2024年大學試題(經(jīng)濟學)-經(jīng)濟學說史歷年考試高頻考點試題附帶答案

2024年大學試題(經(jīng)濟學)-經(jīng)濟學說史歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.魁奈在《經(jīng)濟表》中如何考察社會總資本的再生產(chǎn)和流通過程的？2.為什么說西斯蒙第在經(jīng)濟學說史上占有特殊地位？3.最先確立政治經(jīng)濟學“三分法”的經(jīng)濟學家是（）A、亞當斯密B、詹姆斯穆勒C、薩伊D、西尼爾4.與舊歷史學派相比，新歷史學派的經(jīng)濟學說有哪些新的特點？5.色諾芬是如何看待財富及其增長的？6.托馬斯阿奎納的經(jīng)濟思想代表了（）A、農(nóng)學家的經(jīng)濟思想B、封建行會的經(jīng)濟思想C、宗教一段的經(jīng)濟思想D、經(jīng)院學派的經(jīng)濟思想7.馬歇爾在地租理論上的新觀點是（）A、尋租、級差地租和稀少地租B、級差地租、城市地租和稀少地租C、稀少地租、準地租和城市地租D、準地租、級差地租和稀少地租8.簡述馬歇爾的均衡價格理論。9.在政治經(jīng)濟學說史上第一次區(qū)分交換價值和使用價值的經(jīng)濟學家是（）A、亞里士多德B、配第C、魁奈D、斯密10.什么是曼德維爾悖論？（私欲的“惡之花”結(jié)出的是公共利益的善果）11.薩伊把政治經(jīng)濟學劃分為（）三個部分。A、工資、利潤、地租B、生產(chǎn)、分配、消費C、生產(chǎn)、交換、消費D、供給、需求、收入12.斯密的教條13.斯密是怎樣論證自然價格及其與市場價格的關(guān)系的？14.邊際效用學派及其貢獻是什么？15.李嘉圖其人及其他的主要著作是什么？16.圣西門的實業(yè)制度17.布阿吉爾貝爾為何主張自由貿(mào)易思想？18.簡述馬歇爾經(jīng)濟學方法論的特點。19.馬克思的《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》在馬克思主義經(jīng)濟學的創(chuàng)立過程中有何重要意義？20.重農(nóng)學說的思想及其特點有哪些？21.邊際效用學派是19世紀70年代初同時出現(xiàn)于西歐幾個國家的一個影響最大的新流派。邊際效用學派最初是以主張邊際效用價值論而出現(xiàn)的。奠基者是幾乎同時獨立提出主觀價值論的三位經(jīng)濟學家是（）。A、英國的杰文斯B、德國的戈森C、奧地利的門格爾D、法國的瓦爾拉斯22.動態(tài)利潤理論23.早期重商主義和晚期重商主義有什么區(qū)別？24.商業(yè)循環(huán)25.李嘉圖在價值理論上有哪些成就與缺陷？第2卷一.參考題庫(共25題)1.簡述凱恩斯《通論》與傳統(tǒng)經(jīng)濟學的分歧。2.李嘉圖認為，在長期中利潤率將（）A、趨于下降B、趨于上升C、趨于平穩(wěn)D、無明確變化趨勢3.新凱恩斯主義的核心理論是什么？4.凡勃倫是怎樣用“制度趨勢”方法分析和批判資本主義社會的？5.重農(nóng)學派（說）6.德國歷史學派與英國古典學派在理論上有哪些不同？7.《企業(yè)論》《有閑階級論》的作者是（）A、凡勃倫B、錢德勒C、伯利和米恩斯D、李斯特8.第一個提出了勞動時間決定商品價值的原理，從而為資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學奠定了基礎(chǔ)的古典經(jīng)濟學家是（）A、亞當·斯密B、大衛(wèi)·李嘉圖C、威廉·配第D、詹姆斯·穆勒9.怎樣理解和把握俄國資本主義形成和發(fā)展的特點和規(guī)律？10.馬克思說配弟的（）是政治經(jīng)濟學作為一門獨立科學分離出來的（）。11.薩伊的“三位一體”公式即（）。A、勞動—工資B、資本—利潤C、土地—地租D、資本—利息12.（）較早提出了資財?shù)母拍睢?3.簡述瓦爾拉斯的一般均衡理論。14.簡述穆勒的價值學說和分配理論。15.政治經(jīng)濟學的對象與方法16.馬丁·路德是宗教改革的發(fā)難者，屬于（）。他頌揚（），反對（）。17.大衛(wèi)·休謨對經(jīng)濟學作出了哪些貢獻？18.什么是“斯密悖論”？19.如何理解經(jīng)濟思想發(fā)展的演進性質(zhì)？20.孟德維爾的（）和（）是風行于歐洲的著作。21.數(shù)理經(jīng)濟學派的主要代表人物是以下哪三位經(jīng)濟學家？（）A、門格爾、維塞爾、龐巴維克B、羅雪爾、克尼斯、希爾德布蘭德C、杰文斯、瓦爾拉斯、帕累托D、維克塞爾、威克斯蒂德、克拉克22.熊彼特認為循環(huán)扭轉(zhuǎn)是指總量不斷擴大，但沒有（）A、盈利增長B、質(zhì)的飛躍C、勞動力的提高D、生產(chǎn)成本的降低23.（）第一次提出了效用理論。24.評述亞當.斯密的分工理論。25.簡述杜爾哥對重農(nóng)學派學說的發(fā)展。第3卷一.參考題庫(共25題)1.什么是“李嘉圖等價定理”？2.在經(jīng)濟思想史上第一次提出利息的高低取決于借貸資本的供求量的經(jīng)濟學家是（）A、威廉配第B、約瑟夫馬西C、達德利諾思D、大衛(wèi)休謨3.簡述斯密的分工學說。4.重商主義把財富的源泉歸結(jié)為（）。A、生產(chǎn)領(lǐng)域B、流通領(lǐng)域C、農(nóng)業(yè)部門D、工業(yè)部門5.在經(jīng)濟思想史上第一次提出利息取決于利潤并是利潤一部分的經(jīng)濟學家是（）A、威廉配第B、亞當斯密C、約瑟夫馬西D、約翰洛克6.資本劃分7.國家的產(chǎn)生于消亡8.西方經(jīng)濟學形成于工業(yè)革命的后期，時間大概是（）A、十九世紀初B、十九世紀末C、十八世紀初D、十八世紀末9.什么是薩伊定律？其影響有哪些？10.簡述色諾芬的經(jīng)濟思想。11.奧地利學派認為，價值產(chǎn)生的兩個必備條件是（）A、有用性和可轉(zhuǎn)移性B、稀缺性和可轉(zhuǎn)移性C、有用性和稀缺性D、稀缺性和可交換性12.