xiàn)代漢語(yǔ)中也是常見的,往往正是“攔路虎”這種難以覺察的

潛伏的“攔路虎”,字面上同現(xiàn)代漢語(yǔ)中的常用語(yǔ)詞相同,而在意義和用法上相差甚大。學(xué)古文,接觸古

漢語(yǔ),特別要留心提防這種“攔路虎”。

例如《世說新語(yǔ)?政事門》記載東晉陶侃搜集竹頭木屑的故事,其中有一句說:“后正會(huì),值積雪始

晴,聽事(廳堂)前除雪后猶濕?!贝执忠豢矗@句里沒有不識(shí)的字,各個(gè)語(yǔ)詞都是常見的熟悉的。其實(shí)

這里也有“攔路虎”。例如“積雪”和“除”,并不就是堆積的雪和掃除的意思。這里的“積雪”指接連

下雪,“除”指臺(tái)階。這個(gè)“除”同古話常說的“黎明即起,灑掃庭除”的“除”含義相同。不解決這兩

個(gè)障礙,誤以為堆積的雪放晴,就不通了。誤把語(yǔ)句讀成“聽事前/除雪后/猶濕”就歪曲了原意,應(yīng)讀成

“聽事前除/雪后猶濕”。

古人形容寫詩(shī)作文的人才氣高、文思敏捷,常說“筆不停綴,文不加點(diǎn)”。不少人以為“文不加點(diǎn)”

就是文章一氣呵成不加標(biāo)點(diǎn)。這實(shí)在是很大的誤解。古人著文本來不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),無(wú)所謂加不加標(biāo)點(diǎn),不

過,才氣高、文思敏捷的人寫出東西來句讀倒是分明不亂的,決不至于點(diǎn)不斷、讀不斷的。原來這里的“點(diǎn)”

乃是涂抹、涂改的意思。唐代史學(xué)家劉知幾的《史通》有《點(diǎn)煩》一篇,意思就是把多余煩瑣的語(yǔ)句涂抹

掉??矗@小小的一個(gè)“點(diǎn)”竟是只潛伏的“攔路虎”!

杭州有一個(gè)名勝叫虎跑泉,相傳有個(gè)和尚到此沒有水喝,于是有二虎跑地作穴,泉水就涌出來了。虎

跑泉由此得名。這個(gè)“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以為虎跑的“跑”是奔跑的意思,其實(shí)

老虎并沒有奔跑,有只潛伏的“攔路虎”倒是跑出來了,它沒有被擒住、被降伏,但是人們往往心安理得,

以為很安全,沒有關(guān)系。

可見,潛伏的“攔路虎”比一望而知的“攔路虎”更加值得注意,為害很大,常常妨害了對(duì)文義的理

解而人們還不能覺察。這種“攔路虎”最愛找粗心大意者的麻煩。粗心大意者不認(rèn)真,不細(xì)心,滿不在乎,

自以為是,于是常常出岔子。這種學(xué)習(xí)態(tài)度上的問題,其實(shí)也是一種“攔路虎”,而且是危害最大的''攔

路虎”。

12.選文以“攔路虎”為題目有什么好處?

13.下列對(duì)選文的理解和分析,不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.選文寫到的幾種“攔路虎”,所指的內(nèi)容是完全相同的。

B.選文所舉例子豐富、典型,有說服力。

C.選文思路清晰,語(yǔ)言流暢,具有很強(qiáng)可讀性。

D.選文觀點(diǎn)明確,對(duì)我們學(xué)習(xí)古文具有指導(dǎo)意義。

14.在古文學(xué)習(xí)中,我們常會(huì)遇到潛伏的“攔路虎”。請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)這樣的例子。

四、(共14分)

