古詩詞誦讀《春江花月夜》一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編高中語文選擇性必修上冊

古詩詞誦讀《春江花月夜》一等獎創(chuàng)新教學設計統(tǒng)編高中語文選擇性必修上冊《春江花月夜》教學設計

教學目標

語言建構與運用：誦讀詩歌，理解詩歌的基本內容。

思維發(fā)展與提升：抓住主要意象，借助聯(lián)想和想象，體味詩歌的意境美。

審美鑒賞與創(chuàng)造：通過置身詩境的方法，賞析本詩含蓄、雋永、情景理渾然天成的詩情畫意。

文化傳承與理解：感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。

教學重難點

教學重點：展開聯(lián)想和想象，用自己的智慧來再現(xiàn)詩歌畫面，體味詩歌意境。

教學難點：把握水乳交融、優(yōu)美深邃的畫意、哲理、詩情。

教學方法

講授法、提問法、合作探究法、交流討論法

教學過程：

一、導入新課

唐代是一個盛世，唐代詩人燦若繁星，唐代詩作浩如煙海，其中有一位詩人非常特別，他為后世只留下了兩首詩歌，并且憑借其中的一首而得到了極高的贊譽，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，今天我們就一起來聆聽被譽為“孤篇壓全唐”的唐代絕響——《春江花月夜》。

二、作者生平

張若虛（約660-720），揚州人。曾以“文詞俊秀”而名顯長安，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。

其詩僅《全唐詩》錄存《代答閨夢還》、《春江花月夜》兩首。

《春江花月夜》一千多年來為世人傾倒，詩人因此名垂后世。

古今評說

“孤篇壓全唐”“盛唐第一詩”“春風第一花”“孤篇橫絕，竟為大家”

聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”

三、解題

（1）《春江花月夜》

原為樂府舊題，屬于《清商曲·吳聲歌》，相傳為陳后主所創(chuàng)。

今據(jù)郭茂倩《樂府詩集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝兩首，諸葛穎一首，張子容兩首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過濃，遠不及張若虛此篇。

這一舊題，到了張若虛手里，突發(fā)異彩，獲得了不朽的藝術生命。

而一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟為大家"。

《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲?！焙髞硭鍩塾衷鬟^此曲?！稑犯娂肪硭氖呤铡洞航ㄔ乱埂菲咂渲杏兴鍩鄣膬善?。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。

（2）題材介紹

宮體詩指以南朝梁簡文帝蕭綱為太子時的東宮，以及陳后主、隋煬帝、唐太宗等幾個宮廷為中心的詩歌，體裁分為樂府詩與徒詩兩種?！皩m體”既指一種描寫宮廷生活的詩體，又指在宮廷所形成的一種詩風，始于簡文帝蕭綱。蕭綱為太子時，常與文人墨客在東宮相互唱和。其內容多是宮廷生活及男女私情，形式上則追求詞藻靡麗，時稱“宮體”，后來因稱艷情詩為宮體詩。宮體詩的主要作者是蕭綱、蕭繹以及聚集于他們周圍的一些文人，如徐摛、庾信、徐陵等，陳后主陳叔寶及其侍從文人也是這種詩歌流派的代表人物。

（3）、名家評點

①句句翻新，千條一縷，以動古今人心脾，靈愚共感。其自然獨絕處，則在順手積去，宛爾成章，令淺人言格局、言提唱、言關鎖者，總無下口分在?！醴蛑?/p>

②前半見人有變易，月明常在，江月不必待人，惟江流與月同無盡也。后半寫思婦悵望之情，曲折三致。題中五字安放自然，猶是王、楊、盧、駱之體?！虻聺?/p>

③詩中的詩，頂峰上的頂峰?！勔欢?/p>

④這首詩是有憧憬和悲傷的，但它是一種少年時代的憧憬和悲傷。所以，盡管悲傷，仍然輕快，雖然嘆息，總是輕盈?！顫珊?/p>

四、寫作背景

關于此詩的具體創(chuàng)作年份已難以確考，而對此詩的創(chuàng)作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩，表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作于瓜洲，表現(xiàn)的是千年古鎮(zhèn)瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作于揚子江畔，其地在今揚州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)南部。

