2023屆安徽省部分地區(qū)高三5月語文模擬試卷分類匯編：文言文閱讀

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安徽省馬鞍山市2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期三模語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

景公之時(shí)，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請(qǐng)發(fā)粟于民，三請(qǐng)，不見許。公命柏遽巡國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，徒行見公曰：“霖雨十有七日矣！壞室鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱，凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，四顧無告。而君不恤，令國致樂不已，民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無告，無樂有上矣；饑餓而無告，無樂有君矣。使民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣?！痹侔莼祝?qǐng)身而去，遂走而出。公從之令趣駕追晏子其家不及。公驅(qū)及之康內(nèi)①。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人請(qǐng)奉齊國之粟米財(cái)貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令?！彼彀萦谕尽ｊ套幽朔?。令柏遽巡氓，家室不能御者予之金，三日而畢，后者若不用令之罪。公損肉撤酒，琴瑟不張，鐘鼓不陳。初，崔杼弒莊公②而立景公，有敢不盟者，戟鉤其頸，劍承其心，所殺七人。次及晏子，仰天嘆曰：“嗚呼！崔子為無道，而弒其君，不與公室而與崔者，受此不祥！”崔子謂晏子曰：“子變子言，則齊國吾與子共之；子不變子言，戟既在脰，劍既在心，維子圖之也！”

晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣?！贝掼虒⒅?，或曰：“子以子之君無道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣?！贝拮铀焐嶂！对姟吩疲骸氨思褐?，舍命不渝。”晏子之謂也。

（節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》）

①康內(nèi)：大路上。②崔杼弒莊公：指齊國大夫崔杼因私憤而殺齊莊公之事。

材料二：

太史公曰：方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為無勇”者邪？假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

公A從B之C令D趣E駕F追G晏H子I其J家K不L及

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“糟糠”，文中指粗劣食物，與成語“糟糠不厭”中的“糟糠”意思相同。

B.文中“委”與《庖丁解?！分小叭缤廖亍敝械摹拔弊忠馑疾幌嗤?。

C.文中“張”與《出師表》中“誠宜開張圣聽”中“張”字意思相同。

D.文中“革”與《六國論》中“燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“革”字意思不相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）

A.連日下雨，百姓生活困難，景公卻沉飲酒作樂，多次拒絕晏子開倉放糧救濟(jì)百姓的請(qǐng)求，晏子只得拿出家里的糧食來救助。

B.晏子認(rèn)為百姓窮困、饑餓而無助，就不會(huì)把國君放在心上；而他自己也上未勸勉國君，下未解百姓困苦，便自請(qǐng)其罪而去職。

C.作為國君，景公雖然貪圖享樂，但尚能改過：一方面請(qǐng)回晏子，派柏遽返去救災(zāi)，另一方面自我約束，不再吃酒肉，不再聽音樂。

D.大臣崔杼殺了無道國君莊公，并逼迫其他臣子站在他這邊，對(duì)不聽從的人砍頭刺心，但面對(duì)大義凜然的晏子，他主動(dòng)選擇放棄。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）而君不恤，令國致樂不已，民氓百姓，不亦薄乎？

（2）劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。

14.太史公什么欽慕晏子，并愿意為他“執(zhí)鞭”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡要回答。

2023屆安徽省黃山市高中畢業(yè)班第三次質(zhì)量檢測（三模）語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢才，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰："齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報(bào)仇者奈何"

郭隗先生對(duì)白“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。誠指而事之，北面而受學(xué)，則百己者主。先趨而后息，先問而后嘿，則什已者至。人趨已趨，則若已者至。馮幾據(jù)杖，朋視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！?/p>

昭王曰：“寡人將誰朝而可”郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求干里馬者，三年不能得。渭人言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓Ｈ碌们Ю锺R馬已死買其首五百金反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金!渭人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎天下必以王能市馬，馬今至矣。’于是不能期年、千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎豈遠(yuǎn)千里哉"

于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國般富、士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。

(選自《戰(zhàn)國策·燕策》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置上的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.先王，文中指已逝前代國君，與《答司馬諫議書》中“舉先王之政”的“先王”意思不同。

B.天下，古時(shí)多指中國范圍內(nèi)的全部土地，與之意思相同的還有“四海、六合、八荒”等。

C.湊，在文中是“聚合”之意，與現(xiàn)代漢語“湊合”“湊錢”中的“湊”字意思不同。

D.追北，指追逐潰敗的軍隊(duì)，與《過秦論》中“追亡逐北”的“逐北”中意思相同，

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.在做了燕國國君后，燕昭王想要洗雪齊國給燕國帶來的恥辱，卻因國力弱小而無法做到，于是前往郭隗處，向其求取報(bào)仇的方法。

B.郭隗先向燕昭王列舉不向類型的國君對(duì)待人才的方式，以及由此所導(dǎo)致的后果，后提出要從選拔本國人才做起，以吸納更多人才。

C.涓人主動(dòng)向防對(duì)嬰求前去尋求千里馬，雖以五頁金賣來已死的千里馬，但最終使國君擁有了真正的石里馬，這體現(xiàn)出涓人的智慧。

D.燕國在燕昭王的帶領(lǐng)下，終于從殘破的狀態(tài)中走出，并且依靠自身的力量，打敗了齊國，攻入齊國都城臨淄，使齊國整一點(diǎn)滅亡。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

（1）馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。

（2）今王誠欲致士，先從隗始，隗且見事，況賢于隗者乎

14.經(jīng)過二十八年的努力，燕國從殘破狀態(tài)變成了股實(shí)富足的國家。除重視人才外，燕昭王是如何使國家變得高強(qiáng)的。請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(3分)

2023屆安徽省蕪湖市高三下學(xué)期5月教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)測語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

賢人君子者，通乎盛衰之時(shí)，明乎成敗之端，察乎治亂之紀(jì)，審乎人情，知所去就。孔子困于陳、蔡之間，居環(huán)堵之內(nèi)，席三經(jīng)之席，七日不食，藜羹不糝，弟子皆有饑色。讀《詩》《書》治《禮》不休子路進(jìn)諫曰：“凡人為善者，天報(bào)以福；為不善者，天報(bào)以禍。今先生積德行，為善久矣，意者尚有遺行乎？奚居之隱也？”孔子曰：“由，來！汝不知坐吾語汝子以夫知者為無不知乎則王子比干何為剖心而死？子以廉者為必用乎？伯夷、叔齊何為餓死于首陽山之下？子以忠者為必用乎？則鮑莊何為而肉枯？荊公子高終身不顯，鮑焦抱木而立枯，介子推登山焚死。故夫君子博學(xué)深謀，不遇時(shí)者眾矣，豈獨(dú)丘哉？賢，不肖者，才也；為、不為者，人也；遇、不遇者，時(shí)也；死、生者，命也、有其才不遇其時(shí)，雖才不用；茍遇其時(shí)，何難之有？傅說負(fù)壤土，釋板筑，而佐天子，則其遇武丁也；伊尹，有莘氏媵臣也，負(fù)鼎俎，調(diào)五味，而佐天子，則其遇成湯也；百里奚自賣取五羊皮，為伯氏牧羊，以為卿大夫，則其遇秦穆公也；伍子胥前多功，后戮死，非其智益衰也，前遇闔廬，后遇夫差也。夫驥厄罷鹽車，非無驥狀也，夫世莫能知也；使驥得王良、造父，驥無千里之足乎？芝蘭生深林，非為無人而不香。故學(xué)者非為通也，為窮而不困也，憂而不衰也，先知禍福之始而心不惑也。圣人之深念，獨(dú)知獨(dú)見。舜亦賢圣矣，南面治天下，唯其遇堯也。使舜居桀紂之世，能自免于刑戮固可也，又何得治乎？夫桀殺關(guān)龍逄，而紂殺王子比干，當(dāng)是時(shí)，豈關(guān)龍逢無知，而比干無惠哉？此桀紂無道之世然也。故君子疾學(xué)，修身端行，以須其時(shí)也”

（節(jié)選自《說苑·雜言》）

10．文中畫波浪線的地方有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)上填涂。（3分）

汝［A］不［B］知［C］坐［D］吾［E］語［F］汝［G］子［H］以［I］夫［J］知［K］者［L］為［M］無［N］不［O］知［P］乎

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“成敗之端”的“端”是緣由的意思，與《論語》中“端章甫”的“端”不同。

B.“三經(jīng)之席”的“席”指坐席，與《過秦論》中“席卷天下”的“席”相同。

C.“智益衰”的“益”是更加的意思，與《師說》中“圣益圣”的“圣”相同。

D.“芝蘭”即芝草和蘭草，古時(shí)常用來比喻君子德行之高或環(huán)境之美.