閱讀下面文字,完成下面小題。

偉大的學(xué)者段玉裁

①一九八五年牡丹盛開時(shí),我曾到許慎的家鄉(xiāng)憑吊這位偉大的文字學(xué)家。稻黃蟹肥、秋菊初綻的季節(jié),

又來到江蘇金壇參加紀(jì)念清代樸學(xué)大師、《說文解字注》的作者段玉裁的活動(dòng)。半年之內(nèi),隨著眾多學(xué)者來

到這兩位懸隔一千七百年、為同一部著作付出畢生精力、前后輝映的偉大學(xué)者的桑梓之地,尋覓他們的遺

蹤,想象其為人,這對(duì)于我這個(gè)許學(xué)、段學(xué)的崇拜者來說,是一生中的大幸,是永志于心的美好記憶。

②段玉裁的故鄉(xiāng)人為他建造了紀(jì)念館。城南偏西,一泓清碧,名曰愚池,是清代一位學(xué)者為紀(jì)念自己

幼年讀書的貧困境遇而命名的。愚者,大智若愚之愚、愚公移山之愚,非真愚也,意思是下愚勁苦讀。傍

池畔西行,過曲橋,經(jīng)愚亭——亭卻是此次所建了——就可以看到掩映在綠樹叢中的紀(jì)念館了。幾椽灰磚

朱檐的仿清建筑,幾枝茂盛的長(zhǎng)青,幾盆幽蘭的盆景,石子甬道旁株株五針?biāo)?,一切顯得古樸而典雅。身

置其間,就會(huì)油然產(chǎn)生一種復(fù)雜交織的感覺:既肅穆又親切,既深沉又開闊,既恬靜又激動(dòng)。這或許是段

玉裁治學(xué)精神的感召吧!在這里建造他的紀(jì)念館,真是再恰當(dāng)不過了。從館址的選擇到環(huán)境的布置,可以

看出金壇縣人民經(jīng)營(yíng)的苦心和對(duì)這位鄉(xiāng)賢的理解與崇敬。

③段玉裁出身寒微,他的祖父和父親都是教書先生。從他記事的時(shí)候起,他父親就長(zhǎng)年在鎮(zhèn)江(當(dāng)時(shí)

叫丹徒)、揚(yáng)州一帶教書,每年春節(jié)前帶著一年所得的束脩——幾十兩銀子,回到家里過年,春天一到,就

又外出教學(xué)。那區(qū)區(qū)幾十兩銀子,就是全家三代七口人來年的全部生活費(fèi)。家里的食譜終年不變:早、晚

喝大麥糊糊(現(xiàn)在的金壇人早已不知大麥糊糊為何物了);午餐則兩天米粥,一天米飯。及至他成人游學(xué)京

師,收入也是時(shí)有時(shí)無(wú)。他三十五歲時(shí),曾向老師戴震借銀四十兩,直到八年后才得歸還,其經(jīng)濟(jì)拮據(jù)之

狀可知。他共做過幾任知縣,前后約有九年,四十七歲致仕回鄉(xiāng),直到八十一歲去世,始終與貧病相伴。

為了刻《說文解字注》,跟他齊名的學(xué)者王念孫曾資助他四十兩銀子,但他卻挪作他用了,大概是不得已支

付了日常開銷吧。他的廣博知識(shí)、宏富而精深的著作,就是在這樣的境況中獲得和寫作的。他一生讀書不

輟,寫作不止,實(shí)踐了“不種硯田無(wú)樂事,不撐鐵骨莫支貧”的家訓(xùn),終于成了劃時(shí)代的學(xué)者。

④段玉裁一生謙遜,篤于從師、為師之道。例如他從二十九歲時(shí)就自認(rèn)戴震為老師,直至晚年,一直

把師訓(xùn)牢記于心。雖然戴震去世已四十年,但只要與人言及戴震之事,則必肅然而立:戴震死后,段玉裁

便把早年戴震寫給他的十四封信裝裱成冊(cè),并經(jīng)常取出來鄭重誦讀。這些,在現(xiàn)代的有些青年看來,也許

近乎''迂腐"吧?我以為,段玉裁對(duì)老師表示崇敬的方式,在今日固不可取,但這種由于自己造詣日高,

因而更加感到老師啟迪誘導(dǎo)之功的可貴,從而油然而生的感情卻是應(yīng)該提倡的。起碼,這總比那種為了一

已私欲而佯作虔敬,實(shí)則借師之名招搖撞騙,時(shí)過又把老師拋到爪哇國(guó),甚至借貶老師以顯己高者強(qiáng)上萬(wàn)

