2022年4月深圳市高三語文第二次高考模擬調(diào)研試題卷附答案解析

年4月深圳市高三語文第二次高考模擬調(diào)研試題卷

2022.4一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：人類創(chuàng)造的文化，包括科技文化和人文文化兩大部類，它們分別發(fā)展著工具理性和價(jià)值理性?？茖W(xué)技術(shù)作為最富革命性格的生產(chǎn)力，改造著世界，創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財(cái)富，為人類提供日益增多的方便與享受，使人類自覺不自覺地產(chǎn)生了一種對(duì)科學(xué)技術(shù)的盲目崇拜。19世紀(jì)以降，尤其是20世紀(jì)，相當(dāng)多的人把科學(xué)技術(shù)視作全知、全能、全在的救世主，以為所有難題，包括精神、價(jià)值、自由都可以經(jīng)由科學(xué)技術(shù)獲得完滿解決。但由于科學(xué)技術(shù)是從研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出來的一種“物質(zhì)化”方法，或“非人格化”方法，其應(yīng)用顯然不足以解決人的精神領(lǐng)域的各種問題。用池田大作的語言來說，“科學(xué)之眼”自有其限定性，因?yàn)椤翱茖W(xué)的思維法產(chǎn)生了輕視生命的傾向，容易忽視活生生的人的真實(shí)風(fēng)貌”，因而有賴人文的思想及方法的補(bǔ)充與矯正。這首先表現(xiàn)在，對(duì)人類的生命意義而言，科學(xué)技術(shù)的健康走向，有賴人文精神指引。誠然，科技是“價(jià)值中立”的，但是作為社會(huì)人的科學(xué)家卻不應(yīng)是價(jià)值中立的。二戰(zhàn)期間，愛因斯坦與“原子彈之父”奧本海默聯(lián)袂反對(duì)使用原子彈，便是從人類良知和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)的?？萍夹枰宋奈幕瘡浹a(bǔ)的又一理由是：科學(xué)技術(shù)可以提供日益強(qiáng)大、有效的工具理性，卻不能滿足人類對(duì)于政治理念、倫理規(guī)范和終極關(guān)懷等層面的需求，總之，無法提供人類區(qū)別于禽獸的“價(jià)值理性”。而現(xiàn)代人類所面臨的諸多困擾，往往發(fā)生在“價(jià)值理性”管轄的領(lǐng)地，發(fā)生在“意義危機(jī)”頻頻襲來之際。中國古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，尤其是在道德層面，有若干超越性的意義，可以成為文明人類公認(rèn)的生活準(zhǔn)則。諸如不忍之心、羞惡之心、惻隱之心、仁愛之心，都是貫通古今、中外認(rèn)可的?！叭藷o信不立”，何嘗不是成熟的現(xiàn)代市場交易所應(yīng)遵循的經(jīng)濟(jì)倫理？“己所不欲，勿施于人”，也是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系須臾不可脫離的黃金法則。人文文化的不可或缺，還在于它能夠提供人類所心向往之的審美情趣，這便是中國人將其與“禮”并稱的“樂”。這種功能并不能用現(xiàn)金額度核算，但對(duì)于人類而言是絕對(duì)需要的。從人類整體而論，必須協(xié)調(diào)發(fā)展科學(xué)和人文。兩種文化對(duì)立，是現(xiàn)代社會(huì)分工日益細(xì)密的產(chǎn)物，但二者間達(dá)成并行不悖、相得益彰的良性互動(dòng)關(guān)系又是完全可能的。費(fèi)孝通借鑒科學(xué)實(shí)證主義方法論開展人類學(xué)實(shí)地調(diào)查和研究，便是人文學(xué)者借鑒科學(xué)實(shí)證原則的成功一例。二者之中，人文文化發(fā)展尤其需要關(guān)注?？茖W(xué)將繼續(xù)長足進(jìn)步，這是可以預(yù)期的，因?yàn)槿祟悇?chuàng)造的“工具理性”已經(jīng)贏得了無可阻遏的前行勢能；而人類的“價(jià)值理性”還較為脆弱，我們并未尋找到安身立命的精神家園。這便是古人所云“禮樂所由起，百年積德而后可興也”,而今天的中國人應(yīng)當(dāng)有此“百年積德”的自覺。（摘編自馮天瑜《兩種文化協(xié)調(diào)發(fā)展的隨想》）材料二：半個(gè)世紀(jì)前，斯諾《兩種文化》一書指出，人文科學(xué)知識(shí)分子和科技知識(shí)分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐漸疏遠(yuǎn)，有無法溝通之勢。今天，這一隔膜卻似乎變薄了。相伴科學(xué)而發(fā)展的技術(shù)已漸漸深入一般人的世界，科學(xué)似乎不再是實(shí)驗(yàn)室里的高深研究。與此同時(shí)，人文學(xué)界開始從哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)各個(gè)角度，仔細(xì)審察科學(xué)在人類世界的角色。庫恩從科學(xué)發(fā)展史的角度，指陳一代又一代的科學(xué)研究經(jīng)常受當(dāng)時(shí)一些主題的約束。在主題轉(zhuǎn)變時(shí)，科學(xué)研究的思考方式甚至表達(dá)思維的語言，也跟著轉(zhuǎn)變了。于是，表面上看來是純粹獨(dú)立的科學(xué)研究，其實(shí)往往不能避免受社會(huì)的制約。相對(duì)地說，人文與科學(xué)兩個(gè)文化之間樊籬必須拆除。將來的世界，文化既是多元，而文化體系與社會(huì)體系中的各個(gè)部分又會(huì)有更多的互依與糾纏。有些學(xué)者，嘗試跨越人文與科學(xué)之間的鴻溝，以了解不同學(xué)科的語言觀念。另一方面，科學(xué)家也正在從人文的角度，嘗試說明數(shù)理科學(xué)的內(nèi)容。楊振寧先生在《美與物理學(xué)》中借用詩人布萊克的詩句，形容物理學(xué)的濃縮性與包羅萬象的特色：一粒沙里有一個(gè)世界,一朵花里有一個(gè)天堂,把無窮無盡握在手掌,

