2024高考模擬語言得體練習及審題訓練四則

2019高考模擬語言得體練習及審題訓練四則宿老師：寫作大餐審題訓練四則+N篇范文

【審題訓練一】

在山東聊城的一所公立小學中，一二年級卻取消了數學課。校長稱，邏輯性強的數學課程并不適合低年級的學生。這項大膽的改革引發(fā)了不少的爭議。

立意提示：

運用抓關鍵詞法

1.大膽的改革：膽識(勇敢)、改革(創(chuàng)新、變通)

2.適合適合(因地制宜、因材施教)、選擇、尊重客觀規(guī)律

【審題訓練二】

森林中的迎新聯(lián)歡又要開始了。

動物們都在緊張的準備著，天鵝、孔雀還是舞蹈，百靈、畫眉自然還是美妙的歌聲，只有狐貍猶豫不決，他想到天鵝、百靈等的節(jié)目雖好，只是太傳統(tǒng)了，自己要時尚一些，狐貍絞盡腦汁，在節(jié)目中加進許多新的元素。

演出結束后，狐貍很郁悶，掌聲最熱烈的竟然還是天鵝、孔雀，百靈、畫眉的節(jié)目。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意提示：

運用由果溯因法

1.全面理解：傳統(tǒng)經典和時尚創(chuàng)新的關系。

2.辯證而論：時尚創(chuàng)新不是否定傳統(tǒng)經典，創(chuàng)新應建立在對傳統(tǒng)經典的繼承上。

3.單一方面：可以肯定傳統(tǒng)經典的但不能從狐貍的角度贊美創(chuàng)新時尚。

【審題訓練三】

棟篤笑是一種介于相聲、脫口秀的表演形式。鐘永明是全職的棟篤笑藝人，多年來堅持用傳統(tǒng)的說的方式講述故事，但知音寥寥?，F(xiàn)在，鐘永明渴望獲得聽眾的理解和支持，讓自己把藝術夢想堅持下去。

蕭樺堅也熱衷于棟篤笑表演。他表演時不光會說，還有大量的唱。他請國內頂尖樂人作曲編曲，請最好的工作室錄音混音，他的表演廣受聽眾喜愛。聽眾的掌聲令他信心倍增?，F(xiàn)在，他正在策劃新的節(jié)目。

立意提示：

(一)運用同中求異即對比法

創(chuàng)新，最好的傳承方式

(二)運用抓關鍵句法：

1.辯證分析：如何繼承傳統(tǒng)

2.單向立意：

(1)在傳承的路上需要一種勇敢堅守的精神

(2)創(chuàng)新發(fā)展也是一種繼承方式

【變通中體會審題立意之妙】(刪掉一句話，立意有變化)

棟篤笑是一種介于相聲、脫口秀的表演形式。鐘永明是全職的棟篤笑藝人，多年來堅持用傳統(tǒng)的說的方式講述故事，但知音寥寥。

蕭樺堅也熱衷于棟篤笑表演。他表演時不光會說，還有大量的唱。他請國內頂尖樂人作曲編曲，請最好的工作室錄音混音，他的棟篤笑表演廣受聽眾喜愛?，F(xiàn)在，他正在策劃新的節(jié)目。

立意提示：

對比中得出論：否定前者，肯定后者，唯有創(chuàng)新才能發(fā)展、進步

【審題訓練四】

經典，是指經過歷史選擇出來的最有價值的書。它們理應是經久不衰的萬世之作。但前不久，某大學在網上搞了個死活讀不下去排行榜，結果令人瞠目結舌：《紅樓夢》高居榜首;榜單前10名中，中國古典四大名著盡數在列;此外還有《百年孤獨》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時，通俗文學作品以及通過網絡閱讀小說(文學)的方式則大受歡迎。是經典文學的影響力落后于通俗文學了，還是舊的閱讀方式過時了?抑或是?

對此，，引發(fā)了社會一片熱議。

對于以上事情，你怎么看?請據此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡明你的看法。

要求綜合材料內容及含意，選好角度，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，標題自擬，不要套作，不得抄襲。

【審題指導】

抓關鍵句子

1.經典，是指經過歷史選擇出來的最有價值的書。它們理應是經久不衰的萬世之作。

經典最有價值，經久不衰，應該傳承可讀

2.但死活讀不下去排行榜，結果令人瞠目結舌：中國古典四大名著盡數在列;此外還有外國名著也赫然其中。

但經典在當下死活讀不下去，缺少可讀性或讀者不喜歡讀

3.而同時，通俗文學作品以及通過網絡閱讀小說(文學)的方式則大受歡迎。

通俗文學或網絡閱讀方式更受歡迎

4.是經典文學的影響力落后于通俗文學了，還是舊的閱讀方式過時了?抑或是?

探究原因：經典落后?閱讀方式過時?

注意出題者的傾向性

經典，是指經過歷史選擇出來的最有價值的書。它們理應是經久不衰的萬世之作。

經典最有價值，經久不衰，應該傳承可讀

迎合當下的主流思想

提倡讀書，讀經典(讀圣賢經典做少年君子、楊絳先生好讀書基金)

好讀書,讀好書,讀書好?

