心理學(xué)自考輔導(dǎo)

心理學(xué)

第一章概論

第一節(jié)心理學(xué)的概念

一、什么是心理學(xué)

心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測和調(diào)控人的行為為目

的，通過研究分析人的行為，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律

的科學(xué)。

二、心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)

心理學(xué)作為的一門科學(xué)，是從1879年德國學(xué)

者馮特在萊比西大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使之

心理學(xué)脫離思辯性哲學(xué)成為—門獨(dú)立科學(xué)開始的。

衡量某一學(xué)科是否屬于科學(xué)范疇，必須符合以

下指標(biāo)：客觀性、準(zhǔn)確性和可檢驗(yàn)性。心理學(xué)是一門

科學(xué)，從科學(xué)的分類上來講，心理學(xué)兼有自然科學(xué)和

社會(huì)科學(xué)的雙重性質(zhì)。

第二節(jié)心理學(xué)的歷史發(fā)展與流派

一、科學(xué)心理學(xué)的誕生及構(gòu)造主義心理學(xué)

馮特、鐵欽納、

主要研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)容可以分解為基

本的要素，找出要素之間的關(guān)系和規(guī)律，就可以達(dá)到

理解心理的實(shí)質(zhì)的目的。

二、機(jī)能主義心理學(xué)

詹姆斯、杜威

機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能。

三、行為主義心理學(xué)

華生、斯金納

心理學(xué)只能研究可觀察到的行為。

四、格式塔心理學(xué)

魏特曼、考夫卡、苛勒

研究內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論點(diǎn)是：整體大于部

分之和。

五、精神分析學(xué)派

弗洛伊德

強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象。

六、人本主義心理學(xué)

馬斯洛、羅杰斯

強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性。對人的心理本質(zhì)做了新的描繪。

七、認(rèn)知心理學(xué)

心理學(xué)的主要分支

一、心理學(xué)的理論領(lǐng)域

（一）實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)

（二）人格與社會(huì)心理學(xué)

（三）發(fā)展心理學(xué)

（四）心理測量學(xué)

（五）生理心理學(xué)

二、心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域

（―）臨床與咨詢心理學(xué)

（二）教育與學(xué)校心理學(xué)

（三）工業(yè)與組織心理學(xué)

（四）廣告與消費(fèi)心理學(xué)

（五）法律與犯罪心理學(xué)

第四節(jié)心理學(xué)的研究方法

一、觀察法

觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目

的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對所作記錄進(jìn)行

分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。

二、測驗(yàn)法

測驗(yàn)法是指使用特定的量表為工具，對個(gè)體的心

理特征進(jìn)行間接了解，并做出量化結(jié)論的研究方法。

三、實(shí)驗(yàn)法

是指在控制條件下對某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行

研究的方法稱為實(shí)驗(yàn)法。

在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)必須考慮三類變量：第一，自

變量。即實(shí)驗(yàn)者控制的刺激條件或?qū)嶒?yàn)條件。第二，

因變量，即反應(yīng)變量。它是實(shí)驗(yàn)者所要測定和研究的

行為和心理活動(dòng)，是實(shí)驗(yàn)者要研究的真正對象。第三,

控制變量。即實(shí)驗(yàn)中除自變量外其他可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)

果的變量。考察自變量與因變量之間的內(nèi)在關(guān)系。

自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)，指在實(shí)際生活情境中，

由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件，以引起被試某些心理

活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。

實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)是指在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)格控制下，借助于

專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象。

四、調(diào)查法

調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的

想法或做法，以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特

征的研究方法。問卷法和談話法

五、個(gè)案分析法

六、產(chǎn)品分析法

第五節(jié)學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用

一、認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界

二、調(diào)整和控制行為

三、直接應(yīng)用在實(shí)際工作上

第一章同步練習(xí)

一、名詞解釋

1、心理學(xué)2、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)3、認(rèn)知心理學(xué)

4、人格心理學(xué)5、社會(huì)心理學(xué)6、發(fā)展心理學(xué)

7、教育心理學(xué)8、學(xué)校心理學(xué)9、觀察法

10、實(shí)驗(yàn)法

二、單項(xiàng)選擇題

1、研究人的行為和心理規(guī)律的科學(xué)是（）。

A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、倫理學(xué)D、哲學(xué)

2、一百多年前，心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，作為一

門獨(dú)立的科學(xué)，與下列哪位學(xué)者有關(guān)？（）

A、馮特B、華生C、弗洛伊德D、詹姆斯

3、馮特在德國的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心

理實(shí)驗(yàn)室，它標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，這事件發(fā)生

在（）

A、1978年B、1879年C、1789年D、1798年

4、心理學(xué)主要研究的是意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)

容可以分解為基本的要素，把心理分解成一些基本元

素后，再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律，就可以達(dá)到理

解心理實(shí)質(zhì)的目的，持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)派是

（）。

A、機(jī)能主義B、行為主義

C、人本主義D、構(gòu)造主義

5、主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的，而不是

它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像水流一樣，提出“意識(shí)

流”觀點(diǎn)的心理學(xué)派是（）。

A、機(jī)能主義B、行為主義

C、人本主義D、構(gòu)造主義

6、1890年發(fā)表經(jīng)典著作《心理學(xué)原理》，書中詳細(xì)地

闡述了有關(guān)意識(shí)流的思想，在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)

影響的學(xué)者是（）。

A、詹姆斯B、華生C、馬斯洛D、斯金納

7、行為主義心理學(xué)的代表人物是美國心理學(xué)家

A、詹姆斯B、華生C、馬斯洛D、斯金納

8、通過對狗等動(dòng)物的訓(xùn)練研究提出條件反射學(xué)說的

著名學(xué)者是（）。

A、華生B、斯金納C、桑代克D、巴甫洛夫

9、宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行

為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S?R理論的

心理學(xué)家是（）

A、詹姆斯B、華生C、馬斯洛D、斯金納

10、主張心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論

點(diǎn)是“整體大于部分之和，知覺大于感覺的總和”的

心理學(xué)流派是（）。

A、格式塔心理學(xué)B、人本主義心理學(xué)

C、精神分析心理學(xué)D、行為主義心理學(xué)

11、精神分析學(xué)派于19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲，其創(chuàng)始

人是（）

A、馮特B、華生C、弗洛伊德D、詹姆斯

12、重視對人類異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研

究無意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是（）。

A、格式塔心理學(xué)B、人本主義心理學(xué)

C、精神分析心理學(xué)D、行為主義心理學(xué)

13、構(gòu)造主義認(rèn)為，了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)要靠被試自

己對經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述，這種方法被稱為（）

A、觀察法B、實(shí)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、內(nèi)省法

14、馮特用實(shí)驗(yàn)的方法來分析人的心理結(jié)構(gòu)，因此他

的心理學(xué)被稱為（）。

A、格式塔心理學(xué)B、構(gòu)造主義心理學(xué)

C、精神分析心理學(xué)D、行為主義心理學(xué)

15、華生否認(rèn)心理、意識(shí)，強(qiáng)調(diào)行為，認(rèn)為人的一切

行為主要是受哪種因素影響而形成的（）。

A、經(jīng)濟(jì)條件B、先天遺傳

C、后天環(huán)境D、成熟水平

16、注重人的獨(dú)特性，主張人是一種自由的、有理性

的生物、具有個(gè)人發(fā)展的潛能，認(rèn)為人的行為主要受

自我意識(shí)的支配，要想充分了解人的行為，就必須考

慮到人們都有一種指向個(gè)人成長的基本需要。持這種

觀點(diǎn)的是（）。

A、格式塔心理學(xué)B、人本主義心理學(xué)

C、精神分析心理學(xué)D、行為主義心理學(xué)

17、在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的

系統(tǒng)觀察，然后進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和

發(fā)展規(guī)律的研究方法。

A、觀察法B、實(shí)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、內(nèi)省法

18、在實(shí)際生活情境中，由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變某些條

件，以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法是

（）o

A、觀察實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查實(shí)驗(yàn)法

C、自然實(shí)驗(yàn)法D、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

19、在實(shí)驗(yàn)條件的嚴(yán)格控制下，借助于專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)