永恒寧非是剎那時(shí)光。他認(rèn)為，數(shù)學(xué)與物理的關(guān)系就像是在莖處重疊的兩片葉片，重疊的地方同時(shí)是二者之根，二者之源。人文與科學(xué)之間又何嘗不是人類心智中分離而又疊合的兩個(gè)園地呢？我們注意科學(xué)各部門間的對(duì)話，也在嘗試使不同學(xué)科中已經(jīng)發(fā)展的一些觀念彼此對(duì)比，找出跨越學(xué)科的若干觀念。我們的目的，只在提示同學(xué)們，學(xué)科的界限其實(shí)是暫設(shè)的，尋求知識(shí)的過程不過在設(shè)法了解自己及觀察四周的世界;許多學(xué)術(shù)的術(shù)語，也不過是我們?yōu)榱朔奖阌^察而設(shè)計(jì)的視角而已。（摘編自許倬云《人文與科學(xué)之間》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．科學(xué)技術(shù)因改造世界的偉大力量而容易讓人們產(chǎn)生崇拜心理，并被許多人當(dāng)作解決所有難題的有效途徑。B．相比科學(xué)技術(shù)，仁愛、誠信等中國古代優(yōu)秀的人文傳統(tǒng)，能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)代人類的“意義危機(jī)”提供更多幫助。C．科學(xué)漸漸進(jìn)入普通人的生活，以及科學(xué)研究受到時(shí)代主題的影響和制約，都導(dǎo)致科學(xué)與人文之間的距離逐漸縮小。D．人文學(xué)者可以從人文的角度來審視科學(xué)發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，而科學(xué)家也可以從人文的角度來說明科學(xué)的內(nèi)容。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．現(xiàn)代細(xì)密的社會(huì)分工造成科學(xué)與人文對(duì)立，但文化的多元發(fā)展以及各體系的頻繁互動(dòng)，要求人們設(shè)法減少這種對(duì)立。B．人類的“工具理性”發(fā)展迅速，“價(jià)值理性”發(fā)展則相對(duì)滯后，要求人們的關(guān)注要從物理世界轉(zhuǎn)移到精神領(lǐng)域上來。C．應(yīng)倡導(dǎo)人們更多地利用科學(xué)的方法來研究人文，或廣泛運(yùn)用人文的方法來開展科研，以便跨越人文與科學(xué)之間的鴻溝。D．加強(qiáng)不同學(xué)科之間的對(duì)話必須研究跨越學(xué)科的觀念，想更好地求取知識(shí)，就要忽略學(xué)科的界限，拋開學(xué)術(shù)的術(shù)語。3．對(duì)材料中所引用的論據(jù)，下列分析正確的一項(xiàng)是（3分）A．池田大作“科學(xué)之眼”的論述——為了說明科學(xué)無助于解決精神領(lǐng)域的問題。B．愛因斯坦與奧本海默反對(duì)使用原子彈——為了說明科學(xué)家無法保持價(jià)值中立。C．斯諾《兩種文化》的相關(guān)論述——為了引出后文人文與科學(xué)距離變近的觀點(diǎn)。D．楊振寧借用布萊克的詩句——為了說明數(shù)學(xué)與物理兩學(xué)科在心智上同根同源。4．同是討論兩種文化的關(guān)系，兩則材料的側(cè)重點(diǎn)卻有明顯的不同。請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（4分）5．“科學(xué)崇拜”的態(tài)度主要體現(xiàn)在：相信科學(xué)的完美，視科學(xué)為萬能，只關(guān)注科學(xué)自身的發(fā)展。為什么說這種態(tài)度是十分錯(cuò)誤而且有害的？請(qǐng)結(jié)合材料合理分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的小說，完成6～9題。沂州道上