面對客觀現(xiàn)狀

經典為何不受歡迎，通俗或網絡閱讀方式受歡迎有其必然因素

經典需要繼承更要發(fā)展

讓當下的通俗作品成為經典，網絡作品講求高質量

最佳立意：

1.提倡讀經典

2.探究經典死活讀不下去的原因(力求全面)

3.揭示通俗作品及網絡閱讀方式的弊端

4.辯證而論(一分為二)經典的弊端和價值、通俗的弊端和價值

5.發(fā)展的眼光看待經典和通俗作品

思維路徑

時態(tài)：過去+現(xiàn)在+將來(昨天、今天、明天)

邏輯關系：本質原因、分析問題(特點現(xiàn)狀或利弊)、解決問題(提出方法、呼吁倡導)

在欣賞中借鑒在修改中提升

社會在發(fā)展，時代在進步

(題目有問題，沒有融入經典話題)

1.中國四大名著及《瓦爾登湖》《百年孤獨》等外國名著都位列死活讀不下去排行榜，眾人不得不懷疑，是經典文學的影響力在變小嗎，還是舊的閱讀方式過時了呢?但在我看來，二者似乎都不是。只是這個結果不足為怪。

2.所謂的經典，是歷史挑選的有價值的書。流傳下來的經典之作都是在某一個特定的社會環(huán)境和人文背景下創(chuàng)作的，都是作者圍繞著自身的感受和精神寫出來的。

3.因為作者把個人的真實情感和當時的社會環(huán)境恰到好處的融合在一起，在某種程度上也符合了那時期人們情感和思想上的需求，并且也起到了釋放內心、安放靈魂的作用，所以被后人稱之為經典。

(以上文字，可見習作者獨特而深刻的思考，加分段落)

4.如此說來，我想問，我們的這個社會是總處于某部經典作者生活的環(huán)境的嗎?是一成不變的嗎?社會上的人是永恒的嗎?答案顯而易見。

(設置問題，引發(fā)讀者思考，增強可讀性)

5.因為社會在發(fā)展，時代在進步，我們不能總是毫無改變的去遵循一切。但我們也必須要牢記那些人使用于當下社會發(fā)展規(guī)律的內容，正所謂取其精華，去其糟粕。

(以魯迅拿來主義的觀點對待經典，非常準確)

6.更何況，如今的社會刮起了浮躁之風，每個人都為了名與利奔波忙碌，讀書的時間甚少。那些經典之作創(chuàng)作本就是作者用少則幾年，多則十幾年的時間創(chuàng)作的，文化積淀很深厚。我們要品讀經典之作，需要時間的保證和內心的沉靜。由此看來，這種要求與時下的社會風氣背道而馳。而那些網絡小說等通俗文學正好符合時代的潮流與發(fā)展，無論在哪，掏出手機進行碎片式閱讀，豈不快哉

(進而分析通俗和網絡小說受寵之因。層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴謹)

7.所以，經典文學并沒有落后，而是社會的發(fā)展和時代的進步與經典脫節(jié)。

(這一段的所以，經典文學并沒有落后和上文論證自相矛盾了)

8.脫節(jié)與落后含義有所不同，落后是一種內在的后退，而脫節(jié)只是一種形式上的落后，內在的精神仍在。

(其實是差不多的，沒必要論證二者區(qū)別)

9.總而言之，各國的經典都反映出當時的文化背景、歷史發(fā)展?，F(xiàn)在只不過是和當時的社會不太合拍，這并不可怕。可怕的是人在社會發(fā)展的浪潮中迷失自我，丟掉經典。

(忘了論證的初衷，正反方的角色定位模糊，舉棋不定，左右搖擺，自己把自己繞暈啦)

10.如果我們想要使經典再次風靡神州大地，再次讓經典進入華夏子孫的心中，就請試著去改變經典的存在形式，保留住經典的核心，讓經典追上社會發(fā)展的腳步，和時代的脈同跳動!

(單看這一段是非常精彩準確的，但和緊承的上文是矛盾的。此段內容和16段是一脈相承的，寫經典有問題需要發(fā)展創(chuàng)新。7---9段屬于中途易轍了，寫經典并沒有問題，是人出現(xiàn)了問題。)

中國的四大名著位居死活讀不下去排行榜之首。材料中這個信息著實令人尷尬，瞠目結舌驚詫莫名之余我們不得不反思背后的深意和問題。

社會在發(fā)展，經典需要與時俱進，這是不爭的事實。

自然界的生存法則是優(yōu)勝劣汰，我想于人類生活也該同理，抱殘守缺固守陳舊必遭冷遇，甚或不可阻遏的中斷，無可挽回的消逝。

全球化背景下的多元文化促使我們尋找自己的民族之根和文化身份，國學熱應運而生。

文化的典型載體當屬記錄孔孟思想的儒家經典，比如四書五經等。于是，我們在世界各地陸續(xù)興辦了孔子學院，百家講壇、中國詩詞大會等解讀國學傳承經典文化的綜藝節(jié)目也應運而生。

年輕一輩的我們確實有責任順應這股國學傳承熱，廣泛閱讀經典，從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。學習中華美德，培育高尚的價值觀，以便擔當起弘揚中華民族優(yōu)秀文化的歷史重任。

所謂經典，是在某一個特定的社會環(huán)境和背景下作者嘔心瀝血、苦心孤詣的創(chuàng)作。不僅是我以我手寫我心，更該是反映現(xiàn)實、鞭撻罪惡、頌揚仁善的。所以材料中說是經過歷史挑選的最有價值的書，這話一點沒錯，我們理應繼承。但這里有個修飾限制語歷史挑選的，我們不得不關注。

