吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)東北師大附中2024屆中考語(yǔ)文仿真試卷含解析

吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)東北師大附中2024屆中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”。B．《觀滄?！返淖髡呤遣懿?，“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子之間的隔膜。D．《傅雷家書(shū)》凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．奧本海默和鄧稼先是中國(guó)和美國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，是兩國(guó)的功臣。B．人們按照當(dāng)時(shí)的慣例，把他送上從哈弗爾到紐約的商船，打發(fā)他到美洲去。C．我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心在中華民族的偉大復(fù)興的征程中譜寫(xiě)新的青春樂(lè)章。D．我覺(jué)得真正的格物致知精神，雖然研究學(xué)術(shù)不可或缺，但是對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。3．下面語(yǔ)段中字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是什么是他的不變的東西呢？戰(zhàn)斗精神和悲天（）人的情操。從此，麋鹿結(jié)束了它們大半個(gè)世紀(jì)在海外顛沛（）流離的生涯，開(kāi)始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽(yáng)光互相挑（）逗。往日多么傲慢的我，多么（）持的我，原來(lái)也是個(gè)孱頭。A．閔pèitiāo矜B．憫fèitiāo今C．憫pèitiǎo矜D．閔fèitiǎo今4．下列情境中，說(shuō)話(huà)人語(yǔ)言表達(dá)最得體的一項(xiàng)是()[情境]早自習(xí)時(shí)，同學(xué)們都在認(rèn)真看書(shū)，只有小明忙著抄作業(yè)，作為小組長(zhǎng)的你正在收作業(yè)，你走到他身邊，對(duì)他說(shuō):A．你別急，慢慢抄，抄完交給我。B．小心點(diǎn)，別讓老師看見(jiàn)。C．工整點(diǎn)抄，否則就得重抄。D．別抄了，你自己寫(xiě)吧。5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①盛名之下，_________________。②_______________，恒兀兀以窮年。③窈窕淑女，__________________。④_______________，雞犬相聞。⑤時(shí)間都去哪兒了？它在孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆中；它在晏殊“______，___”（《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）的惋惜與欣慰中；它也在范仲淹實(shí)現(xiàn)“______，______”（《岳陽(yáng)樓記》）的政治抱負(fù)的努力中。6．附加題（甲）吃苦，他不怕；可是再弄上一輛車(chē)不是隨便一說(shuō)就行的事；至少還得幾年的工夫！過(guò)去的成功全算白饒，他得重打鼓另開(kāi)張打頭兒來(lái)！祥子落了淚！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢？憑什么？“憑什么？”他喊了出來(lái)。這一喊——雖然痛快了些——馬上使他想起危險(xiǎn)來(lái)。別的先不去管吧，逃命要緊?。ㄒ遥┧麑?duì)我敘述的我國(guó)近百年來(lái)的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱(chēng)，那些事不過(guò)是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。1．甲段導(dǎo)致他丟車(chē)的社會(huì)原因是：_______________乙段“他”所在國(guó)家的社會(huì)特點(diǎn)是：_____________2．甲段中的“他”，乙段中的“我”在各自不同的社會(huì)中都經(jīng)歷過(guò)生活的考驗(yàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)述甲段中的他后來(lái)又經(jīng)歷過(guò)的兩次買(mǎi)車(chē)的磨折。乙段中“我”在這個(gè)國(guó)家的宮廷里經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)（舉出兩例即可）？3．結(jié)合選段或與選段相關(guān)的內(nèi)容，分析甲乙兩段的人物的形象特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀（甲）（乙）兩段文字，完成小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)以漢南歸順。蘇世長(zhǎng)嘗侍宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖①曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái)②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造，誠(chéng)非所宜。臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍。見(jiàn)陛下宅宇才蔽風(fēng)霜，當(dāng)此時(shí)亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約，今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎③？①高祖：唐高祖李淵，唐朝開(kāi)國(guó)皇帝。②傾宮、鹿臺(tái)：高聳的宮殿和樓臺(tái)。鹿臺(tái)：紂王所修的臺(tái)。這里指披香殿的臺(tái)。③欲撥其亂，寧可得乎？：想革除隋的暴政，怎么辦得到？1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是A．吾與徐公孰美未復(fù)有能與其奇者B．臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng)非所宜C．聞寡人之耳者不求聞達(dá)于諸侯D．時(shí)時(shí)而間進(jìn)又何間焉2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。吾妻之美我者，私我也。3．下面對(duì)（乙）文中的句子“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”的翻譯及做出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．翻譯：這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這樣像呢？理解：蘇世長(zhǎng)明知宮殿乃高祖李淵所建，卻說(shuō)隋煬帝所作，其諷刺之口吻顯而易見(jiàn)。B．翻譯：這座宮殿是隋煬帝的建造吧？為什么雕刻裝飾這樣奢華呢？理解：蘇世長(zhǎng)不知宮殿乃高祖李淵所建，以為是隋煬帝所作，因此才露出諷刺之意。4．鄒忌和蘇世長(zhǎng)都是勇于勸諫的忠臣，（甲）文中鄒忌以⑴_(tái)______，規(guī)勸齊威王廣開(kāi)言路，避免受蔽。乙文敘述了蘇世長(zhǎng)⑵_______（概括事件），從中可以看出蘇世長(zhǎng)敢于勸諫的膽氣和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的忠心。8．閱讀下文，完成后面小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以已悲。居廟堂之高，則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)則憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?1．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．岳陽(yáng)樓的“大觀”表現(xiàn)在“銜”“吞”之氣勢(shì)。B．第1段抒發(fā)了范仲淹登樓遠(yuǎn)眺洞庭的欣喜之情。C．遷客騷人登上岳陽(yáng)樓后會(huì)有與作者一樣的感慨。D．作者無(wú)法理解古仁人“不以物喜，不以己悲”。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。居廟堂之高，則憂(yōu)其民。3．第2段用了三個(gè)疑問(wèn)句，表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?9．閱讀下面課內(nèi)文言文，回答小題于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！?jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉?duì)曰：“殺人以梃①與刃，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也?！薄耙匀信c政②，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也?！痹唬骸扳尧塾蟹嗜猓瑤蟹蜀R，民有饑色，野有餓莩④，此率⑤獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡⑥在其為民父母也！”——節(jié)選自《梁惠王上》①梃（tǐnɡ）：棍棒。②政：施行惡政。③庖（páo）：廚房。④餓莩（piǎo）：餓死的人。⑤率：帶領(lǐng)。⑥惡（wū）：表示反問(wèn)的語(yǔ)氣。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者刺：___________臣之妻私臣私：___________孟子對(duì)曰對(duì)：___________且人惡之且：___________2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷予觀夫巴陵勝狀B．臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者C．朝廷之臣莫不畏王獸相食，且人惡之D．以刃與政，有以異乎覽物之情，得無(wú)異乎3．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。獸相食，且人惡之。4．用“∕”為文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。殺人以梃與刃5．國(guó)家要強(qiáng)盛，國(guó)君的作用十分重要。甲文強(qiáng)調(diào)的是國(guó)君要廣開(kāi)言路，樂(lè)于（善于）納諫；乙文強(qiáng)調(diào)的是_______________________。6．甲文中的鄒忌和乙文中的孟子都運(yùn)用了類(lèi)比手法奉勸國(guó)君，試結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。7．從以上兩段文字中你能得到什么啟示？10．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。