廣東茂名十七中2023-2024學(xué)年高三(最后沖刺)歷史試卷含解析_第1頁
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廣東茂名十七中2023-2024學(xué)年高三(最后沖刺)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.公元前5—前4世紀(jì)中葉,希臘盛行對(duì)城邦守護(hù)神的崇拜,每個(gè)城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對(duì)他們來說都是一所神廟。古希臘對(duì)城邦的神化A.成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B.反映了理性主義發(fā)展受到壓制C.促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D.目的在于塑造公民的愛國精神2.資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無論如何也不曾想到,在經(jīng)過了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后,他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀(jì)的突出表現(xiàn)為A.資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng) B.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國家干預(yù)調(diào)控 D.資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面衰退3.下列各選項(xiàng)中,中外著作創(chuàng)作于同一世紀(jì)的是A.魏源《海國圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》B.嚴(yán)復(fù)《天演論》與貝克特《等待戈多》C.徐光啟《農(nóng)政全書》與馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》D.黃宗羲《明夷待訪錄》與盧梭《社會(huì)契約論》4.辜鴻銘在北京大學(xué)任教時(shí)梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?!惫鉴欍懰缘摹靶闹械霓p子”喻指A.孔孟之道B.程朱理學(xué)C.傳統(tǒng)觀念D.民主平等5.如圖為20世紀(jì)二三十年代《申報(bào)》上刊載的一篇關(guān)于“哈德門”牌女士香煙的廣告。這反映了當(dāng)時(shí)A.民族企業(yè)積極采用輿論宣傳 B.經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出半殖民地色彩C.民國成立推動(dòng)社會(huì)習(xí)俗轉(zhuǎn)變 D.女性成為煙草業(yè)消費(fèi)主體6.近代前期,面對(duì)西方列強(qiáng)的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A.側(cè)重于引導(dǎo)國人關(guān)注世界B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D.影響了中國近代的社會(huì)變革7.美國學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說:“在許多方面,宋朝在中國都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?!毕铝袑偎纬皠?chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A.①②③④ B.①③④ C.②⑤ D.③④8.李鴻章認(rèn)為,華商如能自立公司,由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng),復(fù)有專門生意(漕運(yùn)),自不至為洋商侵奪,遂成立輪船招商局。據(jù)此可知輪船招商局A.由方舉贊在上海創(chuàng)辦 B.目的之一是與洋商競(jìng)爭(zhēng)C.是近代中國第一家航運(yùn)企業(yè) D.體現(xiàn)洋務(wù)派的自強(qiáng)理念9.1937年8月14日,《申報(bào)》在《上海大炮聲又響了矣》的時(shí)評(píng)中指出:“從盧案發(fā)生以來,我們抱定大事化了,小事化無本旨,與彼周旋。豈知,我們退一寸,他們便進(jìn)一尺,遂使我們到退無退路的地步?!睋?jù)此可知,這一時(shí)評(píng)A.批評(píng)了國民政府的抗日政策 B.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段 D.認(rèn)為日本侵華始于“盧案”10.1941年,毛澤東在《陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說》中說,中國社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì),最廣大的人民是中間階級(jí)。如果不顧及中間階級(jí)的利益,不尊重中間階級(jí)的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的。此文意在A.緩和與國民黨之間的矛盾 B.動(dòng)員人民群眾積極反蔣C.鞏固抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.初步建立基層民主制度11.有學(xué)者認(rèn)為,電視臺(tái)“名家講座”雖然辦得好,但內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動(dòng)和宮廷瑣事,離一百多年前梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的“新史學(xué)”宗旨相去甚遠(yuǎn)。這里所說的“新史學(xué)”宗旨是A.充當(dāng)?shù)弁醯摹罢谓炭茣?B.讓國民從中受益C.復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué) D.宣傳歷史進(jìn)化論12.2009年6月11日美總統(tǒng)奧巴馬宣布,美國計(jì)劃在今后100天內(nèi)創(chuàng)造或挽救60萬個(gè)就業(yè)崗位,將是7870億美元刺激方案實(shí)施頭100天所創(chuàng)工作機(jī)會(huì)的四倍。羅斯福新政時(shí)期相似的措施包括()A.整頓金融,恢復(fù)銀行信用 B.建立社會(huì)保障體系C.“以工代賑”,興辦公共工程 D.