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孔子等人受困于陳、蔡之間，已經(jīng)絕糧七日，弟子們都面帶饑色，處境艱難，孔子雖然也很是憂心，卻故作鎮(zhèn)定。

B.傅說、伊尹，百里奚三人都曾處境困厄，可他們遇到了武丁、商湯，秦穆公等明主，因而得以施展抱負(fù)，成就功業(yè)。

C.關(guān)龍逢和比干被殺，并不是因?yàn)樗麄冇掴g沒有智慧，而是因?yàn)樗麄兩环陼r(shí)，遇到了夏桀.商紂這樣的無道昏君。

D.孔子認(rèn)為賢與不賢是才能問題，遇與不遇在于時(shí)機(jī)，君子應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，端正品行，等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）故夫君子博學(xué)深謀，不遇時(shí)者眾矣，豈獨(dú)丘哉？

（2）使舜居桀紂之世，能自免于刑戮固可也，又何得治乎？

14．孔子認(rèn)為求學(xué)的人應(yīng)該追求怎樣的人生境界？請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括。（3分）

2023屆安徽省銅陵市高三下學(xué)期5月模擬檢測語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

蘇秦說齊閔王曰：“明主察相，誠欲以伯王也為志，則戰(zhàn)攻非所先。戰(zhàn)者，國之殘也，而都縣之費(fèi)也。彼戰(zhàn)者之為殘也，士聞戰(zhàn)則輸私財(cái)而富軍市，輸飲食而待死士，令折轅而炊之，殺牛而觴士，有市之邑莫不止事而奉王，則此虛中之計(jì)也?！?/p>

“夫戰(zhàn)之明日，尸死扶傷。死者破家而葬，夷傷者空財(cái)而共藥，完者內(nèi)酺而華樂，其費(fèi)與死傷者鈞。故民之所費(fèi)也，十年之田而不償也。軍之所出，矛戟折，傷弩，破車，罷馬，亡矢之大半。甲兵之具，官之所私出也，士大夫之所匿，廝養(yǎng)士之所竊，十年之田而不償也。天下有此再費(fèi)者，而能從諸侯寡矣?！?/p>

“攻城之費(fèi)百姓理襜蔽舉沖櫓中罷于刀金而士困于土功將不釋甲期數(shù)而能拔城者為亟耳上倦于教，士斷于兵，故三下城而能勝敵者寡矣?！?/p>

“昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國而憂一主，此用兵之盛也，然而智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也？兵先戰(zhàn)攻而滅二子患也?！?/p>

“昔者，中山悉起而迎燕、趙，南戰(zhàn)于長子，敗趙氏；北戰(zhàn)于中山，克燕軍，殺其將。夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰(zhàn)比勝，此用兵之上節(jié)也，然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不嗇于戰(zhàn)攻之患也。由此觀之，則戰(zhàn)攻之?dāng)?，可見于前事?！?/p>

“今窮戰(zhàn)比勝而守必不拔，則是非徒示人以難也，又且害人者也，然則天下仇之必矣。彼明君察相者，則五兵不動(dòng)而諸侯從，辭讓而重賂至矣。”

“故明君之攻戰(zhàn)也，甲兵不出于軍而敵國勝，沖櫓不施而邊城降，士民不知而王業(yè)至矣。彼明君之從事也，用財(cái)少，曠日遠(yuǎn)而為利長者?！惫试唬骸氨笃饎t諸侯可趨役也?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策五》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.攻城之費(fèi)/百姓理襜/蔽舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲/期數(shù)而能拔城者為亟耳/

B.攻城之費(fèi)/百姓理襜蔽/舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲/期數(shù)而能拔城者為亟耳/

C.攻城之費(fèi)/百姓理襜蔽/舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲期/數(shù)而能拔城者為亟耳/

D.攻城之費(fèi)/百姓理襜/蔽舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲期/數(shù)而能拔城者為亟耳/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.鈞：古代重量單位，三十斤為一鈞，另有“平均”“相等”等意，文中為“相等”意。

B.諸侯：是對(duì)古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱，在周代可分為王、侯、伯、子、男五等。

C.智伯瑤：晉國智氏第七代宗主，謚號(hào)“襄”，史稱智襄子，是春秋末期晉國執(zhí)政大臣。

D.千乘：根據(jù)周制，國家有事，諸侯出車千乘，故稱諸侯為千乘。戰(zhàn)國時(shí)，大國為萬乘。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蘇秦認(rèn)為戰(zhàn)爭中百姓的錢財(cái)支出包括安葬陣亡將士的費(fèi)用、受傷將士求醫(yī)問藥的開銷，但平安回家的將士歡聚飲酒的花費(fèi)除外。

B.戰(zhàn)爭中所需要的武器裝備，有些會(huì)被士大夫藏起來，有些會(huì)被軍中雜役竊取。這些消耗，即使是用十年的土地收成也補(bǔ)償不了。

C.中山國作為擁有千輛兵車的中等諸侯國，卻極為善戰(zhàn)，在擊敗強(qiáng)大的趙國和燕國后，仍走向滅亡，可見戰(zhàn)爭不能帶來持久勝利。

D.英明的君主作戰(zhàn)，不動(dòng)用武力就能取得戰(zhàn)爭的勝利，百姓沒有察覺，王業(yè)便已完成，是因?yàn)橛⒚鞯木鳑]有把戰(zhàn)爭擺在首位。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）明主察相，誠欲以伯王也為志，則戰(zhàn)攻非所先。

（2）然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不嗇于戰(zhàn)攻之患也。

14.《孫子兵法謀攻篇》提出“慎戰(zhàn)”主張，本文中蘇秦也有類似的觀點(diǎn)，他是從哪幾個(gè)方面闡釋其中原因的？請(qǐng)簡要概括。（3分）

安徽省新高考2022-2023學(xué)年高三5月熱身卷（一）語文試題

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

帝天性好學(xué)請(qǐng)問，至日晏忘食，英宗嘗遣內(nèi)侍止之。帝正衣冠拱手，雖大暑未嘗用扇。帝謂文彥博等曰：“天下敝事至多，不可不革?！比鹿镉纤返壑^文彥博等曰當(dāng)今理財(cái)最為急務(wù)養(yǎng)兵備邊府庫不可不豐大臣宜共留意節(jié)用新判汝州富弼入見，以足疾，許肩輿至殿門。坐語從容至日昃，問以治道。弼知帝銳于有為，對(duì)曰：“人君好惡，不可令人窺測，可窺測則奸人得以傅會(huì)其意?！庇謫栠吺拢鲈唬骸氨菹屡R御未久，當(dāng)先布德澤。愿二十年口不言兵，亦不宜重賞邊功，干戈一起，所系禍福不細(xì)?！钡勰涣季谩Ｓ謫枮橹嗡?，弼曰：“阜安宇內(nèi)為先?！钡鄯Q善。八月，辛亥，邇英講讀已，召司馬光，問以河北災(zāi)變，光對(duì)曰：“饑饉之歲，金帛無所用，惟食不可一日無耳，宜多漕江、淮之谷以濟(jì)之?！庇謫枺骸爸G官難得人，誰可者？”對(duì)曰：“凡擇言官，當(dāng)以三事為先：第一不愛富貴，次則重惜名節(jié)，次則曉知治體。具此三者，誠亦難得?！背酰塾冒彩?，以問曾公亮，公亮力薦之。唐介言安石不可大任，帝曰：“卿謂安石文學(xué)不可任邪，經(jīng)術(shù)不可任邪，吏事不可任邪？”介曰：“安石好學(xué)而泥古，議論迂闊，若使為政，恐多變更。”帝又問侍讀孫固曰：“安石可相否？”固對(duì)曰：“安石文行甚高，處侍從獻(xiàn)納之職可矣。宰相自有度，安石猬狹少容。必欲求賢相，呂公著、司馬光、韓維其人也。”凡四問，皆以此對(duì)。帝不以為然，竟用安石，謂之曰：“人皆以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜?duì)曰“經(jīng)術(shù)，正所以經(jīng)世務(wù)也。但后世所謂儒者，大抵多庸人，故流俗以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)耳?！钡墼唬骸叭粍t卿所設(shè)施，以何為先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，今之所急也?！钡凵罴{之。

