2024屆重慶市綦江區(qū)高考仿真卷歷史試題含解析

2024屆重慶市綦江區(qū)高考仿真卷歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．《史記·平準書》記載，漢武帝采納桑弘羊的建議：“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準?！边@一政策本質(zhì)反映了A．打擊富商大賈 B．鼓勵經(jīng)商致富C．加強中央集權(quán)（中央集權(quán)的加強） D．穩(wěn)定全國物價2．與以往反對全球化力量來自民間社會不同，近年來英美等國的政府力量成為反全球化力量的主力，如2016年英國公投脫歐成功，美國總統(tǒng)特朗普宣布退出TPP、巴黎氣候變化協(xié)定及奉行“美國優(yōu)先”的策略等現(xiàn)象，引發(fā)了國際社會高度警覺。由此可見A．全球化發(fā)展受保護主義掣肘 B．英美是經(jīng)濟全球化主導(dǎo)者C．逆全球化逐漸變?yōu)槭澜绯绷?D．經(jīng)濟全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)3．1937年7月，蔣介石表示，“決心運用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國家之人格”。1938年，毛澤東也說：“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國內(nèi)各個黨派各個階級的，而且是國內(nèi)各個民族的”。這表明當時A．中國民族主義和愛國主義已經(jīng)高度重合B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C．中日民族矛盾開始上升為社會主要矛盾D．國共之間的分歧已經(jīng)基本消除4．周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒有嫡出之子，再考慮庶出；在堅持“立嫡”原則的同時，還要堅持以年齡排序的原則，由長及幼，不能錯亂。這說明周代A．儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準繩B．分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C．官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D．注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性5．20世紀50年代英國對歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近，并于1961年和1967年兩度申請加入，但均遭到法國總統(tǒng)戴高樂的否決。戴高樂首先考慮的是：“英國一旦成為歐洲的第七個成員國。要它永遠扮演二流角色，是不可想象的。”而且戴高樂還認為，聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的“特洛伊木馬”。材料反映了A．美國企圖通過英國控制歐洲B．英國霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化C．英法矛盾是英國加入歐洲一體化的主要障礙D．國際形勢和國家利益影響法國對英國入歐態(tài)度6．下面的漫畫描繪了抗日戰(zhàn)爭時期敵后戰(zhàn)場的破襲戰(zhàn)。該漫畫可用來說明當時A．敵后軍民抗戰(zhàn)的決心 B．敵后戰(zhàn)場成為抗日的主戰(zhàn)場C．中國持久抗戰(zhàn)的策略 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性7．當我國處于下圖所示的歷史時期時，西歐社會正處于A．希臘“古典時代”B．羅馬共和國時期C．即將步入中世紀D．文藝復(fù)興時期8．鴉片戰(zhàn)爭前，清政府嚴厲鎮(zhèn)壓私自出國的人民，并宣稱“人已出洋，已非我民，我亦不管?！?909年，在荷屬印尼華僑的請求與國內(nèi)輿論催促下，清政府出臺了《大清國籍條例》，確立了血統(tǒng)主義原則，為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。這一變化反映出A．清政府外交主權(quán)觀念增強 B．僑民安土重遷觀念得到強化C．主張獨立自主的外交 D．清末“新政”重塑了政府權(quán)威9．梁啟超對譚嗣同的精神闡釋著重于兩方面：早期的《譚嗣同傳》若力闡發(fā)其舍生收義、拯救中眾生的獻身精神、博大胸懷及烈士形象；1920年的《清代學(xué)術(shù)概論》則主要弘揚譚氏“沖決網(wǎng)羅”、批判綱常名教、排斥尊古觀念的“思想彗星"形象。出現(xiàn)這一變化主要是由于A．馬克思主義的廣泛傳播 B．新文化運動的影響與洗禮C．第一次世界大戰(zhàn)的刺激 D．民族資產(chǎn)階級的發(fā)展壯大10．唐代，政府設(shè)置東西南北四個銅照，以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時政之書、陳冤訴屆之狀、舉報告密之信。這客觀上A．引入了社會監(jiān)督 B．防止了官員腐敗C．強化了君主權(quán)力 D．削弱了行政監(jiān)督11．下邊漫畫反映了中日圍繞某一問題相爭的狀況，這一問題主要是指A．地位問題 B．朝鮮地位問題 C．義和團反帝問題 D．釣魚島主權(quán)問題12．如圖是我國境內(nèi)距今約7000一5000年新石器時代重要的文化遺址。這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。這體現(xiàn)出中華文明的主要特點是A．靠近水源分布廣泛 B．多元一體中原核心C．歷史悠久世界領(lǐng)先 D．定居為主農(nóng)業(yè)發(fā)達二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“法國大革命”（1）擬寫一篇題為“法國大革命”的小論文，收集到如下史料，請你對其史料價值做出評估A．《世界文明史·拿破侖時代》，1856年B．英國人阿瑟·揚的《法國游記》，1787—1789年C．油畫《馬拉之死》，1793年在將法國大革命與英國革命進行比較時，有同學(xué)搜集到18世紀后期的這幅英國銅版畫漫畫《whichisbest》：（2）根據(jù)材料，你認為該漫畫作者對英法革命看法如何？你是否認可？簡要說明理由14．（20分）閱讀下列材料材料一天子受命于天，諸侯受命于天子，……諸侯所受者其尊皆天也?！偈妫骸洞呵锓甭俄樏凡牧隙覍⒂惺У乐當?，而天乃先出災(zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥恚焓前偕翊缶?，天具有仁義禮智信，皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長出了身體，這就是人符天數(shù)?！锏赜猩舷轮畡e，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，這是合于天道的倫理范疇?！吨袊軐W(xué)與文化》問題（1）分別概括三段材料的思想核心。（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎樣看待這一思想學(xué)說？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準”可知，漢武帝采納桑弘羊的建議，設(shè)立了管理市場的大農(nóng)官，以貴賣賤賣來穩(wěn)定物價，使政府參與市場交易，維護了社會經(jīng)濟穩(wěn)定，利于加強中央集權(quán)，C正確；A不是材料主旨；材料沒有涉及“鼓勵經(jīng)商”，而是抑商，B錯誤；材料目的是穩(wěn)定全國物價，增加政府收入，加強中央集權(quán)，D不是材料主旨。2、A【解析】

