如何設(shè)置議論文的分論點

如何設(shè)置議論文的分論點導入在議論文寫作中，同學們時常犯這樣兩種毛?。?、一篇文章在亮出觀點之后，接下來便是舉例，舉了一個又一個，看看字數(shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點。結(jié)果形成了“論點+論據(jù)”的格局，這樣的文章，再好也只能是勉強及格。2、空洞無物，前后重復；言不成理，強詞奪理；東拉西扯，越出中心論點之軌。這樣的文章常常在切入分以下。

究其原因，在于我們同學們認識的模糊，思維的混亂，理論水平的低下，析理方法的缺乏。要改變這種“言不成理”“強詞奪理”的現(xiàn)狀。筆者認為，必須在提高認識能力、理論水平的前提下，促使自己的寫作思維趨向于“條理化”、“清晰化”，學會在中心論點的制約下提煉出適當?shù)姆终擖c。當一篇議論文的中心論點明確之后，如何準確地分解成幾個分論點，這是寫好議論文的一個重要環(huán)節(jié)。分論點是與中心論點相對而言的，但又從屬于中心論點，為論證中心論點而服務(wù)。一篇文章圍繞中心論點，一般要分解出兩個以上的分論點，這樣既擺事實，又講道理，文章才有說服力；如果不設(shè)置分論點，或者分論點立得不好，中心論點就得不到有力的證明。那么，如何設(shè)置分論點呢？下面介紹幾種常見的分解方法。

設(shè)疑法。即依據(jù)“是什么----為什么----怎么樣”的提問思路來提煉分論點。如以《談風度》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①風度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風采（是什么）；②有了風度，能受到別人的敬重，人與人之間增進愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風度，須加強道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的情操（怎么樣）。概念分析法這里的概念指的是文章中心論點中的關(guān)鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對中心論點進行分解。如“說‘面子’”，有篇文章論證的中心是“維護國家人民尊嚴的‘面子’不可丟，太看重個人‘面子’的思想不可留”。要論述這個中心，必須分兩層來說：一是強調(diào)要維護國家和人民的尊嚴；二是強調(diào)不要太注重個人的虛榮。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。因果分析法這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。在確立了中心論點（果）后，再來分析達成這個結(jié)果的原因。如要論證“青年時代是黃金時代”，可以先提問一下，為什么說青年時代是黃金時代呢？可以列出下面幾個分論點：①青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；②青年時代是積累知識，增長才干的時代；③青年時代是建功立業(yè)的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。正反對照分析法如要證明“實踐出真知”，我們可以從正反兩個方面立論：a、只有通過實踐才能認識事物，把握事物的發(fā)展規(guī)律；b、不參與實踐，不從實際出發(fā)，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關(guān)鍵。這樣正反對照，就可以進一步明確“實踐出真知”的觀點。條件分析法這里的中心論點是指結(jié)果，而分論點是指滿足結(jié)果的“條件”。如要論證“爭做跨世紀的接班人”，對于這個題目就可以采用條件分析的方法，先設(shè)想一下，“要做跨世紀的接班人需要具備什么條件？”，這樣就可以得到下列三個分論點：①要有報效祖國的決心，②要有過硬的本領(lǐng)，③要有良好的心理素質(zhì)。以上歸納的幾種提煉分論點的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來講述，其實，在實際的運用、操作過程中，往往是交叉、綜合使用的。我相信按以上方法加以訓練，經(jīng)過一段時間的揣摩、操練，同學們的認識水平，思想品質(zhì)，分析能力就會有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會有所改觀。如何圍繞中心論點提煉出適當?shù)姆终擖c？首先，要學會通過對中心論點的分析，界定中心論點的內(nèi)涵，確定中心論點所涉及的范圍，以及弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點的前提條件，也是防止犯偷換論點、轉(zhuǎn)移論題錯誤的關(guān)鍵。其次，要懂得根據(jù)中心論點提煉分論點，是對各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，是對各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）的抽象，概括的結(jié)果，是以果（中心論點）推因（分論點）的思維過程。