（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)六十六》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急務(wù)/養(yǎng)兵備邊府/庫不可不豐大/臣宜共留意節(jié)用/

B．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急務(wù)/養(yǎng)兵備邊/府庫不可不豐/大臣宜共留意節(jié)用/

C．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急/務(wù)養(yǎng)兵備邊府/庫不可不豐/大臣宜共留意節(jié)用/

D．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急/務(wù)養(yǎng)兵備邊/府庫不可不豐大/臣宜共留意節(jié)用/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．英宗即宋英宗，文中是以廟號(hào)相稱，一般來說，廟號(hào)的選字并不嚴(yán)格參照謚法。

B．臨御既可指君臨天下，治理國政；也可謂皇帝坐朝或臨幸至某地；文中指前者。

C．辛亥，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日，與“辛亥革命”中的“辛亥”相同。

D．侍讀，古代官名，陪侍帝王讀書論學(xué)或者為皇子等授書講學(xué)，以有學(xué)術(shù)者充任。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宋神宗勤奮好學(xué)，注重禮儀。請(qǐng)教學(xué)問時(shí)忘記進(jìn)膳，因此英宗曾派遣內(nèi)侍去阻止他；每次正衣冠與拱手都非常注意，即使在最炎熱的時(shí)節(jié)，也未嘗用扇。

B．宋神宗體恤官員，虛心求教。因富弼有足疾，允其坐轎到殿門；向他詢問治國之道，富弼進(jìn)言應(yīng)廣布恩德，以阜安宇內(nèi)為先，希望二十年不提用兵之事。

C．宋神宗關(guān)心民生，察納雅言。邇英閣講讀結(jié)束后，召見司馬光，詢問河北災(zāi)變的情況；在諫官、宰相等官員的任命問題上，廣泛聽取并采納大臣們的意見。

D．宋神宗正視困境，銳意改革。他曾對(duì)文彥博等人表示，天下敝事至多，已經(jīng)到了不可不變革的程度；對(duì)王安石所說的改變風(fēng)俗、設(shè)立法度，深表贊同和接受。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）饑饉之歲，金帛無所用，惟食不可一日無耳，宜多漕江、淮之谷以濟(jì)之。

（2）帝不以為然，竟用安石，謂之曰：“人皆以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！?/p>

14．關(guān)于諫官的選用，宋神宗和司馬光的看法有何異同？請(qǐng)依據(jù)文本加以說明。

安徽省2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

建成夜召世民，飲酒而鴆之，世民暴心痛，吐血效升，淮安王神通扶之還西宮。上幸西宮問世民疾，敕建成曰：“秦王素不能飲，自今無得復(fù)夜飲?！币蛑^世民曰：“首建大謀，削平海內(nèi)，皆汝之功。吾欲立汝為嗣，汝固辭。且建成年長，為嗣日久，吾不忍奪也。觀汝兄弟，似不相容，同處京邑，必有紛競。當(dāng)遣汝還行臺(tái)，居洛陽，自陜以東皆主之。仍命汝建天子旌旗，如漢梁孝王故事。”世民涕泣，辭以不欲遠(yuǎn)離膝下。上曰：“天下一家，東西兩都，道路甚邇，吾思汝即往，毋煩悲也。”將行，建成、元吉相與謀曰：“秦王若至洛陽，有土地甲兵，不可復(fù)制。不如留之長安，則一匹夫耳，取之易矣?！蹦嗣芰顢?shù)人上封事，言：“秦王左右聞往洛陽，無不喜躍，觀其志趣，恐不復(fù)來。”又遣近幸之臣以利害說上，上意遂移，事復(fù)中止。建成、元吉日夜譖訴世民于上，上信之，將罪世民。陳叔達(dá)諫曰：“秦王有大功于天下，不可黜也。且性剛烈，若加挫抑，恐不勝憂憤，或有不測之疾，陛下悔之何及。”上乃止。元吉密請(qǐng)殺秦王，上曰：“彼有定天下之功，罪狀未著，何以為辭？”元吉曰秦王初平東都顧望不還散錢帛以樹私恩又違敕命非反而何但應(yīng)速殺何患無辭上不應(yīng)秦府僚屬皆憂懼，不知所出。行臺(tái)考功郎中房玄齡謂比部郎中長孫無忌曰：“今嫌隙已成，一旦禍機(jī)竊發(fā)，豈惟府朝涂地，乃實(shí)社稷之憂。莫若勸王行周公之事，以安家國。存亡之機(jī)，間不容發(fā)，正在今日。”無忌曰：“吾懷此久矣，不敢發(fā)口。今吾子所言，正合吾心，謹(jǐn)當(dāng)白之。”乃入言世民，世民召玄齡謀之。玄齡曰：“大王功蓋天地，當(dāng)承大業(yè)。今日憂危，乃天贊也，愿大王勿疑。”乃與府屬杜如晦共勸世民誅建成、元吉。庚中，世民帥長孫無忌等入，伏兵于玄武門。建成、元吉至臨湖殿，覺變，即跋馬東歸宮府。世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不轂，世民射建成，殺之。尉遲敬德將七十騎繼至，左右射元吉墜馬。世民馬逸入林下，為木枝所掛，墜不能起。元吉遽至，奪弓將扼之，敬德躍馬叱之。元吉步欲趣武德殿，敬德追射，殺之。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·太宗平內(nèi)難》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．元吉曰/秦王初平/東都顧望不還/散錢帛以樹/私恩又違救命/非反而何/但應(yīng)速殺/何患無辭/上不應(yīng)/

B．元吉曰/秦王初平東都/顧望不還/散錢帛以樹私恩/又違救命/非反而何/但應(yīng)速殺/何患無辭/上不應(yīng)/

C．元吉曰/秦王初平東都/顧望不還/散錢帛以樹/私恩又違敕命/非反而何/但應(yīng)速殺/何患無辭/上不應(yīng)/

D．元吉曰/秦王初平/東都顧望不還/散錢帛以樹私恩/又違救命/非反而何/但應(yīng)速殺/何患無辭/上不應(yīng)/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“如漢梁孝王故事”與“下而從六國破亡之故事”（《六國論》）兩句中的“故事”含義不同。

B．“上意遂移”與“老當(dāng)益壯，寧移白首之心”（《滕王閣序》）兩句中的“移”字含義相同。

C．“何以為辭”與“大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）兩句中的“辭”字含義不同。

D．周公之事，指周公東征，處死兩個(gè)兄弟。文中房玄齡的意思是想勸李世民處死兩個(gè)兄弟。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．李建成晚上召李世民飲酒，想趁機(jī)毒死他，但是失敗了，后來他與李元吉多次向皇帝進(jìn)言迫害李世民。

B．皇帝念及李世民對(duì)國家功勞巨大，想要讓他在洛陽居住，以避開李建成，但是最終被李世民拒絕了。

C．秦府僚屬非常憂慮，他們勸諫李世民及時(shí)行動(dòng)，除掉李建成、李元吉，以解除危險(xiǎn)，拯救國家社稷。

D．在玄武門之變中，李世民從戰(zhàn)馬摔下，險(xiǎn)些為李元吉所殺，尉遲敬德及時(shí)趕到，救下李世民，殺了李元吉。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）上幸西官問世民疾，敕建成曰：“秦王素不能飲，自今無得復(fù)夜飲。”（4分）

（2）且性剛烈，若加挫抑，恐不勝憂憤，或有不測之疾，陛下悔之何及。（4分）

14．李世民為什么會(huì)發(fā)動(dòng)玄武門之變？請(qǐng)簡要說明。（3分）

文言文閱讀

安徽省馬鞍山市2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期三模語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

景公之時(shí)，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請(qǐng)發(fā)粟于民，三請(qǐng)，不見許。公命柏遽巡國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，徒行見公曰：“霖雨十有七日矣！壞室鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱，凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，四顧無告。而君不恤，令國致樂不已，民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無告，無樂有上矣；饑餓而無告，無樂有君矣。使民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣。”再拜稽首，請(qǐng)身而去，遂走而出。公從之令趣駕追晏子其家不及。公驅(qū)及之康內(nèi)①。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人請(qǐng)奉齊國之粟米財(cái)貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令?！彼彀萦谕尽ｊ套幽朔?。令柏遽巡氓，家室不能御者予之金，三日而畢，后者若不用令之罪。公損肉撤酒，琴瑟不張，鐘鼓不陳。初，崔杼弒莊公②而立景公，有敢不盟者，戟鉤其頸，劍承其心，所殺七人。次及晏子，仰天嘆曰：“嗚呼！崔子為無道，而弒其君，不與公室而與崔者，受此不祥！”崔子謂晏子曰：“子變子言，則齊國吾與子共之；子不變子言，戟既在脰，劍既在心，維子圖之也！”

晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣。”崔杼將殺之，或曰：“子以子之君無道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣?！贝拮铀焐嶂！对姟吩疲骸氨思褐樱崦挥?。”晏子之謂也。

（節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇》）

①康內(nèi)：大路上。②崔杼弒莊公：指齊國大夫崔杼因私憤而殺齊莊公之事。

材料二：

太史公曰：方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為無勇”者邪？假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。

（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

公A從B之C令D趣E駕F追G晏H子I其J家K不L及

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“糟糠”，文中指粗劣食物，與成語“糟糠不厭”中的“糟糠”意思相同。

B.文中“委”與《庖丁解?！分小叭缤廖亍敝械摹拔弊忠馑疾幌嗤?/p>

C.文中“張”與《出師表》中“誠宜開張圣聽”中“張”字意思相同。

D.文中“革”與《六國論》中“燕趙處秦革滅殆盡之際”中的“革”字意思不相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）

A.連日下雨，百姓生活困難，景公卻沉飲酒作樂，多次拒絕晏子開倉放糧救濟(jì)百姓的請(qǐng)求，晏子只得拿出家里的糧食來救助。

B.晏子認(rèn)為百姓窮困、饑餓而無助，就不會(huì)把國君放在心上；而他自己也上未勸勉國君，下未解百姓困苦，便自請(qǐng)其罪而去職。

C.作為國君，景公雖然貪圖享樂，但尚能改過：一方面請(qǐng)回晏子，派柏遽返去救災(zāi)，另一方面自我約束，不再吃酒肉，不再聽音樂。

D.大臣崔杼殺了無道國君莊公，并逼迫其他臣子站在他這邊，對(duì)不聽從的人砍頭刺心，但面對(duì)大義凜然的晏子，他主動(dòng)選擇放棄。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）而君不恤，令國致樂不已，民氓百姓，不亦薄乎？

（2）劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。

14.太史公什么欽慕晏子，并愿意為他“執(zhí)鞭”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡要回答。

10.CIK11.C12.A

13.（1）但是國君不體恤百姓，不停地讓人在國內(nèi)找能歌善舞的人，對(duì)待百姓，不也太苛刻（刻薄）了嗎？

（2）用刀來脅迫我，讓我改變意愿，這不是勇者之為；用好處（利益）來改變我，讓我背叛國君，這是不道義的。

14.①晏子進(jìn)諫國君，是為“忠”；②晏子傾家救民，是為“仁”；③晏子舍命不渝，是為“義”。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：景公隨后跟出，下令趕快駕車追趕晏子，直到他家，也沒追到。

“公從之”中，“公”是主語，“從”是謂語，“之”是賓語，結(jié)構(gòu)完整，在“之”后停頓；

“晏子”是“趣駕追”的賓語，在賓語“晏子”后停頓；

“不及”的主語應(yīng)為“景公”，省略，不是“其家”，應(yīng)在“不及”前停頓。

故本部分三處句讀為CIK。

本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

B.正確。委托，交給；散落。意思不相同。句意：交給百姓。/像泥土一樣散落在地面上。

C.錯(cuò)誤。打開；擴(kuò)大、廣泛。意思不同。句意：琴瑟不打開。/應(yīng)該廣泛地聽從他人建議。

D.正確。更改；消滅。意思不相同。句意：我也不改變。/而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候。

故選C。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“只得拿出”錯(cuò)誤，由原文“晏子聞之，不說，遂分家粟于氓”可知，晏子是聽說景公還派柏遽巡行全國各地招集善于唱歌的人這件事不高興的，不是說他拿出家里的糧食來救助百姓不高興。

故選A。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“恤”，體恤；“致”，找；“薄”，刻薄。

（2）“劫”，脅迫；“失”，改變；“倍”，背叛。

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

①由原文“徒行見公曰：‘……四顧無告。而君不恤，令國致樂不已，民氓百姓，不亦薄乎……’”可知，晏子進(jìn)諫國君，是為“忠”；

②由原文“遂分家粟于氓”可知，晏子傾家救民，是為“仁”；

③由原文“晏子曰：‘……今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣’”可知，晏子舍命不渝，是為“義”。

參考譯文：

材料一：

齊景公時(shí)，連綿陰雨下了十七天。景公飲酒，夜以繼日。晏子請(qǐng)求發(fā)放些糧食給百姓，多次請(qǐng)求，都沒得到允許。景公還派柏遽巡行全國各地，招集善于唱歌的人。晏子聽說這事，很不高興，于是就把自己祿田的糧食分給百姓，自己徒步去見景公說：“連綿陰雨已經(jīng)十七天了啊！每鄉(xiāng)有數(shù)十家房屋被毀，每里有好幾家人沒有飯吃，百姓年老體弱，挨凍受寒穿不上粗布短衣，忍饑挨餓吃不到酒糟谷糠，求告無門。但是國君不體恤百姓，不停地讓人在國內(nèi)找能歌善舞的人，對(duì)待百姓，不也太苛刻（刻?。┝藛?？所以鄉(xiāng)里百姓走投無路而求告無門，就不樂意有主上了；忍饑挨餓而求告無門，就不樂意有君王了。讓百姓饑餓而無處求告，使君王過度沉湎酒樂荒廢國政而不體恤百姓，我的罪過太大了?！眱砂葸殿^，請(qǐng)求辭官回家，便跑出了宮門。景公隨后跟出,下令趕快駕車追趕晏子，直到他家，也沒追到。景公驅(qū)車趕到大路上才追上晏子。景公下車跟在晏子身后說：“寡人有罪，先生您拋棄我不幫我，寡人不值得讓您屈尊，但先生您就不顧念國家百姓了嗎？但愿先生保全寡人，寡人愿獻(xiàn)上齊國的糧食財(cái)物，交給百姓，是多是少該輕該重，只聽從先生的命令?！庇谑蔷驮诼飞相嵵氐厥┒Y致敬。晏子這才回去。派柏遽巡視百姓，凡有房屋不能抵御風(fēng)雨的就給他們錢款，這些事情都必須在三天內(nèi)辦完，遲于三天就等同于不執(zhí)行命令之罪。景公減少肉食，撤除酒宴，把樂器都收起不用。當(dāng)初，崔杼殺了齊莊公之后立了景公，有誰膽敢不結(jié)盟，就有戟鉤著他的脖子，劍抵著他的胸口，被殺害的已有七個(gè)人了。下一個(gè)輪到晏子，晏子仰天長嘆道：“啊呀！崔杼做此無道之事，殺了君王，我如果不親附王室而親附崔杼，就遭此大殃！”崔杼對(duì)晏子說：“您改變您的話，我就和您共同主宰齊國；如果您不改變您的話，戟已經(jīng)在您的脖子上，劍已經(jīng)在您的胸口了，您好好想想吧！”

晏子道：“用刀來脅迫我，讓我改變意愿，這不是勇者之為；用好處（利益）來改變我，讓我背叛國君，這是不道義的。如今我難道將要以違背正道來求福嗎？彎彎的利刃鉤著我的脖子，直挺挺的利劍推進(jìn)我的胸口，我也不改變?！贝掼滔胍?dú)⒌絷套?，有人說：“不能殺！您殺了君王是因?yàn)樗臒o道，如今他的臣子是有道之士，您又殺了他，這樣就無法教導(dǎo)別人了?！贝掼踢@才放了晏子?！对娊?jīng)》上說：“那位君子，寧可丟命志不改?！边@說的就是晏子啊。

材料二：

太史公說：當(dāng)晏子伏在齊莊公尸體上痛哭，盡到為臣的禮儀之后才肯離去，難道這就是所說的“表現(xiàn)出大義來就不能說是沒有勇氣”的人嗎？至于他進(jìn)諫上書，冒犯君主的威嚴(yán)，這就是人們所說的“在朝廷上想著要盡忠,下朝就想著要補(bǔ)救過失”的人吧！假如晏子至今還活著，我即使是替他執(zhí)鞭效勞，也是我喜歡和羨慕的事??！

