河南省商丘市民權(quán)縣達標名校2024屆中考語文仿真試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

河南省商丘市民權(quán)縣達標名校2024屆中考語文仿真試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用1.下列句子中,加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.主席在“一帶一路”高峰論壇上強調(diào),“一帶一路”建設(shè)不是另起爐灶推倒重來,而是實現(xiàn)戰(zhàn)略對接、優(yōu)勢互補。B.古詩是中華民族文化中的瑰寶,它短小精悍,字不虛設(shè)但言簡義豐,意境深美。C.“二十四節(jié)氣”被國際氣象界譽為“中國第五大發(fā)明”。在中國北方,很多農(nóng)村居民可能不知道一些現(xiàn)代節(jié)日,但是對于“二十四節(jié)氣”卻耳熟能詳。D.2018年度淄博市青少年“中國達人”挑戰(zhàn)賽決賽在張店區(qū)舉行,比賽內(nèi)容涵蓋中華傳統(tǒng)哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、服飾、飲食、建筑等多個方面,可謂琳瑯滿目。2.將相關(guān)詞語依次填入下面文段橫線處,最恰當?shù)囊唤M是()家風(fēng),是一個家庭或家族長期以來形成并的道德操守和處世方法。家風(fēng)中蘊藏著先人所的價值理念和道德規(guī)范,也包含著簡單樸素的為人。千百年來,家風(fēng)在一個個家庭里承載、延續(xù),奠定了整個民族文明的基礎(chǔ)。A.傳播恪守規(guī)則 B.傳承保守規(guī)則C.傳承恪守準則 D.傳播保守準則3.下列句子中,沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是()A.人與音樂的契(qiè)合,委實是可遇而不可求的難事。作曲家與演奏家從來都是獨裁者,按他們自己的方式詮釋生活與哲理。B.在新的一年里,祝愿我們的祖國好:祝愿祖國更加繁榮茂盛,前進時腳步如滾滾奔騰不可阻遏(è)的萬里大潮……C.小米在總經(jīng)理辦公室外等待應(yīng)聘接談的時候,忐(kǎn)忑不安,就用硬幣占卦:徽面受聘,字面不聘。三次都是拋的徽面。小米心存一份饒幸和欣慰。D.山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點。我的小屋玲瓏地立于山脊(jí)一個柔和的角度上。4.下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()A.《智取生辰綱》選自《水滸》,是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。作者施耐庵。B.《范進中舉》選自《儒林外史》第三回,《儒林外史》是清代一部長篇諷刺小說。C.《我的叔叔于勒》作者是俄國作家莫泊桑,其代表作有《項鏈》《俊友》等。D.《傅雷家書》是一部苦心孤詣的教子篇。這些家書凝聚著傅雷對國家、對兒子深厚的愛。5.下列句子組成的語段順序排列正確的一項是()①現(xiàn)在,核輻射技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。②在生活中,許多食品利用輻射照射來進行保鮮,即通過一定劑量的輻射照射,殺死寄生在表面及內(nèi)部的微生物和害蟲達到保鮮目的。③例如,在醫(yī)療上治療惡性腫瘤的重要方法之一就是利用放射線進行治療,即用射線直接照射腫瘤部位,殺死癌細胞。④在世界衛(wèi)生組織制定的確保食品安全重點推廣計劃中,輻射技術(shù)作為一項綠色加工技術(shù)己被列入其中。⑤由于輻射照射食品時,食品僅僅受到放射源發(fā)生的X射線的照射,不直接接觸放射源,所以食品不會受到污染。A.②①⑤③④ B.②①③⑤④ C.①②⑤③④ D.①③②⑤④6.五月是我校的“行為規(guī)范月”,各年級都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實踐活動。作為初三年級的學(xué)長,請你參與初一年級的籌備工作,完成以下任務(wù)。1.在準備啟動儀式的發(fā)言稿時,主持人遇到了有關(guān)字詞的問題,請為他提供幫助,完成小題。好習(xí)慣對人意義深遠,但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就,須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,人們有很多①。古人曾說:“不積跬步,無以②千里。”以此告誡后人:行程千里,都是從一步一步開始?,F(xiàn)代教育家陶行知也說:“思想決定行動,行動養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運?!贝蠓搏@得成功的人,都有良好的行為并長期堅持,形成自然?!昂昧?xí)慣,益終身”,行為習(xí)慣對一個人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點字注音和對畫線字筆順作出判斷,正確的一項是A.鍥(qiè)而不舍“慣”字的第二筆是:豎B.鍥(qì)而不舍“慣”字的第二筆是:點C.鍥(qiè)而不舍“慣”字的第六筆是:豎D.鍥(qì)而不舍“慣”字的第六筆是:橫⑵結(jié)合語境,在橫線處依次填入的詞語和漢字,正確的一項是A.①真知灼見②致B.①真知灼見②至C.①遠見卓識②至D.①遠見卓識②致2.一班同學(xué)正在制作展板,說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系,請幫助他們完善展板,完成小題。他少年時發(fā)憤讀書,日夜苦讀,每每只在傍晚才吃一點東西,常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,并以古仁人為榜樣,立下造福天下的志向。他一生政績卓著,曉暢軍事,是北宋的一代名臣。此外,他在文壇也享有盛譽,有(丙)傳世。他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他在創(chuàng)作(?。洱堩殰稀返刃≌f和戲劇時,為了更好地展現(xiàn)老北京獨特的風(fēng)土人情,走路、吃飯都在思考,常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字,完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律,簡直像個陀螺,而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板(甲)(乙)兩處依次標注出姓名。:(乙):⑵在展板(丙)(?。