2《永遇樂京口北固亭懷古》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊-2

2《永遇樂京口北固亭懷古》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修上冊9.2《永遇樂京口北固亭懷古》同步練習(xí)（文字版|含答案）

一、選擇題

1．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述正確的一句是()

A．辛棄疾，字幼安，號稼軒，宋朝愛國詩人。與蘇軾活在同一時期且共為豪放派的代表。

B．辛詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。

C．詞要有詞牌和題目，詞牌是曲調(diào)，與詞的內(nèi)容關(guān)系不大，題目才與詞的內(nèi)容有關(guān)，可見所有詞都必須有題目，如《永遇樂·京口北固亭懷古》中“京口北固亭懷古"就是題目。

D．宋人也有以婉約手法抒寫愛國壯志、時代感慨的，如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，但其表現(xiàn)多用“比興”象征手段，旨意朦朧，須讀者去體味。

2．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A．舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（流風(fēng)余韻）

B．元嘉草草，封狼居胥。（草率出兵）

C．千古江山，英雄無覓孫仲謀處。（千年）

D．元嘉草草，封狼居胥。（封閉山界禁止人們上山）

二、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

綜觀20世紀(jì)中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論批評，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩"。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無法完全遠(yuǎn)離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。

古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結(jié)雨中愁"，卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂"，活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。古今詩歌作品之間，鄭愁予名篇《錯誤》的藝術(shù)構(gòu)思，顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機(jī)杼。

古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌，艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風(fēng)光獨特等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題，愛國主題，愛情主題，時間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。

（摘編自楊景龍《古典詩歌的現(xiàn)代傳承》）

材料二：

王國維說：“自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系、限制之處。故雖寫實家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫實家也。"這段話可以當(dāng)作詩詞創(chuàng)作的方法論。對于中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作者而言，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，既要有古人先賢的那種浪漫想象力，又要讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實，把理想與現(xiàn)實統(tǒng)一起來。

今天，世界各國之間的聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更緊密。在“地球村”里，古今中外的詩學(xué)思想交流碰撞空前密切，這為當(dāng)代詩人博采眾長提供了極大便利。在具體創(chuàng)作中，詩人不僅要關(guān)懷現(xiàn)實，還要寫出立足有限性，同時又具有理想性、創(chuàng)造性的作品。

亞里士多德說，詩比歷史更富于哲學(xué)意味，詩所要揭示的是內(nèi)在必然性、規(guī)律性、普遍性。這與咱們中國人所說的“道"的思想有點類似。形上得“道”，形下才有路。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索",“道”是“路"的終極追問。“道可道，非常道?！薄暗?瞬息萬變，而“詩”是詩人創(chuàng)作瞬間的悟“道"得“意”，意之所向，隨物賦形。所有這些其實是說，詩歌創(chuàng)作要追求“意境"。

意境通過意象呈現(xiàn)，意象又來源于現(xiàn)實生活中的“物”。問題是，古今時空環(huán)境已發(fā)生天翻地覆的變化，生活中的意象早已改變，即便是相同的意象，所承載的意境也可能完全不一樣了。所以，詩詞創(chuàng)作不能“太擬古"，而要扎根當(dāng)代生活，深入生活現(xiàn)場，觸摸時代痛點、淚點、興奮點。唯有如此，詩歌創(chuàng)作才能擺脫舊語境，創(chuàng)造出新的意象和意境。

(摘編自宋湘綺《詩歌須從“小我書寫”走向“大我書寫"》)

材料三：

意象是外界的客觀物象經(jīng)過作家主體的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。傳統(tǒng)的婉約派詞流連于青樓楚閣、紅粉佳人；到了蘇軾開始，詞更多反映文人士大夫的個人生活和思想情感；而南渡以后的民族苦難，則使詞人們更能直面人生、關(guān)心國事，詞中的意象出現(xiàn)了很大的變化。辛棄疾就是一個突出的代表，他詞中的意象龍騰虎躍、雄奇剛勁，充滿了男子漢氣概。后代詞人們在襲用辛詞語匯的同時，也大量摘取辛棄疾詞中的這些意象，于其間出了一批接受度極高的經(jīng)典意象。