文以載道者，道應該是思想道理，但這思想道理是放之四海流傳萬世而皆準的嗎?我想未必是吧。所謂知人論世，作家是有生卒年月的，這種局限性必然影響到道的適應能力。

學者、書法家、教育家歐陽中石有四句話:作字行文,文以載道,以書煥采,切時如需。我想今天的我們對待經典的態(tài)度也當如此---切實如需，而非生搬硬套，全部拿來。

總而言之，經典是反映當時的文化背景、歷史發(fā)展。物是人非，今非昔比，這是時代發(fā)展的必然，并不可怕?？膳碌氖侨嗽谏鐣l(fā)展的浪潮中迷失自我，濫用經典。

如果我們想要使經典再次風靡神州大地，再次讓經典進入華夏子孫的心中，就請試著去改變經典的存在形式，保留住經典的核心價值和高貴的精神內涵。讓創(chuàng)新后的經典緊跟時代步伐，和著新世紀的節(jié)拍，唱響時代主旋律，譜寫發(fā)展新華章。

宿老師：讓閱讀之風來得更猛烈些吧!(鏈接里有兩篇范文)

宿問：今天的你還要過圣誕節(jié)嗎?(關于傳統(tǒng)文化的大量范文)

【范文欣賞】

【相關材料】多年前,呼啦圈走紅全國,一家企業(yè)也跟風而上,結果產品積壓,企業(yè)瀕臨破產。一個普通員工調查后,把呼啦圈切成兩半,當做大棚覆蓋膜的支架,很受農民歡迎，結果很快銷售一空。

變通的智慧

28班聞麗君48分

窮則變，變則通。唯變通，才得危機化轉機，而絕處逢生。

題記

呼啦圈曾走紅全國，孰料圈勢卻呼啦一聲轉瞬即逝，使跟風生產的企業(yè)瀕臨破產。經過員工的細致調查，通過變通，將呼啦圈切成兩半銷往農村，不僅化危機為轉機，而且盈利頗豐。

由此可見，變則通，通則絕處逢生，轉危為安。

變通是一種智慧。變通可變廢為寶，變通可轉危為安，變通可創(chuàng)新發(fā)展。

變通是一種能力。變通體現(xiàn)一個人的素質，變通考驗一個人的頭腦，變通彰顯一個人的價值。

縱觀古今，遙望歷史，流年斑駁。

你可看見勾踐借被俘之時，趁吳王松懈之勢，將國破之危機，轉為復國之轉機，終得三千越甲可吞吳之勢。

你可看見毛澤東與國民黨對峙處下風時，毅然改變固有路線，踏上一條農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，長征之路漫漫，勝利之顏燦燦。

變通，是劉翔放棄跳高，奮戰(zhàn)于110米欄前;變通，是劉偉處逆境之中獲得重生，奏響生命之宏章;變通，是王石堅持高來高走的原則，走高檔路線，攬高端消費群體，讓萬科成地產業(yè)老大哥。

變通，如翱翔蒼穹的飛鳥的羽翼，如茫茫大海中的導航儀，如久旱的大地初逢的那場喜雨

于蒼茫人世，作為最平凡的生命，不遇艱難，不遇絕境，是決計不可能的。怎樣去化解危機，解決問題，獲得成功?需要變通。

變通，是打開希望之門的鑰匙，是做事高效率的方式，人生贏取成功的法寶。

如何變通?需要一種樂觀的態(tài)度，一種靈活的思維，一種勇敢的精神。

你瞧，固步自封的清王朝，不懂變通，終落得被動挨打的下場;你看，時代在發(fā)展，膠卷生產廠不改革不引進新技術，終究難以捱過數碼新潮流的沖擊。

所以，變通不單是一種做事的方法，一定意義而言就是一個個體，一個企業(yè)，一個國家，生存和發(fā)展的必備要素和條件。

若無變通，則無進步;若無變通，則無發(fā)展;若無變通，則無成功。

變通是一種哲學，它會隨著時光的推移，時代的變遷，而走向無窮遠。世事滄桑，百轉輪回，不變的永遠是真理。就如變通，鉆石般，經久不衰;陳年老酒般，醇香永存。

【相關材料】尼康退出中國并不是被同行打敗，而是因為毫不相關的行業(yè)：智能手機?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因為其他方便面品牌崛起，而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：打敗小偷的是移動支付。這一切都像科幻小說《三體》中所說的：我消滅你，與你無關。敵人在哪里?你想過嗎?

與時俱進，發(fā)展創(chuàng)新

賈晴然

狄更斯曾言：這是最好的時代，也是最壞的時代。在這個時代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生，也有滅亡。智能手機消滅了單反，外賣擊垮了方便面，摩拜碾壓了捷安特。社會新故相推，日生不滯，要謀生存，求發(fā)展，就必須與時俱進，自我革新。

我消滅你，與你無關。消滅其于無形之中的究竟是什么?是科技的創(chuàng)新，是社會的變革，更是時代的發(fā)展。美國管理學家托馬斯.彼德斯說過：距離已經消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡?？萍及l(fā)展穩(wěn)步向前，各領域間核心技術的差距越來越小，競爭越來越廣，誰都無法猜測下一個競爭對手究竟是誰，也無法預料明天哪所傳統(tǒng)產業(yè)會被新興產業(yè)所擊敗。創(chuàng)新與變革這兩只隱形的大手正攪動著風云，若企業(yè)既沒有領先其他企業(yè)的核心技術作為優(yōu)勢，也沒有推陳出新自我變革的意識，那么最終面臨的可能就是為時代所淹沒被現(xiàn)實所淘汰。

所以，要企業(yè)屹立不倒，要事業(yè)長盛不衰，要經濟盈利不止，要人生恒勝不敗，就得與時俱進，常變常新!《大學》有云：茍日新，日日新，有日新。大意是說：如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。那怎么做才能與時俱進，實現(xiàn)發(fā)展更新的良性局面和態(tài)勢呢?