倍。

⑤對(duì)于年輕后學(xué),段玉裁則平易過人,例如他曾眼著名的校勘學(xué)家顧千里爭(zhēng)論古代學(xué)制問題,往返書

信很多,雙方相持不下。有人說顧千里“以后期之俊秀與先生抗衡,同輩實(shí)所竊議”。段玉裁不同意這種

看法,說顧千里“雖昔年師資于愚(我),請(qǐng)業(yè)于愚,一旦學(xué)邃(深)于愚,愚必北面(古代學(xué)生敬師之禮)

而事之,愿執(zhí)經(jīng)為弟子”。這是何等的胸懷!這是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)術(shù)無(wú)限忠誠(chéng),名利并非他追求的目的。他說:

“惟不以意氣為用,故學(xué)可以深邃詣極(達(dá)到頂點(diǎn))矣。茍無(wú)志于學(xué),用為爭(zhēng)名之具,是尚未能淺,又安

能邃!”這又是何等樸素而深刻的思想!他七十八歲時(shí)又收了一個(gè)學(xué)生,叫陳奐。陳奐就住在他家。他本

已很窮,卻還熱情地供給學(xué)生們伙食。陳奐也不負(fù)所望,終于成為著名學(xué)者,他所著的《詩(shī)毛氏傳疏》,至

今還是研究《詩(shī)經(jīng)》的必讀書。段玉裁獎(jiǎng)掖后進(jìn)、唯恐后來不居上的思想境界于此可見一斑。這又是可以

讓某些以學(xué)生為工具、抑此揚(yáng)彼、欺行霸市的為師者愧赧無(wú)地的。

⑥為人與治學(xué)是密不可分的。段玉裁于師、于徒如此,其于學(xué)自然嚴(yán)謹(jǐn)而勇于創(chuàng)新。即如他的《說文

解字注》,對(duì)《說文解字》中的每字每句必詳加考證,使之從此成為可讀之書。他在??惫糯墨I(xiàn)典籍、分

析古代字詞語(yǔ)義、研究古音分類沿革等一切方面,無(wú)不全面繼承了前人的成果而又發(fā)前人所未發(fā)。在“《說

文》學(xué)”方面,他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉慶兩朝,是傳統(tǒng)文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)最昌盛的時(shí)代,段玉裁和王

念孫被后世視為乾嘉之學(xué)的兩大支柱,合起來叫作“段王之學(xué)”,百余年來為海內(nèi)外治漢民族古學(xué)者所共

仰,絕不是偶然的。

⑦段玉栽晚年定居蘇州。其寓所“枝園”久已蕩然無(wú)存,據(jù)說在今蘇州農(nóng)業(yè)學(xué)校附近,我并沒去實(shí)地

考察,想必也不會(huì)十分寬敞,或者還不及現(xiàn)在的紀(jì)念館。那么段老夫子可謂身后有福了。紀(jì)念館后門外還

有幾畝空地,我去時(shí)地里的菜蔬長(zhǎng)勢(shì)正好。周縣長(zhǎng)對(duì)我說,將來這塊空地上要建起幾間小樓,作為研究段

學(xué)的資料中心,供國(guó)內(nèi)外學(xué)人共同使用。小樓就以段玉裁的“經(jīng)韻樓”命名。這真是個(gè)有眼光、有膽略的

主意。

⑧金壇并不富饒。境內(nèi)有個(gè)茅山,因《茅山道士》的故事而聞名。山景極佳,又盛產(chǎn)名貴的茅峰茶,

但金壇也只占有它的半邊。但是這里的土地卻養(yǎng)育了不少學(xué)問家,遠(yuǎn)有段玉裁,近有華羅庚,這是金壇的

驕傲。聽說現(xiàn)在金壇的學(xué)生和青年,常以這一文一理兩位大師為榜樣,激勵(lì)自己奮發(fā)向上。怪不得我在紀(jì)

念館里所遇到的大多是年輕人?!罢l(shuí)能預(yù)料從眼前這些漫步于愚池之畔的青年中,今后會(huì)產(chǎn)生出多少偉大

的學(xué)者呢?”在告別紀(jì)念館時(shí),我默默地祝愿著。

15.選文表達(dá)了作者對(duì)段玉裁怎樣的情感?

16.選文寫“愚池”用意是什么?

17.選文第⑥段加線句子的作用是什么?

18.選文第⑦段中,為什么說“段老夫子可謂身后有福了”?

19選文表現(xiàn)了段玉裁哪些精神品質(zhì)?

五、(共9分)

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