保山市隆陽(yáng)區(qū)校園招聘緊缺專(zhuān)業(yè)教師筆試真題2022

2/2收集整理，僅供參考保山市隆陽(yáng)區(qū)校園招聘緊缺專(zhuān)業(yè)教師筆試真題2022（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.通過(guò)集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱(chēng)為（）。A.談話(huà)法B.自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練C.假設(shè)法D.頭腦風(fēng)暴法【答案】：D2.在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中，教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。A.示范者B.管理者C.領(lǐng)導(dǎo)者和參謀D.促進(jìn)者和管理者【答案】：D3.衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志之一是其能否自覺(jué)（）。A.關(guān)注自我B.關(guān)注生存C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注情境【答案】：C4.（）是班級(jí)活動(dòng)的主要形式。A.主題班會(huì)B.校會(huì)C.運(yùn)動(dòng)會(huì)D.晨會(huì)【答案】：A5.創(chuàng)造一個(gè)故事，將所要記憶的信息編在一起的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.復(fù)述策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.精細(xì)加工策略【答案】：D6.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力，這遵循的是（）。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.啟發(fā)性原則【答案】：C7.按照奧爾波特的人格特質(zhì)理論，一個(gè)人最典型、最具概括性的特質(zhì)是（）。A.共同特質(zhì)B.次要特質(zhì)C.首要特質(zhì)D.中心特質(zhì)【答案】：C8.學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身體驗(yàn)，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是（）。A.道德行為習(xí)慣B.積極的道德情感C.道德評(píng)價(jià)D.道德動(dòng)機(jī)【答案】：B9.在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）。A.人本主義B.存在主義C.認(rèn)知主義D.行為主義【答案】：D10.強(qiáng)迫性的過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)和剝奪上網(wǎng)行為之后出現(xiàn)的焦躁和情緒行為被定義為（）。A.情感障礙B.網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)C.網(wǎng)絡(luò)成癮D.強(qiáng)迫癥【答案】：C11.教師的備課工作包括：鉆研教材、了解學(xué)生和（）。A.制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃B.設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)C.選取直觀教具D.檢查學(xué)生的學(xué)具【答案】：A12.將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)之為（）?！疉.目標(biāo)表述B.任務(wù)分析C.任務(wù)執(zhí)行D.目標(biāo)分類(lèi)【答案】：B13.層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成（）。A.一覽表B.雙向表C.網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖D.模型圖【答案】：B14.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。A.與他人相接近B.與大家保持一致C.被他人認(rèn)可D.與他人基本相同【答案】：A15.宋明理學(xué)興盛時(shí)期，我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是（）。A.言傳身教B.知行合一C.反求諸己D.天人合一【答案】：B16.在能力與知識(shí)、技能的關(guān)系上，下面說(shuō)法不正確的是（）。A.可以根據(jù)掌握知識(shí)、技能的多少判斷一個(gè)人的能力大小B.能力是掌握知識(shí)、技能的前提C.能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的D.一個(gè)人能力的高低會(huì)影響他掌握知識(shí)、技能的水平【答案】：A17.同時(shí)屬于不變資本和固定資本的生產(chǎn)資料是（）A.燃料B.輔助材料C.原料D.設(shè)備【答案】：D18.郭某由甲勞務(wù)派遣公司派遣到乙物流公司擔(dān)任貨車(chē)司機(jī)。在被乙公司安排將丙公司貨物送往廣州途中，郭某盜竊部分貨物銷(xiāo)售牟利。依據(jù)《民法典》，丙公司的損失應(yīng)由（）。承擔(dān)。A.甲公司B.郭某C.乙公司和郭某承擔(dān)連帶責(zé)任D.乙公司【答案】：D19.月球上有許多大大小小的環(huán)形山，多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是（）。A.