一是“金戈鐵馬”的意象。辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫道:“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。"此詞是辛棄疾晚年的代表之作，其時他已六十六歲，但他依然通過對歷史人物的緬懷，表達(dá)其抗金殺敵的決心和意志。這一“金戈鐵馬”的意象在后人中也反復(fù)出現(xiàn)，如楊慎《西江月》中有“妙算龍韜虎略，英雄鐵馬金戈"，吳偉業(yè)《水龍吟·送孫浣心之真定》中有“金戈鐵馬，神州沈陸，幅巾歸里”。歷代詞人多出于表達(dá)國仇家恨、故國愁思以及歷史滄桑之情的需要而借用稼軒詞中的“金戈鐵馬"意象，全然與辛詞遙相呼應(yīng)，不斷增長著詞體之沉郁悲壯之氣。曹貞吉的《風(fēng)流子·京口懷古》還沿用了《永遇樂·京口北固亭懷古》的其他句意：“祇今憑吊處，佛貍祠下路，煙樹冥濛。為念尋常巷陌，社鼓連空”，進(jìn)一步擴(kuò)大著這闋名篇的流傳度，也可視作“金戈鐵馬"意象的一種接受延伸。

二是“煙柳斜陽”的意象。辛棄疾在《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》詞中云：“休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。"此句雖是以景語作結(jié)，但卻耐人尋味，表現(xiàn)著他對國家前途的憂慮。后人延用辛詞的這一意象，往往如辛詞這般將斜陽之景與愁苦之情緊密聯(lián)結(jié)在一起。如明代葉小鸞《踏莎行·秋景》中云“斷云飛盡碧天長，數(shù)枝煙柳斜陽瘦”等即是如此，使得始于稼軒詞的“煙柳斜陽"意象逐漸固化成詞體寫作的一種常規(guī)表達(dá)手段，最終形成清代文學(xué)的重要小傳統(tǒng)。

這些后世接受度極高的稼軒詞意象，比較集中地出現(xiàn)在辛棄疾的登高詞中。大概每當(dāng)稼軒登高望遠(yuǎn)時，家國愁情總是紛至沓來，使他難以為懷，故而總能寫出悲壯蒼涼的詞篇，于婉艷柔媚的詞體傳統(tǒng)外新翻出這些個性化意象。

(摘編自錢錫生《后世詞人筆下的常用稼軒詞意象》)

3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．胡適的《嘗試集》發(fā)軔之后，白話詩人的創(chuàng)作就都落入古典詩歌傳統(tǒng)的窠臼中。

B．若詩詞的材料和構(gòu)造不是出于自然，遵循自然規(guī)律，就無法真正達(dá)成虛構(gòu)之境。

C．南渡以后的民族苦難，讓詞人們都開始關(guān)心國事，詞中的意象出現(xiàn)很大的變化。

D．曹貞吉的《風(fēng)流子京口懷古》接受延伸“金戈鐵馬”的意象，比辛詞更優(yōu)秀。

4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．只要實現(xiàn)在橫向移植的外來參照下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，中國新詩就能繼承古典詩歌傳統(tǒng)，實現(xiàn)對古典詩歌的現(xiàn)代傳承。

B．小到意象、詩句，大到詩人風(fēng)格、流派、主題、手法，都可以尋找到古今詩歌之間施受傳承的脈絡(luò)和痕跡。

C．“道"的思想能揭示內(nèi)在必然性、規(guī)律性、普遍性，詩中蘊“道”，一定程度上意味著詩歌創(chuàng)作應(yīng)追求意境。

D．從辛詞意象的接受過程可看出，詩詞寫作表達(dá)手段固化過程可能是文學(xué)史上重要小傳統(tǒng)的形成過程之一。

5．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點的一項是（）

A．郭沫若《立在地球邊上放號》中的“洪濤"，展示了大自然的雄偉和壯麗，是五四時期那種時代狂飆的象征。

B．聞一多《紅燭》中的“紅燭”，從李商隱的無題詩中化出，將詩人的奉獻(xiàn)精神和對祖國的赤誠表現(xiàn)得淋漓盡致。

C．昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》中的“蜘蛛"，與“雄鷹”“雪豹"等相差巨大，卻蘊含謙卑而又強(qiáng)勁的生命力量。

