安陽(yáng)市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期階段性考試（五）歷史試題（解析版）

河南省安陽(yáng)市2021—2022學(xué)年高二下學(xué)期階段性測(cè)試（五）歷史一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1972年，江西省的新干地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座隨葬品豐富的大墓，與商代晚期諸王的年代大體相當(dāng)。墓中青銅工藝品顯然不是對(duì)商朝青銅器的簡(jiǎn)單仿造。正如學(xué)者所說，這批青銅器“不可否認(rèn)，具有地方性特征”。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于印證（）A.諸侯壯大威脅了王權(quán) B.民間青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)C.商文化影響向外輻射 D.南北技術(shù)交流較活躍【答案】C【解析】【詳解】由材料中“不是對(duì)商朝青銅器的簡(jiǎn)單仿造”“具有地方性特征”可推斷出,這座大墓的青銅器是本地工匠吸收從北方傳來的技術(shù)和青銅器風(fēng)格，從而生產(chǎn)出的具有本地風(fēng)格的產(chǎn)品,這說明商代文化的影響力對(duì)外擴(kuò)散,C項(xiàng)正確；材料雖提及“諸王”,但不能體現(xiàn)該大墓是諸侯的,更不能說明諸侯威脅了王權(quán)，排除A項(xiàng)；僅憑墓中隨葬品豐富,不能說明民間青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá),且商代青銅鑄造由官府壟斷，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出南北的技術(shù)交流情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《禮記?王制》云：“廢疾非人不養(yǎng)者，一人不從政”，“瘠聾、跛瞬、斷者、侏儒，百工各以其器食之?！边@說明先秦時(shí)期（）A.貧困現(xiàn)象十分嚴(yán)重 B.具有社會(huì)救助理念C.國(guó)家治理效能提升 D.社會(huì)成員流動(dòng)頻繁【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，“廢疾非人不養(yǎng)者，一人不從政”指的是如果長(zhǎng)輩有疾病需要人照顧，則兒孫中可有一人不服徭役，“瘠聾、跛瞬、斷者、侏儒，百工各以其器食之?！庇袣埣驳娜舜蠹铱梢跃葷?jì)他，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)具有社會(huì)救助理念，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)貧困，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是治理能力，排除C項(xiàng)；材料與流動(dòng)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.呂思勉先生說：“自孝景（漢景帝）以前，諸子之學(xué)，未嘗不平流而進(jìn)，而何以其興盛卒不逮儒家邪？則知學(xué)術(shù)之盛衰，宗派之隆替，實(shí)與社會(huì)風(fēng)尚之關(guān)系深，而與國(guó)家政令之關(guān)系淺矣。”其強(qiáng)調(diào)的是（）A.儒學(xué)具有的禮樂教化功能 B.漢初復(fù)現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的原因C.儒學(xué)獨(dú)尊應(yīng)歸功于漢景帝 D.儒學(xué)對(duì)漢代政治效用不大【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“自孝景（漢景帝）以前，諸子之學(xué)，未嘗不平流而進(jìn)，而何以其興盛卒不逮儒家邪”“實(shí)與社會(huì)風(fēng)尚之關(guān)系深”及所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)關(guān)注禮樂教化，關(guān)注人們心靈結(jié)構(gòu)和秩序的構(gòu)建，為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展提供精神基礎(chǔ)，因此儒學(xué)地位提高，A項(xiàng)正確；BC項(xiàng)與材料主旨不符，排除BC項(xiàng)；“與國(guó)家政令之關(guān)系淺矣”并非指儒學(xué)對(duì)漢代政治效用不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《魏書?食貨志》曰：“自魏德既廣，西域、東夷貢其珍物，充于王府；又于南垂立互市，以至南貨、羽毛、齒革之屬，無遠(yuǎn)不至。”據(jù)此可知，這一時(shí)期（）A.實(shí)行對(duì)外開放的政策 B.朝貢貿(mào)易體制較完備C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)得到了開發(fā) D.孕育國(guó)家統(tǒng)一的因素【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，《魏書》記載的是魏晉南北朝時(shí)期北魏一朝的史實(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)雖然處于南北對(duì)峙時(shí)期，但材料“自魏德既廣，西域、東夷貢其珍物，充于王府；又于南垂立互市，以至南貨、羽毛、齒革之屬，無遠(yuǎn)不至”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南北、東西之間聯(lián)系的加強(qiáng)，孕育著國(guó)家統(tǒng)一的因素，D項(xiàng)正確；材料和對(duì)外開放無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料“又于南垂立互市”中的“互市”和朝貢無關(guān)，排除B項(xiàng)；北魏所占據(jù)的北方早就得到了開發(fā)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表是據(jù)學(xué)者對(duì)唐代、五代、兩宋宰相出身的文獻(xiàn)進(jìn)行研究所做的統(tǒng)計(jì)表。下表反映了（）唐代369位宰相中出身士族的約占65.8%五代46位宰相中，55.8%出身進(jìn)士，約11.6%為吏職出身，約9.3%為幕僚出身，約7%為行伍出身，約2.3%為五經(jīng)出身，門蔭約占4.7%、薦舉占4.7%，養(yǎng)子、外戚均占2.3%，由身不詳者3人兩宋北宋宰相72人，63人出身進(jìn)士，占總數(shù)87%強(qiáng)；南宋宰相63人，48人由身進(jìn)士，占總數(shù)76%強(qiáng)A.世卿世祿現(xiàn)象逐漸消失 B.宰相整體政治素養(yǎng)得到了提升C.封建官僚出身的多元化 D.