板塊運(yùn)動(dòng)B.隕星撞擊C.地震D.火山爆發(fā)【答案】：B20.沈括的（）不僅包括古代對(duì)中國(guó)天文、歷法方面的技術(shù)，還包括對(duì)自然地理、禮學(xué)、數(shù)學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域的記述。A.水經(jīng)注B.齊民要術(shù)C.夢(mèng)溪筆談D.黃帝內(nèi)經(jīng)【答案】：C21.(單選題)“三禮”對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響，各個(gè)時(shí)代的人都從中尋找資源。以下合稱(chēng)“三禮”的是（）。A.大學(xué)，中庸，論語(yǔ)B.四書(shū)，五經(jīng)，周禮C.禮記，儀禮，周禮D.禮記，禮運(yùn)，周禮【答案】：C22.公文排版正文采用3號(hào)（）。A.仿宋體B.楷體C.黑體D.隸書(shū)【答案】：A23.坐姿是人際交往中最重要的人體姿態(tài)，下列坐姿需要避免的是（）。A.兩手放在雙膝上或兩手交叉半握拳放在腿上B.兩腿自然彎曲，雙腳平落地上C.女士坐下時(shí)雙膝靠緊D.在正式場(chǎng)合蹺二郎腿時(shí)搖腿【答案】：D24.絲綢之路起點(diǎn)是（）A.燕京B.長(zhǎng)安C.洛陽(yáng)D.金陵【答案】：B25.中國(guó)人觀察事物，往往重視統(tǒng)攝全面，而不喜歡局部的分析。以中醫(yī)理論為例，經(jīng)脈遍布一身。氣血周流順暢，則身體康健。若有病痛，中醫(yī)不愿頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而從全身整治調(diào)理下手。中國(guó)的繪畫(huà)，以氣韻生動(dòng)為上，也是看一幅畫(huà)的全面性。為此，中國(guó)畫(huà)家一落筆就定了全局，不能再中途修改。這些例證，不勝枚舉，說(shuō)明中國(guó)人不注重局部分析的思考方式。下列說(shuō)法與原文不符的是（）。A.中國(guó)人的思考方式大多不注重局部分析B.中國(guó)人觀察事物的方式是重整體輕局部C.中醫(yī)理論認(rèn)為醫(yī)病應(yīng)從全身調(diào)理，而非頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳D.中國(guó)的畫(huà)家往往先畫(huà)出輪廓，再精心修改細(xì)節(jié)【答案】：D26.學(xué)術(shù)沒(méi)有錢(qián)就像藝術(shù)沒(méi)有錢(qián)一樣，大概是很難發(fā)展的。馬克思沒(méi)有恩格斯的資助，怕是寫(xiě)不完《資本論》的--盡管他是天才。杜甫如果不是有當(dāng)著刺史、節(jié)度使，可以給他資助或支一份餉銀的高適、嚴(yán)武輩可以投靠，他在成都那些年的生活、創(chuàng)作，都得是另外一副模樣--哪怕他是詩(shī)圣。但是，單靠錢(qián)也堆不出學(xué)術(shù)，堆不出藝術(shù)。這段文字的主要意思是（）。A.馬克思和杜甫的成就離不開(kāi)朋友的資助B.錢(qián)是學(xué)術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的必要條件C.沒(méi)有錢(qián)，學(xué)術(shù)和藝術(shù)的發(fā)展寸步難行D.只有錢(qián)和沒(méi)有錢(qián)一樣，學(xué)術(shù)和藝術(shù)都不能得到很多好的發(fā)展【答案】：D27.現(xiàn)在很多人對(duì)快速發(fā)展的食品科技比較陌生，對(duì)食品從農(nóng)田到餐桌的全過(guò)程知之甚少，因此對(duì)錯(cuò)誤信息的辨識(shí)能力、對(duì)謠言的抵御能力十分有限。那些（）的謠言不僅影響消費(fèi)信心，也給行業(yè)、產(chǎn)業(yè)帶來(lái)直接的危害。強(qiáng)化食品安全科普傳播（），也迫在眉睫，這已經(jīng)成為全行業(yè)和全社會(huì)的共識(shí)。A.聳人聽(tīng)聞、勢(shì)在必行B.虛張聲勢(shì)、至關(guān)重要C.鋪天蓋地、首當(dāng)其沖D.口耳相傳、任重道遠(yuǎn)【答案】：A28.慈善是一種高尚的行為，無(wú)國(guó)界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛(ài)，是誠(chéng)，是真心實(shí)意地幫助別人，不帶任何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無(wú)聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對(duì)面，又是擁抱，又是流淚，又是發(fā)言，竭力煽情；這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn)，且顯得淺薄可笑。慈善如陽(yáng)光普照人間，溫暖人心，而陽(yáng)光，恰恰是無(wú)聲的。最能準(zhǔn)確地概括上面文字內(nèi)容的是（）。A.慈善的本質(zhì)是愛(ài)B.慈善如陽(yáng)光普照C.慈善是高尚的行為D.慈善貴在沉默【答案】：D29.江漢平原的黃土地，（）可以種植任何農(nóng)作物，不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達(dá)，成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚(yú)米之鄉(xiāng)，為鄂菜提供了（）的原材料。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.完全B.自古C.由于D.幾乎【答案】：D30.似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日（）地演出。人生旅途看起來(lái)紛繁紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)--沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或（）的內(nèi)在？