保障工人的經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利13.據(jù)記載,康熙帝時(shí)期“御門聽政”成為中樞決策的主要形式,也就是皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時(shí)裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定。據(jù)此可知,“御門聽政”A.剝奪了內(nèi)閣的決策權(quán)B.提高了皇權(quán)統(tǒng)治效能C.減輕了君主政務(wù)負(fù)擔(dān)D.保證了決策的正確性14.羅馬法規(guī)定:不得基于懷疑而懲罰任何人,反對(duì)刑訊逼供。中國刑法規(guī)定:不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪。這些規(guī)定A.重視獲取證據(jù)的合法性B.體現(xiàn)了法律面前人人平等C.其目的是保護(hù)弱勢(shì)群體D.表明了法律的寬松與靈活15.古雅典早期,最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官,梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔(dān)任過此職。其中克利斯提尼改革后,雅典的實(shí)際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間,伯里克利兒乎一直是十將軍之一,且這一時(shí)期的政治領(lǐng)袖都是將軍出身。上述材料可以說明,雅典當(dāng)時(shí)A.各等級(jí)公民的權(quán)利完全平等 B.廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C.財(cái)產(chǎn)資格的限制徹底打破 D.由精英政治家左右城邦軍政16.“九鼎既成,遷于三國。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所說的“九鼎”之所以被廣泛重視并在夏商周流轉(zhuǎn),主要因?yàn)樗茿.反映民心民意的憑據(jù) B.國王祭祀的重要禮器C.青銅工藝水平高的標(biāo)志 D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征17.1956年勞動(dòng)部工資局在調(diào)研天津國營企業(yè)工資改革時(shí)。對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞。這是因?yàn)檫@些措施A.有利于節(jié)約財(cái)政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距18.新中國成立初期,國家加強(qiáng)了對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探,對(duì)全國的礦產(chǎn)進(jìn)行了有計(jì)劃的普查,特別是對(duì)有些稀缺的資源(如石油)作了更為詳盡的普查工作和和勘探工作。其主要目的是A.收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán) B.適應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系變革的需要C.優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例 D.配合“一五”計(jì)劃順利實(shí)施19.雍正時(shí)有人說過:“商人積絲不解織,放與農(nóng)家預(yù)定值;盤盤龍鳳騰向梭,九日辛勤織一匹?!碧K州道光二年一個(gè)碑文上寫道:“查民間各戶,將經(jīng)絲交織機(jī)匠工織”。各戶把經(jīng)絲等原料及一些工具交給機(jī)匠織造,回收成品,機(jī)匠“計(jì)工受值”。這表明,當(dāng)時(shí)中國A.手工業(yè)技術(shù)水平高超分工細(xì)致 B.已出現(xiàn)大量集中生產(chǎn)的手工工場(chǎng)C.商業(yè)資本的規(guī)模比較龐大 D.存在商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化20.社會(huì)保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例,德國1960年為1.7%,1970年為2.7%,1980年為3.3%。法國1960年為4.9%,1980年為5.1%,1985年為35%,1990年為3.4%。據(jù)此可推知A.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)刺激了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.西方社會(huì)福利覆蓋面逐步擴(kuò)大C.福利國家制度的弊端逐漸顯現(xiàn) D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致西歐陷入了困境21.l8世紀(jì)的法國,多數(shù)啟蒙思想家熱衷于從擬設(shè)的“自然狀態(tài)”出發(fā),談?wù)撊似毡橄碛械摹白匀粰?quán)利”,但這種思考政治的方式在法國大革命后被指責(zé)為無視歷史與傳統(tǒng),用理性建構(gòu)出一套抽象的政治法令改造社會(huì)將使法國走向無序與暴政。這一認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變表明西方社會(huì)A.對(duì)“天賦人權(quán)”的理性反思 B.對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的同情支持C.對(duì)社會(huì)貧富分化現(xiàn)象的憤懣 D.對(duì)社會(huì)政局持續(xù)動(dòng)蕩的不滿22.明清時(shí)期,徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展,作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A.市民階層價(jià)值追求 B.藝術(shù)的教化功能C.雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D.進(jìn)步思想的影響23.在中國歷史上,東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設(shè)置都城的城市是A.長安 B.洛陽 C.開封 D.建康24.下列有關(guān)近代中國交通的現(xiàn)象,體現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)步的是()A.