口才-很給力的作文模版

立意好的文章往往給老師眼前一亮的感覺(jué)，容易評(píng)高分。而高分作文立意就是情、志、理三點(diǎn)。胡老師教你如何鑄造超凡脫俗的文章靈魂，（如一條定規(guī)，兩高原則，三個(gè)要點(diǎn)等）行文之前，就能在腦海中快速謀劃一篇立意高遠(yuǎn)、情趣高雅的文魂，解決立意平庸癥。只有思想高遠(yuǎn)，情趣高雅的文章，才能在茫茫文海中鶴立雞群，而這一切都逃不脫胡老師“情、志、理”三字真經(jīng)。一篇抒發(fā)長(zhǎng)城偉岸的文章，品味出五千年歷史文化的深厚底蘊(yùn)，歌頌祖國(guó)壯麗河山；一篇書(shū)寫(xiě)抗洪救災(zāi)的文章，折射出感天動(dòng)地的人間真情；一篇描寫(xiě)慈父的文章，一杯暖暖的牛奶感悟出殷殷的濃烈關(guān)愛(ài)。每天只需1小時(shí)，只需兩天，就能讓孩子的文章馬上脫胎換骨，中心思想高、遠(yuǎn)、雅。范文二寫(xiě)自然春之頌咣地一聲，黑夜就到來(lái)了。一個(gè)昏黃的、方方的大月亮出現(xiàn)在對(duì)面墻上。岳之峰的心緊縮了一下，又舒張開(kāi)了。車(chē)身在輕輕地顫抖。人們?cè)谳p輕地?fù)u擺。多么甜蜜的童年的搖籃啊!夏天的時(shí)候，把衣服放在大柳樹(shù)下，脫光了屁股的小伙伴們一躍跳進(jìn)故鄉(xiāng)的清涼的小河里，一個(gè)猛子扎出十幾米，誰(shuí)知道誰(shuí)在哪里露出頭來(lái)呢?誰(shuí)知道被他慌亂中吞下的一口水里，包含著多少條蛤蟆蝌蚪呢?閉上眼睛，熟睡在閃耀著陽(yáng)光和樹(shù)影的漣漪之上，不也是這樣輕輕地、輕輕地?fù)u晃著的嗎?失去了的和沒(méi)有失去的童年和故鄉(xiāng)，責(zé)備我么?歡迎我么?母親的墳?zāi)购驼谧呦驂災(zāi)沟母赣H!方方的月亮在移動(dòng)，消失，又重新誕生。唯一的小方窗里透進(jìn)了光束，是落日的余輝還是站臺(tái)的燈?為什么連另外三個(gè)方窗也遮嚴(yán)了呢?黑咕隆冬，好象緊接著下午便是深夜。門(mén)咣地一關(guān)，就和外界隔開(kāi)了。那愈來(lái)愈響的聲音是下起了冰雹嗎?是鐵錘砸在鐵砧上?在黃土高原的鄉(xiāng)下，到處還靠人打鐵，我們祖國(guó)的胳膊有多么發(fā)達(dá)的肌肉!呵，當(dāng)然，那只是車(chē)輪撞擊鐵軌的噪音，來(lái)自這一節(jié)鐵軌與那一節(jié)鐵軌之間的縫隙。目前不是正在流行一支輕柔的歌曲嗎，叫作什么來(lái)著——《泉水叮呼響》。如果火車(chē)也叮咚叮咚地響起來(lái)呢?廣州人可真會(huì)生活，不象這西北高原上，人的臉上和房屋的窗玻璃上到處都蒙著一層厚厚的黃土。廣州人的涼棚下面，垂掛著許許多多三角形的瓷板，它們伴隨著清風(fēng)，發(fā)出叮叮咚咚的清音，愉悅著心靈。美國(guó)的抽象派音樂(lè)卻叫人發(fā)狂。真不知道基辛格聽(tīng)我們的楊子榮詠嘆調(diào)時(shí)有什么樣的感受。就劇鑼鼓里有噪音，所有的噪音都是令人不快的嗎?反正火車(chē)開(kāi)動(dòng)以后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望。下一站，或者下一站的下一站，或者許多許多的下一站以后的下一站，你所尋找的生活就在那里，母親或者孩子，友人或者妻子，溫?zé)岬脑枧杌蛘哓S盛的飲食正在那里等待著你。都是回家過(guò)年的。過(guò)春節(jié)，我們的古老的民族的最美好的節(jié)日，謝天謝地，現(xiàn)在全國(guó)人民都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)年了。再不會(huì)用“革命化”的名義取消春節(jié)了。范文三寫(xiě)志成長(zhǎng)人生一段山路，一段成長(zhǎng)的人生?！}記成長(zhǎng)其實(shí)就是體會(huì)人生；在成長(zhǎng)的路上遇到了困難，不要退縮，要勇于發(fā)出挑戰(zhàn)。成長(zhǎng)在我看來(lái)就好像是一條由山腳通往山頂?shù)男÷?。只有在上山的路上，我們才?huì)漸漸地了解山的真正含義。從平坦的山腳開(kāi)始爬起，我們會(huì)一路見(jiàn)到不同的新鮮事物——在清爽的林風(fēng)中，在奔流的溪水旁，在厚重的泥土上；一團(tuán)團(tuán)、一簇簇、一株株，欣欣向榮的芳草，爛漫遍野的山花，直通蒼天的高樹(shù)；還有翱翔于林間的小鳥(niǎo)，穿越在草叢的蟋蟀，附在樹(shù)上鳴叫的知了……新鮮的事物難免會(huì)引起我們的好奇，這些都會(huì)使我們?cè)诼分斜陡杏鋹?。又爬過(guò)了一段，路開(kāi)始難走起來(lái)，潺潺的流水聲依然可以聽(tīng)見(jiàn)。我們感到在沿途上少了些什么，又多了些什么。哦，原來(lái)爬山的新鮮事少了，或許是它們已經(jīng)不再新鮮了；多了的是山路的陡坡。我們還在前行，不見(jiàn)了昆蟲(chóng)活潑的身影，遠(yuǎn)處的溪水聲越來(lái)越模糊。我們又少了些什么——少了青草，又多了些什么——多了荊棘。路越來(lái)越難走，可以說(shuō)是舉步維艱：硌腳的石子都處都是，帶刺的植物扎破了衣裳；樹(shù)木的枝丫斜長(zhǎng)在路上，正好擋住了前行的去路；山上的風(fēng)變得寒冷而刺骨……儼然同山腳不同?？晌覀冎挥邢蚯靶械牡?，卻沒(méi)有向后退的路，所以只能繼續(xù)向前爬，遇到再大的困難都無(wú)法，只有面對(duì)它。向前走，我們用手來(lái)破開(kāi)荊棘，用腳來(lái)踏過(guò)坎坷的路面，用汗水來(lái)澆灌路旁的松樹(shù)……陽(yáng)光越來(lái)越耀眼，終于爬到了山頂，空氣一下變得清新起來(lái)。山頂?shù)娘L(fēng)很大，飛翔的不再是小鳥(niǎo)，而是雄鷹；沒(méi)有了鮮花，有的只是蒼勁的松樹(shù)；沒(méi)有湍湍的溪水，只有叆叇高空的云朵。這時(shí)我們會(huì)有挑戰(zhàn)成功的激動(dòng)和喜悅。站在山頂遙望遠(yuǎn)處，是連綿不斷的山脈，起伏的山脈一直通向視線的盡頭。這時(shí)我們才知道原來(lái)山路不止一段，挑戰(zhàn)也不止一處。成長(zhǎng)就是不斷迎接新的挑戰(zhàn)，一段山路就是一段成長(zhǎng)的人生。寫(xiě)志成長(zhǎng)人生一段山路，一段成長(zhǎng)的人生?！}記成長(zhǎng)其實(shí)就是體會(huì)人生；在成長(zhǎng)的路上遇到了困難，不要退縮，要勇于發(fā)出挑戰(zhàn)。成長(zhǎng)在我看來(lái)就好像是一條由山腳通往山頂?shù)男÷?。只有在上山的路上，我們才?huì)漸漸地了解山的真正含義。從平坦的山腳開(kāi)始爬起，我們會(huì)一路見(jiàn)到不同的新鮮事物——在清爽的林風(fēng)中，在奔流的溪水旁，在厚重的泥土上；一團(tuán)團(tuán)、一簇簇、一株株，欣欣向榮的芳草，爛漫遍野的山花，直通蒼天的高樹(shù)；還有翱翔于林間的小鳥(niǎo)，穿越在草叢的蟋蟀，附在樹(shù)上鳴叫的知了……新鮮的事物難免會(huì)引起我們的好奇，這些都會(huì)使我們?cè)诼分斜陡杏鋹?。又爬過(guò)了一段，路開(kāi)始難走起來(lái)，潺潺的流水聲依然可以聽(tīng)見(jiàn)。我們感到在沿途上少了些什么，又多了些什么。哦，原來(lái)爬山的新鮮事少了，或許是它們已經(jīng)不再新鮮了；多了的是山路的陡坡。我們還在前行，不見(jiàn)了昆蟲(chóng)活潑的身影，遠(yuǎn)處的溪水聲越來(lái)越模糊。