2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體，常為人所混淆，甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會(huì)試的“策問(wèn)”就是“策論”。事實(shí)上，自清前期鄉(xiāng)會(huì)試的孝

經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后，直到清末科舉改制，“論”才重新回到鄉(xiāng)會(huì)試之中，且因其專(zhuān)試歷代史事、清朝掌故，而形成了一種全新的科

舉文體，即“中國(guó)政治史事論”。作為用以選才的科舉文體，“中國(guó)政治史事論”固然脫胎于古文的“論”，卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場(chǎng)程式的束縛，文學(xué)色彩略淡，政治意味更濃。這正是中國(guó)古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動(dòng)影響的典型案例。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B．清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C．“文以載道”的理論對(duì)科舉制度的影響

D．清代科舉制度的歷史變遷與社會(huì)影響

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆，隨后通

過(guò)“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體，即“中國(guó)政治史事論”。接著指出“中國(guó)政治史事論”不同于一般的政論、史

論，并具體說(shuō)明這一科舉文體具有的特點(diǎn)，尾句通過(guò)“這”指代前文“中國(guó)政治史事論”，說(shuō)明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動(dòng)影響的典型案例。故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國(guó)政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“選才規(guī)則及選才觀念”，D項(xiàng)，“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國(guó)政治史事論”這一話題，

均排除；

C項(xiàng)，“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn)，尾句通過(guò)“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治史事論”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國(guó)政治史事論"與清末科舉改制》

2、人格魅力是什么？就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量，管理學(xué)者稱之為的號(hào)召力，凝心聚力的吸引

力，的感染力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．說(shuō)一不二耳濡目染

B．一言九鼎潤(rùn)物無(wú)聲

C．一呼百應(yīng)潛移默化

D．不令而行春風(fēng)化雨

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“號(hào)召力”。C項(xiàng)“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊，多人響應(yīng)，強(qiáng)調(diào)“號(hào)召力”強(qiáng)，契合文意，保留；D

項(xiàng)“不令而行”意為領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng)，即使不以法令約束，人們也會(huì)自然而然的效法，走上正道，放在此處用來(lái)形容領(lǐng)

導(dǎo)者正面的感召力尚可，保留。A項(xiàng)“說(shuō)一不二”指一個(gè)人說(shuō)話算數(shù)，不會(huì)改變，強(qiáng)調(diào)“信譽(yù)”，B項(xiàng)“一言九鼎”指說(shuō)話有分量，起

決定作用，強(qiáng)調(diào)人的身份地位重要，均與“感召力”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)形容“感染力”，C項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化，與“感染

力”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。D項(xiàng)“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育，與大語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《涵養(yǎng)人格的魅力》

3、長(zhǎng)期以來(lái)，由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢，從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問(wèn)題。為此，要給社會(huì)智庫(kù)

與官方智庫(kù)的待遇，建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道，、廣謀良策，充分發(fā)揮各級(jí)各類(lèi)智庫(kù)的“”作用。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．公平從善如流軍師

B．一致群策群力向?qū)?/p>

C．相同集思廣益顧問(wèn)

D．平等廣開(kāi)言路參謀

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題從第二空入手，頓號(hào)提示橫線所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列，應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意，B項(xiàng)“群策群力”指大家共

同想辦法，一起出力，C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見(jiàn)，D項(xiàng)“廣開(kāi)言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意

見(jiàn)的機(jī)會(huì)，均能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意，保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽(tīng)取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然，

不能體現(xiàn)廣泛吸取意見(jiàn)之意，排除。

第三空，根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知，橫線所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用，C項(xiàng)“顧問(wèn)”指解答

疑問(wèn)的人，D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人，填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用，保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人，政府

不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路，此處程度過(guò)重，排除。

回到首空，根據(jù)文意，可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢，因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇，D項(xiàng)“平等”，符

合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣，但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣，程度較重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用，助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》

4、情商和智商雖然都與遺傳因素、環(huán)境因素有關(guān)，但是它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境因

素，情商主要是靠后天培養(yǎng)的。但是在一個(gè)人情商培養(yǎng)的過(guò)程中，智商也會(huì)自然而然地得到發(fā)展，這是不容置疑的。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．情商和智商與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是不同的

B．情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)展

C．智商主要受社會(huì)環(huán)境因素影響，而情商主要靠后天培養(yǎng)

D．情商能有力地補(bǔ)充一個(gè)人智商的不足

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段前幾句說(shuō)明了情商和智商會(huì)受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，最后一句是文段的重點(diǎn)句，即“情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)

展”。

5、文物是活著的歷史，保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史，護(hù)佑文化傳承。近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程加快，文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突

出，亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位，而文物具有典型的公共利益屬性，完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法

實(shí)踐中，也曾有社會(huì)組織對(duì)破壞、損毀文物的違法行為提起過(guò)公益訴訟。由于我國(guó)目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，多數(shù)社會(huì)組

織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí)，只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，訴請(qǐng)追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門(mén)的法律責(zé)任。

這段文字意在（）。

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A．揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象

B．陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐

C．呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍

D．強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來(lái)文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出，并通過(guò)“亟待”提

出“公益訴訟”這一對(duì)策，且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過(guò)介紹因?yàn)槲覈?guó)缺乏文物保護(hù)的民事公益訴訟制度，

導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類(lèi)公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由，再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)

對(duì)策，即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域，主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”，偏離文段核心話題，排除；