五、整體感知

本詩緊扣題目中的“春”“江”“花”“月”“夜”這五種意象展開，用月來統(tǒng)攝群象，又以人來觀照群象。因而構成了一明一暗兩條線索。明線便是月的升降起落。與那些書寫片段或描繪靜態(tài)畫面的詩歌不同，作者截取的是一整晚月升、月懸、月斜到月落的動態(tài)運行過程。而這個動態(tài)過程，又能引發(fā)人的思考，牽動人的情思。于是，暗線即人的哲思和情感也就隨之而出?！按航ㄔ乱埂笔窃娙搜壑兄?；人生無窮，江月相似是詩人的月下之思；游子不還，思婦相思是詩人的月下之情。良辰美景喚起了他對宇宙人生的追問，對宇宙人生的追問又觸發(fā)了其對世俗生活的熱愛。因而該詩熔景、理、情于一爐，可以說是景美、理深、情長的典型代表。

六、初讀詩作，整體感知

（1）聽讀正音，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學生自己審美情趣的畫面。

（2）朗誦指導：月之初上時的迷離美妙（高亢）——月光下的遐思冥想（平緩）——樓上思婦的愁情（低回）——游子的夢回故鄉(xiāng)（哀怨）——夢醒后的更加孤寂（悠長）。

（3）自由誦讀思考：

文章標題點出幾種意象？哪個意象是全詩的紐帶？本詩寫了它的哪幾種狀態(tài)？請找出描寫其狀態(tài)的詩句。

明確：意象：江、花、月

狀態(tài)：“明月初升”、“月上中天”、“月漸西落”、“月沉江?！?/p>

詩句：明月初升：春江潮水連海平,海上明月共潮生。

月上中天：江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

月漸西落：江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

月沉江海:斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

小結一：線索：月出—月懸—西斜—月落。

（4）全是為我們描繪了幾幅圖景？可分為幾個層次？

小結二：四幅圖景——春江花月圖、月下沉思圖、思婦懷遠圖、游子思歸圖。

小結三：月下之景：（1——8）月色無垠、月色純凈（景物美）

月下之思：（9——16）人生無盡、宇宙永恒（哲理美）

月下之情：（17——36）思婦懷遠、游子思歸（情感美）

七、詩文研讀

﹙一﹚置身“月之景”

1.研讀第1~4句

【原文】春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

【講解】春江：春日的江水。滟滟：形容波光蕩漾。月明：月光

【譯文】春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，水面齊平。一輪明月從海上升起，好像與潮水同長共生。月光照耀著春江，隨著波浪千里萬里地蕩漾，處處春江都有月光照耀，一片光明。

【賞析】詩人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，點出題目中春、江、月三字，但詩人的視野并不局限于此，第一句“春江潮水連海平”，就已把大海包括進來了，這里的“?！笔翘撝?。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉、視野遼闊。第二句“海上明月共潮生”，告訴我們那一輪明月乃是伴隨著海潮一同生長的。詩人在這里不用升起的“升”字，而用生長的“生”字，將明月擬人化。一字之別，另有一番意味，賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。一個“共”字，又強調了春江與明月的天然聯(lián)系。明月共潮升，不過是平時習見的景色，比較平淡?！懊髟鹿渤鄙?，就滲入詩人主觀的想象，仿佛明月和潮水都具有生命，她們像一對姊妹，共同生長，共同嬉戲。這“生”字和“共”字使整個詩句變活了。三四句：“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”滟滟是水波溢滿的樣子。江海相通，春潮渙渙，月光隨著海潮涌進江來，潮水走到哪里，月光跟隨到哪里，哪一處春江沒有月光的閃耀呢？總而言之，月光、江波互相輝映，有春江處，皆有明月，這里明為寫景，其實是寓情于景的。因為潮水漲落有定時，所以在中國傳統(tǒng)古典詩歌中海潮往往與信誓相連。這首詩中所寫的“明月共潮生”，應該在望日前后。潮生，使離人想起離別時的信約誓言；月圓，更使離人渴望親人團聚。“何處春江無月明”以設問的形式，透露出了不知親人今夜飄零何處的相思之情，同時也使我們聯(lián)想到客人面對潮信明月，倍受思親之苦襲擾的情景。