﹥商幰来窝a充作品,正確的一項是()A.(丙)《范文正公集》(?。夺葆濉稡.(丙)《天凈沙?秋思》(丁)《屈原》C.(丙)《醉翁亭記》(?。恶橊勏樽印稤.(丙)《漁家傲?秋思》(?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_欠妥,請你加以修改。3.二班同學(xué)針對大家希望提高寫作能力的愿望,準備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請你參與材料的搜集整理,完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色?!八袛嗝總€人和每樣?xùn)|西的時候總是從結(jié)實著眼:看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前,先試了好幾把椅子,看它們結(jié)實不結(jié)實?!逼踉X夫就是這樣來寫人的,他筆下的人大都囿于自己的生活,(甲),周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中,凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作(乙)習(xí)慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當內(nèi)容,將契訶夫的背景資料補充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠,他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段(甲)(乙)兩處依次填入語句和標點,恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.(甲)仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中(乙)逗號B.(甲)仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩(乙)頓號C.(甲)仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩(乙)逗號D.(甲)仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中(乙)頓號4.三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系,希望同學(xué)們認識到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進行說明,其中不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┨諟Y明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》(拓本)毛澤東《七律?長征》A.從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中,得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B.從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中,能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C.從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中,仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D.從《七律?長征》豪邁開張的草書中,可以感受一代偉人指點江山的氣概。7.古詩文默寫。__________,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)金樽清酒斗十千,__________。(李白《行路難》)杜牧在《赤壁》中運用議論抒發(fā)感慨,直接對歷史結(jié)局提出自己的評判,隱含著詩人對自己懷才不遇的慨嘆:__________,__________。落花是古詩中常見的意象,詩人常用“落紅、落英、飛花”等表示花落之意,體現(xiàn)各自的心境。李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中用“__________,__________”借漂泊無定的楊花抒發(fā)因友人左遷而生的離別之愁;李商隱在《無題》中用“__________,__________”,借落花抒發(fā)有情人無奈告別的悵惘與惋惜。8.名著知識學(xué)習(xí)(任選一題作答)(1)介紹“私放晁蓋”的經(jīng)歷。(2)介紹吳用“智賺玉麒麟”的經(jīng)過。二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,完成小題?;瓷舷矔褐莨嗜隧f應(yīng)物江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。1.頷聯(lián)運用了什么修辭手法?有什么效果?2.尾聯(lián)采用了何種抒情方式?表達了怎樣的思想感情?10.閱讀下面的文言文,完成小題。[甲]一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]唐太宗謂侍臣。曰:“往昔初平京師”,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔",百姓安樂。

夫治國猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”(節(jié)選自《貞觀政要》)[注釋]①侍臣:周圍的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔:豐收。1.下列句子中加點詞的意思及用法相同的一項是()A.萬鐘于我何加焉

而山不加增B.所識窮乏者得我與

復(fù)前行,欲窮其林C.使人之所惡莫甚于死者

使天下無事D.呼爾而與之