功利性閱讀：貽害無(wú)窮吳越人①一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱，縣鄉(xiāng)學(xué)校準(zhǔn)軍事化的重點(diǎn)中學(xué)，賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)的補(bǔ)習(xí)班，孩子們恨不得從黎明雞啼開(kāi)始，讀書(shū)讀到半夜雞叫……讀書(shū)，特別是重視青少年讀書(shū)，可能是中國(guó)最不需要提醒的一件事了。②果真如此嗎？③一件事的黑與白，常常極不分明地?cái)嚭驮谝黄?。?xì)一分析，國(guó)人的自豪感可能就蕩然無(wú)存了——孩子們手中放不下來(lái)的書(shū)籍，多半是課本，是習(xí)題集、作文選，或是被視為減壓玩具的動(dòng)漫書(shū)、校園故事、恐怖小說(shuō)……這一類(lèi)閱讀，真的能讓孩子順著“人類(lèi)進(jìn)步的階梯”一步步拾級(jí)而上？④具有諷刺意味的是，在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力。一項(xiàng)針對(duì)中美兒童的閱讀調(diào)查稱(chēng)，中國(guó)兒童能夠獨(dú)立閱讀的年齡，比美國(guó)兒童晚了4年，閱讀量?jī)H及美國(guó)兒童的1/6。功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。長(zhǎng)大成人以后，終于有可能擺脫功利閱讀的他們，要么干脆遠(yuǎn)離書(shū)籍，要么青睞快餐讀物。⑤一項(xiàng)針對(duì)上海部分小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的調(diào)查說(shuō)，43%的孩子“寫(xiě)不出”中國(guó)和外國(guó)著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，卻填出了愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、徐根寶；就是填寫(xiě)正確的孩子，也只是從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之名……⑥我們真的愧對(duì)4月23日，這個(gè)全世界讀書(shū)的節(jié)日?、吣敲矗烤故鞘裁?，在消解中國(guó)孩子閱讀的樂(lè)趣以及對(duì)大師的尊重？⑧我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。問(wèn)題在于，每一個(gè)人都在指責(zé)，同時(shí)卻都在心安理得：大環(huán)境如此，我們無(wú)能為力。⑨我們，真的無(wú)能為力嗎？⑩能不能反思一下，我們真的重視孩子的教育了嗎？何以各地都熱衷建豪華的樓堂館所，而所費(fèi)無(wú)幾的社區(qū)圖書(shū)館卻長(zhǎng)期付諸闕如？?如果是出版界人士，能不能反思一下，兒童書(shū)籍的貪大求貴，愈演愈烈的跟風(fēng)炒作，是否也對(duì)消解閱讀習(xí)慣、敗壞閱讀品位推波助瀾？?如果是教師，您有沒(méi)有用作業(yè)“侵占”過(guò)孩子們的“閱讀課”，是否沒(méi)收過(guò)孩子的課外讀物？如果是家長(zhǎng)，您有沒(méi)有檢點(diǎn)過(guò)自家的書(shū)櫥，是否應(yīng)試讀物占了一大半，而且還在不斷地為孩子買(mǎi)進(jìn)家門(mén)？如果您是學(xué)生，有沒(méi)有反思一下，是不是過(guò)于親近電子游戲而遠(yuǎn)離圖書(shū)？?我們每一個(gè)人，都可能或多或少地為書(shū)香的漸漸消散，擔(dān)著一份責(zé)任。(選自《中學(xué)生》，2018年第8期，有刪節(jié))1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出來(lái)的？2．第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法？這樣寫(xiě)有什么好處？3．縱觀全文，第⑤段所述學(xué)生寫(xiě)不出中外著名作家名字有哪些原因？4．根據(jù)第⑩～?段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第?段所述擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”有哪些？11．閱讀下面文章，完成下列小題。天燭峰的松厲彥林?jǐn)?shù)次游覽神奇的泰山，終于清晰地見(jiàn)到天燭峰上那棵迎客松。只見(jiàn)利劍般直插藍(lán)天的天燭峰，四周全是懸崖峭壁。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一側(cè)的石縫中卻盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地長(zhǎng)著一棵樹(shù)干粗壯遒勁的古松，枝臂長(zhǎng)長(zhǎng)地探向藍(lán)天和白云，那便是迎客松了。那真是一幅絕美的景色，令人仰慕和震撼。此時(shí)一陣狂風(fēng)吹來(lái)，望望身邊的懸崖深淵，大家都禁不住打了一個(gè)趔趄，A只見(jiàn)腳下幾粒松籽和幾片枯葉，被風(fēng)撿起來(lái)吹出去，彈跳幾下，便飛身跳下懸崖，有的隨即緊緊抓住了石壁。我再抬頭仰望天燭峰上的古松，耳畔仿佛聽(tīng)到“我盼擁有一捧土”的呼喊。這神奇壯觀的迎客松，它也曾是一粒普通的小小的松籽，是瘋狂的風(fēng)婆婆還是飛鳥(niǎo)，把她不經(jīng)意地送進(jìn)了天燭峰的巖縫。那里沒(méi)有土，沒(méi)有水，沒(méi)有任何生存的可能。她卻珍惜生命，頑強(qiáng)地生存下來(lái)了。一年又一年，伴隨季節(jié)變換的腳步，歷經(jīng)多少天光地火、多少狂風(fēng)虐雨、多少?lài)?yán)寒酷暑，用比生命更厚重的激情澆灌自信的嫩芽，用比巖石更堅(jiān)硬的毅力拓展生命之路，天長(zhǎng)日久，細(xì)細(xì)的青筋暴突的根須爬滿(mǎn)了山壁，緊緊地?fù)缸∈p，供養(yǎng)著生命的火焰。