與時俱進，就要慧眼如炬。朱光潛先生曾言要有出世的精神才能做入世的事業(yè)。風云變幻，時代更迭中，要保持清醒的頭腦和放眼未來的長遠眼光，立足于全面發(fā)展的思維，兼聽遠視，方能統(tǒng)攝全局，領先時代。

萬科董事王石立足市場放眼未來，選擇打造中產階級住宅，最終成就了一位房產界大亨;楊璐菡挑戰(zhàn)前景開闊的基因工程，攻克了半世紀難題，榮登《福布斯》;作為全球領先的ICT(信息與通信)基礎設施和智能終端提供商，華為在自主創(chuàng)新的路上矢志不渝，不斷挑戰(zhàn)自己更新?lián)Q代，才有而今手機市場的霸氣和榮耀。

革新不在數量，而在深度，只有發(fā)散思維保持思考，抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領先于時代抓住每一個發(fā)展的動態(tài)，才能領先于時代的前沿陣地，免于被打敗、取代、吞噬的慘烈結局。

正所謂窮則變，變則通。唯創(chuàng)新變通，才能巍然聳立不可戰(zhàn)勝，才能化危機為轉機，從而絕處逢生險中獲勝。

創(chuàng)新需要一種勇敢果決自信的精神、態(tài)度。破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，義無反顧;不懼人言，不怕質疑，不畏失敗。

你瞧，固步自封的清王朝，不懂變通，不敢創(chuàng)新，終落得被動挨打的下場。你看，時代在發(fā)展，膠卷生產廠不改革不引進新技術，因循守舊陳陳相襲，終究難以捱過數碼新潮流的沖擊，如材料中尼康被智能手機打敗一樣。你聽，帶領自己的員工親手砸毀殘次冰箱的海爾集團總裁張瑞敏先生這樣闡釋創(chuàng)新一詞：生產一代，研制一代，構思一代;否定自我，創(chuàng)造市場，即趕在別人之前否定自己;市場永遠不變的法則，就是永遠在變，變易，不易，筒易《易經》上這樣說

所以，變通創(chuàng)新，不單是一種做事的方法，一定意義而言就是一個個體，一個企業(yè)，一個國家，生存和發(fā)展的必備要素和先決條件。

路漫漫其修遠兮，吾將備變以求進。歷史的車輪翻滾前行，水是我們的敵人、對手?是科技發(fā)展，是創(chuàng)新變通!不革新就古舊，不進步就落后，不發(fā)展就挨打。而懂得自我更新，才能與時俱進，終成勇立時代潮頭的弄潮兒，扛起社會發(fā)展的大旗高歌奮進!

【相關材料】

小區(qū)住著一個奇怪的男子。鄰居們沒見他穿過合腳的鞋，他的鞋子總是比腳大好多。又一次，一位老人忍不住問他：你為什么總是穿這么大的鞋?他說：大鞋小鞋都是一樣的價錢?；ㄍ瑯佣嗟腻X，我為什么要買小的呢?老人說：你的腳應該穿多大的鞋?男子吐吐舌頭說：這么久沒穿過合腳的鞋，不知道腳的尺碼。老人語重心長地說：驅除心中的貪念吧，年輕人不要盲目地求大。很多時候人們昂首追求的并不是真正適合自己的，找到合腳的鞋，才能把人生之路走好;鞋太大，反而會妨礙自己前進。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

勿貪，留適

三15班宋月穎

很多時候人們昂首追求的并不是真正適合自己的，找到合腳的鞋，才能把人生之路走好;鞋太大，反而會妨礙自己前進。貪之罪，欲之惡，怎可留得??題記

標題一：貪之一念，血刃皇都

刀戟聲共絲竹沙啞，誰帶你看城外廝殺，七重紗衣，血濺了白紗。貪之執(zhí)念，令碧血染殘花。

是對那一手遮天的權勢之貪，造成滿目瘡痍，生靈涂炭;是對那錦衣玉食的奢華之念，使得民不聊生，哀鴻遍野?？蘼?、血淚、慘象，源于貪之一字，心之一念。

千軍萬馬，終是踏碎了盛世煙花。貪之執(zhí)念，讓無數鮮活染就血色山河。刀劍喑啞，為名為利顛倒了一世榮華。須臾之間，瓊樓玉宇轟然傾塌。

曾幾何時，神州仍有嘶鳴戰(zhàn)馬，明月依舊照亮天涯。又有誰，得到蒼蒼蒹葭

前世之鑒后世之師，驅除貪念吧，不要盲目求大!