奧地利學派認為，生產(chǎn)資料的價值取決于（）A、生產(chǎn)資料的邊際效用B、生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動量C、用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的邊際效用D、用它生產(chǎn)出的人和產(chǎn)品的邊際效用13.馬爾薩斯和西斯蒙第都提出了經(jīng)濟危機理論，他們的立場有何不同？14.薩伊的代表著及其研究經(jīng)濟學的方法是什么？15.馬爾庫斯·圖里烏斯·西塞羅把色諾芬的（）譯成拉丁文，流傳于羅馬。16.“最好的政策，還是聽任事物自然發(fā)展，既不給于津貼，也不對貨物課稅?！钡挠^點出自（）A、《國富論》B、《道德情操論》C、《關(guān)于法律、警察、歲入及軍備的演講》D、《國家競爭優(yōu)勢》17.早期重商又叫（）；（）。18.什么是需求規(guī)律、需求彈性？19.歐文關(guān)于共產(chǎn)主義的三大主張是什么？20.歸算價值論21.杜爾哥在哪些方面發(fā)展了魁奈的經(jīng)濟理論。22.邊際主義在美國的主要代表人物是（）A、凡勃侖B、富蘭克林C、亨利喬治D、克拉克23.產(chǎn)生大型企業(yè)的要求是（）A、技術(shù)的創(chuàng)新B、投資規(guī)模龐大C、管理專門化D、以上都對24.評述坎蒂隆的價值理論。25.付立葉和諧制度思想的基本內(nèi)容有哪些？第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: （1）簡述魁奈關(guān)于一個典型的簡單再生產(chǎn)模型的論述； （2）簡述《經(jīng)濟表》中關(guān)于全部流通包括商品流通和貨幣流通的五個行為； （3）簡述這五項流通過程結(jié)束后，各階級的情況。2.參考答案: 西斯蒙第既是法國古典政治經(jīng)濟學的完成者，又是小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人，列寧曾把他的學說稱為經(jīng)濟浪漫主義。 （1）西斯蒙第的學說代表了處在產(chǎn)業(yè)革命和經(jīng)濟危機下，受到滅亡威脅的小生產(chǎn)者的思想感情和經(jīng)濟要求。他從小生產(chǎn)的破產(chǎn)和工人的貧困中發(fā)現(xiàn)了資本主義矛盾和危機的必然性，否認資本主義是合理的和自然的制度，表現(xiàn)了政治經(jīng)濟學自身的懷疑。 （2）西斯蒙第揭露了資本主義的矛盾，指出在資本主義制度下，一方面是生產(chǎn)力和財富的無限發(fā)展，另一方面勞動群眾只能獲得最低限度的生活必需品，因此，生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機必然發(fā)生。這在經(jīng)濟學說史上是一個重要貢獻。3.參考答案:C4.參考答案: 新歷史學派發(fā)生于19世紀70年代至20世紀初，與舊歷史學派相比，它具有一些新的特點： （1）新歷史學派不再象舊歷史學派那樣，全然否定經(jīng)濟規(guī)律的存在。不過，他們懷疑經(jīng)濟學真的能夠揭示這些規(guī)律，尤其否認運用古典的抽象演繹方法能夠做到。 （2）提出“歷史統(tǒng)計方法”，力圖用歷史統(tǒng)計方法對大量資料進行分析和考察現(xiàn)實經(jīng)濟問題。他們提出，新的歷史方法不急于求得普遍的結(jié)論，而是運用歷史/歸納方法，循序漸進，以實現(xiàn)對特定時代的各個民族和不同經(jīng)濟狀態(tài)的專項研究。 （3）新歷史學派特別強調(diào)心理、道德和法律的等意識形態(tài)因素在經(jīng)濟中的作用，并以此為基礎(chǔ)解釋各種社會經(jīng)濟現(xiàn)象，提出經(jīng)濟觀點。 （4）新歷史學派不僅與古典經(jīng)濟學相對立，還攻擊馬克思主義學說。它極力推崇國家的超階級性，贊美德國容克資產(chǎn)階級專制政權(quán)，視德意志帝國為“理想的王國”，由此提出一些有關(guān)社會改良具體的政策主張。5.參考答案: 色諾芬已了解物品有使用和交換兩種功能，同時，他也有了對于財富的最初看法，認為財富就是具有使用價值的東西。色諾芬肯定勞動分工的必要，并且看到了分工對效率提高的作用。他認識到，一個人不可能精通一切技藝，專門從事一種技藝的人能工作得更好。色諾芬最重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，認為農(nóng)業(yè)的興衰影響著其他技藝；而手工業(yè)是一種“粗俗的技藝”，從事這種工作無益于人的身體和精神。另外，色諾芬也認識到農(nóng)產(chǎn)品的價格對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響.色諾芬在《雅典的收入》中從國家角度研究了增加收入的問題。他建議給僑居雅典的外國人的利益以照顧。他主張授予商人特權(quán)、完善商事法院制度、建立基金等，從而大力發(fā)展對外貿(mào)易。他還主張大力開發(fā)和管理銀礦，在開礦方面重視奴隸勞動，建議國家購買和擁有奴隸，并把奴隸出租給平民開礦。他特別強調(diào)國家要想征集到充裕的收入，必須保有和平的環(huán)境。色諾芬注意到貨幣有著不同的作用。貨幣可以成為財富的積累手段，他描繪人們對白銀是不厭其多，人們之所以喜歡儲藏白銀是因為白銀可以隨時購買到有用的物品。6.參考答案:D7.參考答案:C8.參考答案: 二元論的供求均衡理論，是馬歇爾經(jīng)濟學說的核心和基礎(chǔ)。 馬歇爾認為一種商品的價值，在其他條件不變的情況下，是由該商品的需求狀況和供給狀況決定的，主張用均衡價格去衡量商品的價值。所謂均衡價格，就是一種商品的需求價格和供給價格相一致時的價格。 在討論均衡價格的決定時，引入了時間因素： ①極短時市場價格，時間短暫到無法改變供給量，價格主要取決于需求狀況。 ②短期均衡價格，即來不及增加設(shè)備、改進技術(shù)和組織，只能在現(xiàn)存的技術(shù)設(shè)備和組織基礎(chǔ)上伸縮產(chǎn)量，均衡價格取決于邊際效用和邊際生產(chǎn)費用。 ③長期均衡價格，即技術(shù)、設(shè)備和組織均有足夠時間加以改變以適應(yīng)需求的變化。均衡價格雖仍取決于邊際效用和邊際生產(chǎn)費用，但是，生產(chǎn)費用對商品的價值起著主導(dǎo)作用?？傊瑫r間愈短，需求方面對價格所起的作用愈大；時間愈長，供給方面所起的作用愈大。馬歇爾的“均衡價格論”是以“完全競爭”的假設(shè)為前提的。后來的學者從“不完全競爭”或“壟斷競爭”等角度對他的學說進行了補充。9.參考答案:D10.參考答案: 節(jié)儉對個人而言是美德，對社會卻是罪惡。節(jié)儉帶來的是失業(yè)增加，商業(yè)衰落和經(jīng)濟崩潰。相反，奢侈對個人而言可能是劣行，對社會則可能是好事。因為奢侈增加需求，刺激發(fā)明，投機和鉆營，促進社會的繁榮。其理論主旨是弘揚私欲，相信市場對私人惡行具有神奇的轉(zhuǎn)化和凈化力量，認定出于道德情懷的行為不僅不可行而且可能危及公共利益。 評價：曼德維爾在講他的寓言的時候，至少忽略了兩點： 一、人們在尋求自己私欲的時候，既有可能是個體間的相互利用、交易、競爭甚至相互欺詐、掠奪，也有可能是沒有節(jié)制地利用無人所有的資源，人們出于私利為他人生產(chǎn)時，既包含自己承擔的成本，也包含看似免費的社會成本。 二、公共利益的總量并非私人在交易活動中獲得利益的總和。個體擁有產(chǎn)權(quán)的東西所帶來的好處往往超出我們從交易活動中得到的個人收益。11.參考答案:B12.參考答案:斯密價值規(guī)定中的一個錯誤公式。按照這個公式，商品價值不是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定，而取決于工資、利潤加地租的所謂“三種收入”，即三種收入構(gòu)成商品的價值。13.參考答案: 斯密在《國富論》中提及了商品擁有使用價值及交換價值。他認為不同的要素收入擁有一個受社會情況關(guān)系的自然率，這個自然率構(gòu)成了自然價格，也被稱為商品真實的價格。亞當·斯密認為自然價格代表所生產(chǎn)的就是制成品的交換價值，因應(yīng)市場的供求情況有所增減成為市場價格。商品的交換價值需要一個明確的尺度以量度要素收入的幾個。他提出谷物或者工人的勞動量都適合作為這尺度。14.參考答案: 邊際效用學派是19世紀末20世紀初幾乎同時出現(xiàn)在奧地利、法國和英國的一個新流派。邊際效用學派建立了以邊際分析為基礎(chǔ)，以分配理論為中心的經(jīng)濟理論體系。15.參考答案: 李嘉圖是英國工業(yè)革命時期的經(jīng)濟學家，是英國古典經(jīng)濟學的完成者。他的《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》一書是古典經(jīng)濟學的代表作。他的諸多科學結(jié)論后來被馬克思主義經(jīng)濟學所繼承和發(fā)展。16.參考答案: 這種制度是由實業(yè)家掌握權(quán)力和財產(chǎn)，并使一切人都得到最大限度自由和保證社會得到最大安寧的社會制度。17.參考答案: 布阿吉爾貝爾與重商主義相反，主張自由貿(mào)易。他的自由貿(mào)易思想又是建立在對農(nóng)產(chǎn)品價格的分析基礎(chǔ)之上的。布阿吉爾貝爾指出，谷物具有兩面性，同時產(chǎn)生兩種截然相反的效能：一方面，它給人提供食物，養(yǎng)活沒有這份口糧就要餓死的人們；另一方面，它供給地主將多余谷物出賣以提供豪華生活的一切物品。因此，谷物貿(mào)易具有自己的特點：農(nóng)民不出售他的小麥不行，而吃糧的人又不能不買糧食。這就使谷物價格常從一個極端走向另一個極端，即常從極高轉(zhuǎn)為極低，或從極低轉(zhuǎn)為極高。 根據(jù)對農(nóng)產(chǎn)品價格及其變化的分析，布阿吉爾貝爾主張實行農(nóng)產(chǎn)品自由貿(mào)易政策，即撤銷谷物輸出的禁令，允許谷物自由輸出和輸入。他認為，實行農(nóng)產(chǎn)品自由貿(mào)易可以提高和穩(wěn)定谷物價格，從而使法國農(nóng)業(yè)走向復(fù)興，也會使法國其他各行業(yè)在農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上實現(xiàn)繁榮。布阿吉爾貝爾實際上已認識到商品的需求或供給彈性不同的問題。布阿吉爾貝爾更強調(diào)農(nóng)產(chǎn)品自由輸出，反映著法國農(nóng)業(yè)大國的特點，并與同樣主張農(nóng)產(chǎn)品自由貿(mào)易的英國經(jīng)濟學家形成鮮明對照（斯密、李嘉圖，尤其是李嘉圖更強調(diào)農(nóng)產(chǎn)品的自由輸入）。他的自由貿(mào)易思想以其重農(nóng)特點直接影響了后來的重農(nóng)學派。18.參考答案: 1、強調(diào)心理因素對經(jīng)濟生活的作用，提出政治經(jīng)濟學主要研究在人的日常生活事務(wù)方面最能影響人類行為的那些動機。人的動機可以通過貨幣來間接衡量。例如，人們希望得到多大的滿足，可通過愿支付的價格間接地測量出來。 2、運用進化論分析社會經(jīng)濟現(xiàn)象。強調(diào)“連續(xù)原理”在經(jīng)濟研究中的作用，社會和生物界一樣，只有漸變沒有飛躍。認為各種經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟概念、經(jīng)濟學說之間都是相互滲透、相互關(guān)聯(lián)的，它們的區(qū)別都只是相對的，具有一定的連續(xù)性。正因為此，他才能把歷史上各種經(jīng)濟學說加以協(xié)調(diào)，綜合成一個有機的理論體系。 3、重視數(shù)學分析，尤其重視邊際增量分析的運用。這也是“連續(xù)原理”的運用。 4、運用局部均衡分析法，即假定各種條件（技術(shù)、資源、人口和其他商品價格等）不變的情況下，孤立地討論某一市場中一種商品的價格如何被它供給和需求這兩種相反的力量所決定。