實(shí)施主體性德育 提高德育的實(shí)效PPT

實(shí)施主體性德育

提高德育的實(shí)效主要內(nèi)容學(xué)校情況簡(jiǎn)介科研引領(lǐng)確立主體性德育理念建設(shè)一支德才雙馨的教師隊(duì)伍創(chuàng)新德育途徑，踐行主體性德育學(xué)校德育工作的再思考

我校是在周恩來(lái)等老一輩革命家親切關(guān)懷下，由中央軍委創(chuàng)辦于1952年，1964年移交地方?，F(xiàn)為一所完全中學(xué)。1993年11月成為北京市高中示范校。學(xué)校占地15.6萬(wàn)平方米，各類(lèi)建筑近15萬(wàn)平方米；現(xiàn)有教學(xué)班114個(gè)，學(xué)生5630名。學(xué)校情況介紹兩改革：辦學(xué)體制改革和育人模式改革。兩建設(shè)：師資隊(duì)伍建設(shè)和辦學(xué)條件建設(shè)。兩特色：辦學(xué)體制特色：“國(guó)有民辦”制育人模式特色：創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育學(xué)校獲得快速發(fā)展，示范、輻射作用日益增強(qiáng)。堅(jiān)持“兩改革”“兩建設(shè)”，初步形成兩大特色

在學(xué)校兩大改革中，辦學(xué)體制改革是切入點(diǎn)、突破口，育人模式改革是辦學(xué)體制改革的動(dòng)因和歸宿，是教育改革的核心內(nèi)涵，是體制改革的深化與發(fā)展，是學(xué)校朝更高目標(biāo)邁進(jìn)的必然要求。

開(kāi)創(chuàng)“國(guó)有民辦”的辦學(xué)體制針對(duì)公辦學(xué)校經(jīng)費(fèi)不足、缺乏辦學(xué)自主權(quán)和育人模式封閉落后等問(wèn)題。1992年我們率先提出了公辦學(xué)?！拔遄灾鳌?992年5月，即：自主籌集日常辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、自主招生、自主用人、自主工資分配、自主教育教學(xué)改革。改革思路。1993年概括為“學(xué)校國(guó)有、校長(zhǎng)承辦、經(jīng)費(fèi)自籌、辦學(xué)自主”為特征的“國(guó)有民辦制”改革構(gòu)想。1995年、1996年，先后被區(qū)、市教委批準(zhǔn)為辦學(xué)體制改革試點(diǎn)校。歷經(jīng)十幾年，在理論和實(shí)踐的探索上，取得豐碩成果。擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，有效利用優(yōu)質(zhì)資源十一學(xué)校從改革前的46個(gè)班、2160名學(xué)生增加到改革八年后的114個(gè)教學(xué)班、5612名學(xué)生，成為京城最大辦學(xué)規(guī)模的中學(xué)，為社會(huì)提供了很大的優(yōu)質(zhì)教育資源。成為名副其實(shí)的大校。師資隊(duì)伍建設(shè)一支師德高品位、專(zhuān)業(yè)高學(xué)識(shí)、能力多方位，結(jié)構(gòu)合理、學(xué)科配套師資隊(duì)伍。特級(jí)教師20位，博士21位，碩士93位。全國(guó)骨干教師或校長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)員11人，市級(jí)中青年骨干教師和市區(qū)學(xué)科帶頭人103人，有11人被評(píng)為省部級(jí)勞動(dòng)模范或全國(guó)優(yōu)秀教師。實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)增值和辦學(xué)條件現(xiàn)代化8年共籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)2.32億元，國(guó)有資產(chǎn)從1995年的1450.3萬(wàn)元增加到2002年的1.62億元。新建校舍10.4萬(wàn)平方米。為國(guó)家節(jié)省財(cái)政撥款4130萬(wàn)元。確立學(xué)校國(guó)有民辦的理論基礎(chǔ)已發(fā)表的《論學(xué)校國(guó)有民辦制》等論文，論證了國(guó)有民辦制產(chǎn)生、存在和發(fā)展的客觀必然性，公辦學(xué)校轉(zhuǎn)制條件、發(fā)展前景等，并提出了可操作的措施和方法。《人民教育》以“敢為天下先”為題進(jìn)行報(bào)道，評(píng)論員文章稱(chēng)贊我校是“教育界的改革先鋒、創(chuàng)新典型”。辦學(xué)理念和教育思想基本辦學(xué)理念：改革、選擇、發(fā)展、和諧；基本辦學(xué)價(jià)值觀：創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,辦人民滿(mǎn)意的學(xué)校；學(xué)生發(fā)展定位：全面發(fā)展,多向成才；基本德育理念：理解與溝通基本教學(xué)理念：對(duì)話與交流基本管理理念：效率與和諧基本文化理念：民主與包容。發(fā)展定位及教育內(nèi)涵在育人模式與課程改革方面進(jìn)行了系列探究：主體性德育，主體性?xún)?yōu)質(zhì)課堂，綜合活動(dòng)課，分層教學(xué)，高中“四環(huán)節(jié)”教學(xué)、中學(xué)六年一貫制、二四學(xué)段等。開(kāi)發(fā)性教育——開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能；發(fā)展性教育——著眼于學(xué)生的未來(lái)；層次性教育——尊重差異、培養(yǎng)特長(zhǎng)；主體性教育——以生為本、學(xué)生主體?！爸侨孰p修”的喜人成績(jī)我校一直是北京市德育先進(jìn)校2006年本科率98%;600分以上201人;升入清華北大43人;還有11人升入香港等高校.2005本科率居海淀第一，總平均分文、理都為第二;43人進(jìn)入清華、北大，重點(diǎn)本科率達(dá)到88.7%，2004年高考600分以上達(dá)60人。中考也取得了優(yōu)異的成績(jī)，2001-2005年中考獲海淀區(qū)三項(xiàng)第一：總平均分第一。主體性德育實(shí)踐十一學(xué)校以“主體性德育研究與思考”為課題，開(kāi)展了“學(xué)生自主管理模式的探究”、“網(wǎng)絡(luò)·德育”的實(shí)踐嘗試、“學(xué)生心理健康自助的探索”、“學(xué)生主體性心理的培育與生成”等子課題的學(xué)習(xí)和研討及實(shí)踐，同時(shí)開(kāi)展了“班級(jí)文化”、“學(xué)生文化”、“教師文化”、“校園環(huán)境文化”、“學(xué)生公寓文化”、“學(xué)生餐廳文化”、“家庭教育指導(dǎo)”等有關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)因素方面的實(shí)踐和研討，加速了一支優(yōu)秀德育隊(duì)伍的成長(zhǎng)，促進(jìn)了學(xué)生參與學(xué)校教育的積極性主動(dòng)性，提高了學(xué)校德育實(shí)效。北京市德育現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)高中學(xué)校德育與學(xué)生成長(zhǎng)研討會(huì)北京市中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育研究暨“主體性德育實(shí)踐與思考”現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)在北京市十一學(xué)校召開(kāi)。百花藝術(shù)素質(zhì)體育