科舉逐漸成為入仕的主要途徑【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,唐代宰相出身士族的比重占一半多；到了五代、兩宋，宰相出身進(jìn)士的從占一半多點(diǎn)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)過了一半，這說明科舉考試逐漸成為人仕的主要途徑，D項(xiàng)正確；兩宋宰相出身進(jìn)士的比重并非百分百，說明還有其他途徑人仕，故A項(xiàng)僅依據(jù)材料無法說明，排除；材料看不出宰相的政治素養(yǎng)，排除B項(xiàng)；由表中信息可知，只有五代的宰相出身來源多元化,唐代、兩宋無法得知,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.唐代的飛錢、宋代的交子和會(huì)子、金代的交鈔都是紙幣的一種形式。蒙古滅金后，開始使用鈔法。1260年發(fā)行中統(tǒng)交鈔，以絲為本；又發(fā)行中統(tǒng)元寶鈔，以銀為本。1287年發(fā)行至元寶鈔。1310年發(fā)行至大銀鈔。元代發(fā)行紙幣（）A.是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的產(chǎn)物 B.對(duì)商品貿(mào)易起了一定促進(jìn)作用C.解決了元朝的財(cái)政虧空問題 D.說明金屬貨幣退出了歷史舞臺(tái)【答案】B【解析】【詳解】元朝發(fā)行紙幣，以食物或者金屬貨幣作為紙幣的基礎(chǔ)，一定程度上維系了紙幣的信用度，對(duì)商品貿(mào)易的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，B項(xiàng)正確；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策下并不一定會(huì)出現(xiàn)紙幣，紙幣出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；紙幣發(fā)行并不能解決財(cái)政虧空問題，排除C項(xiàng)；紙幣流通不等于金屬貨幣退出歷史舞臺(tái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.到明代，雖然有關(guān)“怨婦幽思”的詩(shī)歌仍很流行，但“詩(shī)歌數(shù)量不斷增加，而其內(nèi)容也涉及很多女性的敏感領(lǐng)域：教育和讀書識(shí)字、精神升華和年長(zhǎng)的回報(bào)、婦女間的友誼、身為人母而對(duì)子女的疼愛以及時(shí)而因此感到的高興”。這說明，明代（）A.詩(shī)歌達(dá)到了繁盛時(shí)期 B.理學(xué)主導(dǎo)地位已動(dòng)搖C社會(huì)價(jià)值觀有所變化 D.社會(huì)風(fēng)氣不斷地惡化【答案】C【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)的是明代詩(shī)歌內(nèi)容體現(xiàn)出對(duì)女性積極向上品質(zhì)的弘揚(yáng),這與理學(xué)所宣揚(yáng)的男尊女卑不符，說明社會(huì)價(jià)值觀領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象,C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨不符,排除；B項(xiàng)與史實(shí)不符，理學(xué)主導(dǎo)地位在明代并未動(dòng)搖，排除B項(xiàng)；材料未提及明代社會(huì)風(fēng)氣,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.王夫之說：“言天者征于人，言心者征于事，言古者征于今。”魏源在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展出自己獨(dú)特的“以經(jīng)術(shù)為治術(shù)”的理念。由此可見，二人（）A.有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 B.擺脫了傳統(tǒng)文化束縛C.對(duì)君主專制統(tǒng)治不滿 D.萌發(fā)了民主啟蒙思想【答案】A【解析】【詳解】由材料中的“征于人”“征于事”“征于今”“為治術(shù)”可知,二人主張學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,要服務(wù)于現(xiàn)實(shí)社會(huì),這說明他們具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,A項(xiàng)正確；王夫之、魏源二人思想仍囿于傳統(tǒng)儒家文化框架,排除B項(xiàng)；C項(xiàng)材料未體現(xiàn),排除；材料沒有“民主”的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下圖是1843-1858年中國(guó)主要進(jìn)口商品的稅率情況示意圖。由此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）

A.民族工業(yè)抵擋不住外國(guó)商品沖擊 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在外力作用下迅速瓦解C.海關(guān)保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的能力削弱 D.對(duì)外來商品的依賴程度越來越高【答案】C【解析】【詳解】海關(guān)是國(guó)家的大門，關(guān)稅稅率是一個(gè)國(guó)家用以限制或鼓勵(lì)某些進(jìn)出口商品，以保護(hù)本國(guó)工商業(yè)利益的手段。圖中主要進(jìn)口商品稅率的大幅下降，使得中國(guó)海關(guān)保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的能力削弱，成為列強(qiáng)向中國(guó)推銷商品和掠奪原料的工具，C項(xiàng)正確；民族工業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料僅顯示部分進(jìn)口商品，體現(xiàn)不出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,排除B項(xiàng)；材料不能說明近代中國(guó)對(duì)外來商品的依賴程度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1923年，瞿秋白說：“中國(guó)客觀的政治經(jīng)濟(jì)狀況及國(guó)際地位，實(shí)在要求資產(chǎn)階級(jí)式的革命，但中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)勉力栽培無產(chǎn)階級(jí)之組織及訓(xùn)練的根本，而同時(shí)在總的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中勉力做主干”，“日益取得重要地位以至于指導(dǎo)權(quán)?！边@表明，瞿秋白（）A.指明了民主革命的對(duì)象 B.主張掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)：C.意識(shí)到民眾是革命主力 D.