2.研讀第5~8句

【原文】江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

【講解】宛轉：回旋。芳甸：花草茂盛的原野。霰：xiàn白色不透明小冰粒。流霜：飛霜，比喻從空中灑落的月光。汀：tīnɡ水邊平地，小洲。

【譯文】江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠潔白晶瑩。月光像白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，江畔的白沙和月色融合一體看不分明。

【賞析】這四句的著眼點由江海交匯處轉到岸汀之上，寫江水繞著長滿芳草野花的江邊小洲流過，月亮的清輝灑滿散發(fā)著幽香的花林，仿佛給花林撒上了一層雪珠兒。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。由江寫到花，由花又回到月，用其他景物來襯托月光的皎潔。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了?！翱绽锪魉挥X飛”，因為月色如霜，所以空中的霜飛反而不能察覺了。古人以為霜是從天上落下來的，好像雪一樣，所以說“流霜”?！巴∩习咨晨床灰姟保钦f在潔白的月光之下，江灘的白沙也不易分辨了。這兩句一句寫天上，一句寫地上，整個宇宙都浸染上了明月的白色，仿佛被凈化了似的。這里既描繪了月下江流、月下芳甸、月下花林、月下沙汀的潔靜、寧謐的景致，同時也襯托出人物心靈的純潔無瑕，達到了主、客觀之美的和諧統(tǒng)一。詩人睹物思情就會情不自禁地引出對宇宙人生的思索，從這樣的境界，很自然地會想到深邃的人生哲理，以有了下文的哲思。

3.賞析技巧，體會情感

（1）開頭八句寫景的順序是什么？為我們描繪了一幅怎樣的圖畫？

答案①由遠及近、由大到小、由實到虛的寫景順序。

②描繪了一幅靜謐優(yōu)美、意境開闊的春江月夜圖：春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮水冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

（2）“海上明月共潮生”一句中的“生”字可不可以換成“升”字？為什么？

答案不能。因為“生”字有強烈的表達效果：江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢恢弘。這時一輪明月隨潮涌生，一個“生”字就賦予了明月與潮水以活潑的生命，使春潮涌動的景象更加壯觀。而“升”字只是寫出了月初升的狀態(tài)，無任何情味。

﹙二﹚領悟“月之理”

1.研讀第9~12句

【原文】江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？

【講解】一色：一種顏色。纖塵：xiānchén微塵,細塵。皎皎：jiǎojiǎo潔白貌；清白貌；明亮貌。

【譯文】江水、天空成為一種顏色，沒有些微灰塵，高懸空中的只有明亮的孤月一輪。江邊上什么人最初看見月亮？江上的月亮哪一年開始照耀著人們？

【賞析】清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這種美景自然把人們的思緒引向宇宙，引向人生的真締。對于這個涉及宙宇生成、人類起源的疑問，詩人自然無法回答。張若虛的思想沒有陷入前人窠臼，少了一些哀嘆，多了幾分深情。后人李白、蘇軾也發(fā)出過類似的疑問。李白說：“青天明月來幾時？我今停杯一問之?！袢瞬灰姽艜r月，今月曾經(jīng)照古人?！保ā栋丫茊栐隆罚┨K軾說：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！保ā端{歌頭》）這已不僅僅是寫景，而幾乎是在探索宇宙的開始，追溯人生的開端了。要注意的是，此處的哲理浸透了思念的詩情，是思婦感情波濤澎湃激蕩到極點的升華，而決不是概念化的邏輯思維的產(chǎn)物。詩中人生哲理的火花，是由“孤月輪”的一個“孤”字與思婦的心靈撞擊所產(chǎn)生的。一個“孤”使讀者很容易透過明月的孤寂聯(lián)想到思婦的孤單，體味出她胸中的相思期待之苦，并給下文作了鋪墊。

