2023-2024學(xué)年甘肅張掖市高三最后一卷歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年甘肅張掖市高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．清初連續(xù)幾任巡撫在江蘇抑奢勸儉，“酒船妓樂(lè)高果看席及喪殯戲樂(lè)，概行禁止”，招致民怨。雍正諭示：“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多人；此輩有游手好閑者，亦有無(wú)產(chǎn)無(wú)業(yè)就此覓食；倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也?！睋?jù)此判斷，當(dāng)時(shí)A．奢侈風(fēng)氣阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．奢侈思想占據(jù)主流地位C．雍正皇帝反對(duì)禁奢政策 D．奢侈消費(fèi)帶動(dòng)百姓生計(jì)2．晚清著名的洋務(wù)派外交家郭嵩燾主張，與西方各國(guó)交往最好的方式是“德”，其次以“略”，以“威”，以“恩”，“而信與義貫乎四者之中而不能外”；在既有中外關(guān)系中，要遵守條約。這表明郭嵩燾思想A．古今意識(shí)規(guī)則二者相結(jié)合 B．具有近代化的國(guó)際視野C．已放棄“中體西用”思想 D．對(duì)外妥協(xié)退讓特征明顯3．1300年—1500年左右，歐洲人口只有八千萬(wàn)，1700年達(dá)到了一億兩千萬(wàn)。對(duì)此，解釋合理的是A．資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲B．生育觀念的空前解放C．外來(lái)移民的大量涌人D．物種的全球大交流4．明萬(wàn)歷年間，蘇州“城中機(jī)戶數(shù)千”，雇工“數(shù)千人”。乾隆時(shí)，蘇州東半城更是“專其業(yè)者不啻萬(wàn)家”，“有力者雇人織挽，貧者皆自織”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)A．自然經(jīng)濟(jì)開始解體 B．民營(yíng)絲織業(yè)得以較大發(fā)展C．雇傭勞動(dòng)趨于普及 D．政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展5．1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說(shuō)明A．李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B．郭嵩燾對(duì)西方體制過(guò)于推崇C．“中體西用”思想仍占主流 D．清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化6．2000萬(wàn)人口的秦朝，可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人去修始皇陵，70萬(wàn)人去修阿房宮，50萬(wàn)人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A．國(guó)力差異 B．觀念差異 C．制度差異 D．時(shí)代差異7．下列是某同學(xué)整理的有關(guān)的大事年表：與上述大事年表中序號(hào)①②③分別對(duì)應(yīng)的史實(shí)，正確的一組是A．宣政院、雍正帝、1860年 B．澎湖巡檢司、康熙帝、1895年C．安西都護(hù)府、乾隆帝、1894年 D．行省、順治、1901年8．20世紀(jì)30年代，蘇聯(lián)農(nóng)場(chǎng)比美國(guó)農(nóng)場(chǎng)多出50%的土地和10倍的人力，但其生產(chǎn)量?jī)H相當(dāng)于美國(guó)農(nóng)場(chǎng)的四分之三；私人土地雖然只占總耕地面積的3%～5%，卻生產(chǎn)了蘇聯(lián)農(nóng)產(chǎn)品的25%～30%。造成這一現(xiàn)象的最主要因素是()A．蘇聯(lián)政府對(duì)發(fā)展工業(yè)更感興趣B．激進(jìn)的集體化政策壓制了農(nóng)民生產(chǎn)積極性C．蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平還很落后D．國(guó)內(nèi)的政治斗爭(zhēng)破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境9．唐代確立了嚴(yán)格的官吏致仕(退休)制度，官吏致仕的法定年齡為七十歲，或“年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。五品以上的官致仕，直接奏皇帝批準(zhǔn)，六品以下則由尚書省奏皇帝批準(zhǔn)。這一制度A．有利于官員結(jié)構(gòu)的調(diào)整B．打擊了士族的壟斷地位C．加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D．強(qiáng)化了君主集權(quán)的制度10．貞觀四年，唐太宗問(wèn)政于張玄素。玄素曰：“臣觀自古以來(lái)，未有如隋室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂。向使君虛受于上，臣弼違于下，豈至於此……如其廣任賢良，高居深視，百司奉職，誰(shuí)敢犯之?！辈牧媳砻鳎瑥埿谹．揭示隋王朝亡于暴政B．建議擴(kuò)大選官范圍C．主張加強(qiáng)控制地方D．反對(duì)君主獨(dú)斷專行11．以下是新中國(guó)一位普通農(nóng)民日記中的記錄①要大修水利，要大辦農(nóng)業(yè)，要大煉鋼鐵，要把旱地變成水澆田②區(qū)上召開了勞模村長(zhǎng)和互助組組長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)，主要內(nèi)容仍是如何鞏固與擴(kuò)大互助組③第五生產(chǎn)隊(duì)在我家門口樹底下召開社員會(huì)……經(jīng)過(guò)表決，全隊(duì)到會(huì)的人都同意大包干④我回家后，看見村里一下子已大變樣，成了紅衛(wèi)兵的世界。按照相關(guān)歷史事件、現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)間順序排列，應(yīng)該是A．②①③④B．①②④③C．③②①④D．②①④③12．如圖是刊登在1910年《神州日?qǐng)?bào)》上的一幅風(fēng)俗畫，畫中男子正在張貼的布告上寫有“奉旨不纏足”字樣。此畫旨在說(shuō)明A．清末新政有利于女性擺脫封建桎梏 B．自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受C．維新變法推動(dòng)了女性社會(huì)地位提高 D．大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)13．一位美國(guó)人在華盛頓會(huì)議后宣稱：“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮保皠倮敝饕侵窤．恢復(fù)了“機(jī)會(huì)均等”的對(duì)華原則 B．實(shí)現(xiàn)了取代日本獨(dú)霸中國(guó)的目的C．抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴(kuò)張 D．取得了與英國(guó)相同的制海權(quán)14．在殷人的眼中，只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久，而周公為代表的周族卻認(rèn)為：天神是無(wú)私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時(shí)A．治國(guó)理念趨于理性 B．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應(yīng)觀念淡化15．北宋真宗統(tǒng)治時(shí)期，朝廷采取減免敗役，重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價(jià)、修改商稅等措施，使朝廷的收入、耕地面積，戶口數(shù)量，人均財(cái)富均出現(xiàn)大幅增長(zhǎng)，史稱“咸平之治”。這一“治世”局面出現(xiàn)得益于A．政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整 B．工商業(yè)市鎮(zhèn)的迅速興起C．政府重農(nóng)抑商政策的施行 D．解決西北邊境隱患的實(shí)效16．1954-1960年間,蘇聯(lián)全國(guó)的糧產(chǎn)量增長(zhǎng)了50%以上,到60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),到1964年,蘇聯(lián)不得不從國(guó)外進(jìn)口糧食。這說(shuō)明赫魯曉夫改革()A．沒(méi)有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況 B．調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性C．農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡 D．改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)17．“就好像每個(gè)人都對(duì)別人說(shuō)，我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個(gè)人，或者是這個(gè)人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為。”提出上述主張的是A．霍布斯 B．洛克 C．孟德斯鳩 D．盧梭18．1887年王韜短篇小說(shuō)集《淞隱漫錄》刊載于《申報(bào)》，書中多有西方美女與中國(guó)男子相戀的題材。西方女子家世不俗，仰慕中國(guó)文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過(guò)難關(guān)。這反映了作者A．對(duì)中西關(guān)系的客觀認(rèn)識(shí) B．復(fù)雜矛盾的文化心理C．以拓展國(guó)人視野為目的 D．崇尚科學(xué)的理性精神19．羅斯福新政首先從整頓銀行著手，考慮的不僅是因?yàn)槲C(jī)由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)“神經(jīng)中樞”的作用?？梢姡笆紫葟恼D銀行著手”的用意在于A．緊縮銀根，平抑市場(chǎng)B．調(diào)整機(jī)構(gòu)，打擊投機(jī)C．穩(wěn)定金融，增強(qiáng)信心D．創(chuàng)新制度，活躍經(jīng)濟(jì)20．明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無(wú)所不至……而商賈佳以是牟大利”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地“無(wú)處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”。