學(xué)校連續(xù)16年獲“北京市體育達(dá)標(biāo)先進(jìn)?！?，并榮獲“北京市體育模范?！睒s譽(yù)稱(chēng)號(hào)；童聲合唱團(tuán)榮獲全國(guó)首屆合唱節(jié)一等獎(jiǎng)；校金帆交響樂(lè)團(tuán)和校童聲合唱團(tuán)五次榮獲全國(guó)和北京市一等獎(jiǎng)。2006年，成為北京市金帆示范校。學(xué)生的綜合素養(yǎng)獲得全面提升97.14%的學(xué)生關(guān)注自己的品德修養(yǎng)。87.7%的學(xué)生關(guān)注自己的身體鍛煉。92.28%的學(xué)生認(rèn)為需要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。85.0%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該考慮校紀(jì)校規(guī)。92.2%的家長(zhǎng)肯定良好的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)是我校長(zhǎng)期德育工作實(shí)踐成果的積淀。一、科研引領(lǐng)確立主體性德育理念思想道德現(xiàn)狀調(diào)查研究

每年都要通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷、訪談等形式對(duì)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r進(jìn)行調(diào)查，然后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)與分析，力求對(duì)新時(shí)期教育的對(duì)象有比較科學(xué)、全面的認(rèn)識(shí)，使學(xué)校德育工作更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生?？傮w的趨勢(shì)自主和民主意識(shí)增強(qiáng)對(duì)健康、安全、自己的合法權(quán)益關(guān)注知識(shí)面廣、信息量大、崇尚科技參與、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和挑戰(zhàn)精神重視親情和友情社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)

需要關(guān)注的問(wèn)題價(jià)值選擇呈現(xiàn)多樣性趨勢(shì)部分學(xué)生行為落后于認(rèn)知存在緊張、苦悶的情緒學(xué)生對(duì)學(xué)校管理矛盾顯現(xiàn)學(xué)生自主意識(shí)的增強(qiáng)學(xué)校管理困境日益突出學(xué)生自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，評(píng)判能力也不斷提高，他們?cè)絹?lái)越不能接受大包大攬式的、強(qiáng)制的、生硬的管理方式。從調(diào)查結(jié)果看，學(xué)生對(duì)學(xué)校管理的滿(mǎn)意度不高，64.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校管理壓抑，70.5%的學(xué)生希望進(jìn)行自主管理。學(xué)生不滿(mǎn)意學(xué)校管理的同時(shí)，學(xué)校也困惑于對(duì)學(xué)生的管理?！爱?dāng)個(gè)人選擇與校規(guī)校紀(jì)發(fā)生沖突時(shí)”，不遵守校規(guī)校紀(jì)的超過(guò)了一半。大部分學(xué)生對(duì)早戀持認(rèn)可的態(tài)度，并對(duì)于學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)對(duì)中學(xué)生早戀的態(tài)度比較反感這樣的學(xué)校教育我們喜歡

我們需要民主平等合作、身教重于言教的老師。在校園里，我們和老師朝夕相處，老師每一個(gè)關(guān)切的眼神，每一個(gè)點(diǎn)撥的動(dòng)作，每一個(gè)親切的話語(yǔ)都向我們傳遞著：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、真誠(chéng)、信賴(lài)。我們需要貼近社會(huì)生活、激發(fā)我們實(shí)踐和體驗(yàn)欲望的教育。社會(huì)大課堂鑄就我們的責(zé)任感和使命感。如何增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民義務(wù)感呢？我們需要生動(dòng)活潑、充滿(mǎn)理解和溝通、能夠激發(fā)我們創(chuàng)造欲望的教育。我們不喜歡像木偶或者道具一樣被老師刻意點(diǎn)綴在活動(dòng)的某一處，不喜歡目光呆滯、神情木然的聽(tīng)大人們沒(méi)完沒(méi)了的講話，不喜歡總怕我們?cè)诨顒?dòng)中出差錯(cuò)而一遍又一遍地叮囑。我們喜歡自己策劃、自己創(chuàng)造，挑戰(zhàn)自我，出奇制勝的教育活動(dòng)。

兩個(gè)班都被成為校優(yōu)秀集體示范班.82名同學(xué)中有19人遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，4名學(xué)生入黨，兩名學(xué)生獲銀帆獎(jiǎng)，一名學(xué)生被評(píng)為北京市優(yōu)秀學(xué)生。高中課程設(shè)置改革實(shí)驗(yàn)班實(shí)行“四環(huán)節(jié)”教學(xué)四環(huán)節(jié)：自學(xué)自研——討論問(wèn)難——師生精講——評(píng)價(jià)運(yùn)用每周5個(gè)半天上課，4個(gè)半天自學(xué)自研或合作學(xué)習(xí)。先學(xué)后講，師生共同討論?！八沫h(huán)節(jié)”教學(xué)是以“知識(shí)單元”為一個(gè)完整的教學(xué)單元，進(jìn)行整體教學(xué)設(shè)計(jì)，構(gòu)建師生互動(dòng)、共同參與的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)過(guò)程。把一個(gè)教學(xué)單元分成四個(gè)環(huán)節(jié)。班主任還學(xué)生“四權(quán)”還學(xué)生管理權(quán)還學(xué)生檢查權(quán)還學(xué)生組織權(quán)還學(xué)生評(píng)價(jià)權(quán)班干部輪換制學(xué)生自薦上崗制度民主選舉任職制度班長(zhǎng)競(jìng)選制度干部輪換與改選制度執(zhí)行班長(zhǎng)制臨時(shí)專(zhuān)職學(xué)生干部聘任制度學(xué)生干部定期評(píng)價(jià)制度

建立學(xué)生自我教育制度主題班會(huì)承辦制度綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制度班級(jí)文化創(chuàng)建制度，集體創(chuàng)作與制訂班歌、班訓(xùn)、班徽和班規(guī)成長(zhǎng)足跡評(píng)價(jià)制度，學(xué)生自我素質(zhì)狀況發(fā)展設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)學(xué)生生涯規(guī)劃制度，自我發(fā)展目標(biāo)的設(shè)計(jì)學(xué)生成長(zhǎng)的足跡給與我們的啟示認(rèn)識(shí)到：學(xué)生的潛能是巨大的，他們完全有能力自己教育自己獲得主動(dòng)發(fā)展，學(xué)校也應(yīng)該為學(xué)生的自主發(fā)展創(chuàng)造條件，最終道德的完善應(yīng)該通過(guò)學(xué)生自己的教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。必須改變：改變忽略學(xué)生個(gè)性的“工業(yè)化”德育模式，改變學(xué)校傳統(tǒng)的管理方式和思維模式，突出學(xué)生個(gè)體。因?yàn)閷W(xué)生是具有鮮活生命的個(gè)體，天天都在主動(dòng)成長(zhǎng)。處理好：德育處理集體和個(gè)體的關(guān)系，就如同森林和樹(shù)木的關(guān)系。德育設(shè)計(jì)定位————主體性德育核心————尊重、民主基礎(chǔ)————理解、溝通支點(diǎn)————體驗(yàn)、實(shí)踐過(guò)程————互動(dòng)、生成歸宿————學(xué)生成為教育自己的主體主體性德育基本理念：主體性德育的基礎(chǔ)是人對(duì)人的理解與溝通。基本目標(biāo)：培養(yǎng)具有中國(guó)魂和世界眼光的現(xiàn)代中國(guó)人?；咎卣鳎褐黧w性、民主性、開(kāi)放性和個(gè)體性；基本原則：信任、尊重、理解、期待；具體方法：體驗(yàn)、溝通、建構(gòu)、激活、層次遞進(jìn)。主體性德育的三要件主體心理主體性環(huán)境主體性評(píng)價(jià)以尊重學(xué)生的主體性心理為工作的出發(fā)點(diǎn)。教師和學(xué)生在人格上是平等的，師生之間的道德交流是心與心的溝通。而溝通的前提就是理解。德育要深入學(xué)生的心靈，要平等相待，要在理解的基礎(chǔ)上開(kāi)展工作。尊重、理解、溝通二、