B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對(duì)應(yīng)文段中的問(wèn)題表述，文段重點(diǎn)在于對(duì)策，且選項(xiàng)表述不明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》

6、在很多農(nóng)村地區(qū)，子女無(wú)力贍養(yǎng)、互相______、財(cái)產(chǎn)分配不均、家庭關(guān)系不和等導(dǎo)致老年人無(wú)人贍養(yǎng)的情況______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．推遲司空見(jiàn)慣

B．推脫習(xí)以為常

C．推諉屢見(jiàn)不鮮

D．推托絕無(wú)僅有

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“推遲”是指時(shí)間的延遲，“推脫”和“推托”多指有原因的推卸以擺脫干系，“推諉”則特指責(zé)任的推卸，更多的是不需要

理由；而文段意思是說(shuō)子女之間互相將贍養(yǎng)老人的這種責(zé)任推給別人，沒(méi)有指出理由，故此處應(yīng)填“推諉”。第二空，“司空見(jiàn)

慣”指某事常見(jiàn)，不足為奇，還可表示某人認(rèn)為某物或現(xiàn)象常常見(jiàn)到，主觀性強(qiáng)；“屢見(jiàn)不鮮”是指常常見(jiàn)到，并不新奇，含有

的“不足為奇”客觀性強(qiáng)，語(yǔ)義重。文段重點(diǎn)在于對(duì)這一事實(shí)的陳述，屬于客觀性，故此處應(yīng)填“屢見(jiàn)不鮮”。因此C項(xiàng)正確。

7、將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜撸@定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，咖啡是一

種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊?guó)，是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來(lái)享用而不是購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)的場(chǎng)所。消

費(fèi)者聚在一起，免費(fèi)上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進(jìn)行社交和做生意。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．未來(lái)咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景

B．中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化

C．喝咖啡，不只是一種消費(fèi)，還是一種文化

D．中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段圍繞咖啡這一話題展開(kāi)論述，指出盡管中國(guó)人討厭咖啡的苦味，但還是成為了咖啡的飲用者，其原因在于，對(duì)中國(guó)人來(lái)

說(shuō)，咖啡是一種異域風(fēng)味，中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。

8、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強(qiáng)調(diào)，2023年糧食產(chǎn)量的重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩提”，“兩穩(wěn)”是：

A．穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期

B．穩(wěn)投資、穩(wěn)供給

C．穩(wěn)市場(chǎng)、穩(wěn)消費(fèi)

D．穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，2023年1月，中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強(qiáng)調(diào)，2023年我國(guó)糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)重點(diǎn)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩

提”，即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量，擴(kuò)大豆、擴(kuò)油料，提單產(chǎn)、提自給率。

故正確答案為D。

9、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，作品成了產(chǎn)品，要到市場(chǎng)上銷(xiāo)售，出品方需要錦上添花的廣告，所以，出品方不僅生產(chǎn)作品，也生產(chǎn)有利于銷(xiāo)售產(chǎn)品的評(píng)

論，評(píng)論的評(píng)判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化，評(píng)論的環(huán)境發(fā)生了變化，評(píng)論的也受到影響，評(píng)論家說(shuō)真話就有了難度，好處說(shuō)好容

易，壞處說(shuō)壞不易，這是客觀存在的，這也是、繞來(lái)繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．專(zhuān)業(yè)性瞻前顧后

B．獨(dú)立性吞吞吐吐

C．創(chuàng)造性含含糊糊

D．及時(shí)性閃爍其詞

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“評(píng)論家說(shuō)真話就有了難度，好處說(shuō)好容易，壞處說(shuō)壞不易”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)評(píng)論家不敢說(shuō)真話導(dǎo)致評(píng)論受

到環(huán)境或其它事情的影響，B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立能力，符合文意，保留。A項(xiàng)“專(zhuān)業(yè)性”指

具有專(zhuān)業(yè)水平和知識(shí)性，文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)論受到環(huán)境或其他事情的影響，而非“專(zhuān)業(yè)性”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指

具有創(chuàng)新的性質(zhì)，根據(jù)文意可知，文段并未強(qiáng)調(diào)評(píng)論的創(chuàng)新是否受到影響，與文意不符，排除；D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān)，

強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì)，題干未強(qiáng)調(diào)評(píng)論是否具有及時(shí)性，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮，有話不敢直說(shuō)或說(shuō)話含混不清，與“繞來(lái)繞去”構(gòu)成并列關(guān)系，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】《別繞！文藝評(píng)論當(dāng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山》

10、有的文明覆滅之后，原有的民族可能還在，但文化上卻被征服者徹底。中國(guó)歷史上也不乏征服與被征服，中國(guó)文明卻沒(méi)有因此而斷

裂。一個(gè)很重要的原因是中國(guó)處于半封閉的狀態(tài)，東面是大海，西面是高原和荒漠，與其他地區(qū)的文明雖有接觸，但相互間的交流與沖突總體

來(lái)說(shuō)并不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顛覆充分

B．融合頻繁

C．改造直接

D．同化顯著

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項(xiàng)“顛覆”指翻倒，C項(xiàng)“改造”指從根本上改變舊

的、建立新的，使適應(yīng)新的形勢(shì)和需要，D項(xiàng)“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同，均符合文意，保留。B項(xiàng)“融合”指