D．李清照《聲聲慢》中的“梧桐”，引出的是一種黯然神傷的共同情感體驗，充分表現(xiàn)出了詞人內(nèi)心的愁苦傷感。

6．詩詞創(chuàng)作中應(yīng)如何運用傳統(tǒng)意象創(chuàng)造出新意境？請以毛澤東《菩薩蠻》中的“斜陽"意象為例，結(jié)合材料內(nèi)容，談一下你的看法。

菩薩蠻·大柏地

毛澤東

赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。

當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁。裝點此關(guān)山，今朝更好看。

【注】本詞作于1933年。毛澤東因從事調(diào)研工作，重返大柏地，面對曾經(jīng)大勝的戰(zhàn)場，撫今追昔，寫下此詞。

三、情景默寫

7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·勸學(xué)》中“___，___”兩句用雕刻做比，從反面論證、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須日積月累、持之以恒，至今發(fā)人深省。

（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，“___，___"兩句寫出了人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)爭，開始頻繁地迎神賽社了。

（3）《莊子·逍遙游》中，以見日則死的大芝和春生夏死、夏生秋死的寒蟬來說明“小年”的句子是：“___，___"。

8．補(bǔ)寫出下面句子的空白處。

（1）《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪"；人要改造成為___的君子，就要___，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

（2）《勸學(xué)》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“___，"的觀點是相同的。

（3）《永遇樂京口北固亭懷古》中，詞人說金人南侵，國家的恥辱隨著時光的流逝，而漸漸被人們淡忘了的句子是_____________，___，_____________。

9．根據(jù)語境補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）白居易《琵琶行》中“_____________，”二句從聲音的角度，運用設(shè)問的手法，突出了詩人貶所的偏僻荒寒。

（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》運用了劉裕父子的典故，劉裕是“"的氣概，劉義隆卻是“”的狼狽結(jié)局。

（3）陶淵明《歸園田居》中“_____________，"兩句，套用漢樂府《雞鳴》中的詩句，寫了極為平常又最富有農(nóng)村生活氣息的雞鳴狗吠，一下子讓這幅美好的田園畫活起來了。

（4）《短歌行》寫賢才穿過縱橫交錯的小路屈駕來訪的詩句是“_____________，”。

（5）李白在《夢游天姥吟留別》中以“_____________，"感嘆歡樂的短暫和人生的虛幻，蘇軾的《念奴嬌·赤夢壁懷古》”則以“_____________，"的行為感慨消解人生。

（6）李清照的《聲聲慢》中，“”一句用白描的手法、非?？谡Z化的表達(dá)，直接抒發(fā)了作者的凄苦之情。

（7）《勸學(xué)》中用“蚓"和“蟹”作比，蟹雖有“六跪而二螯"，卻“”，原因在于“其用心躁也"。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

六州歌頭

張孝祥

長淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷凝，追想當(dāng)年事，殆天數(shù)，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥①。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫②縱橫?？疵酡巯C，騎火一川明。笳鼓悲鳴，遣人驚。

念腰間箭，匣中劍，空埃蠹④，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零，渺神京。干羽方懷遠(yuǎn)⑤，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情⑥。聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌⑦。使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。

【注】①膻腥：牛羊的腥臊氣，此指被金兵所玷污。②區(qū)（ōu）脫：漢時匈奴筑土室以守邊，叫區(qū)脫，此指敵人哨所。③名王：少數(shù)民族中的著名將帥。④埃囊：塵封和蟲蛀（指箭上的羽毛）。⑤干羽：干盾和翟羽，舞者所執(zhí)的道具。懷遠(yuǎn)：用文德以懷柔遠(yuǎn)人，謂朝廷正在向敵人求和。⑥若為情：何以為情，即今語“怎么好意思”或“不難為情嗎"。⑦翠葆霓旌：指皇帝的車駕。

10．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．上片寫淮河成為邊界，面對隔水國土淪為金兵占領(lǐng)區(qū)的形勢，作者悲痛難抑。