據(jù)此可知，明清時(shí)期A．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展迅速 B．專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C．區(qū)域之間市場(chǎng)需求存在差異性 D．商品交換突破狹隘區(qū)域市場(chǎng)21．愛德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時(shí),已在一個(gè)軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯(cuò)誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想22．下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡(jiǎn)表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽(yáng)盧氏097滎陽(yáng)鄭氏065彭城劉氏103A．科舉制成為選拔官員的主要形式B．士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C．門閥大族對(duì)科舉制由抵制到接受D．科舉中能否入仕與出身沒(méi)有關(guān)系23．下列圖片可以反映建國(guó)后土地制度的變遷，在這一過(guò)程中，最主要的改變是（）A．土地的使用權(quán) B．土地的用途C．土地的所用權(quán) D．土地的規(guī)模24．查理·馬特：“只有野蠻人才能使一個(gè)在垂死的文明中掙扎的世界年輕起來(lái)?！辈槔怼ゑR特使他的王國(guó)“年輕起來(lái)”的措施是A．實(shí)行無(wú)條件賞賜制 B．實(shí)施領(lǐng)地世襲制度C．建立嚴(yán)格等級(jí)制度 D．改革土地分配制度25．1920年底，李達(dá)發(fā)表《社會(huì)革命底商榷》一文，認(rèn)為社會(huì)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì)，達(dá)到這個(gè)目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級(jí)斗爭(zhēng)；“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)。”這表明他認(rèn)為，巴黎公社A．歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B．引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命C．造成了社會(huì)的極大破壞 D．是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐26．下列材料內(nèi)容按時(shí)序排列正確的是①“湯伐夏，國(guó)號(hào)商”②“自羲農(nóng)，至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A．①②③④ B．②③①④C．②③④① D．①③④②27．強(qiáng)勢(shì)的宋太宗曾說(shuō)：“無(wú)為之道，朕當(dāng)力行之”；宋真宗曾對(duì)大臣說(shuō)：“軍國(guó)之事，無(wú)巨細(xì)必與卿等議之，朕未嘗專斷，卿等固亦無(wú)隱，以負(fù)朕意也”；宋仁宗時(shí)“事無(wú)大小，悉付外廷議”。由此推知，當(dāng)時(shí)A．君主權(quán)力受到制約 B．分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)C．道家思想產(chǎn)生影響 D．中央集權(quán)大大削弱28．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測(cè)該專題研究的是A．科技發(fā)展史 B．殖民擴(kuò)張史 C．宗教發(fā)展史 D．東學(xué)西漸史29．“陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說(shuō)“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失?！边@里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)30．如圖是以1957年為時(shí)間背景的一幅油畫《長(zhǎng)江的黎明》。該油畫表明A．社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開展 B．國(guó)家著手長(zhǎng)江流域水患的治理C．知識(shí)青年踴躍赴農(nóng)村艱苦創(chuàng)業(yè) D．政府致力于對(duì)外貿(mào)易港口建設(shè)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。人們對(duì)民族文化傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的原則是“理解——轉(zhuǎn)化”：理解人類在古今中外所曾經(jīng)有過(guò)的各種生存狀態(tài)和生活方式，從那些與“我們的”和“今天的”東西不同的多樣性中吸取智慧，并將之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的源泉。古今中外文明的碰撞很可能就是孕育生機(jī)的時(shí)候。以西方人對(duì)近代科學(xué)的理解，中醫(yī)學(xué)幾乎不能算是科學(xué)，它的理論基礎(chǔ)是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。但是在數(shù)千年中，中醫(yī)學(xué)家們不斷地把經(jīng)驗(yàn)事實(shí)融匯其中，并加以精巧的安排，從而使之最終變成了一個(gè)精致的架構(gòu)。來(lái)自傳統(tǒng)社會(huì)的、非狹義科學(xué)的東西在現(xiàn)代并未被科學(xué)的東西完全取代，而且它目前的進(jìn)步也開始借助于科學(xué)的手段，這一點(diǎn)似乎能夠（對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與轉(zhuǎn)化）提供某些啟示。——摘編自閻步克《士大夫政治衍生史稿》評(píng)析材料觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能摘抄材料原文，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）32．變革的時(shí)代材料一易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊途?！狈蜿庩?yáng)、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮，故曰：“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別，雖百家弗能易也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r(shí)之計(jì)，而不可長(zhǎng)用也，故曰：“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也。——司馬遷《史記太史公自序》問(wèn)題（1）材料一中“天下”指的是什么時(shí)代？（2）“天下一致而百慮，同歸而殊途”是對(duì)這個(gè)時(shí)代歷史現(xiàn)象的一種總結(jié)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)單解釋這句話的含義？（3）材料二是司馬遷對(duì)儒家、法家的評(píng)價(jià)，對(duì)材料二的觀點(diǎn)做一總結(jié)。33．工業(yè)革命材料一：英國(guó)農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒壤èG）——錢穆《英國(guó)通史》材料二：王斯德《世界通史》“1854—1856年間，英國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易三種類型商品所占份額圖”材料三：英國(guó)出口商品額在全部產(chǎn)品中的比重，1851年為1/4，1861年為1/3，1871年達(dá)到了3/5。——?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》材料四：1832年工廠法通過(guò)，對(duì)工人的勞動(dòng)安全、衛(wèi)生、福利作了規(guī)定1842年通過(guò)礦業(yè)法，禁止使用婦女和不滿10歲的兒童從事井下勞動(dòng)1870—1907年頒布7項(xiàng)教育法，實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育，并對(duì)學(xué)生提供食品和醫(yī)療保障1875—1909年先后有5個(gè)住房法出臺(tái)，重點(diǎn)解決工廠宿舍及工人居住區(qū)的住房和環(huán)境問(wèn)題——閻照祥《英國(guó)政治制度史》和高德步《世界經(jīng)濟(jì)通史》問(wèn)題：（1）簡(jiǎn)述材料一、二、三反映現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。（2）概括材料二、三所反映的英國(guó)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。（3）結(jié)合材料四，談?wù)勀銓?duì)英國(guó)制度建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】根據(jù)材料可知江蘇抑奢勸儉招致民怨；根據(jù)材料“蘇州等處酒船戲子匠工之類，亦能養(yǎng)贍多”可見雍正明確認(rèn)識(shí)到奢靡對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)有幫助；“倘禁止驟急，……非長(zhǎng)策也”禁止奢靡會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有影響；故D項(xiàng)正確。奢侈風(fēng)氣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)觀念變化的體現(xiàn)，排除A。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為奢侈思想盛行，排除。材料體現(xiàn)雍正認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，排除C。所以選D點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是針對(duì)“江蘇抑奢勸儉”現(xiàn)象，雍正的諭示體現(xiàn)其認(rèn)識(shí)到禁奢政策的兩面性，逐一排除選項(xiàng)即可知道答案。2、A【解析】

