【指向考點(diǎn)】《陋室銘》名師課件

陋室銘可以調(diào)素清，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。劉禹錫七年級(jí)下冊(cè)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)壹貳叁了解作者，識(shí)記字詞，理解文章主旨理解作者用托物言志的方法來表達(dá)高潔志趣感悟高潔的人生志趣，做品德高尚的人陋室銘目目録01.常識(shí)積累02.文章淺析03.深層理解04.拓展延伸01.常識(shí)積累文題解讀、作者介紹、寫作背景文言基礎(chǔ)知識(shí)文題解讀陋室銘“陋室”指的是簡(jiǎn)陋的屋子，“銘”是古代的一種文體，“陋室銘”就是寫陋室的文章，點(diǎn)明寫作的內(nèi)容。作者簡(jiǎn)介大臣詩(shī)人文學(xué)家“詩(shī)豪”哲學(xué)家劉禹錫（772年~842年）劉禹錫，字夢(mèng)得，籍貫河南洛陽(yáng)，生于河南鄭州滎陽(yáng)，自稱“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”基礎(chǔ)知識(shí)一詞多義何陋之有助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯言之有理助詞，的基礎(chǔ)知識(shí)詞類活用山不在高，有仙則名名詞用作動(dòng)詞，出名，有名。惟吾德馨名詞用作形容詞能散布很遠(yuǎn)的香氣，指德行美好。無絲竹之亂耳形容詞使動(dòng)用法，使……受到擾亂。02.文章淺析文言文朗讀，文言文翻譯文章結(jié)構(gòu)梳理陋室銘

——?jiǎng)⒂礤a山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？課文朗讀18:032月24日周三下午陋室銘——?jiǎng)⒂礤a課文翻譯山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。出名，有名神異這只能散布到很遠(yuǎn)的香氣，這里指美好的德行蔓延到映入山不一定要高，有了仙人就成了名山，水不一定要深，有了龍就變得神異了。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我品德高尚（不覺得簡(jiǎn)陋）。苔痕蔓延到臺(tái)階使臺(tái)階都綠了，草色映入竹簾使室內(nèi)染上青色。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。博學(xué)的人偏義復(fù)詞，偏重“來”平民，指沒有功名的人不加裝飾的琴談笑的是有學(xué)問的人，交往的人沒有平民?？梢詮椙?，瀏覽佛經(jīng)，沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。調(diào)弄看佛經(jīng)指奏樂的聲音助詞，不譯官府文書使身體勞累南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。今四川揚(yáng)雄，西漢哲學(xué)家、文學(xué)家（它好比）諸葛亮隱居南陽(yáng)的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋社。孔子說：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子云：何陋之有？助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志結(jié)構(gòu)梳理陋室銘點(diǎn)名主旨：具體描述：總結(jié)全文：山水喻陋室仙龍比喻人自然環(huán)境交往人群何陋之有告誡孤傲安貧樂道日常生活惟吾德馨陋室不陋03.深層理解文章具體文段句子分析，內(nèi)容主旨概括詳細(xì)解讀簡(jiǎn)單分析下列句子在文中的作用：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！遍_篇以兩個(gè)類比起興，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下伏筆【涉及考點(diǎn)：重點(diǎn)句的作用】詳細(xì)解讀從用詞的角度該如何賞析下面句子？“苔痕上階綠，草色入簾青?！薄吧稀薄叭搿倍謱?duì)仗工整,化靜為動(dòng),生動(dòng)傳神,突出了陋室環(huán)境的生機(jī)盎然;一“綠”一“青”,色彩清麗,襯托出陋室環(huán)境的清新、幽雅,以景色之雅見“惟吾德馨”,突出“陋室”不陋。下面句子怎么能看出“陋室不陋”？“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這句話寫室中之人。和主人來往的都是“鴻儒”，以交往之雅表現(xiàn)“惟吾德馨”，再次說明“陋室”不陋?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！边@兩句寫室中的日常生活。有對(duì)比的意味，突出主人超凡脫俗的胸襟，以此表現(xiàn)“陋室”不陋。文章最后用孔子的話結(jié)尾，用意是什么？引用孔子的話,以反問作結(jié),更具雄辯的力量。一方面暗含著以“君子”自居的意思。另一方面又巧妙地回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句——陋室不陋關(guān)鍵在于“君子居之”。整體把握內(nèi)容主旨《陋室銘》通過對(duì)自己的簡(jiǎn)陋居室的描寫,說明了“陋室”不陋,表達(dá)了作者高潔傲岸的道德情操和安貧樂道的生活情趣。04.拓展延伸文體知識(shí)拓展，寫作特色相關(guān)考點(diǎn)延伸常識(shí)拓展銘銘,古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,一般用韻。根據(jù)載體和用途的不同,又分為座右銘、器物銘、墓志銘、居室銘、山川銘等?！堵毅憽芳磳儆诰邮毅?。寫作特色托物言志，彰顯主題文章借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷和志趣。先是以“有仙之山”和“有龍之水”比喻陋室，突出“惟吾德馨”的主旨；然后從居室環(huán)境、交往人群和日常生活展示精神生活的高雅，說明“陋室”不陋；最后類比諸葛亮揚(yáng)雄，頌揚(yáng)高潔的志趣。寫作特色反向立意，不落俗套文章用了反向立意的手法，重點(diǎn)筆墨在于寫“陋室”不陋，把沒有直接關(guān)系的“陋室”與“德馨”聯(lián)系起來，以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋。從“斯是陋室”到“何陋之有”做了全面的否定?？键c(diǎn)拓展文言文翻譯考點(diǎn)集中在以下幾點(diǎn)：文中有深層意義、表現(xiàn)力強(qiáng)、反映主旨的句子；有判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句等特殊句式的句子；有古今異義、通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象的句子?？键c(diǎn)拓展文言文翻譯要點(diǎn)（一）對(duì)。逐字逐句對(duì)照翻譯。換。用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古代漢語(yǔ)，單音節(jié)詞替換雙音節(jié)詞。留。