幾種不同的事物合成一體，與文意不符，排除。

第二空，“但”表轉(zhuǎn)折，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“顯著”指非常明顯，搭配“不”，可以與前文“接觸”構(gòu)

成轉(zhuǎn)折關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“充分”指充足、足夠，與“沖突”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“直接”指不經(jīng)過(guò)中間事物發(fā)生關(guān)系

的，與前文“接觸”相矛盾，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為何說(shuō)中國(guó)文明不是西來(lái)的》

11、許多人善意地對(duì)某人建言，內(nèi)容值得一提，但時(shí)機(jī)不對(duì)，反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______，時(shí)機(jī)也對(duì)，但對(duì)象

不夠成熟，講得再多也______。對(duì)不同的對(duì)象，要能講出適合他聽(tīng)的話。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．尷尬精辟徒勞無(wú)益

B．不齒豐富白費(fèi)口舌

C．誤解透徹?zé)o濟(jì)于事

D．苦惱鮮明枉費(fèi)心機(jī)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“與”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“羞憤”表達(dá)的意思相接近，感情色彩相一致，“尷尬”含有“羞”的含義，符合句意?！安?/p>

齒”和“誤解”均表達(dá)當(dāng)事人對(duì)建言的一種態(tài)度，而不是講自己的主觀感受，不符合題意；第二空，“鮮明”多用來(lái)修飾立場(chǎng)、觀

點(diǎn)等，用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價(jià)值，而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空，由“但”可知，講得再多也沒(méi)有作

用；“徒勞無(wú)益”指白費(fèi)勁，沒(méi)有一點(diǎn)用處，符合句意?！鞍踪M(fèi)口舌”指談話一無(wú)所獲；無(wú)濟(jì)于事比喻解決不了問(wèn)題；“枉費(fèi)心

機(jī)”指白白地耗費(fèi)心思，含貶義；句中只提到了“建言”，而不是談話或解決問(wèn)題，作者只是陳述事實(shí)，不含貶義。因此A項(xiàng)正

確。

12、①1994年，貝爾實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)，使用量子計(jì)算機(jī)可以讓大數(shù)分解變得很快

②人們能想出來(lái)的大數(shù)分解算法都有很高的復(fù)雜度，以至于人們認(rèn)為也許大數(shù)分解這個(gè)計(jì)算問(wèn)題本質(zhì)上就很難

③不同的計(jì)算問(wèn)題難度不一樣，比如兩個(gè)數(shù)字相乘并不難

④計(jì)算困難成為了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)等領(lǐng)域

⑤計(jì)算可以理解為，有一個(gè)輸入，也有一個(gè)指定的輸出，中間環(huán)節(jié)是計(jì)算的過(guò)程

⑥反過(guò)來(lái)，把一個(gè)大的數(shù)字分解成兩個(gè)數(shù)字，難度就大大增加了

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑤④②③⑥①

B．⑤③⑥②④①

C．①④②③⑥⑤

D．①⑤②③④⑥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句指出科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)使用量子計(jì)算機(jī)可提高大數(shù)分解速度，⑤句介紹對(duì)于計(jì)算的理解，引出計(jì)算

的話題，按照邏輯順序，應(yīng)先引出計(jì)算的話題，再介紹如何提高計(jì)算速度，故⑤句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑤句之后分別為③句和④句，③句介紹不同的計(jì)算問(wèn)題難度不一樣，與⑤句銜接恰當(dāng)，B項(xiàng)當(dāng)選。④句介紹計(jì)

算困難的應(yīng)用，與⑤句銜接不當(dāng)，且按照邏輯順序，應(yīng)先論述不同的計(jì)算問(wèn)題難度不一樣，再圍繞計(jì)算困難的應(yīng)用進(jìn)行論

述，故排除A項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《用量子計(jì)算機(jī)探索自然》

13、上次省長(zhǎng)到該地區(qū)進(jìn)行______后，各部門(mén)都進(jìn)行了大規(guī)模的自查自糾活動(dòng)，某些官員的貪污腐敗行為在陽(yáng)光政府之下______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．視察敗露

B．考察暴露

C．視察暴露

D．考察敗露

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“考察”著重于調(diào)查研究；“視察”側(cè)重于負(fù)有責(zé)任地，有指導(dǎo)地察看，多用于上下級(jí)之間，省長(zhǎng)到本地區(qū)不是來(lái)

調(diào)查研究，應(yīng)用“視察”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴露”是中性詞，“敗露”是貶義詞，一般適用于壞的事情，貪污腐敗行為應(yīng)是“敗露”出來(lái)。

因此答案選A。

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

14、弗拉門(mén)戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人，幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部，帶來(lái)的一種融合印

度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承，所以被稱為弗拉門(mén)戈舞。______。

就像提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提起踢踏舞，會(huì)想到愛(ài)爾蘭；那么說(shuō)到弗拉門(mén)戈舞，你一定就會(huì)想到西班牙。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．弗拉門(mén)戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)

B．弗拉門(mén)戈舞代表了西班牙人的生活方式

C．想了解弗拉門(mén)戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史

D．弗拉門(mén)戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先介紹弗拉門(mén)戈舞特征、來(lái)源、傳承等，最后舉出具體的例子，由此可知，所填句子應(yīng)承上啟下，概括后文的內(nèi)容。

由“提起桑巴，人們會(huì)想到巴西；提到踢踏舞，人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知，桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符

