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2023-2024學(xué)年河北省邯鄲市峰峰礦務(wù)局第二中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.史學(xué)家K.波米昂說過的這樣一段話:“革命……擺脫了它的意識形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個社會的總體轉(zhuǎn)變,不再代表種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新,不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力,宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動,沖突,它常常是靜靜的,歷時長久的?!币韵職v史事件中在這種“革命”定義之外的是A.辛亥革命 B.工業(yè)革命 C.文藝復(fù)興 D.光榮革命2.“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟增長提供了一個適宜的環(huán)境?!F(xiàn)在舞臺已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒。”這里的“制度框架”不包括A.君主立憲制度 B.私人企業(yè)制度 C.私人產(chǎn)權(quán)制度 D.現(xiàn)代工廠制度3.“這是聯(lián)合國歷史上的轉(zhuǎn)折點,反西方國家(包括共產(chǎn)黨國家)在美國威信動搖時第一次擊敗了美國?!辈牧现械摹稗D(zhuǎn)折點”是:A.中日邦交正?;?B.中美關(guān)系開始正?;疌.新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位 D.美國在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字4.1965年,中國大陸與西方國家的貿(mào)易額在進出口中所占的比重,由1957年的17.9%上升到52.8%,這種變化的外交背景是,我國A.實現(xiàn)了與西方國家的正?;?B.調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C.推行了全方位的外交政策 D.打破了歐美對華經(jīng)濟制裁5.中國傳統(tǒng)社會制度的核心是A.世襲制度 B.家族制度 C.宗族制度 D.宗法制度6.在解放人類的陽光大道上,國際工人運動經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、由理論到實踐、由一國實線到多國實踐的歷程。下列關(guān)于社會主義運動的敘述,你認(rèn)為正確的是①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生②巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實④新中國的成立標(biāo)志著社會主義制度在中國建立A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④7.明代李贄坦言“人皆有私”,他認(rèn)為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣”。由此可知,李贄A.具有小農(nóng)的私有觀念B.反對“存天理、滅人欲”C.認(rèn)為天理就是“本心”D.對社會現(xiàn)實進行大膽批評8.新中國成立后的五、六十年代,人們在為孩子命名的時候往往自覺或不由自主地留下了歷史的印記。以下四人如果按照年齡從大到小排序,那么位列第三的最有可能是A.王建國 B.陳躍進 C.李援朝 D.趙文革9.李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出:“(懲罰)不施于窮人,只施于名門望族,往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處;這種表面上是對威望和權(quán)勢過高的人一種凌辱和貶抑的辦法,但實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?!边@“辦法”是A.廢除債務(wù)奴隸制度 B.建立公民陪審法庭C.設(shè)立五百人議事會 D.實行“陶片放逐法”10.古典時期雅典公民群體社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)表據(jù)上表可知,當(dāng)時雅典A.自由農(nóng)是民主政治的主體 B.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C.少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D.民主政治范圍廣泛11.鴉片戰(zhàn)爭后,出于策略需要,領(lǐng)事裁判權(quán)這項侵略要求在英國對華總戰(zhàn)略中并未列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動出讓,目的是想盡快擺脫涉外糾紛的麻煩,于是有了“英國商民如有與內(nèi)地民人交涉事件,應(yīng)明定章程,英商由英國辦理,內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府A.沒有突破閉關(guān)鎖國束縛B.缺乏近代國家主權(quán)意識C.對外奉行妥協(xié)投降政策D.法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后12.下表記錄的學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,正確運用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程較為科學(xué)準(zhǔn)確的是A.A B.B C.C D.D二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。人們對民族文化傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該強調(diào)的原則是“理解——轉(zhuǎn)化”:理解人類在古今中外所曾經(jīng)有過的各種生存狀態(tài)和生活方式,從那些與“我們的”和“今天的”東西不同的多樣性中吸取智慧,并將之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的源泉。古今中外文明的碰撞很可能就是孕育生機的時候。以西方人對近代科學(xué)的理解,中醫(yī)學(xué)幾乎不能算是科學(xué),它的理論基礎(chǔ)是陰陽五行學(xué)說。但是在數(shù)千年中,中醫(yī)學(xué)家們不斷地把經(jīng)驗事實融匯其中,并加以精巧的安排,從而使之最終變成了一個精致的架構(gòu)。來自傳統(tǒng)社會的、非狹義科學(xué)的東西在現(xiàn)代并未被科學(xué)的東西完全取代,而且它目前的進步也開始借助于科學(xué)的手段,這一點似乎能夠(對傳統(tǒng)文化的理解與轉(zhuǎn)化)提供某些啟示?!幾蚤惒娇恕妒看蠓蛘窝苌犯濉吩u析材料觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能摘抄材料原文,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)14.(20分)材料西魏立國于關(guān)隴一隅之地,地理環(huán)境、人力、物力和文化等方面的條件,都不能與東魏和南朝蕭梁抗衡。蘇綽是西魏改革的謀主,他制定的“六條詔書”成為西魏北周的治國綱領(lǐng)和施政方針。令諸州郡縣長官,“每至歲首,必戒敕部民能操持農(nóng)器者,皆令就田,墾發(fā)以時”,對那些游手怠惰、不勤農(nóng)事者,則加以懲罰。認(rèn)為古今帝王“置臣得賢則治,失賢則亂”,提出“今之選舉者,當(dāng)不限資蔭,唯在得人罷黜冗官及擾亂細(xì)民之污吏,實行官吏考察制度,對各級官吏“任而試之,考而察之。起于居家,至于鄉(xiāng)黨,訪其所以,觀其所由”。要求地方官在征收賦役時,應(yīng)“斟酌貧富,差次先后”,差發(fā)徭役應(yīng)防止“貧弱者或重徭而遠(yuǎn)戍,富者或輕使而近防”的弊端。在“六條詔書”的指導(dǎo)下,西魏北周政治呈現(xiàn)出一派新的氣象,因而轉(zhuǎn)弱為強,最終滅掉北齊?!獡?jù)孔毅《西魏北周改革述評》(1)據(jù)材料概括“六條詔書”對地方官員的要求。(2)結(jié)合材料與所學(xué)知識簡析西魏改革的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