建設(shè)一支德才雙馨的教師隊(duì)伍，為主體性德育的實(shí)施提供保障我校教師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)：師德高品位、專(zhuān)業(yè)高學(xué)識(shí)能力多方位、科研高水平

教師和學(xué)生共同升華主體性理念

每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的生命個(gè)體，都有一個(gè)獨(dú)特的心靈世界。充分尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)具有自身內(nèi)在要求和發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)體，重視學(xué)生的心理需求，讓學(xué)生成為教育的主體，體驗(yàn)德育過(guò)程的愉悅。德育是人對(duì)人的理解。我們充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生的權(quán)益，教師的角色不再是對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令的權(quán)威，更不是無(wú)動(dòng)于衷的旁觀者，而是學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。師生之間的關(guān)系不再是給予、接受的關(guān)系，而是一種平等、民主、合作、和諧關(guān)系。只有民主的教育，才能喚起學(xué)生的主體意識(shí)，強(qiáng)化其自主精神，進(jìn)而使學(xué)生潛在創(chuàng)新之火迸發(fā)出絢麗的光彩。教師與學(xué)生一同成長(zhǎng)，“尊重、理解、溝通、民主、平等”的觀念越來(lái)越深入人心。班主任隊(duì)伍培養(yǎng)：“六給”激勵(lì)措施給政策給待遇給獎(jiǎng)懲給思路給榜樣給擔(dān)子教育方法的“十多十少”：

一是多說(shuō)服，少壓服；二是多身教，少說(shuō)教；三是多形式，少單一；四是多規(guī)律，少突擊；五是多團(tuán)結(jié)，少孤立；六是多細(xì)心，少應(yīng)付；七是多全面，少片面；八是多調(diào)查，少偏聽(tīng)；九是多公正，少執(zhí)偏；十是多鼓勵(lì)，少批評(píng)。

轉(zhuǎn)變觀念注重方式方法評(píng)價(jià)法則：根雕的啟示情感法則：羅森塔爾效應(yīng)態(tài)度法則：印度的釘孔故事價(jià)值法則：美國(guó)的分蘋(píng)果故事行為法則：阿根廷木碗故事評(píng)價(jià)法則：根雕的啟示每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)智能，我們要先找每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，要相信每個(gè)學(xué)生都能成材，相信每個(gè)人都有成材的潛質(zhì)。要善于發(fā)現(xiàn)并充分欣賞每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)潛質(zhì)，提升他的弱勢(shì)潛質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生的全面素質(zhì)的提高。要相信每個(gè)學(xué)生都能成功，樹(shù)立讓教育的失敗率為零的教育理想。情感法則：羅森塔爾效應(yīng)在教育的過(guò)程中通過(guò)言行甚至一個(gè)眼神傳遞學(xué)生能行的信任。教師對(duì)學(xué)生的感情對(duì)學(xué)生的信任是學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。信任鼓勵(lì)人進(jìn)取，不信任造成人的消極怠惰。要對(duì)所有學(xué)生充滿(mǎn)希望，不要放棄任何學(xué)生，永不放棄對(duì)每一個(gè)學(xué)生的信任。態(tài)度法則：印度的釘孔故事不能夠用教育的目標(biāo)來(lái)取代教育過(guò)程的態(tài)度，重視教育過(guò)程對(duì)學(xué)生情感的發(fā)展。我們必須重視教育過(guò)程中教師的態(tài)度，增強(qiáng)自我控制力，防止師源性的心理傷害。價(jià)值法則：美國(guó)的分蘋(píng)果故事教育的首要責(zé)任是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，價(jià)值觀決定人的價(jià)值判斷和價(jià)值取向，價(jià)值觀的虛偽與扭曲影響人的道德行為，教師應(yīng)當(dāng)以自身的價(jià)值判斷引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。行為法則：阿根廷木碗故事

教師的自身行為具有最強(qiáng)的影響力。教師的道德行為是道德教育的重要途徑。教師行為的自覺(jué)矯正具有強(qiáng)大的震撼力，教師的自覺(jué)矯正自己的教育行為是給學(xué)生矯正自己的錯(cuò)誤的最深刻的榜樣。與學(xué)生溝通的十大法則你無(wú)法給與學(xué)生自己所沒(méi)有的東西；當(dāng)人溺水時(shí)，不是教他游泳的好時(shí)機(jī)；要做一個(gè)恒溫器，而不是做溫度計(jì)；良好的人際關(guān)系是由細(xì)小處點(diǎn)滴累積而來(lái)的；鼓勵(lì)學(xué)生的努力與展現(xiàn)的特質(zhì)，而不是贊美行為的結(jié)果；重要的不是當(dāng)時(shí)做了什么，而是事后你做了什么；當(dāng)無(wú)法接納事實(shí)時(shí)，給予想象的空間；如果定下規(guī)則與限制，就要貫徹執(zhí)行；回答問(wèn)題背后的真正問(wèn)題；精簡(jiǎn)說(shuō)話；一堂好的課堂應(yīng)具備五種品質(zhì)：清晰的尊嚴(yán)感——不管有沒(méi)有天賦，學(xué)生們都昂首挺胸，大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)，顯得自信無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，他們相信自己，也把自己視為有價(jià)值的，值得尊重的人；流淌著輕松的活力——學(xué)生們顯得的生機(jī)勃勃、有活力、健康，所有學(xué)生都忙碌著、參與者；自主性——學(xué)生們做出恰當(dāng)?shù)倪x擇，主導(dǎo)并約束自己，持之以恒地自愿學(xué)習(xí)，沒(méi)有被逼迫學(xué)習(xí)的現(xiàn)象；集體感——共享合作、相互依賴(lài)、親密無(wú)間，學(xué)生們彼此支持，也支持老師，沒(méi)有對(duì)抗和拒絕；覺(jué)察——學(xué)生是機(jī)靈又富有創(chuàng)見(jiàn)的，他們知道自身和周遭正發(fā)生的一切，能駕御自己的思想與情感。三、創(chuàng)新德育途徑，踐行主體性德育探索出了多種有效的德育途徑