她用自己的自信和堅(jiān)強(qiáng)最終成就了一片屬于自己的天地，成為凌然于天燭峰的一大景觀。生命的奇跡，讓游人一次次感動(dòng)，一次次肅然起敬！大千世界，成千上萬(wàn)種植物，平等地享受著陽(yáng)光雨露，吮吸著富足的水肥，生機(jī)盎然地發(fā)芽長(zhǎng)葉、開(kāi)花結(jié)果，構(gòu)成了生機(jī)盎然、色彩斑斕的世界。然而有些生命的命運(yùn)卻迥然不同。那無(wú)形無(wú)影、無(wú)定性、無(wú)方向、無(wú)目標(biāo)的風(fēng)兒，把那些無(wú)人采摘的種子送到了廣袤的田野或險(xiǎn)山峻嶺，給予這類(lèi)種子不同的故土家園和命運(yùn)落點(diǎn)。有許多種子像天燭峰上的迎客松一樣呼喚：“給我一捧土，我要展示生命的奇跡和信念的力量?！庇腥苏f(shuō)生命是脆弱的，其實(shí)就因?yàn)樯拇嗳醪耪蔑@出生命的頑強(qiáng)；有人說(shuō)，生命有時(shí)是卑微的，其實(shí)卑微的生命里多半蘊(yùn)含著一種難以言明的尊貴。我們經(jīng)常在一片瓦礫或碎石堆里看到這樣一種堅(jiān)強(qiáng)：那些經(jīng)歷了嚴(yán)冬的種子，它們雖然沒(méi)有伸展筋骨的空間，因?yàn)檎湎O少的土壤和水分，他們卻伴隨春天匆匆的腳步和季節(jié)的呼喊，沖出各種困境，頑強(qiáng)地探出頭顱，茁壯地成長(zhǎng)，最終滋長(zhǎng)出一片綠意。B無(wú)論是立足于瓦礫中的花草，還是植根于懸崖的松柏，它們頑強(qiáng)的生命啟迪我們：沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地。假若一切生命都留戀平整的黑色沃土，那么，世界上就不會(huì)有這么多廣袤的綠洲和無(wú)垠的森林；假若一切生命都不在困苦中鼓起挑戰(zhàn)的勇氣和尋覓生存的權(quán)力，人類(lèi)版圖上必定會(huì)出現(xiàn)更多荒蕪，所有奔跑的動(dòng)物和飛翔的鳥(niǎo)禽也將無(wú)處棲身。各類(lèi)種子在層林盡染的深秋季節(jié)，無(wú)論個(gè)頭大小、外形丑俊，都必須離開(kāi)母親庇護(hù)的小天地，甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的愿望和心聲，就開(kāi)始了飄泊的旅程，有的被風(fēng)吹得滿(mǎn)世界飛翔，有的被任人擺布地埋進(jìn)土里。許多種子脫離了母體，掙脫了一同成長(zhǎng)的伙伴，孤單地躲藏在一個(gè)小角落里，有的剛扎出細(xì)嫩的根須，就被寒冰凍住了，有的還四處飄蕩著沒(méi)有著落，就被寒雪或飛沙覆蓋了。盡管寒冷凍僵身體，陣陣寒氣侵蝕心靈，但種子牢記父輩的叮囑，恪守著一個(gè)信念：我雖然卑微、弱小，是一粒孤單的種子，沒(méi)有肥沃的土壤和優(yōu)越的條件，可我是春天的使者，“只要生命基因存在，我就要發(fā)芽，就要開(kāi)花！”“只要活著，我就要成長(zhǎng)！”始終堅(jiān)信：我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土，就有屬于自己的天空和陽(yáng)光，就有自己發(fā)展的空間。大自然或者人生，大都是不可逆的一次性選擇。C沙子與金子，只是一字之差，往往也是一步之遙。公平的歲月更是不再生，不重復(fù)。好多時(shí)候，錯(cuò)過(guò)一時(shí)，就會(huì)錯(cuò)過(guò)一生。留下的只有惆悵、惋惜，甚至后悔。每個(gè)人一生下來(lái)就自然擁有生命，總認(rèn)為這習(xí)以為常，感悟不到這是父母的賜予、大自然的恩澤，真正認(rèn)識(shí)生命、理解生命、珍愛(ài)生命，卻是一個(gè)沉重而深邃的話(huà)題。大都在經(jīng)歷了磨難、風(fēng)險(xiǎn)或者生死別離的痛苦之后，才逐漸讀懂生命的價(jià)值和意義。我一直在想象，天燭峰的迎客松是如何經(jīng)歷風(fēng)雪，扎根發(fā)芽，堅(jiān)守著，抗?fàn)幹?，開(kāi)拓著自己的家園，一天天、一步步地長(zhǎng)大。擁有一捧土，是純正的種子就會(huì)開(kāi)拓出屬于自己的一片新天地。艱難與困苦，是鋪墊成功的基石；逆境與挫折，有時(shí)會(huì)讓你擁有意想不到的美麗和獨(dú)特的姿勢(shì)。無(wú)論自然界還是人類(lèi)，都是如此。天燭峰上的迎客松，再一次驗(yàn)證這條神圣法則。1．文章圍繞“天燭峰的松”寫(xiě)了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？2．按要求回答問(wèn)題。（1）從修辭的角度賞析A處畫(huà)線(xiàn)句子。（2）體會(huì)文中C處畫(huà)線(xiàn)句子的含意。3．分析B處畫(huà)線(xiàn)句子在文中的作用。4．本文內(nèi)涵豐富，請(qǐng)結(jié)合對(duì)全文的閱讀談?wù)勀愕捏w會(huì)。三、應(yīng)用12．書(shū)法是中華民族的藝術(shù)瑰寶。請(qǐng)你欣賞下面四副書(shū)法作品，按要求答題。（1）下面四幅書(shū)法作品的字體符合變化豐富，奔放躍動(dòng)，寫(xiě)意性發(fā)揮到極致這一特點(diǎn)的是（___________）（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)體楷書(shū)將這幅書(shū)法作品的文字正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)在米字格內(nèi)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文?！捌贰保齻€(gè)“口”。造字本義：一小口一小口地吃，慢慢地辨別滋味。品嘗美食是一種享受，縈繞在每個(gè)人的舌尖；品味情感是一脈溫柔，流淌在每個(gè)人的心田；品評(píng)世態(tài)是一種情懷，伴隨我們成長(zhǎng)前行……請(qǐng)以“品”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請(qǐng)用化名代替。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B項(xiàng)“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵?！叭缸印敝父赣H蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。2、B【解題分析】