備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象的研究方法是

（）。

A、觀察實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查實(shí)驗(yàn)法

C、自然實(shí)驗(yàn)法D、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

20、就某一問題栗求被調(diào)查者回答自己的想法或做

法，以此來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的方法

是（）。

A、觀察法B、實(shí)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、內(nèi)省法

三、多項(xiàng)選擇題

1、心理學(xué)研究的基本方法有（）。

A、觀察法B、測驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法

E、內(nèi)省法

2、人本主義心理學(xué)，這一理論的代表人物有（）。

A、馬斯洛B、羅杰斯C、詹姆斯D、斯金納

E、弗洛伊德

3、心理學(xué)之所以脫離哲學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)，它

的方法符合（）。

A、系統(tǒng)性標(biāo)準(zhǔn)B、理論性標(biāo)準(zhǔn)C、客觀性標(biāo)準(zhǔn)

D、準(zhǔn)確性標(biāo)準(zhǔn)E、可檢驗(yàn)性標(biāo)準(zhǔn)

4、心理科學(xué)具有獨(dú)特的雙重性，指的是與下列哪些

方面有關(guān)（）。

A、自然科學(xué)B、社會(huì)科學(xué)C、管理科學(xué)

D、教育科學(xué)E、行為科學(xué)

5、指出下列構(gòu)造主義心理學(xué)的主要代表人物（）。

A、馬斯洛B、羅杰斯C、鐵欽納

D、馮特E、詹姆斯

6、技能主義心理學(xué)的主要代表人物是（）。

A、詹姆斯B、馬斯洛C、羅杰斯

D、鐵欽納E、杜威

7、格式塔心理學(xué)流派的創(chuàng)始人是（）。

A、魏特默B、考夫卡C、苛勒

D、馬斯洛E、鐵欽納

8、屬于心理學(xué)研究的理論領(lǐng)域的分支學(xué)科是

（）。

A、認(rèn)知心理學(xué)B、社會(huì)心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)

D、生理心理學(xué)E、組織心理學(xué)

9、屬于心理學(xué)研究的應(yīng)用領(lǐng)域的分支學(xué)科是（）。

A、咨詢心理學(xué)B、學(xué)校心理學(xué)C、組織心理學(xué)

D、消費(fèi)心理學(xué)E、犯罪心理學(xué)

10、研究者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，必須考慮的變量是

A、系統(tǒng)變量B、自變量C、因變量

D、反應(yīng)變量E、環(huán)境變量

四、簡答題

1、簡述心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域。

2、簡述心理學(xué)中觀察法的主要特點(diǎn)。

3、什么是實(shí)驗(yàn)法以及進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)必須考慮

哪些變量。

4、什么是調(diào)查法。

5、簡述與科學(xué)心理學(xué)誕生的主要事件、代表人物

及流派。

6、簡述機(jī)能主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)和特征。

7、簡述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)和特征。

8、簡述格式塔心理學(xué)的主要觀點(diǎn)和特征。

9、簡述精神分析學(xué)派的主要關(guān)系和特征。

10、簡述人本主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)和特征。

11、簡述認(rèn)知心理學(xué)的主要觀點(diǎn)和特征。

五、論述題

1、試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義。

第二章意識(shí)與注意

心理上意識(shí)的兩層含義：一是當(dāng)作心理的同義

詞。二是意識(shí)為人類所特有，是一種高級(jí)心理過程。

本章講的意識(shí)，就是指意識(shí)的第二種含義，主要包括

意識(shí)的基本概念、基本狀態(tài)、特殊表現(xiàn)形式，以及與

意識(shí)密切相關(guān)的注意現(xiàn)象。

第一節(jié)意識(shí)的性質(zhì)

一、什么是意識(shí)

意識(shí)是人類所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，指

個(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動(dòng)，對自

己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的

覺知。具體說來，意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容包括：

(2)對外部事物的覺知。

(3)對內(nèi)部刺激的覺知。

(4)對自身的覺知。

二、意識(shí)的狀態(tài)

（―）可控制的意識(shí)狀態(tài)

（二）自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)

（三）白日夢狀態(tài)

（四）睡眠狀態(tài)

第二節(jié)注意

一、什么是注意

注意是心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所處的狀態(tài),

表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中。

（-）注意的特點(diǎn)

1、注意的指向性

2、注意的集中性

（二）注意的功能

1、選擇功能

2、維持功能

3、調(diào)節(jié)功能

二、注意與意識(shí)的關(guān)系

注意與意識(shí)既有聯(lián)系又有區(qū)別。

首先，注意不等同意識(shí)。

其次注意和意識(shí)密不可分。

三、注意的種類

（一）不隨意注意（無意注意）

是指事先沒有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注

意。

引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點(diǎn)

以及人自身的狀態(tài)。

（二）隨意注意（有意注意）

是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。

（三）隨意后注意（有意后注意）

是注意指向一個(gè)對象后期出現(xiàn)的一種特殊形式。

第三節(jié)生物節(jié)律、睡眠與夢

一、生物節(jié)律

二、睡眠與失眠

（一）睡眠

人是整個(gè)睡眠過程可以分為五個(gè)階段，在不同的

階段腦電波有不同的形態(tài)變化。第一階段為過渡期，

第二階段為輕睡期，第三、四階段是沉睡期，第五個(gè)

階段為“快速眼動(dòng)睡眠”階段。（REM）

（三）失眠

按照失眠的原因，可以把失眠劃分為四類：

1、情境性失眠

2、假性失眠

3、失律性失眠

4、藥物性失眠

三、夢

夢是睡眠中的一種奇異現(xiàn)象，是一種心理活動(dòng)，

是意識(shí)的一個(gè)層面活動(dòng)的結(jié)果。

人類的夢境表現(xiàn)出以下特征：第一，夢境主要與

自己有關(guān)。第二，夢境受生活環(huán)境的影響。第三，睡

眠中的外在和內(nèi)在刺激可以影響夢的內(nèi)容。

第四節(jié)意識(shí)的特殊現(xiàn)象

一、催眠

（一）什么是催眠

催眠是一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀

態(tài)。這種恍惚的意識(shí)狀態(tài)，是在一種特殊情境下，由

催眠師誘導(dǎo)而形成的。

（二）受暗示性與催眠誘導(dǎo)

一個(gè)人能否進(jìn)入催眠狀態(tài)，取決于其受暗示性的

高低。有三種人最容易接受暗示：平常喜歡沉思的幻

想的人；容易集中精神而不容易分心的人；對催眠好

奇、想獲得新鮮經(jīng)驗(yàn)的人。

催眠者運(yùn)用暗示性的語言，對受暗示性較高的個(gè)

體進(jìn)行誘導(dǎo)，使之進(jìn)入催眠狀態(tài)的過程就稱為催眠誘

導(dǎo)。催眠誘導(dǎo)是一個(gè)系統(tǒng)程序，它的誘導(dǎo)技術(shù)有多種,

大體都按下面的順序進(jìn)行：1、暗示個(gè)體感到疲倦、

發(fā)困和朦朧欲睡；2、暗示個(gè)體感官逐漸遲鈍，將不

會(huì)感到疼痛；3、暗示個(gè)體忘卻一切，只記得催眠者

所說的話和讓他做的事；4、暗示個(gè)體將體驗(yàn)到幻覺

現(xiàn)象；6、暗示個(gè)體醒來之后做某些活動(dòng)。

（三）催眠狀態(tài)下的心理特征

催眠狀態(tài)是一種特殊的意識(shí)狀態(tài)，與睡眠狀態(tài)不

同，在進(jìn)入催眠狀態(tài)后，人的意識(shí)活動(dòng)并未停止，只

是變得恍惚不能自主，其心理活動(dòng)一般有以下幾個(gè)主

要特征：

1、感覺麻痹

2、感覺扭曲和幻覺

3、解除抑制

4、對催眠經(jīng)驗(yàn)的記憶消失

（四）催眠理論

1、催眠是角色扮演

2、催眠是意識(shí)分離

二、心理促動(dòng)藥物的影響

有些藥物在使用后能對中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生影響而使

個(gè)體的感覺、情緒和行為等心理活動(dòng)發(fā)生變化，這類

藥物稱為心理促動(dòng)藥物。一般分為三類：

（一）鎮(zhèn)靜劑

（二）興奮劑

（三）迷幻劑

第二章同步練習(xí)

