高中語文《發(fā)現(xiàn)》-蘇教版必修3課件

毛澤東同志在《別了，司徒雷登》中有這樣一句話：“他拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍……表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概?！蓖瑢W們知道這是對誰的評價嗎？聞一多1可編輯ppt聞一多(1899--1946),原名家驊,字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。他是一名杰出的愛國詩人、文史學者、民主戰(zhàn)士。曾留學美國。早年參加新月社，提倡新格律體詩，倡導“三美”主張，即音樂美、繪畫美、建筑美。他的詩具有極強的民族意識和愛國激情。代表詩集《紅燭》、《死水》。1946年7月15日因怒斥特務(wù)殺害李公樸等愛國志士被國民黨用卑鄙手段刺殺于昆明。2可編輯ppt1946年7月11日，民盟負責人之一李公樸慘遭國民黨特務(wù)暗殺。聞一多在7月15日云南大學舉行的李公樸追悼大會上講演，憤怒斥責國民黨反動派，當晚即被國民黨特務(wù)暗殺。1949年8月毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說：“我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！憩F(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”3可編輯ppt發(fā)現(xiàn)聞一多4可編輯ppt

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對！”我來了，因為我聽見你叫我；鞭著時間的罡風，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，哪里是你？那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問青天，逼迫八面的風，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！

——聞一多《發(fā)現(xiàn)》5可編輯ppt我要贊美我祖國底花！我要贊美我如花的祖國！請將我的字吹成一簇鮮花，金底黃，玉底白，春釀底綠，秋山底紫……然后又統(tǒng)統(tǒng)吹散，吹得落英繽紛，彌漫了高天，鋪遍了大地！秋風啊！習習的秋風??！我要贊美我祖國底花！我要贊美我如花的祖國！——聞一多《憶菊》（1922年10月）6可編輯ppt聞一多在一封家書中寫道：“一個有思想之中國青年，留居美國之滋味，非筆墨所能形容?！夷擞袊?，我有五千年之歷史與文化，我有何不若彼美人者？將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎？總之，彼之賤視吾國人者一言難盡。”——1923年1月7可編輯ppt一九二五前后，軍閥混戰(zhàn)中的祖國8可編輯ppt

“一個熱愛自己祖國的詩人，在海外受的侮辱越重，對祖國的懷念和希望也就越深切?！较Ｍ兂墒聦嵉臅r候，他卻墜入了一個可怕的深淵。他在美國所想象的美麗祖國的形象，破滅了！他賴以支持自己的一根偉大支柱，傾折了！他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是溫暖，而是一片黑暗，殘破的凄涼。他痛苦，他悲傷，他憤慨，他高歌當哭……”。——臧克家

9可編輯ppt“其實，在美國的時候，他何嘗不知道自己親愛偉大的祖國被軍閥們弄得破碎不堪？他對于天災人禍交加的祖國情況又何嘗不清楚？然而彼時彼地的心情使得我們赤誠的詩人把他所熱愛的祖國美化了、神圣化了。詩人從自己創(chuàng)造的形象里取得溫暖與力量，當現(xiàn)實打破了他的夢想，失望悲痛的情感就化成了感人的詩篇──《發(fā)現(xiàn)》?！薄翱思?/p>

《聞一多的〈發(fā)現(xiàn)〉和〈一句話〉》10可編輯ppt

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對！”我來了，因為我聽見你叫我；鞭著時間的罡風，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，哪里是你？那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問青天，逼迫八面的風，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！

——聞一多《發(fā)現(xiàn)》11可編輯ppt詩人發(fā)現(xiàn)了什么？借助了哪些意象描寫自己的發(fā)現(xiàn)？這些意象說明了什么？表達了詩人怎樣的心情？滿懷期待的詩人發(fā)現(xiàn)“這不是我的中華”。用“噩夢”、“噩夢掛著懸崖”這些恐怖、令人絕望的意象，形象表現(xiàn)當時軍閥混戰(zhàn)下的祖國殘破的黑暗現(xiàn)實，表現(xiàn)了詩人希望破滅后的失望和悲憤之情。12可編輯ppt難道作者的發(fā)現(xiàn)僅是祖國的沉淪嗎？齊聲朗讀詩歌。明確：詩人沒有因失望而沉淪，相反卻又在失望和憤懣中升騰起一種對祖國的執(zhí)著和忠貞的愛?！澳阍谖倚睦铩边@個結(jié)尾，石破天驚，出乎意外而又合乎情理，它既揭示了懸念，指出這才是真正的“發(fā)現(xiàn)”，又突出地表現(xiàn)了詩人對祖國的愛之深切、愛之永恒。所以，朱自清曾說過聞一多“是個愛國詩人，而且?guī)缀蹩梢哉f是惟一的愛國詩人”。13可編輯ppt作者真正的發(fā)現(xiàn)是什么？“你在我心里”這個結(jié)尾含義深刻，它既揭示了懸念，指出這才是真正的“發(fā)現(xiàn)”，又突出地表現(xiàn)了詩人對祖國的愛之深切、之永恒，既是詩人深厚的愛國情感的進一步升華，又使全詩前后呼應(yīng)。14可編輯ppt