本題考查語(yǔ)句辨析。A項(xiàng)錯(cuò)誤，指代不明，將“中國(guó)和美國(guó)”改為“美國(guó)和中國(guó)”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)構(gòu)混亂，去掉“圍繞”或者“以········為核心”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)用錯(cuò)，將“雖然……但是……”改為“不但……而且……”。3、C【解題分析】

試題分析：（1）悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱辛，憐憫人民的疾苦。應(yīng)該選用“憫”。（2）“顛沛”的正確讀音是diānpèi。（3）“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。（4）矜持：拘泥。拘謹(jǐn)。據(jù)此，正確的選項(xiàng)是C。4、D【解題分析】

語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，要符合表達(dá)者身份和接受者身份，符合特定的場(chǎng)合，再就是要有分寸感，會(huì)用謙敬詞等。面對(duì)同學(xué)抄作業(yè)的行為，要尊重同學(xué)的自尊心，不要采取當(dāng)眾指責(zé)同學(xué)的抄襲行為；更不能縱容同學(xué)的抄襲；應(yīng)以溫和與寬容的態(tài)度去對(duì)待；讓同學(xué)自己獨(dú)立完成作業(yè)，鼓勵(lì)他今后在學(xué)習(xí)上對(duì)自己要有信心。D項(xiàng)表達(dá)最得體。5、其實(shí)難副；焚膏油以繼晷；君子好逑；阡陌交通；無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)；先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！窘忸}分析】試題分析：此題考查的是古代詩(shī)文的背記與默寫(xiě)。試題（1）—（5）題為直接默寫(xiě)，難度不大；（5）題為理解性默寫(xiě)，難度較大；注意背記要準(zhǔn)確，理解要到位，書(shū)寫(xiě)要正確?！半y副、膏油、晷、好逑、阡陌、燕歸來(lái)”等字容易寫(xiě)錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累古詩(shī)文，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)的積累理解分析并篩選，就可以正確地寫(xiě)出答案。6、1．戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)黑暗混亂（新舊軍閥混戰(zhàn)）。制度古樸，民風(fēng)淳樸，公正、正義、和平的國(guó)家。2．甲：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)；干包月時(shí)，辛苦攢的錢(qián)被孫偵探騙去?；㈡ひ缘蛢r(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，后為了置辦虎妞的喪事，又賣(mài)掉了車(chē)。乙：（1）被侏儒塞進(jìn)骨頭縫里。（2）與黃蜂大戰(zhàn)，砍死四只黃蜂。（3）被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里。（4）被花園里的狗叼在嘴巴里。（5）侏儒搖蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果將我砸傷；（6）突如其來(lái)的冰雹把我砸倒在地……等3．“吃苦，他不怕”看出祥子吃苦耐勞。從格列佛向大人國(guó)介紹英國(guó)近百年來(lái)的大事，可見(jiàn)他對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)。【解題分析】1．結(jié)合兩部名著的主要內(nèi)容來(lái)理解，甲文《駱駝祥子》中，祥子丟車(chē)有其社會(huì)原因，即戰(zhàn)亂頻繁，新舊軍閥混戰(zhàn)。乙文出自《格列佛游記》中主人公在大人國(guó)的一段經(jīng)歷?！八笔谴笕藝?guó)的國(guó)王，他的國(guó)家政治民主、民風(fēng)淳樸、和平安定。2．甲文出自《駱駝祥子》，文中講了祥子的的三次買(mǎi)車(chē)經(jīng)歷：第一次買(mǎi)車(chē)，祥子整整存了3年，平時(shí)還省吃?xún)€用，從茶飯里省，好不容易湊夠了錢(qián)買(mǎi)車(chē)，但卻被大兵搶走了；第二次錢(qián)還沒(méi)攢夠，但是被孫偵探敲詐光了；第三次祥子用和虎妞結(jié)婚的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)，但是因?yàn)榛㈡て綍r(shí)貪吃不運(yùn)動(dòng)，生孩子時(shí)難產(chǎn)死了，祥子又把車(chē)賣(mài)了，安葬了虎妞。乙文出自《格列佛游記》中格列佛在大人國(guó)的一段經(jīng)歷。其中經(jīng)歷了許多的危險(xiǎn)，如：兩只老鼠爬上床，與老鼠格斗；一只比牛大3倍的小花貓，使格列佛大吃一驚；農(nóng)民把格列佛帶到集市，強(qiáng)迫他做各種姿勢(shì)賺錢(qián)；被侏儒攔腰扔進(jìn)盛著奶酪的一只大銀碗里等。