認(rèn)清了中國(guó)的基本國(guó)情【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)勉力栽培無產(chǎn)階級(jí)之組織及訓(xùn)練的根本，而同時(shí)在總的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中勉力做主干”，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨要爭(zhēng)取革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，B項(xiàng)正確；民主革命的對(duì)象是封建階級(jí)，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；民眾是革命主力與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；中國(guó)的國(guó)情是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的背景，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.1954年8月，毛澤東在接見英國(guó)工黨代表團(tuán)時(shí)說：“希望工黨朋友們勸勸美國(guó)人，把第七艦隊(duì)拿走，不要管臺(tái)灣的事，不要搞東南亞條約，不要武裝日本，不要武裝西德?！边@反映出，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.面臨緊張的海峽兩岸關(guān)系 B.處于西方國(guó)家的包圍之中C.利用英國(guó)來平衡中美利益 D.有與美國(guó)改善關(guān)系的意愿【答案】D【解析】【詳解】從材料中“希望工黨朋友們勸勸美國(guó)人”可知,中國(guó)有與美國(guó)改善關(guān)系的愿望，D項(xiàng)正確；材料看不出海峽兩岸的關(guān)系,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與材料主旨不符,排除;材料并非強(qiáng)調(diào)要“平衡中美利益”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1978年6月，鄧小平在全國(guó)財(cái)貿(mào)學(xué)大慶學(xué)大寨會(huì)議上提出：“引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備后，一定要按照國(guó)際先進(jìn)的管理方法、先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方法、先進(jìn)的定額來管理，也就是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律管理經(jīng)濟(jì)。一句話，就是要革命，不要改良，不要修修補(bǔ)補(bǔ)?！边@次講話（）A.表達(dá)了實(shí)行對(duì)外改革的思想 B.確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)C.有利于人民公社體制的完善 D.揭開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備后，一定要按照國(guó)際先進(jìn)的管理方法、先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方法、先進(jìn)的定額來管理”可知，鄧小平在“北方談話”中表達(dá)了實(shí)行對(duì)外改革的思想，A項(xiàng)正確;1992年中共十四大明確了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，排除B項(xiàng)；材料中未涉及人民公社體制的相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革解開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第十五條第三款規(guī)定：“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)的組織和工作，根據(jù)憲法和法律，由民族自治地方的自治條例或者單行條例規(guī)定?！边@一規(guī)定有助于（）A.消除民族間的差異 B.完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)C.少數(shù)民族高度自治 D.實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮【答案】D【解析】【詳解】《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》中規(guī)定了民族自治地方有權(quán)制定自治條例和單行條例，表明民族自治地方有立法自治權(quán)，有助于實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，D項(xiàng)正確；少數(shù)民族擁有自治權(quán)并不會(huì)消除民族差異，排除A項(xiàng)；少數(shù)民族擁有自治權(quán)與祖國(guó)統(tǒng)一沒有直接的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；特別行政區(qū)擁有高度自治權(quán)，而非少數(shù)民族自治區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下圖是建于公元前5世紀(jì)的雅典狄奧尼索斯劇場(chǎng)。演員站在露天的舞臺(tái)表演，不僅每個(gè)座位的視線都不會(huì)被遮擋，六十米之外的后排觀眾也能清楚地聽見演員的聲音。該劇場(chǎng)的這種設(shè)計(jì)特色（）A.體現(xiàn)了濃厚的人文主義氣息 B.說明觀劇津貼對(duì)民眾吸引力大C.由雅典特殊的地理環(huán)境造成 D.保證了公民行使參政議政權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】材料“每個(gè)座位的視線都不會(huì)被遮擋，六十米之外的后排觀眾也能清楚地聽見演員的聲音”體現(xiàn)了對(duì)每一個(gè)觀劇的人的重視和尊重，不會(huì)因?yàn)榫辔枧_(tái)距離遠(yuǎn)而影響觀劇效果，體現(xiàn)了濃厚的人文主義氣息，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是狄奧尼索斯劇場(chǎng)的設(shè)置，沒有體現(xiàn)觀劇津貼對(duì)民眾的吸引，排除B項(xiàng)；材料和雅典多山少平原的地理環(huán)境無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是觀劇而非參政，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.羅馬法中的著名格言：“國(guó)王的意志具有法律的力量，因?yàn)槿嗣褚呀?jīng)把其全部治權(quán)和權(quán)力交給了他?！敝钡焦?世紀(jì)中葉，皇帝已經(jīng)從政治共同體的代理人變成了其首領(lǐng)，但他仍然有義務(wù)遵從“為被統(tǒng)治者的利益而統(tǒng)治”。這說明古代羅馬法蘊(yùn)含（）A.君權(quán)至上原則 B.權(quán)力分立原則 C.主權(quán)在民原則 D.自由平等原則【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“因?yàn)槿嗣褚呀?jīng)把其全部治權(quán)和權(quán)力交給了他”、“但他仍然有義務(wù)遵從‘為被統(tǒng)治者利益而統(tǒng)治’”及所學(xué)知識(shí)可得，國(guó)家被看作是由人民根據(jù)自由意志締結(jié)契約的產(chǎn)物，國(guó)家的最高權(quán)力應(yīng)屬于人民，而不屬于君主，無論是國(guó)王還是政府，其權(quán)力都是人民授予的，C項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)君主的權(quán)力至上，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)各種權(quán)力分開的原則，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)人人平等的原則，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下圖揭示了（）

