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文檔簡介

大道之行也夜不閉戶路不拾遺————《禮記》大道之行也

選自《禮記·正義》，《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學家戴圣編纂的。文章出處四書：五經(jīng)：知識鏈接《論語》《大學》《孟子》《中庸》?！对娊?jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。（簡稱：詩、書、禮、易、春秋）天下為公（）選賢與能（）講信修睦（）矜（）男有分（）貨惡其棄于地也（）不必為己（）wéijǔmùguānfènwùwèi讀準字音朗讀課文

大道/之行也，天下/為公。選賢/與能，講信/修睦。故/人/不獨/親其親，不獨/子其子，使/老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者/皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨/惡其棄于地也，不必/藏于已；力/惡其不出于身也，不必/為已。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊/而不作，故/外戶而不閉。是謂/大同。本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？問題探究基本特征人人都能得到關(guān)愛人人都能安居樂業(yè)貨盡其用，人盡其力拓展延伸

如何評價孔子所描繪的“大同”社會？１、在當時看來：２、在現(xiàn)在來說：不滿現(xiàn)實，向往美好激勵人們，仍有意義孔子：大同孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。陶淵明：世外桃源民族、民生、民權(quán)天下為公孫中山康有為：小康康有為A：人不獨親其親，不獨子其子B：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。C：天下為公D：選賢與能，E：老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)F：男有分，女有歸1、公有制2、實行民主選舉3、實行按需分配4、各盡所能5、人與人之間相互關(guān)愛，天下親如一家6、社會安定和平古今連連看試背課文

大道______。選______。故人______，使老______

，壯______

，幼______

，矜______

，男______

，女______

。貨______；力____

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