鄧友梅趕車人個(gè)子魁梧，黑地里看不清臉相，問過我倆的來處后，騾車就搖晃著出了村子。風(fēng)悠悠地吹著，一團(tuán)團(tuán)黑云從沂蒙山頂往東南涌過來，一帶山巒成了墨黑色。沂州道上，一片肅穆景象。坐在我對(duì)面黑影中的是顧彤，一個(gè)熱情而容易激動(dòng)的人。我倆來臨沂采訪，對(duì)象是一位出色的農(nóng)業(yè)社主任。顧彤望望四周，充滿感慨地說：“這條道，我十年沒走了。十年前，我在這里認(rèn)識(shí)了一個(gè)人。那人高大的身影經(jīng)常出現(xiàn)在我眼前，他那火焰似的目光總燒得我渾身震動(dòng)。這兩天，看到這久別的景象，他的影子又在我眼底活了過來?！彼f的是什么人呢？我禁不住要求他講下去。一九四七年夏末，我們那個(gè)縱隊(duì)奉陳毅將軍的命令從魯中插到魯南敵后，破壞敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻。西進(jìn)第一天，火藥煙似的黑云連成一片，從西北方壓下來。風(fēng)帶著沂河兩岸的砂石，滾卷過魯南平原。我們用毛巾包上臉，走一二十步睜眼看看前邊的人。夜里，風(fēng)小了，翻了海似的大雨砸下來，轉(zhuǎn)眼就沒了路。我們把綁腿解下來，從頭到尾連成一根長索，抓著走路。沂蒙山虎嘯似地吼著。離我們?nèi)睦锏剡h(yuǎn)有部隊(duì)在打阻擊，我們卻連槍聲都聽不見。到天亮，總共才走了二十來里路。上級(jí)命令休息兩小時(shí)，分班做飯。我在連里當(dāng)文書，通訊員給我送來一茶缸煮黃豆。這時(shí)，從我們的來路上，不慌不忙地走過來一個(gè)人。這人好魁梧的個(gè)兒，長臉，高顴骨，一雙大眼滾滿了紅絲，左胳膊掛在胸前的一條草繩上，整個(gè)袖子全被血染成了深褐色。他走到我面前，看看煮黃豆，爽快地說：“同志，給我吃些行不？”我把茶缸遞給他，他就地一坐，一會(huì)兒就吃光了。放下茶缸，他問：“咱們連上有藥沒有？我這胳膊還沒包扎呢。”我問他是哪個(gè)單位的，他從懷里掏出一個(gè)濕了的土皮夾，又從皮夾里抓出一張復(fù)員軍人證明書，上面印著：臨沂縣支前大隊(duì)二中隊(duì)，中隊(duì)長。我們連的衛(wèi)生員上個(gè)星期犧牲了，留下一瓶紅藥水和一個(gè)救急包在我皮包里。我把紅藥水倒在手巾上，輕輕給他一抹，手巾被一件硬東西掛住了。他渾身緊張了一下，用力推開我，兩眼注視著傷口，兩根指頭捏著一塊彈片，狠命一拔，隨手扔到泥里，搶過藥水，往傷口澆，拿救急包按住，又用破袖子一裹，一聲不響地走了。我們連隊(duì)有任務(wù)，不能幫他。但到了休息站，我們撿了一匹騾子，指導(dǎo)員命令我拉著它等那位同志。我找個(gè)樹下坐好，不知不覺睡過去了。睡著睡著，一陣機(jī)槍聲驚醒了我。四架野馬式飛機(jī)在東邊開闊地上空俯沖，響起一陣陣槍聲。地面有一個(gè)人，一會(huì)兒倒下，一會(huì)兒跳起來往這邊跑。他看見我，怔了一下，隨即又倒了下去，這次卻沒再爬起來。飛機(jī)又在他頭上掃射了好久，然后盤旋了一周，嗷嗷嗥著，朝西邊飛去了。他還沒起來。我把騾子拴在樹杈上，想過去看他。還沒出樹下，就聽他喊：“別動(dòng)，飛機(jī)還要回來。”果然，話音剛散，一架野馬式飛機(jī)從我身后掠過來，又在開闊地的上方旋了一圈，這才飛走。飛機(jī)消失后，他帶著滿身泥水走過來，正是那位同志。他簡直完全變了一個(gè)人，眼窩和腮都深深地凹進(jìn)去了，臉色蠟黃，嘴唇焦黑，吊著的那只手變成了黑紫色。我拆了些樹枝，把我倆和騾子都偽裝起來，扶他騎上牲口，在青紗帳里走。走著走著，忽然，頭頂上嗖嗖兩槍，四周看去，糟了，五十米開外有十幾個(gè)敵人，正往我們這兒跑。他一下子就跳下來，伸手從我皮帶上拉出手槍，夾在左胳膊彎里，右手抽出匕首，喊道：“快，上去！”我說：“你先上！”他說：“你上去拉我！”我兩手按住騾背，往上一竄，剛邁過一條腿，那騾子就像瘋了似的，尖叫一聲，撒腿飛跑。我喊“吁”，拉韁繩，揪棕毛，怎么也不能使它慢一步。背后傳來手榴彈的爆炸聲。我的心緊緊縮成一團(tuán)，勉強(qiáng)回頭，才知道已跑出很遠(yuǎn)了，背后是一大片青紗帳，根本認(rèn)不出剛才出事的地方。又跑了一陣，看見連隊(duì)了，我大聲喊：“快攔住，快攔住……”大家攔在路上，那騾子原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈，頹然倒下來，我看見它屁股上有一道匕首劃過的血痕……