2.研讀第12~16句

【原文】人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

【講解】窮已：窮盡；終了。

【譯文】人生一代代地無窮無止，只有江上的月亮一年年地總是如此。不知江上的月亮等待著誰呀，只見長江不斷地輸送著流水遠逝。

【賞析】這一節(jié)由疑問轉為感慨。再由月的期待一跳跳到下文思婦的期待上去。宇宙永恒，明月常在；而人生呢，就個體而言，生命何其短促！然而就人類整體而言，則代代相傳，無窮無盡，因而能與明月共存。所以雖然不知“江月何年初照人”，但從“初照”以后，照過一代人，又照一代人。詩人對比明月的永恒，對人生的匆匆換代不無感慨，然而想到人類生生不已，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。時空無限，生命無限，表現(xiàn)出一種遼闊深沉的宇宙意識?！安恢麓稳?，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來的。詩人又作進一步探求：一輪“孤月”，永照長江，難道是等待她的意中人而至今尚未等到嗎？于是由江月“待人”產(chǎn)生聯(lián)想，轉入后一段落?！肮略隆鄙星摇按恕保螞r游子、思婦？詩人于是馳騁想像，代抒游子、思婦兩地相思、相望之情。自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

3.賞析技巧，體會情感

（1）“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！敝邪耸裁凑芾恚坑泻巫饔?？

答案“人生代代無窮已，江月年年望相似”：個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。

“不知江月待何人，但見長江送流水”：人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

（2）“不知江月待何人，但見長江送流水?！边@句中的“待”字，有些版本作“照”字，你覺得作“待”字好還是作“照”字好？

答案“待”字好?！按弊直憩F(xiàn)了明月徘徊，像是在等待什么人似的，但又永遠不能如愿的情境。而“照”字只表現(xiàn)了月光照人的情景，缺乏“待”字的悠遠和悵惘的意境。

﹙三﹚鑒賞“月之情”

1.研讀第17~20句

【原文】白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

【講解】悠悠：遙遠的，飄動的樣子。青楓浦：qīnɡfēnɡpǔ即雙楓浦，在湖南瀏陽南。扁舟子：piānzhōu指飄蕩江湖的游子。

【譯文】一片白云遠遠地遠遠地飄離，青楓浦上離別的人兒不勝憂愁。今兒晚上哪家的游子坐著小船在漂流？哪兒有位思婦獨自佇立在在明月照耀的樓頭？

【賞析】光陰似流水，一去不復返，詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘。所以接下來從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開始敘寫人間游子思婦的離愁別緒，明靜的詩境中融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌徐徐改變。浦，水口，江水分岔的地方，也就是江行分手的地方。一片白云隨風悠悠飄走，在這昔日與親人分手的江岸見到遠去的白云，就更使人的離愁別緒苦不堪言。白云一片悠悠飄去，本來就足以牽動人的離愁，何況是在浦口，青綠的楓葉點綴其間，更增添了許多愁緒?！罢l家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”皎潔的月光之下，是誰家的游子乘著一葉扁舟漂游在外呢？能寄托相思的只有這明月樓了。這里，“不勝”二字突出了思婦的相思斷腸之愁苦已達到難以忍受的程度，一句寫游子，一句寫思婦，把“兩地相思一樣愁”的苦楚渲染得淋漓盡致，情濃欲滴?！鞍自啤?、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定?！扒鄺髌帧睘榈孛?，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所?！罢l家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，一唱三嘆，詩情蕩漾，曲折有致。