“男女雜處,不以為嫌”B.“如果華人馬車從后面趕超洋人馬車,即以違法處理”C.“拉人力車的討厭馬車、汽車,趕馬車的又討厭汽車”D.“華人之坐馬車,大率無事之人居多,故馬車若專為游觀而發(fā)”25.1978年12月15日下午4時(shí),僅距中美兩國正式宣布建交18小時(shí),美國使節(jié)伍德科克又一次趕往人民大會(huì)堂,面見鄧小平。鄧小平再次鄭重對(duì)這位美國使節(jié)指出:“中美建交后,希望美國政府慎重處理的關(guān)系……如果美國繼續(xù)向出售武器,從長遠(yuǎn)講,將會(huì)對(duì)中國以和平的方式解決歸回祖國的問題設(shè)置障礙?!编囆∑降恼勗捗鞔_地表達(dá)了A.中國外交的靈活性 B.中國外交的反霸原則C.中國外交維護(hù)國家核心利益的原則 D.中國外交維護(hù)世界和平的原則26.1961年5月25日,肯尼迪向國會(huì)建議美國在十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)登月,并要求國會(huì)為載人航天計(jì)劃補(bǔ)充撥款5億美元。國會(huì)幾乎沒有經(jīng)過討論就批準(zhǔn)了肯尼迪的要求。這表明A.“分權(quán)與制衡”原則被破壞B.美國放棄了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策C.“冷戰(zhàn)”局勢(shì)助推了美國科技發(fā)展D.歐共體沖擊了美國的霸主地位27.有人認(rèn)為,西方政治發(fā)展史,權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán),又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過程。總體看,西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于A.15世紀(jì)B.16世紀(jì)C.17世紀(jì)D.18世紀(jì)28.兩宋時(shí)期,宗法家族制度以建宗祠、置族出、修宗譜、定族規(guī)、立族長的形式得以全面復(fù)興。明清時(shí)期,家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到宮方的認(rèn)可和批準(zhǔn),成為傳統(tǒng)法律體系的組成部分。這一變化體現(xiàn)了A.生產(chǎn)方式的變革 B.宗法倫理的淡化C.社會(huì)發(fā)展的需求 D.君主專制的強(qiáng)化29.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私",指出“人道就是對(duì)人私利與欲望的滿足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中"。這一主張A.徹底否定了宋明理學(xué) B.旨在全面批判封建禮教C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D.開啟了思想啟蒙的先河30.“一五”計(jì)劃期間,社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求量增長很快,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格卻沒有多大增長,農(nóng)民收入增加也相對(duì)比較緩慢,對(duì)此合理的解釋是A.土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B.蘇聯(lián)援助中國工業(yè)化C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D.美國孤立中國的失敗二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。閱讀材料,回答問題材料一當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到水與土是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),“食之所生,水與土也”。宋國的農(nóng)業(yè)灌溉條件也比較優(yōu)越,宋境內(nèi)有睢水、獲水、扳水等水流,當(dāng)時(shí)人們?cè)陬∷鸬谭?,旱時(shí)便可決水灌田。這些水流不僅利于宋境的農(nóng)田灌溉,也使水上交通得以便利?!幾孕旅瘛洞呵飸?zhàn)國時(shí)期的宋國經(jīng)濟(jì)》材料二“西門豹引漳水灌鄴,以富魏之河內(nèi)”“(水工鄭國)鑿涇水自中山西。渠就用注填瘀之水,溉澤鹵之地四萬余頃,收皆畝一鐘(古代容量單位)。于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯,因命曰鄭國渠?!薄幾运抉R遷《史記河渠書》(1)根據(jù)材料一,分析宋國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因,并說明其時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合商鞅變法的有關(guān)知識(shí),說明戰(zhàn)國時(shí)期水利工程修建的主要意義。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一現(xiàn)代大學(xué)理念在歷史上有三次重大轉(zhuǎn)變:從英國模式到德國模式,再到美國模式英國模式開啟“博雅教育”的先河,始于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)(兩校均創(chuàng)建于中世紀(jì))。學(xué)生在大學(xué)要學(xué)習(xí)經(jīng)典文科課程而非“有用”課程,因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)習(xí)“做人”的地方到了19世紀(jì),德國開創(chuàng)了一種新的大學(xué)模式——研究型大學(xué)模式。與英國模式不同的是,在研究型大學(xué)中,教學(xué)和研究是結(jié)合在一起的。研究是為了創(chuàng)造新知識(shí),不是簡(jiǎn)單地存儲(chǔ)已有知識(shí)。早期的美國大學(xué)模式完全是按照英國模式建立的?!S著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,美國大學(xué)發(fā)生了重大變化。19世紀(jì)后豐期的美國大學(xué)具有如下特征:第一,注重科學(xué)技術(shù),不再是《耶魯報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)的經(jīng)典課程了;第二,注重研究,不再只強(qiáng)調(diào)教學(xué);第三,來自政府和私人的大量資金涌入大學(xué)。