2023屆安徽省黃山市高中畢業(yè)班第三次質(zhì)量檢測（三模）語文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢才，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰："齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國報(bào)仇者奈何"

郭隗先生對(duì)白“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。誠指而事之，北面而受學(xué)，則百己者主。先趨而后息，先問而后嘿，則什已者至。人趨已趨，則若已者至。馮幾據(jù)杖，朋視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！?/p>

昭王曰：“寡人將誰朝而可”郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求干里馬者，三年不能得。渭人言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓?。三月得千里馬馬已死買其首五百金反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金!渭人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎天下必以王能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀?、千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎豈遠(yuǎn)千里哉"

于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。二十八年，燕國般富、士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。

(選自《戰(zhàn)國策·燕策》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置上的解析標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.先王，文中指已逝前代國君，與《答司馬諫議書》中“舉先王之政”的“先王”意思不同。

B.天下，古時(shí)多指中國范圍內(nèi)的全部土地，與之意思相同的還有“四海、六合、八荒”等。

C.湊，在文中是“聚合”之意，與現(xiàn)代漢語“湊合”“湊錢”中的“湊”字意思不同。

D.追北，指追逐潰敗的軍隊(duì)，與《過秦論》中“追亡逐北”的“逐北”中意思相同，

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.在做了燕國國君后，燕昭王想要洗雪齊國給燕國帶來的恥辱，卻因國力弱小而無法做到，于是前往郭隗處，向其求取報(bào)仇的方法。

B.郭隗先向燕昭王列舉不向類型的國君對(duì)待人才的方式，以及由此所導(dǎo)致的后果，后提出要從選拔本國人才做起，以吸納更多人才。

C.涓人主動(dòng)向防對(duì)嬰求前去尋求千里馬，雖以五頁金賣來已死的千里馬，但最終使國君擁有了真正的石里馬，這體現(xiàn)出涓人的智慧。

D.燕國在燕昭王的帶領(lǐng)下，終于從殘破的狀態(tài)中走出，并且依靠自身的力量，打敗了齊國，攻入齊國都城臨淄，使齊國整一點(diǎn)滅亡。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

（1）馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。

（2）今王誠欲致士，先從隗始，隗且見事，況賢于隗者乎

14.經(jīng)過二十八年的努力，燕國從殘破狀態(tài)變成了股實(shí)富足的國家。除重視人才外，燕昭王是如何使國家變得高強(qiáng)的。請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(3分)

10.FIL

三月得干里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每涂對(duì)一處給1分。涂四處及以上不得分)

11.C

C項(xiàng)“湊合”“湊錢”中的“湊”也是聚合之意，其與文中意思相同。

12.D

"依靠自身力量”錯(cuò)，原文有“與秦、三晉合謀以伐齊"

13.(1)如果身體靠著幾案，手拄著手杖，斜眼看人，指手畫腳，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來到。

(關(guān)鍵詞：①馮幾：靠著幾案；②眄視：斜眼看人；③指使：指手畫腳。每處1分，句意1分)

如今大王真的要招納有才能的人，那就先從我開始。我郭隗尚且受到重視，何況是比我有才能的人呢

(關(guān)鍵詞：①致士：招納有才能的人；②見事：受到重視；③賢于隗者：比我有才能的人。每處1分，句意1分)

14.①知恥后勇②從善如流③與民共甘苦(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出一點(diǎn)給1分。意思對(duì)即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。)

2023屆安徽省蕪湖市高三下學(xué)期5月教學(xué)質(zhì)量統(tǒng)測語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14小題。

賢人君子者，通乎盛衰之時(shí)，明乎成敗之端，察乎治亂之紀(jì)，審乎人情，知所去就?？鬃永в陉?、蔡之間，居環(huán)堵之內(nèi)，席三經(jīng)之席，七日不食，藜羹不糝，弟子皆有饑色。讀《詩》《書》治《禮》不休子路進(jìn)諫曰：“凡人為善者，天報(bào)以福；為不善者，天報(bào)以禍。今先生積德行，為善久矣，意者尚有遺行乎？奚居之隱也？”孔子曰：“由，來！汝不知坐吾語汝子以夫知者為無不知乎則王子比干何為剖心而死？子以廉者為必用乎？伯夷、叔齊何為餓死于首陽山之下？子以忠者為必用乎？則鮑莊何為而肉枯？荊公子高終身不顯，鮑焦抱木而立枯，介子推登山焚死。故夫君子博學(xué)深謀，不遇時(shí)者眾矣，豈獨(dú)丘哉？賢，不肖者，才也；為、不為者，人也；遇、不遇者，時(shí)也；死、生者，命也、有其才不遇其時(shí)，雖才不用；茍遇其時(shí)，何難之有？傅說負(fù)壤土，釋板筑，而佐天子，則其遇武丁也；伊尹，有莘氏媵臣也，負(fù)鼎俎，調(diào)五味，而佐天子，則其遇成湯也；百里奚自賣取五羊皮，為伯氏牧羊，以為卿大夫，則其遇秦穆公也；伍子胥前多功，后戮死，非其智益衰也，前遇闔廬，后遇夫差也。夫驥厄罷鹽車，非無驥狀也，夫世莫能知也；使驥得王良、造父，驥無千里之足乎？芝蘭生深林，非為無人而不香。故學(xué)者非為通也，為窮而不困也，憂而不衰也，先知禍福之始而心不惑也。圣人之深念，獨(dú)知獨(dú)見。舜亦賢圣矣，南面治天下，唯其遇堯也。使舜居桀紂之世，能自免于刑戮固可也，又何得治乎？夫桀殺關(guān)龍逄，而紂殺王子比干，當(dāng)是時(shí)，豈關(guān)龍逢無知，而比干無惠哉？此桀紂無道之世然也。故君子疾學(xué)，修身端行，以須其時(shí)也”

（節(jié)選自《說苑·雜言》）

10．文中畫波浪線的地方有三處需加句讀，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)上填涂。（3分）

汝［A］不［B］知［C］坐［D］吾［E］語［F］汝［G］子［H］以［I］夫［J］知［K］者［L］為［M］無［N］不［O］知［P］乎

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“成敗之端”的“端”是緣由的意思，與《論語》中“端章甫”的“端”不同。

B.“三經(jīng)之席”的“席”指坐席，與《過秦論》中“席卷天下”的“席”相同。

C.“智益衰”的“益”是更加的意思，與《師說》中“圣益圣”的“圣”相同。

D.“芝蘭”即芝草和蘭草，古時(shí)常用來比喻君子德行之高或環(huán)境之美.

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孔子等人受困于陳、蔡之間，已經(jīng)絕糧七日，弟子們都面帶饑色，處境艱難，孔子雖然也很是憂心，卻故作鎮(zhèn)定。

B.傅說、伊尹，百里奚三人都曾處境困厄，可他們遇到了武丁、商湯，秦穆公等明主，因而得以施展抱負(fù)，成就功業(yè)。

C.關(guān)龍逢和比干被殺，并不是因?yàn)樗麄冇掴g沒有智慧，而是因?yàn)樗麄兩环陼r(shí)，遇到了夏桀.商紂這樣的無道昏君。

D.孔子認(rèn)為賢與不賢是才能問題，遇與不遇在于時(shí)機(jī)，君子應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，端正品行，等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）故夫君子博學(xué)深謀，不遇時(shí)者眾矣，豈獨(dú)丘哉？

（2）使舜居桀紂之世，能自免于刑戮固可也，又何得治乎？

14．孔子認(rèn)為求學(xué)的人應(yīng)該追求怎樣的人生境界？請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括。（3分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

10．CDG（汝不知，坐，吾語汝。子以夫知者為無不知乎？）

11．B（《過秦論》中“席卷天下”的“席”為名詞作狀語，“三經(jīng)之席”的“席”為名詞。）

12．A（“很是憂心，卻故作鎮(zhèn)定”解讀有誤，通過后文孔子對(duì)子路的回答可知，孔子的治學(xué)已得到了在困境中“不困”“不憂”“不惑”境界。）

13．（1）因此君子學(xué)問廣博、智謀深遠(yuǎn)，生不逢時(shí)的實(shí)在是太多了，難道只有我孔丘嗎？

（2）如果舜處在夏桀、商紂的時(shí)代，他能讓自己免受刑罰或免被處死就不錯(cuò)了，又怎么能得到治理天下的機(jī)會(huì)呢？

14．在逆境中精神不困頓，在憂患中志向不減退，預(yù)知禍福的開始而內(nèi)心不惑亂。

2023屆安徽省銅陵市高三下學(xué)期5月模擬檢測語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