標題二：適合二字，志炫歌壇

他是為好歌而生的歌者。一輩子求兩件事，一個是好歌，一個是知音。富有，不在于突然間多好幾個零，這不過是個數字。能心滿意足就是富有。

他不喜歡用身價來衡量一個歌手的價值，他的價值應該存在于他的作品之上。

他只道一切隨緣，爭其必然，得之坦然，失之淡然，順其自然，如是而已，唯此而已。

他像一陣細雨灑落心底。雖然不言不語，不英俊也不帥氣，這感覺卻如此甜蜜。

驚鴻一瞥間，你是《離人》，卻讓萬千歌迷《沒離開過》。你《一個人一顆心》拒絕《浮夸》，志在適合?！稛熁ㄒ桌洹纺銖牟粡娗蟆而P凰花開的路口》，志不炫耀卻炫目，清亮優(yōu)美間《你的眼神》醉了人心。

標題三：啟老三怕，功在人心

啟功先生被稱為大師，成就等身，寫給自己的《墓志銘》卻是：中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就

啟功先生的全名為愛新覺羅啟功。但他在所有的書畫、著作、文章和書信中，從未用過愛新覺羅。啟老詼諧地說：本人姓啟名功字元白，不吃祖宗飯，不當八旗子弟，靠自己的本領謀生。

啟老有三怕。第一是怕過生日，第二怕沾上皇家祖蔭，第三怕良朋給自己介紹老伴。

啟老三怕，守節(jié)不渝;啟老功德，自在于心。

世事如棋，需要選擇和放棄的太多，關鍵是明白選擇什么，放棄什么。衡量的天平不是高，不是大，不是全，不是美，而是適合。合腳的鞋才能讓你健步如飛，合心的生活才能讓你幸福一生!

后記：千年日月落，后世譜為歌。貪之心成性，血色染江河。沉迷于欲壑，可曾弄碧波?唯有濃淡宜，逍遙楚天闊。

尋找適合自己的鞋子

三15班劉巖

小草在春天煥發(fā)生機，因為有適合自己的陽光;魚兒在湖底自由嬉戲，因為有適合自己的水源;雄鷹在空中振翮飛翔，因為有適合自己的浩瀚

人行于世，往往會被欲望蒙蔽了雙眼，以致在漫漫人生路上與成功漸行漸遠。殊不知，回首之時，那靜默在燈火處被你嫌小的那雙鞋子，才最適合你行走。

人是自私的動物，心中自有貪念，眼中自有貪望。材料中老人心長話語可謂一語中的啊，是貪念讓年輕人盲目求大，好多年沒穿上合適的鞋子，也正是這一貪字阻礙了我們前行的道路，成為我們摘得成功花束的絆腳石。

鞋穿在腳上，是否舒服只有自己知道。小了不好，大了也不行，適合自己的才是最好。準確判斷取舍，讓人生路走得更順暢。

就如徐靜蕾，當之無愧為四小花旦里最有才情的一個。她曾經是無數人心中的偶像，有一點倔強有一點恬淡徐靜蕾就是這樣出現(xiàn)在我們視野里。聰敏、隨性、獨立，身份多變，永遠給自己留退路。

自稱老徐的她，從明星到演員，從導演到主編，從博客女王到時尚白領低調地轉變嘗試著各種身份。她是蕙質蘭心的女子，很清楚自己的需要，穿上合腳的鞋子，才有老徐的閃亮生活。

徐靜蕾的智慧，讓她在演員、導演、作家、歌手等多種角色之間來回轉換，游刃有余。老徐曾說過：比起演員，我覺得自己更適合做一名導演。選擇了適合讓徐靜蕾的人生之路風生水起。

虎嘯深山，駝走大漠，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致;小橋流水，蟬吟蟲唱，因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng)造了美景奇觀。

世間萬物只有選擇適合自己的位置，適合自己的生存方式，才有可能實現(xiàn)自己的生命價值。

人生亦如此。就如莫言，也許他深知都市燈紅酒綠的生活給不了他創(chuàng)作的靈感，于是獲得諾獎后依然躲進小樓成一統(tǒng)，靜守他尋根的文風和懷鄉(xiāng)的情感。就如韓寒，也許常規(guī)的學習并不適合他，于是逃離學校自主寫作，同樣令他成功;就如比爾蓋茨，也許哈佛的課程真得不適合他，于是選擇了微軟創(chuàng)業(yè)，摘取了世界首富的桂冠。

不被名利沖昏頭腦，堅守本心，只為守護合腳的鞋子，莫言如是，錢鐘書楊絳如是，季羨林如是。勇敢選擇，大膽突破，只為找到合適的鞋子。韓寒如是，比爾蓋茨亦如是。這世界太奇妙，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，適合自己的才是最好。

蘇格拉底說：要認識你自己。我們在認識自己的同時，更要選擇一雙適合自己的鞋子。那不僅僅是合不合腳舒不舒服的事，它決定著我們能否自如行走，能否堅持到終點，能否看一路花朵勝放!

佛曰：四大皆空，六根清凈。我們不必追求極致，也無需一炷水沉參鼻觀，掃空六鑿自天游。只要選擇好一雙適合自己的鞋子，便可順暢走好人生路。

用創(chuàng)新促進文化的發(fā)展

作為一名全職棟篤笑藝人，鐘永明堅持用傳統(tǒng)方式演故事，得不到觀眾的支持，而同樣身為演員的蕭樺堅，運用創(chuàng)新思維將說與唱相結合，卻贏得了觀眾的喜愛。

創(chuàng)新是一個民族興旺發(fā)達的不竭動力，在經濟飛速發(fā)展的時代，唯有創(chuàng)新才能贏得人們的喜愛。創(chuàng)新促發(fā)展，這是毋庸置疑的。