師生關(guān)系：溝通和理解平等民主合作和諧學(xué)生心靈心理健康教育：自助主題教育：三貼近社會(huì)實(shí)踐：體驗(yàn)與感悟“DIY”式實(shí)踐環(huán)境育人：陶冶性情的物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)德育：開(kāi)放性教育的平臺(tái)。體驗(yàn)教育：自主管理自我教育……（一）學(xué)生自主管理：體驗(yàn)主體性引導(dǎo)學(xué)生參加各種自我管理組織；實(shí)行班干部輪換制；設(shè)立校長(zhǎng)和年級(jí)主任助理。班會(huì)成為學(xué)生自我教育的園地；一些年級(jí)由老師評(píng)價(jià)學(xué)生變?yōu)橛蓪W(xué)生自主評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)過(guò)程成為自我激勵(lì)的過(guò)程。建立了“三級(jí)”自主管理組織校級(jí)學(xué)生自主管理模年級(jí)的學(xué)生自主管理模式班級(jí)的學(xué)生管理模式校級(jí)學(xué)生自主管理模式學(xué)生教育部充分發(fā)揮團(tuán)委會(huì)、學(xué)生會(huì)、建立了學(xué)生心理教育協(xié)會(huì)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)；建立社團(tuán)聯(lián)合會(huì)，促使學(xué)生組建自組織社團(tuán)。網(wǎng)絡(luò)教育協(xié)會(huì)，加強(qiáng)校園網(wǎng)的管理，充分利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教育，運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體開(kāi)展教育活動(dòng)。學(xué)生參與學(xué)校的校務(wù)、后勤管理，如，校報(bào)校刊、食堂管理等工作。校長(zhǎng)助理、主任助理等。

年級(jí)學(xué)生自主管理模式年級(jí)學(xué)生會(huì)自治年級(jí)各種自治組織年級(jí)主任助理出現(xiàn)班級(jí)學(xué)生自主管理模式一日班長(zhǎng)班委會(huì)各部自治組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制學(xué)生成長(zhǎng)互助組班干部全員化等管理模式班干部輪換制班級(jí)文化建設(shè),如培養(yǎng)高中生的人文情懷學(xué)生自主管理模式探究學(xué)生的校長(zhǎng)助理和主任助理負(fù)責(zé)學(xué)生飲食情況調(diào)查與反饋、參與學(xué)校飲食管理的伙管會(huì)負(fù)責(zé)住宿生的常規(guī)管理、評(píng)比以及宿舍文化建設(shè)的宿管會(huì)建立和維護(hù)學(xué)校網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)協(xié)助學(xué)校衛(wèi)生室進(jìn)行健康教育和宣傳的紅十字會(huì)從事與心理健康知識(shí)宣傳的學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)校園廣播站、學(xué)生電視臺(tái)學(xué)生戲劇社，動(dòng)漫社等文藝、體育、科技、環(huán)保類(lèi)的學(xué)生自組織社團(tuán)107個(gè)。（二）心理健康教育：遞進(jìn)實(shí)效性組建學(xué)生心理協(xié)會(huì)。在老師指導(dǎo)下，展開(kāi)學(xué)生間的心理交流；在網(wǎng)站設(shè)立專(zhuān)欄，開(kāi)設(shè)“道德聊天室”；心理輔導(dǎo)老師網(wǎng)上解惑，使教育猶如春風(fēng)化雨。（三）網(wǎng)絡(luò)德育：增強(qiáng)民主性有效利用網(wǎng)絡(luò)的交互性、新奇性、間接性，充分開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育空間。網(wǎng)絡(luò)德育的探索網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越受到學(xué)生的青睞，據(jù)調(diào)查顯示：我校學(xué)生家庭電腦擁有率為93%。88%家庭能夠上網(wǎng)。77%的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)。已有六成學(xué)生把上網(wǎng)收集資料，聊天和游戲當(dāng)作課余主要活動(dòng)。（四）環(huán)境育人：激活開(kāi)放性我們充分挖掘自己獨(dú)特的育人資源，將建國(guó)以來(lái)110位元帥、將軍給我校的題詞，鐫刻在109米長(zhǎng)的“將帥語(yǔ)林碑墻”上，她猶如凝聚革命風(fēng)云、民族重托的巨幅畫(huà)卷。民主平等合作的主體性環(huán)境我校為學(xué)生充分參與教育活動(dòng)提供了一個(gè)個(gè)或大或小、靈活多樣的發(fā)展舞臺(tái)。在班級(jí)和學(xué)校生活中，所有的學(xué)生都有機(jī)會(huì)做管理者。老師不“多管閑事”，該學(xué)生干的，學(xué)生能干的放手讓學(xué)生干；該學(xué)生干，學(xué)生干不好的，教給學(xué)生干；不該學(xué)生干，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有利的，讓學(xué)生知道怎么干。

主體文化育人建立校園文化精品從更高的層次引導(dǎo)人、塑造人。我們著眼于現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)，在教師文化、學(xué)生文化、課程文化、制度文化、建筑文化、環(huán)境文化等方面做了許多有益的嘗試。“理想信念，不懈追求；挑戰(zhàn)自我，決不言退；勤奮好學(xué)，艱辛奮斗；瞄準(zhǔn)未來(lái)，全面提高。”的“十佳精神”源自于學(xué)生，而又不斷地引領(lǐng)和提升學(xué)生，成為十一學(xué)生努力追求的目標(biāo)，形成了我校新時(shí)代的校園文化的主題。