號(hào)，那么弗拉門(mén)戈舞也正是西班牙的文化符號(hào)，因此A項(xiàng)正確。

15、安定的住房，是尊嚴(yán)的前提，幸福的第一步。城市如果要讓生活更美好，就要從讓每個(gè)人都住有所居開(kāi)始。但住房問(wèn)題又是城市最大的挑

戰(zhàn)，“房荒是城市特有的問(wèn)題”。恩格斯1872年的名著《論住宅問(wèn)題》就提出住房問(wèn)題的根源是城市和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問(wèn)題。城市化和工業(yè)化

帶來(lái)人口在城市的高度集中，帶來(lái)城市土地資源的稀缺，從而產(chǎn)生住房需求和供給之間的巨大反差。住房短缺是一種典型的“城市病”。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．住有所居是尊嚴(yán)的前提，幸福的基礎(chǔ)

B．住房問(wèn)題的產(chǎn)生和解決與城市發(fā)展密切相關(guān)

C．資源的集聚效應(yīng)和稀缺效應(yīng)是相伴而生的

D．住房短缺是伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生的“城市病”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段以住有所居是尊嚴(yán)的前提，引出城市的住房問(wèn)題，接著指出城市化和工業(yè)化帶來(lái)人口高度集中，城市土地資源稀缺，產(chǎn)

生住房需求和供給之間的巨大反差，意在強(qiáng)調(diào)伴隨城市發(fā)展而產(chǎn)生住房短缺問(wèn)題。因此D項(xiàng)正確。

16、如果說(shuō)在小說(shuō)觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國(guó)的小說(shuō)家們也在這條必然之路上，自覺(jué)不自覺(jué)地朝背離歷史敘事的方向走去。

同時(shí)，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)的小說(shuō)家汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語(yǔ)言文字傳統(tǒng)逐步

演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國(guó)小說(shuō)家的兩個(gè)“背離”，下列對(duì)“背離”的涵義解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)[脫了像《三國(guó)演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式

C．汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分，使小說(shuō)創(chuàng)作的語(yǔ)言更加豐富多彩

D．拋棄了中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文段中的“汲取各種語(yǔ)言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。

17、從消費(fèi)心理學(xué)角度講，消費(fèi)者在______一個(gè)品牌的時(shí)候，往往感性大于理性，尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不

需要特殊的理性參與評(píng)價(jià)的時(shí)候，消費(fèi)者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．認(rèn)知原始

B．認(rèn)識(shí)本能

C．了解基本

D．接觸單純

《正確答案》

A

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

由“消費(fèi)心理學(xué)”可知，文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空，只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭，其他三項(xiàng)均過(guò)于口語(yǔ)；

第二空，“原始”填入句中也符合句意。因此A項(xiàng)正確。

18、長(zhǎng)棘海星，這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物，是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米，有記錄的最

大個(gè)體甚至能超過(guò)75厘米。長(zhǎng)棘海星以各類(lèi)珊瑚，尤其是造礁珊瑚為食，被啃食的珊瑚只會(huì)留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗

災(zāi)一樣，在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā)，對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重影響。

這段文字沒(méi)有提及長(zhǎng)棘海星的：

A．外形特征

B．捕食對(duì)象

C．種群密度

D．破壞作用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“長(zhǎng)棘海星，這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物”“成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米，有記錄的最大個(gè)體甚

至能超過(guò)75厘米”可知，“外形特征”文段有提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“長(zhǎng)棘海星以各類(lèi)珊瑚，尤其是造礁珊瑚為食”可知，其“捕食對(duì)象”即為珊瑚，文段有提及，排除；

C項(xiàng)，“種群密度”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣，在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā)，對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)

重影響”可知，文段有提及“破壞作用”，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理雜志《長(zhǎng)棘海星暴發(fā)充滿謎團(tuán)的自然現(xiàn)象》

19、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制，要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利，反映到公共領(lǐng)域，就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)?/p>

公共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng)，所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B．公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C．民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D．民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句是主旨句，后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說(shuō)明。故文段意在說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

20、沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身，任何國(guó)家都。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難辭其咎

B．大有可為

C．當(dāng)仁不讓

D．責(zé)無(wú)旁貸

《正確答案》

D

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”和“中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品”可知，橫線處意為每一個(gè)國(guó)家都有責(zé)任站出來(lái)解決問(wèn)題。D項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別

人，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失，B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主

動(dòng)去做，不退讓?zhuān)c前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》

21、一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路

途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜福”。因此答案選D。

22、牛頓說(shuō)：我不知道在別人看來(lái)，我是什么樣的人；但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沾沾自喜浩瀚

B．洋洋得意龐大

C．欣喜若狂廣闊

D．喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)?！跋渤鐾狻毙稳萦捎跊](méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意，用在此處略嫌夸張。第二空，“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

23、盜蛛是一種捕魚(yú)蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長(zhǎng)腳伸進(jìn)水里探測(cè)小魚(yú)的動(dòng)向，就好像“姜太公”釣魚(yú)靜待它們“”，當(dāng)

小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍，盜蛛就會(huì)突然撲過(guò)去，并用兩只長(zhǎng)腳將小魚(yú)緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮

物，將其余幾對(duì)伸出去，，一旦遇見(jiàn)合適的目標(biāo)時(shí)，便會(huì)迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏

迷。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束手就擒一探究竟

B．坐以待斃見(jiàn)機(jī)行事

C．自投羅網(wǎng)隨波逐流

D．自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，形容盜蛛捕捉小魚(yú)時(shí)小魚(yú)的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚(yú)”“靜待”及后文“小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍”可知，橫線處成語(yǔ)需表示小魚(yú)主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語(yǔ)需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，

比喻自己送死，符合文意，保留；D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來(lái)等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)

應(yīng)，排除；B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無(wú)積極措施，無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒(méi)有

原則或者主見(jiàn)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施，無(wú)法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到！蜘蛛界也有“水軍”》

24、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來(lái)越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來(lái)越大

③人們可以在實(shí)驗(yàn)室里通過(guò)人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無(wú)限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過(guò)強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

⑤中子之間也會(huì)有一些排斥，強(qiáng)相互作用越來(lái)越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類(lèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無(wú)限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類(lèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說(shuō)明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項(xiàng)，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無(wú)法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項(xiàng)符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號(hào)元素》

25、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù)，里面有很多珍寶，但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩去粗取精

B．如法炮制棄若敝屣

C．固步自封漠然置之

D．原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用，有的則應(yīng)

······”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶，也有糟粕，不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來(lái)的樣子，一點(diǎn)不加變動(dòng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍做變通，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則，B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思，與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步，與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步，而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用，糟粕的方面要舍棄，而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步，不符合文意，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證。“有的內(nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)，“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”，故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”，強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去

用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

26、蘇軾一生樹(shù)敵甚多，他的政敵不但包括整個(gè)新黨，也有不少舊黨中人，事實(shí)上蘇軾從未進(jìn)入過(guò)舊黨的權(quán)力中樞，但是他那名震天下的聲望

和直言無(wú)忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁，而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙，從而不約而同地將他視若仇

讎，進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的誣陷與迫害。如果說(shuō)從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征，那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜

與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險(xiǎn)、善良與兇惡，這些互相對(duì)立的性格特征，往往分屬于勢(shì)不兩立的雙方。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．蘇軾的敵人是些什么人

B．黨爭(zhēng)對(duì)蘇軾造成的影響

C．天才蘇軾為何一生坎坷

D．樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹(shù)敵甚多，敵人既包括新黨又包括舊黨，隨即具體解釋到，

蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人，進(jìn)而進(jìn)行誣陷與迫害。后文通過(guò)從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入，強(qiáng)

調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征，尾句具體列舉出了一些互相對(duì)立的性格特征，包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整

個(gè)文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話題展開(kāi)論述，且尾句提到了一些對(duì)立的性格特征，故接下來(lái)應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格

特征，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁，而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙，從而不約而同地將

他視若仇讎”，屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無(wú)忌的性格”，屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

D項(xiàng)，“樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生”與文段核心話題不一致，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》

27、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

28、在優(yōu)酷推出知名相聲演員郭德綱收費(fèi)專(zhuān)場(chǎng)后不久，其盜版內(nèi)容就出現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手搜狐的網(wǎng)站上。這引發(fā)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一連串爭(zhēng)斗。9

編號(hào)：cb94f05f03938f0433a58c797469fbfa2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

月份，搜狐聯(lián)合部分網(wǎng)絡(luò)公司起訴優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站，稱這些視頻網(wǎng)站播放大量涉嫌侵權(quán)的視頻，優(yōu)酷則反訴指控搜狐涉嫌誹謗以及非法使用郭

德綱的節(jié)目視頻。優(yōu)酷表示：“他們召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)指責(zé)我們侵犯了他們的內(nèi)容，第二天我們就找到了他們侵犯我們版權(quán)的證據(jù)?！?/p>

該段文字所述現(xiàn)象反映的本質(zhì)是（）。

A．反盜版是行業(yè)生存需要

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)盜版現(xiàn)象十分猖獗

C．中國(guó)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)

D．中國(guó)企業(yè)正在認(rèn)真對(duì)待盜版問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段涉及的是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中的盜版和侵權(quán)問(wèn)題，引起糾紛的本質(zhì)原因牽扯到利益問(wèn)題，而不是企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)

保護(hù)意識(shí)以及反盜版意識(shí)的增強(qiáng)，而且由個(gè)別（優(yōu)酷和搜狐）并不能推及整體（中國(guó)企業(yè)）。B項(xiàng)錯(cuò)誤，只是對(duì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單概

括，且“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)”無(wú)端擴(kuò)大了主體范圍、“猖獗”有貶意，曲解了文段的語(yǔ)體色彩。A項(xiàng)正確，正是因?yàn)樾袠I(yè)間的利益競(jìng)

爭(zhēng)是生存發(fā)展的根本，盜版觸及了這一根本，才引發(fā)了反盜版這一現(xiàn)實(shí)需求。

29、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國(guó)際傳播能力建設(shè)，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆?tīng)途說(shuō)

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過(guò)重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開(kāi)導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不

正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來(lái)就是錯(cuò)的，無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

30、改革開(kāi)放40多年來(lái)，盡管我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力絕對(duì)數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)，制度創(chuàng)新成果顯著。

我國(guó)實(shí)現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等

方式，讓第三方分享其經(jīng)營(yíng)權(quán)；二是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這兩種方式都

形成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接找到了切實(shí)可行的路徑。

這段文字意在說(shuō)明：

A．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的制度創(chuàng)新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營(yíng)權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展離不開(kāi)土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