A.新航路開辟的原因 B.歐洲早期殖民的后果C.世界市場(chǎng)初步形成 D.工業(yè)革命開展的必然【答案】B【解析】【詳解】由圖中信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，歐洲殖民者把從美洲掠奪來的白銀輸入歐洲后，小麥價(jià)格因白銀流入量激增而大幅上漲，以致歐洲出現(xiàn)“價(jià)格革命”，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料信息不符，排除；工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代，世界市場(chǎng)初步形成于工業(yè)革命后，C、D兩項(xiàng)與材料中的時(shí)間不符，均排除。故選B項(xiàng)。17.馬丁·路德說，功德和善行是屬世的事情，與屬靈的得救沒有直接關(guān)系。因此，基督徒的人格完善，不能靠行為來獲得，也不能靠不違背律法來獲得，而只能靠人對(duì)神的信仰。這一論述旨在（）A.否定羅馬教廷宗教權(quán)威 B.平衡宗教與世俗的關(guān)系C.鼓勵(lì)基督徒積極地行善 D.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等【答案】A【解析】【詳解】材料“功德和善行是屬世的事情”“而只能靠人對(duì)神的信仰”體現(xiàn)了馬丁·路德信仰得救的思想，這有利于打破羅馬教廷對(duì)基督徒思想的控制，否定了羅馬教廷宗教的權(quán)威，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)“平衡宗教與世俗的關(guān)系”，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合材料“而只能靠人對(duì)神的信仰”的主旨，排除C項(xiàng)；材料不涉及“法律面前人人平等”這一觀點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.美國(guó)學(xué)者承認(rèn)，對(duì)于三權(quán)分立造成的各個(gè)分支來說，兩大政黨是一種“使之一體化的向心力量”。如果存在一個(gè)全國(guó)性的黨，“我們有一切理由正確地稱之為總統(tǒng)的黨”。這說明美國(guó)（）A.權(quán)力制衡機(jī)制貫徹艱難 B.兩黨制度不利于國(guó)內(nèi)政局的穩(wěn)定C.政治多元主義特征明顯 D.政黨在政治生活中發(fā)揮重要作用【答案】D【解析】【詳解】由材料中“使之一體化的向心力量”可知，兩黨制使可使三權(quán)分立下的分散凝合成一體,說明兩黨在政治生活中發(fā)揮重要作用，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料體現(xiàn)不出,排除；B項(xiàng)與材料信息不符，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是“一體化的向心”“總統(tǒng)的黨",C項(xiàng)中“多元主義”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.英國(guó)的曼徹斯特在17世紀(jì)后半期時(shí)只有2000人。由于許多水力棉紡廠改造成的蒸汽棉紡廠從峽谷、河邊遷到此，還新建了蒸汽棉紡廠。到1801年，曼徹斯特有9.5萬人，1841年時(shí)31萬人，成為當(dāng)時(shí)英國(guó)第二大城市。這反映出英國(guó)（）A.工業(yè)化推動(dòng)城市化 B.已發(fā)展為工業(yè)國(guó)家C.人口流動(dòng)的規(guī)模大 D.最早進(jìn)行動(dòng)力變革【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“17世紀(jì)后半期時(shí)只有2000人”“由于許多水力棉紡廠改造成的蒸汽棉紡廠從峽谷、河邊遷到此，還新建了蒸汽棉紡廠。到1801年，曼徹斯特有9.5萬人，1841年時(shí)31萬人”并結(jié)合所學(xué)可知，由于各種工廠遷入到曼徹斯特而推動(dòng)了曼徹斯特人口的增加，說明工業(yè)化推動(dòng)了城市化，A項(xiàng)正確；僅從曼徹斯特一個(gè)城市不能得出整個(gè)英國(guó)成為工業(yè)國(guó)家，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)化推動(dòng)了人口的流動(dòng)，C項(xiàng)不能體現(xiàn)這一主旨，排除C項(xiàng)；材料沒有比較，不能得出“最早”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.巴黎公社公告宣布：“市政委員會(huì)都將根據(jù)大家的利益來作出決定，因?yàn)樗纫犎〈蠹业囊庖?，然后才表態(tài)，因?yàn)檫@是一個(gè)對(duì)選民負(fù)責(zé)的，隨時(shí)可以撤換的機(jī)構(gòu)，是置于公民不斷的監(jiān)督之下工作的?！边@一公告（）A.防止了委員腐敗 B.彰顯了人民公仆意識(shí)C.鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟 D.展示了公開施政原則【答案】B【解析】【詳解】材料“聽取大家的意見”“對(duì)選民負(fù)責(zé)”“可以撤換”“置于公民不斷的監(jiān)督之下”體現(xiàn)了巴黎公社人民主權(quán)的性質(zhì)，彰顯了人民公仆意識(shí)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)“防止了”的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項(xiàng)；公開施政只是人民主權(quán)的表現(xiàn)之一，比較片面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.有學(xué)者說：“達(dá)爾文認(rèn)識(shí)到《物種起源》已經(jīng)成為社會(huì)學(xué)的暗示，直到1859年他才敢于去寫，通過自然選擇的那種進(jìn)化原則，來透視人類發(fā)展歷史的新亮點(diǎn)?！边@說明達(dá)爾文進(jìn)化論（）A.推翻了天主教神學(xué)創(chuàng)世說 B.突破了生物學(xué)眾多的難題C.超越了生物學(xué)本身的意義 D.