議論文的布局立好框架，贏得全局。立好總體框架是提高分數(shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時間匆促，不可能反復琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評。立好框架的標準有四條：一是“三論”（即“引論”、“本論”、“結(jié)論”）齊全，二是層次分明，三是銜接自然，四是首尾呼應(yīng)。并列組合，有條有理引論（開頭）所提出的論題或論點能否分析得透徹，是不是令人心悅誠服，往往在于本論部分（主體）的論證布局是否嚴謹有序。并列組合方式是使文章有序的手段之一，這是一種并列地組織分論點或若干論據(jù)的結(jié)構(gòu)布局，簡稱并列式。在論證時，幾個層次之間的關(guān)系是平行的，是分別從幾個側(cè)面來證明觀點的正確。并列式結(jié)構(gòu)的主要好處在于論證全面，有條有理，使閱卷者一目了然，容易把握作文的思路。在運用并列式布局時有兩種方法：（1）理由并列。可以是幾個分論點之間的并列，也可以是幾個理論論據(jù)的并列。例如《學貴多問》，在本論部分可以設(shè)置三個分論點：多問可以彌補學習中的不足；多問可以擴大你的知識面；多問可以使你有所創(chuàng)新，有所發(fā)明。（2）例證并列。就是從不同角度列舉具有典型意義的代表性事例，有層次地論證中心論點。例如《我們的價值在中國》，作者在開頭提出中心論點后，本論部分列舉三個時期的優(yōu)秀人物的事例，邊舉邊析，分別從不同角度論證了一切有志之士都把自己能盡忠于祖國作為生命富有價值的體現(xiàn)。文章首先列舉國難當頭、戰(zhàn)火紛飛中的吉鴻昌的例子，再舉新中國誕生前后錢學森、鄧稼先的生動事跡，最后列舉當今改革開放大潮流中留美博士陳志杰毅然回國創(chuàng)業(yè)的事例。這三個不同歷史時期的典型事例，十分深刻有序地論證了“我們的價值在中國”這一中心論點。1、題目：請綜合下列格言，聯(lián)系實際寫一篇議論文，題目自擬。（1）培根：奇跡多是在厄運中出現(xiàn)的。（2）高爾基：生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。（3）愛迪生：失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。提示：提供的格言既是文章提煉中心論點的依據(jù)，又可作為闡明中心論點的論據(jù)。其格言的共同意思是：艱難困苦和挫折是人生路途中的一種財富，是生活對一個成功者的考驗。如果以《挫折也是一種財富》為題，可作這樣的布局：開頭轉(zhuǎn)引一則格言，指出其含義，提出與題目一致的觀點。本論部分圍繞格言，聯(lián)系實際，分三層展開論述，一是任何重大的成功往往是經(jīng)過一波三折方可獲得；二是挫折能磨煉一個人，使一個人逐漸走向成熟；三是挫折能給人教訓，使人從失敗和錯誤中找到正確的道路。結(jié)尾歸納全文，提出希望，激勵人心。2、題目：要有競爭意識提示：題目本身就是論點，一般應(yīng)以闡明“為什么”要有競爭意識為主，“怎樣”才具備競爭意識可以略寫或不寫，所以本論部分以并列式布局為好。可以論述（1）有了競爭意識才能適應(yīng)社會的需要，跟上時代的發(fā)展；（2）有了競爭意識才能奮力拼搏，獲取成功；（3）有了競爭意識才會永葆青春活力，不斷開拓。訓練題目：“成熟”析提示：這是一道論題式題目，宜“大題小做”，切入口要小，開掘要深。例如可以從“成熟的人應(yīng)該具備的品質(zhì)”這個角度來論述“成熟”，本論部分可以分三個并列的層次：一是成熟的人應(yīng)該有自己執(zhí)著的追求和正確的人生目標，二是成熟的人應(yīng)該具有堅韌不拔的意志和毅力，三是成熟的人應(yīng)是待人誠懇和懂得寬容的人。對照比較，涇渭分明有些論題或論點的闡述和論證，需要在本論部分選用論據(jù)進行對照比較，這種布局方式叫做對照式。它是將論證內(nèi)容構(gòu)成正反對比或相關(guān)比較的關(guān)系。具體的安排是把兩種事物或意思加以正反對比，或者用一種事物或意思與另一種事物或意思做比較。它的好處是布局上對比鮮明，主次明確，從而涇渭分明，論點突出，給閱卷者以鮮明的印象。在具體操作時有兩種方法：（1）正反對比?？梢允钦从^點對比，也可以是正反例證對比。例如有篇獲得高分的高考作文《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，在本論部分安排的第一層次是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”者是民族的“精靈”，第二層次寫只顧自己享樂不顧國家命運的人是人間的“碩鼠”。正反對比，涇渭分明。（2）相關(guān)比較?？梢允侵鞔?、輕重的比較，也可以是利弊、得失的比較。例如有篇高考高分作文《近墨者未必黑》，本論部分先指出近墨者黑的情況確實存在，但這不是主流，接著就列舉近墨者不黑的事實并分析其原因。