用創(chuàng)新留住文化。作為全職陳篤笑藝人鐘永明，堅持用傳統(tǒng)的方式講故事，卻得不到觀眾的掌聲。這也告誡我們不要固守傳統(tǒng)，轉變思維，不斷創(chuàng)新也許會有更好的前景。當然，如果沒有傳統(tǒng)文化作基礎，就不可能在創(chuàng)新的發(fā)展中繼承。在《傳承者》節(jié)目中，來自山西的孩子表演高臺花鼓贏得喝彩聲，但年輕的評論員在傲慢的語言中表示沒有變化和創(chuàng)新。陳道明表示，不能因為沒看過花鼓表演，就不能說簡單，要正確看待小我與大我的關系。雖然鐘永明的表演缺乏創(chuàng)新，但我也為他的堅持不懈點贊。

用創(chuàng)新征服他人。雖然說棟篤笑是一種傳統(tǒng)文化，但蕭樺堅運用創(chuàng)新思維將說與唱相結合，請國內優(yōu)秀人才為他作曲錄音，他的表演贏得了觀眾的喜愛，也得到了人們的青睞。這就讓我想到了今年除夕的華北春晚。稍微留意一下華北老腔就不難發(fā)現(xiàn)，它雖然具有穿透力和感染力，但如果缺少與現(xiàn)代樂器的融入，就會略有單調，所以我們要為適應時代發(fā)展而創(chuàng)新。

用創(chuàng)新點亮人生。追求創(chuàng)新是當今世界的主流，文化需要創(chuàng)新，科技更需要創(chuàng)新。在物質生活水平大幅提高的今天，精神生活的缺失卻更加突出，心靈也就更加空洞，所以文化問題成為了制約中國創(chuàng)新發(fā)展的結構性短板。誠如國家總理所言，閱讀不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力，而且會增強社會的道德力量，隨著社會的潮流發(fā)展，人們的眼光也越來越高。《瑯琊榜》之所以成為2015年最受矚目的國產劇，正是因為他們適應觀眾的需求，釋放了創(chuàng)造力，保證了含金量，又得到認可，這個事例又一次證明了推陳出新的重要性。

華北老腔用創(chuàng)新意識打撈塵封的非物質文化藝術，閱讀的創(chuàng)新力也增強了社會的道德力量，《瑯琊榜》用創(chuàng)造力成為了觀眾認可的精品劇，善于創(chuàng)新，創(chuàng)新結出的碩果實在是太多了。

用創(chuàng)新發(fā)展文化，適應時代發(fā)展，順因時代潮流，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，創(chuàng)造文化新高度，響應創(chuàng)新號角，讓傳統(tǒng)文化常青樹綻放光彩，永不衰竭。

夢想+創(chuàng)新=成功

蕭樺堅堅持自己的夢想，堅持棟篤笑表演，在此基礎上加入了許多大眾喜愛的元素，他的表演讓人耳目一新，因此廣受好評。與之相反的全職棟篤笑藝人鐘永明堅持守舊，用傳統(tǒng)模式繼承著藝術表演，反而不被觀眾欣賞與接納。

兩種努力方式造就了兩種不同的結果，這其中的道理很顯然。在實現(xiàn)夢想的道路上，只有不斷的突破和堅持尋找新方法，才能找到適合自己的道路。所以，夢想加創(chuàng)新才能成功。

成功的第一步，就是要堅持自己的夢想，然后再去努力。《中國合伙人》是一部很富有教育意義的電影，成東青這一人物給我很多啟發(fā)。為美國夢而不懈努力的他，雖然基礎不好，但他總是向孟曉駿學習，學習英語，學習做事方式。在圖書館、宿舍、教室徹夜苦讀。曾有人嘲笑過他的笨拙，也曾有人譏諷過他的異想天開。但最后他確實在成功路上突破了束縛，抓住機遇與挑戰(zhàn)，創(chuàng)立了新夢想教育學校，進軍美國，享譽世界。蕭樺堅和鐘永明其實都是夢想的踐行者，兩人對取業(yè)失志不渝的熱愛，與靈魂深處對信仰的執(zhí)著應該是當代的楷模。堅持一件事情并十幾年如一日的確是不容易的。當代藝人中有多少人為了利益和金錢放棄了夢想，與開始的目標背道而馳?從這點來看，兩位相聲演員的精神的確是令人敬仰。

成功的第二步，需要給夢想加點料。為什么這么說呢?學無止境，突破無止境，創(chuàng)新是無止境的。傳統(tǒng)固然重要，但需因時而變，鐘永明的做法顯得有些固執(zhí)和老舊，最后得不到觀眾的欣賞。比爾蓋茨曾說過：微軟離破產永遠只有十二個月。是啊，一個世界首富都如此評價自己的公司，可見，他理解的突破與創(chuàng)新是多么重要?；诖耍诿磕甓紩邪l(fā)新產品，以保證公司源源不斷的活力。夢想的實現(xiàn)需要不斷突破自我，不斷創(chuàng)新尋找發(fā)展的不竭源泉。如果這樣的話，機遇的橄欖枝就會向你拋出。那么成功這盤大餐也會在你的不斷豐富和調試中完美呈現(xiàn)。

最后一步便是候場，然后配合演出。蕭樺堅請最好的國內頂尖音樂人幫他作曲。又請來最好的工作室混錄音，這一切都說明他在成功之后不是停滯，而是向前。他糅合了幾種表演方式非常棒的團隊力量，并完善自我，全方位打造屬于自己的屏幕蕭。我認為蕭樺堅有夢想，更有行動，有成功不自滿的模式更適合蕭樺堅自己，也適用于已在夢想路上行走的我們。