指明了人類歷史發(fā)展規(guī)律【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，達(dá)爾文的《物種起源》不僅闡述了自然界的進(jìn)化原則，而且提供新的角度看待人類發(fā)展歷史，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨不符，未涉及創(chuàng)世說與《物種起源》的關(guān)系，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；《物種起源》探究的是自然界而非人類歷史發(fā)展的規(guī)律問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.美國(guó)總統(tǒng)羅斯福上臺(tái)后，其經(jīng)濟(jì)顧問提出，“對(duì)美國(guó)來說，對(duì)像蘇聯(lián)這樣一個(gè)如此重要的國(guó)家保持冷漠是非常愚蠢的，而且沒有益處”。羅斯福說，承認(rèn)蘇聯(lián)對(duì)美國(guó)是有利的，它“可能會(huì)幫助有麻煩的美國(guó)經(jīng)濟(jì)”。這可用于說明（）A.美國(guó)以隱蔽手段遏制蘇聯(lián)擴(kuò)張 B.美國(guó)失去了經(jīng)濟(jì)自主調(diào)節(jié)能力C.美國(guó)主導(dǎo)全球貿(mào)易的愿望強(qiáng)烈 D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)有利于美蘇關(guān)系改善【答案】D【解析】【詳解】由材料中“對(duì)像蘇聯(lián)……保持冷漠是非常愚蠢的,而且沒有益處”“承認(rèn)蘇聯(lián)……可能會(huì)幫助有麻煩的美國(guó)經(jīng)濟(jì)’”及所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)希冀通過與蘇聯(lián)緩和關(guān)系來使美國(guó)渡過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，說明經(jīng)濟(jì)危機(jī)有助于改變美蘇關(guān)系,D項(xiàng)正確；材料主旨是美國(guó)欲改變美蘇關(guān)系,而不是遏制蘇聯(lián),排除A項(xiàng)；材料實(shí)際上體現(xiàn)出美國(guó)具有經(jīng)濟(jì)自主調(diào)節(jié)能力,而不是“失去了”,B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)材料體現(xiàn)不出，排除。故選D項(xiàng)。23.進(jìn)入新世紀(jì)后，俄羅斯總統(tǒng)普京說過：“這個(gè)世界中只有一種愛、一種主權(quán)，是極其有害的?！边@一看法得到了普遍認(rèn)同。德國(guó)理論家埃貢巴爾說：“歐洲人開始確定自己的利益和按照自己的分析采取行動(dòng)?！睋?jù)此可得出的正確認(rèn)識(shí)是（）A.國(guó)際民主化得到各國(guó)認(rèn)可 B.大國(guó)致力于建立國(guó)際合作機(jī)制C.當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)增強(qiáng) D.美國(guó)單邊主義遭到毀滅性打擊【答案】C【解析】【詳解】材料“歐洲人開始確定自己的利益和按照自己的分析采取行動(dòng)”體現(xiàn)了歐洲的崛起，逐漸擺脫美國(guó)的控制，增強(qiáng)了獨(dú)立的意識(shí)，體現(xiàn)了世界多極化趨勢(shì)的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)“各國(guó)”的說法過于絕對(duì)，某些大國(guó)依然堅(jiān)持霸權(quán)主義，干涉別國(guó)內(nèi)政，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)“大國(guó)”的說法過于寬泛，某些大國(guó)仍然堅(jiān)持單邊主義，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“毀滅性”的說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.英國(guó)藝術(shù)史家貢布里希說過：“在攝影術(shù)發(fā)明之前，幾乎每一個(gè)自尊人一生都至少坐下來請(qǐng)人畫一次肖像。在攝影術(shù)出現(xiàn)后，藝術(shù)家就受到越來越大的壓力，不得不去探索攝影術(shù)無法仿效的領(lǐng)域。事實(shí)上，如果沒有這項(xiàng)發(fā)明的沖擊，現(xiàn)代藝術(shù)很難變成現(xiàn)在這個(gè)樣子?！痹撜撌龇从沉耍ǎ〢.人們提高了繪畫的審美要求 B.科技進(jìn)步改變了繪畫的風(fēng)格C.社會(huì)需求推動(dòng)藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)新 D.現(xiàn)代繪畫符合大眾的審美觀【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“在攝影術(shù)發(fā)明之前，幾乎每一個(gè)自尊的人一生都至少坐下來請(qǐng)人畫一次肖像”、“在攝影術(shù)出現(xiàn)后，藝術(shù)家就受到越來越大的壓力”、“如果沒有這項(xiàng)發(fā)明的沖擊，現(xiàn)代藝術(shù)很難變成現(xiàn)在這個(gè)樣子”及所學(xué)知識(shí)可得，由于攝影術(shù)的出現(xiàn)使繪畫風(fēng)格發(fā)生了變化，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)人們的審美的前后變化，排除A項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)具體什么需求，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不是大眾的審美觀念，而是繪畫風(fēng)格與科技的關(guān)系，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題包含必考題和選考題兩部分，共52分。第25~27題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第28~30題為選考題，考生根據(jù)要求作答。（一）必考題：共37分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一隋唐統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)立法內(nèi)容要寬嚴(yán)適當(dāng)，立法語(yǔ)言要便于司法官吏掌握，也便于老百姓了解。隋文帝時(shí)編纂的《開皇律》完全沿用了曹魏《新律》規(guī)定的八議制度，以及前代用官品折抵徒刑的官當(dāng)制度。唐太宗時(shí)的《貞觀律》以《開皇律》為基礎(chǔ)，對(duì)《武德律》（唐高祖）作了增刪修改，減少了死刑條款，縮小了反逆罪緣坐處死的范圍。長(zhǎng)孫無忌等人為《永徽律》（唐高宗在《貞觀律》基礎(chǔ)上編暴）作注，注釋和律文合在一起，稱為《永微律疏》（即《唐律疏議》），特別指出“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”。唐玄宗的《開元律》是在《永微律》基礎(chǔ)之上編纂完成的?！幾詣V安著《中國(guó)法制史》材料二1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》規(guī)定“人權(quán)是天賦的”“人們生來平等而且始終是自由的”。通過1804年《拿破侖法典》、1807年商法典和民事訴訟法典、1808年刑事訴訟法典和1810年刑法典的頒布，法國(guó)最先建立資本主義法律體系。