19.參考答案: 《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》的寫成，表明馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立過程跨入了一個新的發(fā)展階段。它不僅在理論的結(jié)構(gòu)體系上更趨于成熟，而且對政治經(jīng)濟學原理做出了一系列新的貢獻。主要是： （1）在這部手稿中，馬克思全面剖析了勞動力商品的特勝，并拋棄了最低工資的觀點，完成了勞動力商品學說的創(chuàng)立； （2）進一步闡述了剩余價值理論，在相對剩余價值的研究中第一次詳細地考察了協(xié)作、分工和機器大生產(chǎn)的各個階段，特別強調(diào)了科學技術(shù)在社會發(fā)展中的重大作用，并且指出機器的資本主義使用，必然使工人階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾和對立日益加深； （3）提出了勞動在形式上和實際上從屬于資本的論點； （4）詳細地闡述了資本主義條件下生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動理論，并作了科學劃分的規(guī)定； （5）論述了資本積累的原始積累理論； （6）在考察魁奈《經(jīng)濟表》和批判“斯密教條”的基礎(chǔ)上第一次系統(tǒng)地闡述了社會再生產(chǎn)理論，并論述了經(jīng)濟危機理論； （7）第一次詳細地提出了平均利潤和生產(chǎn)價格理論； （8）在生產(chǎn)價格理論的基礎(chǔ)上論述了絕對地租理論并進一步完善了級差地租理論； （9）廣泛地闡述了商業(yè)資本和貨幣資本的理論，以及它們的特殊增殖條件； （10）在進一步闡明剩余價值一般的同時還研究了剩余價值的各種轉(zhuǎn)化形式及其在各統(tǒng)治集團之間分配的一般規(guī)律，從而完成了廣義的剩余價值理論。 （11）不僅如此，這部手稿所包含的理論歷史部分的考察，即“剩余價值理論”部分，乃是構(gòu)成《資本論》第4卷的惟一手稿，從而使馬克思最終形成了未來《資本論》的四卷結(jié)構(gòu)。因此，在《1861一1863年經(jīng)濟學手稿》中，馬克思已基本上把《資本論》作為一個完整的體系加以論述，而且《資本論》全書的結(jié)構(gòu)體系在綱目上都已大體確定了。以后《資本論》的寫作，基本上就是按照這個結(jié)構(gòu)體系來安排的。20.參考答案: “自然秩序”是重農(nóng)學派思想的理論基礎(chǔ)。魁奈的門徒杜邦更明確地稱重農(nóng)主義為“自然秩序的科學”。重農(nóng)學派吸取了啟蒙思想家的“自然秩序”觀點，并作了新解釋。用以觀察社會經(jīng)濟現(xiàn)象，提出了人類社會和物質(zhì)世界一樣，存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，即他們所說的“自然秩序”。他們也提出了與“自然秩序”對立的“人為秩序”。“自然秩序”是“所有的人，以及一切人類的權(quán)力必須遵守的，是堅定不移、不可破壞的，而且一般說來是最優(yōu)良”的規(guī)律?！叭藶橹刃颉钡拇_立應(yīng)以“自然秩序”為準則?！伴_明君主”最能體現(xiàn)“自然秩序”的寓意，他就像社會的教師和醫(yī)生一樣。當社會處在健康狀態(tài)時，他把“自然秩序”的觀念灌輸?shù)饺嗣褚庾R中去；當社會處于疾病狀態(tài)時，就進行醫(yī)治，使社會回到“自然秩序”上來。21.參考答案:A,C,D22.參考答案: 克拉克倡導(dǎo)動態(tài)利潤說，認為利潤只存在于動態(tài)即發(fā)展著的經(jīng)濟之中，是對資本家采用新技術(shù)的報酬，企圖為資本主義高額壟斷利潤提供理論根據(jù)。23.參考答案: 重商主義在可分為兩個歷史階段：約15世紀至16世紀中葉是早期重商主義階段；16世紀下半葉至17世紀中葉是晚期重商主義階段。二者區(qū)別主要表現(xiàn)在對如何增加貨幣的問題上有不同的主張。 早期重商主義者把商業(yè)資本流通的統(tǒng)一過程當作互不相關(guān)的兩個階段：貨幣──商品（G──W），商品──貨幣（W──G），他們堅持一切購買都會使貨幣減少，一切銷售都會使貨幣增加的觀點。他們更強調(diào)多賣少買公式中的少買，并加以絕對化。他們主張采取行政手段來阻止金銀離開本國。早期重商主義的特點是要求在國內(nèi)以貯藏貨幣的形式把貨幣積累起來，力圖通過調(diào)節(jié)貨幣的運動，達到積累貨幣財富的目的。 晚期重商主義者指出，為了增加貨幣，更重要的不是把貨幣貯藏起來，而在于把貨幣投入有利可圖的國外貿(mào)易中去。國家應(yīng)允許把貨幣輸出國外，用以擴大對外國商品的購買，但購買外國商品的貨幣總額，必須少于出售本國商品所取得的貨幣總額，即進口商品量必須少于出口商品量，在對外貿(mào)易中保持順差，以換回更多貨幣。這些觀點反映出他們已經(jīng)認識到貨幣作為資本的職能，貨幣被看作是增加貨幣的手段，它只有在不斷的運動中才能不斷增多。因此，晚期重商主義的特點是，力圖通過調(diào)節(jié)商品的運動，達到積累貨幣財富的目的。24.參考答案:經(jīng)濟活動上升和下降反復(fù)出現(xiàn)的循環(huán)，把這種循環(huán)分為繁榮、衰退、不景氣、復(fù)興等幾個階段。25.參考答案: 成就： （1）他繼亞當.斯密之后，更為科學地區(qū)分了使用價值與交換價值。使用價值，即效用，絕不能作為估計價值的尺度。 （2）以勞動時間決定商品價值，這個勞動時間必須是必要勞動時間，而不是任何一種生產(chǎn)商品時的勞動耗費。明確提出只有必要勞動時間才能決定商品的價值，是李嘉圖價值理論上的一大長處。 （3）李嘉圖在堅持勞動價值論中還糾正了斯密在價值理論上的錯誤。a，批判斯密混淆了生產(chǎn)某一件商品所耗費的勞動時間和該商品能夠購買到的勞動量。b，批判了斯密以三種收入決定價值的錯誤理論。 