2.研讀第21~24句

【原文】可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

【講解】可憐：有“值得憐憫”“可愛”兩義。裴回：同“徘徊”。離人：指守候在家的思婦。玉戶：用美玉裝飾的門戶，亦用作門戶的美稱；“戶”的本義指單扇門。搗衣砧：在砧板上垂打衣服或布料；古代服飾民俗，即婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁制衣服，稱為“搗衣”；多于秋夜進行；在古典詩詞中，凄冷的砧杵聲又稱為“寒砧”，往往表現(xiàn)征人離婦、遠別故鄉(xiāng)待惆悵情緒。

【譯文】可愛的月光糅合著可憐的離情在樓上不停徘徊，該是照亮著思婦的梳妝臺。潔白的門簾卷不走這多情的月光，在搗衣石上剛剛拂去它又回來。

【賞析】這四句是全詩感情沖動的高潮所在。曹植的《七哀》詩說：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。”張若虛化用這幾句的意思，天上孤寂的明月仿佛找到了樓上思婦這個“同病相憐”人，它踱上樓臺閨閣，徘徊著，不肯離去，也照在了她的梳妝臺。月光照在閨房的門簾上，卷也卷不走；照在曾為丈夫搗過衣服的衣砧上，拂去了卻又回來。她是那樣的依人，卻又那樣的惱人?！熬聿蝗ァ?、“拂還來”這兩個富有典型意義的細節(jié)描寫，表面上是寫月光，實際上是渲染思婦心中揮遣不去的離愁。

3.研讀第25~28句

【原文】此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

【講解】月華：月光。流照：照射。鴻雁長飛光不度：大雁遠飛卻不能飛出月光。暗示鴻雁不能傳書。

魚龍潛躍水成文：魚兒出沒只能使水面泛出波紋。暗示魚兒不能傳書。古人有魚兒傳書一說。

【譯文】此時此刻游子思婦共望月亮可是難得互見互聞，我希望追隨月光流去照耀著您。鴻雁不停飛翔但不能飛出無邊的月光，魚龍潛游跳躍激起陣陣波紋。

【賞析】一輪明月同照兩地，我們夫婦只能遙遙相望卻不能互通音訊。我是多么希望隨著月光照在你的身上呵?？墒?，天空廣袤，連善于長飛的大雁都不能飛出無邊的月光世界，連善游的魚龍也只能掀起一層層波紋卻游不到你的身邊，我又怎么能和你相會呢？這里以鴻雁、魚龍與自己渴望夫妻團聚的急切心情相比，就更顯出了思婦的離愁之深。

4.研讀第29~32句

【原文】昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

【講解】春半：春天過了一半。

【譯文】昨天晚上夢見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮一次次落下，今兒又西斜。

【賞析】思婦回想昨夜的夢境：閑潭落花，春過已半，可惜丈夫還不回來。江水不停地奔流，快要把春天送走了；江潭的落月也更斜向西邊，想借明月來寄托相思也幾乎是不可能了。這四句把夢境與實境交織在一起，虛實相間，從而把月夜將盡、夢境難以實現(xiàn)的愁悵之情烘托得纏綿悱惻。

5.研讀第33~36句

【原文】斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

【講解】瀟湘：瀟水和湘江，均流入洞庭湖。落月?lián)u情滿江樹：意思是，落月牽動著離人的別愁，將光輝灑滿江畔的林木。

【譯文】斜掛的月牙兒慢慢下沉，藏在海霧里，碣石瀟湘天南地北無限遙遠的兩地佇立著彼此相思的離人。有幾位能乘著月光回家喲，只有那西落的月亮搖蕩著離情，將余輝灑滿了江邊的樹林。