填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.平面化B.單一式C.木偶式D.機(jī)械化【答案】：D31.村務(wù)公開(kāi):農(nóng)村基層自治組織，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，依法將本村公共事?wù)的信息向村民公布，接受群眾監(jiān)督的行為。下列不屬于村務(wù)公開(kāi)行為的是（）。A.鄉(xiāng)黨委下派干部就村黨支部換屆選舉問(wèn)題征求黨員意見(jiàn)B.村頭公告欄每季度按時(shí)公布村委會(huì)辦公招待費(fèi)使用情況C.春節(jié)前，村委會(huì)主任通過(guò)村廣播通報(bào)政府救災(zāi)款物已到的信息D.村委會(huì)文書(shū)給外出務(wù)工農(nóng)民一一打電話(huà)，通報(bào)他們資助興建的村辦幼兒園工程進(jìn)展情況【答案】：A32.交易活動(dòng)中，賣(mài)方可以利用信息的不對(duì)稱(chēng)性對(duì)買(mǎi)方進(jìn)行欺騙。這種“隱藏信息”的行動(dòng)，雖能夠讓賣(mài)方本次交易利益最大化，卻將導(dǎo)致“逆向選擇”。這將使市場(chǎng)的優(yōu)勝劣汰機(jī)制發(fā)生（），質(zhì)量好的產(chǎn)品被擠出市場(chǎng)，而質(zhì)量差的產(chǎn)品卻留在市場(chǎng)，（）的情況是市場(chǎng)會(huì)逐步萎縮直到消失。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.曲張B.變化C.扭曲D.混亂【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師道德行為評(píng)價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的共同性表現(xiàn)在（）。A.教師行為的能動(dòng)性B.教師行為的科學(xué)性C.教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性D.教師行為的方向性【答案】：BCD34.烹調(diào)師職業(yè)道德行為規(guī)范包括（）。A.優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱情周到B.鉆研業(yè)務(wù)，推陳出新C.精益求精，技藝精湛D.文明安全，講究衛(wèi)生【答案】：BD35.對(duì)教師"為人師表"的具體要求是（）A.作風(fēng)正派，廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。B.尊重同事，尊重家長(zhǎng)。C.衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。D.堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。E.關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】：BCDE36.以下關(guān)于各社會(huì)發(fā)展階段教師職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的描述正確的是（）。A.封建社會(huì)教師是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，非官莫屬B.原始社會(huì)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)人員從事教育活動(dòng)C.資本主義社會(huì)，師范教育興起，揭開(kāi)了教師職業(yè)發(fā)展新的一頁(yè)D.奴隸社會(huì)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)專(zhuān)門(mén)化，教師成為一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)【答案】：BCD37.教師在與家長(zhǎng)的合作中存在的誤區(qū)有（）A.利用家長(zhǎng)B.滿(mǎn)足家長(zhǎng)的各種利益要求C.排斥家長(zhǎng)D.向家長(zhǎng)推卸責(zé)任【答案】：ACD38.以下屬于意義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有（）A.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者把知識(shí)的客觀意義轉(zhuǎn)化為自己的心理意義B.意義學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過(guò)程C.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)內(nèi)容本身沒(méi)有邏輯意義，可添加人為聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí)。D.意義學(xué)習(xí)中新舊知識(shí)之間的聯(lián)系應(yīng)是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系【答案】：ABD39.在職業(yè)實(shí)踐中，（）才能做到公私分明。A.從細(xì)微處嚴(yán)格要求自己B.增強(qiáng)大局意識(shí)C.不得以權(quán)謀私D.富有奉獻(xiàn)精神【答案】：ABCD40.在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。A.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類(lèi)良知為維系手段B.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段C.