3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止、文章對(duì)人物的各種描寫(xiě)等來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從甲文的心理描寫(xiě)可以看出祥子肯吃苦，對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)比憎恨；從乙中的買(mǎi)哦寫(xiě)可以看出格列佛很聰明，知識(shí)豐富，說(shuō)話(huà)巧妙，熱愛(ài)自己的國(guó)家等特點(diǎn)。二、閱讀7、1．B2．我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。3．A4．①以諷諫的方式（以自己親身經(jīng)歷的生活小事委婉規(guī)勸以自己受蔽的事為例以和徐公比美的事為例）②勸高祖以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費(fèi)。(勸告其以隋煬帝為戒，必須節(jié)儉，不要奢淫。)【解題分析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．與：和/參與，這里是欣賞；B．誠(chéng)：確實(shí)/確實(shí)；C．聞：使……聽(tīng)到/揚(yáng)名；D．間：間或，偶爾/參與。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：美，認(rèn)為……美；私，偏愛(ài)。3．本題考查翻譯并理解句子的能力。B.理解錯(cuò)誤。蘇世長(zhǎng)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，敢于勸諫，因此勸告高祖以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費(fèi)。所以他明知宮殿是高祖所建，卻說(shuō)隋煬帝所作，意在諷刺，表現(xiàn)了他敢于勸諫的膽氣。且翻譯中“隋煬帝的建造”不通順。故選A。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中，鄒忌將生活小事與國(guó)家大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”，用類(lèi)比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)。乙文，概括事件要抓住主要人物和主要事件，“若是陛下所造，誠(chéng)非所宜”“陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約”，即勸高祖應(yīng)以隋煬帝為戒，必須節(jié)儉，不可奢侈浪費(fèi)?？捎谩叭?事”的形式。參考譯文：甲：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)拜訪(fǎng)，鄒忌和他坐著談話(huà)。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪(fǎng)，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門(mén)庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。乙：武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來(lái)歸順。蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說(shuō)：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“我實(shí)在不知道，只是看見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我當(dāng)初在武功，有幸陪同皇上您，見(jiàn)到您的住所只不過(guò)能夠用來(lái)摭蔽風(fēng)霜，在那時(shí)您也認(rèn)為那樣的住所也就足夠了。如今因?yàn)樗鍩鄣纳菝?，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其?shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀。現(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想要撥亂反正，怎么辦得到呢？”8、1．A2．處于高高的廟堂之上,就為他的百姓擔(dān)憂(yōu)。3．在抒寫(xiě)生活態(tài)度和政治抱負(fù)時(shí)的深深憂(yōu)慮,以此引發(fā)更多志同道合者的共鳴?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣”可知，A項(xiàng)的理解是正確的。B項(xiàng)，范仲淹沒(méi)有親自登上岳陽(yáng)樓。C項(xiàng)，“遷客騷人”的感情是“因物喜，因己悲”，與作者的情感不一樣。D項(xiàng)，作者是理解古仁人“不以物喜，不以己悲”的。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“居（居?。R堂（朝廷）、憂(yōu)（擔(dān)憂(yōu)）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)作者情感的把握。選文第2段以“嗟夫”開(kāi)啟第一問(wèn)，這是作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了古仁人的更高的理想境界——“不以物喜，不以己悲”。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。