一、名詞解釋

1、意識(shí)2、無意識(shí)3、注意4、生物節(jié)律

5、日節(jié)律6、不隨意注意7、隨意注意

8、隨意后注意9、夢10、催眠

11、心理促動(dòng)藥物12、催眠誘導(dǎo)13、失律性失眠

二、單項(xiàng)選擇題

1、人類所特有的一種高水平的心理活動(dòng)，個(gè)人運(yùn)用

感覺、知覺、思維、記憶等心理活動(dòng)，對自己內(nèi)在的

身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知?，F(xiàn)

代心理學(xué)認(rèn)為它是人類所獨(dú)有的，是一種高級(jí)心理過

程，指的是（）。

A、注意B、認(rèn)知C、想象D、意識(shí)

2、現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，人的

意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。人類意識(shí)的第一狀態(tài)是指

（）。

A、可控制的意識(shí)狀態(tài)B、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)

C、白日夢狀態(tài)D、睡眠狀態(tài)

3、現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，人的

意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。人類意識(shí)的第二狀態(tài)是指

（）。

A、可控制的意識(shí)狀態(tài)B、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)

C、白日夢狀態(tài)D、睡眠狀態(tài)

4、上課的時(shí)候，聽著聽著就走神了，腦子不知道飛

到哪里去了?？赡苓€想著昨天晚上看的一部電影，或

者想著一會(huì)兒放學(xué)回家媽媽要做什么好吃的。這種想

入非非的意識(shí)狀態(tài)是指（）o

A、可控制的意識(shí)狀態(tài)B、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)

C、白日夢狀態(tài)D、睡眠狀態(tài)

5、人類意識(shí)的第四種狀態(tài)是指（）

A、可控制的意識(shí)狀態(tài)B、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)

C、白日夢狀態(tài)D、睡眠狀態(tài)

6、人的心理活動(dòng)或意識(shí)表現(xiàn)為對一定對象的指向與

集中是（）。

A、注意B、認(rèn)知C、想象D、意識(shí)

7、事先沒有目的、也不需要意志努力的注意是一種

（）。

A、隨意注意B、不隨意注意C、隨意后注意

D、有意注意

8、有預(yù)定目的、需要一定的意志努力的注意，指的

是（）

A、隨意注意B、不隨意注意C、隨意后注意

D、有意注意

9、有一種注意，事先是有目的的，但是在進(jìn)行時(shí)又

不需要意志努力。他既服從當(dāng)前的任務(wù)要求，又可以

節(jié)省意志的努力。這是指（）。

A、隨意注意B、不隨意注意C、隨意后注意

D、有意注意

10、人的心理活動(dòng)也體現(xiàn)著周期性的變化，如白天工

作，夜晚睡覺，這是活動(dòng)與休息的一日循環(huán)。這些節(jié)

律被稱為（）

A、生物節(jié)律B、狀態(tài)節(jié)律

C、情緒節(jié)律D、體能節(jié)律

11、主要是由生活情境的改變所造成的失眠，如親人

去世、離婚、或者考試到來、面臨人生重大抉擇等引

起的失眠屬于（）。

A、情境性失眠B、假性失眠

C、失律性失眠D、藥物性失眠

12、有一些人經(jīng)常對外宣稱自己飽受失眠之苦，但其

狀態(tài)良好，神采奕奕，細(xì)問之下，原來他們每天的睡

眠少于常人，他們自認(rèn)為自己在失眠。這是一種

（）o

A、情境性失眠B、假性失眠

C、失律性失眠D、藥物性失眠

13、如果改變生活程序，習(xí)慣性的生物鐘又無法在短

時(shí)間做出調(diào)適而影響睡眠，這種因生活程序突然改變

而形成的暫時(shí)性失眠被稱為（）。

A、情境性失眠B、假性失眠

C、失律性失眠D、藥物性失眠

14、在一種特殊情境下，由心理咨詢師誘導(dǎo)形成的，

一種類似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。指的是

（）。

A、夢B、幻想C、失眠D、催眠

15、有一種能使人產(chǎn)生欣快感，增強(qiáng)感覺的敏感性，

并且使時(shí)間知覺錯(cuò)亂。有些人更能產(chǎn)生深度做夢般無

法描述的神秘感，覺得自己整個(gè)身體成為外界環(huán)境的

一部分，這種物質(zhì)是（）。

A、鎮(zhèn)靜劑B、興奮劑C、迷幻劑D、麻醉劑

16、生物節(jié)律是有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果，

它們的存在表明有機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)（）o

A、生物鐘B、記時(shí)器C、模板D、記憶鐘

17、人的無意識(shí)中的內(nèi)容雖然無法意識(shí)到，但可以通

過這樣那樣的途徑泄露出來，按照弗洛伊德的觀點(diǎn)，

其中一個(gè)重要途徑就是（）。

A、遺失B、遺忘C、模板D、夢

三、多項(xiàng)選擇題

1、意識(shí)是人類所特有的一種高水平的心理活動(dòng)，指

個(gè)人對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、

物變化的覺知。具體說來，人的意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)容

包括（）。

A、對外部事物的覺知B、對內(nèi)部刺激的覺知

C、對自身的覺知D、對神經(jīng)系統(tǒng)的覺知

E、潛意識(shí)

2、請指出在正常條件下，人類意識(shí)本身具有哪幾種

不同的狀態(tài)（）。

A、可控制的意識(shí)狀態(tài)B、自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)

C、白日夢狀態(tài)D、催眠狀態(tài)E、睡眠狀態(tài)

3、簡單地說，注意是心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所

處狀態(tài)，注意有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)，他們是（）o

A、指向性B、集中性C、隨意性

D、不隨意性E、目的性

4、注意的功能有（）

A、輸入功能B、過濾功能C、選擇功能

D、維持功能E、調(diào)節(jié)功能

5、按照注意選擇方向上的目的是否明確，以及主觀

意志努力的參與程度上的差異，我們可以將注意分成

（）。

A、不隨意注意B、隨意注意C、隨意后注意

D、集中性注意E、選擇性注意

6、人在睡眠中，意識(shí)既不是完全停止，也不是以同

一方式在持續(xù)活動(dòng)，其本身經(jīng)歷一個(gè)小小的周期性變

化。人的整個(gè)睡眠過程可以分為若干個(gè)階段，具體名

稱為（）。

A、過渡期B、輕睡期C、沉睡期

D、快速眼動(dòng)睡眠E、做夢期

7、按照失眠的原因，可以把失眠劃分為哪幾類（）。

A、情境性失眠B、暫時(shí)性失眠C假性失眠

D、失律性失眠E、藥物性失眠

8、弗洛伊德首先提出，人的心理結(jié)構(gòu)可以劃分為哪

幾個(gè)層次（）。

A、意識(shí)流B、靈感C、意識(shí)D、無意識(shí)

E、前意識(shí)

9、人們提出了各種各樣的催眠的理論，其中影響最

大的兩種理論是（）。

A、催眠是半睡眠B、催眠是幻覺C、催眠是追憶

D、催眠是角色扮演E、催眠是意識(shí)分離

10、心理促動(dòng)藥物按照其作用不同可分為哪幾類

()o

A、鎮(zhèn)靜劑B、興奮劑C、迷幻劑

D、安眠劑E、解痛劑

四、簡答題

1、概括地說，意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容包括哪幾方面。

2、簡述在正常條件下人類意識(shí)的幾種狀態(tài)。

3、簡述注意的特點(diǎn)與功能。

4、簡述催眠的不同階段及個(gè)階段腦電波的特

點(diǎn)。

5、什么是失眠，失眠有哪些種類。

6、人的夢境表現(xiàn)出哪些主要特征。

7、簡述催眠和催眠的原理。

8、催眠狀態(tài)下人的心理表現(xiàn)出哪些主要特征。

9、簡述催眠的理論。

10、什么是心理促動(dòng)藥物。

五、論述題

1、舉例說明人的不同注意在生活中所起的作

用。

2、舉例說明注意與意識(shí)的關(guān)系。

六、案例分析

有時(shí)，當(dāng)我們在接受了一項(xiàng)重要任務(wù)時(shí)，會(huì)集中

全部注意力，認(rèn)真地完成它。整個(gè)過程都在我們清醒

的意識(shí)控制下。直到任務(wù)圓滿完成，但有時(shí)我們并沒

有意識(shí)到一個(gè)動(dòng)作是怎樣一步一步完成的，比如我們

騎自行車上班，沒有有意識(shí)地注意這樣協(xié)調(diào)手、眼、

腳等各個(gè)動(dòng)作完成。往往是不知不覺就到了單位。有

時(shí)候，我們都有這樣的經(jīng)歷，聽報(bào)告或聽課的時(shí)候，

不知不覺就走神，可能想起昨天的事，也可能想著將

來的事。正當(dāng)想入非非的時(shí)候，突然有人叫你的名字，

你又回到了現(xiàn)實(shí)的場面。當(dāng)我們真正睡著時(shí)，就不清

楚周圍發(fā)生的事的。

(1)請用心理學(xué)中有關(guān)意識(shí)狀態(tài)的知識(shí)，分

析以上情況。

(2)簡單描述意識(shí)的不同狀態(tài)