——摘編自錢穎一《大學(xué)的改革》材料二中國古代書院出現(xiàn)于唐朝,到宋代書院興盛。在范仲淹的理想中,應(yīng)天府書院就是“天下庠序”的樣板工程,其所反映的教育概念大致有三:一是以經(jīng)義、文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容,而講求博涉。二是以培養(yǎng)廊廟之器為教學(xué)目標(biāo),進(jìn)而心憂天下,退而遒樂古人,是一個(gè)理想的人才標(biāo)準(zhǔn)。三是贊賞魁甲英雄,主張教育學(xué)生的書院與錄取進(jìn)士的科舉相互結(jié)合?!幾脏嚭椴ā吨袊鴷菏贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納近代英、德、美三國大學(xué)各自的辦學(xué)特點(diǎn)及其主要原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)比宋代書院與近現(xiàn)代西方大學(xué)在育人理念上有何不同。(3)結(jié)合材料,談?wù)勊未鷷号c近現(xiàn)代西方大學(xué)對(duì)今天人才培養(yǎng)的啟示。33.科技在文明進(jìn)程中起著獨(dú)一無二的推動(dòng)作用,也幾乎是世界上唯一能夠獲得疊加性進(jìn)步的力量。閱讀材料,回答問題。材料一亞里士多德對(duì)他那個(gè)時(shí)代的主要哲學(xué)問題作了全面、系統(tǒng)的論述,構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模龐大的哲學(xué)體系……后來,歐洲的基督教社會(huì)從阿拉伯人手中重新得到了他的著作,并將其譯成拉丁文,他的學(xué)說中那種嚴(yán)密的邏輯、那種壓倒一切的解釋力,贏得了人們的尊敬,從此,他的觀點(diǎn)具有了權(quán)威性,并逐漸被推崇到了神圣的地位,成了教條。到后來,甚至他的最不正確的說法,人們也很樂意接受?!幾越瓡栽骶帯犊茖W(xué)史十五講》(1)根據(jù)材料一,概括亞里士多德的觀點(diǎn)“逐漸被推崇到了神圣的地位”的原因。亞里士多德的很多觀點(diǎn)已被時(shí)代證明是錯(cuò)誤的,但有一門工具科學(xué)至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威。請(qǐng)寫出該工具科學(xué)的名稱及其主要理論。材料二從牛頓開始的200多年間,最先進(jìn)、最重要的思維方式就是機(jī)械方法論了。今天我們談起機(jī)械論的時(shí)候,可能會(huì)覺得那是過時(shí)的、僵化的思想,但是在啟蒙時(shí)代,這種思維方式是非常具有革命性的。牛頓等科學(xué)家告訴世人:世界萬物是運(yùn)動(dòng)的,那些運(yùn)動(dòng)遵循著特定的規(guī)律,而那些規(guī)律又xkw是可以被發(fā)現(xiàn)的。只要利用那些定律和定理,就能制造出想要的機(jī)械,合成想得到的光,并且了解未來。在牛頓之前,人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)充斥著迷信和恐懼,蘋果為什么會(huì)落地,日月星辰為什么會(huì)升起,天上為什么會(huì)出現(xiàn)彩虹,這些在今天看似無須解釋的現(xiàn)象,在當(dāng)時(shí)的人們看來都是謎。人類只能把一切現(xiàn)象的根源歸結(jié)為上帝。直到牛頓等人出現(xiàn),人類才開始擺脫這種在大自然面前的被動(dòng)狀態(tài)。從此,人類開始用理性的眼光看待一切的已知和未知?!幾詤擒娭度蚩萍纪ㄊ贰罚?)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),分析機(jī)械論在啟蒙時(shí)代“是非常具有革命性”的原因。在工業(yè)革命期間,英國的發(fā)明家們?cè)诶脵C(jī)械論解決動(dòng)力裝置和交通運(yùn)輸方面的難題時(shí),取得了怎樣的成功范例?材料三1905年,26歲的愛因斯坦……發(fā)表了《論運(yùn)動(dòng)物體的電動(dòng)力學(xué)》一文,提出“狹義相對(duì)論”,否定了絕對(duì)的時(shí)空觀,把牛頓力學(xué)中的物體運(yùn)動(dòng)作為物質(zhì)低速運(yùn)動(dòng)的特例,提出了更為廣闊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,從而不僅使物理學(xué),而且使整個(gè)科學(xué)界、思想界發(fā)生了一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的革命?!远A編著《世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講》(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述狹義相對(duì)論創(chuàng)立的意義。同一年,愛因斯坦還提出了哪一假說解決了經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對(duì)他們來說都是一所神廟”可知,古希臘對(duì)城邦的神化有助于增強(qiáng)公民對(duì)城邦的認(rèn)同感和歸屬感,目的在于塑造公民的愛國精神,故D選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)甄別公民的標(biāo)志,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)理性主義,并且理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;抽象化神靈形象不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,材料中“經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境,并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國家干預(yù)調(diào)控,這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng),所以答案選C,A項(xiàng)出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時(shí)期,B項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)中后期,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤不符合史實(shí)??键c(diǎn):羅斯福新政·羅斯福新政的影響3、A【解析】