【賞析】時光將去，歲月將老，而回家的日子遙遙無期，殘月又西斜，斜月將隱入海中，在明月之下，有幾人可以回到溫暖的家呢？家，這也是詩人用來與自然相抗衡的力量所在?！安恢嗽聨兹藲w，落月?lián)u情滿江樹”。作者肯定的是短暫、渺小卻美好、豐富的人生，這令人在回味中有深深的感動。很多詩人在寫景時，往往喟嘆自然永存、繁華短促，往往在人生與自然、有限與永恒的鮮明對照中選擇歸依后者（自然和永恒），千秋永在的自然山水高于轉瞬即逝的人世繁華，強調對人生的放棄，而在《春江花月夜》中，詩人羨慕著在月夜里回家的游子，想象中出現(xiàn)的卻是溫暖實在的家園。大時代中漂泊在外的游子不是無根的浮萍，而面對人生不能常聚的無奈，面對永恒與短暫、有限與無限的困惑，需要一種歸屬感來與之抗衡，這就是“家”的意象的意義所在?！皳u情”二字描摹出了思婦那搖人心旌的如夢似幻的真摯相思之情，使無形的感情真實可感。深情緬邈，令讀者陷入了對宇宙人生的深思。離愁夜曲結束，新的一天的思戀情歌又將開始。

八、詩文探究

1、春江花月圖上描繪了哪些景物？這些景物營造了什么意境？表達了什么情感？

意象：江潮連海、月共潮生、水繞芳甸、月照花林、流霜不飛、白沙不見——月夜美景。（畫面：1春之卷、2江之畫、3花之容、4月之貌、5夜之景）

意境特點：幽美恬靜（壯麗高遠、空靈夢幻）。天地一體、遼闊與蒼茫、寂寞空曠、色彩絢麗，靜謐、朦朧、純凈、澄澈的優(yōu)美詩境。

情感：贊嘆大自然的奇麗景色，表現(xiàn)對美好生活的懷念和向往。

2、這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。請充分發(fā)揮想象力，用自己的話描述畫面，并體會畫面之美。

示例：春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

3、思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系，對于宇宙生成、人類本源的探索，成為人類恒久探討的哲學命題。宇宙永恒，明月常在；而生命呢，就個體而言何其短暫！這種思想，在歷代文人的詩中也是屢見不鮮的，你還能舉出一些類似的詩句嗎？

天地無終極，人命若朝霜——曹植《送應氏》

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！懿佟抖谈栊小?/p>

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。——蘇軾《赤壁賦》

況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！——王羲之《蘭亭集序》

今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！畎?/p>

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！懿?/p>

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！獎⑾Ｒ?/p>

花有重開日，人無再少年?！P漢卿

人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！拮o

物是人非事事休，欲語淚先流?！钋逭?/p>

天高地迥，覺宇宙之無窮?！醪?/p>

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。

以上這些詩的主題多是感慨宇宙永恒，人生短暫。與他們比較，張若虛對人生的理解有何不同？

明確：張若虛在此處卻別開生面，對天人關系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠（kē）臼，個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，表現(xiàn)出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初唐時代之音的回響。因而，聞一多先生稱贊此詩展現(xiàn)了“夐（xiòng）絕的宇宙意識，一個更深沉而寥寂的境界”。

4、詩人是如何表現(xiàn)思婦懷遠、游子思歸之情的？

這一部分詩人為我們描繪了兩幅圖景：思婦懷遠圖、游子思歸圖。在描繪這兩幅圖景之前，前四句先總寫春江花月夜中思婦與游子兩地思念，然后再分寫兩幅圖景。

（1）鑒賞思婦懷遠圖

——賞析“徘徊”“卷不去”“拂還來”詞語的表達作用？

用擬人手法，寫出月游移不定的動態(tài)。賦予月亮人的靈性，它似乎也為思婦而傷心、對她憐憫，不忍離去；

情景交融：表面上是寫月光，實際上是渲染思婦心中揮遣不去的離愁，把苦苦相思表現(xiàn)的淋漓盡致，意味深長。

“卷”與“拂”——表明思婦不堪思念之苦，徒做無奈而且無用的掙扎。

“不去”“還來”——是月光的執(zhí)著，更是相思的執(zhí)著。

——“魚龍”、“鴻雁”兩詞用了什么表現(xiàn)手法？

魚龍、鴻雁本來是月光下的景物，此處寫出了月光的清澈。但也是用典——“尺素在魚腸，寸心憑雁足”，魚龍、鴻雁是古代用于互傳音訊的載體，此處暗含有魚雁不能傳音訊之意?？梢姸艘粲崝嘟^，相思無著落。