說到這里，顧彤長吁一聲?！翱上覜]記住他的名字，不然，這次倒可以打聽一下?！鳖櫷聊似?，又嘆氣道：“不過若真打聽出他還活著，我也沒勇氣去見他，這些年自己進(jìn)步得不快啊！”遠(yuǎn)處傳來幾聲雞啼。公路兩旁稀稀落落地露出了白色的墻壁和藍(lán)色的樹叢。黎明悄悄地，悄悄地隨在雨的身后飄來了。是那種沉靜的，溫暖的雨，落在地上連聲音都沒有。到了岔路口，車停住了。我們感激著跳下車。趕車人咳了一聲，沉悶地說：“你說的那人沒死，在陳家后莊當(dāng)農(nóng)業(yè)社主任，叫陳寶田?！薄瓣悓毺?！”我驚叫道，“我們要訪問的就是陳寶田！”顧彤問：“你怎么知道的？”趕車人笑道：“我怎么不知道？”顧彤定睛一看，怔住了。我也怔住了。可不是嗎，長臉，高顴骨，大眼睛，左邊的袖子空著……(有刪改)6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．顧彤和“我”來臨沂采訪，看到的“黑云”等景物與連隊(duì)西進(jìn)時(shí)相似，這促使他對(duì)“我”講起陳寶田的故事。B．從“狠命”拔出彈片等描寫，可見陳寶田性格堅(jiān)忍；從先送走戰(zhàn)友、再獨(dú)自輕松脫圍等情節(jié)，可見其臨危不亂。C．顧彤覺得自己“進(jìn)步得不快”而愧對(duì)陳寶田，這也是他開頭說“他那火焰似的目光總燒得我渾身震動(dòng)”的原因。D．開篇寫“黑地里看不清臉相”，結(jié)尾寫景物逐漸浮現(xiàn)，光線的變化既點(diǎn)明時(shí)間的流逝，又暗示著真相即將揭曉。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說兩次寫到下雨均富有意味，第一次寫夜晚大雨突出戰(zhàn)爭環(huán)境的艱苦，第二次寫黎明的小雨象征著戰(zhàn)爭終于結(jié)束，和平終于到來。B．顧彤是講述者，他以第一人稱的視角來講述，增加故事的真實(shí)性；他也是故事的親歷者，他的所見所感能更好地表現(xiàn)主人公的偉大。C．小說先寫了吃黃豆、樹下休息等相對(duì)平靜的場景，接下來的飛機(jī)轟炸、陷入敵圍等情節(jié)卻令讀者的情緒緊張起來，筆法上張弛有度。D．小說開篇寫到“趕車人個(gè)子魁梧”，而顧彤感慨“那人高大的身影”，先埋伏筆；結(jié)尾再點(diǎn)明二者同為一人，首尾呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。8．“沂州道上”在小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上有重要作用，請(qǐng)簡要分析。（4分）9．小說畫線部分在刻畫陳寶田形象時(shí)，既有不變之處又突出其變化，這樣寫有何好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“自古帝王凡有興造，必須貴順物情。秦始皇營建宮室，而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。朕今欲造一殿，材木已具，遠(yuǎn)想秦皇之事，遂不復(fù)作也。至如雕鏤器物，珠玉服玩，若恣其驕奢，則危亡之期可立待也。自王公以下，第宅、車服、婚嫁、喪葬，準(zhǔn)品秩不合服用者，宜一切禁斷?！庇墒嵌觊g，風(fēng)俗簡樸，衣無錦繡，財(cái)帛富饒，無饑寒之弊。岑文本為中書令，宅卑濕，無帷帳之飾。有勸其營產(chǎn)業(yè)者，文本嘆曰：“吾本漢南一布衣耳，竟無汗馬之勞，徒以文墨致位中書令，斯亦極矣。荷俸祿之重，為懼已多，更得言產(chǎn)業(yè)乎？”言者嘆息而退。戶部尚書戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享無所，令有司特為之造廟。魏征宅內(nèi)，先無正堂，及遇疾，太宗時(shí)欲造小殿，而輟其材為征營構(gòu)，五日而就。遣中使賜以素褥布被，以遂其所尚。貞觀十年，治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上言：“宣、饒二州諸山大有銀坑，采之極是利益，每歲可得錢數(shù)百萬貫?！碧谠唬骸半拶F為天子，是事無所少之，惟須納嘉言，進(jìn)善事。且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如得一有才行人不見卿推賢進(jìn)善之事又不能按舉不法震肅權(quán)豪惟道稅鬻銀坑以為利益昔堯、舜抵璧于山林，投珠于淵谷，見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義，為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶？”是日敕放令萬紀(jì)還第。貞觀十三年，魏征恐太宗不能克終儉約，上疏諫曰：“臣自擢居左右，每侍帷幄，屢奉明旨。常許仁義之道，守之而不失；儉約之志，終始而不渝。頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終?！笔枳啵谥^征曰：“人臣事主，順旨甚易，忤情尤難。朕今聞過能改，庶幾克終善事。若違此言，更何顏與公相見？復(fù)欲何方以理天下？自得公疏，深覺詞強(qiáng)理直，遂列為屏障，朝夕瞻仰。又尋付史司，冀千載之下識(shí)君臣之義?！蹦速n征黃金十斤，廄馬二匹。(節(jié)選自《貞觀政要》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

