《精神的三間小屋》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5

《精神的三間小屋》教案教學(xué)設(shè)計(jì)5

一、教學(xué)目標(biāo)1、掌握“寬宥、游弋”等字詞的音形義。2、理解文章提出的“精神的三間小屋”具體的精神內(nèi)涵3、把握課文多方設(shè)喻，綜合運(yùn)用多種修辭手法的行文特點(diǎn)

二、教學(xué)重點(diǎn)理解“精神的三間小屋”賦予的精神內(nèi)涵。

三、教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)課文多方設(shè)喻的寫作方法，把握每一間小屋的特點(diǎn)。四、課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠完全體會(huì)到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢？那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、自主預(yù)習(xí)1.背景資料畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。《預(yù)約死亡》以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的經(jīng)歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作。代表作有小說集《女人之約》《昆侖殤》，散文集《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》，長篇小說《紅處方》等。2.檢查預(yù)習(xí)（1）訂正字音寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）麾（huī）下廣袤（mào）贅（zhuì）余窗欞（líng）坍（tān）塌要訣（jué）困厄（è）襟（jīn）懷灼（zhuó）晃自慚形穢(huì)憎惡（zēngwù）俯拾即（jí）是馳騁（chěng）（2）詞語釋義自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵：意思是李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。襟懷：胸襟、胸懷；心胸。廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動(dòng)，漫游。坍塌：倒塌，崩塌。形銷骨立：形容身體非常消瘦。

三、整體感知1、為什么要為自己的精神修建三間小屋？明確：有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?.這篇文章的結(jié)構(gòu)是怎樣的？第一部分（第1—6段）引出話題——如何布置我們的心靈空間。第二部分（第7—17段）分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層（第7—8段）分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（第9—13段）分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層（第14—17段）分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（第18—19段）指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

四、理解“精神的三間小屋”的精神內(nèi)涵1、第一間精神小屋可以存放哪些情感？在布置我們的精神空間時(shí)，該怎么做？為什么？第一間，盛著我們的愛與恨。對父母的尊愛、對伴侶的情愛、對子女的疼愛、對朋友的關(guān)愛、對萬物的慈愛、對生命的珍愛……對丑惡的仇恨、對污濁的厭煩、對虛偽的憎惡、對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感都存放其中。在布置我們的精神空間時(shí)，給愛留下足夠的容量，使希望永恒在前。因?yàn)閻郾群薅?，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋；否則，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。2、第二間小屋為何要用來盛放我們的事業(yè)？怎樣才能使這間小屋堅(jiān)固優(yōu)雅？我們將在工作崗位上度過漫長的時(shí)光。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用。當(dāng)這件小屋住進(jìn)你所愛好的事業(yè)時(shí)，就能使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面。規(guī)劃著自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧,相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣.3、為什么我們自身還需要一件獨(dú)立的小屋？要給自己的思維留下道路；給自己的發(fā)現(xiàn)留有空間。這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指人所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會(huì)珍視自我，這間小屋才會(huì)更加獨(dú)特與安穩(wěn)。

五、歸納主旨文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。

六、鑒賞語言感悟深刻的思想要靠靈動(dòng)的語言傳達(dá)，有人評價(jià)畢淑敏的語言“熱切誠懇，娓娓道來，如敘如訴，純潔的露水，蓬勃的白樺，端莊的麥穗，舒緩而磅礴的河流，浸潤著對她人生的深沉思索，透露出她對人生的大智大慧的感悟”。請同學(xué)們從文章中找出比喻句，說說你對這些句子的理解，并完成下列語言積累：1、關(guān)于“愛與恨”的比喻句：例:你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝。2、關(guān)于“事業(yè)”的比喻句：例：假如你不喜歡它，漫長的七萬個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。3、關(guān)于“自身”的比喻句：例：我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。

七、拓展延伸。畢淑敏在文中指出：“精神的小屋，定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)”。“愛一行，干一行”和“干一行，愛一行”，你同意哪種觀點(diǎn)呢？說說你的理由。“干一行，愛一行”者說：態(tài)度決定成??！在目前就業(yè)環(huán)境嚴(yán)峻的情況下，大家的選擇機(jī)會(huì)并不多，而且很多人并不知道自己真正喜歡做什么。在這種情況下，還不如端正態(tài)度好好的做好本職工作，在工作的過程中培養(yǎng)對這份工作的興趣?！皭垡恍?，干一行”者說：興趣是最好的老師，只有做自己喜歡的工作才能保持激情，發(fā)揮最大的潛力。很多時(shí)候迫于現(xiàn)實(shí)選擇了一份自己不喜歡的工作，結(jié)果不能堅(jiān)持下去，一切有要從頭開始。選擇一個(gè)合適自己的工作，才是明智的。

八、課堂小結(jié)人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的。作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！

九、作業(yè)布置仿寫句子：我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。我們可以