第三章感覺和知覺

第一節(jié)感覺概述

一、感覺的一般概念

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物

的個(gè)別屬性的反映。

二、感覺的生理機(jī)制(分析器)

分析器：感受器?傳入神經(jīng)-中樞神經(jīng)。

三、感受性與感覺閾限

(-)感受性

感受性是指人對刺激物的感覺能力。感受性的大

小是由感覺閾限來度量的。感覺閾限是指人感到某個(gè)

刺激存在或刺激發(fā)生變化時(shí)所需刺激強(qiáng)度的臨界值。

感覺閾限與感受性的大小成反比關(guān)系。

（二）絕對感受性與絕對感覺閾限

絕對感覺閾限是指那種剛剛能夠引起感覺的刺

激物的最小刺激量。

（三）差別感受性與差別感覺閾限

差別感覺閾限是指那種剛剛能夠引起差別感覺的

刺激物的最小差別量。

韋伯定律指出，在一個(gè)刺激能量上發(fā)現(xiàn)一個(gè)最小可

覺察的感覺差異所需要的刺激變化量與原有刺激量

的大小有固定的比例關(guān)系。這個(gè)固定比例對不同感覺

是不同的，用K表示，通常稱為韋伯常數(shù)或韋伯定比

率。

第三節(jié)視覺

一、視覺刺激

波長為400—750毫微米的光波為人眼的適宜刺激。

二、基本的視覺現(xiàn)象

（一）視覺適應(yīng)（明適應(yīng)與暗適應(yīng)）

（二）色覺

顏色感覺具有三種屬性：色調(diào)、飽和度和亮度。

（三）視后象和閃光融合現(xiàn)象

三、視覺機(jī)制

（一）眼睛

1、眼睛的構(gòu)造

2、網(wǎng)膜上的感光細(xì)胞

（二）色覺理論

1、三原色說

2、拮抗理論

第四節(jié)聽覺

一、聽覺刺激

振動(dòng)頻率為20—20000赫茲的聲波是人耳的適宜

刺激。

二、基本的聽覺現(xiàn)象

（一）聲音的屬性

聲波具有三種感覺特性（屬性）：音強(qiáng)、音高和音色。

（二）聽覺的適應(yīng)與疲勞

（三）聲音的混合與掩蔽

（四）噪音

七、聽覺的機(jī)制

（一）聽覺與耳

（三）聽覺的理論

1、位置學(xué)說

2、頻率匹配學(xué)說

第五節(jié)知覺一一感覺的整合

一、知覺的一般概念

知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物

的各個(gè)部分和屬性的整體的反映。知覺是在感覺的基

礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對感覺信息的整合和解釋。

二、知覺的特性

（一）知覺的整體性

是指人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成

的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一整體的特性。

格式塔心理學(xué)派認(rèn)為：人所知覺到的是整個(gè)的事

物。對整體的知覺不等于并大于個(gè)別感覺的總和。該

學(xué)派提出了知覺的組織原則：（1）接近律。（2）相似

律。（3）連續(xù)律。（4）良好圖形。

（二）知覺的選擇性

是指人在知覺的時(shí)候，根據(jù)當(dāng)前的需要，對外來

刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行組織加工的特征

就是知覺的選擇性。

影響知覺選擇性的因素：刺激物本身的特點(diǎn)和人

的主體因素。

(三)知覺的理解性

人在知覺時(shí)，總是以過去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并用

詞進(jìn)行標(biāo)志和解釋，這一特征是知覺的理解性。

(四)知覺的恒常性

在知覺環(huán)境和刺激物變化的情況下，人們?nèi)匀荒?/p>

把事物知覺成穩(wěn)定不變的整體，這一特征是知覺的恒

常性。

大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性。

三、幾種復(fù)雜的知覺及其機(jī)制

(-)深度知覺

深度知覺的線索來自兩個(gè)方面：一方面是以刺激

物的特性作為線索；另一方面則產(chǎn)生于視覺系統(tǒng)本身

的特性。

1、來自刺激方面的深度線索

(1)大小

(2)視野中的高度

(3)遮擋

(4)線性透視

(5)紋理變化

(6)光照與陰影

2、來自視覺線索本身的深度線索

最重要的是來自眼肌的調(diào)節(jié)與幅合

眼睛在注視物體時(shí)，為了使進(jìn)入眼內(nèi)的光線

聚焦在網(wǎng)膜上，調(diào)整水晶體曲度的活動(dòng)稱為調(diào)

節(jié)。在雙眼注視一個(gè)物體時(shí)，為了使網(wǎng)像同時(shí)落

在兩個(gè)網(wǎng)膜的中央，兩條視線必須向注視點(diǎn)集

中，這時(shí)操縱眼球的肌肉活動(dòng)稱為幅合。

(二)運(yùn)動(dòng)知覺

(三)時(shí)間知覺

時(shí)間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。

1、時(shí)間知覺的各種線索

(1)自然界的周期性現(xiàn)象

(2)有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)

(3)借助記時(shí)工具

2、影響時(shí)間知覺的各種因素

(1)感覺通道的性質(zhì)

(2)一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)

(3)個(gè)體的興趣和情緒

第五節(jié)社會(huì)知覺

一、社會(huì)知覺的一般概念

社會(huì)知覺就是指個(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對他人(個(gè)體

或群體)的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向(社會(huì)特征和

社會(huì)現(xiàn)象)做出推測與判斷的過程。社會(huì)知覺包括三

個(gè)方面的內(nèi)容：對人的知覺（包括對他人和自我的知

覺）；對社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺；對人際關(guān)系的知

覺。與對物的知覺相比，社會(huì)知覺有一些獨(dú)特性：

1、認(rèn)知對象的獨(dú)特性

2、對他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺過程

3、社會(huì)知覺加工過程的特殊性

二、社會(huì)認(rèn)知的過程

（-）信息的收集和選擇

（二）信息的整合過程（社會(huì)認(rèn)知偏差、不正確的

社會(huì)知覺）

1、首因效應(yīng)（第一印象）和近因效應(yīng)

2、暈輪效應(yīng)（以點(diǎn)概面）

3、社會(huì)刻板效應(yīng)

第四章記憶與學(xué)習(xí)

第一節(jié)記憶概述

一、記憶的概念

記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心

理過程。

二、記憶的基本過程

記憶包括三個(gè)基本過程：信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)編

碼；信息在記憶中儲(chǔ)存——保持；信息從記憶中提取

出來——提取。

三、記憶的類型

根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以將記憶進(jìn)行如下分類：

（一）陳述性記憶和程序性記憶

（二）情景記憶和語義記憶

第二節(jié)記憶系統(tǒng)