編號(hào)：cb94f05f03938f0433a58c797469fbfa2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇說(shuō)明雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進(jìn)步，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)。接著具體介紹我國(guó)實(shí)現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的兩種方式。尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享實(shí)現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營(yíng)，從而有利于實(shí)現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)營(yíng)權(quán)共享對(duì)于土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民要論：抓好農(nóng)村重點(diǎn)改革任務(wù)》

31、研究人員耗時(shí)2年在圣誕島周?chē)纳汉鹘高M(jìn)行調(diào)查，在熱浪襲來(lái)和減弱時(shí)，分別對(duì)兩種常見(jiàn)珊瑚的藻類(lèi)共生體進(jìn)行6次采樣。從某一時(shí)間節(jié)

點(diǎn)開(kāi)始，2個(gè)月內(nèi)氣溫上升約。正如預(yù)期的那樣，擁有熱敏感藻類(lèi)的珊瑚比擁有耐熱藻類(lèi)的珊瑚更快白化。隨著海水持續(xù)變暖，甚至連耐熱的藻

類(lèi)也被珊瑚排出體外。但圣誕島上的這兩種珊瑚在海水仍然異常溫暖的情況下從白化中恢復(fù)了過(guò)來(lái)。此前，海洋生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)只有海水冷卻到

正常溫度后，白化珊瑚才能恢復(fù)。而圣誕島珊瑚的意外復(fù)蘇則意味著即使在長(zhǎng)時(shí)間熱浪中，其中一些珊瑚還是有救的。

研究人員最主要的實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖牵?/p>

A．探索珊瑚對(duì)海水溫度變化的敏感度

B．研究珊瑚在長(zhǎng)期熱浪中的生存能力

C．討論海水水質(zhì)對(duì)珊瑚生存的影響

D．調(diào)查白化珊瑚如何重新恢復(fù)活力

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段介紹了研究人員對(duì)圣誕島周?chē)纳汉鹘高M(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)隨著海水溫度的上升，擁有熱敏感藻類(lèi)的珊瑚和擁

有耐熱藻類(lèi)的珊瑚先后出現(xiàn)白化現(xiàn)象，之后在海水仍然異常溫暖的情況下這兩種珊瑚從白化中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，緊接著將此次的

實(shí)驗(yàn)結(jié)果與之前的實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)比，最后通過(guò)“意味著”一詞得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論，在長(zhǎng)時(shí)間熱浪中一些珊瑚還是有救的，即依然可以

生存下來(lái)，故本次實(shí)驗(yàn)證明了在長(zhǎng)時(shí)間熱浪中一些珊瑚依然可以生存下來(lái)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“敏感度”偏離文段核心話題“珊瑚的生存”，排除；

C項(xiàng)，“水質(zhì)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“如何重新恢復(fù)活力”未體現(xiàn)“長(zhǎng)時(shí)間熱浪對(duì)珊瑚生存的影響”這一重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藻類(lèi)“伴侶”幫珊瑚挺過(guò)熱浪》

32、宋代的“瓊林宴”，是專(zhuān)為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì)，它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是，“瓊林宴”的更高，是皇帝親自

參與的“國(guó)宴”，因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期，多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”，其儀式內(nèi)容基本不變，“瓊林宴”的形式得以下

來(lái)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B．發(fā)展格局延續(xù)

C．演變規(guī)格傳承

D．演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái)，B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化，C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況，側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），如“生物演化”，

與文段語(yǔ)境不符，排除。

第二空，根據(jù)后文可知，“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”，故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高，C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件，符合文意，保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái)，C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季？》

33、設(shè)立國(guó)家公園有助于權(quán)責(zé)統(tǒng)一，改變過(guò)去“九龍治水”的情況，大幅度國(guó)土資源的管理效能。尤其是國(guó)家公園內(nèi)有相當(dāng)多的偏遠(yuǎn)、人居

密度較低的區(qū)域，被劃入國(guó)家公園后也可明確產(chǎn)權(quán)歸屬，將其機(jī)制化地管理起來(lái)，避免出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境惡化卻的情況。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．增強(qiáng)聽(tīng)之任之

B．發(fā)揮鞭長(zhǎng)莫及

C．改善愛(ài)莫能助

D．提升無(wú)人問(wèn)津

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“管理效能”，且根據(jù)“有助于權(quán)責(zé)統(tǒng)一，改變過(guò)去‘九龍治水’的情況”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出能夠讓國(guó)土資源的管

理效能有所改變之意，A項(xiàng)“增強(qiáng)”指增進(jìn)、加強(qiáng)，B項(xiàng)“發(fā)揮”指把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來(lái)，D項(xiàng)“提升”指提高，均與“管理效

能”搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。C項(xiàng)“改善”指改變?cè)星闆r使好一些，常搭配“生活”“環(huán)境”等，與“管理效能”搭配不當(dāng)，排

除。

第二空，“將其機(jī)制化地管理起來(lái)”中的“其”指代前文“偏遠(yuǎn)、人居密度較低的區(qū)域”，且橫線前的“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折關(guān)系，根據(jù)前

文“出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境惡化”可知，當(dāng)國(guó)家公園中偏遠(yuǎn)、人居密度較低的區(qū)域出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境惡化的情況時(shí)，需要對(duì)這個(gè)情況進(jìn)行管

理，而不能出現(xiàn)沒(méi)人管理的現(xiàn)象，故橫線處搭配“區(qū)域”且應(yīng)體現(xiàn)出沒(méi)人管理之意，D項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”指沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)