以《拿破侖法典》為例，早在17世紀(jì)路易十四時(shí)，以“詔令”的方式頒布的一系列法律，如1667年民事訴訟法令、1681年商法典等是《拿破侖法典》的淵源，且其中的所有權(quán)制度、債的一般原則、各種契約和嫁妝制度主要來源于羅馬法，這些內(nèi)容在法典內(nèi)容方面所占比重放大?！幾詮埛挤肌对囌摻鳉W法律制度的形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋唐時(shí)期立法的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中國(guó)隋唐相比，近代法國(guó)法律制度的顯著不同，并分析近代法國(guó)法律制度形成的原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：注重寬嚴(yán)適當(dāng)；具有等級(jí)特權(quán)色彩；維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治；語(yǔ)言明確易懂；在繼承中不斷發(fā)展；重刑法；禮法結(jié)合。（2）不同：重民法；倡導(dǎo)人的自由平等；服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)。原因：資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展；吸收借鑒前代法律成果；資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的傳播；拿破侖等人的推動(dòng)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“隋唐統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)立法內(nèi)容要寬嚴(yán)適當(dāng)”可知，注重寬嚴(yán)適當(dāng)；根據(jù)材料“隋文帝時(shí)編纂的《開皇律》完全沿用了曹魏《新律》規(guī)定的八議制度，以及前代用官品折抵徒刑的官當(dāng)制度”可知，具有等級(jí)特權(quán)色彩；從目的上看，意在維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治；根據(jù)材料“立法語(yǔ)言要便于司法官吏掌握，也便于老百姓了解”可知，語(yǔ)言明確易懂；根據(jù)材料“隋文帝時(shí)編纂的《開皇律》完全沿用了曹魏《新律》規(guī)定的八議制度，以及前代用官品折抵徒刑的官當(dāng)制度”“唐太宗時(shí)的《貞觀律》以《開皇律》為基礎(chǔ)，對(duì)《武德律》（唐高祖）作了增刪修改，減少了死刑條款，縮小了反逆罪緣坐處死的范圍”可知，在繼承中不斷發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代法律重刑法；根據(jù)材料“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”可知，禮法結(jié)合。（2）不同：從法律體系看，重民法；從原則看，倡導(dǎo)人的自由平等；從目的看，服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“早在17世紀(jì)路易十四時(shí)，以‘詔令’的方式頒布的一系列法律，如1667年民事訴訟法令、1681年商法典等是《拿破侖法典》的淵源”可知，吸收借鑒前代法律成果；根據(jù)材料“人權(quán)是天賦的”“人們生來平等而且始終是自由的”可知，資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的傳播；根據(jù)材料“早在17世紀(jì)路易十四時(shí)，以‘詔令’的方式頒布的一系列法律，如1667年民事訴訟法令、1681年商法典等是《拿破侖法典》的淵源”可知，拿破侖等人的推動(dòng)。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)末20世紀(jì)初，近代中國(guó)出現(xiàn)了新的哲學(xué)思想。康有為、梁?jiǎn)⒊染S新思想家由傳統(tǒng)的變易思想臺(tái)階登上了西方進(jìn)化論之堂，大力鼓吹“變者，天下之公理也”，這些以近代生物進(jìn)化論為根據(jù)與理學(xué)萬古不變的“天理”完全對(duì)立的全新命題，震撼了當(dāng)時(shí)的思想界。然而這種進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)漸進(jìn)，資產(chǎn)階級(jí)革命派則認(rèn)為社會(huì)的進(jìn)步可以“突變”，指出“革命者，天演之公例也。革命者，爭(zhēng)存爭(zhēng)亡過渡時(shí)代之要義也”?！幾苑苛惺?、木華主編《中國(guó)文化史綱》材料二“五四”前后搬入中國(guó)的種種社會(huì)主義學(xué)理雖曾一度匯成涌流之潮，但只有馬克思主義在風(fēng)雨之中扎根于中國(guó)社會(huì)，掀開了新陳代謝的另一頁(yè)。歷史階段是不可超越的，但超越歷史階段的愿望又產(chǎn)生于歷史發(fā)展過程所形成的內(nèi)因和外因之中。以超前愿望規(guī)劃的改造中國(guó)的行動(dòng)，沒有一次不在中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和國(guó)情面前拉壁。歷史選擇了社會(huì)主義，歷史又以客觀現(xiàn)實(shí)限制了主觀愿望。在這種選擇和限制的統(tǒng)一中形成了新民主主義革命的思想和理論?！幾躁愋衤粗督袊?guó)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)哲學(xué)思想發(fā)生的變化及其產(chǎn)生的進(jìn)步作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新民主主義革命思想形成的原因?！敬鸢浮浚?）變化：由傳統(tǒng)思想演化為西方的進(jìn)化論思想；由漸進(jìn)變革演化革命促進(jìn)驟變。進(jìn)步作用：政治上，推動(dòng)戊戌變法和辛亥革命等政治變革；思想上，促進(jìn)西方民主思想的傳播，推動(dòng)思想解放；經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展。（2）原因：政治上，半殖民地半封建社會(huì)，各階級(jí)救國(guó)的失?。唤?jīng)濟(jì)上，民族資本主義發(fā)展；思想上，五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播；主觀上，李大釗、陳獨(dú)秀等無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的努力；外因，俄國(guó)十月革命的影響。【解析】【小問1詳解】【詳解】變化：由材料一“由傳統(tǒng)的變易思想臺(tái)階登上了西方進(jìn)化論之堂”說明由傳統(tǒng)思想演化為西方的進(jìn)化論思想；據(jù)材料一“然而這種進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)漸進(jìn)，資產(chǎn)階級(jí)革命派則認(rèn)為社會(huì)的進(jìn)步可以‘突變’”可知由漸進(jìn)變革演化革命促進(jìn)驟變。