B．“當(dāng)年事”當(dāng)指汴京失陷的“靖康之變"，“殆天數(shù)”中蘊含著無限沉痛。

C．下片承上片渲染的景象而來，表達(dá)了空懷報國壯志卻茍延歲月，一事無成的無奈。

D．“冠蓋使"們?yōu)閲掳榜R勞頓，相形之下，作者為自己不能為國分憂難為情。

11．與《永遇樂·京口北固亭懷古》一樣，這首詞也是一首愛國豪放詞。試分析這兩首詞所抒發(fā)的情感有哪些異同。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

永遇樂·京口北固亭懷古

[宋]辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

吹臺春日懷古

[明]李夢陽

廢苑迢迢入草萊，百年懷古一登臺。天留李杜詩篇在，地歷金元戰(zhàn)陣來。

流水浸城隋柳盡，行宮為寺汴花開。白頭吟望黃鸝暮，瓠子①歌殘無限哀。

[注]①瓠子，又稱瓠子口。漢武帝時，瓠子口黃河決口，淹死了不少人，帝派人筑塞，并親臨察看，作了《領(lǐng)子之歌》二首。明朝時，瓠子口仍時常泛濫，給人民造成極大災(zāi)難?！梆痈铓垺?，意為《瓠子之歌》已經(jīng)少有人唱了，言外之意是當(dāng)今皇上已經(jīng)不再像漢武帝那樣親自過問水利，保護(hù)人民的生命安全。

12．下列對兩首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．《永遇樂·京口北固亭懷古》既體現(xiàn)了作者恢復(fù)中原的豪情壯志，又對掌權(quán)者的輕敵冒進(jìn)感到憂心忡忡，體現(xiàn)了作者矛盾交織的復(fù)雜心理。

B．辛棄疾擅長運用典故來表達(dá)情感，“封狼居胥"借用歷史鑒戒對朝廷的冒進(jìn)政策進(jìn)行告誡；“廉頗老矣”則表達(dá)了自己年事已高，無法報效朝廷的遺憾。

C．《吹臺春日懷古》也擅運用典故，“百年懷古"化用杜甫《登高》詩中“百年多病獨登臺”句意，暗含詩人年老體衰，內(nèi)心傷感之意。

D．李詩頸聯(lián)運用對比手法，描寫今昔之景，表達(dá)興衰之感，讓人于懷古中觸目生愁，感慨系之；同時又自然過渡到尾聯(lián)的傷今。

13．分條概括李詩中包含的豐富情感。

14．念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

____________大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

____________遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

詞中作者塑造的周瑜是一個怎樣的形象？借此表達(dá)了怎樣的感情？

閱讀下面文字，完成下列小題。

蘭陵王·賦一丘一壑

辛棄疾

一丘壑。老子風(fēng)流占卻。芳檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧禹①輩人，錦繡麻霞坐黃閣②。

長歌自深酌?？刺扉燌S飛，淵靜魚躍。西風(fēng)黃菊薌③噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜若。入江海曾約。

遇合。事難托。莫擊磬門前，荷蕢人過④，仰天大笑冠簪落。待說與窮達(dá)，不須疑著。古來賢者，進(jìn)亦樂，退亦樂。

【注】①鄧禹：東漢中興名將，佐劉秀稱帝，二十四歲即官拜大司徒。②黃閣：借指宰相官署。③薌：同“香"。④“莫擊”兩句：勿效孔子擊磬于衛(wèi)，惟恐不為人知，遭他人嘲諷。磬（qìng）：古時一種打擊樂器。荷蕢人：挑草筐之人。

15．下列對詞作內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詞作以占盡丘壑的風(fēng)流自我形象領(lǐng)起全篇，接著以茅屋上“松月桂云"，和山腳下清泉脈脈的優(yōu)美風(fēng)景，襯托占盡這一丘一壑的美景者的風(fēng)流意態(tài)。

B．詞中“鳶飛”“魚躍"既可看作現(xiàn)實景象，也可視為內(nèi)心幻象，而“西風(fēng)黃菊”一句點明了作詞時間，營造出一種秋風(fēng)肅殺、菊花孤冷的清寂氛圍。