我們又少了些什么——少了青草，又多了些什么——多了荊棘。路越來(lái)越難走，可以說(shuō)是舉步維艱：硌腳的石子都處都是，帶刺的植物扎破了衣裳；樹(shù)木的枝丫斜長(zhǎng)在路上，正好擋住了前行的去路；山上的風(fēng)變得寒冷而刺骨……儼然同山腳不同?？晌覀冎挥邢蚯靶械牡溃瑓s沒(méi)有向后退的路，所以只能繼續(xù)向前爬，遇到再大的困難都無(wú)法，只有面對(duì)它。向前走，我們用手來(lái)破開(kāi)荊棘，用腳來(lái)踏過(guò)坎坷的路面，用汗水來(lái)澆灌路旁的松樹(shù)……陽(yáng)光越來(lái)越耀眼，終于爬到了山頂，空氣一下變得清新起來(lái)。山頂?shù)娘L(fēng)很大，飛翔的不再是小鳥(niǎo)，而是雄鷹；沒(méi)有了鮮花，有的只是蒼勁的松樹(shù)；沒(méi)有湍湍的溪水，只有叆叇高空的云朵。這時(shí)我們會(huì)有挑戰(zhàn)成功的激動(dòng)和喜悅。站在山頂遙望遠(yuǎn)處，是連綿不斷的山脈，起伏的山脈一直通向視線的盡頭。這時(shí)我們才知道原來(lái)山路不止一段，挑戰(zhàn)也不止一處。成長(zhǎng)就是不斷迎接新的挑戰(zhàn)，一段山路就是一段成長(zhǎng)的人生。寫(xiě)理學(xué)然后知不足雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺?。恍∠挥性诒既氪蠛r(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時(shí)，才知道學(xué)海無(wú)涯，而自己學(xué)到的知識(shí)只不過(guò)是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取，用句俗話(huà)說(shuō)，就是“學(xué)然后知不足”。有些人往往不愿意學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)當(dāng)然就與未知領(lǐng)域接觸得少，也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠(yuǎn)奧妙，自然不會(huì)感到自己的不足，反而以為自己還很有知識(shí)。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國(guó)南朝梁文學(xué)家江淹，早年以文章著名，被譽(yù)為“江南才子”，后來(lái)他不思進(jìn)取，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，最后留下了“江郎才盡”的笑話(huà)。我國(guó)古代還有這樣一則寓言，講的是一個(gè)楚國(guó)人學(xué)習(xí)駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術(shù)”，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，，就辭退了師傅。后來(lái)他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵”。這則寓言告訴我們，不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門(mén)知識(shí)。相反，學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識(shí)的不足，學(xué)得愈多，就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一個(gè)生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他用一個(gè)圓的內(nèi)部來(lái)表示自己已掌握的知識(shí)，而用圓的外部表示未知的知識(shí)，他說(shuō)一個(gè)人知識(shí)越多，這個(gè)圓就越大，這個(gè)圓的周長(zhǎng)也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“從這個(gè)意義上講，我不知道的東西比你們多些。”這位科學(xué)家正是始終不滿(mǎn)足，不斷地進(jìn)取，才在科學(xué)上取得了輝煌的成就。學(xué)然后知不足，首先必須學(xué)，而且要不斷地學(xué)，只有這樣，才能獲得較多的知識(shí)，才能更感到自己的不足，也只有永不滿(mǎn)足，才能促使自己不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)取。魯迅先生說(shuō)：“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪?！绷袑幷f(shuō)：“最有害的，就是自以為我們總還懂得一點(diǎn)什么。”巴甫洛夫說(shuō)：“你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)‘我沒(méi)有知識(shí)。’”這些教誨，從不同的側(cè)面告訴我們，要不斷進(jìn)取，永不滿(mǎn)足。朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！比绻阎R(shí)比作那渠中的清水，那么學(xué)習(xí)就是知識(shí)源泉的源頭。只有永不滿(mǎn)足地學(xué)習(xí)，才能使知識(shí)的源泉永不干涸，永遠(yuǎn)流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結(jié)出豐收的碩果。寫(xiě)父母親情巧妙的比喻“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤?！迸?shī)人將曲折的一生濃縮為片言絲語(yǔ)，在繁富精致中暗透著死亡的氣息。這應(yīng)該就是生命和死亡的對(duì)峙吧。生命何其精彩，何其輝煌，而死亡卻并不因其精彩，因其輝煌而卻步，它極有節(jié)律地前進(jìn)，直至侵噬生命的全部。而后又開(kāi)始了新的生與死的輪回。在這往復(fù)的過(guò)程中，截取一瞬間的景象，沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)束，然而我們凝神看它時(shí)，過(guò)去發(fā)生的，現(xiàn)在進(jìn)行的，將來(lái)出現(xiàn)的卻都在眼前了。好的比喻，應(yīng)該比它自身的文字更遼遠(yuǎn)，更廣闊。初看這句話(huà)時(shí)，正值心路歷程中滿(mǎn)布陰霾的一段，仿佛心靈深處的某個(gè)機(jī)關(guān)被撥動(dòng)，緊鎖多日的憤怒、壓抑早已溶作無(wú)奈，洶涌而出，連舌尖上都是澀澀的苦味，不禁為張愛(ài)玲的絕世才華所傾倒。也許，我們都有過(guò)想飛的年齡卻折斷翅膀的經(jīng)歷，或者她的要求更低，而生活卻拒絕滿(mǎn)足。但是，只有張愛(ài)玲的敏感和纖細(xì)，才能創(chuàng)造這樣的比喻。而遠(yuǎn)年的我讀來(lái)，是如此真切地感受到了生命的無(wú)奈和悲涼。當(dāng)我跌跌撞撞地走過(guò)那段陰霾，從疼痛中學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，我又想起了那個(gè)比喻。