根據(jù)材料可知英美發(fā)達國家逆全球化行為反映其對當前全球化背景下的利益分配的不滿，英國公投脫歐、“美國優(yōu)先”的策略都是從本國國家利益出來。故答案為A。英美成為反全球化的主力說明它們不再是全球化的主導(dǎo)者，排除B項；世界的主要潮流依舊是全球化，排除C項；D項說法正確，但與題意主旨不符，排除。故選A。3、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國共兩黨都認可全民族對抗日本，表明民族主義和愛國主義的結(jié)合，A正確；西安事變的和平解決標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立，B排除；1935年華北事變標志著中日民族矛盾上升為主要矛盾，C排除；D說法不符合史實，排除。故選A。4、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國君繼承實行嫡長子繼承制，這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性，故選D項；材料體現(xiàn)了宗法制，沒有涉及禮制，故排除A項；宗法制是分封制實行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)，故排除B項；周代實行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項5、D【解析】

由材料“‘英國一旦成為歐洲的第七個成員國。要它永遠扮演二流角色，是不可想象的。’而且戴高樂還認為，聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”可以得出，法國拒絕英國加入歐洲一體化更多考慮的是本國利益，故D正確；材料“聯(lián)系如此緊密的英美關(guān)系將會使英國成為美國投放在歐洲的‘特洛伊木馬’”表明法國只是擔(dān)心美國會介入歐洲事務(wù)，并沒有成為事實，故A不正確；材料沒有涉及英國霸權(quán)主義問題，故B不正確；材料沒有涉及英法矛盾，故C不正確。6、A【解析】

根據(jù)漫畫可知是日軍推行所謂“以鐵路為柱，公路為鏈，碉堡為鎖”的“囚籠政策”，而面對堅固的堡壘，抗日軍隊以夜間為掩護，不怕犧牲，頑強攻打破壞敵人的堅固工事、據(jù)點，表明敵后軍民抗戰(zhàn)的決心，故選A；BCD在材料不能體現(xiàn)，排除。7、C【解析】

材料涉及的歷史時期是南北朝時期，此時處于公元4世紀末至6世紀前期，同時期的西歐西羅馬帝國在476年滅亡，隨后逐漸進入中世紀，選項C正確；“古典時代”所處時間為公元前5—公元前4世紀中葉，選項A排除；羅馬共和國時期所處時代為公元前509～公元前27年，排除B；文藝復(fù)興時期是公元14至16世紀，排除D。8、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前，清政府不保護華僑，到1909年清政府出臺了《大清國籍條例》，確立了血統(tǒng)主義原則，為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化反映出清政府對海外華僑越來越重視，這是外交主權(quán)觀念增強的表現(xiàn)，故A正確；材料體現(xiàn)不出僑民安土重遷，故B錯誤；晚清外交是屈辱外交，故C錯誤；材料不能說明清政府權(quán)威，故D錯誤。9、B【解析】

材料體現(xiàn)的是梁啟超對譚嗣同精神闡釋分別在不同時期側(cè)重于具有獻身精神的烈士形象及反抗封建的精神，結(jié)合材料關(guān)鍵信息“1920年”和當時的時代背景可知，這主要和新文化運動促進思想解放有關(guān)，B正確；馬克思主義主要是強調(diào)的是暴力革命，A排除；一戰(zhàn)于1918年11月就已經(jīng)結(jié)束，C排除；D不屬于主要原因，排除。故選B。10、A【解析】

材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時政”“陳冤訴屈”“舉報告密“表明，政府重視民意的表達和傳遞，客觀上引入了民間參與和社會監(jiān)督，A項正確；“防止”表述絕對，排除B；題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化，與強化君主權(quán)力無關(guān)，排除C；社會監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督，兩者不是此消彼長的關(guān)系，排除D。11、B【解析】