(五)法規(guī)教育：增強(qiáng)規(guī)范性學(xué)生犯罪率常年為零。教師們依法執(zhí)教。學(xué)校被評(píng)為“海淀區(qū)法制教育先進(jìn)?！薄！皫熢葱浴钡膫χ荚趯?duì)學(xué)生造成威懾，使其不敢違背規(guī)矩。一般包括：諷刺、挖苦、嘲笑、責(zé)罵，冷落、孤立、排斥、拒絕學(xué)生進(jìn)教室聽(tīng)課、公開(kāi)學(xué)生的隱私等校園中的暴力：以大欺小、以強(qiáng)凌弱的不良校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生人身安全產(chǎn)生威脅，并造成對(duì)學(xué)生身心傷害。此外一些學(xué)習(xí)活動(dòng)也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)隱性傷害，如學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，課余負(fù)擔(dān)過(guò)重、老師和家長(zhǎng)的期望值過(guò)高等而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)焦慮、考試焦慮厭學(xué)情緒以及學(xué)?？謶职Y。“過(guò)度社會(huì)化”現(xiàn)象學(xué)校是未成年人社會(huì)化的重要場(chǎng)所，學(xué)校教育是學(xué)生將來(lái)適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)而做準(zhǔn)備的。但在教育過(guò)程中，我們常常自覺(jué)不自覺(jué)地從學(xué)校秩序的穩(wěn)定和便于管理等角度出發(fā)，采取一些不良的教育策略，從產(chǎn)生不應(yīng)有的后果。它使學(xué)生缺乏自信和自尊，充滿(mǎn)無(wú)力感、挫敗感和負(fù)罪感他們敏感而不安。（六）自組織社團(tuán)：促進(jìn)學(xué)生多向成才(七)注重主體體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用，讓傳統(tǒng)形式的教育煥發(fā)出時(shí)代的生機(jī)。強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生體驗(yàn)。我校開(kāi)展與愛(ài)國(guó)主義教育基地、勞動(dòng)基地、軍訓(xùn)基地的共建工作，加強(qiáng)實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如走訪革命老區(qū)和革命圣地、軍事訓(xùn)練、公益勞動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、科技文化活動(dòng)、志愿者服務(wù)、勤工儉學(xué)等。開(kāi)展豐富多樣的主題教育活動(dòng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。關(guān)注學(xué)生苦惱，解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)學(xué)生道德成長(zhǎng)的需求?！八脑L四論”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)訪革命家訪改革家訪科學(xué)家訪身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員(八)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)組織優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)教育主旋律我校團(tuán)委注重加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐體驗(yàn)，開(kāi)展了“紀(jì)念長(zhǎng)征勝利七十周年”，“慶祝申奧成功,描繪綠色版圖”、“共誦將帥詞，攜手繼宏愿”、“傳承革命薪火，立志報(bào)效祖國(guó)”等大型主題團(tuán)隊(duì)日教育活動(dòng)，多次組織學(xué)生赴盤(pán)山、佳縣、西柏坡、八寶山革命公墓等愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展“兩史一情”教育，到革命老區(qū)進(jìn)行社會(huì)考察，與貧困山區(qū)學(xué)校結(jié)成“手拉手”。這些活動(dòng)在樹(shù)立學(xué)生崇高的理想信念和愛(ài)國(guó)熱情方面收到了很好的教育效果。(九)建設(shè)學(xué)校文化實(shí)現(xiàn)文化育人良好的校園環(huán)境是潛在教育的重要內(nèi)容，它具有熏陶性、感染性、引發(fā)生、激勵(lì)性等特殊功能。成功的德育總是存在于特定的文化背景之中，是特定的文化實(shí)踐的產(chǎn)物。因此，學(xué)校德育具有很強(qiáng)的文化性。主體性德育不能忽視環(huán)境的熏染作用。以?xún)?yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心的學(xué)校文化建設(shè)是我校實(shí)施主體性德育的特色。在學(xué)校文化建設(shè)中我們注重挖掘校內(nèi)德育資源并使其發(fā)揮作用。高三畢業(yè)典禮給我們的啟示為每一個(gè)畢業(yè)生頒發(fā)證書(shū)與每一個(gè)畢業(yè)生握一次手給每一個(gè)畢業(yè)生一句囑托“儀式文化”產(chǎn)生教育效果，畢業(yè)典禮、開(kāi)學(xué)典禮、成人儀式、入黨入團(tuán)儀式、升旗儀式、十八歲、十六歲、十四歲的年齡段儀式……四、學(xué)校德育工作的再思考五個(gè)平臺(tái)：四個(gè)結(jié)合：三個(gè)體系：“四重一突出”：首都特色的中小學(xué)德育五個(gè)平臺(tái)是：一是學(xué)科課程德育平臺(tái)，把德育貫穿、滲透、整合在所有學(xué)科的課程建設(shè)和課堂教學(xué)、知識(shí)傳授過(guò)程中，體現(xiàn)育人為本、德育為先；二是德育課程教學(xué)平臺(tái)，充分發(fā)揮德育課程培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)知與行為能力的作用；三是課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，以校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和多種形式、豐富多彩、廣泛鮮活的課外活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在校內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)教育、實(shí)踐教育、接受教育；四是以文明習(xí)慣養(yǎng)成教育為主要內(nèi)容的行為規(guī)范教育平臺(tái)；五是社會(huì)綜合環(huán)境育人平臺(tái)。

四個(gè)結(jié)合是：全面素質(zhì)教育和專(zhuān)門(mén)德育工作相結(jié)合；課內(nèi)教育和課外教育相結(jié)合；學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合；思想教育和管理、服務(wù)相結(jié)合。

三個(gè)體系是：基礎(chǔ)教育各階段、學(xué)校教育各環(huán)節(jié)相互銜接的學(xué)校德育工作和評(píng)價(jià)體系；以廣大教師、德育工作者隊(duì)伍和領(lǐng)導(dǎo)體制為重點(diǎn)的組織領(lǐng)導(dǎo)體系；學(xué)校德育工作投入和保障體系。

國(guó)際理解教育：歷史地理學(xué)科、學(xué)生的橄欖枝社團(tuán)人生教育：生命健康和生命質(zhì)量教育。青春期性健康教育問(wèn)題：心理健康教師和心理協(xié)會(huì)社團(tuán)、紅十字會(huì)和學(xué)校的醫(yī)務(wù)室綠色環(huán)保教育：（綠色環(huán)保小碩士項(xiàng)目）英語(yǔ)學(xué)科和綠色學(xué)校建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)成員德育課程建設(shè)國(guó)際理解教育目的：是增進(jìn)不同文化背景的、不同種族的、不同宗教信仰的和不同區(qū)域、國(guó)家、地區(qū)的人們之間相互了解和相互寬容；加強(qiáng)他們之間相互合作，以便共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大共同問(wèn)題；促使每個(gè)人都能夠通過(guò)對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來(lái)了解自己和了解他人。將事實(shí)上的相互依賴(lài)變成為有意識(shí)的團(tuán)結(jié)互助。人生教育生命教育青春期教育當(dāng)今社會(huì)自殺問(wèn)題的嚴(yán)重程度在解釋與干預(yù)自殺問(wèn)題的無(wú)力與低效關(guān)注學(xué)生的自殺問(wèn)題教師的天職。專(zhuān)家提示：20世紀(jì)的100年間，每隔25年，少男少女性成熟提前一年。而婚姻卻大大推遲。性成熟待業(yè)期結(jié)婚12-13歲（12-13年）24-25歲青春期性教育問(wèn)題需求與權(quán)利：娛悅身心，增進(jìn)健康；青春期的社會(huì)化；實(shí)施心理救護(hù)、預(yù)防心理危機(jī)?！吧倥n堂”、“少男課堂”、“家長(zhǎng)學(xué)?！钡恼n程

自殺—社會(huì)的愛(ài)滋病從世界范圍看：１００多萬(wàn)人死于自殺，自殺未遂者是自殺成功者的１０到２０倍，１０００到２０００萬(wàn)人有自殺行為。我國(guó)據(jù)衛(wèi)生部統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年２５萬(wàn)人死于自殺，２００萬(wàn)人自殺未遂。每?jī)煞昼娪幸粋€(gè)人自殺。我國(guó)已經(jīng)成為繼日本之后自殺率最高的一個(gè)國(guó)家。比每年死與突發(fā)、交通事故的人要多的多（１０——１３萬(wàn)之間）。中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)危機(jī)干預(yù)委員會(huì)披露自殺已經(jīng)成為第五大死因，１５歲到３４歲的人群成為首位死因。