那略帶冷漠的、置身事外的口吻如涼水一般為因年輕而時(shí)常發(fā)熱的心降溫：美麗的愿望不一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)之中總有失敗，當(dāng)你的心中升起一個(gè)愿望，務(wù)必留足夠的空間給相應(yīng)的失敗。好的比喻，絕不是密室中的一幅名畫(huà)，長(zhǎng)年維持著同樣的面孔;它應(yīng)該是人生路上一處風(fēng)景，隨著你腳步的移動(dòng)，展現(xiàn)出不同的姿態(tài)，完善人生的美。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，一位長(zhǎng)者和我談起了這個(gè)比喻。他耐心地聽(tīng)了我的評(píng)價(jià)，而后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“一塵不染的長(zhǎng)袍并不美，缺少了生活的氣息。爬滿(mǎn)了蚤的長(zhǎng)袍，固然悲涼，卻有蘊(yùn)味。回首人生，遺憾與成功都是一種美，少了遺憾，成功便不為成功了。你要愛(ài)生活，就要愛(ài)生活的全部，否則就無(wú)法領(lǐng)悟生活的真諦了?！币慌钥措娨暤氖迨迕腿徊逖缘溃骸澳贻p人該有銳氣，拿起殺蟲(chóng)劑，管它蚊蟲(chóng)跳蚤!生命設(shè)置的挑戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)勇敢迎戰(zhàn)!”我的心里拂過(guò)了幾股清新的風(fēng)。好的比喻，應(yīng)該如魔鏡一樣，在眾人心中投下萬(wàn)千各異的形象。“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤?！?/p>

很多學(xué)生寫(xiě)完第一段，愁第二段，這就是典型的思路混亂癥。閱卷老師每天評(píng)閱很多試卷，都是快速閱讀，一眼掃過(guò)，如果思路混亂，很可能評(píng)低分。胡老師獨(dú)創(chuàng)了六種奇妙精巧的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生快速解決思路混亂癥，無(wú)論任何題材，任何題目，任何體裁，學(xué)生都能寫(xiě)出思路清晰，章法巧妙的文章，而且寫(xiě)起來(lái)都又快又好。精巧別致的結(jié)構(gòu)無(wú)異于是博取高分、滿(mǎn)分的重要法寶。精巧別致的結(jié)構(gòu)，讓文章閃亮起來(lái)，清晰的思路，明快的結(jié)構(gòu)閱讀起來(lái)酣暢淋漓，更能在考試受到評(píng)卷老師的青睞。獨(dú)具匠心的橫列式結(jié)構(gòu)，氣貫長(zhǎng)虹的縱貫式結(jié)構(gòu)，包羅萬(wàn)象的子母式結(jié)構(gòu)……無(wú)需列提綱，無(wú)需思考半天，隨意選取一種結(jié)構(gòu)，下筆就成文，思維快捷，不僅寫(xiě)得快，寫(xiě)得流暢，更是寫(xiě)得好。橫列式結(jié)構(gòu)：橫列式結(jié)構(gòu)運(yùn)用的是多側(cè)面、多角度、全方位觀察事物、分析事物、表述事物的思維方法。常式結(jié)構(gòu)一般由“總起——主體——總結(jié)”三部分構(gòu)成。主體部分為并列的若干板塊構(gòu)成，千字文一般由三四個(gè)板塊構(gòu)成，各個(gè)板塊可以靈活調(diào)換位置。常式結(jié)構(gòu)為“總——分——總”式，變式很多，如：“總——分”式，“分——總”式，“分列式”等。橫列式結(jié)構(gòu)適用于各種文體。橫列式結(jié)構(gòu)示意圖：[學(xué)生習(xí)作]磊山風(fēng)姿這是一座不大的山，海拔不足千米，方圓不過(guò)百里，故鄉(xiāng)的人們叫她“磊山”。磊山是我孩提時(shí)代的樂(lè)園。不管是姹紫嫣紅的陽(yáng)春，還是綠蔭如蓋的仲夏，也無(wú)論是果實(shí)累累的金秋，還是白雪皚皚的隆冬，都留下了我和伙伴們童稚的笑語(yǔ)和美麗的夢(mèng)想。最可愛(ài)的要數(shù)明媚春光中的磊山?？澙@的春霧裹住了她那豐滿(mǎn)的健壯的身軀，從黃昏到凌晨，依偎著她，陪伴著她，直到晨曦初露，淡淡的，乳白色的薄霧才羞澀地，緩緩地，依依不舍地消失。伴著鳥(niǎo)兒們婉轉(zhuǎn)清脆的歌聲，沿著一條潺潺流淌的小溪，你可以一直走到磊山的盡頭。小溪曲曲折折，迂回在山彎中，能陪你游遍這雋秀婀娜的山峰溪谷。春泉涓涓地流淌，柔波輕輕地蕩漾，如同從你的心底流過(guò)。腳下，碧毯順著溪流鋪向羊腸逶迤的小路，兩旁高峻處的萋萋綠草中點(diǎn)綴著些淡黃色的蒲公英，不時(shí)地對(duì)你頷首。坡上是順著青藤開(kāi)著的金銀花，散發(fā)著沁人心脾的清香，潔白如雪，象撒在綠海中的白絨，微風(fēng)徐來(lái)，宛如碧海中的帆影。巖邊還有那一叢叢紅艷艷的杜鵑花，有咧開(kāi)紅唇兒的，有抿著鮮潤(rùn)的小嘴兒的，偶爾還交頭接耳地私語(yǔ)一陣。看那油油的綠草，灼灼的紅花，你一定會(huì)覺(jué)得“山青花欲燃”了?？?，這一片綠毯織著各色花紋，有淡藍(lán)色的竹葉花，有瑩白的刺玫瑰，有藕荷色的“泡沫”花……還有我叫不出名兒的，說(shuō)不上顏色的野花，真是花團(tuán)錦簇，宛然一首歡快明麗的交響曲。這時(shí)，你抬頭仰望，頭頂上卻是怪石嶙峋，有的如蝸牛爬行，有的如駿馬飛奔，有的如巨人聳立，有的如雄獅怒吼，有的如苗條少女，亭亭玉立，有的呢，互相依靠著，擁抱著，儀態(tài)萬(wàn)方。在這巨巖之間，挺立著那蒼勁的青松和翠柏，如果說(shuō)，那色彩繽紛的山花增添了磊山的嫵媚婀娜，那么這剛強(qiáng)不屈的松柏不就給她增添了雄健英武嗎?那一彎叮咚的春泉又使她不缺乏靈性。磊山，真是一塊豐富而和諧的詩(shī)歌的園地!是的，磊山是可愛(ài)的。不僅這春的磊山充滿(mǎn)著生命的顏色，那夏的磊山更是生機(jī)勃勃。遇到山洪瀑發(fā)，這山溪變得異常兇猛，洪水隨著溪澗迂回激蕩，推搡著滾涌向前，瀑流從巨巖上沖下，濺起飛花碎玉般的水珠，這時(shí)的磊山顯得更加壯美靈秀了。暴雨過(guò)后，峰谷中山巒激蕩，有的裊裊娜娜，像被丫環(huán)簇?fù)碇墓糯伺?，有的追逐嬉戲，像調(diào)皮的頑童。要是你站在五里之外望去，只見(jiàn)白云纏繞山腰，抱住山腳，空中露出一段湛藍(lán)的峰尖，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。如果遇上秋色遍地之時(shí)進(jìn)入磊山，就立刻會(huì)使你想起“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的絕句。可不是嗎?那一片被金風(fēng)染得通紅的楓葉，不是一幅蘊(yùn)含無(wú)限詩(shī)意的絕美的秋色圖嗎?那臉蛋被秋姑娘撫摸得紫瑩瑩的山葡萄，又猶如是音樂(lè)家給磊山譜寫(xiě)的一串串音符吧!再看那一串串紅寶珠似的山楂果，難道不算是一首深情的詠秋詩(shī)!朋友，你也來(lái)采擷幾顆吧!那時(shí)，我和伙伴們常常背著背簍來(lái)采摘山珍，樹(shù)叢中，山坡上，撒滿(mǎn)了甜甜的笑語(yǔ)。倘若說(shuō)春、夏、秋的磊山，給人以無(wú)窮的創(chuàng)作之源，那么冬的磊山又幫你完整地構(gòu)筑了心中的樂(lè)章;如果說(shuō)春的磊山使你的樂(lè)章柔美細(xì)膩，那么冬的磊山又給你的音調(diào)增添了壯麗瑰奇。那掛在樹(shù)枝上的根根冰條，像水晶凝成;那銀光閃閃的山峰，粉妝素扮;那傲然挺立的雪松，砌玉堆銀。艷陽(yáng)一照，立刻把你帶進(jìn)了“須晴日，看銀妝素裹，分外妖嬈”的意境。