為了解釋記憶儲(chǔ)存在持久性上的差別，心理學(xué)家們提

出過各種模型。當(dāng)前得到公認(rèn)的是記憶的三存儲(chǔ)模

型，該模型認(rèn)為記憶加工有三個(gè)不同的階段，它們分

別是感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。

一、感覺記憶（瞬時(shí)記憶）

二、短時(shí)記憶（工作記憶）

短時(shí)記憶在心理活動(dòng)中具有重要的作用。

（-）編碼的形式

短時(shí)記憶中的信息主要以聲音代碼的形式儲(chǔ)存。

（二）儲(chǔ)存的容量

短時(shí)記憶的容量是一定限度的，其平均數(shù)量為7O

組塊是指人們最熟悉的認(rèn)知單元，是人們通過刺激的

不斷編碼所形成的穩(wěn)定的心理組合。

（三）儲(chǔ)存的持久性

三、長時(shí)記憶

（一）編碼形式

1、語義編碼

2、視覺編碼

（二）長時(shí)記憶的儲(chǔ)存模型

長時(shí)記憶的容量大，保持時(shí)間長，一般被認(rèn)為是

無限的。人的各種經(jīng)驗(yàn)在長時(shí)記憶中，構(gòu)成了一個(gè)比

較穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)，在心理學(xué)中稱為圖式。圖式是一種心

理網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，它表示的不是許多的具體事物，而是各

種知識(shí)要素的相互聯(lián)系和相互作用。

第三節(jié)遺底

一、遺忘的進(jìn)程與遺忘曲線

德國心理學(xué)家艾賓浩斯第一個(gè)系統(tǒng)地對長時(shí)記

憶和遺忘進(jìn)行了研究。為了測量遺忘，他設(shè)計(jì)了節(jié)省

法。根據(jù)這種方法，他繪制了不同時(shí)間間隔的記憶節(jié)

省圖，通稱之為保持曲線或遺忘曲線。從遺忘曲線中

可以看到，節(jié)省量隨著初學(xué)與再學(xué)時(shí)間間隔的加長而

減少，即遺忘的數(shù)量逐漸增多。一個(gè)明顯的結(jié)果是，

遺忘的過程是不均衡的，有先快后慢的特點(diǎn)。

二、遺忘的原因及其影響因素

對遺忘原因的解釋一般有兩種解釋：消退學(xué)說和

干擾學(xué)說。

消退學(xué)說認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐

漸減弱以至最后消退的結(jié)果。

干擾學(xué)說認(rèn)為，長時(shí)記憶中信息的遺忘主要是因

為在學(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到了其他刺激的干擾。一旦干擾

解除，記憶就可以恢復(fù)。干擾可分為前攝抑制和倒攝

抑制兩種。前攝抑制是指已學(xué)習(xí)過的舊信息對學(xué)習(xí)新

信息的抑制作用。倒攝抑制是指學(xué)習(xí)新信息對已有舊

信息回憶的抑制作用。

遺忘與提取的線索有關(guān)，提取線索使我們能夠回

憶起已經(jīng)忘記的事情或者再認(rèn)出儲(chǔ)存在記憶中的東

西。一個(gè)線索對提取的有效性主要依賴于以下條件：

（一）與編碼信息聯(lián)系的緊密程度

（二）情境和狀態(tài)的依存性

（三）情緒的作用

三、有意遺忘的作用

八、提高記憶能力的方法

（一）地點(diǎn)法

（二）韻律法

（三）記筆記

第四節(jié)學(xué)習(xí)

一、學(xué)習(xí)的定義

廣義地講，學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的在行為或知識(shí)方

面的一種相對穩(wěn)定的改變。它既包括知識(shí)和技能的獲

得，也包括各種行為習(xí)慣、態(tài)度、人格特質(zhì)的形成。

從心理學(xué)的角度我們可以將學(xué)習(xí)定義為：學(xué)習(xí)是

通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、

構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行

為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

二、學(xué)習(xí)過程的般模式

三、學(xué)習(xí)的分類

(-)依學(xué)習(xí)方式劃分

1、接受學(xué)習(xí)

2、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

3、意義學(xué)習(xí)

4、機(jī)械學(xué)習(xí)

(二)依學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分

1、知識(shí)學(xué)習(xí)

2、技能學(xué)習(xí)

3、社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)

四、學(xué)習(xí)的策略與方法

(-)復(fù)習(xí)策略

1、復(fù)習(xí)時(shí)間

2、復(fù)習(xí)次數(shù)

3、復(fù)習(xí)方法

（二）組織策略

組織策略是根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系，對學(xué)

習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理，使之結(jié)構(gòu)合理

化。幾種常用的組織策略有群集、摘要、劃線、列提

綱。

第五章思維與創(chuàng)造性

第一節(jié)思維及其基本特征

一、思維的概念和特征

（一）思維的概念：思維是以人已有的知識(shí)為中介，

對客觀事物的概括的、間接的反映。它借助語言、想

象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式。

（二）思維的特征

1、間接性字、詞、句

2、概括性概念、判斷、推理

思維與語言有密切關(guān)系：語言是思維的工具。

二、思維的過程和種類

（一）思維的過程

1、分析和綜合（是思維的基本過程）

2、比較和分類

3、抽象和概括

（二）思維的種類

1、直覺動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維

2、聚合思維和發(fā)散思維

3、常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維

第二節(jié)概念的形成過程

一、概念的心理學(xué)定義

概念指的是反映客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性

的思維形式，是高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本單元，以一個(gè)符

號(hào)，就是詞的形式來表現(xiàn)。

二、概念形成過程的研究

（一）人工概念形成的研究

（二）自然語言概念的獲得

第三節(jié)推理和問題解決

一、推理

（一）推理的一般概念

推理是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一

般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活

動(dòng)。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。

（二）三段論推理

三段論推理由三個(gè)命題構(gòu)成，其中兩個(gè)命題為假

定真實(shí)的前提，一個(gè)命題為結(jié)論，該結(jié)論可能符合這

兩個(gè)前提，也可能不符合。所有這三個(gè)命題都帶有直

接陳述的性質(zhì)。

（三）線性推理

線性推理也叫線性三段論，是依據(jù)有序事物間的關(guān)系

進(jìn)行的推理，它給出的兩個(gè)前提說明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之

間的可傳遞性的關(guān)系。

（四）條件推理

條件推理又稱假言推理，它是指人們利用條件性

命題所進(jìn)行的推理。

二、問題解決的定義

以信息加工的觀點(diǎn)來看，一個(gè)問題可分為三個(gè)部

分。1、初始狀態(tài)；2、目標(biāo)狀態(tài)；3、認(rèn)知操作。思

維過程就是采取有效的策略和方法不斷縮小問題空

間，以至問題解決的過程。

在認(rèn)知心理學(xué)中，可以把問題解決定義為具有一

系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作，它應(yīng)具備以下三個(gè)特

征。1、目標(biāo)指向性；2、操作系列性；3、認(rèn)知性操

作。

三、問題解決的策略和方法

（-）算法式

（二）啟發(fā)式

五、影響問題解決的因素

（一）問題表征的方式

（二）無關(guān)信息的干擾

（三）功能固著性

（四）心理定勢（心向）

（五）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備

第四節(jié)想象和創(chuàng)造性培養(yǎng)

一、想象和創(chuàng)造思維

（-）什么是想象

想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成

新形象的心理過程。

新穎性和形象性是想象的基本特征。想象是創(chuàng)造

性活動(dòng)中的精髓部分。

（二）什么是創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是相對常規(guī)思維而言的，指重新組織

已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新

的思維成果的思維活動(dòng)。

創(chuàng)造性思維具有以下特征：敏感性；流暢性；靈

活性；獨(dú)創(chuàng)性；再定義性；洞察性。

（三）創(chuàng)造性的測量和鑒別

心理學(xué)上，還有兩個(gè)詞與創(chuàng)造有關(guān)一創(chuàng)造力與創(chuàng)

造性。創(chuàng)造力指的是一種能力，創(chuàng)造性則指的是一種

傾向。

心理學(xué)上對創(chuàng)造性或者創(chuàng)造力的評估有許多方

法，其中最常用的是發(fā)散思維測驗(yàn)。這類測驗(yàn)要求個(gè)

體對一個(gè)具體的要求給出幾個(gè)反應(yīng)，認(rèn)為觀念的流暢

性是創(chuàng)造過程的關(guān)鍵成分。這類測驗(yàn)中最著名的是吉

爾福特編制的南加利福尼亞大學(xué)創(chuàng)造力測驗(yàn)和托蘭

斯編制的托蘭斯創(chuàng)造性思維測驗(yàn)。

三、創(chuàng)造性的影響因素和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

（一）創(chuàng)造性的影響因素

1、智力因素

2、人格因素

3、環(huán)境因素

4、動(dòng)機(jī)因素

（二）創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

1、建立目標(biāo)與意向

2、訓(xùn)練基本的技巧

3、鼓勵(lì)個(gè)體取得某領(lǐng)域的具體知識(shí)