魏源《海國圖志》與達(dá)爾文《進(jìn)化論》都寫于19世紀(jì),故A正確;嚴(yán)復(fù)《天演論》寫于19世紀(jì),貝克特的《等待戈多》寫于20世紀(jì),故B錯(cuò)誤;徐光啟《農(nóng)政全書》寫于17世紀(jì),馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》寫于19世紀(jì),故C錯(cuò)誤;黃宗羲《明夷待訪錄》寫于17世紀(jì),盧梭《社會(huì)契約論》寫于18世紀(jì),故D錯(cuò)誤。4、C【解析】

辜鴻銘是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物,結(jié)合所學(xué)可知,新文化運(yùn)動(dòng)主要矛頭是批判中國傳統(tǒng)觀念,因此辜鴻銘發(fā)式被認(rèn)為是傳統(tǒng)觀念的象征,被嘲笑。辜鴻銘認(rèn)為學(xué)生有心中的辮子,即辜鴻銘認(rèn)為這一心中的辮子是傳統(tǒng)觀念,選項(xiàng)C正確;孔孟之道和程朱理學(xué)是傳統(tǒng)觀念的具體構(gòu)成部分,排除A、B;民主平等是西方思想,是新文化運(yùn)動(dòng)中提倡的主張,排除D。5、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,廣告中的代言人擺脫了封建保守封閉,追求時(shí)髦和歐美的消費(fèi)生活,反映了西方文化的滲透,體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟(jì)的半殖民地化色彩,因此B選項(xiàng)正確;駐華英美煙草公司不是民族企業(yè),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)民國成立的影響,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料信息不能說明女性成為煙草業(yè)消費(fèi)主體,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。6、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會(huì)變革,故D正確;龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”,魏源著眼于“知彼”,故A錯(cuò)誤;龔自珍與魏源都屬于地主階級(jí)知識(shí)分子,其主張也沒有脫離自身階級(jí)局限,故B錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是“中體西用”,且認(rèn)為中國的制度和文化是“體”,這與題干中龔自珍的思想不符,故C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查中國近代化道路的曲折性,解題的關(guān)鍵是對(duì)“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”的分析理解??疾橹袊缆返那坌裕袊簿褪枪I(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,即從封建社會(huì)轉(zhuǎn)化為近代社會(huì)。7、C【解析】