你再瞧，那些淘氣的山村少年，在雪地里奔跑嬉戲，好一幅“村童戲雪圖”啊!朋友，你喜愛(ài)磊山嗎?我愛(ài)她，因?yàn)樗粌H是故鄉(xiāng)的驕傲和象征，她不僅哺育了家鄉(xiāng)勤勞的人民，她不僅僅留下了我童年歡樂(lè)美好的回憶，而且她激起了我對(duì)祖國(guó)壯麗河山深深的愛(ài)，她給了我無(wú)限的青春活力和蓬勃奮發(fā)的精神!對(duì)照式結(jié)構(gòu)：對(duì)照式結(jié)構(gòu)的常式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是本論部分一般由兩兩相對(duì)的兩大板塊構(gòu)成，可以是人物對(duì)照、場(chǎng)景對(duì)照，也可以是事實(shí)對(duì)照、理論對(duì)照。采用的是辯證思維的方式。變式則很多，可以是兩兩相對(duì)的若干板塊構(gòu)成。對(duì)照式結(jié)構(gòu)適用于各種文體。對(duì)照式結(jié)構(gòu)示意圖：經(jīng)典例文：?jiǎn)栒f(shuō)清)劉開(kāi)君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問(wèn)，其奚決焉?賢于己者，問(wèn)焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問(wèn)焉以求一得，所謂以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡也。等于己者，問(wèn)焉以資切磋，所謂交相問(wèn)難(nàn)，審問(wèn)而明辨之也。《書(shū)》不云乎?年來(lái)“好問(wèn)則裕?！泵献诱摗扒蠓判摹?，而并稱(chēng)曰“學(xué)問(wèn)之道”，學(xué)即繼以問(wèn)也。子思言“尊德性”，而歸于“道問(wèn)學(xué)”，問(wèn)且先于學(xué)也。古之人虛中樂(lè)善，不擇事而問(wèn)焉，不擇人而問(wèn)焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘(ráo)之微，先民詢(xún)之，舜以天子而詢(xún)于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠(chéng)取善之弘也。三代而下，有學(xué)而無(wú)問(wèn)，朋友之交，至于勸善規(guī)過(guò)足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見(jiàn)也，況流俗乎?是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qiǎng)以為知，理有未安，妄以臆度(duo)。如是，則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。賢于己者，忌之而不愿問(wèn)焉，不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉，等于己者，狎之而不甘問(wèn)焉，如是，則天下幾無(wú)可問(wèn)之人。人不足服矣，事無(wú)可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之八九。不然，則所問(wèn)非所學(xué)焉：詢(xún)天下之異文鄙事以快言論;甚且心之所已明者，問(wèn)之人以試其能，事之至難解者，問(wèn)之人以窮其短。而非是者，雖有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎!學(xué)之所以不能幾(jī)于古者，非此之由乎?且夫不好問(wèn)者，由心不能虛也;心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也。亦非不潛心專(zhuān)力之故，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問(wèn)宜也。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無(wú)專(zhuān)在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶?《周禮》，外朝以詢(xún)?nèi)f民，國(guó)之政事尚問(wèn)及庶人，是故貴可以問(wèn)賤，賢可以問(wèn)不肖，而老可以問(wèn)幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問(wèn)，夫子賢之。古人以問(wèn)為美德，而并不見(jiàn)其有可恥也，后之君子反爭(zhēng)以問(wèn)為恥，然則古人所深?lèi)u者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫!注：劉開(kāi)主張“以漢人之氣體，運(yùn)八家之成法，本之以六經(jīng)，參之以周末諸子”，“然后變而出之，用之于一家之言”。(《與阮云臺(tái)宮保論文書(shū)》)縱貫式結(jié)構(gòu)：縱貫式結(jié)構(gòu)采用的是由淺入深，由表及里，由簡(jiǎn)及繁，由此及彼，逐層深入的思維方法。不同的對(duì)象，有著不同的次序，其中有時(shí)間的推移，時(shí)序的變化，空間的轉(zhuǎn)換，事件的發(fā)展，感情的轉(zhuǎn)變，事理的邏輯等等。所有的事物，都有其從發(fā)生、發(fā)展到結(jié)局的次序。寫(xiě)一個(gè)故事，要理清情節(jié)，即“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”;說(shuō)明一個(gè)事物，要根據(jù)事物自身的規(guī)律，理清說(shuō)明的順序;闡述一個(gè)道理，可以由淺入深，由表及里、逐層深入地展開(kāi)論證?？v貫式結(jié)構(gòu)適用于各種文體?？v貫式結(jié)構(gòu)示意圖：經(jīng)典例文：高考滿(mǎn)分作文用理智的泉洗滌感情的花，重新審視……情感·認(rèn)知·文化曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛(ài)你的一切。中華——我的文化。那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人;那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光;那是孔孟思想，百家爭(zhēng)鳴;那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄;那是高山流水，那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知?dú)w路，多少人沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。因?yàn)樯類(lèi)?ài)你，我們忘了去洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中，流水靜默不流，華美的書(shū)頁(yè)一頁(yè)頁(yè)在腐朽。