個(gè)性化作文指導(dǎo)

教學(xué)目標(biāo)

1.“訴真情”用心靈說(shuō)話(huà)展示個(gè)性（范文鋪路）

2.在多角度構(gòu)思的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭方法，讓語(yǔ)言閃亮發(fā)光。

九月九日憶山東兄弟

【唐】王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。詠石門(mén)石門(mén)嬌女嫁秋風(fēng)，霜葉為媒面羞紅。北雁南飛傳喜訊，賓客接踵滿(mǎn)門(mén)庭。八年級(jí)四班期中考試成績(jī)表姓名語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)物理政治生物歷史地理合計(jì)名次下降李珂 99116725441 44 40365009 -5譚鑫源88104805536 46 384248911 -4李碩 104 666056 34 42 343242817 -4衣君文98 755946 42 39 323342319 -4溫靜 99 904045 34 29 323340124 -6張悅 100 278144 29 36 323738526 -3趙國(guó)盛96 50534834 31 362837528 -8張?chǎng)?99 70544022 15 341835033 -5譚國(guó)玉89 40584429 34 302334634 -4馬禎強(qiáng)86 10252723 44 322026742 -3

勵(lì)志金榜無(wú)名心莫灰，落群之馬更當(dāng)追。誰(shuí)知孫山名前士，月圓夜缺多少回？《書(shū)憤》

陸游早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

讀陸游《書(shū)憤》有感早歲難知世坎坷，攻書(shū)學(xué)劍兩蹉跎。十年狂飆摧千樹(shù)，一朝春風(fēng)競(jìng)百舸。寒夜時(shí)起聽(tīng)荒雞，醉里挑燈看太阿。畢竟東隅留不住，直面桑榆發(fā)浩歌。詠石門(mén)石門(mén)嬌女嫁秋風(fēng)，霜葉為媒面羞紅。北雁南飛傳喜訊，賓客接踵滿(mǎn)門(mén)庭。勵(lì)志金榜無(wú)名心莫灰，落群之馬更當(dāng)追。誰(shuí)知孫山名前士，月圓月缺多少回？讀陸游《書(shū)憤》有感早歲難知世坎坷，攻書(shū)學(xué)劍兩蹉跎。十年狂飆摧千樹(shù)，一朝春風(fēng)競(jìng)百舸。寒夜時(shí)起聽(tīng)荒雞，醉里挑燈看太阿。畢竟東隅留不住，直面桑榆發(fā)浩歌。弘揚(yáng)個(gè)性，彰顯自我——個(gè)性化作文指導(dǎo)個(gè)性化描寫(xiě)的含義及要求描寫(xiě)，就是運(yùn)用藝術(shù)的語(yǔ)言，把所選擇的人物、事件、景象具體地、形象地、生動(dòng)地描繪、刻畫(huà)出來(lái)，使讀者如聞其聲、如見(jiàn)其形、如臨其境，從而受到更深刻的感染。其作用基本上可以歸納為：一是景物的再現(xiàn)；二是人物形象以及心理的突現(xiàn)；三是人物環(huán)境的渲染。

我國(guó)文學(xué)的四大名著是什么？孫悟空魯達(dá)諸葛亮林黛玉知恩圖報(bào)、忠心耿耿機(jī)敏果斷、除惡務(wù)盡嫉惡如仇、率直粗獷勇而有謀，膽大心細(xì)

智勇雙全、沉著冷靜忠君報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁身體虛弱、多愁善感敏感細(xì)心、才華出眾

{{{{西游記水滸傳三國(guó)演義紅樓夢(mèng)我有我的樣怪字藏詩(shī)日?qǐng)A山高路口長(zhǎng)，云橫雨細(xì)倒斜陽(yáng)。扁舟橫渡無(wú)人過(guò)，風(fēng)卷殘花半日香。