4、刺激和鼓勵(lì)好奇心

5、建立動(dòng)機(jī)，特別是內(nèi)部動(dòng)機(jī)

6、建立自信，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神

7、強(qiáng)調(diào)掌握和自我競爭

8、培養(yǎng)有關(guān)創(chuàng)造力和創(chuàng)造思維的信念

9、提供選擇和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)

10、促進(jìn)自我管理技巧

11、傳授創(chuàng)造性思維的策略與技術(shù)

12、運(yùn)用例子

第六章智力

第一節(jié)智力概述

一、智力的性質(zhì)

（一）智力的概念

智力是人的一種綜合認(rèn)知能力，包括學(xué)習(xí)能力、

適應(yīng)能力、抽象推理能力等。這種能力，是個(gè)體在遺

傳的基礎(chǔ)上，受到外界環(huán)境影響而形成的，它在吸收、

存儲(chǔ)和運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)外界環(huán)境中得到表現(xiàn)。

（二）智力與能力

能力指人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性

心理特征。可以有多種表現(xiàn)形式，而智力則只是表現(xiàn)

在人的認(rèn)知學(xué)習(xí)方面。能力有兩層涵義：首先它指個(gè)

體現(xiàn)在實(shí)際“所能為者”，其次又指個(gè)體將來“可能

為者。

（三）能力的不同類型一般能力和特殊能力

/指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。是人所共有的

最基本的能力，適用于廣泛的活動(dòng)范圍，符合多種活

動(dòng)的要求，并保證人們比較容易和有效的掌握知識(shí)。

一般能力和認(rèn)識(shí)活動(dòng)緊密聯(lián)系。觀察力、記憶力、

注意力、想象力和思維力都是一般能力。一般能力的

綜合體就是通常所說的智力。

特殊能力又稱專門能力。指為某項(xiàng)專門活動(dòng)所必

需的能力。它只在特殊活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生作用，是完成

有關(guān)活動(dòng)必不可少的能力。一般認(rèn)為：數(shù)學(xué)能力、音

樂能力、繪畫能力、體育能力、寫作能力等都是特殊

能力。

1、認(rèn)知能力、操作能力和社交能力

2、模仿能力和創(chuàng)造能力

二、智商與智力差異

（一）智商

智力測驗(yàn)是通過一定的測量工具和手段來衡量

人的質(zhì)量水平高低的一種科學(xué)方法。

智商是心理年齡與實(shí)足年齡的比例。也稱為比率

智商。

心理年齡（MA）

智商（IQ）=--------------------x100

實(shí)足年齡（CA）

美國心理學(xué)家韋克斯勒依據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理提出了

智商的新的計(jì)算方法，稱為離差智商。

XX

離差智商（IQ）=100+15Z,其中Z=--------

S

（二）智力的差異

1、智力的個(gè)體差異

（1）在智力發(fā)展的水平上的差異

（2）在智力發(fā)展類型（結(jié)構(gòu)）方面的差異

（3）在智力表現(xiàn)早晚的差異

2、智力的團(tuán)體差異

男性與女性的差異，不同職業(yè)、不同種族等都

存在智力的團(tuán)體差異。

三、智力發(fā)展的特征

（一）智力發(fā)展的一般趨勢

一般來說，智力的發(fā)展可以劃分成三個(gè)階段：增

長階段、穩(wěn)定階段和衰退階段。

（二）智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性

第二節(jié)智力的理論

一、智力的因素論

（一）智力二因素論

斯皮爾曼

（二）流體智力和晶體智力說

卡特爾在對各種測驗(yàn)題目進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)

上，提出了流體智力和晶體這里理論。他認(rèn)為，一般

智力可以進(jìn)一步分成流體智力和晶體智力兩種。

流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能

量、快速適應(yīng)環(huán)境的測驗(yàn)度量，如邏輯推理測驗(yàn)、記

憶廣度測驗(yàn)、解決抽象問題和信息加工速度測驗(yàn)等。

晶體智力指已獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)

推理以及問題解決等測驗(yàn)度量。

卡特爾認(rèn)為，流體智力的主要作用是學(xué)習(xí)新知識(shí)

和解決新異問題，它主要受人的生物學(xué)因素影響；晶

體智力測量的是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是人們已學(xué)會(huì)的東西，它

的主要作用是處理熟悉的、已加工過的問題。晶體智

力一部分是由教育和經(jīng)驗(yàn)決定，一部分是早期流體智

力發(fā)展的結(jié)果。

（三）多元智力理論

多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納提出的。

他認(rèn)為，智力的內(nèi)涵是多元的，它由7種相對獨(dú)立的

智力成分所構(gòu)成。每種智力都是單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這

些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。這7種

智力為：（1）言語智力。（2）邏輯-數(shù)學(xué)智力。（3）空

間智力。（4）音樂智力。（5）身體運(yùn)動(dòng)智力。（6）人

際智力。（7）內(nèi)省智力。

三、智力結(jié)構(gòu)論

美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，智力活動(dòng)可以區(qū)分

出三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，這三個(gè)維度的各

個(gè)成分可以組成一個(gè)三維結(jié)構(gòu)模型。智力活動(dòng)的內(nèi)容

包括聽覺、視覺、符號(hào)、語義和行為。它們是智力活

動(dòng)的對象或材料。智力操作指智力活動(dòng)的過程，它是

由上述種種對象或材料引起的，包括認(rèn)知、記憶、發(fā)

散思維、聚合思維和評價(jià)。智力活動(dòng)的產(chǎn)物是指運(yùn)用

上述智力操作所得到的結(jié)果。這些結(jié)果可以按單元計(jì)

算，可以分類出來，也可以表現(xiàn)為關(guān)系、轉(zhuǎn)換、系統(tǒng)

和應(yīng)用。由于三個(gè)維度和多種形式的存在，人的智力

可以在理論上區(qū)分為5x5x6=150種。

四、智力的認(rèn)知理論

（一）智力的三元理論

美國心理學(xué)家斯騰伯格認(rèn)為，智力的內(nèi)部構(gòu)成涉

及思維的三種成分，即元成分、操作成分和知識(shí)獲得

成分。元成分指控制的行為表現(xiàn)和知識(shí)獲得的過程，

它負(fù)責(zé)行為的計(jì)劃、策略與監(jiān)控；操作成分是指接收

刺激，將信息保持在短時(shí)記憶中，比較刺激，從長時(shí)

記憶提取信息以及做出判斷反應(yīng)的過程，負(fù)責(zé)執(zhí)行元

成分的決策；知識(shí)活動(dòng)成分是指用于獲取和保存新信

息的過程，負(fù)責(zé)新信息的編碼與存儲(chǔ)。在認(rèn)知性智力

活動(dòng)中，元成分起著最重要的核心作用，它決定人們

解決問題時(shí)使用的策略。

（二）PASS模型

加拿大心理學(xué)家達(dá)斯結(jié)合魯利亞的神經(jīng)生理學(xué)成果

提出了研究認(rèn)知活動(dòng)的PASS模型。他在此基礎(chǔ)上編

制的測驗(yàn)稱為認(rèn)知評估系統(tǒng)（CAS）。PASS是指“計(jì)

劃?注意?同時(shí)加工?繼時(shí)性加工。它包含了三層認(rèn)知系

統(tǒng)和四種認(rèn)知過程。其中注意系統(tǒng)又稱注意.喚醒系

統(tǒng)，它是整個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)；同時(shí)性加工和繼時(shí)性加工

系統(tǒng)稱為信息加工系統(tǒng)，處于中間層次；計(jì)劃系統(tǒng)處

于最高層次。三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動(dòng)，保證了一切智力活

動(dòng)的運(yùn)行。

第三節(jié)智力的測量

一、智力測驗(yàn)概述

心理測驗(yàn)意指在對心理進(jìn)行測量時(shí)所使用的工

具，有時(shí)也稱心理量表。通常它是由一組精心設(shè)計(jì)的

測試題目或項(xiàng)目組成，其作用在于抽取一組標(biāo)準(zhǔn)化的

行為樣本，通過對這組行為反應(yīng)的觀察分析，測驗(yàn)者

就可以對引起行為的心理活動(dòng)做出推論和解釋。心理

測驗(yàn)依其內(nèi)容和分類標(biāo)準(zhǔn)不同，分為人格測驗(yàn)、教育

測驗(yàn)和團(tuán)體測驗(yàn)等。智力測驗(yàn)是心理測驗(yàn)的一種，它

也是最早發(fā)展的測驗(yàn)之一。

（―）智力測驗(yàn)的產(chǎn)生

世界上第一個(gè)正式的智力測驗(yàn)，是由法國心理學(xué)