我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮廷，白衣秀士，文臣儒士們忙著作詩(shī)寫(xiě)賦，用程朱理學(xué)教化子民時(shí)，北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世，書(shū)生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時(shí)，大洋的另一端，開(kāi)始了科技革命，改寫(xiě)了歷史……我們有四大發(fā)明，我們有地動(dòng)儀，我們有早他國(guó)一千多年的圓周率?？墒牵覀兊耐恋厣咸N(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國(guó)威，可是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫，卻沒(méi)有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國(guó)，卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》去總結(jié)輝煌，卻忘了重視審視自己的文化……我們落后了。歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視……我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深地震動(dòng)了。我們不是不愛(ài)自己的文化，而是太愛(ài)，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)知，不能用迷信代替理智。旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信，去追求真理。走來(lái)了孫中山，李大釗，迎來(lái)了毛澤東、鄧小平，“天朝圣國(guó)”的幻覺(jué)消失了，代替它的是“與時(shí)俱進(jìn)”。我們激動(dòng)歡欣……我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。沒(méi)有全部接收，也沒(méi)有全盤(pán)否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧……遠(yuǎn)處，傳來(lái)“關(guān)關(guān)睢鳩”的樂(lè)聲，依舊那么傳神、清晰、生動(dòng)……扇面式結(jié)構(gòu)：扇面式的采用的是發(fā)散式思維。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，先選好一個(gè)思維的“觸發(fā)點(diǎn)”，每一個(gè)板塊都由這個(gè)觸發(fā)點(diǎn)引出，一般由四五個(gè)板塊構(gòu)成一篇文章，每個(gè)板塊都必須用一條紅線——主旨——貫串起來(lái)。從抽象圖看，就好像一把扇子，故而將這種結(jié)構(gòu)式命名為“扇面式”。如高爾基的《時(shí)鐘》，就是典范的扇面式結(jié)構(gòu)。扇面式結(jié)構(gòu)適用于抒情散文和哲理散文。扇面式結(jié)構(gòu)示意圖：學(xué)生習(xí)作：給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛春天像個(gè)懵懂的小孩，給她點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛?！}記給春天點(diǎn)兒陽(yáng)光，她就會(huì)燦爛。那微微的一點(diǎn)兒，足以讓生靈們驚顫。就那么一丁點(diǎn)兒陽(yáng)光，已讓新芽的綠啊，歡喜得翠色欲滴。一片一片的綠啊，舒展，伸延，那一點(diǎn)兒的春光，多情地灑下，散播著金色的種子，種下一年的心愿;又如剔透的甘露，在葉兒上濺開(kāi)，迸散，蒸騰，金模糊了一片。樹(shù)兒欣喜地試穿由春天的陽(yáng)光細(xì)織的金紗霓裳。燦爛了，花兒草兒也羞澀地趕來(lái)，接住一點(diǎn)散落的陽(yáng)光，戴上一頂金色的小帽。春天攜著陽(yáng)光悄悄來(lái)了，送上一片金色，一片輝煌，一片燦爛。給春天點(diǎn)兒陽(yáng)光，她就會(huì)燦爛。綠色的燦爛驚動(dòng)了透明的湖心，難道她不知道，春天已經(jīng)來(lái)臨?靜謐的湖水被鍍上一層金膜，水天相融的地方被金色揉碎;沉淀到水中的，是不是彩虹的夢(mèng)?一點(diǎn)點(diǎn)兒的陽(yáng)光，一圈圈兒的漣漪，不一般的燦爛。金光在粼粼的水波上跳起了踢踏，輕輕的，小心別驚動(dòng)了水中的魚(yú)兒。哪知魚(yú)兒早已得知春的信息，跳出一片金黃，舞起靈動(dòng)的水上芭蕾。連燕子都不甘寂寞，加入到了這片輝煌，欣喜春天陽(yáng)光的和煦，調(diào)皮地劃破水面，水紋散開(kāi)，水波蕩漾啊，燕子笑了!湖邊的柳樹(shù)像個(gè)老頑童，偷偷地彎腰輕揚(yáng)那清水，然后又拂起枝條，小葉兒上沾到的水珠啊，在空中沙拉拉地飛揚(yáng)，個(gè)個(gè)被那點(diǎn)兒陽(yáng)光包裹成金色，紛紛墜入湖中，墜入一片燦爛。給春天點(diǎn)兒陽(yáng)光，她就會(huì)燦爛。陽(yáng)光下奔跑的孩子們，手里拽著線，牽扯著艷麗的風(fēng)箏，還有他們的夢(mèng)。放飛了，放飛了，永遠(yuǎn)不走的是天真。瞇起眼，看著天，風(fēng)箏的輪廓在那點(diǎn)兒陽(yáng)光中變得圓潤(rùn)，笑聲修飾著孩子們?cè)陉?yáng)光中微紅的面頰，他們才是春天，那小小的風(fēng)箏是他們的陽(yáng)光，那一張張笑臉啊，燦爛!年輕的人們啊，年邁的人們，趁這點(diǎn)陽(yáng)光吧，快來(lái)迎春。深呼吸，把陽(yáng)光吸入心里，許下的不只是心愿，還有春光般的燦爛!給春天點(diǎn)兒陽(yáng)光，她就會(huì)燦爛。燦爛了一片新綠，燦爛了一湖清波，燦爛了一水游魚(yú)，燦爛了一群輕燕，燦爛了一只風(fēng)箏，燦爛了一顆童心------燦爛了一個(gè)春天，也許還有更多，更多!(華中師大一附中高一(18)班張晗，編者學(xué)生)2005年12月，華師一附中高三女生張晗，因在國(guó)際作文大賽中獲獎(jiǎng)，被美國(guó)蒙特霍利約克大學(xué)錄取，除16.5萬(wàn)美元的全額獎(jiǎng)學(xué)金外，每年另獲1萬(wàn)美元“領(lǐng)袖才能獎(jiǎng)學(xué)金”。此后不久，該校又傳喜訊：高三女生付吟憑借見(jiàn)解獨(dú)到的三篇作文，被美國(guó)科爾比學(xué)院提前錄取，并獲得16萬(wàn)美元的全額獎(jiǎng)學(xué)金。