蘇秦說齊閔王曰：“明主察相，誠欲以伯王也為志，則戰(zhàn)攻非所先。戰(zhàn)者，國之殘也，而都縣之費(fèi)也。彼戰(zhàn)者之為殘也，士聞戰(zhàn)則輸私財(cái)而富軍市，輸飲食而待死士，令折轅而炊之，殺牛而觴士，有市之邑莫不止事而奉王，則此虛中之計(jì)也?！?/p>

“夫戰(zhàn)之明日，尸死扶傷。死者破家而葬，夷傷者空財(cái)而共藥，完者內(nèi)酺而華樂，其費(fèi)與死傷者鈞。故民之所費(fèi)也，十年之田而不償也。軍之所出，矛戟折，傷弩，破車，罷馬，亡矢之大半。甲兵之具，官之所私出也，士大夫之所匿，廝養(yǎng)士之所竊，十年之田而不償也。天下有此再費(fèi)者，而能從諸侯寡矣?！?/p>

“攻城之費(fèi)百姓理襜蔽舉沖櫓中罷于刀金而士困于土功將不釋甲期數(shù)而能拔城者為亟耳上倦于教，士斷于兵，故三下城而能勝敵者寡矣?！?/p>

“昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國而憂一主，此用兵之盛也，然而智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也？兵先戰(zhàn)攻而滅二子患也?！?/p>

“昔者，中山悉起而迎燕、趙，南戰(zhàn)于長子，敗趙氏；北戰(zhàn)于中山，克燕軍，殺其將。夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰(zhàn)比勝，此用兵之上節(jié)也，然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不嗇于戰(zhàn)攻之患也。由此觀之，則戰(zhàn)攻之?dāng)?，可見于前事?！?/p>

“今窮戰(zhàn)比勝而守必不拔，則是非徒示人以難也，又且害人者也，然則天下仇之必矣。彼明君察相者，則五兵不動(dòng)而諸侯從，辭讓而重賂至矣?！?/p>

“故明君之攻戰(zhàn)也，甲兵不出于軍而敵國勝，沖櫓不施而邊城降，士民不知而王業(yè)至矣。彼明君之從事也，用財(cái)少，曠日遠(yuǎn)而為利長者?！惫试唬骸氨笃饎t諸侯可趨役也?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策五》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.攻城之費(fèi)/百姓理襜/蔽舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲/期數(shù)而能拔城者為亟耳/

B.攻城之費(fèi)/百姓理襜蔽/舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲/期數(shù)而能拔城者為亟耳/

C.攻城之費(fèi)/百姓理襜蔽/舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲期/數(shù)而能拔城者為亟耳/

D.攻城之費(fèi)/百姓理襜/蔽舉沖櫓/中罷于刀金/而士困于土功/將不釋甲期/數(shù)而能拔城者為亟耳/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.鈞：古代重量單位，三十斤為一鈞，另有“平均”“相等”等意，文中為“相等”意。

B.諸侯：是對(duì)古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱，在周代可分為王、侯、伯、子、男五等。

C.智伯瑤：晉國智氏第七代宗主，謚號(hào)“襄”，史稱智襄子，是春秋末期晉國執(zhí)政大臣。

D.千乘：根據(jù)周制，國家有事，諸侯出車千乘，故稱諸侯為千乘。戰(zhàn)國時(shí)，大國為萬乘。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蘇秦認(rèn)為戰(zhàn)爭中百姓的錢財(cái)支出包括安葬陣亡將士的費(fèi)用、受傷將士求醫(yī)問藥的開銷，但平安回家的將士歡聚飲酒的花費(fèi)除外。

B.戰(zhàn)爭中所需要的武器裝備，有些會(huì)被士大夫藏起來，有些會(huì)被軍中雜役竊取。這些消耗，即使是用十年的土地收成也補(bǔ)償不了。

C.中山國作為擁有千輛兵車的中等諸侯國，卻極為善戰(zhàn)，在擊敗強(qiáng)大的趙國和燕國后，仍走向滅亡，可見戰(zhàn)爭不能帶來持久勝利。

D.英明的君主作戰(zhàn)，不動(dòng)用武力就能取得戰(zhàn)爭的勝利，百姓沒有察覺，王業(yè)便已完成，是因?yàn)橛⒚鞯木鳑]有把戰(zhàn)爭擺在首位。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）明主察相，誠欲以伯王也為志，則戰(zhàn)攻非所先。

（2）然而國遂亡，君臣于齊者，何也？不嗇于戰(zhàn)攻之患也。

14.《孫子兵法謀攻篇》提出“慎戰(zhàn)”主張，本文中蘇秦也有類似的觀點(diǎn)，他是從哪幾個(gè)方面闡釋其中原因的？請(qǐng)簡要概括。（3分）

10.（3分）B根據(jù)句意可知。

11.（3分）B“王、侯、伯、子、男五等”錯(cuò)，應(yīng)是“公、侯、伯、子、男五等”。

12.（3分）A“但平安回家的將士歡聚飲酒的花費(fèi)除外”有誤，應(yīng)為“以及平安回家的將士歡聚飲酒的花費(fèi)”。

13.（8分）（1）（4分）英明的君主和精明（明察事理）的相臣，（如果）的確想以霸王大業(yè)為志向，那就不要把戰(zhàn)爭擺在首位。（評(píng)分參考：譯出大意1分；“察相”“誠”“所先”三處，每譯對(duì)一處給1分。）

（2）（4分）可是中山國最終滅亡，國君逃亡齊國做了臣子，這是為什么呢？因?yàn)閷?duì)戰(zhàn)事不節(jié)制招來的禍患。（評(píng)分參考：譯出大意1分；“遂”“臣”“嗇”三處，每譯對(duì)一處給1分。）

14.（3分）①戰(zhàn)爭消耗國家財(cái)富；②戰(zhàn)爭導(dǎo)致百姓、將士困頓不堪，人心渙散；③戰(zhàn)爭會(huì)激起仇恨，樹敵眾多，可能招來亡國的禍患；④明君想要成就王業(yè)，就不要把戰(zhàn)爭放在首位。（評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。）

參考譯文：

蘇秦游說齊閔王道：“英明的君主和精明（明察事理）的相臣，（如果）的確想以霸王大業(yè)為志向，那就不要把戰(zhàn)爭擺在首位。戰(zhàn)爭是國家的禍害，讓都邑消耗財(cái)力。那戰(zhàn)爭的禍害（非常明顯），士人聽說將有戰(zhàn)事，就捐獻(xiàn)私人財(cái)產(chǎn)（給軍隊(duì)）而充實(shí)軍中的市場，運(yùn)送飲食來犒勞敢死的勇士，讓（人）拆下車轅當(dāng)柴燒，殺牛（設(shè)宴）款待戰(zhàn)士，凡有市場的城邑沒有不停止?fàn)I業(yè)而為戰(zhàn)爭服務(wù)的，這（實(shí)在）是虛耗國家財(cái)富的做法啊?！?/p>

“在開戰(zhàn)的第二天，尸橫遍野，（人們）扶著受傷的將士。死者（的家屬）傾盡家財(cái)安葬（亡者），受傷將士耗盡錢財(cái)以求醫(yī)問藥，平安返家的在家中歡聚飲酒作樂，這些花費(fèi)和死傷者的開支相等。所以人們?cè)趹?zhàn)爭中的消耗，用十年的土地收成也補(bǔ)償不了。軍隊(duì)出戰(zhàn)，矛戟折壞，弓弩損壞，戰(zhàn)車破壞，戰(zhàn)馬疲憊，箭損失大半。甲胄和兵器是官家自己花錢買的，有的被士大夫藏起來，有的被軍中雜役竊取，即使用十年的土地收成也補(bǔ)償不了。國家有這兩種耗費(fèi)，而能使諸侯服從的，那就太少了?！?/p>

“攻城的消耗（很大），百姓修補(bǔ)遮蔽矢石的用具，運(yùn)送戰(zhàn)車，國中的人為制造兵器而疲憊，戰(zhàn)士為開挖地道等徭役而困乏，將官身不離鎧甲，一年之內(nèi)能夠攻下敵城，就算很快的了。上面的長官由于久戰(zhàn)而倦于教化，士卒被兵器傷殘，所以攻下了三座城，還能戰(zhàn)勝敵人的就太少了?！?/p>