缺陷： （1）把商品生產(chǎn)看做是永恒的，所以只注意價值量的研究，忽視對價值質(zhì)的研究。 （2）李嘉圖在價值理論方面還遇到了兩大難關(guān)，即李嘉圖體系的兩大矛盾，最終導(dǎo)致了李嘉圖體系的崩潰。A.第一個難關(guān)就是價值規(guī)律與利潤規(guī)律之間的矛盾。李嘉圖不能在等價交換規(guī)律的基礎(chǔ)上說明利潤的來源，不能說明資本與勞動交換如何與價值規(guī)律相一致。這是因為李嘉圖把資本與勞動的交換看做例外現(xiàn)象是錯誤的。B.第二個難關(guān)是價值規(guī)律與平均利潤規(guī)律的矛盾。換句話說，就是等量資本獲得等量利潤規(guī)律與價值規(guī)律的矛盾。這是因為李嘉圖混同了價值與生產(chǎn)價格，他不了解在資本主義社會價值規(guī)律作用的形式有了改變，價值已轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格，市場價格是圍繞著生產(chǎn)價格上下波動的。李嘉圖由于缺乏科學的生產(chǎn)價格理論，跳過必要的中間環(huán)節(jié)，以致不能解決價值規(guī)律與平均利潤規(guī)律的矛盾。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: ①在就業(yè)理論方面，凱恩斯抨擊”供給自己創(chuàng)造需求”的薩伊定律，拋棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟學關(guān)于資本主義制度可以通過工資、物價、利率的自由伸縮，儲蓄自動轉(zhuǎn)化為投資，保持充分就業(yè)的教條；認為在資本主義社會里，由于前述有效需求的不足，并不總能達到充分就業(yè)；均衡就業(yè)量往往小于充分就業(yè)，充分就業(yè)只是可能達到的各種就業(yè)水平的一個特例和極限。 ②在利息理論方面，傳統(tǒng)經(jīng)濟學認為利率取決于投資（對資金的需求）與儲蓄（對資金的供應(yīng)）。若儲蓄相對于投資需求來說過多了，利率就會下降，從而可以刺激新的投資，使投資與儲蓄量又均衡，保持充分就業(yè)。凱恩斯則否定這個傳統(tǒng)理論，認為利率不決定于儲蓄與投資，而決定于人們的”流動偏好”和貨幣的供應(yīng)量。此外，凱恩斯認為降低利率雖可刺激投資，但利率的下降有一定限度；如果投資前景不佳，資本邊際效率很低，即使利率降到最低限度，也不足以刺激投資，增加就業(yè)。 ③在工資理論方面，傳統(tǒng)的觀點認為工資決定于勞動的供求，如果對勞動的需求低于供給，出現(xiàn)失業(yè)，工資就會下降，工資的下降就會使就業(yè)重新增加。至于在現(xiàn)實生活中，充分就業(yè)之所以不能夠持續(xù)，則是由于工會組織等阻止工資降低，使工資具有”剛性”的結(jié)果。凱恩斯否認這種說法，認為即使工資不具有剛性，只要出現(xiàn)有效需求不足，就會存在”非自愿”失業(yè)；而且，降低工資不能”救治”失業(yè)，只能使消費需求更加不足，失業(yè)狀況進一步惡化。 ④在貨幣理論方面，凱恩斯認為對物價起直接作用的不是貨幣供應(yīng)量而是有效需求，前者只能間接影響物價。例如，貨幣供應(yīng)量增加了，會使利率下降，如下降的幅度足以刺激投資，使有效需求增加，就有可能間接影響物價，但也須視起始的就業(yè)水平而定。若當時已達到或接近充分就業(yè)，則由此引起的有效需求增加，就會引起物價上升；但若起始的就業(yè)水平很低，則對物價的影響很小或不發(fā)生影響。 ⑤在分析方法上，傳統(tǒng)的庸俗經(jīng)濟學一般側(cè)重單個企業(yè)和單個消費者的經(jīng)濟行為分析以及單個商品、單個生產(chǎn)要素的供求與價格均衡關(guān)系的分析；而《通論》則側(cè)重總收入、總需求、總供給、投資、消費、就業(yè)水平、物價水平等總量之間相互關(guān)系的分析，兩者有顯著區(qū)別。現(xiàn)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學界常稱前者為”微觀經(jīng)濟分析”或”個量分析”；稱后者為”宏觀經(jīng)濟分析”或”總量分析”。2.參考答案:A3.參考答案: 新凱恩斯主義在發(fā)展中，吸收理性預(yù)期思想，使其理論成為建立在微觀個體理論和優(yōu)化行為之上的宏觀經(jīng)濟理論；又繼承傳統(tǒng)凱恩斯主義的市場不完全性的觀點，堅持國家干預(yù)經(jīng)濟的政策主張，基本實現(xiàn)從微觀到宏觀的邏輯一致和統(tǒng)一。 假設(shè)條件： （1）市場不完全性假設(shè) （2）市場非出清假設(shè) （3）理性預(yù)期假設(shè) （4）經(jīng)濟當事人最大化假設(shè) （5）價格和工資粘性假設(shè) 理論特征： （1）否認了新古典理論的二分法，堅持一分法為前提。即貨幣是非中性的，貨幣等名義變量的變化會導(dǎo)致產(chǎn)量和就業(yè)量等實際變量的波動，因此貨幣政策是有效的。 （2）經(jīng)濟是非瓦爾拉斯均衡的。凱恩斯理論主要關(guān)心的是經(jīng)濟的非均衡狀態(tài)， 因為市場經(jīng)濟的常態(tài)是有效需求不足，市場不能持續(xù)出清，經(jīng)常出現(xiàn)非均衡現(xiàn)象。 基本理論： （1）商品價格粘性理論，包括實際價格粘性和名義價格粘性。 價格名義粘性：在出現(xiàn)名義需求擾動時，商品價格的變化不會按照商品名義需求的變動而同比例的變動。 價格實際粘性：一種商品價格相對于另一種商品價格不發(fā)生相應(yīng)和及時的變動。在需求波動時，價格具有粘性，不會立即發(fā)生變化，廠商會通過調(diào)整產(chǎn)量來應(yīng)對波動。 （2）勞動工資粘性理論。在貨幣數(shù)量不變時，由于貨幣工資是粘性的，當勞動需求減少時，失業(yè)就會增加，而不會以降低工資來增加就業(yè)量。 （3）資本供給限額理論。包括兩個方面， 產(chǎn)權(quán)限額論：企業(yè)靠發(fā)行新股來增加資本是十分有限的。