子母式結(jié)構(gòu)：子母式結(jié)構(gòu)運(yùn)用的是點(diǎn)面結(jié)合的謀篇思路，如同中國(guó)山水畫(huà)的“子背母”和“母抱子”的構(gòu)圖方法。主體部分分為“子板塊”和“母板塊”兩部分。子母式結(jié)構(gòu)適用于敘事散文和抒情散文。子母式結(jié)構(gòu)示意圖：[常式例文]母親的手每個(gè)人都喜歡自己的母親有一雙溫柔而美麗的手，我也一樣。然而，最近回家，我見(jiàn)到的母親的手。很使我心酸。那是怎樣的一雙手啊!大大的，黑乎乎的，沾滿(mǎn)了泥土和草葉的汁水，又是那樣的粗糙。冬天剛剛開(kāi)始，它就已經(jīng)開(kāi)裂，粗粗的手指上纏滿(mǎn)了膠布。但母親的手卻一刻也不停地忙這忙那，一會(huì)兒去割草，一會(huì)兒又去鋤地。她洗衣服時(shí)，將那雙手伸入冰涼的水中，我看見(jiàn)她打著寒顫，口里“絲絲”地吸著冷氣。唉!可愛(ài)的母親，然而她竟不肯休息片刻。那天吃過(guò)晚飯，我便打開(kāi)電視機(jī)來(lái)看，母親卻拿出菜刀，開(kāi)始切白天割來(lái)的豬草。在昏暗的燈光下，母親飛快地切著，一把接著一把。不一會(huì)兒，一刀一刀切得很吃力。突然，她“哎喲”地叫了一聲，扔下菜刀，右手緊緊握住左手食指，血從指縫中流出來(lái)，想是切得很深。我從椅子上跳下來(lái)，猛一想拉開(kāi)抽屜，拿出白紗布和止血藥。母親松開(kāi)左手食指，血沾滿(mǎn)了那只手指，殷紅，殷紅。我連忙給她上了藥，纏上了白紗布。血又染紅了白布。我第一次發(fā)現(xiàn)，母親的手中流出的血是如此的鮮紅，紅得耀眼。第二天，我剛醒來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)樓下碗盆相碰的聲音。我連忙起來(lái)，來(lái)到樓下，母親正在洗碗，她那只昨天被刀切傷的手正浸在冰涼的水中。她的臉中一陣陣抽搐。我連忙跑過(guò)去，把她的手從水中拉出，用一塊干燥的毛巾擦干。我的鼻子一酸，幾乎落下眼淚來(lái)。然而，母親卻歉意地說(shuō)：“今天你要回學(xué)校，不能早點(diǎn)給你做好早飯了?！蔽揖o緊捧住母親的手—那雙大大的、黑乎乎的手，眼淚不住流下來(lái)了。時(shí)間飛逝著，不覺(jué)已到了上車(chē)的時(shí)間。不知怎的，我卻十分留戀家里，留戀這一片溫馨的樂(lè)土。于是，我一會(huì)兒上樓裝模作樣地像在尋找一本書(shū)，一會(huì)兒又下樓來(lái)東翻翻西看看，母親默默地看著我，走過(guò)來(lái)，用她那只受傷的手，輕輕撫摸著我的頭，柔聲地對(duì)我說(shuō)：“雀兒總要出窩去學(xué)飛的，孩子，不管家里多好，為了讀書(shū)，你不該留戀這些。”我抬起頭望著那雙充滿(mǎn)愛(ài)憐與期望的眼睛和那職纏著紗布的手，我突然發(fā)現(xiàn)，這不是我夢(mèng)職所見(jiàn)的嗎?今天，我在這異地的中學(xué)讀書(shū)，任何時(shí)候，我都忘不了母親那雙手，那雙大大的、黑乎乎的、裂開(kāi)了皮膚的手;忘不了她送我時(shí)那雙手向我傾述的無(wú)限含義。啊!母親的手，不管它的外表是多么難看，多么丑陋，它血管里流動(dòng)著的，永遠(yuǎn)是殷紅的、熱愛(ài)兒女的血。啊!母親的手!環(huán)套式結(jié)構(gòu)：環(huán)套式是以一個(gè)敘述點(diǎn)為中心，采用多次穿插，把若干事件或場(chǎng)面的片段連接起來(lái)，使之環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。在環(huán)敘法中，用以敘述的各種片段之間，以及這些片段與敘述點(diǎn)之間必須有內(nèi)在的聯(lián)系?；蚴峭蝗宋锏姆N種活動(dòng)，或是同一事件的種種場(chǎng)面，或是同一場(chǎng)合的種種景象，都要能夠聯(lián)系一起共同回環(huán)同一敘述點(diǎn)，從而多則面、多角度、多層次地刻畫(huà)人物，表現(xiàn)主題。運(yùn)用環(huán)敘方式敘事，撒得開(kāi)，收得攏，開(kāi)合自如，主次有序，敘述面廣泛，聚光點(diǎn)集中，因而情節(jié)錯(cuò)綜而線索單純，層次交迭而結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。環(huán)套式適用于敘事散文和小說(shuō)。環(huán)套式結(jié)構(gòu)示意圖：學(xué)生習(xí)作:月夜窗外皎潔的月光，把我從書(shū)桌旁吸引出來(lái)。月亮真好，那么圓，像頂在樹(shù)梢上的銀盤(pán)。透過(guò)高大的樹(shù)木，街巷撒上了一層花花點(diǎn)點(diǎn)的碎銀。悠悠的夜風(fēng)從郊外帶來(lái)清爽濕潤(rùn)的氣息。涼絲絲的，驅(qū)散了我心頭的熱躁，頓時(shí)我振作用了許多。“月兒圓圓，像個(gè)銀盤(pán);月兒彎彎，像只小船……”不知怎么，我竟想起兒時(shí)在街頭巷尾跑跳時(shí)唱的童謠?！澳菚?huì)，真是……”我不禁不住笑起來(lái)?？赡怯淇斓挠洃涍€丟不下。抬起頭望著月亮，不知何時(shí)，月亮籠上了一層薄薄的云，透過(guò)薄薄云層的月光，不及先前明亮了。月色里，一切都顯得朦朧、迷離?？粗鹤?，我忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處一排白楊樹(shù)的樹(shù)枝有些光禿。噢，該是秋風(fēng)掃落葉的季節(jié)了。不知為什么，我卻不愿看到這種景象，雖然樹(shù)枝上也被月光鑲上了一層“銀”。這當(dāng)兒，身旁走過(guò)一個(gè)人。我認(rèn)出他是院里的“撲克迷”。他準(zhǔn)又是去打撲克，我這樣判斷著。說(shuō)起“撲克迷”這個(gè)雅號(hào)，還是我們大家送的呢。前幾年他高中畢業(yè)，一直在家待業(yè)。他一天到晚無(wú)事可做，便宜迷上了撲克，從早打到晚。年紀(jì)輕輕就這樣混，我真為他不學(xué)無(wú)術(shù)感到惋惜。“撲克迷”走過(guò)，院子又靜了下來(lái)。這時(shí)我感到有些寂寞，見(jiàn)不遠(yuǎn)處窗下有塊大石頭，便緊走了幾步，掏出手絹墊在上面，然后坐下?？墒切睦锶杂行易约阂舱f(shuō)不清。只是雙手托腮呆看著月亮出神。不知咋的，心卻飛向那和今晚一樣的月夜……“月兒圓圓，像個(gè)銀盤(pán);月兒彎彎，像只小船……”是的，也是一個(gè)明朗的月亮天，我倚在外婆的腿上聽(tīng)她講那古老的傳說(shuō)。什么嫦娥奔月啊，月宮里的桂樹(shù)永遠(yuǎn)砍不完啊，這些在我的腦海中構(gòu)成瑰麗的圖案。我想起了大人們說(shuō)的，到月亮上去，要乘坐宇宙飛船，而且還要懂得很多知識(shí)。于是便暗暗下了決心，學(xué)好功課，知道多多的東西，乘坐宇宙飛船到月宮里去探個(gè)究竟。但那幾年老師不敢教，學(xué)生不敢學(xué)，白白混了幾年。現(xiàn)在總算好了，可以理直氣壯地學(xué)習(xí)了。不但我們學(xué)，大家也都這樣。聽(tīng)說(shuō)電視大學(xué)也要招生了，不少青年都報(bào)名參加了。啊，我那兒時(shí)的幻想又抑制不住地產(chǎn)生了?？墒窍瘛皳淇嗣浴蹦菢拥摹癟hemoonisbeautiful.”是哪兒有人在讀英語(yǔ)?我不覺(jué)四下張望起來(lái)?！癟hemoonisbeautiful.”我終于發(fā)現(xiàn)這聲音原來(lái)是從我頭上的那扇窗戶(hù)內(nèi)發(fā)出的。我起身向窗內(nèi)張望了一下，怎么?居然是“撲克迷”?我有點(diǎn)不相信自己的眼睛。難道他真的像人們說(shuō)的要去考電視大學(xué)?我想起了自已前幾天聽(tīng)到的傳聞。“Themoonisbeautiful.”像是回答我的疑問(wèn)，“撲克迷”又讀了一遍。噢，我剛才錯(cuò)怪人家又去打撲克了，我有些不好意思，便離開(kāi)了窗下。“月亮是美麗的?！蔽逸p聲地翻譯著那句英語(yǔ)。是的，月亮是美麗的，如果人們的心都像這圓月一般美麗、純潔、明亮，那么世界將是怎樣的呢?這時(shí)，我走到那排白楊樹(shù)旁，借著月光，我看到樹(shù)技上仍有些零星的綠葉。驀地，我記起了大詩(shī)人海涅的詩(shī)句：“冬天從你這里奪去的，新春會(huì)交還給你。”我想到了我，又想到了“撲克迷”，如果說(shuō)那幾年耽誤了我們，那么現(xiàn)在不是應(yīng)該補(bǔ)償了嗎?我的心豁然開(kāi)朗。夜，靜靜的夜，迷人的夜，朗朗夜空的浩渺星耀啟人遐思。啊，月亮!月亮又出來(lái)了，月色真好!