（2）鑒賞游子思歸圖

——這段文字如何表達游子思歸的感情？

運用虛實結合的手法，把夢境與實境交織在一起，從而把月夜將盡、夢境難以實現(xiàn)的愁悵之情烘托得纏綿悱惻；情景交融，以景結情，對春光漸逝的惋惜中，表達其想要歸家的心情。

5、虛寫，和實寫相對，即不直接敘述事實，不從正面表現(xiàn)人物，而是通過感受、想象、對比、映襯等進行間接渲染或側面暗示。

正如清人唐彪在《讀書作文譜》中所指出的那樣，“文章非實不足以闡發(fā)義理，非虛不足以搖曳神情”。虛寫能使詩意含蓄蘊藉，詩境延伸開闊，從而給讀者留下豐富的想象空間和充盈的審美空間。

一般而言，古典詩歌中的虛寫主要有如下幾種：

（1）追憶過往。例如：遙想公瑾當年，小喬初嫁了。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

（2）暢想未來。例如：念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴》）

（3）懸想夢境、仙境、想象。例如：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風雨大作》）

（4）設想對方。例如：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。（杜甫《月夜》）

《春江花月夜》中有哪幾處運用了虛寫手法？能舉例并試著分析嗎？

參考提示：

（1）“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！痹娙四恐笆窃抡账妫ü怍贼?，此為實寫。但他的思緒從眼前飄忽開去，想象千里之外皆有江流宛轉，到處皆有月光朗照，寫出了江流的綿長和月光的普照，此為虛寫。

（2）"江畔何人初見月？江月何年初照人？”這也是作者由眼前的明月而產(chǎn)生的聯(lián)想。這個亙古之問屬于哲學范疇，它包含了詩人深沉的人生意識和宇宙意識，也屬于虛寫。

（3）"可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來?！边@個“應”字，寄托了詩人的猜測，不僅說明下句是其想象的產(chǎn)物，而且還是從對方（扁舟子）的角度來設想思婦難以排遣的相思，屬于虛寫。

（4）“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家?！睙o論該夢屬于思婦還是游子，詩人都通過花落閑潭之夢，表現(xiàn)了離別的落寞，漂泊的感傷，寄寓了渴盼重逢的美好愿望。此句記夢，也是虛寫。

九、古代詩歌中的高頻意象。

所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術形象。意象的營構是中國古典詩詞創(chuàng)作的焦點，也是我們學習古典詩詞的重點。

一、古詩中“月”的意象

1、月亮是團圓的象征。月圓比喻人的團圓，月缺比喻人的離別。

如：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>

---（蘇軾《水調歌頭》）

2、月亮是思念的象征。包括思念家人，思念故鄉(xiāng)，思念朋友。

如：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”

---（杜甫《月夜憶舍弟》）

“海上生明月，天涯共此時。人情怨遙夜，竟夕起相思?！?/p>

----（張九齡《望月懷遠》）

“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！?/p>

----（王建《十五夜望寄杜郎中》）

3、月亮是美好純潔的象征，能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。

如：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”

----（張若虛《春江花月夜》）

4、月亮是永恒的象征。它周而復始，啟示人們對宇宙永恒的思考，讓人在浩淼無窮、深邃永恒的宇宙面前，頓生渺小之感。

如：“古人今人若流水，共看明月皆如此。（李白《把酒問月》）”

把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致