蹴爾而與之2.下列“而”字用法不相同的一項是()A.舍魚而取熊掌者也 B.由是則可以避患而有不為也C.太守歸而賓客從也 D.廣起,奪而殺尉3.解釋下面句中加點的詞。①蹴爾而與之②征求不已4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。5.用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。遂得徭役不興年谷豐稔百姓安樂。11.閱讀下文,回答問題。柿子樹曹文軒去東京女子大學(xué),要經(jīng)過山本家。山本家的院子里長了一棵柿子樹,已是一棵老樹了,枝杈飛張開來,有幾枝探出院外,橫在小道的上空。柿子樹開花后不久,便結(jié)了小小的青果。這些青果經(jīng)受著陽光雨露,在你不知不覺之中長大了,大得你再從枝下經(jīng)過時,不得不注意它們了。我將伸出院外的枝上所結(jié)的柿子很仔細地數(shù)了一下,共二十八顆。二十八顆柿子,二十八盞小燈籠。你只要從枝下走,總要看它們一眼。它們青得十分均勻,青得發(fā)黑,加上其它果實所沒有的光澤,讓人有了玉的感覺。秋天來了。柿子樹這種植物很奇特,它們往往是不等果實成熟,就先黃了葉子。隨著幾陣秋風(fēng),你再從小道上走時,便看到了宿葉脫柯、蕭蕭下墜的秋景。那二十八顆柿子,便一天一天地裸露了出來。終于有一天,風(fēng)吹下了最后一片枯葉,此時,你看到的只是一樹赤裸裸的柿子。這些柿子因沒有任何遮擋,在依舊還有些力量的秋陽之下,終于開始變色——燈籠開始一盞盞地亮了,先輕輕地亮,接著一盞一盞地紅紅地亮起來。此時,那橫到路上的枝頭上的柿子一下子就能數(shù)清了。從夏天到現(xiàn)在,它們居然不少一顆,還是二十八顆。二十八盞小燈籠,裝點著這條小道。柿子終于成熟了。它們沉甸甸地墜著,將枝頭墜彎了。二十八顆柿子,你只要伸一下手,幾乎顆顆都能摸著。我想:從此以后,這二十八顆柿子,會一天一天地少下去的。這些燈籠,早晚會一盞一盞地被摘掉的,最后只剩下幾根鐵一樣的黑枝。然而,一星期過去了,枝上依然是二十八顆柿子。又過去了十天,枝上還是二十八顆柿子。那天,我在枝下仰望著這些熟得亮閃閃的柿子,覺得這個世界有點不可思議。十多年前我家也有一棵柿子樹——這棵柿子樹是我的一位高中同學(xué)給的,起初,母親不同意種它,可我偏要種。母親沒法,只好同意我將這棵柿子樹種在了院子里。柿子樹長得很快,只一年,就躥得比我還高。又過了一年。這一年春天,在還帶有幾分寒意的日子里,我們家的柿子樹居然開出了幾十朵花。幾陣風(fēng),幾陣雨,將花吹打掉了十幾朵。后來,天氣一直平和得很,那十幾朵花居然一朵未再凋零,在枝頭上很漂亮地開放了好幾天,直到它們結(jié)出了小小的青果。從此,我就盼著柿子長大成熟。這天,我放學(xué)回來,母親站在門口說:“你先看看柿子樹上少了柿子沒有。”我直奔柿子樹,只看了一眼,就發(fā)現(xiàn)少掉了四顆——那些柿子,我?guī)缀跏翘焯炜吹模鼈冮L在哪根枝上,有多大,各自是什么樣子,我是清楚的。“是誰摘的?”我問母親?!拔黝^的天龍摘的?!蔽伊R了一句,扔下書包,就朝院門外跑,母親一把拉住我:“你去哪?”“揍他去!”“他還小呢?!薄八€???不也小學(xué)六年級了嗎?”我使勁從母親手中掙出,直奔天龍家。半路上,我看到了天龍,我一把揪住他,并將他摜到田埂下。他翻轉(zhuǎn)身,躺在那里望著:“你打人!”“誰讓你摘柿子的?”我跳下田埂,揪住他的衣領(lǐng),將他拖起來,又猛地向后一推,他一屁股跌在地上,隨即哇哇大哭起來。過不一會兒,天龍被他母親揪著找到我家門上來了:“是我們家天龍小,還是你們家文軒?。俊蹦赣H趕緊從屋里出來,向天龍的母親賠不是,并對天龍說:“等柿子長大了,天龍再來摘?!碧忑埖哪赣H從天龍口袋里掏出那四只還小的青柿子扔在地上,然后在天龍的屁股上連連打了幾下:“你嘴怎么這樣饞?你嘴怎么這樣饞?”然后,抓住天龍的胳膊,將他拖走了。母親回到屋里,對我說:“當初,我就讓你不要種這柿子樹,你偏不聽?!薄胺N柿子樹怎么啦?種柿子樹也有罪嗎?”“你等著吧。不安穩(wěn)的日子還在后頭呢?!焙髞恚虑楣幌衲赣H所說的那樣,這棵柿子樹,使我們家接連幾次陷入了鄰里的糾紛。最后,柿子樹上,只留下了三顆成熟的柿子。三顆柿子掛在光禿禿的枝頭上,十分耀眼。這天夜里,我隱約聽到院里有動靜,我打開屋門,就見朦朧的月光下有個人影斜穿過莊稼地,消失于夜色之中。再看那棵柿子樹,已一果不存,干巴巴地站在蒼白的月光下。我站在涼絲絲的夜風(fēng)里,望著那棵柿子樹,默然無語。月色凄清,我用斧頭將這棵柿子樹砍倒了。從此,我們家的院子又變成了與別人家一樣單調(diào)而平庸的院子?!鎸ι奖鞠壬业氖磷訕洌疑罡幸苫螅菏澜缟暇鼓苡羞@樣純凈的民風(fēng)?那天,中由美子女士陪同我去拜訪前川康男先生。在前川先生的書房里,我說起了柿子樹,并將我對日本民風(fēng)的贊賞,告訴了前川先生。然而,我沒有想到前川先生聽罷之后,竟嘆息了一聲,然后說出一番話來,這番話一下子顛覆了我的印象,使我陷入了對整個世界的茫然與困惑。前川先生說:“我倒希望有人來摘這些柿子呢!”我不免驚訝。前川先生將雙手平放在雙膝上:“許多年前,我家的院子里也長了一棵柿子樹。柿子成熟時,有許多上學(xué)的孩子從這里路過,他們就會進來摘柿子,我一邊幫他們摘,一邊說,摘吧摘吧,多吃幾顆??粗麄兂缘脻M嘴是柿子汁,我們?nèi)胰硕己芨吲d。孩子們吃完柿子上學(xué)去了,我們就會站到院門口說,放了學(xué)再來吃??墒乾F(xiàn)在,這溫馨的時光已永遠地逝去了。你說得對,那掛在枝頭上的柿子,是不會有人偷摘一顆的,但面對這樣情景,你不覺得人太謙謙君子,太相敬如賓,太隔膜,太清冷了嗎?那一樹的柿子,竟沒有一個人來摘,不太無趣了嗎?那柿子樹不也太寂寞了嗎?”回來的路上,我一直在心中回味著前川先生的話。他使我忽然面對著價值選擇的兩難困境,不知如何是好了。我又見到了山本家的柿子樹。我突然地感到那一樹的柿子美麗得有些蒼涼。它孤獨地立著,徒有一樹好好的果實。從這經(jīng)過的人,是不會有一個人來光顧它的。我絕不能接受我家那棵柿子樹的遭遇,但我對本以欣賞之心看待的山本家的柿子樹的處境,也在心底深處長出悲哀之情。秋深了,山本家柿子樹上的柿子,終于在等待中再也堅持不住了,只要有一陣風(fēng)吹來,就會從枝上脫落下三兩顆,直跌在地上。那柿子實在熟透了,跌在地上,頓作糊狀,像一攤攤廢棄了的顏色。還不等它們一顆顆落盡,我便不再走這條小道。一九九七年五月二十日于北京大學(xué)燕北園1.給下面詞語中加點字注音。宿葉脫柯(______)(2)揪住(______)(3)膽怯(______)(4)田?。╛_____)2.文章1-10段中,作者反復(fù)提及山本家的“二十八顆柿子”有何目的?3.請從修辭角度,品析下面句子的表達效果。這些柿子因沒有任何遮擋,在依舊還有些力量的秋陽之下,終于開始變色——燈籠開始一盞盞地亮了,先輕輕地亮,接著一盞一盞地紅紅地亮起來。4.文章記述了十多年前“我”家也曾經(jīng)種過一棵柿子樹的經(jīng)歷,這屬于哪種記敘順序?請用簡潔語言概括“我”家柿子樹的成長經(jīng)歷。5.聯(lián)系上下文,細讀文中兩處描寫“我”內(nèi)心感受的語句,如何理解“我”的“不可思議”和“默然無語”?①那天,我在枝下仰望著這些熟得亮閃閃的柿子,覺得這個世界有點不可思議。②我站在涼絲絲的夜風(fēng)里,望著那棵柿子樹,默然無語。6.文中說,“他使我忽然面對著價值選擇的兩難困境,不知如何是好了?!弊髡呔烤姑媾R怎樣的“兩難困境”?7.不同的民風(fēng)帶給柿子樹不同的遭遇,哪種柿子樹的遭遇是作者能夠接受且欣賞的呢?作者期待的民風(fēng)又是怎樣的呢?