因為企業(yè)發(fā)行新股到一定數(shù)額會導(dǎo)致市場對企業(yè)的股價逐漸降低到一定水平。 信貸配額論：金融機構(gòu)對企業(yè)貸款利率較低，使信貸資金的需求遠大于供給，銀行只有采取信貸配額的方法供給資金，利率具有粘性。4.參考答案: 凡勃倫認為，在人類經(jīng)濟生活中普遍存在兩種主要制度，即生產(chǎn)技術(shù)制度和私有財產(chǎn)制度。它們都以人的本能為基礎(chǔ)。按他的說法，人類社會經(jīng)濟的發(fā)展已然經(jīng)歷了草莽、野蠻、手工業(yè)和機器工業(yè)四個時代。機器工業(yè)時代就是資本主義時代。 凡勃倫認為，資本主義社會是由“機器利用”和“企業(yè)經(jīng)營”這兩個基本制度構(gòu)成的，這兩個制度是生產(chǎn)技術(shù)制度和私有財產(chǎn)制演進到當代的具體表現(xiàn)形式。“機器操作”和“企業(yè)經(jīng)營”之間存在矛盾，這是資本主義一切沖突和缺陷的根源。首先，它們的矛盾表現(xiàn)為兩者的目的不同；其次，它們的矛盾表現(xiàn)為兩者的行為方式不同。 資本主義的各種弊端表現(xiàn)為： （1）工業(yè)和商業(yè)、生產(chǎn)和流通的矛盾； （2）經(jīng)濟危機； （3）壟斷； （4）壟斷資本主義的寄生性和腐朽性。 凡勃倫對現(xiàn)代資本主義社會的批判實際觸及到資本主義生產(chǎn)方式中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，并明確指出資本主義制度的主導(dǎo)因素是追求利潤以及這一動機對生產(chǎn)過程的支配。當然，凡其改革主張是通過人們的思想習慣和本能的逐步演進來消除資本主義的弊病，而不是消滅資本主義制度。5.參考答案: 重農(nóng)學派是十八世紀50～70年代的法國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學學派。重農(nóng)學派以自然秩序為最高信條，視農(nóng)業(yè)為財富的唯一來源和社會一切收入的基礎(chǔ)，認為保障財產(chǎn)權(quán)利和個人經(jīng)濟自由是社會繁榮的必要因素。6.參考答案: 1、古典學派重視一般規(guī)律，李斯特等強調(diào)不同國家的特殊性，認為必須建立適合于落后的或正在興起的國家的經(jīng)濟學，要研究各民族自己的發(fā)展道路。 2、古典學派把當時國際分工模式看成是永遠不變的，李斯特等強調(diào)歷史的發(fā)展，強調(diào)國際分工模式的可變性。 3、古典學派重視微觀經(jīng)濟分析，李斯特等重視宏觀考察，強調(diào)國民經(jīng)濟是一個有機的整體，并強調(diào)民族精神、國家組織、法律制度、教育等對國民經(jīng)濟發(fā)展的作用。 4、古典學派強調(diào)自由競爭，李斯特等強調(diào)國家干預(yù)，提倡在一定階段實行保護貿(mào)易政策，鼓吹社會改良。 5、在方法論上，李斯特等反對古典學派的抽象、演繹的方法，而主張實證的歷史主義方法。7.參考答案:A8.參考答案:C9.參考答案: 經(jīng)濟落后的俄國不同于馬克思作為典型來研究的資本主義已相當發(fā)達的英國，在資本主義形成過程中，俄國也不像英國那樣以暴力掠奪為特征的“原始積累”起著重要作用。列寧密切結(jié)合俄國的實際情況，全面系統(tǒng)地考察分析了俄國資本主義在農(nóng)業(yè)和工業(yè)中的形成發(fā)展和國內(nèi)市場形成的過程。關(guān)于資本主義在農(nóng)業(yè)中的形成過程，列寧從兩個方面進行了分析：農(nóng)民經(jīng)濟和地主經(jīng)濟內(nèi)部的經(jīng)濟關(guān)系結(jié)構(gòu)，說明它們分別演化為資本主義經(jīng)濟的過程；從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度分析商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展和資本主義關(guān)系的形成。 列寧運用馬克思關(guān)于工業(yè)中資本主義發(fā)展三個階段理論，系統(tǒng)分析了俄國工業(yè)中資本主義形成和發(fā)展的實際過程。列寧根據(jù)俄國工業(yè)不同于西歐特別是英國工業(yè)的特點，認為俄國工業(yè)中的資本主義是沿著另一條與西歐不同的道路發(fā)展起來的，這條道路就是，城鄉(xiāng)農(nóng)民手工業(yè)小商品生產(chǎn)通過本身分化而轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義生產(chǎn)。通過對城鄉(xiāng)資本主義形成與發(fā)展的分析，列寧還進一步說明了俄國資本主義國內(nèi)市場已經(jīng)形成和發(fā)展起來，從而完全粉碎了民粹派所謂俄國沒有國內(nèi)市場、資本主義不可能發(fā)展的謬論。10.參考答案:政治算術(shù)、最初形式11.參考答案:A,B,C12.參考答案:托馬斯·曼13.參考答案: 瓦爾拉斯認為，純粹經(jīng)濟學是在假定的絕對競爭（即完全競爭）制度下的價格決定理論。價格決定與價值決定在瓦爾拉斯的學說中是一回事。稀少性（或稀缺）在瓦爾拉斯的理論中相當于邊際效用。他的稀缺（價值）論實際上就是邊際效用價值論。在利用稀缺原理分析商品的交換比例時，他得到了與杰文斯交易方程式相似的結(jié)論，當商品稀少性的比例恰好等于商品價格的比例時，交換達到最大的滿足。 但價格體系本身是如何決定的呢？瓦爾拉斯以邊際效用價值論為基礎(chǔ)，提出一般均衡理論。 他認為，各種商品和勞務(wù)市場的供求數(shù)量和價格是相互有關(guān)的，一種市場上的價格和數(shù)量的變化會影響其他市場的供求關(guān)系。因此，在考察經(jīng)濟問題時，不能僅僅研究一個市場上的供求情況，還必須同時研究其他一切市場上的供求情況。