劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比課件

劉姥姥進(jìn)大觀園清曹雪芹劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比

節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，是我國(guó)古代優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的受情悲劇為中心，描寫了賈府由盛到衰的變化，揭露了封建貴族的腐朽生活，反映了封建社會(huì)走向沒落的趨勢(shì)。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比曹雪芹清代小說(shuō)家，《紅樓夢(mèng)》的作者。字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。祖籍遼陽(yáng)。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗。清朝建立后，曹家成為管理宮廷雜務(wù)的“內(nèi)務(wù)府”成員。曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司鹽法道。從曹振彥之子曹璽（即雪芹曾祖父）開始，曹家三代四人相繼擔(dān)任江寧織造60多年?？滴跄涎擦危兴拇巫≡诓苁先温毱陂g的織造府內(nèi)。曹璽之妻孫氏做過(guò)康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做過(guò)康熙的伴讀。曹家與皇帝有著一種特殊的關(guān)系，屬高統(tǒng)治層中的成員。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比

曹寅有很好的文學(xué)修養(yǎng)，是有名的藏書家和刻書家，工詩(shī)詞，又兼作戲曲。曹雪芹出生在南京，少年時(shí)代過(guò)了一段富貴榮華的生活。雍正五年（1727），大約由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的牽連，曹雪芹之父曹以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”等罪名，被人參奏，革職抄家。次年曹家從南京遷回北京。大約在乾隆元年（1736），曹家家道稍有復(fù)蘇，但不久便徹底敗落。晚年流落到北京西郊，生活十分窮困，靠朋友接濟(jì)和賣畫維持生計(jì)。他性格豪放，喜歡飲酒，多才多藝，工詩(shī)善畫?！霸?shī)筆有奇氣”，詩(shī)風(fēng)接近唐代詩(shī)人李賀。他有氣骨，孤傲不屈，嫉惡如仇。在窮困艱難的環(huán)境里，他“披閱十載，增刪五次”，堅(jiān)持寫作長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。死后遺留下《紅樓夢(mèng)》前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以后也可能有部分殘稿，但佚失不傳。今傳后40回，一般認(rèn)為是高鶚?biāo)m(xù)。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比《紅樓夢(mèng)》人物關(guān)系表

寧國(guó)公賈演－賈代化賈敷（早夭）賈敬賈敬賈珍尤氏賈蓉秦可卿賈惜春尤二姐尤三姐秦業(yè)秦鐘①②③④劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比

榮國(guó)公賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳賈迎春巧姐賈政王夫人賈珠（早夭）李紈賈蘭賈元春（元妃）賈寶玉賈探春（趙姨娘生）賈敏林如海

林黛玉①②③④⑤劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比史侯女：賈母子：子：史鼐（保齡侯）子：史鼎（忠靖侯）子：女：史湘云婿：衛(wèi)若蘭②①③④劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比王公子：子：子：王子藤女：王夫人女：薛姨媽子：王仁女：王熙鳳王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認(rèn)的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒。③④劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比薛公子：子：子：薛姨媽子：薛蝌女：薛寶琴子：薛蟠女：薛寶釵封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來(lái)做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹。③④劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比劉姥姥與賈家的來(lái)歷：

女婿姓王，小名狗兒，祖上曾在京作小官，與王夫人之父連宗，此事只有“王夫人與王夫人之大兄鳳姐之父知有此連宗之族，余者皆不認(rèn)識(shí)”！狗兒祖父只有一個(gè)兒子，已故。狗兒的父親也只有狗兒一個(gè)兒子，因家業(yè)蕭條，搬回原鄉(xiāng)住。狗兒與嫡妻劉氏生有一子一女，劉氏便是劉姥姥的女兒了。劉姥姥“是個(gè)積年的老寡婦”，只有一女，女婿將劉姥姥接了來(lái)一起住，幫帶帶孩子。劉姥姥老來(lái)有所依靠，“遂一心一計(jì)，幫趁著女兒女婿過(guò)活起來(lái)”。

劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比第六回：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個(gè)不是老老誠(chéng)誠(chéng)的，守著多大碗兒吃多大的飯。你皆因年小的時(shí)候，托著你那老家之福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個(gè)什么男子漢大丈夫呢！這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢，只可惜沒人會(huì)去拿去罷了?！眲⒗牙堰M(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，得了二十兩銀子的接濟(jì)，便有了第二回，劉姥姥帶著“棗子倭瓜并些野菜”二進(jìn)榮國(guó)府，表示謝意?！凹依锒紗?wèn)好，早要來(lái)請(qǐng)姑奶奶的安，看姑娘來(lái)的，因?yàn)榍f家忙，好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來(lái)的，并沒敢買呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味也吃膩了，這個(gè)吃個(gè)野意兒，也算是我們的窮心。”劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比整體感知第一部分（第1段）：寫鳳姐、鴛鴦等人設(shè)局取笑劉姥姥。第二部分（第2～3段）：寫劉姥姥上演“笑”劇的過(guò)程。第三部分（第4段）：寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實(shí)情相告。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比