“一場革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力,宏大場面或悲壯性質(zhì)的騷動,沖突,它常常是靜靜的”說明材料主張的革命是和平革命,因此,這種“革命”定義之外就是暴力革命。辛亥革命是暴力革命的典型事件,故A正確;工業(yè)革命是經(jīng)濟方面革命,排除B;文藝復(fù)興屬于思想革命,排除C;光榮革命是和平革命,排除D。故選A。2、D【解析】

試題分析:本題主要考察的是運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度;而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的;所以答案選D?!驹斀狻?、C【解析】

根據(jù)“這是聯(lián)合國歷史上的轉(zhuǎn)折點,反西方國家(包括共產(chǎn)黨國家)在美國威信動搖時第一次擊敗了美國?!笨傻贸鲞@與中國重返聯(lián)合國有關(guān),故C項正確。4、B【解析】試題分析:本題考查了現(xiàn)代中國的對外交往。60年代中蘇關(guān)系惡化,所以中國加大了與西方國家的貿(mào)易往來,故選B。60年代中國與美國之間沒有實現(xiàn)外交關(guān)系正?;?,也就談不上與西方國家外交關(guān)系正?;痛蚱茪W美對華經(jīng)濟制裁??键c:現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項原則5、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,中國傳統(tǒng)社會制度的核心是家族制度,傳統(tǒng)的社會倫理、國家倫理皆可從家族推衍出來,因此B選項正確。世襲制度、宗族制度和宗法制度都是中國家族制度的具體體現(xiàn),其他選項錯誤。故正確答案為B選項。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生,巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試,十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實,①②③正確,故選A;三大改造的完成標(biāo)志著社會主義制度在中國建立,④錯誤,排除,故排除BCD。7、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者,人之心也”等信息可知,李贄強調(diào)人的正當(dāng)私欲,而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲,故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法,和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系,排除A項;認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué),排除C項;材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評,排除D項?!军c睛】李贄主張“童心說”,認(rèn)為“童心”就是赤子之心,是“一念之本心”,是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心,他認(rèn)為文學(xué)都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。8、B【解析】

根據(jù)材料可知,王建國出生于建國時期,陳躍進出生于“大躍進”時期,李援朝岀生于抗美援朝時期。建國時期指1949年,抗美援朝時期是1950年至1953年,“大躍進”時期是從1958年至1960年,“文化大革命”時期是從1966年至1976年。故位列第三的最有可能是陳躍進,故排除ACD,B符合題意。故選B。9、D【解析】