(3分)A．且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如/得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉/不法震肅/權(quán)豪惟道稅鬻銀坑/以為利益/B．且國家剩得數(shù)百萬貫錢何如/得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉不法/震肅權(quán)豪/惟道稅鬻銀坑/以為利益/C．且國家剩得數(shù)百萬貫錢/何如得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉不法/震肅權(quán)豪/惟道稅鬻銀坑/以為利益/D．且國家剩得數(shù)百萬貫錢/何如得一有才行人/不見卿推賢進(jìn)善之事/又不能按舉/不法震肅/權(quán)豪惟道稅鬻銀坑/以為利益/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．俸祿，朝廷給予各級(jí)官吏的薪酬。形式主要有實(shí)物、糧食、錢幣等。B．治書侍御史，唐初為御史大夫的副職，管理賦稅、俸餉等財(cái)政事宜。C．還第，即回家。古代往往指官吏因辭職或被解職而返回自己的私宅。D．帷幄，指室內(nèi)懸掛的帳幕，常代指天子的近側(cè)或?qū)浀哪桓?、軍帳?2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．B．C．D．13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)(1)而人多謗議者，為徇其私欲，不與眾共故也。(2)頃年以來，稍乖曩志，敦樸之理，漸不克終。14．太宗期望后人能識(shí)其“君臣之義”，太宗和魏征的“君臣之義”體現(xiàn)在什么地方？請(qǐng)簡要說明。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。次韻子瞻新城道中[注]