由于變量之間的相互影響，只有當一切市場都處于均衡狀態(tài)，個別的市場才能處于均衡狀態(tài)。研究者不能滿足于找出一個市場的數(shù)量和價格的均衡量，還必須找出能使一切市場供求相等的全部價格和數(shù)量系列。這種一切市場都處于供求相等狀態(tài)的均衡被西方學者稱為一般均衡。14.參考答案: 其一，價值學說。 （1）穆勒認為，一個商品的價值是該商品購買其他商品的一般力量，價格則是表示商品與貨幣相聯(lián)系的價值。在自由競爭條件下，一般商品的價值圍繞著生產(chǎn)費用這個中心而發(fā)生變化。生產(chǎn)費用由勞動和資本構(gòu)成。 穆勒把價值分為市場價值和自然價值。市場價值決定于需求和供給，自然價值（或經(jīng)常的價值）則決定于生產(chǎn)費用。他進而把商品劃分為三類來說明。 穆勒在說明需求和供給決定市場價值的同時，也分析了供求均衡的問題。他把“兼?zhèn)滟徺I力的占有欲”，稱為有效需求，而價格就是決定于有效需求和供給的比率。需求的數(shù)量不是固定不變的，而是依據(jù)價值的大小變動。 生產(chǎn)費用論是穆勒的折衷主義價值學說的基礎(chǔ)。穆勒的價值學說論以總結(jié)的形式完成了這一背離勞動價值論的演變過程。 其二，分配理論。 （1）穆勒贊同工資基金理論，認為短期的工資決定于勞動的供求關(guān)系。但他后來又提出，勞動的價格不是由工資基金的數(shù)量決定，而是勞動的價格決定工資基金的數(shù)量。 （2）在利潤問題上，穆勒借鑒和擴充了西尼爾的節(jié)制論。他把總利潤劃分為三部分：利息、保險費和管理工資。 （3）在地租的問題上，穆勒基本上沿襲了古典學派的地租理論。15.參考答案: 研究對象是生產(chǎn)關(guān)系；方法是從抽象到具體這一邏輯方法同現(xiàn)實即歷史發(fā)展過程相一致。16.參考答案:溫和派、農(nóng)業(yè)、商業(yè)17.參考答案: 對斯密有影響、思想與斯密最接近的經(jīng)濟學家。他是斯密的教師和朋友，他的“人性論”（姚開建，是斯密經(jīng)濟學說的哲學基礎(chǔ)，所以他在英國古典政治經(jīng)濟學理論體系形成過程中有重要作用。其經(jīng)濟學論文發(fā)表于其1752年出版的《政治論叢》中。如果他著有系統(tǒng)的經(jīng)濟學著作的話，他將成為最杰出的經(jīng)濟學創(chuàng)始人之一。 提出貿(mào)易差額平衡的學說，認為這種平衡是按著各國不同的經(jīng)濟情況而自然決定的，從而貿(mào)易不能始終有損或有利于某一國，為自由貿(mào)易論反駁重商主義的貿(mào)易控制論提供了理論依據(jù)?！髞肀环Q為“價格-鑄幣流動機制”的理論，是休謨在經(jīng)濟學上最大的貢獻。 18世紀最著名的貨幣數(shù)量論者。認為商品價格的提高是金銀增加的必然結(jié)果，但價格變動并不緊隨著金銀的增加而是需要一些時間，這是所謂價格滯后現(xiàn)象，而這種貨幣貶值只在最后才提高勞動價格即提高工資，這是所謂工資滯后。正是在這滯后時期，貨幣貶值對于工商業(yè)起了鼓舞作用。但最終，增加的貨幣將被完全吸收轉(zhuǎn)化為價格水平的增長。18.參考答案:使用價值極大的東西，往往具有極小的交換價值，甚或沒有；反之，交換價值很大的東西，往往具有極小的使用價值，甚或沒有。例如，水的用途最大，但我們不能以水購買任何物品，也不能拿任何物品與水交換。反之，金剛鉆雖幾乎無使用價值可言，但須有大量其他物品才能與之交換。（鉆石和水的悖論）斯密正確地認識到了使用價值和交換價值的矛盾，認為交換價值的大小不決定于使用價值。但是，由于不理解商品的本質(zhì)，他認為有交換價值的物品可以沒有使用價值，這是錯誤的。19.參考答案:回顧整個西方經(jīng)濟倫理思想的發(fā)展，其演變過程大致可以劃分為四個階段，即古希臘時期的經(jīng)濟倫理思想、古典政治經(jīng)濟學派的經(jīng)濟倫理思想、新古典經(jīng)濟學派的經(jīng)濟倫理思想以及現(xiàn)當代西方經(jīng)濟學的經(jīng)濟倫理思想。其中主要是圍繞著亞當·斯密的“道德人”與“經(jīng)濟人”的關(guān)系問題——“斯密難題”而展開的。榮卡格利亞說經(jīng)濟思想是“積累性觀點”，馬歇爾說“自然界沒有飛躍”，熊彼特說“知識是演進的發(fā)展的”（任何特定時間的任何科學狀況都隱含它過去的歷史背景）。汪丁丁說過，權(quán)威的思想經(jīng)過了知識市場充分競爭的檢驗，故從古希臘誕生經(jīng)濟學來，當下的經(jīng)濟思想發(fā)展總是會受之前學說或多或少的影響，經(jīng)濟思想發(fā)展不存在斷裂的飛躍。20.參考答案:《蜜蜂的寓言》、《關(guān)于宗教、教會和天然的福利的暢想》21.參考答案:C22.參考答案:B23.參考答案:赫爾曼.戈森24.參考答案: 詳細從三個方面介紹了分工的作用： 1、分工使勞動專門化，提高勞動熟練程度； 2、分工節(jié)省工序轉(zhuǎn)換時間；人有一種工作轉(zhuǎn)換到另一種工作的時候，通常需要一個適應(yīng)時間。 3、分工促進工具改進和機器發(fā)明。人類把注意力集中在單一事物上，比把注意力分散在許多種事物上，更能發(fā)現(xiàn)達到目標的更簡易更便利的方法。另一方面他強調(diào)分工的負效用：大多數(shù)從事的職業(yè)就會局限于一兩種基本的操作沒用挑戰(zhàn)，沒有機會來發(fā)揮她的智力或運用她的發(fā)明才能，進而會失掉努力的習慣，而變成最愚鈍最無知的人，缺乏寬廣的眼光。 評論：斯密的整個理論體系是從分工開始的，分工理論在他的經(jīng)濟理論中占有十分重要的位置。因為斯密所要研究的是“國民財富的性質(zhì)和原因”，而分工又是提高勞動生產(chǎn)率，增加國民財富的重要途徑。 由于斯密忽視了分工的歷史性和社會性，只是從一般效果，即分工將人們聯(lián)合在一個生產(chǎn)體、分工提高了勞動生產(chǎn)率兩方面來考察分工，所以斯密混淆了工場手工業(yè)內(nèi)部的分工和社會內(nèi)部的分工。這兩種分工不僅在程度上有不同，本質(zhì)上也有差別。25.