由材料“而信與義貫乎四者之中而不能外”“在既有中外關(guān)系中，要遵守條約”可知，郭嵩燾主張將傳統(tǒng)的儒家思想融合進(jìn)近代外交規(guī)則體系中，這體現(xiàn)了他古今融合的思想，故選A；材料也強(qiáng)調(diào)了郭嵩燾對(duì)傳統(tǒng)的繼承，B項(xiàng)解讀過(guò)于片面，并非最佳答案，排除；對(duì)傳統(tǒng)的繼承恰恰說(shuō)明郭嵩燾沒(méi)有放棄“中體西用”思想，排除C；郭嵩燾表現(xiàn)出的是是一種積極主動(dòng)的外交姿態(tài)，而非妥協(xié)退讓，排除D。3、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1500年左右進(jìn)行的新航路開辟促進(jìn)了世界人種和物種的交流，物種交流為歐洲人提供了高產(chǎn)糧食作物，能養(yǎng)活更多的人口，從而促進(jìn)了歐洲人口的增長(zhǎng)，故D項(xiàng)正確。資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲是17到18世紀(jì)，不符合材料的時(shí)間，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，人們只有在解決溫飽問(wèn)題的基礎(chǔ)上，生育觀念的轉(zhuǎn)變才能真正地對(duì)人口增長(zhǎng)起到推動(dòng)作用，排除B；此時(shí)期移民的方向主要是由歐洲向其他地區(qū)移民，尤其是新大陸，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查新航路開辟的影響，中國(guó)的歷史以唯物史觀為指導(dǎo)理論，故學(xué)生在做題時(shí)必須牢記經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原則。4、B【解析】