個(gè)性化思維讓你的文章大放異彩1、開(kāi)啟創(chuàng)新思維的門(mén)扉

。2、培養(yǎng)個(gè)性化的語(yǔ)言

。個(gè)性化作文的寫(xiě)作策略

：創(chuàng)新個(gè)性思維三、多樣化思維一、原點(diǎn)思維

二、逆向思維創(chuàng)新個(gè)性化思維

：

一、原點(diǎn)思維

《指月錄》明代瞿汝稷從前，南京清涼寺里有個(gè)法號(hào)叫泰欽法燈的和尚，生性豪放不羈，不講清規(guī)戒律，缺乏出家人應(yīng)有的素質(zhì)。因此，寺內(nèi)許多和尚都瞧不起他，可唯獨(dú)該寺長(zhǎng)老法眼和尚卻異常器重他，這當(dāng)然會(huì)引起眾和尚的不滿(mǎn)。有一天，法眼和尚突然問(wèn)：“有一顆金鈴系在猛虎的脖子上，誰(shuí)能把它解下來(lái)?”眾和尚面面相覷，無(wú)一能答。這時(shí)，法燈恰好從外面進(jìn)來(lái)，不假思索即答：”誰(shuí)能把鈴系上去，誰(shuí)就能把鈴解下來(lái)！”眾和尚聞之，都對(duì)他的智慧欽佩不已。

二、逆向思維

曹植《七步詩(shī)》

郭沫若《反七步詩(shī)》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田中肥。本為同根生，緣何甘自毀？ABCD與眾不同？三、多樣化思維

ABCD屬于同一類(lèi)

？?jī)r(jià)格低廉品

AB能作為知識(shí)用品

AD誕生于現(xiàn)代的物品

DB貴重物品

CD想象操練：只有腳踏實(shí)地，才能頂天立地。A根據(jù)下面出示的字母,你能想到什么？它可以是一句名言，可以是一句詩(shī)，也可以是用你自己的話(huà)闡明的一個(gè)道理。C“之所以圓不了，是因?yàn)榘胪径鴱U?！薄澳愕男撵`之窗打開(kāi)多大，你的世界就有多大?！薄胂蟛倬殻篗“高山不只一座，人生的路不止一條。”……D“小園香徑獨(dú)徘徊”。……

仔細(xì)觀察熟悉的２６個(gè)字母，選擇你能有想法的，寫(xiě)上一句。它可以是名言，可以是詩(shī)，也可以是用你自己的話(huà)闡明的一個(gè)道理。要求：（１）這句話(huà)要美，簡(jiǎn)潔而富有創(chuàng)意；（２）要真，字母之形和所講之理要相得益彰；

想象是人頭腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的思維過(guò)程。

——心理學(xué)概念對(duì)作家來(lái)說(shuō)，最杰出的本領(lǐng)就是想象！幾種常用的想象方法1、比擬法擬人擬物“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。”——《春》“阿Q飄然地飛了一通，回到土谷祠，酒已醒透了。”

——《阿Q正傳》2、夸張法

3、比喻法

“春天像剛落地的娃娃，……春天像小姑娘，……春天象健壯的青年，……”——《春》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄锻麖]山瀑布》

4、夢(mèng)幻體驗(yàn)法

5、推測(cè)法“以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神游其中，怡然自得?！薄队讜r(shí)記趣》按照事物的發(fā)展規(guī)律，沿著情節(jié)的線(xiàn)索、人物性格的脈絡(luò)，對(duì)事件的發(fā)展作合理的推測(cè)，想象可能出現(xiàn)的變化。方法一

轉(zhuǎn)換視角

轉(zhuǎn)換事件的主人公，實(shí)現(xiàn)換位思考，讓植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、桌椅板凳等非人類(lèi)的事物說(shuō)話(huà)，用它們的眼光看世界，以反映作者的某種情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