《發(fā)現(xiàn)》是聞一多回國后寫的第一首詩，它既表現(xiàn)了詩人熾熱的愛國心，也表現(xiàn)了對黑暗現(xiàn)實的失望和憤怒。

15可編輯ppt清華大學聞亭前聞一多塑像16可編輯ppt

七子之歌——澳門你可知"MACAU"不是我真姓,

我離開你太久了,

母親!

但是他們擄去的是我的肉體,

你依然保管我內(nèi)心的靈魂,

你可知"MACAU"不是我真名姓,

我離開你太久了,

母親!

但是他們擄去的是我的肉體,

你依然保管我內(nèi)心的靈魂,

三百年來夢寐不忘的生母啊,請叫兒的乳名:

叫我一聲——澳門.

母親!母親!

我要回來,

母親!母親!

1925年3月17可編輯ppt

七子之歌作者：聞一多七子：香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大（旅順、大連）。

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩人作《凱風》以愍之。吾國自尼布楚條約迄旅大之租讓，先后喪失之土地，失養(yǎng)于祖國，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風》之七子，因擇其與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮興云爾。國疆崩喪，積日既久，國人視之漠然。不見夫法蘭西之Alsace-Lorraine耶？“精誠所至，金石能開”。誠如斯，中華“七子”之歸來其在旦夕乎？18可編輯ppt

臺灣我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個號令，我還能背水一戰(zhàn)。母親，我要回來，母親！19可編輯ppt我國最早提倡新詩格律化的詩人，主張新格律詩必須具有三個美：音樂美——指音節(jié)和韻腳的和諧,追求詩歌的韻律感；繪畫美——指辭藻的華麗，講究詩的視覺形象和直觀性；建筑美——指從詩的整體外形上,講究節(jié)與節(jié)的勻稱和行與行的整齊。20可編輯ppt

死水

這是一溝絕望的死水，

清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上繡出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫；

小珠笑一聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，

這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，

看他造出個什么世界。

21可編輯ppt建筑美：每節(jié)四行，每行九字——外形整齊音樂美：節(jié)奏上，每行四頓——每行都3個“兩個字的音組”和1個“三個字的音組”，節(jié)奏鮮明；韻律上，每行詩收尾的都是雙音詞，讀起來韻律和諧。

繪畫美：詩人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等色彩艷麗的詞語描寫這溝死水。營造一種反諷的氛圍，揭露、批判死水的丑惡和骯臟。22可編輯ppt死水

聞一多這是/一溝/絕望的/死水，

清風/吹不起/半點/漪淪。

不如/多扔些/破銅/爛鐵，

爽性/潑你的/剩菜/殘羹。

也許/銅的/要綠成/翡翠，

鐵罐上/繡出/幾瓣/桃花；

再讓/油膩/織一層/羅綺，

霉菌/給他/蒸出些/云霞。

讓死水/酵成/一溝/綠酒，

飄滿了/珍珠/似的/白沫；

小珠們/笑聲/變成/大珠，

又被/偷酒的/花蚊/咬破。

那么/一溝/絕望的/死水，

也就/夸得上/幾分/鮮明。

如果/青蛙/耐不住/寂寞，

又算/死水/叫出了/歌聲。

這是/一溝/絕望的/死水，

這里/斷不是/美的/所在，

不如/讓給/丑惡/來開墾，

看他/造出個/什么/世界23可編輯ppt1、詩中的“一溝絕望的死水”象征了什么？作者是怎樣寫這溝死水的？《發(fā)現(xiàn)》一詩中的哪句話可以概括這首詩的思想情感？24可編輯ppt2、聞一多創(chuàng)作詩歌講究“三美”，本詩就體現(xiàn)了他的“三美”主張，請舉例并分析其中一例。25可編輯ppt作業(yè)：1.背誦《發(fā)現(xiàn)》。

2.賞析《一句話》（300字左右，形式不限。）