根據(jù)材料，蘇州“機(jī)戶數(shù)千”，雇工“數(shù)千人”，“有力者雇人織挽，貧者皆自織”，可知明清時(shí)期江南地區(qū)民營(yíng)絲織業(yè)得到了較大發(fā)展，B選項(xiàng)符合題意；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后自然經(jīng)濟(jì)開始解體，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇州一地手工業(yè)者增多，不能反映江南地區(qū)雇傭勞動(dòng)趨于普及，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期政府依舊實(shí)行重農(nóng)抑商政策，手工業(yè)者增多不能反映政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料反映了當(dāng)時(shí)士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想，郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時(shí)這一主流思想，故選C；“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因，雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”，但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想，排除A；“勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍”，報(bào)告日本“不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有”，并不等于推崇西方體制，排除B；一位駐外使節(jié)的認(rèn)識(shí)并不能說(shuō)明“清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化”，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是‘漢奸’。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了”分析解答。6、C【解析】

秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè)，主要是因?yàn)閷Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度，能夠集中人力物力財(cái)力辦大事，與國(guó)力差異和時(shí)代差異沒(méi)有必然關(guān)系，故排除AD，C符合題意；社會(huì)觀念的差異與當(dāng)時(shí)集中力量辦大事沒(méi)有密切關(guān)系沒(méi)有必然聯(lián)系，故B不符合題意。7、B【解析】