“從前，智伯瑤攻滅范氏、中行氏，殺死他們的君主，滅了他們的國家，又向西包圍晉陽，吞并了兩國又使一位國君處于困境，這可以說是用兵盛極一時(shí)了，然而智伯瑤終于身死國亡，被天下人恥笑，是什么原因呢？這是他把戰(zhàn)爭放在首位，滅掉范氏、中行氏所招來的禍患?！?/p>

“從前，中山國調(diào)動(dòng)全國兵力奮起迎擊燕、趙兩國，在南邊的長子作戰(zhàn)，打敗了趙國；在中山國以北作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了燕軍，殺死燕將。中山國不過是個(gè)擁有一千輛兵車的中等諸侯國，卻對(duì)抗兩個(gè)萬乘大國，兩次作戰(zhàn)都取得勝利，這算是用兵的典范了?？墒侵猩絿罱K滅亡，國君逃亡齊國做了臣子，這是為什么呢？因?yàn)閷?duì)戰(zhàn)事不節(jié)制招來的禍患。由此看來，由于戰(zhàn)爭導(dǎo)致敗亡的事，可以從歷史事實(shí)中看到例證?！?/p>

“現(xiàn)在（有的國家）竭力戰(zhàn)爭且屢戰(zhàn)屢勝，守城不被攻克，這不僅讓人感到難以辦到，而且也害人不淺，那么諸侯必然視他為仇敵了。那些賢明的國君與精明（明察事理）的相臣，（他們）不動(dòng)武力而諸侯會(huì)服從，態(tài)度謙讓而豐厚的財(cái)物會(huì)到來?！?/p>

“所以英明的君主作戰(zhàn)，不必出動(dòng)兵力就能戰(zhàn)勝敵人，不必運(yùn)用攻城的戰(zhàn)車，敵國的邊城就會(huì)投降，百姓還沒有覺察而王業(yè)就已經(jīng)完成。那些英明的君主處理事務(wù)，費(fèi)用少，時(shí)間（雖）長，卻可取得長遠(yuǎn)的利益?！彼哉f：“把戰(zhàn)爭放在后面可讓諸侯歸附并加以驅(qū)使。

安徽省新高考2022-2023學(xué)年高三5月熱身卷（一）語文試題

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

帝天性好學(xué)請(qǐng)問，至日晏忘食，英宗嘗遣內(nèi)侍止之。帝正衣冠拱手，雖大暑未嘗用扇。帝謂文彥博等曰：“天下敝事至多，不可不革。”三月癸酉朔帝謂文彥博等曰當(dāng)今理財(cái)最為急務(wù)養(yǎng)兵備邊府庫不可不豐大臣宜共留意節(jié)用新判汝州富弼入見，以足疾，許肩輿至殿門。坐語從容至日昃，問以治道。弼知帝銳于有為，對(duì)曰：“人君好惡，不可令人窺測，可窺測則奸人得以傅會(huì)其意?！庇謫栠吺?，弼曰：“陛下臨御未久，當(dāng)先布德澤。愿二十年口不言兵，亦不宜重賞邊功，干戈一起，所系禍福不細(xì)?！钡勰涣季?。又問為治所先，弼曰：“阜安宇內(nèi)為先。”帝稱善。八月，辛亥，邇英講讀已，召司馬光，問以河北災(zāi)變，光對(duì)曰：“饑饉之歲，金帛無所用，惟食不可一日無耳，宜多漕江、淮之谷以濟(jì)之?！庇謫枺骸爸G官難得人，誰可者？”對(duì)曰：“凡擇言官，當(dāng)以三事為先：第一不愛富貴，次則重惜名節(jié)，次則曉知治體。具此三者，誠亦難得?！背?，帝欲用安石，以問曾公亮，公亮力薦之。唐介言安石不可大任，帝曰：“卿謂安石文學(xué)不可任邪，經(jīng)術(shù)不可任邪，吏事不可任邪？”介曰：“安石好學(xué)而泥古，議論迂闊，若使為政，恐多變更?！钡塾謫柺套x孫固曰：“安石可相否？”固對(duì)曰：“安石文行甚高，處侍從獻(xiàn)納之職可矣。宰相自有度，安石猬狹少容。必欲求賢相，呂公著、司馬光、韓維其人也?！狈菜膯?，皆以此對(duì)。帝不以為然，竟用安石，謂之曰：“人皆以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！卑彩瘜?duì)曰“經(jīng)術(shù)，正所以經(jīng)世務(wù)也。但后世所謂儒者，大抵多庸人，故流俗以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)耳?！钡墼唬骸叭粍t卿所設(shè)施，以何為先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，今之所急也?！钡凵罴{之。

（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)六十六》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急務(wù)/養(yǎng)兵備邊府/庫不可不豐大/臣宜共留意節(jié)用/

B．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急務(wù)/養(yǎng)兵備邊/府庫不可不豐/大臣宜共留意節(jié)用/

C．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急/務(wù)養(yǎng)兵備邊府/庫不可不豐/大臣宜共留意節(jié)用/

D．三月/癸酉朔/帝謂文彥博等曰/當(dāng)今理財(cái)最為急/務(wù)養(yǎng)兵備邊/府庫不可不豐大/臣宜共留意節(jié)用/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．英宗即宋英宗，文中是以廟號(hào)相稱，一般來說，廟號(hào)的選字并不嚴(yán)格參照謚法。

B．臨御既可指君臨天下，治理國政；也可謂皇帝坐朝或臨幸至某地；文中指前者。

C．辛亥，干支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日，與“辛亥革命”中的“辛亥”相同。

D．侍讀，古代官名，陪侍帝王讀書論學(xué)或者為皇子等授書講學(xué)，以有學(xué)術(shù)者充任。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宋神宗勤奮好學(xué)，注重禮儀。請(qǐng)教學(xué)問時(shí)忘記進(jìn)膳，因此英宗曾派遣內(nèi)侍去阻止他；每次正衣冠與拱手都非常注意，即使在最炎熱的時(shí)節(jié)，也未嘗用扇。

B．宋神宗體恤官員，虛心求教。因富弼有足疾，允其坐轎到殿門；向他詢問治國之道，富弼進(jìn)言應(yīng)廣布恩德，以阜安宇內(nèi)為先，希望二十年不提用兵之事。

C．宋神宗關(guān)心民生，察納雅言。邇英閣講讀結(jié)束后，召見司馬光，詢問河北災(zāi)變的情況；在諫官、宰相等官員的任命問題上，廣泛聽取并采納大臣們的意見。

D．宋神宗正視困境，銳意改革。他曾對(duì)文彥博等人表示，天下敝事至多，已經(jīng)到了不可不變革的程度；對(duì)王安石所說的改變風(fēng)俗、設(shè)立法度，深表贊同和接受。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）饑饉之歲，金帛無所用，惟食不可一日無耳，宜多漕江、淮之谷以濟(jì)之。

（2）帝不以為然，竟用安石，謂之曰：“人皆以為卿但知經(jīng)術(shù)，不曉世務(wù)?！?/p>

14．關(guān)于諫官的選用，宋神宗和司馬光的看法有何異同？請(qǐng)依據(jù)文本加以說明。

10．B11．C12．C13．（1）饑荒之年，金錢布帛沒有地方可以用上，只有糧食一日不可缺少，應(yīng)該多多運(yùn)送江淮的稻谷來賑濟(jì)災(zāi)民。

（2）皇帝不認(rèn)為（他們的意見）正確，最終任用王安石，對(duì)他說：“大家都認(rèn)為你只知道經(jīng)學(xué)，不通曉政務(wù)?！?4．同：都認(rèn)為諫官難以選拔。

異：宋神宗更關(guān)注誰可以擔(dān)任諫官這一結(jié)果，司馬光強(qiáng)調(diào)諫官的選拔標(biāo)準(zhǔn)。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：三月十日早晨，神宗對(duì)文彥博等人說：“現(xiàn)今最迫切要做的事情就是理財(cái)，因?yàn)轲B(yǎng)兵戍邊需要巨額軍費(fèi)，所以國庫不可不豐足，大臣們應(yīng)該共同留心注意節(jié)省用度?！?/p>