談?wù)勀愕睦斫狻?2.閱讀下面的文字,完成小題。①中國古典詩詞中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一個?!傲弊鳛橐环N文學(xué)意象出現(xiàn),最早見于《詩經(jīng)·采薇》:“昔我往矣,揚柳依依。”大量運用柳意象的,是六朝時期。自詩歌興盛的唐代起,柳意象所負荷的涵義更加豐富和深刻。②柳的意象在古典詩詞中往往運用“楊柳”一詞來表現(xiàn),如“曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春”(白居易),“楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)”(歐陽修)。那么,“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系?③有人認為“楊柳”是楊樹與柳樹的合稱。但從植物學(xué)分類中分析,楊樹與柳樹外形區(qū)別很大,楊樹葉圓、樹高、枝挺,絕無柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?!皸盍焙戏Q一說,實在不妥。有人認為古詩詞中的“楊柳”都是指柳樹。理由是民間傳說隋煬帝天性愛柳,下江都時將汴河兩岸全栽上了柳,因煬帝姓楊,于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代,即使此傳說確鑿,“楊柳”一詞早在先秦時期的《詩經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍,我們發(fā)現(xiàn),在古代“楊”“柳”是同義的。因此,古代文學(xué)作品中,楊與柳經(jīng)常換用。④“柳”是中國古代詩歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過長期的歷史文化積淀而形成,主要表現(xiàn)在以下方面。⑤初春時節(jié),柳樹的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹早早地將春的訊息傳遞給人,也帶來了春的喜悅。王維《田園樂(其六)》:“桃紅復(fù)合宿雨,柳綠更帶朝煙。”用挑紅、柳綠與煙雨描摹了一幅生機盎然的春景圖。⑥自漢代以降,“折柳”之風(fēng)俗流行開來。因“柳”與“留”諧音,“絲”與“思”諧音,故古人借“柳”傳達送別之人對離人的無限相思之情。古人喜歡種柳,無論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征,寄寓著人們對家園故土的眷念和對家的依戀。唐代許渾《咸陽城西樓晚眺》:“一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。”開篇即寫自己登樓晚眺,見到蒹葭、柳樹這些生在水邊的景物,勾起自己對故鄉(xiāng)無限思念的客居之愁。⑦柳絮的飄忽不定,與騷客飄零、孤獨的處境相合,故“柳”“柳絮”又常被詩人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》:“撩亂春愁如柳絮,悠悠夢里無尋處?!睂憺榇撼钏У呐訉λ鶒壑说淖穼げ粩?。此外,柳樹姿態(tài)婆娑,與風(fēng)情萬種的美麗女子極為相似。所以,柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”,生動再現(xiàn)了少女舞動時柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后,在住宅旁種了五棵柳樹,自號為“五柳先生”,所以柳在古代詩人筆下有時也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》:“閑門向山路,深柳讀書堂。”即寫自己隱居山中的讀書之樂。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.作為中國古典詩詞眾多意象中最具代表性的意象,柳意象在《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)。B.在詩人白居易、歐陽修的筆下,雖誤把柳稱作楊柳,但這并未影響到詩意的準確表達。C.經(jīng)過長期歷史文化積淀,柳在古代詩歌中具有了豐富的意蘊,如摹春光、寫離情、抒鄉(xiāng)思等。D.古人常借柳表達對離人的相思和對家園的思念,是因為“柳”與“留”諧音,“絲”與“思”諧音。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章層次清晰,先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系,進而對古詩詞中柳意象的含義進行了闡述。B.文章按時間先后順序?qū)旁娫~中柳意象的豐富含義展開論述,闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。C.文章在論述過程中大量引用古典詩詞,在增強說服力的同時,也使文章具有濃郁的文化氣息。D.文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩句,意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.從楊樹與柳樹在外形方面具有的不同特征可知,把楊柳作為兩種樹的合稱確有不妥之處。B.隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說并無確切根據(jù),因而不能作為古詩詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C.無論是許渾、馮延已,還是劉禹錫等,都有寫柳的詩句,可見柳意象在古詩中廣泛存在。D.柳在古代詩歌中可作為隱者的象征、與陶淵明辭官歸隱,種柳于屋旁,自號“五柳先生”不無關(guān)系。13.閱讀《人人皆可為國王》一文,完成下列各題。人人皆可為國王梁衡①說到權(quán)力和享受,國王可算是一國之最。因此王位就成了很多人追求的目標,但我們也大可不必妄自菲薄,我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?。②雖然大有大的好處,但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光。比如,同是長度單位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小則不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本書甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具,望遠鏡可以觀數(shù)里、數(shù)十里之外,看微生物則不行,能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論,權(quán)大位顯,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂、平民之趣?!