“實際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端,故D正確;ABC都與陶片放逐法無關(guān),排除。10、A【解析】

依據(jù)古希臘民主政治來看,本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示,小農(nóng)階層在公民比例中最高,因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確;材料不能顯示雅典土地兼并狀況,B排除;材料不能證明公民在城邦中的比例,不能說少數(shù)富人控制了城邦政權(quán),C排除;雅典民主政治只局限于公民,范圍不廣泛,D排除。故選A。11、B【解析】

從材料“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動出讓”中可以看出,清政府不明白領(lǐng)事裁判權(quán)對中國的危害,拱手相讓,這反映了清政府缺乏近代國家主權(quán)意識,故B項正確;材料反映的是清政府對近代國際關(guān)系茫然無知,沒有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國政策和對外妥協(xié),故AC項排除;材料沒有體現(xiàn)出清政府法制建設(shè)的狀況,故D項排除?!军c睛】“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動出讓”是關(guān)鍵信息。12、B【解析】

德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,通過頒布《德意志帝國憲法》使德國確立了君主制立憲制和聯(lián)邦制體制,促進了德國的資本主義發(fā)展,B正確;土地私有制的確立最早可以追溯到戰(zhàn)國時期的商鞅變法,A錯在時間和普遍的說法,排除;蘇聯(lián)在1928年后就廢止了新經(jīng)濟政策,推行工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化道路,C排除;僅從衣食住行的變化是無法推出改革開放創(chuàng)造經(jīng)濟增長的奇跡的結(jié)論,D排除。故選B。二、非選擇題(2小題,共52分)13、觀點:“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識中醫(yī)的地位,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。論證:中醫(yī)學(xué)是中國古代醫(yī)學(xué)家實踐和經(jīng)驗總結(jié)的產(chǎn)物,如李時珍的《本草綱目》在吸取前代醫(yī)學(xué)成就基礎(chǔ)之上,通過李時珍的實踐和經(jīng)驗總結(jié)而編著的醫(yī)學(xué)藥物著作,促進中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。近代以來大量西方醫(yī)學(xué)理論和方法的傳入,與中醫(yī)在觀念和方法上不斷碰撞、融合,中國醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合派,主張既用傳統(tǒng)中醫(yī)思維考慮問題,又利用現(xiàn)代的西方醫(yī)術(shù)解決問題,中西醫(yī)結(jié)合的方式在應(yīng)對重大公共衛(wèi)生安全方面發(fā)揮了重要作用。結(jié)論:中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,我們在尊重民族傳統(tǒng)文化的同時應(yīng)吸收先進的文明成果,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。【解析】

論證:本題考查中西方文化的交流。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨,理解“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則的內(nèi)涵,即強調(diào)的中西方文明的碰撞、融合,對中西方文明的影響,結(jié)合中醫(yī)學(xué)相關(guān)知識提取觀點,即“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識中醫(yī)的地位,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。然后結(jié)合中國古代中醫(yī)學(xué)成就、近代中西方結(jié)合及其影響進行論證,最后得出結(jié)論即可,在作答時,要做到觀點正確,史實充分,史論結(jié)合,邏輯清晰,結(jié)論不能摘抄材料原文。本題屬于開放性題,依據(jù)材料可以看出反映的是中西方文明的碰撞、融合,對中西方文明的影響,結(jié)合所學(xué)可從“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識中醫(yī)的地位,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展提取觀點。結(jié)合中國古代中醫(yī)學(xué)成就、近代中西方結(jié)合及其影響進行論證,最后回歸材料和觀點,進行升華得出中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,我們在尊重民族傳統(tǒng)文化的同時應(yīng)吸收先進的文明成果,推動中醫(yī)學(xué)的發(fā)展的結(jié)論。14、(1)要求:大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);德才兼?zhèn)?,真才實學(xué);奉公守法,接受監(jiān)督;公平施政,靈活務(wù)實。(2)影響:吏治清明,社會安定;經(jīng)濟發(fā)展,民生改善;內(nèi)政鞏固,國家轉(zhuǎn)弱為強;是北魏孝文帝改革的繼續(xù),為隋唐的強盛奠定了基礎(chǔ)【解析】

(1)要求:據(jù)材料“令諸

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