劉姥姥進(jìn)大觀園后表演了一場(chǎng)“笑”劇。這場(chǎng)“笑”劇是誰(shuí)導(dǎo)演的？她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場(chǎng)“笑”劇？這場(chǎng)“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情劉姥姥進(jìn)大觀園后表演的這場(chǎng)“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦等人導(dǎo)演的。她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來(lái)開涮，取笑。這場(chǎng)“笑”劇的背后包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來(lái)描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的小人物；同時(shí)，作者也透過(guò)了劉姥姥的眼睛映射出賈府「朱門酒肉臭」的景象，對(duì)賈府的腐敗進(jìn)行了深重的譴責(zé)。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比

劉姥姥進(jìn)了大觀園，一個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)了美輪美奐的大觀園，處處感到新鮮，處處感到好奇，也因此鬧了很多笑話。因?yàn)檫@些內(nèi)容完全不同于賈府的生活體驗(yàn)，大家覺得新鮮有趣！至于劉姥姥種種少見多怪的話語(yǔ)與舉動(dòng)，雖引人發(fā)笑，但那是因?yàn)樗郧皬臎]見過(guò)這些人事物，當(dāng)然處處透露著新鮮無(wú)知，好奇多問(wèn)，處處引起哄堂大笑。不過(guò)，她對(duì)每項(xiàng)新奇東西所引出來(lái)的神態(tài)，流露的每一句言詞，純?nèi)怀鲎员拘蕴煺妫∪缟矸?，并不帶絲毫牽強(qiáng)附會(huì)，矯揉做作。所以她俗雖俗，卻俗的可愛。結(jié)合劉姥姥的言談舉止，分析這個(gè)人物形象

劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比一個(gè)七十五歲的老人，為了生活，她扯下了自己的尊嚴(yán)，戴上一副丑角的面譜，變成一個(gè)引人發(fā)笑的對(duì)象。劉姥姥是丑角，但她決不是傻子，她早已知道是為了哄老太太開心……所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環(huán)境的需要，她不得不裝作愚者，以所獲得別人的同情，希望得到些恩惠。劉姥姥面對(duì)賈家生活的豪奢，卻不是表現(xiàn)出羨慕的情狀，反而只是一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生計(jì)的方便和舒適；金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸素實(shí)在的老農(nóng)婦形象。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比劉姥姥特點(diǎn)：

識(shí)趣湊趣

知恩圖報(bào)

有見識(shí)

講義氣

說(shuō)話風(fēng)趣幽默，言談地道本分

裝瘋賣傻，但實(shí)際上很有心計(jì)，是一個(gè)善于察言觀色、世故、精明的農(nóng)村老太太的形象。

劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比劉姥姥1、迂回戰(zhàn)術(shù)，拐彎抹角2、伺機(jī)索求報(bào)答，與人方便，自己方便3、逢場(chǎng)作戲，隨機(jī)應(yīng)變，自輕自賤4、少見多怪，老露憨相，出盡洋相奴性劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比劉姥姥在全書中的作用：

第一、轉(zhuǎn)換描寫角度。

第二、劉姥姥前后表現(xiàn)的對(duì)比。

第三、劉姥姥和四大家族的對(duì)比。

劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比第一，轉(zhuǎn)換描寫角度

劉姥姥既然是圈子外的人，那她進(jìn)入這個(gè)圈子時(shí)必定是新鮮的，緊張的，好奇的。從這個(gè)角度來(lái)描寫賈府，描寫大觀園，使讀者有些疲勞神經(jīng)又興奮起來(lái)。劉姥姥逛大觀園和賈政逛大觀園的描寫完全不同。賈政逛大觀園是文人的逛，夾雜些個(gè)詩(shī)詞歌賦，他們的評(píng)論也是士大夫式的。劉姥姥的逛是走馬觀花式的，類似現(xiàn)代人的旅游，主要靠視覺刺激，毫無(wú)顧忌地發(fā)表心中最直接的想法。說(shuō)這園子比畫上的還要好，稱贊惜春是神仙托生的，看到省親別墅說(shuō)是大廟就要拜，這種種議論非劉姥姥來(lái)說(shuō)不可。這可以說(shuō)是整本紅樓夢(mèng)對(duì)大觀園描寫最熱鬧的一次了。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比第二，劉姥姥前后表現(xiàn)的對(duì)比