對這道試題，還有不少考生先論證近墨者不黑，并指出這是時代的主流，然后以少量篇幅說明近墨者黑的人是存在的，但不是現(xiàn)實生活中的主要方面。這樣的結(jié)構(gòu)布局，既做到了觀點鮮明，又避免了片面性。一般地說，本論部分需要辯證分析時，常采用相關(guān)比較的布局形式。1、題目：著名藝術(shù)大師徐悲鴻說：“人不能有傲氣，但不可無傲骨?！闭埪?lián)系實際，自擬題目，寫一篇議論文。提示：首先要理解“傲氣”與“傲骨”的概念，并分析它們之間的關(guān)系。經(jīng)過分析，認清作為對立關(guān)系，著眼點在于劃清相互對立但又容易混淆的某種界限，從而決定取舍。布局時將需要“傲骨”的理由及事例，同“傲氣”的表現(xiàn)及弊端對照著寫，做到說理充分，層次分明。2、題目：江蘇省有位市委書記說：“我年紀這么大了，‘有權(quán)不用，過期作廢’，現(xiàn)在不為人民多辦一些事，將來會追悔莫及的！”黑龍江省有位糧食局長出差到外地去了，他的兒子正巧從某糧庫買進150噸要處理的小麥，轉(zhuǎn)手賺了3萬多元。糧食局長歸來知道后，打了兒子兩個耳光，堅決清退3萬元，并責令糧庫三天內(nèi)必須處理完畢，他說：“我現(xiàn)在有權(quán)這樣處理?！备鶕?jù)以上材料，請以《“有權(quán)不用，過期作廢”新解》為題，寫一篇議論文。提示：“有權(quán)不用，過期作廢”這句話原本是諷刺以權(quán)謀私者的。這里提供的兩個材料，其內(nèi)涵則是贊揚以權(quán)為民辦事、維護國家利益。文章內(nèi)容應(yīng)該是“新解”，但布局時一定要將“舊解”及事例進行對照，本論部分可以“先舊后新”，也可以“先新后舊”。訓練題目：水滴與大海提示：題目有比喻含義，且要論述兩者之間的關(guān)系。其角度是多方面的，可以闡述個人與集體的關(guān)系，也可以闡述量與質(zhì)的關(guān)系，小與大的關(guān)系，平凡與偉大的關(guān)系等。如果文章要論述個人是集體的組成部分，個人要融入集體之中才能有所作為，那么本論部分的結(jié)構(gòu)可以將正面的理由和事例同反面的材料對照著寫，這樣正反對比鮮明，論證深刻有力。層層遞進，邏輯嚴密將審題、立論時分解出的幾個有遞進關(guān)系的分論點，在本論部分按由此及彼、由淺入深的關(guān)系安排層次，這種布局叫做層進式。層進式結(jié)構(gòu)中各個層次、段落之間的前后順序有內(nèi)在的緊密聯(lián)系，不能隨意變動。這種布局的好處是反映了學生嚴密的邏輯思維能力，使閱卷者隨著學生的思路步步深入，盡得“風光之盛”。在臨場發(fā)揮時，有些人過于緊張，一下子‘卡了殼兒’，如何應(yīng)急？有一種應(yīng)急措施，就是面對論據(jù)或論點，分別回答：這是什么？為什么這樣？怎樣才能這樣？——這是標準的遞進式。由淺入深，層層深入。選擇這種結(jié)構(gòu)形式時，必須對論述的層次內(nèi)容有明顯的認識，了解它們之間的關(guān)系是不是由淺入深，是不是由小到大或由表及里。1995年有篇高考作文《要做老實人》。本論部分先說“做一個老實人，對自己是一種莫大的享受”，再說“做一個老實人，對別人是一種莫大的尊重”，最后說“做一個老實人，是對整個社會環(huán)境的莫大貢獻”。這篇文章分別從對己、對人、對整個社會三個角度加以論述，而這三個方面是層層深入的，不是單純的并列關(guān)系。題目：不以規(guī)矩不成方圓提示：標題即論點，用什么樣的布局方式當然要視自己掌握的論據(jù)決定。如用層進式，本論部分可以先寫“為什么”不以規(guī)矩不成方圓——任何事物的發(fā)展都有它本身的規(guī)律；再寫“怎么樣”去循“規(guī)”蹈“矩”——提高認識事物的能力、掌握科學的方法。其中應(yīng)以“為什么”為重點。也可以用另一種層進式結(jié)構(gòu)：先寫“規(guī)矩”在實際生活中的作用，其次寫真正的“規(guī)矩”與束縛人們手腳的條條框框是不同的，再寫“規(guī)矩”也不是一成不變的，最后寫“規(guī)矩”是不以個人意志改變而是有它本身規(guī)律的。題目：談忘我提示：這里所說的“忘我”，當然是有積極意義的。此題在運用層進式布局時，可先議在工作和學習時要全身心的“忘我”投入，才能取得成果；再議要達到“忘我”的境界并不容易，它需要有對事業(yè)的執(zhí)著追求，需要有為事業(yè)獻身的品質(zhì)。兩個層次，先議“為什么”，再論“怎么樣?！庇柧氼}目：武漢市東湖之濱的洛珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年櫻花時節(jié)，游人如織。于是，總有一些中國青年穿著日本和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢大學留學的韓國青年見此情景大為不解，她對她的中國導師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障嗄兀课覀冺n國也有很多櫻花園，但從沒見過韓國青年穿和服去同櫻花照相?！彼膶熆嘈σ幌?，無言以對。閱讀以上材料，自擬題目，寫一篇議論文。提示：材料的思想傾向是很明顯的，褒貶盡在敘述之中。無知與盲目，使一些人的“崇洋”心理扭曲了自己的