都t樓夢》里鳳姐說得好,“大有大的難處”。據(jù)說現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁,因為她的三個子女因擔(dān)心失去生活之趣對王位都不感興趣。③在現(xiàn)代社會里,每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王,享受高呼萬歲的崇敬,享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國王;作家、畫家是欣賞者的國王;學(xué)者、教授是他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的國王;幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師整天享受著孩子們的擁戴,也儼然如王——孩子王。就是牧羊人,在藍天白云下長鞭一甩,引吭高歌,也有天地間唯我獨尊的國王感。④當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王。塞翁失馬,焉知非福;失之東隅,收之桑榆。北宋時的柳永,宋仁宗不喜歡他,幾次考試不第連個做臣子的資格也拿不到,他只好去當“民”?!胺灿芯幎加辛~”。因而他在詞壇成為了自己的國王——詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁,沿途官民卻爭相拜迎,淚灑長亭,贈衣贈食爭睹尊容。到住地后人們又去慰問,去求字。以至于待寫的宣紙堆積如山。在人格王國里林則徐被推舉為王。⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過一場演唱會,那歌手也沒有什么名,但當時著實有王者風(fēng)范,臺下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛你”,演唱結(jié)束,要跟他擁抱。⑥國王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追隨者。只要做到這三點,不管你是白金漢宮里的英國女王,還是拉著小提琴的街頭藝術(shù)家,在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點并不難,只要誠實、勤奮就行——因為你雖沒有王業(yè)之成,大小總有事業(yè)之成;雖沒有權(quán)的自由,但有身心的自由;雖沒有臣民追隨,但一定有朋友、有人緣,也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國王,誰也不用自卑,誰也不要驕傲。1.文章的中心論點是什么?2.文章第②段運用的論證方法主要是什么?作用是什么?3.文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來論述文章觀點的?4.請在第④段結(jié)尾處列舉一個事例來補充論述。5.你認為本文的觀點對生活中的哪些人會有非常大的觸動?三、語言表述14.科學(xué)是人類理性精神的最高成就,是推動生產(chǎn)力的發(fā)展的巨大動力。請你寫一句贊美科學(xué)的話。(至少用上一種修辭手法)四、寫作15.作文蘇軾說,橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。生活中很多時候我們習(xí)慣了遠望,對人對事的了解如浮光掠影般淺嘗輒止,從而有疑惑、有不解,有誤會……直到走近了去看,才得到了更深入的了解和最真切的感受。請以“走近”為題目,寫一篇作文。要求:文體自選(詩歌除外),600字以上,文中不得出現(xiàn)姓名和所在學(xué)校等相關(guān)信息。

參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】試題分析:琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍或工藝品)。適用對象錯誤。故答案為D。2、C【解題分析】

第一組,“傳播”是指“傳送或散布”,多與“消息、信息”等搭配?!皞鞒小狈褐笇δ澄幕⒓妓?、教義等的傳遞繼承。這里應(yīng)該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組,“恪守”是指謹慎而恭敬遵守。“保守”指守舊不知變革。這里用“恪守”與“價值理念和道德規(guī)范”搭配。第三組,“規(guī)則”是運行、運作規(guī)律所遵循的法則。“準則”是言論、行動等所依據(jù)的原則。這里應(yīng)該用“準則”,與“為人”搭配。故選C。3、B【解題分析】

A.契(qiè)合——(qì);C.忐(kǎn)忑不安——(tǎn),饒幸——僥幸;D.山脊(jí)——(jǐ);故選B。4、C【解題分析】試題分析:《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑,是法國19世紀后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。5、D【解題分析】

①句總寫核幅射技術(shù)的廣泛應(yīng)用;③句的“例如,在醫(yī)療上”可知,③句應(yīng)緊跟在①后面;②句緊跟③句后;剩余的④⑤均是說明核幅射在生活上的應(yīng)用,⑤句緊接②句,④句是總結(jié)性句子,所以④在⑤后面。這五句的排列順序是①③②⑤④。故選D。6、1.⑴C⑵B2.⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例:他的生活極有規(guī)律,簡直像個鐘擺,而寫作是其中必不可少的一部分。3.⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4.A【解題分析】1.⑴鍥——qiè,“慣”的筆順是點、點、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認識和高明的見解,“遠見卓識”的意思是有遠大的眼光和卓越的見解,結(jié)合語境,此處不含有遠大眼光的意思,故用“真知灼見”;“不積跬步,無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程,就沒有辦法到達千里之遠?!爸痢庇小暗健钡囊馑?,故用“至”。故選B。2.