劉姥姥在前兩次進(jìn)賈府的表現(xiàn)可以說(shuō)是可笑的，但她第三次出現(xiàn)救巧姐并收留她卻是可敬的；前面越是可笑，后面就越是可敬。有誰(shuí)能想到之前在大觀園內(nèi)被眾人取笑，被鳳姐當(dāng)猴兒耍的農(nóng)村姥姥，竟然是巧姐的救命恩人呢？真是世事無(wú)常啊。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比四大家族從烈火烹油到樹倒猢猻散可以說(shuō)是一場(chǎng)夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)中唯一讓人感到真實(shí)的就是劉姥姥的故事。因?yàn)榍罢呤潜瘎?，悲劇總是讓人感覺虛幻；后者是喜?。▌e誤會(huì)，喜劇不是說(shuō)讓人發(fā)笑的劇?。矂∽屓擞X得踏實(shí)。誰(shuí)能說(shuō)巧姐在劉姥姥家平平安安度過(guò)一生不比在賈府做千金大小姐來(lái)得幸福呢？也許曹雪芹也想過(guò)如果自己生在普普通通的農(nóng)民家里，平凡地過(guò)一輩子就不會(huì)有現(xiàn)在的痛苦了吧。第三，劉姥姥和四大家族的對(duì)比

劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比在諸多對(duì)比之下劉姥姥的生活與賈府人的生活是天差地別的，然而劉姥姥卻是走到最后的人，他不僅走到最后還救了巧姐，平平凡凡的劉姥姥繼續(xù)平凡快樂的生活，而之前生活在富貴鄉(xiāng)的賈府人卻都遭到迫害，死的死散的散，結(jié)局悲慘。

通過(guò)劉姥姥總結(jié)紅樓夢(mèng)劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比小說(shuō)基本上以劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府受鳳姐接濟(jì)為開始，以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府救巧姐為結(jié)束，劉姥姥先是處在被接濟(jì)的角度，后卻轉(zhuǎn)為搭救別人的身份，體現(xiàn)出賈府由興盛轉(zhuǎn)為衰敗的變化。劉姥姥這個(gè)人物從小說(shuō)開始貫穿到結(jié)尾。被黛玉稱為“母蝗蟲”的劉姥姥，身為富貴鄉(xiāng)局外人的劉姥姥，這獨(dú)一無(wú)二的劉姥姥見證了賈府的由盛到衰。作者也借用劉姥姥這一形象諷刺了封建權(quán)貴階級(jí)的權(quán)勢(shì)。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比笑鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計(jì)謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn)；探春、史湘云、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn)；林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)；寶玉笑時(shí)鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣的性格特點(diǎn)；惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點(diǎn)；賈母笑得眼淚流了出來(lái)，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點(diǎn)劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比“笑”里有乾坤賈母：年老位尊，毫不拘束，盡情而笑。也顯出愛孫之情。寶玉：頑皮、侍寵撒嬌的情態(tài)。王夫人：保持著一家之主的雍容與尊貴，心知肚明，動(dòng)作傳神。薛姨媽：雖是?？?，也不便過(guò)于放肆；身為長(zhǎng)輩，與王夫人關(guān)系親密，也不必憋著。史湘云：豪放大度，頗有男兒豪放不羈、灑脫之風(fēng)。林黛玉：文靜節(jié)制，體質(zhì)嬌弱。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比探春：個(gè)性要強(qiáng)，果敢干練，毫無(wú)拿捏之態(tài)。惜春：嬌柔，年紀(jì)最小，有奶姆相伴，不能與寶玉爭(zhēng)寵。丫鬟仆人：笑的勉強(qiáng)，不敢傷俗越禮，還要盡奴才的職分。一個(gè)小小的場(chǎng)面，簡(jiǎn)單的一“笑”，“笑”出了每個(gè)人的身份、地位、性格、體質(zhì)，也“笑”出了曹雪芹才子的大手筆。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比不“笑”之中有玄機(jī)鳳姐、鴛鴦：笑劇的導(dǎo)演，早有心理準(zhǔn)備，“掌著”、“讓”只為增加喜劇效果。迎春、寶釵未寫，不好寫，故不寫，留給讀者想象的空間。迎春：信佛，心如枯木，不為鬧劇所動(dòng)。薛寶釵：要做標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，言行舉止，中規(guī)中矩，工于心計(jì)，城府頗深，故作端莊之淑女樣，思之令人生厭。劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比1.金陵十二釵指的是：林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉2.《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是（賈府由盛到衰的演變過(guò)程）（寶、黛、釵的愛情婚姻悲?。?."未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流"的作者是《紅樓夢(mèng)》中的，此詩(shī)的名字是《葬花詞》，此詩(shī)意在喻人，悲嘆自己的命運(yùn)，控訴社會(huì)的黑暗，其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。（林黛玉）3.《紅樓夢(mèng)》的作者是代作家，相傳后40回是所作。（清）（曹雪芹）（高鄂）《紅樓夢(mèng)》知多少劉姥姥進(jìn)大觀園劉姥姥和四大家族的對(duì)比6.紅樓夢(mèng)》中有兩句詩(shī)評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng)，這兩句詩(shī)是。5.《紅樓夢(mèng)》又名、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。《石頭記》（機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命）7.《紅樓夢(mèng)》中被人稱為"病西施"的是。（林黛玉）8.《紅樓夢(mèng)》中，因吃酒醉臥怡紅院的人是，最潑辣狠毒的女子是，最具有管理才能、