就讓創(chuàng)新與勤奮伴人生同行，總有一天，你會實現(xiàn)自己的夢想。

創(chuàng)新促發(fā)展，守成沒未來

熱衷于棟篤笑表演的鐘永明與蕭樺堅，前者固守傳統(tǒng)，知音寥寥;后者大膽創(chuàng)新，倍受觀眾喜愛。同樣的表演形式，卻得到了截然不同的結果。

遵循傳統(tǒng)固然是好的，但也要適當借鑒，不能固步自封。大膽創(chuàng)新才是新時代的要求，才能使傳統(tǒng)在新時代得以延續(xù)。

創(chuàng)新要有敢于質疑，敢于挑戰(zhàn)的精神。牛頓是世界上最偉大的科學家，他對科學的貢獻是史無前例的。在一段時間內，人們盲目的崇拜他，認為他的觀點都是正確的。1801年卻有一位勇敢的物理學家托馬斯楊終于站了出來，向牛頓提出了大膽的挑戰(zhàn)。他說到：盡管我仰慕牛頓的大名，但我并不因此而認為他是萬無一失的。他的權威有時甚至可能阻礙了科學的進步。正因為托馬斯楊不迷信權威，敢于質疑，終于發(fā)現(xiàn)了光的干涉性質，證明了光是以波動形式存在的，否定了牛頓的光是由微粒組成的學說，使光學研究以原先的死胡同里走了出來。

創(chuàng)新是科技發(fā)展，國家進步的動力。雜交水稻之父袁隆平想必大家都耳熟能詳，當時，國家經濟發(fā)展緩慢，甚至停滯不前，糧食短缺，產量低，中國這樣一個人口大國，這些問題都可以說是致命的。袁隆平大膽創(chuàng)新，帶領團隊研究雜交水稻，他親自去田里采集樣本，查看水稻品種的不足，堅持不懈的研究和實踐，在他團隊的努力下，終于培育出了高產優(yōu)質的雜交水稻，解決了中國乃至全世界的糧食供應短缺問題，拯救了世界數十億的人?？梢哉f，袁隆平是真正的中國首善，沒有他，地球上多少人得餓死。

創(chuàng)新是時代進步的墊腳石。人們說，喬布斯重新定義的若干領域，若干產業(yè);而喬布斯在以行動完成這些定義之前，其實早已經完成了一個更為基礎性的定義，那就是他的創(chuàng)新。在喬布斯的創(chuàng)新定義里，創(chuàng)造性的使用別人的成果也是一種創(chuàng)新，找到一種完美的體驗也是一種創(chuàng)新。他以其非凡的創(chuàng)造力和智慧，使世界的數億人的生活方式發(fā)生了改變。當然，也有反面的例子，柯達公司曾經創(chuàng)造了第一部相機獲得了巨大的財富與輝煌，但是在100多年后卻宣布破產，傳統(tǒng)相機被數碼相機取代。柯達曾利用相機步入巔峰后，卻不再創(chuàng)新，輝煌戛然而止。事實證明，墨守成規(guī)，跟不上時代的潮流，就會被無情的拋棄。

時代在進步，我便不能墨守成規(guī)，應大膽創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與時尚有機的結合起來，既能發(fā)展傳統(tǒng)，又能跟上時代的潮流。

只有創(chuàng)新，才能使社會不斷發(fā)展，切忌固步自封，在如今的時代，大膽創(chuàng)新才是王道!

破常規(guī)獲輝煌

鐘永明是棟篤笑傳統(tǒng)形式的表演者，他堅持藝術夢想，用傳統(tǒng)的方式去表演，卻得不到認可，同樣是愛好棟篤笑表演的瀟樺堅卻讓棟篤笑染上了新氣。

同一種藝術讓兩個人表演出截然不同的效果，這其中的奧妙不值得人思考么?蕭樺堅為什么會讓棟篤笑倍受人們喜愛?

蕭樺堅讓棟篤笑換了一種方式映入人們的眼簾，讓這門藝術表演的更加新穎，人們喜歡這種方式。他在其中花大量心思去揣摩，讓棟篤笑從以前的寥寥無幾變化為人們喜愛的藝術。他懂得創(chuàng)新，他花出大量的心思在這門藝術上，不惜花大價錢去請國內頂尖音樂人編曲，請最好的工作室錄音，他的表演廣受聽眾的喜愛，其原因與其創(chuàng)新表演形式有聯(lián)系。藝術源于創(chuàng)新，創(chuàng)新會讓藝術更加多彩多姿，才能倍受觀眾喜愛，蕭樺堅正是抓住這一點，讓棟篤笑這門傳統(tǒng)藝術轉變?yōu)槎鄻踊?，使他更有信心在藝術道路創(chuàng)新下去。

創(chuàng)新改變一切，讓藝術在創(chuàng)新中得到發(fā)展，得到喜愛，值得人們去欣賞，正是懂得創(chuàng)新，才會改變人生軌跡。王衛(wèi)是順豐速遞的掌門人，七年前他畢業(yè)回國，發(fā)現(xiàn)國內快遞行業(yè)比較受人們關注。于是他開始將目光轉向那里，他無意中發(fā)現(xiàn)國內快速運行速度太慢，大多靠火車及集裝車運行，不能達到快的特點。于是他想讓自己在這快遞行業(yè)崛起，用貸款在自家?guī)旆縿?chuàng)辦了國內第一個小型快遞公司，專以小包件為主，并與空運公司協(xié)商包下四架運貨機，讓順豐快遞快了起來，滿足人們的需求。