華美的語(yǔ)言往往能起到出奇制勝的效果，獲得閱卷老師的垂青，從而博得高分。胡老師獨(dú)創(chuàng)的九步語(yǔ)言錘煉法，其中三比之法，四字短語(yǔ)，引詩(shī)入文，化詩(shī)入文等精妙語(yǔ)言訓(xùn)練法，更是能起到點(diǎn)石成金，化腐朽為神奇的魔力。在教程中，胡老師將教你如何解決語(yǔ)言貧血癥，對(duì)每一步訓(xùn)練都有具體指導(dǎo)，一學(xué)就會(huì)，立竿見(jiàn)影，讓平凡的語(yǔ)言立刻閃亮起來(lái)，鮮活起來(lái)，去沖擊高分、滿(mǎn)分作文。華美的語(yǔ)言讓文章五彩斑斕，讀起來(lái)津津有味，文章自然炫目驚人。描寫(xiě)四季的春華秋實(shí)，描寫(xiě)感情的心酸苦辣，描寫(xiě)未來(lái)事物的暢想，好作文的語(yǔ)言就像插上一雙想象的翅膀，翩翩起舞。比喻、排比、對(duì)偶的選擇，引詩(shī)入文、化詩(shī)入文的應(yīng)用。頓時(shí)讓語(yǔ)言披上美麗的外套，如朝陽(yáng)照射中池塘小魚(yú)般鮮活起來(lái)。詞語(yǔ)的錘煉現(xiàn)在學(xué)生作文存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題是詞匯貧乏，即“語(yǔ)言貧血癥”。一個(gè)人如果患了貧血癥，就會(huì)面目蒼白，無(wú)精打采;一篇文章如果患了“語(yǔ)言貧血癥”，則顯得蒼白無(wú)力，枯燥無(wú)味。詞匯豐富的文章，如同一個(gè)氣血充滿(mǎn)、精神煥發(fā)、神采奕奕的人一樣，富麗多姿，文采飛揚(yáng)。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要注重詞匯的積累，并能將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)運(yùn)用到文章中去。讀名家的美文，那些精彩的段落，大都是好詞密度大。詞語(yǔ)的訓(xùn)練，要著重進(jìn)行動(dòng)詞、形容詞、副詞及關(guān)聯(lián)詞的訓(xùn)練。下面提供幾種我們常用的訓(xùn)練方法。(1)限字聯(lián)詞成句法。例一：運(yùn)用提供的詞語(yǔ)，各寫(xiě)一段話(huà)。(不超過(guò)80字)《夏夜》皎潔清輝倩影裊娜靜謐甜美一輪皎潔的明月，在靜靜的河面上灑下柔和的清輝，河岸上楊柳的倩影隨著夏夜的清風(fēng)裊娜地舞動(dòng)，不遠(yuǎn)處的樹(shù)林里一片靜謐，花草也早已帶著甜美的微笑沉沉地睡去了。(華師一附中高一雷曉璐)例二：寫(xiě)一段話(huà)描寫(xiě)春景，文段中必須運(yùn)用不少于6個(gè)形容不同顏色的詞語(yǔ)。(不超過(guò)200字)春晨，藍(lán)湛湛的天空出現(xiàn)了緋紅的云霞，山谷被映照得碧里透紅，秀麗如畫(huà)。我站在疊翠含煙的山上，放眼望去，只見(jiàn)西面山坡上的桃林染著片片粉紅的云，山腳下是一條彎彎曲曲的小溪，夾岸長(zhǎng)滿(mǎn)了楊柳，那裊娜的枝條已開(kāi)始吐綠噴翠了。那呢喃的紫燕，在樹(shù)從里忙忙碌碌地穿巡，向大地傳遞著春天的信息;快樂(lè)的黃鶯，抖動(dòng)著金燦燦的翅膀，歡唱著美妙的《春之歌》。喲!好美的春色，好濃的春意啊!句子的錘煉句子的錘煉包括：整句與散句的錘煉;四字短語(yǔ)的錘煉;各種修辭格的運(yùn)用。訓(xùn)練方法很多：如文句仿寫(xiě)、文句改寫(xiě)、句式變換、按修辭要求寫(xiě)句子等等。訓(xùn)練題示例：(1)比喻格仿寫(xiě)遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那長(zhǎng)年積雪高插云霄的群峰，像集體起舞時(shí)的維吾爾族少女的珠冠，銀光閃閃;那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開(kāi)屏，艷麗迷人。(2)按照給出的尾句各補(bǔ)寫(xiě)一段話(huà)。不超過(guò)60字。①……啊!多么美妙的音樂(lè)。(要有兩個(gè)通感句)②……這真是一場(chǎng)及時(shí)雨啊!(要有4個(gè)四字短語(yǔ)和2個(gè)比喻句)③……這里的變化真大，我簡(jiǎn)直不相信我的眼睛。(要有1個(gè)排比句和2個(gè)比喻句)句群的錘煉句群的錘煉主要是讓學(xué)生作文時(shí)注意語(yǔ)言的節(jié)奏和韻律，可選用名家作品中的精采句群供學(xué)生仿寫(xiě)。冰心在一次作文培訓(xùn)班上曾這樣講道：書(shū)里面好的句子最好抄下來(lái)。例如《三國(guó)演義》里面的句子，到現(xiàn)在我有時(shí)還把它抄下來(lái)，如我剛才舉的《尼羅河上的春天》一文里我就偷了《三國(guó)演義》里一句話(huà)，大家看出來(lái)了沒(méi)有?《三國(guó)演義》的四十九回里七星壇諸葛亮祭風(fēng)一段，寫(xiě)的有聲有色：眾兵將得令，一個(gè)個(gè)磨拳察掌，準(zhǔn)備廝殺。是日看看近夜，微風(fēng)不動(dòng)。瑜謂魯肅曰：“孔明之言謬矣，隆冬之時(shí)，怎得東南風(fēng)乎?”肅曰：“吾料孔明必不謬說(shuō)?！睂⒔鼤r(shí)分，忽聽(tīng)風(fēng)聲響，旗幡轉(zhuǎn)動(dòng)，瑜出帳看時(shí)，旗帶競(jìng)飄西北，一霎時(shí)間東南風(fēng)大起。我十分欣賞這段的有力的描寫(xiě)，就把它偷到這篇文章里了，我說(shuō)：“河的兩岸，幾座高樓尖頂?shù)拈L(zhǎng)桿上，面面旗幟都展開(kāi)著，嘩嘩地飄向西方，遍地的東風(fēng)吹起了。”我常常抄襲，就是說(shuō)模仿別人的好句子。西方有一句話(huà)：模仿是最深的愛(ài)慕。三比之法所謂“三比之法”，即排比、比喻、對(duì)比的綜合運(yùn)用。荀子《勸學(xué)》，通篇運(yùn)用三比之法。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。高考滿(mǎn)分作文中多用三比之法。例如：(1)毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。墨綠給人以淡泊寧?kù)o;淺綠給人以恬靜輕快;嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂(lè)章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。(《綠的樂(lè)章》)(2)沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M(mǎn)坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡?登月是偉大的，因?yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。(3)成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。《成熟》(4)綠，是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。(《找尋自己的綠》)(5)蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨?！断灎T有心》(6)愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。四字短語(yǔ)在文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用四字短語(yǔ)，可以使文句富有節(jié)秦奏感，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口。例一：驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當(dāng)年炮火紛飛中，面對(duì)五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌!他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”……字里行間，充滿(mǎn)著自信者的豪氣!(《自信—登山的云梯》)例二：云卷云舒，卷舒的是心靈的純凈無(wú)瑕;雁過(guò)雁往，過(guò)往的是人性的清影麗姿;花開(kāi)花落，開(kāi)落的是靈魂的郁秀馨香;在清晰如水的明鏡前，我們審視自己的瑕疵，不退懼，不避縮。坦實(shí)誠(chéng)摯地擦掉污點(diǎn)，我們就能獲得穿透靈魂的微笑。例三：風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。例四：虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，縮放屬于自己的光彩。引詩(shī)入文即在記敘、描寫(xiě)、議論、抒情的文字里，恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)詞名句，使文章顯得富有詩(shī)情畫(huà)意，典麗脫俗。例一：晴朗的天，你正在欣賞“齊魯青未了”，忽然一陣風(fēng)來(lái)，“蕩胸生層云”，轉(zhuǎn)瞬間，便像寧之問(wèn)在《桂陽(yáng)三日述懷》里說(shuō)起的那樣，“云海四茫茫”。例二：危機(jī)四伏的沙場(chǎng)上，有人高唱：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！鼻巴疚床返钠缏房?，有人勸慰：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！贝河昃d綿的小河邊，有人低吟：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫?！焙诎当O(jiān)獄的墻壁上，有人疾書(shū)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！崩捍河暧质且粋€(gè)愛(ài)美的姑娘，一個(gè)極擅丹青的畫(huà)師，她手執(zhí)神奇的畫(huà)筆，揮灑出一個(gè)美麗的天地。“梨花一枝春帶雨”，何等脫俗;“杏花春雨潤(rùn)江南”，何等淡雅;而“小樓一夜聽(tīng)風(fēng)雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，又是怎樣的清幽。這完全是春雨的手筆啊。例四：堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同;是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原;是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾!我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。(天津考生《堅(jiān)韌——我追求的品格》)例五：如果沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，我會(huì)背上一個(gè)旅行包，與王維一起去“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境，與他“行到水窮處，坐看云起時(shí)”;我會(huì)與李清照登上那葉詩(shī)的扁舟，在黃昏后共飲一杯酒，分擔(dān)她“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂(yōu)愁;我會(huì)與蘇東坡一再游赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯觀景色;我會(huì)與李白“舉杯邀明月”，在花園里痛飲。詞語(yǔ)的錘煉現(xiàn)在學(xué)生作文存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題是詞匯貧乏，即“語(yǔ)言貧血癥”。一個(gè)人如果患了貧血癥，就會(huì)面目蒼白，無(wú)精打采;一篇文章如果患了“語(yǔ)言貧血癥”，則顯得蒼白無(wú)力，枯燥無(wú)味。詞匯豐富的文章，如同一個(gè)氣血充滿(mǎn)、精神煥發(fā)、神采奕奕的人一樣，富麗多姿，文采飛揚(yáng)。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要注重詞匯的積累，并能將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)運(yùn)用到文章中去。讀名家的美文，那些精彩的段落，大都是好詞密度大。詞語(yǔ)的訓(xùn)練，要著重進(jìn)行動(dòng)詞、形容詞、副詞及關(guān)聯(lián)詞的訓(xùn)練。下面提供幾種我們常用的訓(xùn)練方法。(1)限字聯(lián)詞成句法。例一：運(yùn)用提供的詞語(yǔ)，各寫(xiě)一段話(huà)。(不超過(guò)80字)《夏夜》皎潔清輝倩影裊娜靜謐甜美一輪皎潔的明月，在靜靜的河面上灑下柔和的清輝，河岸上楊柳的倩影隨著夏夜的清風(fēng)裊娜地舞動(dòng)，不遠(yuǎn)處的樹(shù)林里一片靜謐，花草也早已帶著甜美的微笑沉沉地睡去了。(華師一附中高一雷曉璐)例二：寫(xiě)一段話(huà)描寫(xiě)春景，文段中必須運(yùn)用不少于6個(gè)形容不同顏色的詞語(yǔ)。(不超過(guò)200字)春晨，藍(lán)湛湛的天空出現(xiàn)了緋紅的云霞，山谷被映照得碧里透紅，秀麗如畫(huà)。我站在疊翠含煙的山上，放眼望去，只見(jiàn)西面山坡上的桃林染著片片粉紅的云，山腳下是一條彎彎曲曲的小溪，夾岸長(zhǎng)滿(mǎn)了楊柳，那裊娜的枝條已開(kāi)始吐綠噴翠了。那呢喃的紫燕，在樹(shù)從里忙忙碌碌地穿巡，向大地傳遞著春天的信息;快樂(lè)的黃鶯，抖動(dòng)著金燦燦的翅膀，歡唱著美妙的《春之歌》。喲!好美的春色，好濃的春意啊!化詩(shī)入文就是將古典詩(shī)詞中的意境自然地化入文中，為我所用。訓(xùn)練題示例：例一：化用“雞聲茅店月”入文。薄薄的霧上來(lái)了，天空漸漸泛青，發(fā)白。守望了一夜的月亮似乎也累了，在云中走走停停。小村中的幾座茅屋，就沐浴著淡淡的月光，靜臥在彎彎的小河邊。遠(yuǎn)處隱隱約約的幾聲雞鳴，伴著幾聲狗叫，更襯出這鄉(xiāng)村的寧?kù)o。在這寧?kù)o中，新的一天不知不覺(jué)地開(kāi)始了。例二：化用“草色遙看近卻無(wú)”入文。忽有一日，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方向巷中一望，一巷迷迷的黃綠，忍不住叫一聲‘春來(lái)了!’巷里人倒覺(jué)得來(lái)的突然，近看那柳枝，卻不見(jiàn)一片綠葉，以為是迷了眼兒。再?gòu)倪h(yuǎn)處看，那黃黃的，綠綠的，以彌漫在巷中。這奇觀兒曾惹得好多人來(lái)，看了就嘆，嘆了就折，巷中人就有了制度：君子動(dòng)眼不動(dòng)手。只有遠(yuǎn)道的客人難得來(lái)了，才折一枝二枝送去瓶插。瓶要磁瓶，水要凈水，在茶桌幾案上置了，一夜便皮兒全綠，一天便嫩芽暴綻，三天吐出幾片綠葉，一直可以長(zhǎng)出五指長(zhǎng)短，不肯脫落，娟秀如女人的長(zhǎng)眉。例三：化用“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”入文。啊，這些正在開(kāi)放的花朵、正在成熟的果實(shí)，多么燦爛，多么惹人喜愛(ài)?？墒牵魂囄L(fēng)吹過(guò)，我感受到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來(lái)。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激落花的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景