初中生輟學(xué)原因及對策

初中生輟學(xué)原因及對策自從九五年國家“普九”驗收以來，學(xué)生流失現(xiàn)象得到了有效的遏制，但由于歷史和社會等原因，初中學(xué)生（特別農(nóng)村初中生）流失現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其根源，主要有下列因素：1、少數(shù)家長急功近利的思想嚴重，在子女未完成九年義務(wù)教育的情況下，便讓其外出打工，掙錢養(yǎng)家。近幾年來，由于連續(xù)出現(xiàn)氣候惡劣，不是水澇，就是干旱；不是冰雹，就是霜凍；不是沙塵暴，就是龍卷風(fēng)……從九八年夏天的洪澇災(zāi)害，一直到現(xiàn)在，幾乎沒有一年是風(fēng)調(diào)雨順的，年年眼看就要收到家的農(nóng)作物，總是遇到老天發(fā)怒，讓農(nóng)民朋友竹籃打水——一場空。接二連三的打擊，使不少農(nóng)民家庭生活愈來愈窘迫，部分家大口闊的農(nóng)民家庭生活就面臨困難，根本不會為自己的孩子的前途著想，看到左鄰右舍在外打工，掙回在他們看來為數(shù)可觀的“票子”，改變了因歉收而造成的生活困苦的狀況，有的甚至籍此蓋起了讓同村人羨慕的“洋房”，這些家長會因之而害上“紅眼病”，加上掮客的攛掇，他們就會把自己在讀書的孩子（很多是不足十六歲的孩子）送到沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，讓他們?nèi)ベu苦力，去浪費青春，去流血流汗養(yǎng)家糊口。2、受社會上新的讀書無用論的影響，認為大學(xué)生畢業(yè)都不包分配，學(xué)的知識再多也沒有多大用處。存有這種思想的人，恰恰是世世代代都是沒有文化，祖祖輩輩都是面朝黃土背朝天過日子的農(nóng)民。他們有一種錯誤的觀點，那就是：中國畢竟是農(nóng)業(yè)大國，只要有地，就餓不死人，就得靠人種，而靠“坐辦公室”、“當(dāng)官”來吃飯那畢竟是少數(shù)人的事，況且“咱家祖墳上也沒有長出那草來”。也有人“跟得上時代的步伐”，談及這事，他便能滔滔不絕地給你歷數(shù)近一時期來，某某機構(gòu)精簡了多少干部，某某年某某地方倒閉了多少工廠，有多少工人下了崗，還不是照樣沒飯吃，以前人模人樣的“領(lǐng)導(dǎo)”、工人等有“鐵飯碗”的人，現(xiàn)在不也有很多在“登三輪”、賣苦力嗎？最后，歸根到底一句話——還是種莊稼值得住，它永遠不怕沒飯吃。這種鼠目寸光的人為數(shù)還不少呢！3、隨著獨生子女的增多，部分家長對子女過于溺愛，疏于管教，放任自流，聽之任之，以致于孩子不想上學(xué)也順其自然。在這類家長的心目中，孩子是金銀財寶，是心頭肉，是掌上明珠，是“皇帝”，孩子的要求是天經(jīng)地義的，孩子的話就是圣旨，孩子想摘星星，你就得趕快為他造“加長”的云梯。有了這樣的思想，就會產(chǎn)生相應(yīng)的教育方式。他們認為，不管怎樣，不能委屈了孩子。在這樣的思想主導(dǎo)下，孩子的行為不受約束，想上學(xué)就到學(xué)校，不想上學(xué)就隨意曠課，上進游戲室就進游戲室，想上網(wǎng)吧就上網(wǎng)吧。久而久之，孩子隨心所欲、信馬由韁貫了，就不愿到學(xué)校去受老師的管教，更不愿經(jīng)受這“九年寒窗”之苦了。4、極少數(shù)學(xué)生家庭條件差，無力供孩子讀書。這類孩子在我們當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟條件下，還為數(shù)不少呢！幾乎每村每組都有那么戶把兩戶甚至更多，他們的生活都無法保證，哪有精力來考慮上學(xué)的事呢？特別是到了中學(xué)，即使學(xué)校免收你的學(xué)雜費，每周還得一定數(shù)量的生活費用又從何而來呢？5、少部分教師教學(xué)能力低下，管理方法簡單粗暴，甚至有體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象，造成學(xué)生厭學(xué)，久而久之，導(dǎo)致輟學(xué)。某某中學(xué)某教師是科班出生，但因組織教學(xué)的能力差，上課時學(xué)生時常起哄，結(jié)果導(dǎo)致每學(xué)期考試成績都名列倒數(shù)第一。為此，學(xué)校將其調(diào)整為代小課頭的教師，盡管如此，仍然不能擺脫課堂秩序混亂的現(xiàn)狀，常常挨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的訓(xùn)。為了改變這種現(xiàn)狀，他不得不采取武力來平息紛亂的局面，這樣以來，就形成了惡性循環(huán)，被體罰的學(xué)生本身成績就不怎么樣，精神本來就處于長期的壓制狀態(tài)，身體上再被這么一折磨，不走人那才真稱得上“堅強無比”。