創(chuàng)新是藝術發(fā)展的驅動力?？茖W家夜以繼日研制新科技來滿足人們需求;音樂家整天譜曲寫詞，寫出新歌，供人們欣賞，創(chuàng)新在日常生活中顯得極為重要。袁隆平創(chuàng)新了水稻的種植技術，讓他留存于人們心中;錢學森創(chuàng)新了科技航天，使中國大步前進，他們都成功了。一代又一代的人們不斷創(chuàng)新，讓人們的生活多姿多彩。只有不斷創(chuàng)新形式，創(chuàng)新理論，創(chuàng)新思維，才能讓生活更加豐富。

創(chuàng)新需要你去思考，去探索，讓事物變得新穎。推陳出新是提醒我們一切要追求創(chuàng)新，新的形式，新的表演。

藝術發(fā)展源于創(chuàng)新，科技進步源于創(chuàng)新，社會前進離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新讓人生獲得輝煌，萬事萬物都因創(chuàng)新變得更加燦爛。

2019高考模擬語言得體限時練

1、(2019黃岡市教學質量檢測)下面是某校一位同學在畢業(yè)典禮上致辭的片段，其中有五處不得體的地方，請找出來并作修改。

尊敬的老師們、親愛的同學們，大家好!我非常榮幸地蒞臨2019屆高三畢業(yè)典禮。此時此刻，請允許我代表高二年級全體同仁，向忝列名師的園丁們致以崇高的敬意，向即將畢業(yè)的學長們送上美好的祝福。親愛的學長們，你們離開母校后有什么需要幫助的，我們定當不吝賜教。在你們即將迎接人生大考的時候，我想惠贈大家一句話：青春因奮斗而亮麗，人生因高考而輝煌，生命因你們而精彩!

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

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2、(西南名校聯(lián)盟2019屆高三上學期第二次高考適應性考試)下面是一封感謝信的內容初稿，其中有五處不得體，請找出并作修改。(5分)

親們，小的家門不幸患上惡疾，是水滴籌給了我生的希望，是你們的滴水之恩救了我。我敬謝不敏，又不能涌泉相報，故在此俯首致謝!

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

(3)將改為;(4)將改為;

(5)將改為。

3、(云南曲靖一中2019屆高三9月高考復習質量)下面是小李在收到王先生著作后回信的正文部分,其中有使用不得體的詞語,請找出五處并修改。(5分)

您寄奉的大作已收到。過目后,深感對我的論文寫作有些許幫助,定當惠存。感激之情,無以言表，他日光臨貴府,當面致謝。

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

(3)將改為;(4)將改為;

(5)將改為。

4、(黑龍江省大慶鐵人中學2019屆高三第二次模擬)下面是一位記者對接受采訪的某著名作家之子說的一段開場白，其中有5處不得體，請找出并在下面相應的位置進行修改(5分)

大家知道家父是一位著名的作家，作品廣為流傳，在文壇嶄露頭角。我在上中學時候就讀過他的不少拙作，至今還能背誦其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采訪，我對此表示感謝。

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

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5、(江西省名校學術聯(lián)盟2019屆高三9月聯(lián)考)下面是某雜志社征訂啟事的片段，其中有五處用語不得體，請找出并修改。(5分)

敝刊設有探索與爭鳴、書刊評介、動態(tài)信息等獨步天下的欄目，內容新穎，報道及時，信息量大，可讀性強?，F(xiàn)征訂在即，希望讀者慷慨解囊。訂單上務必寫明手機號碼，以便我們隨時垂詢。

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

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6、(清華大學附中2019屆畢業(yè)生標準學術能力診斷性測試(9月)下面是一則邀請函的回復函的主體片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語言風格相近。(5分)

近日，你校云帆文學社邀請我校晨曦文學社全體成員參加貴校主辦的校園文學創(chuàng)作論壇，十分幸運!云帆文學社在引領學生開展讀書交流活動方面積累了一些經驗，我們一定撥冗前往，給你們添麻煩了。特此復函!

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

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7、(河北衡水中學2018-2019學年度上學期高三二調考試)王先生想邀請自己熟識的某知名京劇表演藝術家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請函的正文內容,其中有多處措辭不當,請找出五處并加以修改。(5分)

茲定于2018年12月25日(星期二)11時在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢,熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》,還請您不吝賜教。請屆時務必光臨!

【答題處】(1)將改為;(2)將改為;

(3)將改為;(4)將改為;

(5)將改為。

8.下面是光明小區(qū)的一則通告，其中有兩處格式上的錯誤，請找出來;有三處不合書面語體的要求，請找出并作修改。(5分)

通告

各位業(yè)主：

為了配合文明城市創(chuàng)建工作，保障創(chuàng)建和諧小區(qū)、爭當文明業(yè)主活動的順利開展，特提出如下要求。

1.嚴禁在小區(qū)內拉繩搭竿晾曬衣被，一旦發(fā)現(xiàn)，物業(yè)將叫有關人員沒收衣被并對物主處以50元罰款。

2.進入小區(qū)的車輛要按指示標志開，不要為一己之便損壞草坪和排水管道等配套設施。

3.小區(qū)溫泉泡池不是公共澡堂子，泡池內嚴禁洗頭、洗腳和搓澡等不文明行為。

2018年7月1日

光明小區(qū)物業(yè)管理中心

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