從地上到天上、從人間到天國(guó)天上的街市郭沫若遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了，好像是/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。天上的/明星/現(xiàn)了，好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。我想/那縹緲的/空中，定然/有美麗的/街市。街市上/陳列的/一些/物品，定然是/世上/沒(méi)有的/珍奇。你看，/那淺淺的/天河，定然是/不甚/寬廣。那/隔著河的/牛郎/織女，定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。我想/他們此刻，定然/在天街/閑游。不信，請(qǐng)看/那朵流星，是他們/提著/燈籠/在走。

轉(zhuǎn)換事件發(fā)生的時(shí)間和空間，將事件背景從現(xiàn)在推移到已成歷史的過(guò)去或者尚未發(fā)生的未來(lái)，從人類(lèi)社會(huì)推移到充滿(mǎn)植物、動(dòng)物和昆蟲(chóng)的自然界或神秘未知的宇宙太空，設(shè)想合理的故事情節(jié)，以反映作者的某種情感、態(tài)度或見(jiàn)解。當(dāng)然，也可以讓歷史人物或假想的未來(lái)人來(lái)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，讓自然界的動(dòng)物植物乃至昆蟲(chóng)等登上人類(lèi)社會(huì)的舞臺(tái)。方法二跨越時(shí)空

一顆雄心，是高飛的翅膀；一顆愛(ài)心，是擋風(fēng)的屏障。堅(jiān)強(qiáng)的心能高過(guò)大山，純潔的心能寬過(guò)海洋，感恩之心可以獲取真情，寬容之心可以贏得尊敬，奉獻(xiàn)之心可以溫暖人間……

請(qǐng)選擇合適的內(nèi)容將半命題作文“_____

的（之）心”補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：

運(yùn)用轉(zhuǎn)換視角、跨越時(shí)空的想象思維，構(gòu)想一個(gè)新的選材與立意。小組內(nèi)可以互相商量討論，碰撞出思維的火花！

。小試牛刀:拋磚引玉

我出生在細(xì)雨綿綿的江南，與一個(gè)浩大的家族生活在一起。我們?cè)诖猴L(fēng)中起舞，在細(xì)雨中吟誦，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的神仙生活。然而，我們天天都在等待一個(gè)浩劫。那是流傳千年的儀式：將家族中最純潔的孩子送與神，接受神的洗禮。由于洗禮的過(guò)程太過(guò)痛苦，儀式的結(jié)束便是生命的終結(jié)，然而意志堅(jiān)強(qiáng)者，靈魂將得以升華，馨香將永不消散。這是家族中每個(gè)孩子的希望。終于，那“浩劫”在日復(fù)一日的等待中來(lái)臨了。我與姐妹們盡情地舒展我們的身軀，散發(fā)出家族獨(dú)有的清香。神的使者——那些被稱(chēng)為人類(lèi)的種族——將我們從母親的身上扯下。那種撕心裂肺的疼幾乎讓我昏過(guò)去，我咬緊嘴唇，不讓眼淚流下。奔波了一路，我們來(lái)到一個(gè)黑黑的大鐵坑前，熱浪一陣一陣向我們襲來(lái)。神的使者將我們往里一推，并用一個(gè)巨大的鐵鏟子不停地追趕我們。開(kāi)始大家還竭盡全力地躲避，可不斷上升的熱浪使我們口干舌燥，沒(méi)有了力氣。最終，我們?nèi)刻撁?、癱倒，任由鐵鏟子往我們身上擊打。幾個(gè)姐妹沒(méi)有熬過(guò)去，被神的使者抬走了。我看著她們，也想放馨香之心棄堅(jiān)持，提早結(jié)束我的生命，但轉(zhuǎn)念一想，不經(jīng)風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹？如果不經(jīng)歷困難且迎難而上，怎么可能得到別人得不到的東西？那我的一生又有什么意義？想到這，我咬咬牙為自己鼓勁，挺下來(lái)。終于到了儀式的最后一節(jié)了。身邊的姐妹所剩無(wú)幾，而我自己，也因?yàn)樗至魇н^(guò)多而干枯。我們站在一個(gè)瓷器里，頭上便是圣潔的神光。突然，一柱沸水從天而降，巨大的沖擊力使我們漂浮在水中，渾身奇疼無(wú)比。我們互相打氣撐下去，稍過(guò)一會(huì)兒，水被倒出，沒(méi)等我們喘口氣，又一柱沸水澆下。如此反復(fù)。待到第四次，我奄奄一息，身體變得碧綠，軟軟的不聽(tīng)指揮，在水中倒立著，打著轉(zhuǎn)。身上家族的氣息變得奇香無(wú)比，托著我的靈魂往外跑。我閉上眼，眼前浮現(xiàn)家鄉(xiāng)的細(xì)雨，不再抵抗。一霎那，我的靈魂沖出了身體與水面，與奇香混在一起，彌漫了整個(gè)天地。我知道，從這一刻起，我將永遠(yuǎn)與神同在。這就是我——茶葉傳奇的一生。經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦且迎難而上，最終換來(lái)了夢(mèng)寐以求的一切。思考、思考、再思考碰撞、碰撞、再碰撞