某某村學(xué)生周某某，自小就不生活在父母的身邊，跟著爺爺奶奶過日子，在爺爺奶奶的嬌寵下，上小學(xué)期間就整天混日子，爺爺奶奶也信馬由韁，不約束、不管教，從不過問其成績，上中學(xué)后，成績可想而知，結(jié)果是科科教師數(shù)落他，天天放學(xué)留下他，補課、重做作業(yè)、背書……這些措施，并未起到多大的效果，一年下來，該生成績?nèi)允窃诤竺婊问?。這樣一來，那些“恨鐵不成鋼”的老師們就耐不住性子了，今天你敲敲他的頭，明天他擰擰他的耳，后天班主任又罰他為大家做點貢獻——諸如掃掃地呀，擦擦窗呀之類的，久而久之，該生便成了班上的免費“雇工”了，在家衣來伸手，飯來張口的他，不堪重負，只好一走了事，逃出“苦海”。鑒于上述原因，我認為，要想從根本上控制學(xué)生流失，應(yīng)該從以下幾個方面入手：1、加大宣傳力度，改變家長乃至社會片面的甚至是錯誤的認識。讓他們認識到普及九年義務(wù)教育不僅僅是學(xué)校的事，也是社會的事、家庭的事。家長應(yīng)該履行義務(wù)保證子女完成九年義務(wù)教育，否則就是違法行為，是要受到法律的制裁的。同時，對少數(shù)溺愛學(xué)生的家長要曉之以理，使之知道溺愛不是愛而是害，從而達到學(xué)校、家庭共同教育之目的，并有效防止輟學(xué)。宣傳的形式是多種多樣的，可以刷寫或張貼標(biāo)語，也可以是印發(fā)宣傳單；可以開展街頭咨詢，也可以走鄉(xiāng)串村進行宣講；可以在學(xué)生中大力宣傳，也可以在群眾中廣泛講演……2、對少數(shù)目光短淺的家長要進行開導(dǎo)。讓他們知道隨著社會的發(fā)展和進步，沒有知識的人最終是要被社會淘汰和拋棄的，家長不能為短視效益而讓子女貽誤終生。只要家長樹立了對孩子負責(zé)的思想，類似這樣的學(xué)生就不至于游離于學(xué)校之外。在這一點上，我們不妨多找一些典型事例，“用事實說話”，通過身邊的“現(xiàn)身說法”，讓老百姓實實在在地感覺到“知識就是金錢”，知識是無價之寶。如：上學(xué)期末，竹林橋村某組一下子走了三名應(yīng)屆畢業(yè)班的學(xué)生，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，是受同村前不久一名輟學(xué)到廣州打工的學(xué)生影響所致。而這三位學(xué)生剛走不久，原先去打工的那位學(xué)生又垂垂頭喪氣地回來了，并談到了其在廣州差點失蹤的經(jīng)歷：先是被騙進廠，干了一個月活后，到老板那里去要工錢，結(jié)果不僅分文未領(lǐng)，老板算算帳說他還要付給廠方生活費、住宿費等200余元，他有苦難言，有理無處述說，就要離開該廠到別的地方去，可是廠方說不交清不準他離開，他只有把去打工時從家里帶的錢給交上才逃離“狼窩”，誰知，馬上進了“虎口”，他在乘車往一個同鄉(xiāng)打工的工廠去的途中，被摔在了前不著村后不著店的半路上，同車的人都有通過其它途徑走了，最后，只剩下他一人在這人生地不熟的地方，眼看夜幕就要降臨了，他不得不乘坐早就等在他身邊的出租車到同鄉(xiāng)那里去——到目的地后，向同鄉(xiāng)借800元付的士費。最后讓同鄉(xiāng)打電話給家里，讓敢快去接。這樣，一次打工的經(jīng)歷，前后將近兩個月，不但分文未掙，反而倒貼2000余元?；貋砗?，同學(xué)、教師問到他，他不好意思地說，沒學(xué)到文化，只有被別人騙的份了。教師用這一活教材，到他同村的三名學(xué)生家進行勸返，沒費多大功夫就達到了目的。3、教師要經(jīng)常對學(xué)生進行理想信念教育，使之樹立遠大的志向。這樣就能激發(fā)學(xué)生渴求知識、渴望成“人”的愿望。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)、對學(xué)校產(chǎn)生了興趣，怎么會有輟學(xué)的想法呢？這里用來教育學(xué)生的典型事例就更多了，那些上學(xué)成材的人現(xiàn)在“飛黃騰達”的事實，對學(xué)生的鼓動作用是非常明顯的。4、對于那些家庭困難的學(xué)生，只要社會能伸出援助之手（如“護苗行動”等），學(xué)校適當(dāng)采取減、緩、免的措施，使之完成九年義務(wù)教育是完全可行的。同時政府也應(yīng)建立起扶貧基金，幫助家庭困難的學(xué)生完成九年義務(wù)教育。5、加強教師的職業(yè)道德建設(shè)，扭轉(zhuǎn)少數(shù)教師錯誤的教育觀念。杜絕體罰和變相體罰學(xué)生現(xiàn)象的產(chǎn)生，消除唯成績論的錯誤做法，堅決改正歧視學(xué)困生、放棄學(xué)困生的行為。樹立“不求人人成才，但求人人成人”的正確思想，這樣就可以有效地杜絕因教師因素而造成學(xué)生流失現(xiàn)象的產(chǎn)生。6、教育部門與政府職能部門密切合作，加大執(zhí)法力度，對拒不送子女接受九年