考點(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制;古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況;古代中國的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè);中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?!驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開始于隋朝;③項(xiàng)發(fā)明于南北朝;④大約在原始社會(huì)晚期到商周時(shí)期;①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”,故被排除;②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”,即為本題正確答案。故選C。8、B【解析】

根據(jù)“華商如能自立公司,由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng),復(fù)有專門生意(漕運(yùn)),自不至為洋商侵奪”可知,成立輪船招商局目的是為了與洋商競(jìng)爭(zhēng),選項(xiàng)B正確;輪船招商局由李鴻章創(chuàng)辦,排除A;選項(xiàng)C與題無關(guān),而且根據(jù)材料信息無法得出這一結(jié)論,排除;輪船招商局是民用企業(yè),意在求富,排除D。9、A【解析】

盧溝橋事變以后,“我們抱定大事化了,小事化無本旨”,一退再退,“遂使我們到退無退路的地步”,這一時(shí)評(píng)批評(píng)了國民政府的抗日政策,不滿于對(duì)日妥協(xié),A項(xiàng)正確;材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年8月,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于防御階段而不是相持階段,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未明確日本侵華始于“盧案”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)材料“1941年”“最廣大的人民是中間階級(jí)”“不尊重中間階級(jí)的參政權(quán)利,要把中國的事情辦好是不可能的”結(jié)合所學(xué)可知,這時(shí)期正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在抗日根據(jù)地實(shí)行“三三制”原則進(jìn)行政權(quán)建設(shè),C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料所述措施主要目的是為鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,與緩和國民黨之間的矛盾無直接關(guān)系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述措施主要目的是動(dòng)員人民群眾積極抗日,而不是反蔣,B項(xiàng)錯(cuò)誤;初步建立基層民主制度是在十一屆三中全會(huì)后,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確理解與分析的能力。材料中梁?jiǎn)⒊男率穼W(xué)不是“內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動(dòng)和宮廷瑣事”,結(jié)合時(shí)代背景可知“新史學(xué)”以國民群體為歷史重心,以全體國民為讀者對(duì)象,持歷史進(jìn)化的觀點(diǎn),綜合分析可知新史學(xué)的宗旨是為全體國民寫史,寫全體國民的歷史。故選B??键c(diǎn):史學(xué)理論與方法?歷史方法論?歷史文化常識(shí)12、C【解析】

政府提供就業(yè)崗位,這一舉措在羅斯福時(shí)期是“以工代賑”,C正確;A是對(duì)金融領(lǐng)域的整頓,不能提供就業(yè)機(jī)會(huì),排除;社會(huì)保障體系關(guān)照的是社會(huì)弱勢(shì)群體,不能直接創(chuàng)造就業(yè),排除B;D是為了緩和階級(jí)矛盾,不能直接創(chuàng)造就業(yè)崗位,排除。13、B【解析】

根據(jù)“皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時(shí)裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”可知,“御門聽政”減少了處理政務(wù)的環(huán)節(jié),有利于提高行政效率,故B正確;內(nèi)閣沒有決策權(quán),A錯(cuò)誤;“御門聽政”和減輕君主政務(wù)負(fù)擔(dān)沒有直接關(guān)系,排除C;D表述太絕對(duì),“御門聽政”不能保證決策的正確性,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事,或即時(shí)裁決,或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。14、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人,反對(duì)刑訊逼供”和“不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪”可知,羅馬法和中國《刑法》均反對(duì)以強(qiáng)迫或懲罰當(dāng)事人的方式來獲取證據(jù)或供述。這些規(guī)定強(qiáng)調(diào)獲取證據(jù)必須合法。故A正確?!胺擅媲叭巳似降取?、“保護(hù)弱勢(shì)群體”、“法律的寬松與靈活”在材料中都沒有體現(xiàn),故BCD錯(cuò)誤。綜上所述,本題選A。15、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷,這也說明雅典的民主是存在一定的弊端的,D正確;完全平等的說法錯(cuò)誤,A排除;材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除,B排除;財(cái)產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時(shí)期,但是不符合材料主旨,C排除。故選D。16、D【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,材料中“夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之”的信息反映了九鼎隨著夏商周政權(quán)更迭,在夏商周流轉(zhuǎn),說明了九鼎代表王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征,故D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)與題干信息不符,故排除。考點(diǎn):古代中國的政治·西周的分封制與宗法制·等級(jí)制度(九鼎)17、B【解析】