家比內(nèi)和醫(yī)生西蒙在1905年編制的。它的產(chǎn)生是為

了分辨出不適合在一般學(xué)校學(xué)習(xí)的智力落后兒童，從

而給以特殊教育。

（二）智力測驗(yàn)的種類1

1、個(gè)別測驗(yàn)和團(tuán)體測驗(yàn)

2、文字測驗(yàn)和非文字測驗(yàn)

3、速度測驗(yàn)和難度測驗(yàn)

（三）心理測驗(yàn)的性質(zhì)

1、心理測驗(yàn)的對象是心理特質(zhì)

2、對心理特質(zhì)的測量是間接的

3、心理測量具有誤差

4、心理測量工具的適用性與社會(huì)文化背景有關(guān)

二、心理測驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo)

（一）信度

信度即可靠性，是指多次測驗(yàn)結(jié)果的一致性程

度。一個(gè)好的測量工具，對同一事物反復(fù)多次測量，

或由不同的人使用，其測驗(yàn)結(jié)果應(yīng)該保持不變。

一種測驗(yàn)的信度可以分為以下幾種:

1、再測信度：是指測驗(yàn)結(jié)果跨時(shí)間的一致性。

2、評分者信度：是指不同評分者之間在測驗(yàn)結(jié)果

上計(jì)分上的一致性。

3、內(nèi)部一致性信度：又稱同質(zhì)性信度，是指一個(gè)

測驗(yàn)或分測驗(yàn)中各題目所測內(nèi)容的一致性。

（二）效度

效度是指測量的有效性，即一個(gè)測驗(yàn)對它所要

測量的特性準(zhǔn)確測量的程度。一個(gè)測驗(yàn)總是為一定

的測量目的而設(shè)計(jì)編制的，并具有一定的操作規(guī)則

和使用范圍，判斷它的效度高低，首先要看它達(dá)到

測驗(yàn)?zāi)康牡某潭?，如果能正確地測量出所要測的東

西，那么它就是高效度的測量。一般把效度進(jìn)一步

劃分為：

1、內(nèi)容效度：

是指測驗(yàn)題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的

適宜性程度。

2、構(gòu)想效度：

是指心理學(xué)理論所涉及的抽象而屬假設(shè)性質(zhì)的

概念或特質(zhì)。構(gòu)想效度表示一個(gè)測驗(yàn)是否達(dá)到了對某

一理論概念或特質(zhì)的測量。如果一個(gè)智力測驗(yàn)測得的

結(jié)果與該測驗(yàn)所依據(jù)的智力理論或假設(shè)相符合，那

么，我們說該測驗(yàn)具有較高的構(gòu)想效度。

3、預(yù)測效度：

預(yù)測效度又稱效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，是指一個(gè)測驗(yàn)對處

于特定情景中的個(gè)體的行為進(jìn)行預(yù)測的有效性，也就

是對我們所感興趣的行為能夠預(yù)測到什么程度。在這

里，被預(yù)測的行為是檢驗(yàn)效度的標(biāo)準(zhǔn)，簡稱為效標(biāo)。

（三）測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化

在一個(gè)測驗(yàn)正式付諸使用以前，測驗(yàn)的編制者都

要建立常模，以使測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。

常模是解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，由總體測量結(jié)

果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。最常見的兩種常模表示法是百

分位系統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)系統(tǒng)。

三、經(jīng)典智力測驗(yàn)

（一）斯坦福-比內(nèi)測驗(yàn)

（二）韋克斯勒智力量表

（三）團(tuán)體智力測驗(yàn)

四、智力測驗(yàn)與性向測驗(yàn)、成就測驗(yàn)的關(guān)系

三者同屬于能力測驗(yàn)的范疇。有相似之處也有區(qū)別。

第四節(jié)智力的影響因素：遺傳與環(huán)境

一、遺傳因素對智力的影響

（-）家庭譜系研究

（二）雙生子研究

二、家庭環(huán)境對智力的影響

三、學(xué)校環(huán)境對智力的影響

四、社會(huì)實(shí)踐對智力的影響。

第七章動(dòng)機(jī)與情緒情感

第一節(jié)動(dòng)機(jī)與行為

一、動(dòng)機(jī)的定義

（―）動(dòng)機(jī)的概念

心理學(xué)家把動(dòng)機(jī)定義為激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從

事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過

程或內(nèi)在動(dòng)力。

（二）動(dòng)機(jī)的功能

1、激合功能

2、指向功能

3、調(diào)節(jié)與維持功能

二、動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生

動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生受內(nèi)外兩種因素的共同影響。個(gè)體內(nèi)

在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因，而外在環(huán)境則

作為誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定的目標(biāo)。

需要是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它

是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。需要一旦產(chǎn)生，就成為

一種刺激。人的行為動(dòng)機(jī)就是在這種刺激下產(chǎn)生的。

所謂誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能

滿足某種需要的外部條件或刺激物。

三、動(dòng)機(jī)的種類

（-）生理性定級(jí)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)

（二）內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)

（三）主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與從屬動(dòng)機(jī)

四、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率

第二節(jié)社會(huì)性動(dòng)機(jī)

社會(huì)性動(dòng)機(jī)是以社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī)，它

涉及個(gè)人的工作、交往、對成就的追求等諸多方面。

（-）交往動(dòng)機(jī)及其獲得

交往動(dòng)機(jī)是個(gè)體愿與他人接近、合作、互惠并發(fā)

展友誼的內(nèi)在需要。

關(guān)于交往動(dòng)機(jī)獲得方式有兩種不同的觀點(diǎn)：一種

觀點(diǎn)認(rèn)為，交往傾向是先天遺傳的神經(jīng)模式，是一種

本能行為。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，交往行為是一種后天習(xí)

得的行為。

（二）交往動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的原因

1、合作

2、情誼

3、歸屬

三、成就動(dòng)機(jī)

（一）成就動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)

成就動(dòng)機(jī)是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。個(gè)

體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和回

避失敗的傾向。

（二）成就動(dòng)機(jī)的特征

1、具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性

2、具有堅(jiān)定信念

3、正確的歸因方式

三、工作動(dòng)機(jī)

工作動(dòng)機(jī)是最有效能、最為復(fù)雜的社會(huì)性動(dòng)機(jī)之

一，是一種使個(gè)體努力工作，高質(zhì)量創(chuàng)新并不斷完善

自己工作的動(dòng)機(jī)。

工作動(dòng)機(jī)理論基于不同的人性觀，它涉及了一個(gè)

問題：人為什么工作？回答這個(gè)問題有四個(gè)理論——

X理論、Y理論、V理論、Z理論。

第三節(jié)動(dòng)機(jī)理論

一、本能理論

二、匱乏與成長動(dòng)機(jī)理論

匱乏動(dòng)機(jī)是指個(gè)體試圖恢復(fù)自己生理和心理平

衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，在需要得到滿足之后便趨于消失。

三、認(rèn)知與期待理論

動(dòng)機(jī)力量=效價(jià)X期待

第三節(jié)情緒情感及其種類

一、情緒情感的定義

情緒情感是指人對客觀事物的態(tài)度及相應(yīng)的行

為反應(yīng)。

情緒的構(gòu)成包括：認(rèn)知層面、生理層面、表達(dá)層

面。

（一）主觀體驗(yàn)

是人的一種自我覺察，即大腦的一種感受狀態(tài)。

（二）生理喚醒

人在情緒反應(yīng)時(shí)，常常會(huì)伴隨著一定的生理喚

醒。

（三）外部行為

就是指情緒的表達(dá)過程。

二、情緒與情感的區(qū)別

（一）從需要的角度看差異

（二）從發(fā)生早晚的角度看差異

（三）從反映特點(diǎn)看差異

三、情緒情感的種類

（-）情緒的基本形式

人類具有四種基本的情緒：快樂、憤怒、恐懼和

悲哀。

（二）情緒的狀態(tài)

1、心境

心境是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的

情緒狀態(tài)。

2、激情

激情是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)。

3、應(yīng)激

應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)