C．第二闋寫了作者對一位曾約定同游江海、而今不見蹤跡的“佳人"即知音的盼望，這位像屈原那樣身佩芳香飾物的佳人，可視為作者自我精神的化身。

D．全詞語言豪放，采用擬人、用典、借物抒情等手法，體現(xiàn)了作者的非凡志趣與精神風(fēng)采，結(jié)尾呼應(yīng)開篇“風(fēng)流占卻”，使包孕豐富的長調(diào)結(jié)構(gòu)更為圓滿。

16．有人說：“詩是心緒的傳達(dá)。"本詞與《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，抒情主人公的心緒不完全相同，請作簡要分析。

【友情提示】

永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

水龍吟①·過南劍雙溪樓

辛棄疾

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。

峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍②老矣！不妨高臥，冰壺涼?、?。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？

【注釋】：①此詞寫于南宋光宗紹熙三年（1192），辛棄疾53歲，閑居11年后被起用，又受到主和派誣陷而落職。②元龍：陳元龍，三國時人，為人忠亮高爽，有扶世濟(jì)民大志。③冰壺涼?。汉壤渌?，睡涼席，形容隱居自適的生活。

17．下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．詞的上片作者一登上樓頭，便舉頭望西北，由翻卷的“浮云”，聯(lián)想到國土的淪陷。

B．“斗牛光焰"與《赤壁賦》中“徘徊于斗牛之間”的“斗牛"相同，都指斗宿和牛宿。

C．下片“峽束蒼江對起”三句，寫雙溪沖擊峽谷激起巨大的浪花，仿佛要將水邊之樓沖倒湮沒。

D．本詞即景抒情，以小見大，借“一時登覽"抒“千古興亡，百年悲笑”。

18．本詞中有“元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟"的慨嘆，《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”的反問，兩句表達(dá)的情感是否相同？請結(jié)合詩句分析。

五、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

相州晝錦堂記

歐陽修

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。

蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。

惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時已擢高科登顯仕海內(nèi)之士聞下風(fēng)而望余光者蓋亦有年矣所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞冕，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉！

公在至和中，嘗以武康節(jié)度，來治于相，乃作“晝錦"之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。

（選自《歐陽文忠公文集》，有刪改）

19．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．自公少時已擢/高科登顯仕/海內(nèi)之士聞/下風(fēng)而望余/光者蓋亦有年矣/

B．自公少時/已擢高科/登顯仕/海內(nèi)之士/聞下風(fēng)而望余光者/蓋亦有年矣/

C．自公少時已擢/高科登顯仕/海內(nèi)之士/聞下風(fēng)而望余光者/蓋亦有年矣/

D．自公少時/已擢高科登顯仕/海內(nèi)之士聞/下風(fēng)而望余/光者蓋亦有年矣/

20．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“一旦”在文中是“一時、突然"之意，與《阿房宮賦》“一旦不能有”中的“一旦"意思相同。

B．“相與”在文中是“一起"的意思，與《過秦論》“相與為一”中的“相與"意思相同。

C．“被”是“覆蓋、施加"之意，與《永遇樂·京口北固亭懷古》“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”中的“被"意思不同。

D．“望”的意思是“希望、愿望"，與《送東陽馬生序》“德隆望尊”的“望"意思相同。

21．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．作者認(rèn)為從古到今做官做到將相，富貴之后返回故鄉(xiāng)，這從人情上說是光榮的。

B．文章列舉蘇季子和朱買臣的事例，說明士人在不通達(dá)時，會被人欺侮、看不起。

C．大丞相魏國公年輕的時候，家境貧寒，中年高中科舉，士人們都想仰望他的風(fēng)采。

D．文章最后一段交代了寫這篇文章的緣由，表達(dá)了作者對魏國公的敬仰之情。

22．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。

（2）嘗以武康節(jié)度，來治于相，乃作“晝錦”之堂于后圃。

參考答案：

1．B

2．D

3．B4．A5．D6．①意象應(yīng)兼顧現(xiàn)實與理想。毛詞的“斜陽"意象既是寫實，又來源于革命生活，展現(xiàn)了革命豪情；②意象應(yīng)接受傳統(tǒng)又能翻出個性。毛詞的“斜陽”代表勝利的曙光，于辛詞意象傳統(tǒng)之外賦予新的含義。

7．鍥而舍之朽木不折佛貍祠下一片神鴉社鼓朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋

8．知明而行無過博