根據(jù)材料“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”可知,這是因?yàn)檫@些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除。【點(diǎn)睛】本題考查一五計(jì)劃,解題的關(guān)鍵是“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”。一五計(jì)劃,我國開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。18、D【解析】

據(jù)材料可知,新中國成立初期,國家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探列入了國家發(fā)展計(jì)劃其目的是奠定新中國礦業(yè)的初步基礎(chǔ),促進(jìn)“一五”計(jì)劃順利實(shí)施,利于國家工業(yè)體系的建立,D正確;“收回列強(qiáng)對(duì)華資源控制權(quán)”與我國對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的無關(guān),A錯(cuò)誤;據(jù)材料可知,新中國成立初期,國家對(duì)礦產(chǎn)資源的勘探目的是要合理的分布生產(chǎn)力,建立新工業(yè)基地,正確地確定工業(yè)建設(shè)計(jì)劃的先決條件,而不是“適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系變革的需要”,B錯(cuò)誤;優(yōu)化國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例是農(nóng)輕重等比例關(guān)系,材料沒有涉及調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),C與材料無關(guān)。19、D【解析】

據(jù)“放與農(nóng)家預(yù)定值”、“戶把經(jīng)絲等原料及一些工具交給機(jī)匠織造,回收成品”、“計(jì)工受值”等信息可知當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系,存在商業(yè)資本項(xiàng)工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向,故選D;材料反映的是雇傭關(guān)系的出現(xiàn),ABC項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選D。20、C【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后西方國家社會(huì)保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例較高,增加了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān),制約了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是七十年代許多國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài);80年代以后,許多西方國家開始減少福利開支,國家經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇,故C符合題意;據(jù)材料“社會(huì)保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”并結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)保障支出增加了國家的財(cái)政負(fù)擔(dān),制約了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及“社會(huì)福利覆蓋面”,B與題意無關(guān);據(jù)材料可知,材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”,D不是材料主旨。21、A【解析】

材料體現(xiàn)的是過度強(qiáng)調(diào)人的“自然權(quán)利”會(huì)使法國走向無序和暴政,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“天賦人權(quán)”的理性反思,A正確;啟蒙運(yùn)動(dòng)屬于資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)無關(guān),B排除;材料未涉及貧富分化問題,C排除;D與材料無關(guān),排除。故選A。22、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道;《包公打龍袍》通過故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念;《昭君出塞》通過歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事,宣揚(yáng)忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識(shí),明清時(shí)期,歌頌忠孝觀念的木刻版畫蓬勃發(fā)展說明這時(shí)期的藝術(shù)具有教化功能,故B正確;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期忠孝觀念廣泛傳播的原因,與市民階層的興起無關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期,徽州木刻版畫蓬勃發(fā)展,與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無關(guān),故C不正確;材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想,不是進(jìn)步思想的體現(xiàn),故D不正確。23、B【解析】

洛陽是歷史的名都,先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個(gè)”朝代在此建都,故B項(xiàng)正確;長安是現(xiàn)在的西安,不符合題意,排除A;開封是宋朝在此建立都城,排除C;建康是南京,三國時(shí)候吳國在此建立政權(quán),不符合題意,排除D。故選B。24、A【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)近代以來交通工具的變遷相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料可知A正確,它說明了人們開始改變了傳統(tǒng)的觀念,男女混雜,同乘一車。而B說明了列強(qiáng)在華的特權(quán),與題無關(guān)。C說明的是人們對(duì)新事物的排斥,不正確。D說明的是中國仍多數(shù)人乘坐馬車,可排除。綜上,本題選A.考點(diǎn):近代中國社會(huì)生活的變遷·近代以來交通工具的進(jìn)步·公路與汽車25、C【解析】