元朝時(shí)設(shè)立澎湖巡檢司管理澎湖和琉球；1684年康熙帝設(shè)立府，隸屬于福建?。?895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日軍占領(lǐng)，故答案為B項(xiàng)。元朝宣政院管理西藏、青海等地，排除A項(xiàng)；唐朝時(shí)期設(shè)立安西都護(hù)府，管理今新疆等地，排除C項(xiàng)；1885年建省，是在清朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。8、B【解析】試題分析：本題考查斯大林模式，旨在考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)場(chǎng)”，與工業(yè)無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除。材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增加，D項(xiàng)表述有誤，排除。C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。題干所述為“20世紀(jì)30年代”的蘇聯(lián)，此時(shí)的蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，才使國(guó)家農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)與私人生產(chǎn)形成鮮明對(duì)比，B項(xiàng)正確。所以答案選B。考點(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·“斯大林模式”弊端9、A【解析】

退休制度的實(shí)施，可以讓更多的年輕人參與政治，有利于調(diào)整官員的年齡結(jié)構(gòu)，故A正確；科舉制打破了貴族對(duì)政治的壟斷，與材料無(wú)關(guān)，故B不正確；退休制度有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，故C不正確；退休制度的實(shí)施與君主集權(quán)的強(qiáng)化無(wú)關(guān)，故D不正確。10、D【解析】根據(jù)材料“隋室喪亂之甚，豈非其君自?！?，是說(shuō)隋朝喪亂是君主太專制導(dǎo)致，故提出“廣任賢良，高居深視，百司奉職”，目的是防止皇帝太獨(dú)斷專行，故本題選D。材料張玄素認(rèn)為，隋朝是亡于“其君自?！奔淳鳘?dú)斷專行，而不是暴政，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；BC兩項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故排除。11、D【解析】

由材料“大煉鋼鐵”，可得出①反映的是1958年的以大煉鋼鐵為核心的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)。由材料“如何鞏固與擴(kuò)大互助組”，可知②反映的是1953年到1956年的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造。由材料“全隊(duì)到會(huì)的人都同意大包干”，可知③反映的是1978年以來(lái)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。由材料“紅衛(wèi)兵的世界”可知④反映的是1966年到1976年的文化大革命時(shí)期。故正確的順序是②①④③，故排除ABC，D符合題意。12、A【解析】

依據(jù)材料“奉旨不纏足”可以得出清末新政有利于女性擺脫封建桎梏，A正確；自由平等觀念逐漸為大眾普遍接受說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除B；材料反映的時(shí)間是1910年，是清末新政的影響，此時(shí)維新變法運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，排除C；材料并不能反映大眾傳媒改變了人們傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，排除D。13、C【解析】

由“華盛頓會(huì)議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴(kuò)張，故選C項(xiàng)；華盛頓會(huì)議后是事實(shí)上再次形成了列強(qiáng)集體宰割中國(guó)的局面，并不算是美國(guó)的偉大勝利，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；美國(guó)在海軍噸位上取得了與英國(guó)相同的地位，并非是取得了相同的制海權(quán)，排除D項(xiàng)。14、A【解析】