性反應(yīng)。

（三）情感的種類

情感是與社會(huì)性需要相聯(lián)系的高級(jí)的主觀體驗(yàn)。

1、道德感

道德感是根據(jù)一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對人的思

想、行為做出評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

2、理智感

是在認(rèn)知活動(dòng)中，人們認(rèn)識(shí)、評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)

生的情緒體驗(yàn)。

3、美感

美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)

生的情感體驗(yàn)。

四、情緒情感的表達(dá)

（一）表情

表情是情緒表達(dá)的一種方式，也是人們交際的一

種手段。

（二）表情的種類

1、面部表情

2、身段表情

3、語調(diào)表情

第四節(jié)情緒情感的功能

一、情緒情感的動(dòng)機(jī)作用

（一）情緒具有激勵(lì)作用

（二）情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)

二、情緒情感的調(diào)控功能

（-）促進(jìn)功能

（二）瓦解功能

三、情緒情感的健康功能

四、情緒情感的信號(hào)功能

第八章人格

第一節(jié)人格性質(zhì)

一?、人格的界定

人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模

式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而

統(tǒng)一的心理品質(zhì)。人格反映了人格的多種本質(zhì)特征：

（一）獨(dú)特性

（二）穩(wěn)定性

（三）統(tǒng)合性

（四）復(fù)雜性

（五）功能性

二、人格的結(jié)構(gòu)

（一）知-情-意系統(tǒng)

（二）心理狀態(tài)系統(tǒng)

（三）人格動(dòng)力系統(tǒng)

（四）心理特征系統(tǒng)

（五）自我調(diào)控系統(tǒng)

第二節(jié)人格差異

一、認(rèn)知方式差異

（一）沖動(dòng)型與沉思型

（二）系列型與同時(shí)型

（三）場獨(dú)立型與場依存型

二、氣質(zhì)類型差異

氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與

指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)是先天形成的。

氣質(zhì)學(xué)說最先源于古希臘醫(yī)生希波克里特的體

液說。

（-）膽汁質(zhì)

（二）多血質(zhì)

（三）黏液質(zhì)

（四）抑郁質(zhì)

三、性格差異

性格是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，在性

格中鑲嵌了許多社會(huì)道德含義。

性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實(shí)和周圍世界的態(tài)度，并顯

示在他的行為舉止中。它主要體現(xiàn)在對自己、對別人、

對事物的態(tài)度上和所采取的言行上。性格結(jié)構(gòu)分為四

大方面，性格差異就體現(xiàn)在這四類特征上。

（一）性格的態(tài)度特征

（二）性格的意志特征

（三）性格的情緒特征

（四）性格的理智特征

第四節(jié)人格理論

一、人格特質(zhì)說

（―）奧爾波特的人格特質(zhì)理論

奧爾波特于1937年首次提出了人格特質(zhì)理論。

他把人格特質(zhì)分為共性和個(gè)性兩類。

共性特質(zhì)是在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或

群體所具有的共同特質(zhì)。個(gè)性特質(zhì)是指個(gè)體身上所獨(dú)

具的特質(zhì)。個(gè)性特質(zhì)又分為三種：首要特質(zhì)是一個(gè)人

最典型、最具概括性的特質(zhì)。中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)

特性的幾個(gè)重要特質(zhì)。次要特質(zhì)是個(gè)體不太重要的特

質(zhì)，往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來。

（二）卡特爾的人格特質(zhì)理論

卡特爾人格特質(zhì)理論的主要貢獻(xiàn)在于提出了根

源特質(zhì)。1949年卡特爾用因素分析方法提出了16種

相互獨(dú)立的根源特質(zhì)，并制定了《卡特爾16種人格

因素測驗(yàn)》（16PF）。這16種人格特質(zhì)是：樂群性、

聰慧性、情緒穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、敢

為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、

激進(jìn)性、獨(dú)立性、自律性、緊張性。他認(rèn)為在每個(gè)人

身上都具備這16種特質(zhì)，只是在不同人身上的表現(xiàn)

有程度上的差異。所以，他認(rèn)為人格差異主要表現(xiàn)在

量的差異上，可以對人格進(jìn)行量化分析。

（三）現(xiàn)代“五因素”特質(zhì)理論

20世紀(jì)80年代末，人格研究者們在人格描述模

式上達(dá)成比較一致的共識(shí)，提出了人格五因素模式。

這五種人格特質(zhì)是：情緒穩(wěn)定性、外向性、開放性、

隨和性和謹(jǐn)慎性。這五種人格特質(zhì)也被稱為“五大人

格”，可以通過NEO-R人格調(diào)查表來測定。

二、人格類型學(xué)說

類型模式主要是用以描述一類人與另一類人之

間的心理差異。德國心理學(xué)家施特恩把人格類型概括

為三種模式：單一型模式、對立型模式、多元型模式。

其中T型人格、內(nèi)向外向人格、陰陽五行說都印證了

這三種模式。

（一）單一模式一一T型人格

這是一種好冒險(xiǎn)、愛刺激的人格特征。

（二）對立型模式---內(nèi)向與外向人格

內(nèi)向與外向是以心理活動(dòng)的指向性為指標(biāo)的心

理類型。

（三）多元模式一一陰陽五行說

我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的著名醫(yī)書《內(nèi)經(jīng)》按陰陽的

強(qiáng)弱，把人分為太陰、太少陰、太陽、少陽、陰陽平

和五種類型。

第五節(jié)人格成因

一、生物遺傳因素

二、社會(huì)文化因素

三、家庭環(huán)境因素

四、早期童年經(jīng)驗(yàn)

五、自然物理因素

第六節(jié)人格測量

一、測驗(yàn)法

測驗(yàn)法是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對受測者的行

為和內(nèi)部心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法。主要表現(xiàn)

形式為自陳問卷法，這是一種紙筆測驗(yàn)方法。自陳量

表法是被試本人對自己的人格特質(zhì)予以評價(jià)的一種

方法。自陳量表通常也稱人格量表。由于自陳量表所

測量的是人格特質(zhì)，因此在人格理論上是遵從特質(zhì)論

的。自陳量表通常都由一系列的問題組成，每一個(gè)問

題陳述一種行為，要求被試按照自己的真實(shí)情形來回

答。

(一)明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測驗(yàn)(MMPI)

此量表是由美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教授薩威和麥

克金里所編制，是現(xiàn)今國外最流行的人格測驗(yàn)之一。

適用于16歲以上具有小學(xué)文化水平以上的群體。

(二)愛德華個(gè)人興趣量表(EPPS)

此量表是由，美國心理學(xué)家愛德華于1953年編

制，是以美國心理學(xué)家莫瑞所列舉的人類15種需求

為基礎(chǔ)的，全量表共有225個(gè)題目，每個(gè)題目通常包

括兩個(gè)以“我”為開頭的陳述句，用“強(qiáng)迫選擇法“要

求被試從兩者中按照自己的喜好選出其中的一個(gè)。

（三）青年性格問卷（CPI）

是根據(jù)美國心理學(xué)家高夫所編制的《加里弗尼亞

心理調(diào)查表》修訂而成的。本問卷主要面向青年，尤

其適用于大中學(xué)生。問卷由230道題組成，讓被試對

每一道題給予“是“或””否”的回答。

二、投射法

是以弗羅伊德心理分析的人格理論為依據(jù)的。該理論

強(qiáng)調(diào)人的行為由無意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力所推動(dòng)。這些內(nèi)驅(qū)力

受到壓抑，不為人們覺察，但卻影響著人們的行為。

根據(jù)這種理解，人們難以通過問題直接了解一個(gè)人的

情感和欲望，進(jìn)而對他的人格做出評定。但是，如果

給被試一些摸棱兩可的問題，那么他的無意識(shí)欲望有

可能通過這些問題投射出來。所謂投射測驗(yàn)，就是根

據(jù)這種思想設(shè)計(jì)出來的。投射測驗(yàn)一般是由若干發(fā)模

棱兩可的刺激所組成，被試可任加解釋，使自己的動(dòng)

機(jī)、態(tài)度、感情和性格特征等在不知不覺中反應(yīng)出來,

然后主試將其進(jìn)行分析，就可推出若干人格特征。

（―）羅夏墨漬測驗(yàn)