依據(jù)圖片中日相爭并結(jié)合甲午中日戰(zhàn)爭的史實可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，日本要求清政府放棄藩國朝鮮，但清政府不同意，于是引發(fā)了中日關(guān)于朝鮮地位的爭論。B正確；本是中國領(lǐng)土，在甲午中日戰(zhàn)爭后簽訂的《馬關(guān)條約》被割讓給日本，A錯誤；1900年義和團運動已經(jīng)在中外反動勢力聯(lián)合絞殺下失敗了，C錯誤；1895年簽訂《馬關(guān)條約》已經(jīng)將釣魚島割讓給日本，D錯誤。故選B。12、B【解析】

根據(jù)材料“這些文化遺址中既有大汶口和仰韶文化為代表的陶器，又有紅山文化和良渚文化為代表的玉器。并且還出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟?！笨芍袊糯霈F(xiàn)過彩陶、玉器、還有宗教觀念等傳播為標志的文化整合過程，主要核心在黃河流域的中原地區(qū)，即形成了以中原為核心的多元一體格局，故選B；材料不能體現(xiàn)靠近水源，A錯誤；材料只有中國，沒有對比項，不能說明當時世界領(lǐng)先，C錯誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）A.為大革命后學(xué)者的學(xué)術(shù)研究著作，是研究大革命的二手史料；B.《法國游記》當是作者在大革命期間的所見所聞的直錄，是一手史料；C.油畫《馬拉之死》創(chuàng)作于大革命期間，可作為研究大革命時期民眾反應(yīng)的一手史料，但作為藝術(shù)作品，有較強主觀性，需與其他史料互證以獲得更能真實的歷史信息（2）畫面中，英國的優(yōu)雅安寧和強大（盾牌、法律天平、出海商船）和法國的恐怖暴戾，尸橫遍野（叉子上的人頭，被踐踏的人，上吊的人，婦女另一手拿著匕首）形成了鮮明的對比。反映了作者對法國革命導(dǎo)致社會暴力與動蕩的批判，對英國革命帶來穩(wěn)定和平，正義與幸福的肯定不完全認可（或基本認可）。1792年時，英國已通過“光榮革命”，用一種溫和而妥協(xié)的方式結(jié)束了革命，確立“議會至上”原則和君主立憲政體，政局穩(wěn)定，并開始了工業(yè)革命，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展。而此時的法國大革命正處于激進的暴力革命階段，對法國社會、經(jīng)濟和人民生命造成巨大危害但作為英國銅版畫，漫畫作者忽視了法國大革命的成果，如推翻封建波旁王朝，頒布《人權(quán)宣言》等【解析】

（1）依據(jù)所學(xué)可知學(xué)術(shù)研究著作屬于二手史料；《法國游記》的作者與大革命時間相符，可知是當事人的所見所聞，屬于一手史料；依據(jù)《馬拉之死》創(chuàng)作于大革命期間，可知是當事人留下的一手史料，使用史料需與其它史料互證。（2）看法：依據(jù)畫面中“盾牌、法律天平、出海商船”可知英國的優(yōu)雅安寧和強大；依據(jù)畫面中“叉子上的人頭，被踐踏的人，上吊的人，婦女另一手拿著匕首”可反映出法國的恐怖暴戾，尸橫遍野。通過對比反映了作者對法國革命和英國革命態(tài)度。是否認可：依據(jù)材料的畫面和時間可知基本認可；理由：依據(jù)所學(xué)從“光榮革命”的時間以及1972年，從此時英國的社會特征回答；依據(jù)1792年的時間從法國大革命的積極作用對于材料中漫畫進行批駁。14、（1）君權(quán)神授（君權(quán)天授、皇權(quán)至上、君權(quán)獨尊）；天人感應(yīng)；三綱五常。（2）背景：為了加強中央集權(quán)和君主專制，漢武帝銳意進取，經(jīng)營開拓，需要積極有為的思想學(xué)說為其治國安邦提供理論依據(jù)尋找理論依據(jù)，這為董仲舒思想的形成提供了契機。（3）積極性：發(fā)展了儒家思想，形成新的儒學(xué)體系；對勇于探索天人關(guān)系，追求天人和諧有積極的歷史借鑒意義；有利于加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一，得到統(tǒng)治者的認可，儒家思想獲得“獨尊”的地位，并逐步上升為歷代王朝的統(tǒng)治思想和傳統(tǒng)社會的主流意識形態(tài)；要求君主實行仁政，對統(tǒng)治者的殘暴和奢侈以及君主權(quán)力過度膨脹曾產(chǎn)生一定的限制作用。局限性：夸大天的作用，違背自然規(guī)律，忽略了人對自然的改造能力；思想的實質(zhì)是為統(tǒng)治階級尋找馭民的理論依據(jù)?！窘馕觥?/p>

（1）由材料“天子受命于天”，可得出君權(quán)神授思想，由材料“見天心