作者用“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”又提出了疑問(wèn)，然后假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言?！班?！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”一句結(jié)語(yǔ)再次發(fā)問(wèn)，引人深思。語(yǔ)段用了三個(gè)疑問(wèn)句，作者采用層層深入的方法，既抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù)，又以此引發(fā)來(lái)勸勉友人。點(diǎn)明了文章的中心。據(jù)此理解概括作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？……唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？9、1．指責(zé)偏愛(ài)回答尚且2．D3．（1）這就是所謂的身居在朝廷,不用一兵一卒,就能戰(zhàn)勝敵國(guó)（2）野獸自相殘食，人們見(jiàn)了尚且厭惡4．殺人/以梃與刃5．乙文強(qiáng)調(diào)的是國(guó)君不要施行惡政（要施行仁政）。6．鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比，讓齊威王廣開(kāi)言路，樂(lè)于（善于）納諫；孟子把用刀殺人（或“率獸食人”）和用惡政殺人進(jìn)行類(lèi)比，希望梁惠王不要施行惡政，而要施行仁政7．符合題意即可【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“刺”：指責(zé)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“且”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同。都是“不同”之意。A前者“戰(zhàn)勝”，后者“優(yōu)美的”。B前者“對(duì)”，后者“比”。C前者助詞“的”，后者代詞。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：尚且?！皭骸保簠拹?。還有“戰(zhàn)勝于朝廷”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯?！按怂^戰(zhàn)勝于朝廷”判斷句的翻譯。4．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：殺人/以梃與刃。譯為：用木棍打死人跟用刀殺死人。此題要注意“以梃與刃”為狀語(yǔ)后置。注意把謂語(yǔ)部分（殺人）與狀語(yǔ)部分（以梃與刃）之間劃開(kāi)。5．考查對(duì)文言文要點(diǎn)內(nèi)容的概括。乙文從“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也！”幾句分析，講的是國(guó)君應(yīng)施行仁政的道理。所謂“不仁而得國(guó)者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。這也是孟子勸諫的目的。6．分析兩文所使用的類(lèi)比手法。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。根據(jù)題干中“類(lèi)比手法奉勸國(guó)君”一句，再結(jié)合文段分析，甲文是如何類(lèi)比的，乙文是如何類(lèi)比的，寫(xiě)清楚即可。鄒忌將生活中“比美”這一現(xiàn)象與齊威王治理國(guó)家進(jìn)行類(lèi)比。生動(dòng)委婉，易于讓人接受。孟子把用刀殺人和用惡政殺人進(jìn)行類(lèi)比，希望梁惠王用施行仁政的方法來(lái)治理國(guó)家。7．要答好此題，首先要整篇閱讀兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出兩文文的中心，看看兩文文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如可從作為國(guó)君要從善如流、施行仁政，作為臣子要勇于勸諫、善于勸諫等角度作答?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：梁惠王說(shuō)：“我樂(lè)意聽(tīng)取您的指教?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊?，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！保献樱﹩?wèn)：“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！泵献诱f(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實(shí)的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來(lái)吃人??！野獸自相殘食，人們見(jiàn)了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？10、1．功利性閱讀，敗壞了孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。由熱衷于擇校熱，輔導(dǎo)班等功利性讀書(shū)現(xiàn)象提出的論題(論點(diǎn))。2．事實(shí)論證，對(duì)比論證。列舉一項(xiàng)調(diào)查事實(shí)，通過(guò)中美兒童閱讀量的對(duì)比，意在說(shuō)明功利性閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍，青睞快餐讀物。3．課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，應(yīng)試教育使然，僅從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之作。