⑴由“以古仁人為榜樣,立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點東西,常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”,不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹;由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字,完不成決不收工”,不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品,排除A,《天凈沙?秋思》是馬致遠的作品,《屈原》是郭沫若的作品,排除B,《醉翁亭記》是歐陽修的作品,排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點是快,與上句“他的生活極有規(guī)律”不符,故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”;“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系,不合語境,應(yīng)改為“必不可少”。3.⑴契訶夫,俄國世界級短篇小說巨匠,杰出的劇作家,是俄國19世紀末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師,與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風(fēng)使舵的性格特征,奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知,此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”;“自然之作”與“習(xí)慣之舉”是句子中表示并列關(guān)系的詞語,故用頓號。選D。4.A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸,靈動秀美的草書。7、(1)簫鼓追隨春社近(2)玉盤珍羞直萬錢(3)東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬(4)楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標過五溪相見時難別亦難東風(fēng)無力百花殘【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!昂嵐摹薄爸薄薄袄伞薄疤洹薄跋薄皻垺笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字?!绢}目點撥】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、(1)宋江放晁蓋;朱仝、雷橫放晁蓋。(2)梁山為了拉盧俊義入伙,“智多星”吳用和宋江便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來,利用盧俊義正為躲避“血光之災(zāi)”的惶恐心理,暗藏“盧俊義反”四字,廣為傳播。結(jié)果,成了官府治罪的證據(jù),被判斬刑,梁山好漢江州劫法場救出盧俊義和石秀,終于把盧俊義“逼”上了梁山?!窘忸}分析】

本題考查名著情節(jié)的概括。根據(jù)題目中的“私放晁蓋”“智賺玉麒麟”可知考查名著為《水滸傳》。主人公分別是宋江、吳用?!端疂G傳》作者是施耐庵,故事源起于北宋宣和年間。是中國歷史上第一部用古白話文寫成的,歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說。以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭的生動故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。(1)晁蓋七人劫了生辰綱,不料事情敗露,官府派何觀察前去捉捕。宋江當時任押司,得知此事后先把何觀察穩(wěn)住,借稟告知府之際快馬趕到晁蓋處告之此事,后又急忙趕回。勸知府晚上再去捉人,以給晁蓋等人撤退爭取時間,當時正副都頭朱仝、雷橫都是宋江兄弟,也一直佩服晁蓋的為人,朱仝故意摔了一跤拖慢了追捕的速度,使得晁蓋得以安然脫身。(2)盧俊義乃河北俊杰,他不僅急公好義,樂善好施,濟人危困,而且武藝高強,名聞四海,人稱“河北玉麒麟”。梁山泊義軍頭領(lǐng)宋江久慕他的威名,一心想招取盧俊義上山坐第一把交椅,共圖大業(yè),替天行道。偏偏盧俊義有錢有勢,有名有位,吃不愁,穿不愁,而且滿腦袋的忠君思想,要他上山造反談何容易,宋江常常為此苦惱。軍師吳用,人稱“智多星”,為人機敏善于謀略,凡事一經(jīng)他策劃,沒有辦不成的道理。所以,當宋江與他議起此事時,便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來。當時吳用扮成一個算命先生,悄悄來到盧俊義莊上,利用盧俊義正為躲避“血光之災(zāi)”的惶恐心里,口占四句卦歌,并讓他端書在家宅的墻壁上。這四句卦歌是:蘆花叢中一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬難逃可無憂。吳用在這四句卦歌里,巧妙地把“盧俊義反”四個字暗藏于四句之首,而一心躲避“血光之災(zāi)”的盧俊義哪里有心細察這其中的隱秘呢。果然,這四句詩寫出后,被官府拿到了證據(jù),大興問罪之師,到處捉拿盧俊義,終于把他逼上梁山。二、閱讀9、(1)比喻,用浮云比喻漂泊不定,用流水比喻時光消逝,更加生動形象;對偶,使語言整齊,語句勻稱;對比,用“一別”的短暫與“十年”的漫長對比,突出了人世的滄桑,言簡義豐。(2)尾聯(lián)用了借景抒情的方式?!澳銌栁覟楹芜€不回去,只因淮上有美麗的秋山”,美麗的淮上秋山讓作者流連忘返,表現(xiàn)了作者對自然山水的喜愛之情。【解題分析】1.試題分析:體會詩歌的藝術(shù)技巧,就是考查對詩歌表現(xiàn)手法的賞析和領(lǐng)悟能力。因此,最好從詩歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。做這類題,學(xué)生應(yīng)了解常用的修辭手法和表達手法,審清題目,分析這里所用藝術(shù)表現(xiàn)手法的類型??偨Y(jié)為:這首詩運用了某一手法,表達了詩人怎樣的一種思想情感??键c:鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。2.試題分析:學(xué)生應(yīng)全面了解背景,把握形象內(nèi)涵,體會意境特點,明確抒情方式。此處采用了借景抒情得方式,抒發(fā)了作者對子讓山水的喜愛之情??键c:評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。10、1.D2.B3.①用腳踢