根據(jù)“中美建交后,希望美國政府慎重處理的關(guān)系……如果美國繼續(xù)向出售武器,從長遠(yuǎn)講,將會(huì)對(duì)中國以和平的方式解決歸回祖國的問題設(shè)置障礙?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,鄧小平明確地表達(dá)了中國維護(hù)國家主權(quán)的決心,故C正確。26、C【解析】本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)解讀材料的能力,抓住題干中的時(shí)間“1961年”,聯(lián)系時(shí)代背景可知,國會(huì)之所以很快批準(zhǔn)肯尼迪的要求,也是從美國的國家利益出發(fā)的,而當(dāng)時(shí)國家利益的主要表現(xiàn)就是對(duì)蘇冷戰(zhàn),遏制蘇聯(lián),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn),故排除;50—70年代,國家壟斷資本主義迅速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1967年,歐共體成立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生史實(shí)再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知從王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移始于頒布于1689年的《權(quán)利法案》,故選C。AB選項(xiàng)的15、16世紀(jì)當(dāng)時(shí)還沒有出現(xiàn)王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移,D選項(xiàng)的18世紀(jì)之前就已經(jīng)有了王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變,所以不符合題意?!驹斀狻?8、C【解析】

宋代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,程朱理學(xué)的興起,宗族關(guān)系開始復(fù)興,而明清時(shí)期資本主義萌芽產(chǎn)生,自由平等思想不斷傳播,宗法族規(guī)成為法律組成部分,因此這一變化適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要。C正確;兩宋時(shí)期生產(chǎn)方式并未發(fā)生變化,A排除;材料反映的是宗法倫理的加強(qiáng),不是淡化,B排除;材料變化與君主專制無關(guān),D排除。故選C。29、C【解析】

根據(jù)題干可知,顧炎武對(duì)人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對(duì)利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;顧炎武的觀點(diǎn)雖在一定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A項(xiàng);材料中并沒有涉及封建禮教,排除B項(xiàng);顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但并未開啟啟蒙之先河,排除D項(xiàng)。故選C。30、C【解析】

“一五”計(jì)劃期間,為緩解工業(yè)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行了統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,C正確;土與“已五”計(jì)劃時(shí)間不符,排除;B與材料信息無關(guān),排除;美國貴中國的政策產(chǎn)生作用,D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)原因:重視水利興修和灌溉。時(shí)代背景:大動(dòng)蕩、大變革;周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、禮崩樂壞;經(jīng)濟(jì)也逐漸擺脫奴隸制的桎梏,得到空前發(fā)展,鐵犁牛耕的使用和推廣極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力。(2)主要意義:戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國相繼修建大型水利工程,發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn);有利于商業(yè)、交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展;使諸侯國富強(qiáng)起來,兼并其他國家,從而實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一;秦國通過商鞅變法,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,興修水利,國力增強(qiáng),最終統(tǒng)一中國?!窘馕觥?/p>

(1)一問原因結(jié)合材料一“人們已認(rèn)識(shí)到水與土是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)……農(nóng)業(yè)灌溉條件也比較優(yōu)越”可知宋國人們重視水利興修和灌溉;二問春秋戰(zhàn)國的時(shí)代特點(diǎn)從大動(dòng)蕩、大變革的社會(huì)形勢(shì)、周王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、禮崩樂壞的政治局面、奴隸經(jīng)濟(jì)衰落及生產(chǎn)力突破進(jìn)行分析闡述。(2)根據(jù)材料二“以富魏之河內(nèi)……關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng)”從水利工程修建對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)交通、諸侯富強(qiáng)及秦國經(jīng)商鞅變法統(tǒng)一全國的作用進(jìn)行闡述。32、(1)特點(diǎn):英國:博雅教育,注重人文課程;強(qiáng)調(diào)做人教育。德國:研究與教學(xué)相結(jié)合;注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。美國:注重科學(xué)技術(shù);研究與教學(xué)并重;大學(xué)資金來源多樣化。原因:英國:受中世紀(jì)貴族教育和文藝復(fù)興的影響。德國:受工業(yè)革命的影響。美國:現(xiàn)代物理學(xué)的推動(dòng);第二次工業(yè)革命的影響;私人壟斷資本主義的發(fā)展。(2)不同:宋代書院:強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典和理論的教育;以修齊治平為人生理想追求;注重教育與科舉并重;為專制統(tǒng)治服務(wù)。西方大學(xué):從注重個(gè)人人文素養(yǎng)的發(fā)展,轉(zhuǎn)向重視科學(xué)理論與實(shí)用技術(shù);注重科研與創(chuàng)新;與時(shí)俱進(jìn)。(3)啟示

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