進(jìn)步作用：根據(jù)所學(xué)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度分析變化的影響，由戊戌變法和辛亥革命推翻清政府可知政治上，推動(dòng)戊戌變法和辛亥革命等政治變革；由材料一“西方進(jìn)化論之堂”和“震撼了當(dāng)時(shí)的思想界?！苯Y(jié)合所學(xué)西方民主革命思想的傳播，可知思想上，促進(jìn)西方民主思想的傳播，推動(dòng)思想解放；從所學(xué)革命派和維新派均屬于資產(chǎn)階級(jí)可知經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展?！拘?詳解】【詳解】原因，據(jù)所學(xué)從主客觀（政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外因）層面論述原因，據(jù)所學(xué)資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)救亡的失敗可知政治上，民族危機(jī)加深，半殖民地半封建社會(huì)，各階級(jí)救國(guó)的失敗；據(jù)所學(xué)，此時(shí)民族資本主義春天，民族資本主義發(fā)展使無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大可知經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義發(fā)展；據(jù)所學(xué)，新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四之后，馬克思主義的廣泛傳播可知思想上，五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；從所學(xué)李大釗最早在中國(guó)傳播馬克思主義，陳獨(dú)秀等人在中國(guó)組織共產(chǎn)主義小組得出主觀上，李大釗、陳獨(dú)秀等無產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的努力；依據(jù)所學(xué)俄國(guó)十月革命讓中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的力量得出外因，俄國(guó)十月革命的影響。27.閱讀材料，完成下列要求。材料2000—2011年世界主要國(guó)家貨物進(jìn)出口總額（單位：億美元）國(guó)家2000年2005年2008年2009年2010年2011年印度93924255159422157767672美國(guó)204122633834569266133247437463阿根廷515690127594512461579德國(guó)104901748026312204642313727262——整理自《世界貿(mào)易組織數(shù)據(jù)庫(kù)》根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)世界現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，就世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行評(píng)析。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】觀點(diǎn):經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可阻擋

評(píng)析:兩極格局瓦解后,世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展,這一趨勢(shì)促進(jìn)了世界大國(guó)關(guān)系的緩和,也有利于推動(dòng)廣大發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),緩和的世界局勢(shì)推動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切。各國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與科技的進(jìn)步,使得信息、資本和商品在國(guó)際間的流動(dòng)加快。同時(shí)越來越多的國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)際貿(mào)易和投資的自由化,企業(yè)經(jīng)營(yíng)國(guó)際化,尤其是跨國(guó)公司在全球范圍的迅速擴(kuò)張,這些因素加速了經(jīng)濟(jì)的全球化。根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)可知，印度、美國(guó)等國(guó)從2000年到2011年貨物進(jìn)出口總額基本呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，也說明經(jīng)濟(jì)全球化不可逆轉(zhuǎn)。

綜上所述,經(jīng)濟(jì)全球化成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流,加快世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)表格時(shí)間和數(shù)據(jù)變化可以看出，這一時(shí)期世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，這意味著經(jīng)濟(jì)全球化得到了發(fā)展，因此可以得出觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不可阻擋。評(píng)析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料數(shù)據(jù)，從這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的原因、表現(xiàn)等角度進(jìn)行說明。最后得出結(jié)論：經(jīng)濟(jì)全球化成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流,加快世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展。（二）選考題：共15分。請(qǐng)考生從28~30題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。28.［選修1：歷史上重大改革回眸］材料明初規(guī)定，納糧人家“親赴州縣所在交納”。因此，“郡縣吏每遇征收賦稅，輒侵漁于民”。還有的糧戶委托別人去州縣代納，于是產(chǎn)生了所謂“攬納戶”，他們往往勾結(jié)州縣吏胥從中舞弊。洪武四年（1371年）九月，朱元璋“命戶部令有司料民土田，以萬石為率，其中田土多者為糧長(zhǎng)，督其鄉(xiāng)之賦稅。且謂廷臣曰：‘此以良民治良民，必?zé)o侵漁之患矣。’”這一制度主要在浙江、南直隸、江西、湖廣和福建等地區(qū)實(shí)行。糧長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)田賦的催征、經(jīng)收和解運(yùn)，最為繁重的是解運(yùn)。洪武十四年（1381年）二月，“浙江、江西糧長(zhǎng)一千三百二十五人，輸糧于京師，將還……賜鈔為道里費(fèi)”。有的糧長(zhǎng)，如鄭沂“自白衣擢禮部尚書”。如邾阿奶，“起立名色，科擾糧戶”，正名“加五（成）收受”。——摘編自南炳文、湯鋼著《中國(guó)斷代史系列》（1）根據(jù)材料，說明朱元璋改革田賦制度的背景與主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明朱元璋田賦制度改革的作用?！敬鸢浮浚?）背景：田賦征收存在缺陷;農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重;江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。措施:實(shí)行糧長(zhǎng)制;丈量土地;優(yōu)待糧長(zhǎng)。