②停止4.從前(有人)寧可死也不愿意接受,現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。5.遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂。【解題分析】1.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.好處/加大的意思,指的是體積;B.貧窮/“盡”,形容詞用做動詞,這里是“走到……的盡頭”的意思;C.如果,假使/讓、令;D.都是連詞,表修飾。故選D。2.此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時,應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗,經(jīng)檢驗意思通順,則為正確答案。A、C、D三項的“而”表示順承,B項的“而”表示轉(zhuǎn)折。故選B。3.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。①句意:用腳踢給別人吃?!磅怼?,用腳踢。②句意:不停地向民間索取?!耙选?,停止。4.本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思:鄉(xiāng),通“向”,從前;“為”,為了;“受”,接受。點睛:翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補充完整,并添加括號。)2.落實字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當拓展。5.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語中心語和介賓短語之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語后面要停頓。根據(jù)句意“于是就能不興起徭役,年年莊稼豐收,百姓安居樂業(yè)”,可知應(yīng)劃分為:遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂。甲文選自《孟子·告子上》作者:孟子年代:戰(zhàn)國時期乙文選自《貞觀政要》作者:吳兢年代:唐參考譯文:(甲)一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙)唐太宗對侍臣說:“以前(隋煬帝)剛剛平定了京師,宮中的美女和珍奇玩物,沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足,不停地向民間索取美女及珍玩,并且東討西伐,用盡兵力隨意發(fā)動戰(zhàn)爭,老百姓不能忍受,于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息,只是希望不想東征西討,不貪美女珍玩,使天下平安無事。于是就能不興起徭役,年年莊稼豐收,百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣,根基不動搖,那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討,不貪美女珍玩,百姓怎么會不安居樂業(yè)呢?”11、1.kējiūqiègěng2.作者意在強調(diào)這28顆柿子自始至終一直在枝頭,沒有人摘他們。和后文“我”家的柿子被鄉(xiāng)鄰們偷走的境遇形成對比。表現(xiàn)日本社會自律的民風(fēng)。3.比喻或者排比,生動形象地寫出柿子成熟后美麗燦爛、光彩奪目的樣子,表現(xiàn)了我對柿子的喜愛。4.插敘。我從同學(xué)那里得到樹種種下柿子樹,剛剛結(jié)果時鄰居天龍偷走了四顆柿子,后來村民們陸續(xù)偷走了全部的柿子,我憤怒之下砍倒柿子樹。5.①不可思議是我看到山本家的柿子無人采摘,這讓我覺得無法想象,難以理解,也有我對日本淳樸民風(fēng)的贊美。②默然無語是因為我看到自己家的柿子樹的果實全部被人偷走,內(nèi)心憤怒、無奈、失落,痛苦,所以說不出話來。6.果實被人偷光是被剝奪了喜悅和希望的,這讓作者覺得憤怒不能接受;但是沒有人采摘的果實是寂寞的,無人欣賞的,這也讓人難以接受。兩者都一樣地讓人悲哀。7.如前川先生家曾經(jīng)的柿子樹那樣,結(jié)出的果實能夠有人分享,帶給自己和他人快樂的柿子樹是作者希望看到的。作者期待淳樸善良、和平溫馨,人人守本分,不貪圖他人東西,亦懂得和他人分享自己的快樂的和諧民風(fēng)?!窘忸}分析】

本題考查對敘事散文的閱讀鑒賞能力??疾榈膬?nèi)容有:對漢字字音的識記能力;理解文章內(nèi)容、分析文章構(gòu)思和把握寫作手法的能力;從修辭角度賞析句子的能力;判斷記敘順序和篩選、概括文章內(nèi)容的能力;理解詞語深層含義的能力;對內(nèi)容的理解與分析能力;對文章內(nèi)容、主旨和作者態(tài)度的理解能力。本文是曹文軒寫的一篇敘事散文,通過柿子樹的三種經(jīng)歷揭示了文章的主旨:作者期待淳樸善良、和平溫馨,人人守本分,不貪圖他人東西,亦懂得和他人分享自己的快樂的和諧民風(fēng)。1.本題考查對漢字字音的識記能力。讀準字音,可以從以下幾方面入手:①謹防誤讀形聲字,如“柯”讀“kē”而不讀“kě”;②看是否違背拼音書寫規(guī)則,比如“有a不放過,沒a找o、e;i、u相連標在后”等,如“揪”應(yīng)拼寫為“jiū”;③改正習(xí)慣性誤讀,如“怯”應(yīng)讀qiè,很多人習(xí)慣誤讀為“què”;④不受方言影響,一些方言中,c與ch、s與sh、z與zh、en與eng不分,如“埂”讀“gěng”而不讀“gěn”⑤熟練掌握多音字。得分關(guān)鍵在于平時的積累。2.本題考查理解文章內(nèi)容、分析文章構(gòu)思和把握寫作手法的能力。詞語反復(fù)出現(xiàn),是為了強調(diào)。結(jié)合文章內(nèi)容可知,“二十八顆柿子”反復(fù)被提及,意在強調(diào)這28顆柿子自始至終一直在枝頭,沒有人摘他們;對比,是把對立的人物、事件、景物放在同一篇文章里,進行對照比較的表現(xiàn)手法。山本家的28顆柿子自始至終一直在枝頭,沒有人摘他們,和后文“我”家的柿子被鄉(xiāng)鄰們偷走的境遇形成鮮明對比,體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思,有力地表現(xiàn)了日本社會自律的民風(fēng)。3.本題考查從修辭角度賞析句子的能力。解答這種問題,首先對句子進行定性,看句子運用了什么修辭手法;其次結(jié)合該修辭手法的表達效果和句子的含意分析作用,即寫出了什么。如“燈籠開始一盞盞地亮了”,這里“燈籠”顯然是用來比喻柿子,然后依據(jù)比喻修辭的答題模板“運用了比喻的修辭手法,形象生動的寫出了xx事物的……特點,表達作者……的情感”進行答題。