除了以上兩種想象思維的方法之外，還有沒(méi)有別的方法呢？利用夢(mèng)境反映現(xiàn)實(shí)比如：《落寞的心》——夢(mèng)見(jiàn)被打斷腿的孔乙己和自己的一段對(duì)話(huà)對(duì)故事進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)比如：《皇帝的新裝》游行結(jié)束之后……

把抽象的概念形象化比如：《“謙卑”對(duì)“高傲”說(shuō)……》逆向思維：利用事物之間相反的關(guān)聯(lián)展開(kāi)想象

比如：《假如鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽殺死了劉邦》……是否所有的作文都可以寫(xiě)成想象作文？形式與內(nèi)容

想象的翅膀飛得再高，也要建立在腳踏實(shí)地的之上！張揚(yáng)語(yǔ)言的個(gè)性寒冬里公雞的聲聲呼喚又搖醒了一個(gè)黎明。

寒冬的數(shù)聲雞鳴啼亮了又一個(gè)早晨。

1、個(gè)性化的語(yǔ)言需要詞句的新鮮。陽(yáng)光照進(jìn)香樟林，滿(mǎn)園都是清脆悅耳的鳥(niǎo)聲。

陽(yáng)光照進(jìn)香樟林，滿(mǎn)園都是平平仄仄的鳥(niǎo)聲。

大柳樹(shù)攪動(dòng)滿(mǎn)天風(fēng)雨。

滿(mǎn)天風(fēng)雨攪動(dòng)大柳樹(shù)。

2．個(gè)性化的語(yǔ)言需要角度的巧妙。

爺爺又不見(jiàn)了。爸爸的爸爸又不見(jiàn)了，這個(gè)瘋老頭哪兒去了呢?

母親那只高高揮動(dòng)的手，散發(fā)著默默的叮嚀。

三個(gè)小姑娘，一個(gè)秀氣，一個(gè)洋氣，一個(gè)土氣。秀氣的滿(mǎn)是靈氣，洋氣的全是嬌氣，土氣的露出幾分傻氣。

男生是一個(gè)很男生的男生，女生是一個(gè)很女生的女生。這很男生的男生和很女生的女生湊成了同桌，故事就從這里開(kāi)始了。

3．個(gè)性化的語(yǔ)言需要形式的別致。

4．個(gè)性化的語(yǔ)言需要意蘊(yùn)的豐厚。

(1)成群的白鶴聚散無(wú)常，一起在夕陽(yáng)里，翅膀馱了霞光齊飛。(2)村歌——鞭花上脆生生顫了幾個(gè)音節(jié)，便被黑駿馬馱進(jìn)草原。(3)奶奶的童話(huà)，連同那遙遠(yuǎn)的歌，一塊兒為我編織了睡意，把我送到一個(gè)星星與蝙蝠釀造的夢(mèng)境中。

奶奶的祭日

馬明忠農(nóng)歷