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象D.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式【答案】：ACD41.教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過(guò)程包括以下哪三個(gè)階段？（）A.角色認(rèn)知階段B.角色認(rèn)同階段C.角色轉(zhuǎn)化階段D.角色信念階段【答案】：ABD42.搞好課堂教學(xué)要做到（）。A.方法得當(dāng)B.形式合理C.目的明確D.內(nèi)容正確【答案】：ABCD43.根據(jù)凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論，下列關(guān)于提高個(gè)稅起征點(diǎn)的說(shuō)法正確的有（）。A.是貨幣政策工具B.屬于需求管理C.是緊縮的宏觀經(jīng)濟(jì)政策D.是財(cái)政政策工具【答案】：BD44.十九大報(bào)告指出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向。這是因?yàn)槲覈?guó)目前的需求結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，絕大多數(shù)國(guó)民的溫飽問(wèn)題已經(jīng)基本解決，傳統(tǒng)的大眾一般需求的邊際消費(fèi)傾向普遍持續(xù)下降，迫切需要新的供給生成并由此創(chuàng)造更多更新的需求。這說(shuō)明A.商品需求決定商品供給B.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式C.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用【答案】：CD45.洋流對(duì)地理環(huán)境的影響表述錯(cuò)誤的有（）。A.利于污染物的擴(kuò)散，減緩海水凈化速度B.暖流流經(jīng)的地區(qū)有利于漁場(chǎng)的形成C.促進(jìn)高低緯度間熱量的輸送和交換D.促進(jìn)海岸線(xiàn)的地貌形成【答案】：ABD46.“詩(shī)詞歌賦”是人們對(duì)我國(guó)古代文學(xué)的概稱(chēng)，下列有關(guān)表述中正確的有（）A.《沁園春·雪》中“沁園春”是詞牌名，“雪”是這首詞的題目，詞的內(nèi)容與“沁園春”聯(lián)系密切B.詩(shī)歌分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)和說(shuō)理詩(shī)，《木蘭詩(shī)》是一首敘事詩(shī)C.《陋室銘》中，“銘”原指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體D.古文中常有“子曰詩(shī)云”的字樣，“子曰”即孔子說(shuō)：“詩(shī)云”即《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)【答案】：BCD47.集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的特點(diǎn)是（）。A.依靠提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和使用效率來(lái)提高要素生產(chǎn)率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)份額B.立足于現(xiàn)有基礎(chǔ)，把建設(shè)的重點(diǎn)放在現(xiàn)有企業(yè)的改造，充實(shí)和提高上C.依靠結(jié)構(gòu)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)，合理布局生產(chǎn)力D.依靠資金，資源的高投入來(lái)增加產(chǎn)品數(shù)量【答案】：ABC48.針對(duì)新冠肺炎疫情居家防控期間多發(fā)的親子關(guān)系緊張問(wèn)題，某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)通過(guò)組建社區(qū)家長(zhǎng)微信群，開(kāi)辦“家長(zhǎng)加油站”線(xiàn)上小組。經(jīng)過(guò)六周線(xiàn)上服務(wù)，基本實(shí)現(xiàn)了幫助家長(zhǎng)減壓和改善親子關(guān)系的服務(wù)目標(biāo)，進(jìn)入結(jié)案階段。此時(shí)，小組成員菲菲媽媽在小組微信群中，說(shuō)自己和孩子的關(guān)系又回到了參加小組前的狀態(tài)，不知該如何處理；還說(shuō)此時(shí)結(jié)束小組，社會(huì)工作者太不負(fù)責(zé)任了，菲菲媽媽的這些表現(xiàn)屬于結(jié)案期服務(wù)對(duì)象負(fù)面反應(yīng)中的（）。A.憤怒B.倒退C.依賴(lài)D.否認(rèn)【答案】：ABD49.農(nóng)村生活垃圾可以分為以下4種類(lèi)型（）A.有機(jī)易腐爛垃圾B(niǎo).惰性固體垃圾C.家禽糞便D.有害有毒垃圾【答案】：ABCD50.對(duì)社會(huì)救濟(jì)社會(huì)工作中小組措施描述對(duì)旳是（）。A.分享她人旳有關(guān)感受和經(jīng)驗(yàn)，糾正自己在結(jié)識(shí)、情感和行為方面旳偏差B.可以協(xié)助貧困者改善自身旳工作和生活環(huán)境C.深化小構(gòu)成員對(duì)災(zāi)害旳記憶D.提高貧困者對(duì)自身狀況旳結(jié)識(shí)和對(duì)社會(huì)生活旳適應(yīng)能力【答案】：CD51.火災(zāi)發(fā)生所產(chǎn)生的煙霧、高溫和光輻射，通過(guò)（）等火災(zāi)探測(cè)裝置進(jìn)行探測(cè)。A.圖像B.感光C.感煙D.感溫【答案】：BCD52.下列（）應(yīng)當(dāng)經(jīng)消防安全培訓(xùn)合格