這里要寫的事物是“柿子”,“開始一盞盞地亮了,先輕輕地亮,接著一盞一盞地紅紅地亮起來”寫出了柿子成熟后美麗燦爛、光彩奪目的特點,結(jié)合文中“玉的感覺”“居然不少一顆”“裝點著這條小道”“仰望著這些熟得亮閃閃的柿子”寫出了“我”對柿子的喜愛。另外“開始一盞盞地亮了,先輕輕地亮,接著一盞一盞地紅紅地亮起來”還運用了排比的修辭手法。最后,要精煉的整合答案:運用了比喻或者排比的修辭手法,生動形象地寫出柿子成熟后美麗燦爛、光彩奪目的樣子,表現(xiàn)了“我”對柿子的喜愛。4.本題考查判斷記敘順序和篩選、概括文章內(nèi)容的能力。記敘文的主要記事順序有順敘,倒敘和插敘。首先要了解各種順序的特點,再從文中找出具有提示性的詞、短語或句子及其所在位置來確定記敘順序。順敘是指按照事件發(fā)展的時間先后次序來敘述。倒敘,是把事件的結(jié)局提在前邊敘述。插敘,是中斷主線,插入與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容。根據(jù)上述定義和故事內(nèi)容可判斷:“十多年前我家也有一棵柿子樹?!瓘拇?,我們家的院子又變成了與別人家一樣單調(diào)而平庸的院子?!边@一部分內(nèi)容是運用了插敘的記敘順序;概括文章內(nèi)容,要依據(jù)題干提示,回到原文中去找相關(guān)段落,并結(jié)合關(guān)鍵詞“起初”“這天”“后來”“最后”“這天夜里”篩選出與“我”家柿子樹的成長經(jīng)歷有關(guān)的部分加以概括即可??梢杂谩叭?事”的模式。5.本題考查把握文章內(nèi)容、理解作者心情的能力。要抓住題目中的關(guān)鍵詞并聯(lián)系上下文來分析。首先找出題目中的關(guān)鍵詞,根據(jù)平時積累,了解詞語本身的含義;其次細讀文本,結(jié)合語言環(huán)境分析其語境義,答出對作者心情的理解。①題中,關(guān)鍵詞是“不可思議”,“不可思議”的本義是無法想象,難以理解。結(jié)合語言環(huán)境“那天,我在枝下仰望著這些熟得亮閃閃的柿子,覺得這個世界有點不可思議”可知,因為自己家種柿子樹的痛苦經(jīng)歷,在看到山本家的柿子無人采摘時,“我”覺得無法想象,難以理解,也有“我”對日本淳樸民風(fēng)的贊美。②“默然無語”的本義是說不出話來,結(jié)合語言環(huán)境“我站在涼絲絲的夜風(fēng)里,望著那棵柿子樹,默然無語”可知,因為“我”看到自己家的柿子樹的果實全部被人偷走,內(nèi)心憤怒、無奈、失落,痛苦,所以不出話來。6.本題考查對內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題,關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容去判斷.結(jié)合上文內(nèi)容可以看出,“兩難困境”一是指十年前自己家的柿子被偷,這讓“我”心里很難受,果實被人偷光是被剝奪了喜悅和希望的,這讓作者覺得憤怒不能接受;二是指現(xiàn)在山本家的柿子樹竟沒有人去摘,沒有人采摘的果實是寂寞的,無人欣賞的,這也讓人難以接受。結(jié)合文中的關(guān)鍵句子“我絕不能接受我家那棵柿子樹的遭遇,但我對本以欣賞之心看待的山本家的柿子樹的處境,也在心底深處長出悲哀之情”來分析,這兩者都讓人覺得凄涼悲哀,讓作者不知該如何評判。7.本題考查對文章內(nèi)容、主旨和作者態(tài)度的理解能力?;卮鹱髡咚诖拿耧L(fēng),要結(jié)合文章內(nèi)容考慮,要符合人物的經(jīng)歷、情節(jié)的發(fā)展和文章的主旨,并聯(lián)系關(guān)鍵句子進行分析。從文中的關(guān)鍵句子“回來的路上,我一直在心中回味著前川先生的話?!薄拔医^不能接受我家那棵柿子樹的遭遇,但我對本以欣賞之心看待的山本家的柿子樹的處境,也在心底深處長出悲哀之情”可以看出,在柿子樹的三種經(jīng)歷中,只有如前川先生家曾經(jīng)的柿子樹那樣,結(jié)出的果實能夠有人分享,帶給自己和他人快樂的柿子樹是作者希望看到的。含蓄地表達了文章的主旨:作者期待淳樸善良、和平溫馨,人人守本分,不貪圖他人東西,亦懂得和他人分享自己的快樂的和諧民風(fēng)。12、1.C2.B3.B【解題分析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。A.“最具代表性的意象”與原文不符,文中是“是其中具有代表性的一個”。B.“雖誤把柳稱作楊柳”錯誤,從文中看“楊柳”就是柳樹。D.借柳表達離人“對家園的思念”,是因為古代無論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹,柳是故鄉(xiāng)的象征。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章是按照柳具有的小同意象類型來論述的,并非按照時間順序展開,其發(fā)展軌跡也不明顯。所以B項中的“文章按時間先后順序?qū)旁娫~中柳意象的豐富含義展開論述”的理解是錯誤的。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“即使此傳說確鑿,‘楊柳’一詞早在先秦時期的《詩經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證”,是“不足”,不是“不能”。故答案為B。13、1.人人皆可成為國王(意思相近即可)2.舉例論證,作用是為了證明“雖然大有大的好處,但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點。3.第③段:每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王。第④段:當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王。第⑤段:在日常生活中更是人人可以為王。4.答案不唯一,能緊扣“當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王”這一分論點,舉出例子并作簡要分析即可。5.生活中的自卑的人(或驕傲的人)?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生提取議論文中論點的能力。提取論點要注意最基本的規(guī)律,要看題目、開頭、結(jié)尾、中間,本文的題目及開頭部分的語段中就有論點。論述思路則要看文中的標志性語句,同時還要注意題干中的提示性語句,如本題中的“所以人人皆可為國王”就是關(guān)鍵的提示。本文的標題即論點。2.此題主要考查學(xué)生對論證方法的辨析及其作用理解能力。對于初中生而言

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