買(mǎi)，與“區(qū)域”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“聽(tīng)之任之”指聽(tīng)任事情自然發(fā)展變化，不管不問(wèn)，B項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”指相隔太遠(yuǎn)，

力量達(dá)不到，均與“區(qū)域”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《第一批國(guó)家公園設(shè)立，意義重大》

34、請(qǐng)開(kāi)始答題：

《媽媽咪呀！》以其源自ABBA樂(lè)隊(duì)的美妙音樂(lè)，和與原創(chuàng)音樂(lè)______的人性化獨(dú)創(chuàng)故事，引發(fā)了全球300多座城市4500萬(wàn)觀眾的共鳴。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．渾然天成

C．迥然不同

D．水乳交融

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，渾然天成指某一事物完整不可分割，不能用來(lái)形容兩事物之間的關(guān)系。A項(xiàng)，若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C

項(xiàng)，迥然不同形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。D項(xiàng)正確，水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。《媽媽咪呀！》能夠

引發(fā)很多觀眾的共鳴，說(shuō)明這部作品的音樂(lè)和故事是緊密結(jié)合的，“水乳交融”符合文意。

35、從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)說(shuō)，詞反映的是人們對(duì)客觀世界的認(rèn)知結(jié)果，由于認(rèn)知具有明顯的主觀性，所以不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就有可能存在

明顯差異?！懊馈迸c“丑”、“胖”與“瘦”等概念區(qū)分，體現(xiàn)的就是人們對(duì)所表達(dá)對(duì)象的不同看法和評(píng)價(jià)，“短”亦如此。2014年，中國(guó)科協(xié)開(kāi)展“公眾

喜愛(ài)的科普作品”推介活動(dòng)，短視頻時(shí)長(zhǎng)要求為30秒至20分鐘。8年來(lái)，各場(chǎng)次大賽、不同平臺(tái)先后對(duì)短視頻作出“自定義”，截至目前仍未能形

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn)，這也側(cè)面證明人們對(duì)短視頻的“短”的差異之大。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．判斷標(biāo)準(zhǔn)

B．量化指標(biāo)

C．個(gè)性解讀

D．主觀認(rèn)識(shí)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)橫線前指代詞“這”可知，指代前文人們對(duì)“短”的定義觀點(diǎn)不統(tǒng)一，并結(jié)合文段整體內(nèi)容，首句介紹“由于認(rèn)知具有明顯的

主觀性，所以不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就有可能存在明顯差異”，后文對(duì)此進(jìn)行解釋。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們的理解存在“主

觀”之意，D項(xiàng)“主觀認(rèn)識(shí)”符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“判斷標(biāo)準(zhǔn)”指人在做出判斷時(shí)所參考依據(jù)，B項(xiàng)“量化指標(biāo)”是指能用具體數(shù)據(jù)來(lái)

體現(xiàn)的指標(biāo)，以一定范圍內(nèi)線性變換的數(shù)據(jù)反映自然界或社會(huì)的狀態(tài)，C項(xiàng)“個(gè)性解讀”指體現(xiàn)個(gè)人特性的分析研讀，均與文意

無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《科普短視頻多短才適宜》

36、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述：宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

要內(nèi)容）。守恒，是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)

轉(zhuǎn)化。這就是說(shuō)，世間萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過(guò)是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒(méi)有消失，

但卻經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來(lái)做同樣的功了。我們損失了能在將來(lái)做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話的解釋?zhuān)嬲_的一項(xiàng)是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個(gè)方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無(wú)效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬(wàn)物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)

化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述，沒(méi)有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“有效的”和“無(wú)效的”的狀態(tài)在文中沒(méi)有涉及，不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

37、加拿大來(lái)華演員大山，有一次在北京郊外開(kāi)車(chē)超過(guò)規(guī)定時(shí)速，被交警攔住。大山問(wèn)：“一小時(shí)行駛多少公里才罰款？”交警說(shuō)：“時(shí)速達(dá)到80

公里就得罰款?！贝笊秸f(shuō)：“我開(kāi)車(chē)才半個(gè)小時(shí)，還沒(méi)超過(guò)50公里呢。”交警一愣。大山又辯解開(kāi)了：“這樣吧，在剩下的半小時(shí)里，我只跑29公

里，你們不妨跟著我，如果超過(guò)了一米，我不但認(rèn)罰，還請(qǐng)你們吃涮羊肉！”交警一聽(tīng)，哭笑不得，一時(shí)竟不知如何與他理論了。

對(duì)這段話中大山的辯解，理解準(zhǔn)確的是（）。

A．交警講的“時(shí)速”是以小時(shí)為時(shí)間單位的，大山卻認(rèn)為是一個(gè)小時(shí)行駛的路程

B．他前半時(shí)跑50公里，后半時(shí)跑29公里，不應(yīng)受罰

C．他犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤

D．他是邏輯曲用，不乏黑色幽默

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中講述了大山與交警的一段妙趣橫生的對(duì)話。實(shí)際上大山已經(jīng)超速，但是他用誤用邏輯語(yǔ)意，曲解交警的意思，希望不要

受罰，也體現(xiàn)了西方人的幽默感。因此D項(xiàng)正確。

38、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，基本問(wèn)題有兩個(gè)：一是激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題，二是協(xié)調(diào)問(wèn)題。歸根到底，制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的。無(wú)論你用什么方法，