（2）作用:規(guī)范了田賦制度;一定程度上減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);整治了官吏貪污現(xiàn)象;導(dǎo)致運(yùn)輸費(fèi)用開支大;為后世田賦制度改革提供借鑒?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）背景：根據(jù)材料“郡縣吏每遇征收賦稅，輒侵漁于民”“產(chǎn)生了所謂‘?dāng)埣{戶’，他們往往勾結(jié)州縣吏胥從中舞弊”可知，田賦征收存在缺陷、農(nóng)民負(fù)擔(dān)加重;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。措施：根據(jù)材料“命戶部令有司料民土田，以萬石為率，其中田土多者為糧長(zhǎng)，督其鄉(xiāng)之賦稅”可知，實(shí)行糧長(zhǎng)制;根據(jù)材料“令有司料民土田，以萬石為率”可知，丈量土地;根據(jù)材料“浙江、江西糧長(zhǎng)一千三百二十五人，輸糧于京師，將還……賜鈔為道里費(fèi)”可知，優(yōu)待糧長(zhǎng)。（2）作用:改革規(guī)范了田賦制度;糧長(zhǎng)制度一定程度上減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);根據(jù)材料“此以良民治良民，必?zé)o侵漁之患矣”可知，整治了官吏貪污現(xiàn)象;根據(jù)材料“糧長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)田賦的催征、經(jīng)收和解運(yùn)，最為繁重的是解運(yùn)”可知，導(dǎo)致運(yùn)輸費(fèi)用開支大;從制度繼承看，為后世田賦制度改革提供借鑒。29.［選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平］材料1939年3月10日，斯大林在聯(lián)共（布）第十八次代表大會(huì)的政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，蘇聯(lián)的對(duì)外政策“保持謹(jǐn)慎態(tài)度，不讓那些慣于從中漁利的戰(zhàn)爭(zhēng)挑撥者把我國(guó)卷入沖突中去”。1939年8月19日晨，德國(guó)外交部長(zhǎng)急電莫洛托夫建議簽訂一項(xiàng)特別議定書。21日晚，斯大林復(fù)電：“希望德蘇互不侵犯條約成為改善我們兩國(guó)關(guān)系的一個(gè)決定性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！?2日，希特勒在高級(jí)軍事會(huì)議上說：“我已經(jīng)從西方列強(qiáng)的手中把（俄國(guó)援助）這個(gè)家伙打掉了。”23日《蘇德互不侵犯條約》簽訂。蘇聯(lián)著作強(qiáng)調(diào)“在當(dāng)時(shí)情況下，蘇聯(lián)政府必須作出抉擇”，“要么同德、意、日、英、法聯(lián)盟相對(duì)峙，要么同德締結(jié)互不侵犯條約”。問題在于把一個(gè)復(fù)雜的國(guó)際問題歸之為要么和德結(jié)盟要么對(duì)德開戰(zhàn)是顯然簡(jiǎn)單化了。問題還在于評(píng)論這樣一個(gè)關(guān)系全球利益的國(guó)際條約應(yīng)當(dāng)有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)。——摘編自黃安年《論國(guó)際反法西斯聯(lián)盟和第二次世界大戰(zhàn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蘇德兩國(guó)互不侵犯的各自意圖。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“客觀標(biāo)準(zhǔn)”角度簡(jiǎn)析《蘇德互不侵犯條約》的影響。【答案】（1）蘇聯(lián)意圖：為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)威脅而采取措施；

德國(guó)意圖：是利用蘇聯(lián)與西方大國(guó)的矛盾拉攏蘇聯(lián)，防止兩線作戰(zhàn)。（2）對(duì)德國(guó)的影響：使德國(guó)避免了兩線作戰(zhàn)，加速了第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)；

對(duì)蘇聯(lián)的影響：這個(gè)條約為蘇聯(lián)，準(zhǔn)備了戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間；蘇聯(lián)始終對(duì)德國(guó)抱有幻想而放松了警惕，對(duì)德國(guó)的突然襲擊缺乏思想準(zhǔn)備，實(shí)際上最終加深了蘇聯(lián)受侵略的程度；加深了蘇聯(lián)與其他反法西斯國(guó)家的矛盾；

對(duì)世界的影響：不利于反法西斯聯(lián)盟的形成?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）各自意圖：根據(jù)材料“蘇聯(lián)的對(duì)外政策“保持謹(jǐn)慎態(tài)度，不讓那些慣于從中漁利的戰(zhàn)爭(zhēng)挑撥者把我國(guó)卷入沖突中去”?！辈⒔Y(jié)合蘇聯(lián)自身利益和歷史因素，可分析得出蘇聯(lián)的意圖是極力避免卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)材料“22日，希特勒在高級(jí)軍事會(huì)議上說：“我已經(jīng)從西方列強(qiáng)的手中把（俄國(guó)援助）這個(gè)家伙打掉了。””并結(jié)合英美法的綏靖政策以及對(duì)蘇聯(lián)的態(tài)度可分析得出德國(guó)的意圖是德國(guó)利用蘇聯(lián)與西方大國(guó)的矛盾拉攏蘇聯(lián)，避免兩線作戰(zhàn)。（2）影響：《蘇德互不侵犯條約》的影響要分別從蘇德不同的國(guó)家利益出發(fā)，聯(lián)系對(duì)世界反法西斯的形勢(shì)、分析其影響。具體分析可得：對(duì)德國(guó)的影響：使德國(guó)避免了兩線作戰(zhàn)，加速了第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)；對(duì)蘇聯(lián)的影響：這個(gè)條約為蘇聯(lián)，準(zhǔn)備了戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間；蘇聯(lián)始終對(duì)德國(guó)抱有幻想而放松了警惕，對(duì)德國(guó)的突然襲擊缺乏思想準(zhǔn)備，實(shí)際上最終加深了蘇聯(lián)受侵略的程度；加深了蘇聯(lián)與其他反法西斯國(guó)家的矛盾；對(duì)世界的影響：不利于反法西斯聯(lián)盟的形成。30.［選修4：中外歷史人物評(píng)說］材料王寵惠（1881—