中學(xué)生的情況調(diào)查上海醫(yī)學(xué)院和上海教科院普教處2004年在8個(gè)區(qū)2500名從小學(xué)五年級(jí)到高中二年級(jí)的調(diào)查結(jié)果：有自殺念頭：24.9%曾有自殺計(jì)劃：5.85%自殺未遂：1.71%上海提出生命教育,制定<生命教育規(guī)程>無(wú)力的干預(yù)說(shuō)實(shí)話，我就是個(gè)固執(zhí)的人，如果我確定了我要選擇的，別人再怎么說(shuō)也沒(méi)用。身邊的朋友總在煞費(fèi)苦心地勸我，可我真的聽(tīng)不進(jìn)去。死，只需要一時(shí)的勇氣。而活著，卻需要多少的勇氣。所以，我選擇前者……教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新謝謝傾聽(tīng)！德育與創(chuàng)新A.德育的創(chuàng)新德育的創(chuàng)新時(shí)代在變化，信息時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，我們正處在一個(gè)改革的時(shí)代，如果我們只進(jìn)行傳統(tǒng)教育，在道德教育方面沒(méi)有任何的創(chuàng)新，就會(huì)和我們的教育對(duì)象產(chǎn)生代溝。他們會(huì)認(rèn)為我們的教育太傳統(tǒng)、太陳舊，不符合時(shí)代要求，是“老古董”、“老八版”，產(chǎn)生逆反心理。因此，我們的德育在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上一定要有所創(chuàng)新。要把傳統(tǒng)德育于創(chuàng)新德育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。二、德育及德育管理的定位問(wèn)題

德育創(chuàng)新的基礎(chǔ)１、馬克思主義的德育理論。２、時(shí)代的特點(diǎn)。３、學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想實(shí)際。德育創(chuàng)新有利于提高德育的實(shí)效性p22

“低效勞動(dòng)”、“無(wú)效勞動(dòng)”，“負(fù)效勞動(dòng)”“三個(gè)不適應(yīng)”：不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)；不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化；不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求?！八膫€(gè)不能”p23不能很好地根據(jù)青少年學(xué)生身心特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律開(kāi)展德育工作，存在著成人化傾向；不能很好地根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、教育改革和發(fā)展的新任務(wù)和青少年思想教育工作的新情況，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；不能很好地將校內(nèi)教育與社會(huì)實(shí)踐和家庭教育密切結(jié)合起來(lái)；不能很好地將知識(shí)傳授與行為養(yǎng)成密切結(jié)合起來(lái)。德育姓德不姓智p25智育要解決的是知不知的問(wèn)題，而德育要解決的是信不信的問(wèn)題。智育要解決學(xué)生會(huì)不會(huì)、能不能的問(wèn)題，而德育要解決行不行的問(wèn)題?！爸忻摴?jié)”德育姓德不姓政p25(1)對(duì)象不同(2)側(cè)重點(diǎn)不同“人”“事”(3)內(nèi)容不同。(4)確定教育內(nèi)容的依據(jù)不同“上”“下”(5)方法不同(6)途徑不同。(7)理論歸屬不同成人化一刀切德育的概念ｐ24德育即教育者按照一定的社會(huì)和階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。是培養(yǎng)人的良好品德即善心和善行的，重點(diǎn)是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

(1)道德中心說(shuō)：ｐ24認(rèn)為德育就是道德教育，政治、思想、心理等不屬德育。德育不能泛化。(2)守一望多說(shuō)：認(rèn)為德育主要是道德教育。同時(shí)兼顧政治、思想、法紀(jì)、心理等教育。(3)三要素說(shuō)：認(rèn)為德育包括政治教育、思想教育、道德教育。這是傳統(tǒng)學(xué)派。(4)四要素說(shuō)：認(rèn)為德育包括政治教育、思想教育、道德教育和心理品質(zhì)教育。(5)五要素說(shuō)：認(rèn)為德育包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育。(6)中心轉(zhuǎn)移說(shuō)：中心是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，但隨年齡增長(zhǎng)教育中心轉(zhuǎn)移。小學(xué)以道德教育為核心，兼顧其它；中學(xué)以思想教育為中心，兼顧其它；大學(xué)以政治教育為中心，兼顧其它。

德育的目標(biāo)創(chuàng)新p27提倡“大公無(wú)私”，允許“大公有私”“先公后私”，反對(duì)“損公肥私”、“自私自利”。首先做到最基本的，社會(huì)主義合格公民，在這基礎(chǔ)上再向高層次前進(jìn)，培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人。德育內(nèi)容的創(chuàng)新所謂德育內(nèi)容的創(chuàng)新，主要是根據(jù)新時(shí)代的要求，根據(jù)學(xué)生的新特點(diǎn)，增加新的觀念和新的內(nèi)容。我們必須面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。在繼承借鑒的基礎(chǔ)上融會(huì)中西、發(fā)展創(chuàng)新。封建社會(huì)是“忠、孝、仁、義、禮、智、信”，資本主義社會(huì)是“自由、民主、平等、博愛(ài)”。社會(huì)主義教育模式應(yīng)是：東方傳統(tǒng)美德與新觀念有機(jī)結(jié)合新觀念的教育（１）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念（２）自主、自立、自強(qiáng)、自信的觀念（３）競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取的觀念（４）社交和合作的觀念（５）時(shí)間和效益的觀念（６）信息的觀念（７）民主和法制的觀念（８）拼搏和進(jìn)取的觀念（９）務(wù)實(shí)的觀念（10）公平的觀念（11）權(quán)利與義務(wù)的觀念（12）文明消費(fèi)的觀念（13）互惠互利的觀念……新的教育內(nèi)容（１）心理健康教育（２）影視及傳媒指導(dǎo)（３）人際交往導(dǎo)（４）安全與防范指導(dǎo)（５）反迷信講科學(xué)指導(dǎo)（６）艾滋病與性病的預(yù)防教育（７）生活和職業(yè)指導(dǎo)（８）非智力因素的培養(yǎng)（９）文化生活指導(dǎo)（１０）網(wǎng)絡(luò)信息篩選……方法的創(chuàng)新加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，突出教育的主體性－－－－ｐ121

自己的認(rèn)識(shí)、自己的情感、自己的意志、自己的行動(dòng)。自己去思考、對(duì)比、反思。自我思考、自我判斷、自我分析、自我評(píng)價(jià)，自我鍛煉、自我體驗(yàn)、自我約束。加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)，突出教育的實(shí)踐性－－－－－－ｐ106

人的素質(zhì)是－－實(shí)踐的沉積。

生活的積累、生活的反映、生活的記錄。讓學(xué)生去買(mǎi)晚報(bào)，體會(huì)一下掙錢(qián)是多么不容；讓學(xué)生到餐館去當(dāng)服務(wù)員，體會(huì)一下勞動(dòng)的艱辛；讓學(xué)生去做特快專(zhuān)遞，體會(huì)一下時(shí)間的緊迫；讓學(xué)生裝成盲人，體會(huì)一下殘疾人的困難；讓學(xué)生去接待外地的同學(xué)，鍛煉一下他們的交往能力；讓同學(xué)們?nèi)⒂^科技館、參觀科學(xué)院、參觀大學(xué)、參觀計(jì)算機(jī)公司，了解一下現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展。加強(qiáng)學(xué)生的活動(dòng)，突出教育的參與性－－－－－－－ｐ164