只要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度，當(dāng)人們脫離這些基本問(wèn)題，簡(jiǎn)單地套用某些概念的時(shí)候，就套出毛病來(lái)了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．解決激勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問(wèn)題的重要性

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2024年山東威海遠(yuǎn)遙漁港有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

B．如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度

C．如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題

D．制定制度的根本目的與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出問(wèn)題并說(shuō)明了如何解決問(wèn)題，即“制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的”，因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對(duì)解

決問(wèn)題的評(píng)價(jià)，即“制度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。因此答案選D。

39、G校長(zhǎng)是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，（科學(xué)家像酒，

而科學(xué)像女人）。

對(duì)括號(hào)的文字理解準(zhǔn)確的是（）。

A．科學(xué)家愈老愈可貴，科學(xué)愈老愈趨于成熟

B．科學(xué)家愈年輕愈不值錢(qián)，科學(xué)愈年輕愈有生命力

C．科學(xué)家愈年輕愈不受重視，科學(xué)愈年輕愈受人重視

D．科學(xué)家資歷愈久愈可貴，科學(xué)愈老愈失去價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)愈老愈趨于成熟”不合題意，科學(xué)愈老。它的價(jià)值就越低；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“科學(xué)家愈年輕愈不值錢(qián)”是錯(cuò)誤的，科

學(xué)家都很可貴，只不過(guò)老科學(xué)家比年輕科學(xué)家更可貴；C項(xiàng)錯(cuò)誤，年輕、有能力的科學(xué)家也會(huì)被非常的重視；D項(xiàng)正確，科學(xué)

家越老資歷越深，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，而科學(xué)越老越跟不上新時(shí)期瞬息萬(wàn)變的發(fā)展，變得陳舊，像年老的女人失去青春的容

顏，變得衰落。

40、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開(kāi)啟了新局，卻

都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見(jiàn)與彷徨總是相伴而生，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴

B．改革都不可能是一帆風(fēng)順的

C．偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解

D．為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，改革是值得付出代價(jià)的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知，前面應(yīng)該是在說(shuō)改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列古代藝術(shù)名作的問(wèn)世時(shí)間距離詩(shī)人李白的生活年代最近的是：

A．《步輦圖》

B．《快雪時(shí)晴帖》

C．《清明上河圖》

D．《女史箴圖》

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。

A項(xiàng)正確，《步輦圖》是唐朝政治家書(shū)畫(huà)家閻立本所畫(huà)，以貞觀十五年（641年）吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事

件為題材，描繪唐太宗接見(jiàn)來(lái)迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景?！恫捷倛D》問(wèn)世時(shí)間和李白的生活年代都是唐朝。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《快雪時(shí)晴帖》傳為東晉書(shū)法家王羲之創(chuàng)作的行書(shū)書(shū)法作品，其內(nèi)容是作者在大雪初晴時(shí)以愉快心情對(duì)親朋友人的

問(wèn)候?！犊煅r(shí)晴帖》被譽(yù)為“二十八驪珠”，被古人稱為“天下法書(shū)第一”，與王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱

為“三?！保掖颂杏谑孜?。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《清明上河圖》，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。為北宋風(fēng)俗畫(huà)，是北宋畫(huà)家張擇端的存世精品，生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世

紀(jì)北宋都城東京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《女史箴圖》為中國(guó)東晉顧愷之創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，該作品成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，一定程度上反

映了作者所處時(shí)代的婦女生活情景。

故正確答案為A。

2、習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度

體系?！边@一重要部署，對(duì)于正確處理效率與公平的關(guān)系，在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷增進(jìn)人民福祉，逐步縮小收入差距，朝共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)具有

重要意義。下列關(guān)于第三次分配的表述，正確的有：

①以政府調(diào)節(jié)機(jī)制為主導(dǎo)，通過(guò)征收稅收和政府非稅收入實(shí)現(xiàn)

②社會(huì)組織和社會(huì)力量是第三次分配的中堅(jiān)力量

③“非強(qiáng)制性”是其有別于再分配的關(guān)鍵差異

④通過(guò)社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等方式，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化

A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2021年8月，中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)會(huì)議強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理效率和公

平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排。

①錯(cuò)誤，再分配是指政府根據(jù)法律法規(guī)，在初次分配的基礎(chǔ)上通過(guò)征收稅收和政府非稅收入，在各收入主體之間以現(xiàn)金或?qū)?/p>

物進(jìn)行的收入再次分配過(guò)程。

②③正確，第三次分配主要是企業(yè)、社會(huì)組織、家族、家庭和個(gè)人等基于自愿原則和道德準(zhǔn)則，以募集、捐贈(zèng)、資助、義工

等慈善、公益方式對(duì)所屬資源和財(cái)富進(jìn)行分配。社會(huì)組織和社會(huì)力量是第三次分配的中堅(jiān)力量。第三次分配是初次分配和再

分配的一種補(bǔ)充，這是其基本屬性之一；與初次分配和再分配不同，第三次分配重在自愿，是非強(qiáng)制性的，這是其基本屬性

之二。

④錯(cuò)誤，2020年5月發(fā)布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》中指出：“健全以稅收、社

會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制?！鄙鐣?huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等方式屬于再分配而不是第三次分配。

綜上所述，②③正確。

故正確答案為B。

3、針灸是中華民族特有的醫(yī)療方法，是中國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，下列關(guān)于針灸的說(shuō)法正確