蘇

轍春深溪路少人行，時(shí)聽田間耒耜聲。饑就野農(nóng)分餉黍，迎嫌尉卒鬧金鉦。閑花開盡香仍在，白酒沽來厭未清。此味暫時(shí)猶覺勝，問兄何日便歸耕。[注]子瞻新城道中：蘇軾因厭棄朝廷黨爭而請(qǐng)求外調(diào)杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而發(fā)，寫下《新城道中》，詩中有“人間歧路知多少，試向桑田問耦耕”之句。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）16．對(duì)蘇軾發(fā)出的“人間歧路知多少，試向桑田問耦耕”的感慨，蘇轍在這首詩中是如何回應(yīng)的？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）莊子在《逍遙游》中認(rèn)為列子雖然能御風(fēng)而行，但是仍達(dá)不到“至人”的最高境界，因?yàn)椤?/p>

，

”。（2）建筑舊跡見證歷史興衰，《阿房宮賦》中“

”一句表達(dá)了對(duì)宮殿被焚的惋惜；《山坡羊·潼關(guān)懷古》中“

”一句描繪出昔盛今衰的落差。（3）“清風(fēng)”拂面，撩動(dòng)古人的心弦，又化作佳句融入古代的詩文，其中令你印象深刻的兩句是“

，

”。三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。在二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)里，北京冬奧會(huì)迎來

。這刷新流量的“中國式浪漫”的背后，離不開多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)作為支撐。總導(dǎo)演張藝謀領(lǐng)銜的、擁有讓這場開幕式載入史冊的絕妙構(gòu)思的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就是對(duì)“中國式浪漫”理解最深刻的人。“中國式浪漫”的實(shí)現(xiàn)也離不開制作團(tuán)隊(duì)默默無聞的付出。《立春》節(jié)目從創(chuàng)意到完成，就是眾人接力、

的過程。制作團(tuán)隊(duì)經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn)，找到材質(zhì)、操控方式等都能滿足要求的方案，將柔性發(fā)光桿從圖紙變?yōu)閷?shí)物。高達(dá)9.5米的柔性發(fā)光桿，普通人連拿穩(wěn)都成問題，400多人的表演團(tuán)隊(duì)卻要拿著它完成各種動(dòng)作的配合。中華武校的同學(xué)們經(jīng)過4個(gè)多月的艱苦訓(xùn)練，終于在開幕式上憑著

的表演完美展現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學(xué)的意蘊(yùn)。正是參與開幕式的每一個(gè)團(tuán)隊(duì)、每一個(gè)人的共同努力，讓

的巧思得以落地，讓冬日的浪漫永遠(yuǎn)成為人們美好的回憶。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．驚喜開局