4．①社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；②出版界應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū)；③師長(zhǎng)不囿于應(yīng)試而“侵占”孩子閱讀時(shí)間?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。開(kāi)頭由“一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行擇校熱，輔導(dǎo)班”等現(xiàn)象，引出第三段的中心論點(diǎn)“功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。”2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第④段舉“中美兒童的閱讀”的例子，運(yùn)用舉例論證，將中美兒童的閱讀的截然不同的兩類(lèi)人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了功利閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍，青睞快餐讀物。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，篩選符合題目要求的句子，有的可以提取原句作答，第④段“在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力?！雹喽巍拔覀兛梢岳^續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式?！备爬ǔ觥皯?yīng)試教育的結(jié)果”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀第⑩～?段內(nèi)容，找到符合題目要求的句子，提取或概括作答。第⑩段社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；第?段作為出版界人士應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū)；第?段作為教師不要“侵占”孩子們的“閱讀課”。11、1．天燭峰松的外形；天燭峰松的生存環(huán)境和成長(zhǎng)歷程；從自然到人生，寫(xiě)了天燭峰松的精神意義；天燭峰的精神。2．（1）這句話(huà)運(yùn)用了擬人的修辭手法，通過(guò)撿、吹、彈跳、飛、跳、抓等幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞，寫(xiě)出天燭峰險(xiǎn)惡的環(huán)境。（2）金子從沙子中淘出，沙子只要堅(jiān)持，也會(huì)變成金子。同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理，成功與失敗也是一步遙，有信念有堅(jiān)持就能成功，反之就會(huì)失敗。3．結(jié)構(gòu)上：承上啟下或過(guò)渡或承接上文連接下文。內(nèi)容上：對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)開(kāi)啟下文內(nèi)容。4．自信和堅(jiān)強(qiáng)；只要有一捧土（平臺(tái)），就要展示生命的奇跡和信念力量；沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地；只要活著，就要成長(zhǎng)；只要生命的基因存在，就要吐芽開(kāi)花；認(rèn)識(shí)生命，理解生命，珍愛(ài)生命；艱難與困苦，是鋪墊成功的基石；逆境與挫折，有時(shí)會(huì)讓你的意想不到的美麗和獨(dú)特姿勢(shì)?！窘忸}分析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。文章圍繞“天燭峰的松”，首先“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地長(zhǎng)著一棵樹(shù)干粗壯遒勁的古松，枝臂長(zhǎng)長(zhǎng)地探向藍(lán)天和白云”寫(xiě)了松樹(shù)的外形，“四周全是懸崖峭壁”“沒(méi)有土，沒(méi)有水，沒(méi)有任何生存的可能”寫(xiě)了它的生存環(huán)境，“一年又一年，伴隨季節(jié)變換的腳步，歷經(jīng)多少天光地火、多少狂風(fēng)虐雨、多少?lài)?yán)寒酷暑，用比生命更厚重的激情澆灌自信的嫩芽，用比巖石更堅(jiān)硬的毅力拓展生命之路，天長(zhǎng)日久，細(xì)細(xì)的青筋暴突的根須爬滿(mǎn)了山壁，緊緊地?fù)缸∈p，供養(yǎng)著生命的火焰”寫(xiě)了它的成長(zhǎng)過(guò)程，“生命的奇跡和信念的力量”，“沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng)，難以成就屬于自己的一片天地”，“我雖然卑微、弱小，是一粒孤單的種子，沒(méi)有肥沃的土壤和優(yōu)越的條件，可我是春天的使者，“只要生命基因存在，我就要發(fā)芽，就要開(kāi)花！”“只要活著，我就要成長(zhǎng)！”始終堅(jiān)信：我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土，就有屬于自己的天空和陽(yáng)光，就有自己發(fā)展的空間?！北憩F(xiàn)了天燭峰松的精神和意義。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)句子的賞析和理解。（1）對(duì)于賞析句子我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！爸灰?jiàn)腳下幾粒松籽和幾片枯