依據(jù)材料“只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久”“天神是無(wú)私的，以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須‘保民’”來(lái)看，西周的治國(guó)思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國(guó)理念的變化，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯(cuò)誤；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。15、A【解析】

根據(jù)題干可知，“咸平之治”的出現(xiàn)是由于朝廷采取減免賦役、重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價(jià)、修改商稅等措施，這些措施本質(zhì)上是政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，故A項(xiàng)符合題意；材料未反映工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，排除B項(xiàng)；題干措施并非全為重農(nóng)抑商的措施的，排除C項(xiàng)；題干不能說(shuō)明西北邊境隱患的解決推動(dòng)治世的興起，排除D項(xiàng)。故選A。16、A【解析】

由材料“60年代初，呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，到1964年，蘇聯(lián)不得不從國(guó)外進(jìn)口糧食”說(shuō)明赫魯曉夫改革沒(méi)有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況，故A符合題意；材料反映赫魯曉夫改革沒(méi)有調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，故B不符合題意；材料沒(méi)有反映農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)比重問(wèn)題，故C不符合題意；赫魯曉夫改革堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制，沒(méi)有改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，故D不符合題意。故選A。17、A【解析】

材料““就好像每個(gè)人都對(duì)別人說(shuō)，……或者是這個(gè)人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為。””所體現(xiàn)的是早期的社會(huì)契約的思想，根據(jù)所學(xué)上課知，這是英國(guó)的霍布斯提出的契約的思想主張，故A項(xiàng)正確；BC兩個(gè)人物并不有提出契約的主張，排除；盧梭提出的是社會(huì)契約論，已經(jīng)形成了較成熟的社會(huì)契約思想，而不是早期的，且他晚于霍布斯，故D項(xiàng)不符合題意。18、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗，仰慕中國(guó)文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過(guò)難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況來(lái)看，面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，王韜還希望列強(qiáng)給予中國(guó)幫助，體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確；材料表明王韜沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的意圖，A排除；結(jié)合所學(xué)可知，王韜是早期維新派代表，主張向西方學(xué)習(xí)，而不是單純的拓寬國(guó)人視野，C排除；材料未涉及對(duì)理性精神的崇尚，D排除。故選B。19、C【解析】

結(jié)合材料“考慮的不僅是因?yàn)槲C(jī)由此發(fā)端，更重視銀行作為經(jīng)濟(jì)‘神經(jīng)中樞’的作用”可知整頓出發(fā)點(diǎn)在于穩(wěn)定金融，增強(qiáng)信心，選項(xiàng)C正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅斯福新政放棄金本位，美元貶值，實(shí)行通貨膨脹，選項(xiàng)A排除；材料未體現(xiàn)出機(jī)構(gòu)調(diào)整，選項(xiàng)B排除；根據(jù)材料可知羅斯福首先整頓銀行，而未體現(xiàn)出創(chuàng)新制度，選項(xiàng)D錯(cuò)誤。20、D【解析】

本題考查中國(guó)古代的商業(yè)。根據(jù)材料“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無(wú)所不至……”“無(wú)處不需”、“四方賈客各輦運(yùn)而鬻之”等信息可知，景德鎮(zhèn)瓷器遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國(guó)各地均有銷售，說(shuō)明此時(shí)商品交換不再局限于本地市場(chǎng)，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是商品交換突破了區(qū)域之間狹隘的地方市場(chǎng)，而不是長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中僅僅說(shuō)明景德鎮(zhèn)和佛山鎮(zhèn)兩地的市場(chǎng)交換，并不是較為普遍，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料突出的是商品交換突破地域限制，并不是說(shuō)明區(qū)域之間市場(chǎng)需求的差別問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時(shí)，也在批判基督教發(fā)展過(guò)程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時(shí)空觀念指的是對(duì)事物在特定的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史，‘真相’的說(shuō)法錯(cuò)誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。22、C【解析】“郡望”指郡中（地方）為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知，士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試，因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少，隨著科舉制的推行與發(fā)展，到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多，反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過(guò)程，故選擇C項(xiàng)。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制，沒(méi)有與其他形式進(jìn)行比較，排除A；題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù)，沒(méi)有與其他階層進(jìn)行比較，排除B；D項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn)。點(diǎn)睛：圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目，對(duì)圖片、表格要三看：一看圖表的時(shí)間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問(wèn)題，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對(duì)被選項(xiàng)要三思：一思每一個(gè)被選項(xiàng)是不是符合歷史史實(shí)，排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng)；二思是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無(wú)關(guān)的。總之，要將教材、圖表、選項(xiàng)三者結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行思考。23、A【解析】本題考查了新中國(guó)成立后我國(guó)農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革，可直接排除BD兩項(xiàng)，本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán)，土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上，沒(méi)有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒(méi)有發(fā)生變化。24、D【解析】