迎難而上

環(huán)環(huán)相扣

不拘一格B．驚艷開場

攻堅(jiān)克難

絲絲入扣

天馬行空C．驚喜開局

攻堅(jiān)克難

環(huán)環(huán)相扣

天馬行空D．驚艷開場

迎難而上

絲絲入扣

不拘一格19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）20．改寫文中畫橫線的句子，以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的地位以及絕妙構(gòu)思的重要性。要求：使用設(shè)問、反問兩種修辭，可適當(dāng)增刪詞語，但改后句子要保持連貫，不得改變原意。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。野生動(dòng)物的滅絕，會(huì)加劇全球變暖嗎？專家在考察泰國考艾國家公園方圓30公頃的植被后，

①

。眾所周知，植物擁有很強(qiáng)的固碳能力，它們能夠通過光合作用將二氧化碳中的碳轉(zhuǎn)化為生長所需的有機(jī)物，從而有效減少地球上二氧化碳的含量，減緩全球變暖的進(jìn)程?？及瑖夜珗@的植物就儲(chǔ)存了該區(qū)域大約三分之一的地上碳。這些植物種子的傳播，主要依靠長臂猿等靈長類動(dòng)物和亞洲象等以水果為食的大型動(dòng)物。（

），就無法挖掘出森林儲(chǔ)碳量的最大潛能。另外，亞洲象踐踏植被，推倒樹木，不斷為森林創(chuàng)造“開口”，能為生長速度緩慢的植被

②

，使它們不至于被高大的植物完全遮蔽，這也有利于維持植被的多樣性。專家根據(jù)模型作出預(yù)測，野生動(dòng)物的滅絕將會(huì)導(dǎo)致

③

，從而加劇全球變暖。21．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．沒有這些動(dòng)物來構(gòu)成植物種子的散播網(wǎng)絡(luò)B．沒有這些構(gòu)成植物種子的散播網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)物C．這些動(dòng)物沒有構(gòu)成植物種子的散播網(wǎng)絡(luò)D．植物種子的散播網(wǎng)絡(luò)沒有被這些動(dòng)物建立22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）四、寫作（60

分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上，老師提出的問題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點(diǎn)成績便自高自大，遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平？如何才能擺脫糾結(jié)，奮力前行？那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》，你對(duì)其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠(yuǎn)矚中，‘我’可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把‘我’放到無限大時(shí)，他們見出人性的尊嚴(yán)；在把‘我’縮到無限小時(shí)，他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限……意識(shí)到人性的尊嚴(yán)而自尊，意識(shí)到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強(qiáng)不息?！蹦銖闹旃鉂撓壬恼佌伣陶d中找到了答案，舉手要求發(fā)言。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語文試題參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35

分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）1．（3分）C

2．（3分）A

3．（3分）C4.

（4分）參考答案：①材料一從科技文化自身無法克服的弊端出發(fā)，分析人文文化補(bǔ)充與矯正的作用，強(qiáng)調(diào)兩者要協(xié)調(diào)發(fā)展，特別要關(guān)注人文文化的發(fā)展；②材料二重點(diǎn)梳理科學(xué)與人文從疏遠(yuǎn)到融合的趨勢，強(qiáng)調(diào)要拆除二者之間的藩籬。5.

（6分）參考答案：①將科學(xué)完美化，忽視科學(xué)“非人格化”“價(jià)值中立”的特點(diǎn)，將加劇其輕視生命的傾向（導(dǎo)致其畸形發(fā)展），造成對(duì)人類的危害。②視科學(xué)為萬能，無法看到科技無法提供價(jià)值理性的局限性，將導(dǎo)致人類意義危機(jī)的加劇。③只關(guān)注科技自身的發(fā)展，忽略科學(xué)研究受到社會(huì)的制約、人文與科學(xué)可以溝通的客觀事實(shí)，會(huì)阻礙科學(xué)的良性發(fā)展。（每點(diǎn)2分。每點(diǎn)的分析，既要指出其錯(cuò)在哪里，又要說明危害是什么）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16

分）6．（3分）D

7．（3分）A8．（4分）參考答案：①“沂州道上”作為兩個(gè)故事的發(fā)生地，將共同戰(zhàn)斗與久別重逢兩個(gè)故事連接在一起，使情節(jié)更加連貫。②“沂州道上”也是貫穿小說的地理背景，讓所有情節(jié)在這一特定空間內(nèi)展開，使結(jié)構(gòu)更加緊湊。9．（6分）參考答案