讓課堂活起來(lái)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。在設(shè)計(jì)活動(dòng)是要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字，即“新”、“巧”、“趣”。

有新意，立意新、觀念新、面孔新、方法新。奇巧，使學(xué)生感到特別欣喜。有吸引力，愿意主動(dòng)參加。疏導(dǎo)1從實(shí)際出發(fā)，講究針對(duì)性。

2要抓住熱點(diǎn)、興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導(dǎo)。

3貼近孩子?！跋嘟南辔?，相反的相斥”

4要采取“隱意圖教育“淡化教育痕跡”

5疏與堵結(jié)合。

6要有教育的機(jī)智。．加強(qiáng)教師的教育機(jī)智，突出教育的藝術(shù)性

教育藝術(shù)①富于創(chuàng)造，不同凡響②富于變化，靈活多樣③富于樂(lè)趣，自然和諧④富于情感，以情動(dòng)情⑤富于機(jī)智，隨機(jī)應(yīng)變教育機(jī)智——反應(yīng)快捷?！袛鄿?zhǔn)確。

——處理妥善。

——手法靈活。德育評(píng)價(jià)的創(chuàng)新成長(zhǎng)記錄德育途徑創(chuàng)新Wto:教育是１２項(xiàng)服務(wù)行業(yè)中的第5項(xiàng)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)為家長(zhǎng)服務(wù)（尊重、指導(dǎo)）為社會(huì)服務(wù)道德選擇能力ｐ52信息篩選能力辨別能力抵制能力批判能力創(chuàng)新的德育隊(duì)伍優(yōu)秀教師

一顆純潔真摯的童心；一股堅(jiān)韌不拔的毅力；一個(gè)熱情開(kāi)朗的性格；一股埋頭苦干的勁頭；一種一絲不茍的風(fēng)格。

名師

較稱(chēng)職—→稱(chēng)職—→能品—→妙品—→神品

政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)；教育家的理念；軍事家的謀略；外交家的口才；學(xué)者的才識(shí)；宰相的氣度；

……

學(xué)習(xí)

讀一點(diǎn)書(shū)；總結(jié)一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)；研究一點(diǎn)問(wèn)題理論學(xué)習(xí)“一要精，二要管用”

基礎(chǔ)與前沿相結(jié)合，注重前沿閱讀與思考相結(jié)合，注重思考；自學(xué)與對(duì)比相結(jié)合，注重對(duì)比；學(xué)習(xí)與診斷相結(jié)合，注重診斷；理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重學(xué)以致用。理性思維對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題要冷思考，對(duì)疑點(diǎn)問(wèn)題要深思考，對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題要集中思考，對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題要反復(fù)思考，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題要重點(diǎn)思考。獨(dú)特的辦學(xué)思路首先是學(xué)習(xí)理論。只有有了深厚的理論功底才能站在較高的角度上思考問(wèn)題，才容易發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的東西。對(duì)于理性思維來(lái)說(shuō)，文化底蘊(yùn)非常重要。其次是勇于實(shí)踐。辦學(xué)思想不是憑空而來(lái)的，是實(shí)踐中提煉出來(lái)的。自己有了初步的設(shè)想后要在實(shí)踐中印證、補(bǔ)充、發(fā)展、逐步積累、逐步完善。然后是研究。研究是把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的中介。研究需要悟性，需要進(jìn)行思想撞擊，需要反思，這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是在進(jìn)行理性的思維。最后是總結(jié)?？偨Y(jié)的過(guò)程是提煉的過(guò)程，要把實(shí)踐中帶有規(guī)律性的東西提煉出來(lái)。

專(zhuān)家型校長(zhǎng)

(1)基本素質(zhì)高，有政治頭腦，有豐富的文化底蘊(yùn)。(2)有獨(dú)到的辦學(xué)思路，辦學(xué)有風(fēng)格，有特色。(3)有管理才能，有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，有較強(qiáng)的適應(yīng)性。(4)善于理性思維，有悟性，善于摸到規(guī)律，有創(chuàng)造性。(5)有超前性、預(yù)見(jiàn)性、善于抓時(shí)機(jī)。(6)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于突破疑難問(wèn)題，用獨(dú)到的辦法去解決棘手的問(wèn)題。(7)善于把自己的辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為教師的行為，形成強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力、凝聚力，善于培養(yǎng)名師。(8)能掌握教育規(guī)律，辦學(xué)質(zhì)量高，得到社會(huì)認(rèn)可，有一定的知名度。

B創(chuàng)新教育與德育

摘自關(guān)鴻羽著作：

（提高智力的方法）一、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的意義１.素質(zhì)教育的需要素質(zhì)教育重點(diǎn)

創(chuàng)新精神實(shí)踐能力差距哈佛大學(xué)：１００清華大學(xué)：１７．２北京大學(xué)：１５．６世界排名２００名以外楊振寧博士說(shuō)：“中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。”

諾貝爾獎(jiǎng)他們一個(gè)大學(xué)就培養(yǎng)了20多個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，而我們這么苦學(xué)，全國(guó)13億人口一個(gè)也沒(méi)培養(yǎng)出來(lái)，這很值得我們深思。國(guó)外課程俄國(guó)開(kāi)設(shè)了為培養(yǎng)創(chuàng)造力的“思維課”美國(guó)開(kāi)設(shè)了“思維技巧課”保加利亞開(kāi)設(shè)了“思考課”法國(guó)“激發(fā)好奇心課”。素質(zhì)教育

我們給孩子的教育，能管孩子一輩子，是使孩子終身受益的教育素質(zhì)教育要求

一切為了學(xué)生；為了一切學(xué)生：為了學(xué)生的一切；為了學(xué)生的一生。

2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心：知識(shí)創(chuàng)新知識(shí)軍事的核心：軍事創(chuàng)新

知識(shí)就是力量

主意就是金錢(qián)

創(chuàng)造可以滿(mǎn)足人類(lèi)的一切需要沒(méi)有創(chuàng)造，社會(huì)將停滯不前，有了創(chuàng)造，社會(huì)將飛速發(fā)展。未來(lái)社會(huì)最需要的人是創(chuàng)造型人才

二、提高創(chuàng)造力的方法1.“不聽(tīng)話度”法美國(guó)旺尼蘇達(dá)大學(xué)教育心理學(xué)主任托倫斯研究，創(chuàng)造力高的兒童多數(shù)具有三個(gè)讓人討厭的特點(diǎn)：

——頑皮、淘氣、荒唐和放蕩不羈；

——所作所為時(shí)逾常規(guī)；

——處事不固執(zhí)，較幽默，但難免帶有嬉戲態(tài)度。

對(duì)不聽(tīng)話要具體分析

①屬于道德問(wèn)題的不聽(tīng)話——堅(jiān)決反對(duì)。②屬于天真活潑的淘氣——寬松一點(diǎn)。③屬于思維上的不聽(tīng)話，有獨(dú)到見(jiàn)解——支持鼓勵(lì)?！奥?tīng)話是優(yōu)點(diǎn)，太聽(tīng)話是缺點(diǎn)”行為上要嚴(yán)，思維上要寬小時(shí)要嚴(yán)，大了要寬