參考答案: 杜爾哥與重農(nóng)學派成員有一定聯(lián)系，但并未參加其派系活動。他在任職時期推行重農(nóng)主義政策，因受貴族反對而被取消。他把重農(nóng)主義發(fā)展到最高峰，他在魁奈所劃分的三個階級（生產(chǎn)階級、不生產(chǎn)階級、地主階級）基礎(chǔ)上，又進一步劃分出資本家和工人，并初步表述了勞動者和勞動條件分離的歷史過程。他把純產(chǎn)品看作是自然界對勞動者的勞動的賜予，實際上認識到地主階級占有純產(chǎn)品是對他人勞動的占有。他還明確提出資本的概念。他基本上拋棄了重農(nóng)學派的封建主義外觀，并提出了一系列的政策綱領(lǐng)。馬克思稱他是“給法國革命引路的激進資產(chǎn)階級大臣”，“試圖采取法國革命的措施”。第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:李嘉圖等價定理：?李嘉圖等價定理認為，征稅和政府借款在邏輯上是相同的。政府無論選用一次性總付稅，還是發(fā)行公債，來為政府籌措資金，均不會影響消費和投資。李嘉圖等價定理是反對凱恩斯主義的舉債和征稅的理論而產(chǎn)生的，政府舉債和征稅的不同效用而產(chǎn)生的舉債不減少消費者的可支配收入，不減少消費，（相對于稅收）可產(chǎn)生擴張效應(yīng)。稅收減少消費者可支配收入，減少消費。2.參考答案:C3.參考答案: 分工和交換學說是斯密經(jīng)濟理論研究的出發(fā)點。 A、分工能提高勞動生產(chǎn)率：這是分工的優(yōu)越性所在。他認為，分工提高勞動生產(chǎn)力的原因在于：A.分工使勞動的技巧增進、促進了操作的專業(yè)化、簡單化，使工人能很快掌握和提高技術(shù)，提高勞動熟練程度。B.分工專業(yè)化可節(jié)省工種、工序轉(zhuǎn)換的時間。C.分工使操作簡化，為那些簡化勞動和縮減勞動、提高效率的工具與機械的發(fā)明，創(chuàng)造了有利的條件。 B、分工是社會不平等的根源。他認為這是分工的缺點。這種思想直接來源于弗格森。斯密認為，分工使工人常年累月從事單調(diào)死板的活動，損壞了工人全面的活動能力和智力的發(fā)展。這既造成不平等，也對人的健康不利。 C、分工產(chǎn)生的原因。分工是從人的交換本性產(chǎn)生的。他認為，人類的利己心產(chǎn)生交換傾向，而交換傾向?qū)е路止?。這是“緩慢而逐漸造成的結(jié)果”。斯密否認分工是由人們頭腦中發(fā)明出來的。這具有一定的客觀意義。但他把分工歸因于人類本性的交換傾向，這是錯誤的，也是顛倒因果的。歷史上，分工先于交換；理論上，分工導(dǎo)致占有制的變化，然后才可能談到交換?；癁橥顿Y，因而不會發(fā)生生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機。4.參考答案:B5.參考答案:C6.參考答案: 年預(yù)付，每年預(yù)付的資本，如種子、肥料和工人的工資等；原預(yù)付，幾年預(yù)付一次的資本，如房屋、倉庫、耕畜、農(nóng)具等。7.參考答案: 私有制、階級和國家并不是從來就有，而是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物；國家的本事乃是維護在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級利益的暴力工具，“它照例是最強大的、在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級的國家”；階級和國家將不可避免地要歸于消滅，在以生產(chǎn)者自由平等的聯(lián)合體為基礎(chǔ)的、按新方式來組織生產(chǎn)的社會，全部的國家機器就將被送進博物館，與青銅斧陳列在一起。8.參考答案:A9.參考答案: 薩伊否認資本主義生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機爆發(fā)的可能性，認為“生產(chǎn)給產(chǎn)品創(chuàng)造需求”。在薩伊看來，任何人從事生產(chǎn)都是為了出售和消費，任何人出售商品都是為了購買對自己現(xiàn)在或未來有用的其他商品。在以產(chǎn)品換錢，錢換產(chǎn)品的兩道交換過程中，貨幣只是在一瞬間起作用。當交換結(jié)束時，總是以一種貨物交換另一種貨物。也就是說產(chǎn)品總是由產(chǎn)品來購買，賣者同時也是買者?！耙环N產(chǎn)品一經(jīng)產(chǎn)出，從那時刻起就給價值與相等的其他產(chǎn)品開辟了銷路?！彼_伊的銷售理論曾被西方經(jīng)濟學家看做是對政治經(jīng)濟學做出的“巨大貢獻”，把它稱為“薩伊定律”，并成為現(xiàn)代西方經(jīng)濟學中供給學派的理論先導(dǎo)。10.參考答案: （1）家庭管理應(yīng)該成為一門學問，它研究的是優(yōu)秀的主人如何管理好自己的財產(chǎn)，評判優(yōu)秀與否的標志是能否使自己的財富不斷增加； （2）財富就是具有使用價值的東西：物有使用價值和交換兩種功用、并不反對簡單商品交換的存在。 （3）十分重視農(nóng)業(yè)問題，認為農(nóng)業(yè)是希臘自由民最重要的職業(yè)。 （4）肯定了分工的必要性，因為一個人不可能精通一切技藝：認為分工提高了商品的質(zhì)量、局限性在于認為分工不會使產(chǎn)品變得更便宜。 （5）不知道價值問題，但了解商品價格的波動依存于供給與需求的變化。 （6）了解到貨幣有著不同的作用：貨幣可以成為財富的積累手段（原因：貨幣可以購買到一切有用物）。11.參考答案:C12.參考答案:C13.參考答案: 馬爾薩斯認為市場有效需求充足，產(chǎn)品就能順利實現(xiàn)，否則就會發(fā)生生產(chǎn)的普遍過剩，出現(xiàn)經(jīng)濟危機。要避免經(jīng)濟危機、發(fā)展資本主義，最根本的辦法就是保證和擴大非生產(chǎn)消費階級的利益。西斯蒙第是消費不足的經(jīng)濟危機理論，生產(chǎn)擴大，絕對消