查理·馬特為加強(qiáng)統(tǒng)治，進(jìn)行土地制度改革，實(shí)行采邑制，促進(jìn)了西歐封建制度的發(fā)展，故答案為D項(xiàng)；查理·馬特的改革變無(wú)條件賞賜為有條件分封，排除A項(xiàng)；采邑不能世襲，排除B項(xiàng)；各封建主只服從自己的上級(jí)封建主，與其他封建主沒(méi)有關(guān)系，不能說(shuō)是嚴(yán)格的等級(jí)制度，排除C項(xiàng)。25、D【解析】

“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)”，這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)，即巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐，故D正確；歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨，故A錯(cuò)誤；引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命不符合史實(shí)，故B錯(cuò)誤；材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用，故C錯(cuò)誤。26、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，先秦朝代排序?yàn)橄纳涛髦埽S帝是傳說(shuō)時(shí)代，其早于夏商西周，因此選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A、C、D排序有誤，排除。27、A【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的皇帝關(guān)于國(guó)家政事決策這方面交給朝臣商議決定，這種做法有利于減少?zèng)Q策失誤，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力在一定程度上受到制約，A正確；材料未涉及君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，B排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無(wú)為而治，材料未涉及，C排除；宋朝通過(guò)削弱地方的軍事、司法和軍事的權(quán)力，大大的加強(qiáng)了中央集權(quán)，D排除。故選A。28、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，耶穌為基督教創(chuàng)始人，穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個(gè)歷史人物都是與宗教有關(guān)的，故選C；ABD不符合題意，排除。29、D【解析】從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)”“失敗”“民族抵抗意識(shí)的全部喪失”等信息可知，這次戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府成為帝國(guó)主義在華代理人，鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng)，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，故D項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)均不滿足條件，故排除。30、A【解析】

《長(zhǎng)江的黎明》背景中有橋墩，結(jié)合時(shí)間可知，這是建設(shè)長(zhǎng)江大橋的油畫，表明社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)蓬勃開展，A正確；畫面內(nèi)容與水患無(wú)關(guān)，排除B；畫面內(nèi)容是建設(shè)長(zhǎng)江大橋，屬于工業(yè)建設(shè)，不屬于農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，排除C；長(zhǎng)江大橋建設(shè)不屬于外貿(mào)港口，而屬于交通設(shè)施，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、觀點(diǎn)：“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)的地位，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。論證：中醫(yī)學(xué)是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的產(chǎn)物，如李時(shí)珍的《本草綱目》在吸取前代醫(yī)學(xué)成就基礎(chǔ)之上，通過(guò)李時(shí)珍的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而編著的醫(yī)學(xué)藥物著作，促進(jìn)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。近代以來(lái)大量西方醫(yī)學(xué)理論和方法的傳入，與中醫(yī)在觀念和方法上不斷碰撞、融合，中國(guó)醫(yī)學(xué)界出現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合派，主張既用傳統(tǒng)中醫(yī)思維考慮問(wèn)題，又利用現(xiàn)代的西方醫(yī)術(shù)解決問(wèn)題，中西醫(yī)結(jié)合的方式在應(yīng)對(duì)重大公共衛(wèi)生安全方面發(fā)揮了重要作用。結(jié)論：中醫(yī)是民族文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，我們?cè)谧鹬孛褡鍌鹘y(tǒng)文化的同時(shí)應(yīng)吸收先進(jìn)的文明成果，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。【解析】

論證：本題考查中西方文化的交流。解題的關(guān)鍵是正確分析材料的主旨，理解“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則的內(nèi)涵，即強(qiáng)調(diào)的中西方文明的碰撞、融合，對(duì)中西方文明的影響，結(jié)合中醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)提取觀點(diǎn)，即“理解﹣轉(zhuǎn)化”原則有利于正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)的地位，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展。然后結(jié)合中國(guó)古代中