美國(guó)總統(tǒng)尼克松中國(guó)的教育制度可以為群眾提供很好的教育，但卻失去了中國(guó)的達(dá)爾文和愛(ài)因斯坦。因?yàn)橹袊?guó)的教育制度過(guò)分強(qiáng)調(diào)每個(gè)人要樣樣都好，樣樣搞統(tǒng)一，從小把他們訓(xùn)練得十分訓(xùn)服，從小灌輸要聽(tīng)大人話的思想，不允許有獨(dú)立見(jiàn)解，更不允許象愛(ài)因斯坦自稱(chēng)的“離經(jīng)叛道”，這樣只能培養(yǎng)出守業(yè)型人才。管而不死，活而不亂“淘氣”的男孩子往往比“老實(shí)”的女孩子更有創(chuàng)造力。應(yīng)該給孩子更多的時(shí)間和空間讓他們?nèi)ァ疤詺狻?，讓他們自由自在地去遐想、去活?dòng)、去創(chuàng)造。２．“愛(ài)的效應(yīng)”法

美國(guó)有個(gè)科學(xué)家用母猴做研究，母猴的孩子分成二組，一組跟母猴身邊，一組見(jiàn)不到母猴，最后把二組猴做對(duì)比，發(fā)現(xiàn)有母愛(ài)的猴子能力增強(qiáng)，而沒(méi)母愛(ài)的猴子能力下降。

一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)還表明，即使是本來(lái)較為聰明的孤兒，受到9個(gè)月沒(méi)有母愛(ài)教育的管理，智力也要下降21分；而本來(lái)不大聰明的兒童，受到9個(gè)月低能智力但熱愛(ài)兒童的婦女的照料，智力會(huì)上升33分。感情與智力促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)方面，不能無(wú)感情的作用，感情交織在人的思維中，或者成為刺激，或者成為障礙。

盧梭說(shuō)：“無(wú)學(xué)問(wèn)的父母，對(duì)于兒童賢明的地方，更比巧妙陳述的教師多得多。因?yàn)闊嵝目梢詮浹a(bǔ)才能的不足，而才能不能彌補(bǔ)熱心”從這個(gè)意義上說(shuō)愛(ài)比才能更重要。愛(ài)能發(fā)展人的才能。

羅申塔爾效應(yīng)心理學(xué)家把一份“最佳發(fā)展前途者”名單交給校長(zhǎng)，預(yù)言這些學(xué)生將來(lái)肯定會(huì)出類(lèi)拔萃。8個(gè)月后，羅申塔爾重返小學(xué)驗(yàn)證他的測(cè)驗(yàn)結(jié)果，又搞了一次智力測(cè)驗(yàn)。結(jié)果，當(dāng)初列入名單的學(xué)生。智力發(fā)展都達(dá)到較高水平，有幾個(gè)真是出類(lèi)拔萃。校長(zhǎng)欽佩心理學(xué)家慧眼獨(dú)具，而羅申塔爾卻微笑著直搖頭。原來(lái)，這些“最佳發(fā)展前途者”，并非心理學(xué)家精心篩選，只是他信手隨意圈定的

對(duì)后進(jìn)生要厚愛(ài)

熱心＋愛(ài)心＋精心＋誠(chéng)心＋耐心＋恒心＋信心＋細(xì)心＋……

勤媽拙閨女

你給孩子照顧得越周到，孩子越無(wú)能。要把溺愛(ài)變成“逆愛(ài)”嚴(yán)愛(ài)結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)

3.民主法家庭中要有寬容的氣氛不要讓孩子生活在“半封建”的環(huán)境里。不要使用語(yǔ)言的刀子不要向人格開(kāi)炮教師和家長(zhǎng)的新角色不是真理的化身，是學(xué)習(xí)的組織者教師＋家長(zhǎng)＋朋友＋學(xué)生

＋心理輔導(dǎo)員＋……既要民主，又要權(quán)威要有民主，但也要有權(quán)威。這種權(quán)威不是靠打罵，而是靠老師和家長(zhǎng)的人格，靠科學(xué)的方法，靠民主作風(fēng)。在民主的基礎(chǔ)上建立的權(quán)威，才是真正的權(quán)威。

４．標(biāo)新立異法一要允許，二要鼓勵(lì)，三要引導(dǎo)。允許孩子“胡思亂想”，就是不允許“胡作非為”主張標(biāo)新立異并不反對(duì)常規(guī)的思維方式，只是不能用它去限制標(biāo)新立異。

５．挑戰(zhàn)法

愛(ài)因斯坦的相對(duì)論就是對(duì)牛頓力學(xué)的挑戰(zhàn)，伽俐略的學(xué)說(shuō)就是向地球中心論挑戰(zhàn)。任何發(fā)明創(chuàng)造都是對(duì)已有的事物，已有的結(jié)論的突破。沒(méi)有批判精神，沒(méi)有挑戰(zhàn)很難有重大突破。

有一個(gè)船上有23只羊和15頭牛，請(qǐng)你計(jì)算一下老船長(zhǎng)的歲數(shù)?

我們的民族有兩大弱點(diǎn)：一是想象力不足，一是挑戰(zhàn)精神不夠。我們必須樹(shù)立這樣一種意識(shí)：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的，都是可以再創(chuàng)造的。一切現(xiàn)成的知識(shí)除非經(jīng)過(guò)自己確認(rèn)，都是可以懷疑的。

保留一個(gè)“敢”字敢想、敢說(shuō)、敢干；敢于思維、敢于想象、敢于創(chuàng)造。要挑戰(zhàn)，不要胡鬧我們主張向權(quán)威挑戰(zhàn)，并不是鼓勵(lì)孩子胡反胡鬧。傳統(tǒng)的東西要繼承，要教育孩子尊敬老師、孝敬父母

６．發(fā)散法美國(guó)的哈佛·卡德提出“多項(xiàng)智力理論”，他認(rèn)為人有多種智力能力。（數(shù)學(xué)家與球星）國(guó)外的教育特別注意發(fā)散思維的訓(xùn)練。（貓）我們的教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)集中思維，不允許學(xué)生的想法與教師稍有不同。（船）聚合思維也很重要

我們主張培養(yǎng)發(fā)散思維，并不反對(duì)聚合思維，聚合思維很重要，特別是對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育中更多的是聚合思維，但也不要忽略了發(fā)散思維的訓(xùn)練。思維多元化歸納思維．演繹思維．批判思維．集中思維側(cè)向思維．求同思維．求異思維．求證思維逆向思維．橫向思維．遞進(jìn)思維形象思想分解思維．推理思維．邏輯思維．對(duì)比思維交叉思維．轉(zhuǎn)化思維．跳躍思維．直覺(jué)思維滲透思維．反省思維．統(tǒng)攝思維．幻想思維靈感思維．平行思維．組合思維．辯證思維綜合性思維……培養(yǎng)創(chuàng)新精神的多種方法故事法．探討法．活