“急務(wù)”是偏正結(jié)構(gòu)，“急”是“務(wù)”的定語，中間不能斷開，排除CD。

“府庫”指國庫，作“不可不豐”的主語，不能斷開；“大臣”作“宜共留意節(jié)用”的主語，不可斷開，排除A。

故選B。

11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。

C.“與‘辛亥革命’中的‘辛亥’相同”說法錯(cuò)誤，文中的“辛亥”是紀(jì)日，“辛亥革命”的“辛亥”是用來紀(jì)年，兩者不相同。

故選C。

12．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

C.“詢問河北災(zāi)變的情況”“在諫官、宰相等官員的任命問題上，廣泛聽取并采納大臣們的意見”說法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“凡四問，皆以此對(duì)。帝不以為然，竟用安石”可知，在宰相的任命問題上，宋神宗并沒有采納大臣們的意見。另外，“河北災(zāi)變”的“河北”為古今異義詞，應(yīng)解釋為“黃河以北”。

故選C。

13．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。

（1）“饑饉”，饑荒；“漕”，通過水道運(yùn)送；“濟(jì)”，賑濟(jì)。

（2）“然”，正確；“竟”，最終；“以為”，認(rèn)為；“但”，只。

14．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

相同：

由宋神宗的問話“諫官難得人”和司馬光的回答“具此三者，誠亦難得”可知，他們都認(rèn)為諫官難以選拔。

不同：

由文中“又問：‘諫官難得人，誰可者？’”可知，宋神宗更關(guān)注誰可以擔(dān)任諫官這一結(jié)果；

由文中“對(duì)曰：‘凡擇言官，當(dāng)以三事為先：第一不愛富貴，次則重惜名節(jié)，次則曉知治體。具此三者，誠亦難得’”可知，司馬光強(qiáng)調(diào)的是諫官的選拔標(biāo)準(zhǔn)。

參考譯文：

神宗皇帝天性好學(xué)，請(qǐng)教學(xué)問，有時(shí)到天晚忘了吃飯，英宗常派內(nèi)侍去制止他。皇上穿得整整齊齊，拱手站立，即使酷暑天也從未用過扇子。神宗皇帝對(duì)文彥博等人說：“天下敝事太多，不可不進(jìn)行變革。”三月十日早晨，神宗對(duì)文彥博等人說：“現(xiàn)今最迫切要做事情就是理財(cái)，因?yàn)槭丘B(yǎng)兵戍邊需要的巨額軍費(fèi)，所以國庫不可不豐足，大臣們應(yīng)該共同留心注意節(jié)省用度?！比曛菪屡懈诲鋈氤P見，因?yàn)槟_有疾病，神宗允許他坐轎子到殿門。延請(qǐng)富弼就坐，從容地與他談話到太陽西斜，向他詢問治國之道。富弼知道神宗果敢有所作為，上奏說：“人主的喜好和厭惡，不能讓人窺測到；能窺測，那么奸人就得以逢迎?！庇衷儐栠吔拢诲稣f：“陛下即位不久，應(yīng)當(dāng)廣布恩德施行恩惠，希望二十不提用兵之事，也不應(yīng)該重賞立下戰(zhàn)功之人，戰(zhàn)爭一爆發(fā)，所帶來的災(zāi)禍不是小事?！鄙褡诔聊撕芫?。又詢問國家治理的先后順序，富弼說：“要以富足安寧宇內(nèi)為先?！鄙褡诜Q贊他說得對(duì)。八月辛亥，神宗到邇英閣講讀結(jié)束，召見司馬光，向他詢問黃河以北的災(zāi)情變化，司馬光回答說：“饑荒之年，金錢布帛沒有地方可以用上，只有糧食一日不可缺少，應(yīng)該多多運(yùn)送江淮的稻谷來賑濟(jì)災(zāi)民?！庇謫柕溃骸爸G官難以任選，誰可以勝任呢？”司馬光回答說：“凡是選擇言官，應(yīng)以三件事為先：第一不愛富貴，第二注重愛惜名節(jié)，第三懂得治國的綱領(lǐng)、要旨。這三者全都做到，確實(shí)是很難得。”最初，宋神宗想要起用王安石，詢問曾公亮的意見，曾公亮大力推薦他，唐介（則）說王安石難當(dāng)大任，神宗說：“你認(rèn)為（他）文學(xué)方面不可信任嗎？經(jīng)術(shù)方面不可信任嗎？吏事方面不可信任嗎？”唐介答：“王安石好學(xué)但是思想古板，以前討論的時(shí)候，他的思想行為不切實(shí)際事理，如果讓（他）處理政事,（他的）政策肯定經(jīng)常變更。”宋神宗又問侍讀孫固說：“王安石能不能做宰相？”孫固回答說：“王安石的文章和德行都很好，能夠勝任侍從或獻(xiàn)納之職。宰相要有（宰相的）氣度，王安石性情偏激，心胸狹隘，沒有容人之量。（您如果）一定要物色賢相，呂公著、司馬光、韓維都是合適的人選。”總共問了四個(gè)人，都用這樣的話來回答。皇帝不認(rèn)為（他們的意見）正確，最終任用王安石，對(duì)他說：“大家都認(rèn)為你只知道經(jīng)學(xué)，不通曉政務(wù)?！蓖醢彩卮鹫f：“治理天下的理論正是用來處理社會(huì)上的事務(wù)的。只是后來很多所謂‘大儒’，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以為經(jīng)學(xué)不能輔佐治世罷了。”神宗說：“既然這樣那么你最先開始的施政措施是什么？”王安石說：“改變劣習(xí)風(fēng)俗，樹立法規(guī)，是現(xiàn)在最亟需的了?！鄙褡谡J(rèn)為他說得對(duì)，就采納了（他的意見）。

安徽省2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

建成夜召世民，飲酒而鴆之，世民暴心痛，吐血效升，淮安王神通扶之還西宮。上幸西宮問世民疾，敕建成曰：“秦王素不能飲，自今無得復(fù)夜飲。”因謂世民曰：“首建大謀，削平海內(nèi)，皆汝之功。吾欲立汝為嗣，汝固辭。且建成年長，為嗣日久，吾不忍奪也。觀汝兄弟，似不相容，同處京邑，必有紛競。當(dāng)遣汝還行臺(tái)，居洛陽，自陜以東皆主之。仍命汝建天子旌旗，如漢梁孝王故事。”世民涕泣，辭以不欲遠(yuǎn)離膝下。上曰：“天下一家，東西兩都，道路甚邇，吾思汝即往，毋煩悲也?！睂⑿?，建成、元吉相與謀曰：“秦王若至洛陽，有土地甲兵，不可復(fù)制。不如留之長安，則一匹夫耳，取之易矣?！蹦嗣芰顢?shù)人上封事，言：“秦王左右聞往洛陽，無不喜躍，觀其志趣，恐不復(fù)來。”又遣近幸之臣以利害說上，上意遂移，事復(fù)中止。建成、元吉日夜譖訴世民于上，上信之，將罪世民。陳叔達(dá)諫曰：“秦王有大功于天下，不可黜也。且性剛烈，若加挫抑，恐不勝憂憤，或有不測之疾，陛下悔之何及。”上乃止。元吉密請(qǐng)殺秦王，上曰：“彼有定天下之功，罪狀未著，何以為辭？”元吉曰秦王初平東都顧望不還散錢帛以樹私恩又違敕命非反而何但應(yīng)速殺何患無辭上不應(yīng)秦府僚屬皆憂懼，不知所出。行臺(tái)考功郎中房玄齡謂比部郎中長孫無忌曰：“今嫌隙已成，一旦禍機(jī)竊發(fā)，豈惟府朝涂地，乃實(shí)社稷之憂。莫若勸王行周公之事，以安家國。存亡之機(jī)，間不容發(fā)，正在今日?！睙o忌曰：“吾懷此久矣，不敢發(fā)口。今吾子所言，正合吾心，謹(jǐn)當(dāng)白之?！蹦巳胙允烂?，世民召玄齡謀之。玄齡曰：“大王功蓋天地，當(dāng)承大業(yè)。今日憂危，乃天贊也，愿大王勿疑。”乃與府屬杜如晦共勸世民誅建成、元吉。庚中，世民帥長孫無忌等入，伏兵于玄武門。建成、元吉至臨湖殿，覺變，即跋馬東歸宮府。世民從而呼之，元吉張弓射世民，再三不轂，世民射建成，殺之。尉遲敬德將七十騎繼至，左右射元吉墜馬。世民馬逸入林下，為木枝所掛，墜不能起。元吉遽至，奪弓將扼之