教師要樹立正確的幸福觀

PAGE2PAGE5教師要樹立正確的幸福觀摘要：目前，很多老師存在職業(yè)倦怠現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，克服職業(yè)倦怠的關(guān)鍵是教師要樹立正確的幸福觀。教師樹立正確的幸福觀既是教育事業(yè)的必需，也是教師個(gè)體生命的必需。本文試圖從關(guān)注教師自我和當(dāng)下的幸福去發(fā)掘幸福的內(nèi)涵，建立一種“以人為本”的、以教師對(duì)幸福的追求為終極目標(biāo)之一的正確的教師幸福觀。關(guān)鍵詞：教師幸福觀幸福觀是人們對(duì)自身所具備的生存與發(fā)展條件的一種肯定的情感體驗(yàn)，是世界觀和人生觀的反映。馬克思主義幸福觀認(rèn)為，勞動(dòng)是幸福的源泉，道德是幸福的前提，幸福是物質(zhì)幸福與精神幸福的結(jié)合，是個(gè)人幸福與社會(huì)幸福的統(tǒng)一。社會(huì)為每個(gè)人追求和實(shí)現(xiàn)幸福提供了基本條件。作為教師，你幸福嗎？做幸福的教師，幸福地做教師，既是教育事業(yè)的必需，也是教師個(gè)體生命的必需。教育的根本目的是提升人的生命質(zhì)量，使人成長(zhǎng)為自由、全面、健康的人，這就要求教育者和受教育者要一起幸福起來(lái)。深刻理解身為教師的幸福理解幸福既是擁有幸福的基礎(chǔ)，又是擁有幸福的前提。幸福是什么？儒家的“仁”、道家的“無(wú)”、佛家的“涅磐”，還是蘇格拉底的“美德”、柏拉圖的“和諧”、亞里士多德的“至善”都從不同角度、不同層次探討過(guò)幸福。概括起來(lái)，對(duì)幸福的理解可以分為以下三種：一是以外界標(biāo)準(zhǔn)界定幸福；二是以內(nèi)在情緒體驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)界定幸福；三是以個(gè)體的主觀判斷為標(biāo)準(zhǔn)界定幸福。由此可見，幸福感是一種主觀感受，是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長(zhǎng)所獲得到持續(xù)快樂體驗(yàn)。教育是心靈的事業(yè)，做教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)幸福的職業(yè)。我國(guó)古代哲學(xué)家孟子曾講過(guò)“得天下英才而教育之”是“君子三樂”中的一“樂”。教師幸福是以教師為職業(yè)的人憑借自己的心性能力在教育生涯中積極創(chuàng)造和享用幸福資源，自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價(jià)值的一種生存狀態(tài)。作為教師，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：幸福是知足常樂善于感恩的淡然心境；幸福是得天下英才而教之；幸福是師生之情重于母子之情、父子之情；幸福是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；幸福是知識(shí)淵博情趣雅致的精神富足；幸福是自己不斷獲得生命的充實(shí)和生活的樂趣。教師只有深刻理解幸福的內(nèi)涵，才能獲得持久的幸福，而精神上的富有，才是教師最為持久的幸福。正確定位身為教師的幸福馬克思主義幸福觀是科學(xué)的幸福觀，教師應(yīng)該樹立馬克思主義幸福觀?？茖W(xué)定位身為教師的幸福，一是要堅(jiān)持物質(zhì)幸福與精神幸福的結(jié)合。我們要反對(duì)那種輕視、甚至否定物質(zhì)需要的幸福觀。凡是正當(dāng)?shù)?、合理的物質(zhì)需要，都應(yīng)得到尊重。各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)切實(shí)貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)教育法》的相關(guān)規(guī)定，使教師的平均工資水平不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。教師應(yīng)當(dāng)追求一種建立在一定物育為福。只有真正做到以教育為樂的教師，才會(huì)不斷挖掘教育生活的內(nèi)在魅力，才會(huì)把師生引向幸福的人生之路。教育情境的營(yíng)造、教育內(nèi)容的選擇和組織、教育方法和手段的運(yùn)用、教育機(jī)智和智慧的醞釀、教育理念的升華等等都是富含創(chuàng)造的過(guò)程。做一個(gè)幸福的教師要具有創(chuàng)造和享受幸福的激情和能力,能夠在創(chuàng)造性的教育活動(dòng)中感到生命的充實(shí)和生活的樂趣。理性追求身為教師的幸福教師對(duì)人生幸福的追求是教育職業(yè)賦予的神圣使命，是當(dāng)好一名教師的必然要求。追求幸福，就是追求希望追求未來(lái)。教師要理性追求幸福，就要不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)，相信自己完整的奮斗史就是成功本身，相信人在旅途本身就是一種幸福的狀態(tài)，要經(jīng)得住教育探索的艱辛，更要耐得住教育研究的寂寞。教師要理性追求幸福，就要不斷提高道德修養(yǎng)。幸福是以道德為前提，道德以幸福為歸宿。教師追求幸福應(yīng)當(dāng)與完善道德結(jié)合起來(lái)，在日常生活中教師要做到自警、內(nèi)省、自律，堅(jiān)持慎獨(dú)，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義、拜金主義、利己主義，以高尚的道德實(shí)現(xiàn)幸福人生。教師要理性追求幸福，就要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待不幸，形成開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度。只有直面不幸，在痛苦中磨礪，在抗?fàn)幹袏^起，才能在不幸中求得幸福。只有形成開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度，才能更加樂觀而從容的面對(duì)生活。參考文獻(xiàn)：[1]劉次林，幸福教育論[M]，北京:人民教育出版社，2003,210

[2]沈又紅著,孫俊三指導(dǎo)，論師德修養(yǎng)與教師幸福[D],湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005.[3]程正方編著,《現(xiàn)代管理心理學(xué)》[M],北京師范大學(xué)出版社,北京,2